此人写了一首诗词，令他千古留芳，少年时被称为神童，但
恃才惹祸
明朝嘉靖年间有一个才子，感怀身世，凭吊历史，写了一首《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。这首词就是中国名著《三国演义》的开篇词，罗贯中在写《三国演义》时，特定把自己钟爱的这首临江仙写在小说开头（应该是清初文学批评家毛宗岗父子评刻《三国演义》时加上的——博主注）。
这首词立即把整部小说水准带到一个深远而又前所未有的
文艺高度。后来，它又作为旧版电视剧《三国演义》主题曲，一开唱，这首词可谓红遍大江南北，童叟尽知。
但这首词可是“词红人不红”，至于作者是谁？他的人生经历过什么，才能写出如此深远高亢的诗词？这些问题或许很多人并不清楚。
这首《临江仙》作者叫杨慎，生活在明朝嘉靖年间。小时的杨慎，对作诗填词文艺活动表现出很大的兴趣，而且极具天分，小小年纪就写出一篇《古战场文》，令四方文人墨客拍案叫绝，被誉为“神童”。
这位“神童”的横空出世，离不开家学渊源。杨慎的父亲是四朝元老杨廷和，当过明四朝皇帝的老师兼辅政大臣。有这样满腹经纶的父亲，杨慎自然深受其治学当政的风范所影响，在23岁时，杨慎就高中进士，成了翰林大学士，进入了明朝的行政智库机构。
成也早成名，败也早成名。杨慎成名太早，又迅速进了明朝核心机构，缺少了生活和工作历练，难免养成恃才傲物，盛气凌人的习性。在嘉靖年间发生的“大礼仪”党争中，杨慎站在护礼派一边，受到嘉靖帝的排斥，被贬到边远之地——云南永昌卫，并且在云南一呆就是三十年。
二十多岁的大好青年，竟然在荒凉之地被困了三十年！当年的锐气、理想早就被无情的岁月打磨掉了，只剩下无可奈何的蹉跎岁月。
云南三十年的日子里，杨慎纵情山水，感怀身世，写的诗词大多是感悟历史无情之作，其中，这首《临江仙》正是这种心境下写出来的大作。
乍一看，怎么杨慎的这首《临江仙》与苏东坡那首《赤壁怀古》颇为相似，而且两人的经历如此相似，难道杨慎是有意
其实，还两首词各具特色，各有千秋。苏东坡的《赤壁怀古》是游赤壁后发出的人生感概，更多地回想具体历史的人和事，与自己的遭遇相对照，内心还有一点不甘和愁苦。他从一件事中引发个人的感叹。
而杨慎的《临江仙》从历史的长河中去看待所有人和事，从宏观层面去看待自已的人生，完全看淡了自己个人命运的得失沉浮，词的格调变得豁达和从容。
附《赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少英雄豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。（原创：谢根洪）
大明第一才子杨慎：古今多少事，都付笑谈中盛夏光年，空气醉甜。
又是一季鲜花锦簇、芳香四溢时。
在赵雷的歌声里，一个人到成都的街头走一走。走到了桂湖路的尽头，站在了博物馆的门口。任凭嫩绿的垂柳，亲吻着额头。
直到所有的灯都熄灭了还在停留。
停留？
是的，为五百多年前一位名叫杨慎的人停留。一
公元1508年，大明正德三年，帝都北京。
又是一年国考（科考）时。
此时，一名来自新都（今成都）的21岁小伙踌躇满志地走进了考场。他轻轻松松地答完了试卷，然后胸有成竹地离开了考场。他有理由相信，自己的答卷十分完美。
果然，当时的文坛大V、主考官王鏊和梁储老师评卷之后，对这位考生的文章大加赞赏，毫不犹豫地把它评为了第一名。可是，这时候一件令人哭笑不得的事情不可思议地发生了。因为这些主考官们太喜爱这篇文章了，他们反复拜读，争相传阅。在传阅过程中，蜡烛流下的烛花碰巧滴落在了卷面上，于是试卷被烧毁。
就这样，本来应该为国考冠军（状元）的小伙，却因为这个奇葩的突发事件，名落孙山。既然命中如此，那就等三年之后再考吧。
然而，牛人就是牛人。三年后，小伙第二次参加国考。这次没有发生什么意外，24岁的他再次考取了第一名（中状元），终于弥补了三年前的遗憾。
后来的历史告诉我们，这位小伙名叫杨慎，字升庵。
二
杨慎是名神童，如假包换的神童。
可是，与大多数神童从小悲催命运不同的是，杨慎小朋友是含着金钥匙出生的。其父杨廷和，是历经大明三朝的中央高干、股肱要臣。同时也是影响了中国历史进程的叱咤风云人物。
由于出生书香门第，杨慎小朋友从小就受到了良好的文化教育。
七岁时，母亲教他唐诗，很快倒背如流。
十一岁时，就会写近体诗。
十二岁时，写出《吊古战场文》，文中竟然出现了“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”这样的警句。
读到此文时，他的叔父、时任国防部副部长（兵部侍郎）的杨瑞红惊呆了。
杨副部长怀疑自己看错了，猛掴自己几个耳光后，又命令自己的侄子重写《过秦论》。
我们知道，《过秦论》是西汉文坛大V贾谊传颂千载的名篇。这次，轮到杨慎小朋友的爷爷惊呆了。
一向安重沉稳的杨老爷子读过《新过秦论》之后，顿时对左邻右舍大声宣布：“我的孙子就是新一代的贾谊啊！”
得意忘形的杨老爷子当时可能忘记了，贾谊的一生是及其坎坷不幸的。三
高中状元后，24岁的杨慎被任命为中央政府的秘书（翰林院修撰），从此正式登上了大明朝的政治舞台。
此时的他，由于特殊的身份，交结了很多当时的文坛大咖。更难得的是，因工作需要，杨慎有大把时间泡在中央档案馆（皇家秘阁），从而得以博览群书、开阔眼界。
几年下来，杨秘书的行政工作能力及文学创作水平突飞猛进。后来，人社部（吏部）考核干部时，称他“文章克称乎科名，慎修允协乎名字”。
这就是说：杨秘书的文章与状元的名声相符、品行与名字相称。与此同时，其父杨廷和同志忍辱负重若干年，终于击垮了祸国殃民的大宦官刘瑾集团，已经出任了内阁首辅。
估计这时候您该纳闷了，内阁首辅是什么官职呢？我可以负责任地告诉您：国务院总理。既然德政勤绩廉考核全部优秀，又有担任总理的老爹作后台，毋庸置疑，杨秘书的仕途之路自然是光明无限。
可是，人生啊，有时往往就是那么无常。正当一颗政治新星冉冉升起之时，一起惊天突发事件彻底改变了杨秘书一生的命运。同时也改变了无数人的命运。
这件被中国历史炒得沸沸扬扬的事件就是:“大礼仪”事件。
四什么是“大礼议”事件？
其实说白了，就是活着的最高领袖为死去的父母争取名誉称号而折腾出来的惊天闹剧。
公元1521年，千年难遇的混世魔王正德皇帝朱厚照同志突然两腿一蹬，到西方极乐世界继续嗨皮去了。
由于这位仁兄没有儿子，所以按照相关规定，其堂弟朱厚熜同志即皇帝位，这就是后来的嘉靖帝。
话说这位嘉靖同志也不是善茬儿，上岗仅仅6天，就命令宣传部（礼部）下发红头文件，追封自己死去的老爹为皇考。
如此这般胡闹，总理杨廷和同志看不下去了。杨总理立即召集中央众高干协商此事。协商的结果是：嘉靖同志应该称朱厚照同志的父亲为皇考，改称自己死去的老爹为皇叔父。也就是说，嘉靖同志得管伯父叫父亲，而把亲生父亲当叔父。
意见反馈上去之后，嘉靖同志勃然大怒，厉声质问道：“净
扯淡，父母怎么能乱换呢？”可是，以杨廷和杨慎父子为首的这帮官员们真是杠杠的，硬是和最高领袖死磕上了。
如此以来，嘉靖同志也是没辙，遂采取以退为进的策略，假意要辞去最高领袖职务，卷铺盖走人。事情闹到这一地步，杨总理等一干人面面相觑。在迫不得已的情况下，他们只好做出了让步。但是呢？有个条件，就是嘉靖同志要在爹娘的称呼前加上“本生”二字，并且仍然坚持让其称伯父为“皇考”。
这样一来，领袖与官员们的谈判再次陷入僵局。
而此时，一些没有节操、没有底线的官员如张璁、桂萼等为攀上最高领袖这棵高枝儿，突然临阵倒戈。他们圆滑地选择了站在最高领袖嘉靖同志一方，从而使得天平的平衡被打破
