古代汉语的判断句
句子根据谓语表示的语法意义，分为描写句、叙述句、判断句。
描写句，一般指用形容词或形容词性的词组作谓语的句子，描写事物是什么样子。
叙述句，一般指用动词或动词性的词组作谓语的句子，表示一种动作或叙述一件事情。
判断句，一般指用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么或不是什么。
判断句，古今有明显的变化。
一、古代汉语判断句的形式
古代汉语的判断句一般不用判断词“是”。如：
张骞，汉中人也．。（《汉书·张骞传》）
贡之不入，寡君之罪也．。（《左传·齐桓公伐楚》）
古代汉语常见的判断格式有：
1. ……者，……也
语气词“者”表停顿，语气词“也”加强肯定。
南冥者．，天池也．。（《庄子〃逍遥游》）
吾所欲者．，土地也．。（《韩非子〃五蠹》）
陈胜者．，阳城人也．。（《史记〃陈涉起义》）
廉颇者．，赵之良将也．。（《史记廉颇〃蔺相如列传》）
2. ……者，……
语气词“者”表停顿，谓语后不加“也”。
虎者，戾虫。（《战国策〃秦策二》）
粟者，民之所种。（晁错《论贵粟疏》）
兵者，不祥之器。（《老子》第31章）
3. ……，……也
谓语后用语气词“也”加强肯定。
制，岩邑也．。（《左传〃隐公元年》）
董狐，古之良史也．。（《战国策〃齐策一》）
贡之不入，寡君之罪也．。（《左传〃齐桓公伐楚》）
和氏璧，天下所共传宝也．。（《史记〃廉颇蔺相如列传》）
张骞，汉中人也．。（《汉书〃张骞传》）
4. ……，……
今秦，万乘之国。（《战国策〃赵策》）
荀卿，赵人。（《史记〃孟轲荀卿列传》）
农，天下之本。（《史记〃孝文本纪》）
刘备，天下枭雄。（《资治通鉴〃汉纪》）
注意：语义上不表示判断，即不能说明是什么、不是什么的句子，不是判断句。如：
永州之野产异蛇，黑质而白章。（柳宗元《捕蛇者说》》
蟹六跪而二螯。（《荀子·劝学》）
二、判断句中帮助判断的词语
古代汉语的判断句，还可以在谓语前加上副词“乃、即、则”和语气词“惟、维”等。
（一）乃、即、则
1. 是乃．狼也。（《左传〃襄公八年》）
2. 梁父即．楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。（《史记〃项羽本纪》）
3. 此则寡人之罪也。（《国语〃越语上》）
“乃、即、则”是“就”的意思，翻译为现代汉语的“就是”。它们都是副词，用来加强语气，而不是判断系词。
这些词被有些语法书当作判断词。实际上这是误解。南北朝时期，这些副词甚至可以加在判断系词“是”前，更可以看出它们只是副词，如：
1. 访之，乃．是逸少，因嫁女与焉。（《世说新语〃雅量》）（一打听，就是王逸少）
2. 荣体变为枯体，枯体即．是荣体。（范缜《神灭论》）（枯体就是荣体）
（二）维、惟
1. 我马维．骐。（《诗经〃小雅〃皇皇者华》）（我的马是青黑色的花马）
2. 尔惟．旧人。（《尚书〃大诰》）（你们是旧人）
“维（惟）”位于主语和谓语的中间，似乎是判断词，但是它实际上是语气词，起引出谓语和加强语气的作用。因为它们不仅用在判断句中，还可以用在描写句和叙述句中。
1. 周虽旧邦，其命维．新。（《诗经〃大雅〃文王》）（周朝虽然是有很久历史的国度，它的天命是新的）
2. 蚩尤惟．始作乱。（《尚书〃吕刑》）（蚩尤开始作乱）
三、判断句的否定形式
在谓语的前面加上否定副词“非”。
1. 今京不度，非制也。（《左传〃隐公元年》）
2．楚虽大，非．吾族也。（《左传〃成公四年》）
3. 此庸夫之怒也，非．士之怒也。（《战国策〃魏策》）
注意：“非”字虽然可以译成现代汉语的“不是”，但它本身不是判断词，而是副词。
四、判断句的省略形式
有时判断句的主语承接上文或在对话中省略。
1. 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”（《论语〃微子》）
2. 项王按剑而跽（jì）曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《史记〃鸿门宴》）
五、判断句的“是”
在先秦典籍中，有一些“是”字看起来，象是判断词。
1. 是．吾宝也。（《左传〃僖公二年》）
2. 是．社稷之臣也。（《论语〃季氏》）
3. 曰：“是．何也？”曰：“无何也。是．天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。”（《荀子〃天论》）
4. 至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。是．何故也。（《墨子〃非攻上》）
5. 日月星辰瑞历，是．禹桀之所同也。（《荀子〃天论》）
这些句子里，“是”都是指示代词，用来复指前文。
判断词“是”就是从这种指代前文的指示代词“是”发展而来的。最初用指示代词“是”指代前文，当“是”字指代的意味逐渐减弱，而帮助判断的作用逐渐增加，于是就由指示代词转化为判断词。
先秦古籍中真正用作判断词的“是”只有极少几个，如：
1. 韩是．魏之县也。（《战国策〃魏策三》）（韩国是魏国的一个县）
2. 此是．何种也？（《韩非子〃外储说左上》）（种，类的意思。何种就是何物。这是什么东西？）
这两个例子的“是”确实是判断词，但可能是传写的错误。
到了汉代，《史记》中用“是”作判断词就多了，共有六次。
1. 此必是．豫让也。（《史记〃刺客列传》）（这一定是豫让）
2. 此是．家人言耳。（《史记〃儒林列传》）（这是家中下人的言论罢了）
3. 天子识其手书，问其人，果是．伪书。（《史记〃封禅书》）（天子认出帛书的笔迹，审问那人，果然是伪造的帛书）
汉代以后，“是”字用作判断词就多了起来，汉乐府和东汉王充《论衡》中都有判断词“是”的用例，六朝的作品中用作判断词的“是”更频繁得多。
1. 余是而所嫁妇人之父也。（《论衡〃死伪篇》）
2. 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）
3. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
六、判断句的“为”
“为”本是一个动词，是“做”、“成为”、“作为”等意思。
1. 颍考叔为颍谷封人。（《左传〃隐公元年》）
2. 木直中绳，輮以为．轮。（《荀子〃劝学》）
3. 弃其杖，化为．邓林。（《山海经〃夸父逐日》）
另外，“为”还常作介词：
《左传〃襄公十年》：“战而不克，为诸侯笑。”
《淮南子〃泛论》：“今之时人，辞官而隐处为乡邑之下，岂可同哉？”
“为”字，有时它的词义比较抽象，比较容易被人们看成现代汉语的判断词“是”。
1. 晋为．盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传〃襄公二十六年》）
2. 四体不勤，五谷不分，孰为．夫子！（《论语〃子张》）
先秦文献中也有极少数的句子，其中的“为”字是判断词：
1.余为伯儵（yōu），余而祖也。（《左传〃宣公三年》）
2. 桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”（《论语〃微子》）
汉魏时期，“为”字才成熟为判断词：
1. 是时汉边郡李广、程不识皆为名将。（《史记〃李将军列传》）
2. 此为茶？为茗？（《世说新语〃纰（pī）漏》）
但是“是”字判断句强劲的发展势头，阻碍了“为”字判断句的进一步发展。“为”字判断句始终没有摆脱配角的地位，它受到“是”字越来越多的影响和制约，最终萎缩、推出历史舞台。
