马克思主义具体性思想
内容摘要
马克思主义的具体性思想，可以理解为在坚持马克思主义普遍原理的条件下，将实践与具体事物相结合，具体事物具体分析，进行马克思主义的中国化，走出一条适合中国特色的革命和建设的道路，从而引导有中国特色社会主义事业走向新的辉煌。
关键词
马克思主义、矛盾、具体问题具体分析、实践、认识、毛泽东思想、邓小平理论、马克思主义中国化、
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。
马克思主义的具体性思想即是指在坚持马克思主义普遍原理的条件下，将实践与具体事物相结合。
具体问题具体分析
与具体事物相结合，就是要做到具体问题具体分析。即是要求人们在做
事、想问题时，要根据事情的不同情况采取不同措施，不能一概而论。
它是马克思主义的一条重要原则，是马克思主义哲学的一条基本原则是马克思主义活的灵魂。
具体问题具体分析原理最早是由列宁提出来的，他在《共产主义》一文中批评匈牙利共产党员库恩·贝拉时写道：“他忽略了马克思主义的精髓，马克思主义活的灵魂：对具体情况作具体分析。”后来毛泽东在《矛盾论》中又重申了列宁的这一思想，他写道：“马克思主义最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。”
马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的伟大思想武器，而世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾具有同一性和斗争性，这使矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾又具有普遍性和特殊性，两者的辩证关系（也就是矛盾的共性与个性、一般与个别的关系）原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。矛盾又分为主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。他们之间的辩证关系原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法，即使在人事复杂事物的发展过程中，既要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，又要抓次要矛盾和矛盾的次要方面，但要着重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。
把握矛盾的另一重要方法论即是具体问题具体分析。可用矛盾的普遍性和特殊性原理来解释：在矛盾普遍性原理的指导下，只有从实际出发，具
体分析矛盾的特殊性，才能找出解决矛盾的正确方法。毛泽东在《矛盾论》中论述了具体地分析具体情况的一般性原则，这就是：分析各种物质运动形式矛盾的特殊性；研究每一物质运动形式在其发展长途中的每一个过程矛盾的特殊性，即研究过程矛盾的特点；过程中矛盾的各个侧面也是有各自的特殊性，要注意加以研究；一个过程在其发展长途中常常又分为若干阶段，而每一阶段上矛盾的特点是不相同的，要认真分析研究；阶段上矛盾着的各个侧面也是各有特点，不可一律对待，亦须作具体分析。只有对客观事物作这样具体的分析，方能正确认识事物，才能订出改造世界的正确方案；才能分清矛盾的性质和特点，从而进一步制订出解决矛盾的正确方法。
具体地分析具体的情况是辩证方法论的基本原则，是辩证唯物主义的一条基本要求和重要原理。坚持具体地分析具体情况，就是坚持辩证唯物论的认识论。就是说，必须深入实际，调查研究。在研究中，要反对主观性、片面性和表面性。主观性、片面性、表面性是一种主观主义的方法，它与马克思主义哲学是根本对立的。这就表明，违背具体地分析具体情况的原则，也就从根本上违背了马克思主义哲学。马克思主义哲学不是教条，而是行动的指南。具体地分析具体情况，就是要把马克思主义的理论与各国的具体国情、具体的革命实践结合统一起来，在实践中坚持和发展马克思主义，使之不断获得新的生命。
实践
实践使人们改造客观世界的一切物质性活动。
实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。与此同时，实践有和认识具有密切的关系：实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验人是真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。
一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理，使我们党制定路线、方针和政策的理论依据。马克思主义更是在实践中产生，并在实践中不断丰富的发展的。
需要强调的是，马克思主义不是教条而是行动指南，它只有同各国的具体实际相结合，用于指导实践并在实践中不断发展，才具有强大的生命力。
坚持马克思主义的普遍原理同中国具体实际相结合
始终坚持马克思主义的普遍原理同中国具体实际相结合，即是对中国的具体问题具体分析，并与实践相结合，进行马克思主义的中国化，使马克思主义“以我为主，为我所用”，坚持马克思主义的科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。
马克思主义中国化是总结我们党的历史得出的最基本经验。中国共产党80 多年的历史，就是一部坚持马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的历史。江泽民同志在“七一”讲话中指出：“坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。这是总结我们党的历史得出的最基本的经验。”
2０世纪，马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和邓小平理论，对指导中国革命和建设不断从胜利走向胜利起了极其重要的作用。
首先，在马克思主义传入中国以后，毛泽东同志把马克思主义的普遍原理同半封建半殖民地中国的具体实际相结合，创立了中国红色政权能够产生、存在和发展的理论，开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的新民主主义革命道路，指导中国革命取得了胜利。而在新中国成立后，我们党根据中国社会的特点，走了一条适合中国情况的社会主义改造道路，胜利地完成了对农业、个体手工业和资本主义工商业的社会主义改造，在中国确立了社会主义制度。在社会主义改造中，对民族资产阶级实行和平赎买，是我们党从中国民族资产阶级具有两面性出发所采取的伟大创举。