如此以来，以杨慎秘书为代表的官员们不干了。他们联名上书，称张璁、桂萼为官中败类，并以集体辞职表示抗议。最高领袖嘉靖同志丝毫不为所动
老江湖毕竟是老江湖。公元1524年（嘉靖三年），杨廷和总理也准备仿效嘉靖同志，以退为进，写下辞职报告，说要告老还乡。
没料到的是，嘉靖同志早就嫌这位倔强的老头碍手碍脚，于是顺水推舟，大笔一挥：批准。至此，三朝元老、时年66
岁的杨老总理只好于无奈之下卷铺盖回了成都老家。
五此时，虽已赋闲在家，但杨老爷子仍然忧心纷繁杂乱的时局。而且，他更担心身处漩涡中心的儿子杨慎。所以他屡次写信劝诫儿子要“端做闲官，只守闲官”。
可他没万万没想到的是，怀着一颗铁血丹心的儿子，早已义无反顾地跳入了这场大风暴的漩涡中心。公元1524年7月，嘉靖同志正式下文称死去的老爹为“恭穆皇帝”，并去掉“本生”二字。众官员们断然拒绝。
不仅如此，杨秘书还联络一帮人跪在左顺门前，进行集体抗议活动。
面对此情此景，嘉靖同志暴跳如雷。他立即命令卫戍军（锦衣卫）采取暴力手段镇压，并逮捕了八名官员。
此举动一出，群情更加激愤。
于此关键时刻，杨慎也是吃秤砣铁了心，他充分发挥自己卓
越的组织才能，召集官员共计二百二十余人集会，并在众人前大声疾呼道：
“国家养士一百五十年，仗节死义，正在今日。”
后来的历史证明，这是中华民族最响亮的口号之一。
于是，受到杨秘书口号煽动的众官员们在金水桥、左顺门一带齐刷刷下跪，同时嚎啕大哭，硬是把皇宫弄成了殡仪馆。
此时，嘉靖同志再也忍无可忍。
他立即下令将所有人全部打入大牢，并动用了令人闻风丧胆的酷刑：廷杖。
也就是用碗口粗的大木棍打屁股，并且往死里打。于是，包括杨慎同志在内的上百人被扒下衣服，整齐排列在皇宫外，上百根大棍同时起落，一时间声响震天，血肉横飞。
这次，嘉靖同志创造了新的吉尼斯世界记录，那就是同时廷杖一百三十四人。
这一百三十四人中，有十六人当场被活活打死。
细细想来，“活活打死”这四个字，至今令人毛骨悚然、心
惊胆寒啊！
侥幸的是，杨秘书虽然被打得昏死过去许久，但是好歹总算捡回了一条小命。
抓也抓了，打也打了，这下嘉靖同志总该消停了吧？
然而您错了，仅仅过了十天，卧在病床上的杨慎等人又被人抬回到刑场，再一次挨了一顿结结实实的回笼棍。
我们可以想象，如果不是正值壮年的话，37岁的杨慎早就魂归天外了。
然而，嘉靖同志还是没有结束的意思。
基于杨秘书在这场事件中的突出表现，嘉靖同志额外送给了他一项优厚的待遇--流放云南永昌卫（今保山县）。
至此，长达4年的“大礼议”闹剧彻底画上了句号。
对这场争论，孰是孰非，当时及后世史学家一直莫衷一是。然而，纵观杨廷和、杨慎父子在这场惊天闹剧中的立场及表现，其拳拳之忠心、铮铮之铁骨可见一斑。
六
据说，杨慎同志最初的流放地为山西雁门关。
可是当时帝都北京流行一句民谣：
“宁充口外三千里，莫充云南碧鸡关。”
嘉靖同志大概也很喜欢这句民谣，于是就一改初衷，顺便安排杨慎同志到更为艰苦的地方去体验生活。
公元1524年（嘉靖三年），曾经的天子骄子、37岁的杨慎被赶出帝都，踏上了漫长而又艰辛的流放之路。他可能不会知道，这一走，他再也没有能够返回帝都北京。
在流放途中，奄奄一息的杨慎又一次遭受了死神的无情考验。
不过这次惊天劫难的原因倒不是因他而起。
而是因他父亲杨廷和总理当年一项利国利民的政策。
想当年杨总理在朱厚照同志（正德皇帝）上西天、嘉靖同志还未即位时，曾总揽朝政共三十七日。
而当时的大明朝已经江河日下，千疮百孔，财政赤字累累。
为了挽救日落西山的帝国，杨总理想尽一切办法，裁减了许多冒滥军功、碌碌无为的官员。因为位高权重，杨总理的这一举动，当时并没有为自己招惹来麻烦。
可是，有道是父债子还。
此时的杨慎命若游丝，只能坐在马车里让人拉着向流放地云南前行。
于是，这些被裁掉的小人们终于等来了机会。
他们招募了一些亡命之徒在路上埋伏，要伺机杀害仅剩下半条命的流放犯杨慎。
在此生死存亡时刻，杨慎的聪明才智又一次救了自己。
在行程中，他一路小心防备，命令车夫昼伏夜行，该停则行，该行则停，完全不安套路出牌。
就这样，经过与杀手们数月的斗智斗勇，伤痕累累的杨慎最终有惊无险地抵达了永昌卫（云南保山）。
七
在流放的途中，37岁的杨慎内心无比酸楚。
路过湘西时，他想起了被楚怀王放逐的屈原，情不自禁地吟唱到：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
在途经贵州桐梓（夜郎）的时候，他想起了同样流放此地的李白，无比悲凉地写道：“我行更迢递，千载同潜然。”
到达云南后，孤苦无依的杨慎开始纵情山水，足迹遍及滇西北和滇南。
由于天生的人格魅力，杨慎渐渐结交了一大批诗文好友，他们经常诗酒唱和。
当地还有很多学子，因为杨慎的文坛盛名而成了他的超级粉丝，跟随他从游问学。
可是，每日为生存忙碌奔波之后，他的内心深处就起了涟漪。
他坚信总有一天，自己会再次被中央政府起用。所以，他在诗中颇为自信地写道：
“京华一朵千金价，肯信空山委路尘。”
才华横溢的国考状元，怎么可能会一直被委弃空山呢？可是，随着日子一天天、一月月、一年年地过去，始终没有关于赦免他的半点消息。
“江花江草每年同，君不见，憔悴已成翁。”
是啊，漫长的三十多年过去了，自己已经鬓发苍苍，还是英雄无用武之地啊。
“已消湖海元龙气，只有沧浪渔夫心。”
时光的无情流逝，使得杨慎的生平抱负，都黯然消散在岁月中。
八
历史，有时真是太扯淡的玩意儿。
在大明朝近280年的历史中，皇帝因为各种奇葩无比的原因，大多是短命鬼。
可嘉靖同志偏偏却是特例。这位天天修道炼丹、服食汞铅等重金属（金丹）的虔诚道士不仅活了61岁，而且在位竟然长达45年之久。
更为要命的是，嘉靖同志还属于那种睚眦必报的刻薄寡恩之人。即使杨慎流放到数千里外的山旮旯后，嘉靖同志对他还是念念不忘。
所以闲来无事时，嘉靖同志经常问身边的官员们：“杨慎最近过得怎么样啊？”
好在杨慎人缘很好，所以大家立即愁眉苦脸地答道：“他呀，现在糟老头一个，已经病入膏肓啦。”于是，嘉靖同志心满意足地笑了。
嘉靖同志在位期间，曾经发布6次特赦令，但始终没有杨慎的名字。后来杨慎的儿子长大成人，按照律例本来可以代替
父亲留在云南，这样杨慎便能回乡。
可是中央政府却没有发来任何批示，云南地方官也不敢擅自许诺。为此，他悲愤无比地写下了“千里有家归未得，可怜长作滇南人”的诗句。
后来，在朋友的周旋下，公元1552年（嘉靖三十一年），已经65岁的杨慎终于借兵役之名回到了老家。
仅仅过了6年，到了嘉靖三十七年（公元1558年）冬，新任的云南省长（巡抚）又下令将他押回永昌卫。
古稀之年、多病之身，仍不被宽恕，可见嘉靖同志对杨慎的仇恨那是比山还高、比海更深。
九
春去秋来，花开花落，杨慎在山旮旯苦苦煎熬了三十五年。三十五年，对于一个人来说，几乎就是一半的人生。
对杨慎来说，这是极其漫长的三十五年，令人叹惋的三十五年。同时也是成就伟大杨慎的三十五年。
正是如此恶劣、毫无退路的生存环境，成就了杨慎最为辉煌的人生。
由于蛮荒之地文化教育及其落后，杨慎便在云南设馆讲学，广收学生，从而在各少数民族中掀起了学习汉文化的热潮。
在他的倾心教导下，云南出现了以“杨门七子”为代表的一批学者，更有4人史无前例地考中进士。
要知道，在杨慎入云南之前，整个云南在大明朝都没有出过一名进士。
就杨慎对传统学术的贡献而言，他博学多闻，毕生著作400余种,其中最重要的部分皆为流放云南期间所作。
杨慎编撰的《南诏野史》《云南通志》等著作，较为系统地梳理了云南的历史地理，直接或间接地影响了此后的云南地方文化研究。