七、“也”字（自学）
从“也”字的位置看，有两种“也”字：煞句的“也”字和句中的“也”字。
（一）“也”字用于句末来煞句
1．用于陈述句句末。
（1）加强判断。表示肯定主语和谓语间的同一关系。这是“也”字的基本用法。如：
《左传·隐公元年》：“制，岩邑也。”
《公羊传·哀公十四传》：“麟者，仁兽也。”
《商君书·修权》：“法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也。”
（2）加强陈述语气，强调所陈述的内容或确认某种事情或状态的真实性。即说话人对所说的事情的真实性表示深信不疑。如：
《左传·隐公元年》：“蔓，难图也。”
《左传·僖公三十二年》：“若潜师以来，国可得也。”
《墨子·公输》：“虽杀臣，不能絶也。”
《战国策·齐策》：“今君有一窟，未得高枕而卧也。”
《史记·项羽本纪》：“今人有大功而击之，不义也。”
（3）在因果句的句尾，加强原因、结果、动机、目的和情况的解释说明。如：
《商君书·壹言》：“夫民之不治者，君道卑也；法之不明者，君长乱也。”
《谷梁传·文公十五年》：“大夫执则致，致则名。此其不名，何也？天子之命大夫也。”
《战国策·齐策一》：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
《战国策·赵策》：“媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。”
具体格式上主要包括两种：由果溯因，说明真相，如：《庄子·养生主》：“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”又，由因及果，进行推理。如《孟子·梁惠王上》：“古之人与民偕乐，故能乐也。”
2．用于祈使句句末。
加强请求、商量、劝阻、命令或禁止等语气。在这些句子中，命令或请求的意思是由禁止性否定副词“无”“毋”来表示的，加上“也”字则不再是单纯的表示祈使，而且还带上了肯定的语气。如：《左传·隐公元年》：“不及黄泉，无相见也。”
《左传·僖公三十八年》：“子犯曰：‘战也，战而捷，必得诸侯。’”
《左传·哀公六年》：“从君之命，顺也，立君之子亦顺也，二顺不可失也。”
《商君书·更法》：“君亟定变法之虑，殆无顾天下之议之也。”
《史记·项羽本纪》：“欲呼张良与俱去，曰：‘毋从俱死也。’”
3．用于感叹句句末。
加强赞颂、悲痛、惊讶、慨叹等语气。如：
《诗·墉风·柏舟》：“母也！天只！不谅人只！”
《公羊传·宣公六年》：“嘻！子诚仁人也！”
《礼记·檀弓下》：“小子识之，苛政猛于虎也！”
《孟子·公孙丑下》：“恶！是何言也！”
4．用于疑问句句末。
（1）特指疑问句。
A．询问原因。句中常有疑问代词“何”、“奚”、“何以”、“如之何”、“若之何”等与之相配合。如：
《孟子·梁惠王下》：“君奚为不见孟轲也？”
《礼记·曲礼下》：“国君去其国，止之曰：‘奈何去社稷也？’”
《庄子·寓言》：“莫之其所始，若之何其有命也？”
B．询问人。句中常有疑问代词“谁”、“何”等与之相配合。如：
《周易·同人》：“出门同人，又谁咎也？”
《国语·晋语下》：“臣杀其君，谁之过也？”
《战国策·齐策四》：“孟尝君怪之，曰：‘此谁也？’”
C．询问处所。句中常有疑问代词“何”等与之相配合。如：
《史记·扁鹊仓公列传》：“尝有所验，何县里人也？”
《汉书·郊祀志上》：“上曰：‘申公何人也？’（公孙）卿曰：‘齐人。’”
D．询问事物。句中常有疑问代词“何”、“何等”、“何谓”等与之相配合。如：
《论衡·非韩》：“夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。”
《韩诗外传·卷三·第二章》：“汤问伊尹曰：‘何物也？’”
E．询问方法。句中常有疑问词语“何”、“何以”、何用”、“何由”、“奚”等与之相配合。如：《孟子·粱惠王上》：“何由知吾可也？”
《说苑·奉使》：“晏子，贤人，今方来，欲辱之，何以也？”
F．询问情况、性质、经过，句中常有疑问词“何”、“何等”、“何如”等与之相配合。如：
欧阳修《秋声赋》：“仁厚谓童子曰：‘此何声也？汝出视之。’”
《说苑·善说》：“子路问于孔子曰：‘管仲何如人也？’子曰：‘大人也。’”
（2）是非疑问句。
加强是非疑问语气。如：
《论语·为政》：“十世可知也？”
《史记·李斯列传》：“二世问左右：‘此乃鹿也？’左右皆曰：‘马也。’”
（3）选择疑问句。
加强选择疑问语气。有时与“邪”、“乎”、“与”等疑问语气词相呼应。疑问语气由句式本身来表示。如：
《国语·周语下》：“敢问天道乎？抑人故也？”
《韩非子·难二》：“不识臣之力也？抑君之力也？”
（4）反诘疑问句。
加强反诘疑问语气。常与表示反诘的副词“岂”、“胡”、“安”、“得不”、“得无”等相呼应。如：
《左传·桓公十五年》：“人尽夫也，父一而己，胡可比也？”
《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也？”
《庄子·胠箧》：“知者易为之兴力而功名綦大，舍是而孰足为也？”
如果句中有疑问代词或疑问副词，“也”字似乎也带了疑问语气。有人认为这种“也”字的作用和“邪”（耶）字相同，那是不对的。“也”字和“邪”（耶）字区别在于：
（1）“也”字本身不表示疑问，“邪”（耶）字本身表示疑问。如《庄子·齐物论》：“子知子之所不知邪？”就不能换用“也”字，一换“也”字就不是疑问句了。
（2）“也”字虽然用在疑问句里，但仍然带有一点确定语气，所以“也”字后面容许再用疑问语气词。如《论语·先进》：“唯求则非邦也与？”又如《庄子·齐物论》：“我果是也，而果非也邪？”
（二）“也”字用于句中表示停顿
“也”字可以用在单句或复句中间作语气词，表示停顿。
1．用于主语（分一般主语和主谓结构所充任的主语两类）之后，表示停顿、舒缓，同时兼有提示作用，以待下文对所提示的对象进行解释或叙述。如：
《论语·先进》：“师也过，商也不及。”
《论语·季氏》：“今由与求也相夫子。”
《左传·襄公三十一年》：“蔑也今而后知吾子之信可事也。”
《孟子·告子下》：“轲也请无问其详，愿闻其指，说之将如何？”
以上是用在一般主语之后。
《论语·泰伯》：“鸟之将死，其鸣也哀。”
《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”
以上是用在主谓结构所充任的主语之后。这两个句子如果译成现代汉语，似乎可以把“也”字译为现代的“得”字，例如“水之积也不厚”，可译为“水积得不多。”但是，这只是词序上的偶合，事实上“得”并不相当于“也”，因为这两句话古今的语法结构是大不相同的。
2．用于时间词或其它状语之后，表示停顿、舒缓，同时兼有提示下文的作用。用在时间词之后的如：《论语·雍也》：“今也则亡。”
《庄子·养生主》：“始也吾以为其人也，而今非也。”
《孟子·许行》：“今也南蛮舌之人，非先王之道。”“当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。”
有的“也”字是用在复句中的第一个分句之后，这个分句往往是表示时间修饰的分句。如：
《左传·僖公三十年》：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”
