必修三常见错题整理（一）
1.1918年，胡适在文章中指出：“我们所提倡的文学革命，只是要替中国创造一种国语的文学。……国语没有文学，便没有生命，便没有价值，便不能成立。”由此可见，新文化运动中的文学革命
A．根本目的在于彰显文学的价值 B．被赋予了民族主义的使命
C．把斗争矛头直指外国文化侵略 D．利于中国传统文化的复兴
2. 辛亥革命后，20世纪初的中国依然处在半殖民地半封建社会的深渊中，为此当时思想界最前沿的人士进行了深入反思。下列与此反思相关的主张是
A．惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮
B．万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡
C．国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重
D．以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择，此万物莫不然
3.陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜的良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢？”陈独秀意在 ( )
A．反对青年继续追求独立自治 B．纠正西方文化中的消极成分
C．修正自己对传统文化的态度 D．批评新文化运动中的极端倾向
4. “（辛亥）革命的不彻底，迁就妥协，使大盗窃国，军阀攘权……革命无统治之威，人民乏制裁之力，再看那旧染污俗，丝毫未能触及。”为此，20世纪前期先进的中国人主张（）
A.进行“二次革命”
B.实行“实业救国”
C.改造文化心理
D.实施预备立宪
5.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是
A．程颢 B 朱熹 C王阳明 D 李贽
6.冯天瑜在《中华文化史》中写道：“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’‘传习邪说’的‘向导’，而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明()
A.否定孔孟权威
B.否定“存天理，灭人欲”
C.高扬人的主体地位
D.强调“知行合一”
7.顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张
A．天下兴亡，匹夫有责B．限制君权 C．民主共和 D．民为邦本
8.明末异端思想家李贽,以童心为标准，反对一切传统观念的束缚以及外在的教条，但他自己却认
为：罪人著书甚多，俱在，于圣教有益无害。对此理解不正确的是
A 李贽思想与陆王心学有很大的相似之处
B 李贽思想实际上是一种突出个性解放的思想
C 李贽思想与儒学相对立的新式思想流派
D 李贽思想是商品经济发展在思想领域的体现
9. 下列中国古代科技文化成就受到外来文化影响的有（?）
①毕升发明的活字印刷术②以陆九渊、王阳明代表的“心学”
③郭守敬编制的《授时历》④明代烧制梵文装饰图案的瓷器
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
10. 清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论
A．没有完整体系，支离破碎 B．具有模糊性，无法证伪
C．专制束缚严重，缺乏学术自由 D．过分崇拜权威，不敢超越
11.“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是
A．直接促进了社会经济的迅速发展 B．奠定了中国思想文化发展的基础
C．出现了“诸子百家” D．出现了政治、经济大变动
12“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A．战国时期的法家思想" B．汉初“无为而治”的思想 C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学
13.《汉书?董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张
A思想统一 B．三纲五常C．君权神授D．以刑辅德
14. 有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，从儒学
内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”
A．彻底否定传统儒家思想B．抨击君主专制，倡导君主立宪制
C．体现了资本主义萌芽时代的诉求D．蕴含了近代“民主、法制”思想
15人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性
A．本质是善 B．本质为恶 C．非善非恶 D．本善习远
16. ．《农政全书》记载：“每闻他方之产可以利济人者，往往欲得而艺之”“精拣核，早下种，深根，短干，稀科，肥壅”“遇一人辄问，至一地辄问，闻则随闻随笔。一事一物，必讲究精研，不穷其极不已”。这表明
①徐光启非常热衷于新作物的试验与推广
②《农政全书》内容涉及作物的种植制度，土壤耕作和丰产措施
③徐光启十分重视农业文献的研究
④徐光启是勤于咨访、严谨求实的科学家
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
17. 以下对文艺复兴运动实质的说法，不恰当的是（）
A．是对古希腊罗马古典文化的复兴 B．是早期资产阶级的价值观念
C．是资产阶级思想和文化运动 D．预示着新的社会到来的曙光
18.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A．崇尚理性和科学的结合 B．高举人文主义的旗帜
C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度
19.加尔文的学说之所以能够在西欧广泛传播,主要是因为
A.他宣传信仰得救,反对天主教的等级观念
B.他否定教皇统治人民的权力
C.他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位
D.他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
20有人认为,如同牛顿发现了自然界的三大定律一样,西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一,人是社会的中心；第二,个人利益是治理社会的基础,建立了承认和尊重个人利益的哲学观