可见：中国新民主主义革命和社会主义革命的成功，是马克思列宁主义的伟大胜利。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的基本原理，从理论上概括了中国长期革命实践中的创造性经验，形成了适合中国国情的科学指导思想，即毛泽东思想。毛泽东思想的形成，极大地丰富了马克思主义的理论宝库。
其次，党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人继承和发展毛泽东思想，在总结国际国内社会主义建设的经验，特别是我国“文化大革命”教训的基础上，走出了一条与以往不同的有中国特色的社会主义现代化建设道路，又一次实现了马克思主义同中国具体实际相结合的历史性飞跃，创立了邓小平理论。在邓小平理论指导下，有中国特色的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就。
马克思主义中国化
江泽民同志在“七一”讲话中指出：“毛泽东思想、邓小平理论是中国化了
的马克思主义，既体现了马克思列宁主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。”马克思主义的普遍原理同中国具体实际相结合，归根到底就是把马克思主义中国化，即把马克思主义同中国具体实际相联系，认识中国革命和建设的特殊规律，走出一条适合本国特点的革命和建设的道路。
因而，在马克思主义的中国化的道路上，我们必须要做到以下三点：
首先，马克思主义的中国化，必须坚持从中国的具体实际出发，形成适合中国特点的正确的路线方针政策。
其次，马克思主义的中国化，必须赋予它中华民族的风格和特点，集中反映中华民族的优秀文明成果。
最后，马克思主义的中国化，必须坚持用马克思主义的基本原理和世界观、方法论观察世界和中国。
马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，决定于理论满足这个国家的需要程度。”对于中国而言，结合中国国情进行具体问题具体分析，并与实践相结合，进行马克思主义的中国化，是适合中国社会主义的过去、现在以及未来的发展道路。
在新世纪，只有有把马克思主义基本原理同具体实际相结合的优良传统和丰富经验的中国共产党人，一定能够在这种结合中，引导有中国特色社会主义事业从一个辉煌走向更大的辉煌，促进马克思主义的发展从一个飞跃走向新的飞跃。
参考文献
《列宁选集》第4卷人民出版社1995年版
《马克思恩格斯选集》第１卷人民出版社1995年版《马克思主义基本原理概论》高等教育出版社2007年版《毛泽东选集》人民出版社1991年版
《马克思主义哲学原理》中国人民大学出版社1994年版
马克思主义具体性思想
08哲学陈琛2008108001
马克思主义的今日处境 1 【单选题】“一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。”一句出自（C）。 ·A 、《马克思的幽灵》 ·B 、《哈姆莱特》 ·C、《共产党宣言》 ·D、《辩证理性批判》 2 【单选题】在海德格尔看来，胡塞尔与萨特都没有资格与马克思对话，是因为（A）。·A 、二人的思想没有深入到历史的本质性中 ·B 、二人的哲学研究领域不同于马克思 ·C、二人思想的时代意义不及马克思的影响深远 ·D、二人的哲学研究违背了人类的发展规律 3 【单选题】马克思主义的当代意义体现在现代性、有原则高度和（D）三个关键词上。·A 、认识 ·B 、认知 ·C、继承 ·D、批判 4
叮叮小文库【多选题】萨特认为哲学自近代以来只创造了三个时代，分别是（BCD ）。 ·A 、柏拉图、苏格拉底阶段 ·B 、笛卡尔、洛克阶段 ·C、康德、黑格尔阶段 ·D、马克思主义阶段 5 【判断题】 1999 年英国 BBC 评选“千年伟人”，最后获选的思想家是马克思。（正确） 6 【判断题】雅克·德里达是德国后现代主义的哲学家。（错误） 现代性、现代世界 1 【单选题】马克思认为现代世界的本质根据有两个基本支柱，分别是（ B ）。 ·A 、资本、政治 ·B 、资本、现代形而上学 ·C、唯物主义、形而上学 ·D、经济、现代哲学 2 【单选题】进步、增长和扩张作为现代世界最基本的特征，其来源是（ C ）。 ·A 、经济 ·B 、政权
叮叮小文库·C、资本 ·D、法律 3 【单选题】以下人物中，（ D ）在《历史与阶级意识》中分析过分析合理化。 ·A 、海德格尔 ·B 、胡塞尔 ·C、马克斯·韦伯 ·D、卢卡奇 4 【判断题】资本的本质特征是货币的转化。（错误） 5 【判断题】机器代表了自然科学的生产性的应用。（正确） 什么叫原则高度 1 【单选题】卢梭认为使人文明起来和使人没落下去的东西，在哲学家看来是（B）。 ·A 、金银 ·B 、铁和谷物 ·C、金银铁 ·D、工业和技术 2
马克思主义的核心观点 一、唯物的观点 1、世界是物质的（一元论）——世界物质统一性原理 2、运动是物质的根本属性——时间和空间是运动着的物质的存在方式（绝对、无限；相对、有限的统一） 3、物质世界是可以认识的——可知论 二、辩证的观点 1、世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体（恩格斯）——辩证法基本思想 2、普遍联系和永恒发展——辩证法总特征 3、联系和发展的基本规律： ①对立统一规律：矛盾的同一性、斗争性；普遍性、特殊性；内因、外因；主要方面、次要方面；主要矛盾、次要矛盾。揭示了事物发展的动力和源泉，是唯物辩证法的实质与核心。 ②质量互变规律：质、量、度。揭示了事物发展的状态和形式。 ③否定之否定规律：螺旋式上升，波浪式前进。揭示了事物发展的趋势和道路。 4、联系和发展的基本环节：原因、结果；必然性、偶然性；可能性、现实性；内容、形式；本质、现象 三、实践的观点 1、客观性；自觉能动性；社会历史性——基本特点 2、实践和认识的关系 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是检验认识真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的 3、感性认识（飞跃到）理性认识（飞跃到）实践：实践、认识、再实践、再认识。 