《战国策·赵策》：“媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也。”
《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”
《孟子·滕文公上》：“当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。”
《晋书·王羲之传》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
用在其它状语之后的如：《论语·颜渊》：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”
3．用于并列的句子成分之后，表示并列关系在句读上的停顿和相互的关联。这种用法通论中并未介绍，但很常见。如：
《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”
《礼记·中庸》：“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”
八、练习
1.下列四例中划线的词是判断词的有：（多选题）（西南大学2011年考研题）
①此必是豫让也。（《史记·刺客列传》）
②余是所嫁妇人之父也。（《论衡·死伪》）
③余为伯儵，余而祖也。（《左传·宣公三年》）
④桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”（《论语·微子》）
王力古代汉语整理完整版word下载 《古代汉语》(王力)笔记 一、填空: 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语拼音方案);古代按照平水韵106 韵排列(上、下平声各15韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以笔划多少为序。笔划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(┐)五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角,角的形式共十种,用0至9 代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书局。部首排列,注音用《集韵》的 反切,还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注 音字母注音,采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新城、沈颐,张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新 城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》,中国文字学奠基之作,第一部系统完备的字典,分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家:段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠
书山有路 古代汉语复习提纲 一、文选 （一）《左传》：郑伯克段于鄢齐桓公伐楚烛之武退秦师晋灵公不君齐晋鞌之战楚归晋知茔祁奚荐贤子产不毁乡校 （二）《战国策》：冯谖客孟尝君赵威后问齐使江乙对荆宣王 （三）《礼记》：大同 复习要求： 1、所有文章要能逐句翻译、并能解释句中的重点词、文中的重点句； 2、识别其中的通假现象，即指出通假字并写出对应的本字。 3、齐桓公伐楚祁奚荐贤大同要求能够背诵（即默写） 二、通论 （一）汉字 1、什么是“六书”？它是如何分类的？象形自与指事自如何区分？形声自与会意字如何区分？前四书与后两书如何区分？ 2、举例说明什么是通假字、古今字、异体字？三者如何相区分？ 3、《说文解字》是一部什么样的书？作者是谁？什么时代的人？此书共收字多少？ 4、《说文解字》是怎样解说一个字的？先说什么？后说什么？ （二）汉语中的词 5、可以将汉语的词按照哪些角度作不同的分类？ 6、举例说明什么叫单音词、复音词、单纯词、合成词？ 7、举例说明单纯词又可细分为哪几类？ 8、举例说明合成词又可细分为哪几类？ 9、举例说明如何区分古汉语中的同义词？ 10、举例说明古汉语中的代词又可细分为哪几类？ 11、在王力的语法系统中，“者”、“所”属于什么词？它们与一般代词有何不同之处？ 12、如何区分“者字结构”和“所字结构”？ 13、什么是谦称和尊称？古书中有哪些常见的谦称和尊称？ （三）词类活用知识 14、什么叫词类活用？主要有哪几类词存在着词类活用现象？ 14、什么叫动词的使动用法？它与动词的一般用法有什么不同？ 15、什么叫名词的使动用法？ 16、什么叫形容词的使动用法？ 17、什么是名词的意动用法？ 18、什么形容词的意动用法？ 19、什么叫名词直接作状语？怎样区分名词是作主语还是作状语？ 20、名词作状语又可细分为哪四种情况？试举例说明。 词的本义和引申义、古今字、通假字、异体字、特别是词义的发展和演变 1
古代汉语名词解释 1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。 2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。 3、偏义复词：古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。 4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。 5、引申义：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。 6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。如解通邂（解逅即邂逅）。 7、六书：许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。 A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。 B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。 C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。 D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。 E、转注：说法不一。 F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。 8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。 9、异体字：由于时间或地域的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。 10、简繁字：由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼礼、气气等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如后后、适适、征征、余馀。 11、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是”。 12、叙述句：以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。 13、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。 14、词类活用：在古汉语中，某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用，临时改变它的其词性，在句中充当其它词类。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。如“秦师遂东”。 15、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。 16、韵：只指主要元音和韵尾（如果有的话）。