更难能可贵的是，杨慎在放逐期间，仍然关心人民疾苦，不忘国事。
当他发现昆明一带地头蛇以修治海口为名，勾结地方官强占民田，化公为私，敛财肥己，坑害百姓时，不仅正义凛然地写了《海门行》、《后海门行》等诗痛加抨击，还专门写信给云南省长（巡抚）赵剑门，请求制止如此劳民伤财的所谓水利工程。
杨慎晚年回顾自己的一生，曾经说道：“临利不敢先入，见义不敢后身，谅无补于事业，要不负于君亲。遭逢太平，以处安边，歌咏击壤，以终余年。天之顾畀厚矣，笃矣；吾之涯分止矣，足矣。”
这段话的意思是：眼前看到利益，不敢比别人快一步；需要见义时，不敢落后于他人。可能我做的事对自己的事业没啥帮助，但绝对对得起君王百姓。经历了冲击，留一条命安处云南，度过余生，这已经是上天对我的眷顾了。
公元1559年（嘉靖三十八年），苦难一生的杨慎在云南逝世，享年七十二岁。
此时，他著作等身，名扬天下。
杨慎的文学创作成就，得到诸多名家的推崇，如稍晚于他的
1 《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。（） 正确答案：×我的答案：√ 2 杜甫的诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”中的“致”是个及物动词，意思为： A、到 B、使 C、上书 D、盼望 正确答案：B 我的答案：B 3 “诗言志”最早出自以下哪一本书？（） A、《论语》 B、《诗经》 C、《易经》 D、《尚书》 正确答案：D 我的答案：D 4 古代社会，各种职业的统称为（）。 A、工行 B、百工 C、数工 D、千行 正确答案：B 我的答案：B 5 下列哪项不属于“四书”？（） A、《孟子》 B、《中庸》 C、《大学》 D、《礼记》 正确答案：D 我的答案：D 1 儒家经典《周礼》是西周时周公旦所著的。 正确答案：√我的答案：√ 2 以下哪项不是形成宴乐的音乐形式？ A、法曲 B、胡乐 C、雅乐 D、清乐 正确答案：C 我的答案：C 3
《书经》（《尚书》）的英文翻译是？ A、Book of Songs B、Book of Rites C、Book of Change D、Book of Documents 正确答案：D 我的答案：D 4 词和诗经一样，都能配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，再配上音乐歌唱的。 正确答案：×我的答案：× 5 《华严经》属于（）的经典。 A、基督教 B、天主教 C、道教 D、佛教 正确答案：D 我的答案：D 1 赵崇祚是（）时期后蜀人。 A、春秋 B、战国 C、隋唐 D、五代十国 正确答案：D 我的答案：D 2 《花间词序》中，将《花间词》中的词作者们称为（）。 A、英哲 B、文士 C、雅贤 D、圣士 正确答案：A 我的答案：A 3 著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。陈寅恪、饶宗颐、王国维、赵元任 A、陈寅恪 B、饶宗颐 C、王国维 D、赵元任 正确答案：B 我的答案：B 4 敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词？ A、清乐 B、雅乐
少年壮志当拿云 作者：范开源 来源：《作文与考试·高中版》 2017年第34期 我面朝大海，没有春暖花开。 风很静，远处的海面只有一丝皱褶，近了眼已经翻卷成浪花，潮起潮落间似乎氤氲着时光 悠扬的歌声。彼方的海天已经连成一条淡素的痕迹，天上的流云慵懒地摇晃着身体，在天空中 划出曲曲折折的波纹。 眯起眼睛伸出手，把云握在掌心里，好像握住了整个世界。面前的大海如碧色明澈的湘水，却无人来慨叹谁主沉浮。风兀地猛烈了些，浪涛拍打在海岸上，发出此起彼伏的岁月的回响声。 心中涌起一股激荡，或是见了这海天一色的壮阔，又或是闻了这微涛击岸的空灵。有一念 头从心底钻出来，钻进身体的每一处角落。 嗅着海风的气息，它雀跃地欢呼起来，歌唱着慷慨激昂的音符，虽是模糊而暗晦，似如初见，却又恍然间仿若早已相识，早已相知。阀阆苍穹间的海风带来壮阔的海天之色，在耳边吟 唱着命运的歌，唤醒每个人体内都早已埋藏着的年少豪情。想要高喊，也想低吼；想要长叹， 也想微笑；想要闻曲而舞，也想静坐而思。想要在乘风的海面逆浪而行壮志当拿云，也想在海 边的轻阴宠辱不惊低吟长短句。 少年的豪情总比天高，在未老的春华秋实里将岁月一笔勾销，谈笑风生间笑啖万里山河。 未曾磨消的年华无人可断道，每个人的远方都由自己挥笔勾勒逍遥。即使最终只留一缕琴声缥缈，也无妨我们在豪壮的光阴里许下拿云的誓言。 人生无关成败，只需度一段岁月无悔，立一方凌云壮志，哪管洪水滔天，我自壮怀未殒豪 情不减。若能始终心怀豪情，壮志在胸，无论多少春秋冬夏的轮回，不管多少日夜更迭的寒暑，总会品味到岁月的静好、心莲的芬芳。 评点：张引 看多了“面朝大海，春暖花开”，一种人为的温暖和昂扬，总会令人吃力。这一句“我面 朝大海，没有春暖花开”，以真诚的姿态瞬间融化了我的心。我们追随作者真实的视线和心灵 的触角，于虚虚实实之中，感受一颗年轻胸怀的或微波荡漾，或波涛激越，或浅吟低唱，或引 吭高歌。真，如浪花翻卷，惊涛拍岸；虚，如心湖壮阔，惬意滋生。真，如海风撩拨，海天一色；虚，如耳畔呜歌，心怀沸腾……作者于面朝大海之际，各种真实的心绪起起伏伏，错落有致、文末，则是一段坦诚的青春誓言，在合辙押韵的表述中，我们看到了一种舍我其谁的霸气，更看到了一股风轻云淡的初熟。
1、相思王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 2、咏鹅骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 3、咏柳贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。 4、春晓孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 5、静夜思李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。6、清明杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 7、鹿柴王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 8、早发白帝城李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 9、寻隐者不遇贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 10、江雪柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 11、登鹳雀楼王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 12、绝句杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 13、鸟鸣涧王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 14、池上白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 15、出塞王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 16、九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 17、回乡偶书贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 18、悯农李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 19、暮江吟白居易 一道残阳铺水中，