4、真理：客观性；有限性与无限性的统一。 四、实事求是的观点 马克思主义哲学的精髓 党的思想路线：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。 五、生产力是最革命因素的观点 生产力决定生产关系 六、生产关系一定要适合生产力的性质；上层建筑一定要适合经济基础的发展要求的观点 人类社会的基本矛盾，社会发展的基本动力 七、人民群众创造历史的观点 群众路线——党的根本路线——以人为本的科学发展观 八、阶级的观点 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 九、资本主义一定要被社会主义所代替的观点 1、资本主义的基本矛盾：生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有 2、资本主义的基本经济规律：剩余价值规律 3、资本主义必然灭亡的条件：人（工人阶级）、财（社会财富）、物（社会化大生产） 十、实现共产主义是人类最高理想的观点 1、社会主义的本质：解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕 2、社会主义是走向共产主义的必由之路：建设中国特色社会主义；一个中心、两个基本点 3、共产主义的性质：①社会生产力高度发展和物质财富极大丰富；②实行社会公有制和按需分配；③经济的计划调节管理和商品经济的消失；④阶级的消灭和国家自行灭亡；⑤精神境界极大提高；⑥人的自由而全面发展；⑦全人类的彻底解放。
北京日报/2012年/5月/28日/第018版 理论周刊?学习与答疑 “马克思主义整体性”研究综览 中南大学政治学院曾长秋李邦铭 整体性是马克思主义的本质属性和内在特性。在马克思主义理论一级学科建立以后，马克思主义整体性研究成为学术界关注的一个热点，而且随着研究的深入取得了许多理论成果。以下是对近年来研究成果的综述。 关于马克思主义内涵的五种界定 要理解马克思主义的整体性，就必须先回答“什么是马克思主义”这个基本理论问题。近年来，学术界对这个问题一直存有争议。其中包括：（1）马克思主义是一个科学的世界观体系；（2）马克思主义是关于人的全面发展的学说；（3）马克思主义是关于人类社会发展规律的学说；（4）马克思主义是关于资本主义的科学；（5）马克思主义是无产阶级革命的学说。一些学者认为，以上定义有其合理的一面，但是也存在片面的一面。它们虽然在一定程度上突出了马克思主义的不同方面，甚至主要方面，但也在一定程度上表现出了对马克思主义整体性的忽视。 由于难以形成广泛共识，使得“如何界定马克思主义”成为学术研究中的一道难题，需要研究者们在马克思主义整体性的视野中继续进行深入研究和思考。 关于马克思主义整体性内涵的四种观点 有学者认为，关于马克思主义的整体性有两种传统的理解：一种是社会主义国家流行的马克思主义教科书，强调了马克思主义各门学科的体系化；另一种是以卢卡奇为代表的人本主义的西方马克思主义流派，从马克思主义的整体及其观点相互关系的角度，强调了马克思主义的整体性。 随着马克思主义整体性研究的深入，许多学者提出了对马克思主义整体性的理解和定义。主要可分成以下几种： （1）态度说。认为整体性是一种正确地认识和对待马克思主义的科学的观念和态度，即既把马克思主义看作一个有机整体，又以整体性的方法和态度来对待马克思主义。 （2）范畴说。认为整体的马克思主义涉及了一些范畴或领域，这些范畴或领域的集合构成马克思主义的整体性。 （3）主题说。认为整体性并不是将马克思主义的各个组成部分的内容简单地纳入马克思主义的科学体系，而应该围绕马克思主义的核心主题进行探索和研究，以突出和体现马克思主义的整体性。有学者认为，马克思主义理论体系蕴含的核心主题是人的自由和解放，马克思的理论研究就是围绕着人的自由和解放而展开的。 （4）层次说。认为马克思主义整体性包含着几个层次，而且是通过这些层次表现出来的。例如“三层次说”，认为马克思主义整体性有三个层次：马克思主义理论的整体性、马克思主义理论学科的整体性和思想政治理论课的整体性，而马克思主义整体性是通过这三个层次表现出来的。 对马克思主义整体性的不同认识视角 近年来，许多学者尝试从不同视角来探讨和研究马克思主义整体性问题，比如： （1）马克思主义发展史的视角 有学者通过对马克思主义理论形成和发展过程的分析，论证了马克思主义的整体性，认为马克思和恩格斯在哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面的思想变革互相影响、互相促进，从而使得马克思主义理论成为一个严整的科学理论体系。有学者认为，马克思主义发展史表明，马克思主义受到伤害、马克思主义发展遭受曲折，原因一般都在于马克思主义整体性遭受了破坏。
中国的先进分子为什么和怎样选择了马克思主义 从鸦片战争后，先进的中国人就开始探求救国救民的道路。 最早的是地主阶级，如林则徐、魏源等人，提出了“师夷长技以制夷”的思想，这时候，中国先进知识分子向西方学习的只是先进的“技”，指的是西方先进的军事与科学技术； 第二次鸦片后，地主阶级洋务派继承和发展了“师夷长技以制夷”的思想，继续向西方学习，提出“中学为体，西学为用”的思想文化主张，并且把这种主张付诸实践，掀起了一场洋务运动，但由于没有改变中国落后的封建社会性质，所以，最后的结局只能破产，其救国道路行不通。 中日甲午战争后，中国的资产阶级登上历史舞台。维新派康有为梁启超等主张走日本式道路，在中国实行君主立宪制，革命派孙中山等主张走美国式道路，在中国建立资产阶级民主共和国。但由于中国半殖民地半封建社会性质决定，中外反动势力格外强大，因此，资产阶级的道路在中国也走不通。中国何去何从？中国应该走什么样的道路才能摆脱外来压迫？ 1917年俄国爆发十月革命，给中国人民指明了解放的道路。因此，从1915年兴起的新文化运动开始宣传社会主义和马克思主义。最终，先进的知识分子选择了马克思主义，开始宣传马克思主义，最终促使马克思主义与中国实践相结合，从而赢得了中国的独立。 最早在中国宣传马克思主义的代表人物之一是李大钊。他在1918年发表了《法俄革命之比较观》，分析了法国与俄国革命之不同，指明俄国的道路更适合中国；还有《庶民的胜利》，来宣传民权思想。1919年5月，〈〈新青年〉〉出版了“马克思研究专号”。李大钊于1919年9——11月发表〈我的马克思主义观〉，第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。1920年，陈望道翻译的〈共产党宣言〉在中国出版。 青年时代的毛泽东在湖南组织新民学会，创办〈湘江评论〉，积极参加学生运动和驱逐军阀运动。1919年底，热心宣传新文化、寻找救国救民真理的毛泽东，第二次来到北京，很快就接受了科学社会主义思想。毛泽东当时和陈独秀讨论的书籍，主要是〈共产党宣言〉等书。他在读了这些著作后，牢牢记住了“阶级斗争”这一马克思主义的核心理论。 在北方吹来的马列主义之风熏陶下，中国的先进分子以马克思列宁主义为指导，建立了中国共产党，开展新民主主义革命，并取得了胜利。 二十世纪初中国的先进分子为什么选择了马克思主义？