一、 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例 （二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上） (四）引申义分析例（下） 第三册 （五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上 册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。 5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。 6.《词诠》作者是（
），其他虚词著作有裴学海的《 》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《 》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（ ）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。 4.什么是“亦声”？ 5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。 6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。 （三）古今词义的异同 1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：古今词义的异同有哪些情况？）（1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等；
王力古代汉语整理完整版word下载 王力古代汉语整理完整版word下载通训定声》。 《古代汉语》(王力)笔记 9、清代阮元《经籍籑诂》,一部专门收集唐前各种 古书注解 的字典。韵母排列法,以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助一、填空: 字辨略》,何乐士《古代汉语虚词通释》。 1、汉语字典的编排方式主要有三种: A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列(汉语10、清代王引之 《经传释词》(古声母排列)和近人杨树达《词拼音方案);古代按照平水韵106韵排 列(上、下平声各15诠》(注音字母),解释虚词。 韵,上声29韵、去声30韵,入声17韵)。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起,部首的先后11、近人张相《诗 词曲语辞汇释》,1953中华书局,研究诗以笔划多少为序;同一部首内,字的先后以 笔划多少为序。笔词曲中特殊词语的一部专著。 划相同时,在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点(、)、 横(一)、直(ㄧ)、撇(ノ)四种或点、横、直、撇、折(?)12、古代汉语以单音 词为主,现代以复音词主要是双音词为五种依次排列。主。单变复主要有三种情况: C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四A、换成完全不同的词。 个角,角的形式共十种,用0至9代表。角的顺序是左上角、B、加上词头词 尾。 右上角、左下角、右下角。每字得四码。 C、用两个同义词作为词素合成。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编,在明代梅膺祚《字汇》1 3、单纯的复音词,绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列,分成214辨别本义。 部,在按十二地支分十二集,每集分上中下三卷。释字体例先 音后义。先列主要韵书的反切,再释义,每义引古书为证。 14、文字的创造时期,象形是最基本的原则。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》,进行15、隶书是汉字演变史上的重要转折点,是古文字和今文字纠正。的分水岭。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编,1915年中华书16、押韵分为三种: 局。部首排列,注音用《集韵》的反切,还加注直音。 A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵,偶句押韵。如《诗经》 5、《辞源》1915 商务印书馆,陆尔奎、方毅等人编写,是近C、交韵。奇句与奇句押韵,偶句与偶句 押韵代出版最早的以语词为主,兼顾百科常识的大辞书。部首排 列法,沿用《康熙字典》214部首。注音反切,全部采用清17、《诗经》押韵 主要格式:隔句押韵的句尾韵;首句入韵而代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代后隔句押韵的句尾韵。 词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主,百科为 辅”的工具书,吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部,现在被分为三十部。音字母和注音字母注音,采用《广韵》的反切。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 6、《辞海》1936中华书局编印,舒新 城、沈颐,张相主编。 1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 19、注解古书开始于汉 代。