少年儿童从小背诵适量的古诗有利于提高文学素养，在此小编选择了100首适宜少儿背诵的古诗，供宝贝们一起学习背诵哦！ 001.静夜思 (唐)李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡 002.望庐山瀑布 (唐)李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺。疑是银河落九天。 003朝发白帝城 (唐)李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 004.秋浦歌 (唐)李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 005.夜宿山寺 (唐)李白
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 006.赠汪伦 (唐)李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。007.黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。008.望天门山 (唐)李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。009.绝句 (唐)杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。010.春夜喜雨 (唐)杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。011.望岳(唐) 杜甫 岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。012.春望 (唐) 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 013.绝句漫兴 (唐)杜甫 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。014.登高杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。015.曲江 (唐) 杜甫 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
中华诗词之美——叶嘉莹课堂笔记 以周邦彦、吴文英、王沂孙三位作者的作品为例证阐述了赋化之词的特征。赋化之词的作者用理性的思索和技巧的安排来写词，而不再像前两类词的作者那样主要只凭胸中直接的感发来写词了。那么，词所特有的那种美感品质在赋化之词中还存在吗？ 周邦彦是音乐家，他最喜欢写那些特别讲究四声和音调复杂的曲子。而且，他很善于铺陈、描写和勾勒，别人写词一勾勒就显得浅薄，只有他“越勾勒越浑厚” 赋化之词： 诗是感物言志，赋是体物写志，你观察描绘勾勒安排。体体察，观察 温庭筠两首《南歌子》 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。 周邦彦《六丑》 正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻，终不似、一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐，恐断红、尚有相思字，何由见得。 《兰陵王·柳阴直》 柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又
酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。 如果你以为仅凭勾勒就能写出词那就错了，周邦彦内心深处对时局和政治也有很深的感慨呢！只不过，他的胸襟气度与苏、辛有所不同，因此他的词在气象上也就不免逊于苏、辛了。 周邦彦《渡江云》 晴岚低楚甸，暧回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。 周邦彦《解连环》 这是他很有名的一首词，离别的感情写得非常好。 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶。尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。 同样是偏重理性安排的赋化之词，吴文英却不同于一般那些雕章琢句的南宋作者，他的词里边有时候会有一份很深厚的兴发感动的力量，因而能产生一种比较高远的意境。
少年壮志不言愁作文(2篇) 2018-10-02少年壮志不言愁作文（1）人来到这世界，刚开始大家都是一张白纸。 要在这张白纸上涂抹怎样的色彩相信每个人都幻想着是绚丽的色彩吧！每一个人都有自己的梦想，每一个人的梦想都是伟大的，幸福的，遥远的。 就是梦想带我们去我们想要去的每一个地方，做我们想做的每一件事。 梦想使每一个人为自己的目标去努力，去奋斗，去拼搏，去开拓。 随着时间的推移，那些不切实际的梦逝去了，我也从什么都不懂的黄毛丫头渐渐变成豆蔻少年，而那些青涩的梦，却记载着我的人生路途。 就算多久，我都忘不了最初的梦，当一个浪迹天涯的作家，小的时候，我就经常被质疑，我没有三毛的文笔，也没有冰心的丰富的想象力，更没有老舍先生的妙笔生花之技巧，拿什么去写？拿什么去出彩？我只不过是最平凡的罢了。 但，平凡中生不平凡，年轻人最善于创造奇迹。 少年壮志不言愁，你小小的燕雀怎么知道我鸿鹄的志向？曾幻想过无数次当上作家，让大家读我的文章，我的那种喜悦、狂傲、青涩、悲伤……是用笔书写出来的，是生动、是活灵活现的。
燕雀安知鸿鹄之志，我要写诗，我要作画，我要的什么都不在乎！有些人的梦想是当医生、当警察、当法医、当考古学家……而不论那些梦想是什么，我们都知道，为梦奋斗，是永远不变的目标。 六年级:花彼岸少年壮志不言愁作文（2）假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急。 忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来，而那过去了的，就会成为亲切的怀念。 是的，人生不如意事常八九。 面对挫折失败，你将作何打算？是坚持下去，还是选择放弃？感动中国的刘伟说出了答案，他用自己隐形的翅膀，在人生的天空上画出了一道完美的弧线。 当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。 那一段段轻盈的旋律，正是刘伟努力飞翔的轨迹。 脚下风景无限，心中音乐如梦。 刘伟用事实告诉我们，努力就有可能。 刘伟如此，而我们又何尝不能如此呢？考试挂科，生活挫折，我们是否被这些拦路虎吓的望而却步了呢？是否要半途而废而从此失去信心了呢？不管前方的路是多么的泥泞，那么请你相信：你最闪亮，相信你就在童话故事里，坚持下去，幸福和乐是结局。 只有自己才是自己的主宰。