一．简述马克思主义发展历程及马克思主义经典作家对马列主义独创性理论贡献 马克思、恩格斯所处的时代，是资本主义制度在西欧和北美全面确立其统治地位，自由资本主义经济大发展并把它的影响扩展到全世界的时代。马克思、恩格斯当时面临的历史课题，是教育无产阶级认清自己的历史使命，为进行社会主义革命创造条件。他们通过深刻揭示资本主义制度必然被社会主义制度代替的社会发展规律，创立了科学社会主义学说，为马克思主义的发展奠定了思想理论基石；同时，他们特别声明：自己的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。自《共产党宣言》宣告马克思主义诞生以来，欧洲大陆爆发了一系列民族民主革命，特别是发生了无产阶级第一次掌握政权的巴黎公社革命；近代大工业有了巨大发展，第二次工业革命初显端倪。马克思、恩格斯根据实践新的发展，不断运用所创立的理论指导革命运动，并在实践中检验这些理论，修改某些具体的设想和论断，从而使马克思主义理论不断得到丰富和发展。 列宁所处的时代，西方资本主义的发展已从自由竞争阶段进入垄断阶段。资本主义国家之间的矛盾发展，导致了第一次世界大战爆发。面对这样的现实，列宁坚持把马克思主义基本原理同俄国革命的具体实际相结合，揭示了世界资本主义经济政治发展不平衡的规律，认为社会主义革命可以在一个国家或几个国家首先获得胜利，突破了马克思、恩格斯关于社会主义革命只能同时在几个发达资本主义国家取得胜利的论断，取得了十月革命的胜利。在建设社会主义的问题上，列宁突破了马克思、恩格斯关于社会主义不存在商品生产的认识，果断取消了基于战争环境与过去的认识而实施的战时共产主义政策和余粮征集制，推行适合本国国情的“新经济政策”，从忽视、排斥商品生产转向有计划地利用商品货币的积极作用，并把发展商业视为“必须全力抓住的环节”。列宁对无产阶级解放斗争和社会主义建设的实践经验进行了新的科学概括和总结，创立了列宁主义，对马克思主义作出了全面的、创造性的发展。 中国共产党成立之初的活动舞台是半封建半殖民地的社会。党的第一代领导核心毛泽东同志，致力于把马克思列宁主义的普遍原理同近代中国的具体实际相结合，认为马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。在实践中，正是由于他敢于突破苏俄中心城市暴动的革命方式，从而开辟了农村包围城市、武装夺取政权的新的革命道路；在革命胜利后的社会主义改造中，他吸取苏联改造模式严重破坏生产力的教训，走出了一条适合中国国情的“一化三改”的路子，在成功进行社会主义改造的同时推动经济社会平稳、持续的发展，并对尔后的社会主义建设道路进行了积极的探索。毛泽东思想的形成和发展，极大地丰富了马克思主义的理论宝库，完成了马克思主义与中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，初步实现了马克思主义的中国化。 20世纪70年代中后期，世界形势发生了重大变化，传统的社会主义理念和实践面临严峻挑战。党的第二代领导核心邓小平同志，在敏锐洞察和正确揭示时代新主题的同时，深刻总结了国内外社会主义发展的经验和教训，提出搞社会主义只能一切从中国的实际出发，走自己的路。他坚决纠正了“以阶级斗争为纲”的错误路线，从根本上突破了苏联社会主义的建设模式，成功推行了改革开放和现代化建设的新路子。他开创的有中国特色社会主义的实践，使中国获得了空前的发展，赋予了马克思主义新的生命力。邓小平理论在继承毛泽东思想精髓的基础上，完成了马克思主义同中国具体实际相结合的第二次历史性飞跃，进一步实现了马克思主义的中国化。 以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论伟大旗帜，对事关党和国家发展全局的一系列重大问题进行了卓有成效的探索和总结。特别是“三个代表”重要思想的提出，是根据新世纪的时代特征、当代中国国情和历史任务、党的执政地位，对中国共产党进行社会实践提出的新思想、新标准、新要求，把实
《马克思主义基本原理概论》 绪论 一：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。 二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特征） 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场 四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 六：对待马克思主义的态度 必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。 第一章 一：近代哲学的基本问题 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题 二：马克思主义物质的定义 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁 三：马克思主义物质观理论意义 第一：坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二：坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。第三：体现了唯物论和辩证法的统一。第四：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 四：联系特征 首先，联系具有客观性。其次，联系具有普遍性。最后，联系具有多样性。 １