王力古代汉语教学大纲 《古代汉语》教学大纲 一、使用说明 (一)课程性质 古代汉语是汉语言文学专业的一门专业基础课、必修课，同时也是一门工具课，通过这门课程的学习，为今后进一步学习专业课、专业提高课知识打基础。作为一名汉语言文学专业的本科生，需要通过本课程的学习获得必备的古代汉语基楚知识，培养阅读和欣赏浅近文言文的能力，以便更好地继承和发扬优秀的民族文化。 (二)教学目的 本课程的教学目的，是通过本课程的教学，使学生获得:(1)掌握古汉语常用工具书的性质、编排方法和使用方法;(2)掌握汉字的构造、形体演变、古今字、异体字和繁简字等知识，学会分析一定数量常用汉字的基本构造和本义;(3)掌握古汉语词汇知识以及古今词义的异同，词的本义和引申义;(4)掌握古代汉语语法(句法和词法)知识及其特点;(5)理解古书注解的基本方法与注解体例，常用的注解术语;(6)理解古代汉语语音知识及语音发展演变的主要规律，能够运用所学的古汉语音韵学知识解释古代有关的语言现象;(7)学会给古书标点断句和把文言文翻译成现代文，培养阅读和理解一般文言文的能力;(8)了解古代汉语常用的修辞格;(9)理解古代诗歌尤其是近体诗的特点，培养欣赏阅读古诗文的兴趣和分析浅近诗歌格律的能力;了解古代词的基本知识。 (三)教学时数 上课时间:第一、二学期;总课时:132学时;总学分:8学分。 (四)教学方法
以课堂讲授为主，讲练结合，重视口头训练和课外作业;使用多媒体课件。 (五)面向专业 本大纲适用于汉语言文学专业本科。 (六)使用原则 本课程采用的教材为王力先生主编的《古代汉语》，共1,4册。本教材为全国高等学校文科统编教材之一。其内容包括文选、常用词和通论三部分。其文选部分，精选了历代典范作品，教学中以先秦作品为主;其常用词部分，共收一千多个，但教学中应重点选择最常用的几百个常用词，要求学生切实掌握;其通论部分，又包括了工具书、文字、词汇、音韵、语法、修辞、古书注解、古代文化常识、文体知识、诗律、词律、曲律等，其重点应放在语言知识方面，尤其是文字、词汇、语法、音韵知识。 本课的教学坚持理论联系实际的原则，力求使文选、常用词、通论三部分紧密结合。在指导学生阅读文选的基础上，讲授通论，使学生把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来。同时，学习文选，应以解释词句为主，尤其是文选中涉及到的常用词，应抓住古汉语词义的细微差别以及同义词、近义词之间的细微差别，培养学生的古代汉语的语感，注意体现语言课的特点。这是本门课的难点所在。要攻破这个难点，就是坚持少而精，循秩序渐进，注重练习，培养技能等项原则。为使学生加深印象，提高教学质量，应确定重点篇章段落，要求学生熟读和背诵。并通过习题课、课堂提问与课外作业等环节检查教学效果。 因所选教材份量大，教学时数有限，故采取以下措施弥补:一是讲读与自学相结合。重点讲授第一、二两册、第三、四两册主要由学生自学。另，第一、二册中的文选、通论部分皆由教师讲读，而常用词部分则由教师指导，学生自学。这样，可以在一年的教学时间内基本完成教材所规定的教学内容。二是与其他课程互补。古代汉语课，历来以散文为主，韵文
一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点：
1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例（二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上）（四）引申义分析例（下）第三册 （五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义；
B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上 册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（
古代汉语王力版复习重点 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围：
第一册： （一）古今词义不同辨析例（二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上）（四）引申义分析例（下）第三册 （五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义；
B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上 册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。
认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（ ），收字（ ）个，按（ ）分卷，依（ ）排列。 5.《经传释词》的作者是（ ），收字（ ）个，全书分（ ）卷，按（ ）排列。 6.《词诠》作者是（ ），其他虚词著作有裴学海的《 》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《 》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”实际上汉字的结构只有（ ）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。
中山大学汉语史与古文字专业03及04年博士生入学古汉语试题（部分） 古汉语试题（汉语史、古文字专业通用） 03年 翻译《汉书－师丹传》 04年 一、据《左传》一段文字，分析“于”、“以”用法。 二、标点并翻译《左传》中一段文字。 三、简述下列出土材料的大意及语言学价值。（碑刻） 四、失记。 前两个题是《国语》中的材料，一段是曹刿问何以战，第二段是标点并翻译”庄公观社“。第三题是段墓志材料。问题一：隶定并标点。问题二：概述大意，并指出汉语史研究的价值。 清华大学2001年语言学及应用语言学专业古代汉语试题一、名词解释。每题2分，共10分。1、简牍2、汗青3、帙4、付梓5、句读6、衍文7、文、字8、《马氏文通》9、押韵10、破读二、请简答并举例（每题4分，共20分。）1、连绵字2、三十六字母3、反切4、今体诗及其特点5、十三经注疏三、填空。每空0.5分,共30分1`中国古代研究语言的学问称作(),包括()、()、()三个部门。2、汉字已有五六千年的历史，其形体演变大致经历了()时期、()时期、()时期、()时期、()时期、()时期。3、迄今发现最早的系统汉字是()年前的()，是()世纪末在()出土的。4、说文解字是()时期的()撰写的中国第一部字典。书中把所受的万余字分成()部首，以()为正体，兼收()、()。5、“六书”始见于()，一般指()()()()()()。6、汉字记录汉语的基本特点是()。汉字基本上属于()文字，严格讲现代汉字是()文字。7、清正确读出下面的地名、人名：龟兹月氏吐番镐京涪陵米芾女娲皋陶单于？食其8、请分析下面汉字的音节结构 ｜声｜韵｜调｜9、填补空缺书名作者成书年代价值———————————————————————————————————广雅疏证说文解字注中原音韵——————————————————————————————————— 四、请回答。每字0.5分,共10分，第二题酬情加5—10分 1、指出下面词语的本义写、书、题、临、陵、天、鄙、即、既、因 2、请为下列几组汉字正确标音，并试解释形声字声符变读的原因。 帝谪虹豇贡扛坻邸馥愎 五、分析句子结构。共10个单句，每句1分。共10分 1、五侯九伯女实征之 2、昭王南征而不复寡人是问。 3、大哉尧之为君！ 4、虽使五尺之童适市，莫之或欺。 5、谁为为之，孰令听之 6、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 7、谁为大王为此计者？ 8、老臣窃以为媼之爱燕后贤于长君。 六、请指出句中词类活用现象。每题1分。共5分 1、疆本而节用则天下不能贫 2、劳心者治人劳力者治于人治于人者食人治人者食于人 3、老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌 4、人不能以死免其君我谬之不详赦之以劝事君者 5、惟天为大惟尧则之 七、标点并翻译。15分 1、下臣不幸属当戎行无所逃匿且擢奔辟而忝两君臣辱戎士敢告不敏摄官承乏 2、其近者祸及身远者及其子孙岂人主之子孙者必不善哉位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也今媼尊长安君之位而日封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于国一旦山陵崩长安君何以自托于赵老臣以媼为长安君计短也固以为其爱不若燕后太后曰诺君