[唐]骆宾王 【正文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 登鹳鹊楼 [唐]王之涣 【正文】白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 静夜思 [唐]李白 【正文】床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 春晓 [唐]孟浩然 【正文】春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 江雪 [唐]柳宗元 【正文】千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 悯农 [唐]李绅 【正文】春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 悯农 [唐]李绅 【正文】锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 梅花 [宋]王安石 【正文】墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 相思 [唐]王维 【正文】红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 绝句 [唐]杜甫 【正文】迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 寻隐者不遇 [唐]贾岛 【正文】松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
[唐]王维 【正文】空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。 逢雪送芙蓉山主人 [唐]刘长卿 【正文】日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 登幽州台歌 [唐]陈子昂 【正文】前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 秋浦歌 [唐]李白 【正文】白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？ 塞下曲·其一 [唐]卢纶 【正文】月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 塞下曲·其二 [唐]卢纶 【正文】林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。 夏日绝句 [宋]李清照 【正文】生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 所见 [清]袁枚 【正文】牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 七步诗 [三国]曹植 【正文】煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！ 独坐敬亭山 [唐]李白 【正文】众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 竹里馆 [唐]王维 【正文】独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
001.静夜思 (唐)李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡 002.望庐山瀑布 (唐)李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。003朝发白帝城 (唐)李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。004.秋浦歌 (唐)李白 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 005.夜宿山寺 (唐)李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 006.赠汪伦 (唐)李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
007.黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 008.望天门山 (唐)李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 009.绝句 (唐)杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 010.春夜喜雨 (唐)杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。011.望岳(唐) 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 012.春望 (唐) 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 013.绝句漫兴 (唐)杜甫 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。014.登高杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。015.曲江 (唐) 杜甫 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。016.绝句 (唐)杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
从《洛神赋》浅谈魏晋南北朝文学发展 2012212871 刘成晨 内容摘要：魏晋以后，提出了一些崭新的概念和理论，如风骨、风韵、形象，以及言意关系、形神关系等，并且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。诗学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也是脱离儒家所强调的政治教化的需要，不断寻找文学自身独立存在的意义。 关键词：魏晋南北朝；《洛神赋》 纵观历史星河，中华文化如同一脉熠熠生辉的清流，由我们睿智的祖先们一代又一代创造、发展、传承，或许会有断裂，但是从来不会断绝。中国的诗词，独立于世界，它的遣词造句之优雅，平仄对仗之古意，字里行间之深情，在我看来，没有任何一种异族文化能与之相媲。 但它当然不是单一乏味的。从中国奴隶社会末期的一部诗集，也是中国古代的诗歌开端《诗经》开始，历经沧桑数千年，诗歌已经历经萌芽，繁盛，衰落，蔓延等过程。有人认为诗词发展的顶峰是唐宋，的确，在此期间，出现了众多文人骚客，名家大士。他们的篇篇佳作百世流芳，多少人怀有对那个年代的孺慕之思。但有一个朝代，风流人物层出不穷，他们追求自我的本真，追求天人合一的自然。光华尚未绽放便消逝在时间里，所以并不如唐宋那样让人如数家珍。 魏晋南北朝，后人总是将他们联系在一起，就姑且当做是一个朝代。魏晋南北朝时代文化的发展，与君主专制政治的变化关系最为密切。君主专制政治的变化，主要表现为职官制度的变化。职官制度本身又是文化史的一个重要内容。 这个时代在职官制度上，出现了一个最重要的迹象，是尚书、中书、门下三省制与尚书省六部制的形成，外朝台阁制度的建立。这种变化，表现了秦、汉君主专制政治到魏晋南北朝时代，发生了松动，获得了改造。毫无疑问，这种松动与改造，必将对经济文化的发展，产生深远的影响。（《魏晋南北朝文学史》）因此，魏晋时候的诗赋，就是诉不尽的风流。