马克思主义的整体性把握 专业:汉语言文学 班级:1041班 姓名:李琳 摘要：马克思主义是迄今为止世界上革命性、科学性最强的世界观、方法论，是人们认识世界、改造世界和完善自身的强大的思想武器，也是适应实践发展要求并能指导社会实践不断前进的科学的思想理论体系。马克思主义理论研究的是自然界、人的思维和社会的发展变化，研究的是人类社会发展的客观规律。 它反映了无产阶级人民大众的立场，说明了它是革命的无产阶级的世界观，是工人阶级和劳动群众认识世界和改造世界的科学理论和思想武器。它反映了理论联系实际的原则，说明了它是适应时代发展的要求而创立的，也会随着时代的发展变化不断丰富和发展自身，具有与时俱进的理论品质。从整体性角度把握马克思主义，是深化马克思主义理论研究、推进马克思主义大众化、加强马克思主义理论学科建设的根本所在。 关键词：马克思主义整体性 一、马克思主义整体性的表现 我认为要准确把握马克思主义的整体性，应从两个方面即马克思主义的内容的有机统一性和马克思思想所具有的整体性发展的特点
来认识。 （一）马克思主义从内容上讲，是共产主义运动的理论表现形态，因此它是建立在实践运动基础上的一种社会科学学说。 这种实践所具有的具体的、整体的性质，规定了这种学说的整体的性质。这种规定在马克思主义内容上的表现就是实践唯物主义和共产主义是一种有机统一的关系。在马克思的理论中它们是溶为一个整体的。在马克思主义哲学界，通常只从哲学角度来研究马克思所实现的哲学变革，在传统的辩证唯物主义的体系中强调的是这种变革的科学性质，在今天的马克思主义哲学界，强调的是马克思实现的向实践向度的转变。我认为马克思的哲学变革决不是一个纯哲学内的变革，这一变革不仅表现在从思想到现实的根本转变，即哲学的出发点的转变，更重要的是它实现了和共产主义的内在的统一。马克思把实践唯物主义与共产主义看着是同一个东西。他说：“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。”马克思在批判费尔巴哈“没有批判现实的生活关系”的错误时指出：“正是在共产主义的唯物主义者看到改造工业和社会结构的必要条件的地方，他却重新陷入了唯心主义。”【1】这是因为实践的唯物主义从人出发和对现实的革命的批判的态度，必然地从对资本主义的批判中导致共产主义。在这里实践的唯物主义即共产主义，或者共产主义被看着唯物主义的内在规定。这种统一是马克思主义在整体性上最显著的特点。 在《德意志意识形态》中，实践唯物主义者即共产主义者；共产
社会主义制度的优越性应表现在两方面：一是快速发展社会生产力；二是发展成果惠及广大人民，走共同富裕道路。这是社会主义本质的要求和体现。快速发展社会生产力，就是致力于尽快把蛋糕做大；让广大人民共享发展成果，消除两极分化，逐步实现共同富裕，就是要在做大蛋糕的同时分好蛋糕，实现社会公平正义。 当前中央强调和重视分配公平、缩小收入差距、实现共同富裕，特别是把民生问题提到一个新的高度，就是要求更加重视分好蛋糕。但这丝毫不意味着只重分好蛋糕而轻做大蛋糕。马克思主义认为，在社会经济发展的生产、分配、交换、消费诸环节中，生产起决定作用。就生产和分配的关系来讲，生产什么才能分配什么，生产多少才能分配多少。而且，生产方式决定分配方式，决定按照什么方式、什么原则去分蛋糕。这就是说，首先要做蛋糕，才谈得上分蛋糕；蛋糕做得越大，人们分得的蛋糕才能越大。马克思主义又认为，分配对生产有反作用，在一定意义上也有决定作用。蛋糕分得公平合理，可以调动劳动者和要素所有者的积极性、主动性、创造性，促进经济发展，把蛋糕做得更大更好。 在社会主义制度下，应当也能够把做大蛋糕与分好蛋糕统一起来，也就是在做大蛋糕的同时分好蛋糕，在分好蛋糕的同时促进蛋糕做得更大更好。但国际国内发展实践表明，做大蛋糕与分好蛋糕并不是天然统一的：既不是只要把蛋糕做大，收入差距就会自动缩小；也不是收入差距扩大一段时间后，就会自动趋于缩小。如果没有政府的自觉调控，收入差
距是不可能自动缩小的。即使从发达资本主义国家几百年的发展历程看，也不存在做大蛋糕与分好蛋糕天然统一的情况。在当代，有些发达资本主义国家也重视分好蛋糕的问题，它们通过高额累进税、遗产税、慈善事业等来制约收入分配和财产占有上的差距扩大，通过较为成熟和有效的社会保障制度来保障低收入者的生活水平、缩小初次分配中形成的过大差距。我国是社会主义国家，应该既重视把蛋糕做大做好，又重视把蛋糕切好分好。无论只重做大蛋糕而轻分好蛋糕，还是只重分好蛋糕而轻做大蛋糕，都是偏离社会主义本质要求的。 什么叫分好蛋糕？怎么分好蛋糕？第一，分好蛋糕不是搞平均主义、人人分得相等的一块，而应是根据各自在做蛋糕中的贡献分得相应的一块；第二，缩小收入差距不是不要差距，合理的、与贡献差距相一致的收入差距是必要的；第三，在公有制经济中分好蛋糕，就要贯彻实行按劳分配原则，多劳多得、少劳少得，奖勤罚懒、奖优罚劣，随着劳动生产率的提高适时增加职工收入，规范国有企业高管的收入；第四，在私营和外资企业中分好蛋糕，就要确保工人的合法权益不受损害，处理好企业利润与工资的分配关系；第五，从总的框架来讲，要把蛋糕切分为三大块——企业一块、职工（劳动报酬）一块、国家一块，现在的问题是职工的一块偏小，所以应提高劳动报酬在初次分配中的比重，提高居民收入在国民收入分配中的比重；第六，提高劳动报酬不能“刮风”，不能一哄而上，不能只重行政命令，而应根据不同经济成分、
姓名：张云天学号：2013232025 专业：马克思主义哲学 题目：马克思现代性理论研究综述 关键词: 马克思现代性理论研究综述 目录： 一，现代性的内涵和特征 二，马克思与现代性 三，马克思现代性理论发展方向 正文： 分为三部分。 第一部分先阐述现代性的内涵，然后再介绍中国学术界两位教授即丰子恺、汪文富对现代性及其特征的看法。 第二部分简要介绍李淑梅、邹广文、任平教授对马克思与现代性问题的看法，说明学术界目前已形成对马克思与现代性问题的一致看法，即马克思对现代性问题有一定性研究，他发表过自己的看法，直到今天他的一些理论仍具有启发性价值。 第三部分指出目前中国马克思现代性理论的两大发展方向，从批判性出发，阐述马克思现代性理论的性质，体现马克思对资本主义现代性的超越，主要代表人物有吴晓明、欧阳康；从实践性出发，找到马克思现代性理论与中国现代社会的契合点，证明其当代价值，主要代表人物有王德峰、何萍。 参考文献： 【1】刘国胜，马克思主义的当代辨析[J].桂海论丛，2007 【2】吴晓明，论马克思对现代性的双重批判[J].学术月刊,2006,(2). 【3】王德峰，在当代问题中重温马克思的哲学革命[J].哲学研究,2008,(1).