第五单元古书的注解、标点和翻译 一、十三经的书名及其注疏者。 二、解释：传、笺、疏、章句、衍文。 三、古书注释术语“曰”、“谓”、“犹”、“貌”、“之言”、分别填入下面的括号里。 1、《礼记?王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“籍（）也。” 2、《魏风马牛不相及?伐檀》：“实之河之侧兮。”毛传：“侧，（）时也。” 3、《楚辞?涉江》：“冠切云之崔嵬。”王逸章句：“崔嵬，商（）。 4、《论语?学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？“何晏集解：“同门（）朋。” 四、问答题： 1、古书注解中的“谓”和“谓之”有何不同？ 2、古书注解中的“读为”、“读曰”同“读若、读如”有何共同点？有何不同点？ 五、下面的四段古文各有三种不同的标点，其中只有一种是正确的，请在正确的标点后打√。 1、《世说新语?雅量》： ○1谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至看书，竟默然无语，徐向局。 ○2谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟默然，无语徐向局。 ○3谢公兴人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无语，徐向局。 2、《荀子?修身》 ○1故君子隆师，而亲友以致，恶其贼好善，无压受谏而能诚，难欲无进，得乎哉？ ○2故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无压，受谏而能诚，难欲无进，得乎哉？ ○3故君子隆师而亲友，以致恶其贼好善，无压受谏而能诚，难欲无进，得乎哉？ 3、《吕氏春秋?别类》： ○1知不知，上矣，过者之患，不知而自以为知。物多类，然而不然，故亡国僇民无已。 ○2知不知，上矣。过者之患不知，而自以为知。物多类，然。而不然，故亡国僇民无已。 ○3知不知上矣，过者之患，不知而自以为知。物多，类然而不然，故亡国僇民无已。 4、王充《论衡?问孔》： ○1世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言，皆无非专精讲习，不知难问。 ○2世儒学者，好信师而是，古以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。 ○3世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。 六、改正下面句子中的译文。 1、远人不服，则修文德以来之；即既来之，则安之。（《论语?季氏》） [译文]远方的人不服，就搞好德政教化而把他们招来；他们既来到这里，就会安心地住在这里。 2、当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？（《孟子?许行》） [译文]在这个时候，禹在外治水八年，三次经过自己家门却没有进去，他虽然想亲自耕种，能得到吗？ 3、故善用兵者，屈人之兵，而非战也。（《孙子?谋政》） [译文]所以善于用兵的人，屈服于人家的兵力，就不能战斗了。 4、事智者则法败，用力者寡则国贫。（《韩非子?五蠹》） [译文]从事脑力劳动的人多，法制就要败坏；从事体力劳动的人少，国家就要贫弱。 七、标点翻译下列古文。 1、昔者郑武公欲伐胡故先以其女妻胡君以娱其意因问于群臣吾欲用兵谁可伐者大夫关其思对曰胡可伐武公怒而战之曰胡兄之国也子方伐之何也胡君闻之以郑为亲已遂不郑郑人袭胡取之宋有富人天雨墙坏其子曰不乐必将有盗其邻人之父亦云暮而果大亡其财其家什智其子而疑邻人之父此二人说皆当也厚者为战薄者见疑则非知也难也处之则难也（《韩非?说难》） 2、文章经国之大业不朽之盛事年寿有时而书荣乐之止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷是以古之作者寄身于翰墨见意于篇籍不假良史之离不托飞驰之势而声名自传于后西伯幽而演易周旦类而制礼不以隐约
王力编的古代汉语，语法部分的笔记 古代汉语, 王力, 语法, 笔记 一、语法： （一）词法 虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。 实词 1．虚词： （1）以代词用法为主的虚词： 之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之 相当于“你”：谏而不入，则莫之继也（那么你之后就没有人再继续了） 相当于“我”：幸来告语之 指事代词“这”：之二虫，又何如。之子于归。（这个姑娘出嫁了） 助词介词，连词：“的”：民之主也；以君之力，不能毁魁父之丘。（这样的） 云梯之械（这样的）。 位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之死，有子存焉。 寡人之于国也。 “之”字本意：到（某地）去 其相当于“之+的”代人，作定语：其妻归，告其妄 代物：问其主 代事：越国以鄙远，君知其难也 主谓结构的主语：而观其辟人也 作语气词表示委婉的语气：吾其还也（我还是走吧） 表示推测的语气：民其无知也（百姓大概无知吧） 增加反问的语气：如之何其废之 表反问“难道”：一之为甚，其可再乎 “其”字本意：箕 是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是亦圣人也（这） （译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是（和这个相反） 天下皆是也（这样的） 作指事代词：是岁大旱（这）；居是邦也（这个） 现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。 者特殊代词，不能单独充当句子成分 所 者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者，羊城人也 动词+者，指示发出动作的主体，者字词组 语气词表示假设语气“…的话”：不然者 表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者？ 放在句尾和“也”连用：……而非邦者也（哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢？）