描写少年壮志的句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、世界上最富有的人，是跌倒最多的人。世界上最勇敢的人，是每次跌倒都能爬起来的人！ 2、别小看任何人，越不起眼的人。往往会做些让人想不到的事。 3、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 4、学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。 5、虽然世界多苦难，但苦难都是能够战胜的。 6、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。 7、前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。 8、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 9、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 10、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。
11、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 12、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。 13、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。 14、人不应该恐惧死亡，他应恐惧的是从来未曾真正地活过。 15、人生没有彩排，每天都是现场直播。 16、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！ 17、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。 18、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 19、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 20、人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。 21、当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。 22、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。 23、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 24、真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。
惠崇春江晚景---宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 静夜思——李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 古郎月行——李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在碧云端。 望庐山瀑布——李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 早发白帝城——李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 绝句——杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句——杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 游子吟——孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 江雪——柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 塞下曲——卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 赋得古原草送别——白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
池上——白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 小儿垂钓——胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 悯农——李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 寻隐者不遇——贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 山行——杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 清明——杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。江上渔者——范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 元日——王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 四时田园杂兴——范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 小池——杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 所见——袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 村居——高鼎 草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
产生的背景 1 属于四书五经中“四书”的著作是（）。?A、《诗经》 ?B、《大学》 ?C、《礼记》 ?D、《春秋》 我的答案：B 2 《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。?A、国风 ?B、雅 ?C、正声 ?D、颂 我的答案：D 3 “诗言志”出自古书（）。 ?A、《诗经·毛诗序》 ?B、《诗言志辨》