马克思现代性理论研究综述 摘要:现代性问题是20世纪60年代以后在西方兴起的一股思潮，它对以资本主义为主导的现代西方社会从政治、经济、文化等方面进行了全方位地批判。上世纪90年代，对于现代性的相关研究开始进入中国学术界的视野，并与中国传统的马克思主义哲学研究相互交流、碰撞，取得了重大的成果，直接导致了马克思现代理论的产生和发展。本文对今年来学术界马克思现代性理论的相关问题进行简要分析和汇总，试图揭示马克思现代性理论的时代价值和当代意义。 关键词: 马克思现代性理论研究综述 一，现代性的内涵和特征 “modemitv”(现代性)一词，首次收入于1627年出版的《牛津英语词典》。但在当时，它的使用与我们今天所讨论的“现代性”意义差别甚远。“现代性”作为一个理论概念和学术名词，它的广泛使用是在第二次世界大战后，随着后现代主义的发展才逐渐兴起的。英国著名社会学家安东尼·吉登斯首次对“现代性”从社会学进行理解和阐释，他将现代性等同于“工业化的世界”。他认为现代性指社会生活或组织模式,大致于17世纪出现在欧洲,并且在后来的岁月里,程度不同地在世界范围内产生着影响。【1】 现代性问题进入中国学术视野后，中国的学者对其进行了新的定义与诠释，并对其内涵和特征展开了深入的讨论，促进了其理论的发展。 丰子恺教授认为，现代性作为现代社会的一个基本特征与表现，是由许多因素在一起复合形成的。它涉及政治、文化、经济等社会的方方面面，是一个高度抽象的总体性概念，既是显性的，也是隐性的。它既可以指现代社会中的基本构成要素，如民主政治、科学管理等，又可以指现代社会中个人突出的主体意识和行动，同时也是自由、民主、平等等时代精神的体现。现代性作为西方主导的现代社会的缩影，在一开始便蕴含着深刻的矛盾。一方面，现代性的发展给人类带来了丰富的文明成果，既促进了人类社会物质财富的极大发展，又加速了个人主体意识的觉醒，促进自由、民主、科学等时代精神的革新。但另一方面，现代性又是在资本主义的血与火下发展起来的，它的发展使广大劳动人民和殖民地被压迫的民族饱受战争的痛苦和残忍的剥削、压榨。 江文富教授指出，现代性产生于文艺复兴时期，是随着人的主体意识觉醒而发展起来的，个人主体性的张扬和发展，是贯穿现代社会的一条主线。个人主体性的发展，提高了人认识自然、认识社会的能力，促进了工具理性的发展。同时，各人主体性的发展，也促进了人脑中个人、社会观念的革新，在此基础上形成了现代精神。主体性张扬、工具理性、现代精神是现代社会形成的三大重要要素，加速了由传统社会向现代社会的过渡。但同时，现代社会主体性的发展也导致了种种恶果，主体性的发展导致人类与自然、社会高度分离，加深了彼此的对立发展。一方面，工具理性的高度发展，使人与自然的关系变成了利用与被利用的关系，加深了人与自然的矛盾，导致了人对自然资源的无限掠夺和对生态环境的破坏，从而产生了环境破坏、资源匮乏、生态危机等一系列危害。另一方面，工具理性和时代精神又先天地为人类设计了一个牢笼，隔断了人类与社会的直接联系，压制了人类的感情和精神的宣泄，导致人类基本人性和自由精神的丧失。二，马克思与现代性 目前，学界经过多年的研究与讨论，基本上形成了对马克思与现代性问题的一致看法，绝大多数学者认同马克思对现代性问题有一定性研究，发表过自己的
马克思主义基本原理概论 1.什么是马克思主义： ①从它的创立者、继承者的认识成果讲：马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。 ②从它的阶级属性上讲：马克思主义是无产阶争取自身解放和整个人类解放的科学是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 ③从它的研究对象和主要内容讲：马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。 2.马克思主义的组成：马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。包括马克思主义哲学、马克思主义政经济学和科学社会主义。 3.马克思主义是时代的产物： ①资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。 ②无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求。 4.马克思主义的基本特征：以实践为基础的科学性与革命性的统一 5.辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 原因：①辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。辩证唯物主义与历史唯物主义提供了以总结自然科学和社会科学最新成就为依据的、关于整个物质世界的科学图景，从根本上揭示了自然界社会和思维发展的一般规律。②辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。 6.马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。①由马克思主义理论的本性决定的。②由无产阶级的历史使命决定的。③是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。 7.马克思主义重要理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。①这种品质是马克思主义理论本质的反映。②这种品质是人类认识发展规律的具体体现。③这种品质是理论创新的内在要求。 8.马克思主义最崇高的社会理想：实现共产主义。 9.理论与实践的统一，是马克思主义一个最基本的原则。 10.世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。 11.方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。 12.哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。 13.两大类现象：物质现象和精神现象。两大类活动：认识世界和改造世界。
关于马克思主义整体性的三个层次 [论文摘要]马克思主义整体性有三个层次：马克思主义理论的整体性、马克思主义理论学科的整体性、思想政治理论课的整体性。马克思主义理论的整体性是马克思主义理论学科整体性的基础，而思想政治理论课的整体性又是以马克思主义理论和马克思主义理论学科的整体性为基础的。马克思主义整体性要求我们，既要对马克思主义理论进行整体性研究，也要对马克思主义理论学科进行整体性建设，更要从宏观角度通盘考虑思想政治理论课四门课程的整体性建设。 [论文关键词]整体性；马克思主义理论；马克思主义理论学科；思想政治理论课 列宁曾经对马克思主义整体性作过经典的论述，即马克思主义整体性是指马克思主义的“完备而严密”，这种“完备而严密，它给人们提供了完整的世界观。”可见，马克思主义整体性是和它有着完备而严整的世界观密切相关的。马克思主义作为世界观、方法论是我们理解马克思主义整体性的重要基础，离开了这个基础，就没有什么整体性而言了。马克思主义整体性是马克思主义理论研究及马克思主义理论学科建设的突出特征，也是加强马克思主义理论研究、加强马克思主义理论学科建设的生命线。本文认为，马克思主义整体性是通过三个层次表现出来的。 一、马克思主义理论的整体性 马克思主义理论是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的，这是从马克思主义诞生以来就已经被确定下来的。