一、选择题每题1分 1、顾炎武划分的古韵部数量为………………………………………………………（） A10 B17 C25 D30A 2、段玉裁划分的古韵部数量为………………………………………………………（） A10 B17 C28 D30 B 3、黄侃划分的古韵部数量为…………………………………………………………（） A10 B17 C28 D30 C 4、下列字母中属于牙音的是…………………………………………………………（） A溪 B船 C从 D晓A 5、下列字母中属于唇音的是…………………………………………………………（） A见 B章 C非 D并C D 6、下列字母中属于舌音的是…………………………………………………………（） A端 B昌 C书 D精ABC 7、下列字母中属于齿音的是…………………………………………………………（） A心 B崇 C清 D日ABC 8、下列字母中属于喉音的是…………………………………………………………（） A端 B帮 C影 D邪C 9、下列字母中属于半舌音的是………………………………………………………（） A群 B精 C来 D匣C 10、下列字母中属于半齿音的是………………………………………………………（） A定 B晓 C来 D日D 11、上古声母系统中，三十六字母的帮滂并明应该与另一类合并的字母是………（） A见溪群疑 B端透定泥 C非敷奉微 D精清从心C 12、上古声母系统中，三十六字母的知彻澄娘应该与另一类合并的字母是………（） A见溪群疑 B端透定泥 C帮滂并明 D精清从心B 13、“学者改本字读之，则怡然理顺；依借字解之，则以文害辞。”说这句话的是（） A王念孙 B王引之 C顾炎武 D王力B 14、东汉时期为三礼作注解的学者是………………………………………………（） A毛亨 B马融 C郑玄 D孔安国C 15、唐代出现的新的注解形式是……………………………………………………（） A笺 B疏 C正义 D集解BC 16、郑玄《毛诗笺》的主要内容是…………………………………………………（） A补充毛传 B订正毛传 C阐明毛传隐晦的地方 D把不同于毛传的意见提出ABCD 17、区别同义词的差别并且被释词放在后面的注解术语是………………………（） A曰 B之言 C谓 D谓之AD 18、以具体释抽象并且被释词放在前面的术语是…………………………………（） A曰 B为 C谓之 D谓D 19、用来声训的术语是………………………………………………………………（） A之言 B之为言 C如字 D衍文AB 20、为《史记》作注解的学者有……………………………………………………（） A李善 B司马贞 C张守节 D裴松之BC 21、唐代李善与五臣所注解的作品是………………………………………………（） A《诗经》 B《楚辞》 C《玉台新咏》 D《文选》D 22、南朝裴松之所注解的史书是…………………………………………………（） A《史记》 B《汉书》 C《三国志》 D《后汉书》C 23、以注明典故的出处来源著称的注解作品是…………………………………（） A萧统《文选注》 B李善《文选注》 C裴松之《三国志注》 D郑玄《毛诗笺》B 24、侧重阐明哲学思想的注解作品是……………………………………………（）
古代汉语练习题 壹、古代汉语被动句 一、问答： 1．什么是被动句？ 2．古代汉语的被动句有哪几种类型？ 二、下面的句子哪些是被动句？ 1．是狼为虞人所窘，求救于我。（中山狼传） 2．不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴） 3．秦王复击轲，被八创。（战国策·燕策） 4．今有构木钻燧于夏后氏之世者，心为鲧、禹笑矣。（韩非子·五蠹） 5．世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。（论积贮疏） 6．秦城恐不可得，徒见欺。（史记·廉颇蔺相如列传） 7．生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 8．可以为富安天下，而直为此禀禀也，窃为陛下惜之。（论积贮疏） 三、说明下列句中加点词的词性和意义： 1．庖丁为文惠君解牛。（庖丁解牛） 2．虽然，不可不为生言之。（答李翊书） 3．卫太子为江充所败。汉书·霍光传） 4．今不取，后世心为子孙忧。（季氏将伐颛臾） 5．士卒多为用者。（陈涉起义） 6．父母宗族皆为戮没。（战国策·燕策） 7．奚以之九万里而南为？（北冥有鱼） 8．兵破于陈涉，地夺于刘氏。（汉书·贾谊传） 9．其母上书言于王曰。（秦于赵兵相距长平） 10．冰，水为之而寒于水。（劝学） 先发制人，后发制于人。（汉书·项羽传） 12．京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。（郑伯克段于鄢） 13．随亡于荆，吴并于越。韩非子·说疑） 14．吾长见笑于大方之家。（庄子·秋水） 15．且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见訾于民。（更法） 16．寡人不祥，被于宗庙之祟。（冯谖客孟尝君） 贰、习惯句式·成分省略 一、指出下列句中的习惯句式并说明其意义： 1．以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山） 2．伤未及死，如何勿重？（左传·僖公二十二年） 3．以五十步笑百步，则何如？（孟子·梁惠王上） 4．巫妪、三老不来还，奈之何？（西门豹治邺） 5．长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？（子路从而后） 6．夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？（季氏将伐颛臾）7．民不畏死，奈何以死惧之？（老子·七十四章） 8．大王自料，勇悍仁强孰与项王？（韩信拜将） 9．奚以之九万里而南为？（北冥有鱼） 10．与不谷同好，如何？（齐桓公伐楚） 11．学而时习之，不亦说乎？（论语·学而） 12．从天而颂之，孰与制天命而用之？（天论） 13．劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（左传·僖公三十二年）14．沛公曰：“孰与君少长？”（史记·项羽本纪） 15．王以为何如其父？（秦于赵兵相距长平） 16．王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？（秦于赵兵相距长平） 17．是岂不足为政邪？（柳子厚墓志铭） 18．向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何？（张巡守雍丘） 二、说明下列句子中省略了哪些常见的句子成分： 1．汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。“（韩信拜将）2．何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”（韩信拜将） 3．闻信亡，不及以闻，自追之。（韩信拜将）