?C、《尚书》 ?D、《论语》 我的答案：C 4 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。（）我的答案：√ 5 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志（）。 我的答案：× 词的产生 1 《尚书》在西方被翻译为（）。 ?A、Book of Songs ?B、Book of Rites ?C、Book of Documents ?D、Book of Change 我的答案：C 2 关于词的说法，表述错误的是（）。
?A、是一种微妙的文学体式 ?B、产生背景是歌台舞榭 ?C、是先有音乐然后按照乐调填写?D、来源于现实生活 我的答案：D 3 中国南北朝时期民间的音乐称为（）。?A、雅乐 ?B、清乐 ?C、宴乐 ?D、胡乐 我的答案：B 4 诗是作者显意识的活动。（） 我的答案：√ 5 “词”的本意是指配乐的歌词。（）我的答案：√ 配乐填词与《花间集》
1 关于市井俗曲，描述不正确的是（）。?A、被人忽视，无人整理 ?B、言辞低俗，错字百出 ?C、当时传唱度低 ?D、无人刊刻流传 我的答案：C 2 《花间集》中大部分的作品是描写（）。?A、田园生活 ?B、志向、理想 ?C、山河美景 ?D、美女、爱情 我的答案：D 3 宴乐的构成要素不包括（）。 ?A、清乐 ?B、雅乐 ?C、胡乐
五言绝句古诗大全 以下是关于五言绝句古诗大全，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 1、《饮酒》 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 2、《生查子·元夕》 宋·欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 3、《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 ·
谁言寸草心，报得三春晖。 4、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 5、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 6、《寻隐者不遇》 唐·贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 7、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 8、《夏日绝句》 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ·
9、《所见》 清·袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 10、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 11、《八阵图》 唐·杜甫 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 12、《绝句》 唐·杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？ 13、《鹿柴》 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。 14、《山中》 ·
唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。 15、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 16、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 17、《送别》 唐·王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 18、《相思》 唐·王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 19、《杂诗》 唐·王维 ·
小学各年级好书推荐 第一学段：一至二年级 推荐阅读（15本） 1、《小猪唏哩呼噜》（小布头丛书）孙幼军著 2、《大个子老鼠小个子猫》周锐著 3、《小老虎历险记》汤素兰著 4、《亲爱的笨笨猪》杨红樱著 5、《吃黑夜的大象》白冰著 6、《小巴掌童话百篇》张秋生著 7、《三毛流浪记》张乐平著 8、《小脚丫图画书系列》张美妮著 9、《八点猴和狐狸皮裤》张彦平著 10、《弟子规》李毓秀著 11、《三字经》王应麟著 12、《安徒生童话》安徒生著 13、《格林童话》 14、《伊索寓言》伊索著 15、《爱丽丝漫游奇境》刘易斯.卡罗尔
低年级古诗背诵： 1、江南（江南可采莲）汉乐府 2、咏鹅骆宾王 3、春晓孟浩然 4、春夜喜雨杜甫 5、敕勒歌北朝民歌 6、悯农（锄禾日当午）李绅 7、悯农（春种一粒粟）李绅 8、静夜思礼拜 9、登鹳雀楼（白日依山尽）王之涣 10、赋得古原草送别（离离原上草）白居易 11、寻隐者不遇（松下问童子）贾岛 12、游子吟孟郊
第二学段：三至四年级 推荐阅读（20本） 1、《皮皮鲁传》《鲁西西传》郑渊洁著 2、《乌丢丢的奇遇》金波著 3、《怪老头儿》孙幼军著 4、《大林和小林》张天翼著 5、《高士其科普童话》高士其著 6、《管家琪幽默童话系列》管家琪著 7、《中国古今寓言》穆颉著 8、《金波儿童诗选》金波著 9、《草房子》曹文轩著 10、《十万个为什么》广西教育出版社 11、《淘气包马小跳系列》杨红樱著 12、《长腿叔叔》简.韦伯斯特著 13、《我要做好孩子》黄蓓佳著 14、《西游记》吴承恩著 15、《科幻故事大世界—天外来客》金涛著 16、《中国民间故事》浙江少年儿童出版社 17、《中外名人故事》光明日报出版社 18、《中华上下五千年》宁夏少年儿童出版社 19、《吹牛大王历险记》埃.拉斯伯著 20、《一千零一夜全集》（全6册）天津人民美术出版社