我们对马克思主义理论的理解，往往都是从这三个组成部分方面来理解的。长期以来，我们在对马克思主义理论的研究中，忽略了对整体性的马克思主义理论的研究。 马克思主义理论具有整体性，这既说明整体性的马克思主义理论与马克思主义理论的三个组成部分之间是存在着密切关系的，也说明整体性的马克思主义理论是不等同于马克思主义理论的三个组成部分的。说整体性的马克思主义理论与马克思主义理论的三个组成部分之间存在密切关系，主要强调了整体性的马克思主义理论是在马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分原理的基础上形成的；说整体性的马克思主义理论不等同于马克思主义的三个组成部分，主要强调了整体就是整体，真正的整体既不能归结为部分，也不是由部分的集合所构成，我们既不能认为，马克思主义理论的整体性就是马克思主义哲学，也不能认为马克思主义理论的整体性就是马克思主义三个组成部分的拼凑或相加。因此，马克思主义理论的整体性，就在于它是以马克思主义理论三个组成部分为基础，并贯穿于马克思主义理论三个组成部分而产生的“一以贯之”的具有综合性特点的理论，它是能够反映马克思主义的科学内涵和精神实质的理论。马克思主义理论的整体性，实际反映了马克思主义理论的内在联系，或者也可以说是反映了马克思主义三个组成部分之间的理论的内在联系，正是这种内在联系才构成了马克思主义理论的科学体系。 以马克思主义理论三个组成部分为基础，并贯穿于马克思主义理论三个组成部分而产生的“一以贯之”的具有综合性特点的理论究竟有哪些?我认为，首先包括了在物质与意识、社
中国为什么选择和怎样选择了马克思主义 阅读近中国近代史，人们总会产生困惑：为什么中国没有发展资 本主义的可能性？是否一定只有马克思主义才能拯救中国？ 了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会， 但由于主客观原因，他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国 共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的 马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。 许多历史的发生由于其条件，过程的特殊性甚至是某些巧合性， 往往容易使人对成功的合理性产生怀疑。对于这种怀疑我想用“存在 即合理”来解释，历史的偶然只有得历史的必然?符合特殊条件的规 律的允许才可能发生？ 历史的选择应是一种自发性选择，它不是几个伟人、几起事件所 能左右的，从根本上说他都在遵循着经济原则，寻求最优结果。无论 这样的选择最终会将民族带往何方，但在当时它都是最能解决社会迫 切问题，满足社会强势需要的方案（我们要求制度具有灵活性就是反 对将一定时期内的解决方案在长远的发展过程中固定僵化，因此“与 时俱进”的理论虽然质朴简单，确是针对包括改造上层建筑等问题的 最为明智的指导思想）。 制度理论包括蕴涵的政治原则，社会结构等等,就如一个社会游 戏的规则，规则的名称并不是改革或革命所关心的，什么样的规则能 更好的满足进行游戏（生产、生活）的需要才是人们做出选择的依据。 李 李影
工业化、民主法治、自由平等这些普遍原则并不是为资本主义所独有， 只是首先在资本主义社会有所体现，人们对西化的追求其实是对社会 发展现代化的追求。这种追求实际上是对本质的渴望，而人们却常将 其理解为对内容的需要。社会主义作为一种脱胎于资本主义的社会理 论，既能秉承他们的优秀思想，又能对缺点矛盾进行批判既而提出更 加科学完善的构想。照一些学者的话说，马克思主义的优越性在于 “目标美好、道路清晰、策略清楚”，具备这些特点的学说对于苦闷 的中国人来说，向其靠拢实在是很正常的事。 1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓 缓拉开。此后的一百余年影响和制约中国社会变化的因素可以主要概 括为民族危机、乡村危机和民族资本主义发展危机。面对发展存亡问 题，各阶级依自身不同的成熟程度而先后做出了不同的反应。 两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶 级，它们也几乎同时做出了行动。然而落后的生产状况和落后的阶级 状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新情况，农民阶级 的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、 扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背景下，他们都 不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周期性农民大起 义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主义占主导的新 世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农民运动仿佛成为 一种无以为继的历史的倒退。当然从积极的角度出发，他们反抗侵略、 李 李影
自考马克思主义基本原理概论笔记(最新整理) 绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学 第一节马克思主义的产生和发展 (单选)马克思主义产生于19世纪40年代中期。 一、马克思主义是时代的产物 (多选)马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势,资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露,无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。 (多选)马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学,是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。 二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新考试大自考站,你的自考专家! (多选)对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的,是德国古典哲学 英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说,它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就,是马克思主义的直接理论来源。 (单选)黑格尔最卓越的贡献是辩证法,他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地 有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。