齐桓公伐楚 翻译：鲁国国王僖公既位四年的春季，齐国国王（齐桓公）率领个诸侯国侵略蔡国，蔡国被击溃，便讨伐楚国。楚国国王派人对（来犯的）军队说道：“你们居住北方，我们居住在南方，完全是风马牛不相及啊，没想到你们来到我们的地方，为什么啊？” 管仲回答说：“以前姜太公命令我的先君太工说：‘所有的诸侯国，你都可以讨伐它，用（这办法）来监督它们辅佐周朝王室。’（并）赐给我先君鞋，东可以到海，西可以到黄河，南可以到穆陵，北可以到无棣。你们楚国进贡的包茅没有进贡，（周朝）国王祭祀缺乏供应，没有东西用来滤酒，我就是来征收的。周昭王南巡却没有回去，我问你这是怎么会事。”回答说：“贡品没有进贡，是我国君的错误，哪敢不进贡呢？周昭王不回去的事，你请到汉水边去问吧！”联合军队前进，驻扎在陉。夏季，楚国国王派（大夫）屈完到联军那。联军后撤，驻扎在召陵。齐侯（齐桓公）布阵好联军军队，和屈完一起乘车检阅。 齐侯（齐桓公）说：“岂是我要这么做，是发扬先君好传统（合作精神），和我们联盟吧，如何？” 回答说：“您若以德安抚诸侯，谁敢不服？您若用武力，楚国将把方城作为城墙，汉水作为城隍，你们虽然人马众多，没有地方施展的！”屈完和各诸侯国签定盟约。 晋灵公不君 不知道是否有心理学家专门研究过历史上的暴君的心理，这种研究肯定很有意思。在平常人看来，暴君们的言行举止都有些异乎寻常，按正常人来说是匪夷所思的。比如，夏桀的宠姬妹喜爱听裂帛声，建造过“酒池肉林”；商纣王的酷刑“金瓜击顶”、“炮烙”、“虿盆”、做人的肉羹。活剖孕妇等等。晋灵公弹射路人、杀厨子游尸的举动，仅仅用一般的残暴、狠是难以说明的，恐怕总有些变态心理，或者歇斯底里症一类的精神病，才能解释他的怪癖行径。如果真是这样，除了治病、关进疯人院之外，没有任何办法让他改邪归正，或者像赵穿那样，将其杀掉，以免危害更多的人。中国传统政治制度致命的痼疾就在于，无论所滑的“天子”多么愚笨、痴呆，无论多么残暴、缺德，无论多么变态。病入膏育，都是“神圣”的，不可冒犯的，不可弹劾讨伐的，否则，便会犯下各种“罪行”：欺君，亵读，犯上作乱，直至弑君。而且，这些罪行都是弥天大罪，不可赦免，甚至可以诛灭九族。至今想起这些，依然让人不寒而粟、切齿痛恨！天子也不过是吃人饭拉人屎的家伙，说不定智商还很低，凭什么就可以骑在千万人的头顶上拉屎撒尿，作威作福？他们凭什么就能比百姓聪明能干。具备当“领袖”的才能，如果说这世上真有什么天才的话，多半也没有那些享尽人间荣华富贵。骄横得不可一世的“天子”们的份儿。虽然有此痼疾，但让人感叹不已的是，无论在那个时代，只要有昏情残暴的暴政。苛政存在，就有敢于诤言直谏的义士出现，并有敢于弑君的勇士出现，前者如赵盾，后者如赵穿。他们明知自己的行为将要以自己的生命作为代价，甚至还包括以自己亲人的生命为代价，依然大义凛然，慷慨陈词，视死如归。这些词语，只有用在这些义士、勇士身上才是沉甸甸的、掷地有声的、名实相符的。其实，敢于直谏、敢于弑暴君，已远不止是一种一时冲动的个人行为，更不是宗教信徒的迷狂。它是一种非常清醒的、理智的选择，是不得不如此的抉择。有时，明知暴君不可理喻，有时明知自己的行动无异于以卵击石，自投罗网，如荆柯刺秦临行前所唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，但是，它们所体现的是一种精神，是一种具有普遍意义的永恒的正义，即决不向残暴专制、黑暗腐朽屈膝让步的决心。正如希腊神话传说中的西西弗斯明知自己推上山的巨石要滚下来一样，依然坚持不懈地推下去。人类的精神和行动的意义，就在过程之中显示了出来，结果则是次要的了，甚至并不重要了。面对残暴和死亡而敢于挺身而出，这种行为表示了一种严正的抗议，表示了一种不屈的精神。翻看历史，这种抗议和精神从来就没有中断过，就好比光明和黑暗从来都是相随相伴，哪一方都没有消失过一样。也许，光明和黑暗永远都会这么抗衡下去，直到人类不再存在。 《烛之武退秦师》原文及译文 九月甲午日，晋侯和秦伯合兵围困郑国，因为郑伯曾经对待晋侯没有礼貌，并且怀有二心亲近楚国。晋国军队驻扎在函陵，秦国军队驻扎在汜水南面。佚之狐对郑伯说：“国势危急了！倘派烛之武去见秦君，秦兵一定退去。”郑伯听从了他的话。烛之武推辞道：“我的壮年，还不及人；现在老了，不能做什么了！”郑伯说：“我不能及早重用您；现在碰到急难来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，
王力古代汉语习题集 第一元汉字 单 一、结合字义，说明下列各字属于“六书”中的哪一书： 休亦本采苗文姓雨目責 考其婆姚豆章州甘朱權 二、指出下列形声字的字义，并分析形符声符的位置关系： 旗逃裳膏匣哀衷翼病架杉在徒被晏街 三、说明下列各组字之间是什么关系： 暖、煖；从、從；备、備；舍、捨；赴、訃；礼、禮；粮、糧；泪、淚；疲、罷；伸、信；反、返；说、悦；云、雲；拿、拏；矢、屎；惭、慙；强、彊；淼、渺；知、智；要、腰； 四、名词解释： 1、甲骨文； 2、小篆； 3、会意字 4、异体字 5、金文 6、部首 五、试述《说文解字》一书的作者、成书时代、该书性质以及释字体例。 六、简化汉字的方法有那些？分析下列各组繁简字用法上的异同。 1、发、發、髮； 2、饥、飢、饑； 3、钟、鍾； 4、丑、醜； 5、後、后； 6、余、餘； 第二元词汇 单 一、什么是词的本义和引申义？怎样辨别词的本义？ 二、解释下列句中加点的词，并指出是单音词还是复音词？ 1、消息盈虚，终则有始。（《庄子•秋水》） 2、汤武革命，顺乎天而应乎人。（《易经•革卦》） 3、吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。（《左传•桓公二年》） 4、布帛寻常，庸人不释。（《五蠹》） 5、爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。（杜甫《兵车行》） 三、指出下列各句加点号的复音词是哪类单纯词或复合词。 1、把酒临风，其喜洋洋者也。（《岳阳楼记》） 2、今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。（《出师表》） 3、举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》） 4、秦人开关而延敌，九国之师逡巡而不敢进。（《过秦论上》） 5、秦国之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。（《韩非子•初见秦》） 6、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 四、解释下列各句加点号的词的意义，并说明它们古今词义有和变化。
《古代汉语》（王力）期末考试笔记整理 一、填空： 1、汉语字典的编排方式主要有三种： A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为?以语文为主，百科为辅?的工具书，吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。 9、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐前各种古书注解的字典。韵母排列法，以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》。