(单选)费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表,是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。 (单选)马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想,只是吸收了他的唯物主义的基本思想,同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义,清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。 (单选)马克思主义哲学的理论来源,包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容,其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。 (多选)在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离:一是唯物主义和辩证法相分离,二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。 (单选)英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期,完成于英国工业革命后的19世纪初,创始人是威廉。配第,中间经济亚当。斯密的发展,到大卫。李嘉图结束。 (多选)英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。 (多选)细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现,为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。 三、马克思主义在实践中不断发展 (多选)马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者,而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔马哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书,是标志马克思主义基本形成的著作。
马克思主义基本原理热点难点问题及答案 1.问：如何理解马克思主义的整体性？ 答：关于马克思主义的整体性问题可以从内容和历史使命两个方面来回答。首先，从内容上说，马克思主义的整体性体现在马克思主义三个重要组成部分相互联系，从不同的理论角度和侧面论证和解决共同理论主题——整个人类历史发展的规律与趋势。具体的说，马克思主义哲学构成了马克思主义理论的理论基础：其中辩证唯物主义展示了马克思主义理论的自然观；历史唯物主义展示了马克思主义在自然观基础上对人类社会和人类历史的理论观点。两者构成了马克思主义关于人类社会历史发展规律的世界观和方法论。马克思主义政治经济学是马克思主义理论的主要内容，马克思站在辩证唯物主义的基础上，运用历史唯物主义的观点和方法，分析资本主义社会的生产方式、揭露资本主义社会的基本矛盾，论证资本主义社会的发展趋势，它既是马克思主义世界观和方法论的具体运用，又是马克思主义世界观和方法论的理论验证。科学社会主义理论是马克思主义理论的目标指向，马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，通过对资本主义社会的分析，论证了人类社会的发展规律和发展趋势，预测和描绘了社会主义和共产主义社会的美好图景，也使社会主义理论从空想变为了科学。综上所述，从理论内容上来说，马克思主义理论的三个重要组成部分从不同的理论层面论证和展示了马克思关于人类社会发展规律和发展趋势的理论命题，三者紧密联系，缺一不可，共同构成了整个马克思主义理论。其次，从马克思主义理论的历史使命——解放无产阶级及全人类来说，马克思主义辩证唯物主义解决的是人类如何从自然对人的束缚中解放出来；马克思主义历史唯物主义解决的是人类如何从社会对人的束缚中解放出来。马克思主义政治经济学研究的是在马克思当时所处的历史时代下，如何解放无产阶级；科学社会主义是无产阶级和全人类获得自由和解放的前景与方面的描绘。三者从时间、空间、条件不同的维度指向了一个共同的历史使命——解放无产阶级和全人类。总之，无论从理论内容，还是历史使命上，马克思主义理论的三个重要组成部分相互联系为一个不可分割的整体。马克思主义理论的整体性也通过三个重要组成部分的彼此联系展现出来，对马克思主义理论的科学认识来源于对马克思主义理论整体性的认识和把握。 2.问：既然马克思主义是科学理论，为什么在这个科学理论的指导下，前苏联社会主义还会解体？ 答：马克思主义理论是科学的理论不等于说马克思主义理论是一个终极理论，由于时代背景和时代主题的变化，马克思主义理论从它产生那一天起就面临着不断丰富、创新和发展的境况。在社会主义实践中，马克思主义理论要在坚持马克思主义基本原则的基础上不断解决新问题，并在不断解决新问题中获得丰富和发展。但前苏联社会主义自斯大林伊始，教条地理解和运用马克思主义，不顾前苏联社会主义建立的历史前提已与马克思主义社会主义社会建立的历史前提有所不同，在苏联社会主义建设过程中教条地搬用马克思主义对社会主义的描绘，形成了前苏联社会主义建设的模式——斯大林模式，僵化了社会主义建设理论并在此身已经远离了马克思主义所倡导的世界观和方法论，恰恰是非1的、教条的理解和运用马克思主义的失败。戈尔巴乔夫上台以后，面对着西方社会的和平演变政策的大举压境，不仅没有坚持马克思主义，反而在“新思维”的指导下，放弃了马克思主义的指导地位和指导作用，这才是前苏联社会主义解体的真正原因。 3.问：实践是检验认识是否正确的唯一标准吗？还有没有别的标准？ 答：从归根结底的意义上说，只有实践才是检验认识真理性的唯一标准，不存在其它的标准。当然，这并不排斥人类理性和逻辑证明在检验认识真理性过程中的作用。可是，逻辑证明尽管重要，但它毕竟是一种理性思维活动。逻辑证明的前提、规则、结论，仍然要通过实践检验去确定其真理性与科学性。逻辑证明是实践检验的必要补充，却不能代替实践检验，也不能脱离实践单独进行。具体的实践有局限性，实践检验认识只能是一个过程，无限发展的实践最终一定能鉴别认识的真理性。因此，在坚持实践标准时，要防止把实践标准简单化。 4.问：“仁者见仁、智者见智”是否是对客观真理的否定？ 答：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。 5.问：在高度机械化、自动化的企业里，价值是不是唯一的由工人的活劳动创造的？先进的机器设备是否也能创造价值？ 答：在高度机械化、自动化的企业里，商品的价值也只能是由工人的活劳动创造的。先进的机器设备并不能创造出新的价值。因为机器设备并不是独立的生产要素，它不能离开其他生产要素（特别是人的劳动力）而独立存在。机器设备的开发和应用离不开包括科技人员、生产人员、管理人员等在内的众多的“总体劳动者”的艰辛劳动。机器设备的开启、监视、调试、信息处理和检修等，也都离不开人的劳动。所以，在实际的生产过程中，机器设备只是作为“物”的要素、作为不变资本在生产过程中发挥作用的。在生产过程中，不变资本的价值可以通过活劳动转移到商品当中去，但它本身不会创造新价值。现实生活中，采用先进设备的企业之所以在竞争中处于优势地位，并能实现较多的利润收入，原因主要在于，先进的机器设备虽然本身不能创造价值，但利用先进的机器设备进行生产却可以大大提高人的劳动生产效率。在某一部门劳动生产率既定的前提下，如果哪一个个别企业率先采用了先进的机器设备进行生产，该企业的个别劳动生产率就会大大高于部门平均的劳动生产率，其所生产的单位商品的个别价值就会低于由社会必要劳动时间决定的商品的社会价值，而商品在市场上是按照由社会必要劳动时间决定的社会价值进行交换的，因此，采用先进设备的企业在市场交换过程中就可以