浅论中华诗词之美 13市场营销3班 1301105080 王雨婷 诗经中的爱情诗浅析 《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。《诗经》中的爱情诗，依据生活的逻辑，突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴，还原了生命与生活的意义。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。诗中的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”诗人毫不掩饰自己的感情，也毫不掩饰自己的愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，正是生命欲望和生性本能的自然显露。《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活灵活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上，“爱而不见，搔手踟蹰”，“匪女之为美，美人之贻”等句形象的描绘出了小伙子等待心爱姑娘出现的焦急心情和他对姑娘无比的爱意。还有“自牧归荑，洵美且异”也表达了小伙子的痴情：本来挺普通的茅草，一到姑娘的手中，就“洵美且异”，可见男子一片痴心，颇有“情人眼里出西施的味道”。《秦风·蒹葭》中以“白露为霜”，“白露为唏”，“白露未已”写出追求的时间之长和精神之执着。“朔洄从之，道阻且长。朔游从之，宛在水中央”写追求之难。真是蒹葭长，露为霜，美人隔秋水，相思无限呀！总之，在这一阶段，男女互生爱意，相互追求，其爱之真，其心之诚，件件历历在目，个个令人感动。 思乡诗简析 古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。常见情感有羁旅愁思、征人思乡、思亲念友、闺中怀人 例如：客他乡的思家念亲之情。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞来反衬佳节思亲的焦灼、深挚。不经迂回，直奔题
1、咏鹅骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌；白毛浮绿水，红掌拨清波。 2、春晓孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少。 3、悯农李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 4、独坐敬亭山李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲；相看两不厌，只有敬亭山。 5、登鹳雀楼王之涣 白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼； 6、赋得古原草送别（节选）白居易 离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，吹风吹又生。 7、古朗月行李白 小时不识月，呼作白玉盘；又疑瑶台镜，飞在青云端。 8、寻隐者不遇贾岛 松下问童子，言师采药去；只在此山中，云深不知处。 9、望庐山瀑布李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑似银河落九天。 10、咏梅 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，唯有暗香来。 11、咏柳贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
白发三千丈，缘愁似个长；不知明镜里，何处得秋霜。 13、马诗李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩；何当金络脑，快走踏清秋。 14、鸟鸣涧王维 人闲桂花落，夜静春山空；月出惊山鸟，时鸣春涧中。 15、山中送别王维 山中相送罢，日暮掩柴扉；春草年年绿，王孙归不归？ 16、鹿柴王维 空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。 17、江雪柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟雪笠翁，独钓寒江雪。 18、静夜思李白 床前明月光，疑似地上霜；举头望明月，低头思故乡。 19、夜宿山寺李白 危楼高百尺，手可摘星辰；不敢高声语，恐惊天上人。 20、所见袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾；意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 21、一去二三里邵康节 一去二三里，烟村四五家；亭台六七座，八九十枝花。 22、杂诗王维 君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅著花未？
小学古诗文背诵比赛方案 为了培养全校少年儿童诵读古诗文、继承民族优秀文化传统的良好风气，积极促进全校少年儿童勤奋学习、快乐生活、全面发展，我辅区语文组特组织举行古诗文背诵比赛。为做好第一届古诗文背诵比赛工作，特制订本方案。 一、活动主题 爱经典诗词，做文明少年，诵千古美文，扬传统文化。二、活动时间、地点 时间：暂定第四周的周五的三四节课（第二节课下课开始）地点：教学楼门前 三、参赛人员 一年级至六年级全体学生 四、比赛形式 个人背诵与集体背诵相结合。 五、比赛办法 1、背诵范围：
①个人抽背范围：指定背诵的小学生必背古诗文10首。 ②集体抽背范围：指定背诵的小学生必背古诗文10首。 一至六年级均按难易程度出示古诗篇目。 2、比赛环节： ①个人抽背。按先后顺序逐个上台抽签：每班抽两人，每人抽背诵两首。 ②集体抽背（抽两首）（班长上台抽签并引背）。 3、评分标准： ①吐字清晰，普通话标准，正确把握诗歌节奏。（30分） ②背诵熟练，语调把握好。朝代和作者及古诗内容不出现错误（50分） ③感情饱满真挚，表达自然，能正确把握诗歌内容，声情并茂，朗诵富有韵味和表现力。（10分） ④精神饱满，表情自然，姿态得体大方，服装整洁、得体。（10分） 六、比赛规则：
①各班主任组织学生按要求坐好，不得走动喧闹，保持会场秩序。 ②全体同学要认真聆听，学习别人优点，其他同学背诵结束后要热情鼓掌，给与鼓励。 七、奖励 ①此次比赛按各班评分排名设个人奖和集体奖。个人奖：一等奖1名，二等奖2名。三等奖3名。集体奖：一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。 ②根据实际情况，此次比赛将设立班级最佳班主任组织奖、最佳班级倾听奖各一名。 八、相关事宜 ①评委名单： 王净、杨璐、程小慧、郭楠、李芹、崔新颜（兼拍照）、赵楠楠及辅区学校带队老师或辅导老师 ②吴灵燕负责组织会场、音响；陆迪玉、朱亚茜负责统计成绩。 ③各班班主任负责组织本班学生按要求参加活动。 ④特邀节目：四（1）班配乐诗朗诵《沁园春雪》、六（1）
少年壮志不言愁_800字 “五一”期间的砺智文化潜能激发暨亲子效能训练活动，已过去很长时间了。然而，有一种力量仍在我身上猎猎地燃烧着…… 忘不了，我曾经用生命在呐喊： 我要战胜自己的懦弱！ 我要控制好自己的情绪！ 我一定要改掉不良的习惯！ 我一定要出类拔萃！ 我一定要克服懒惰行为！ 我一定要消除极端思想！ 我一定要规范自己的言行！ 我一定要为自己的行为负责！ 我一定要学好数学！ 我是最棒的！ …… 忘不了，我们在模拟大地震时失去亲人的情景： 爸爸、妈妈…… 一个又一个的亲人离我们远去了， 我孤独的站在雨夜的风里，寒冷而恐惧…… 任雨水夹杂着泪水击打着我滴血的心…… 我拼命的呼喊，不，我不要一个人留在这个世界上，我要用我的生命换回我的亲人。只要他们能活着，让我做什么都行，我再也不会惹爸爸妈妈生气了，我
真后悔当初为什么没有好好珍惜这一切呢？ 当一场噩梦过去之后，我又看到自己的父母时，是那样激动和幸福，多亏那一切都不是真的！ 我顿时明白了：在我们的生命里，什么才是最重要的？ 那就是生命、那就是亲情。珍惜生命、关注亲情、好好活着，这是我们的责任，是我们这一代对父母、对社会、对祖国的责任。 少年人有一笔无与伦比的财富，那就是活力。尽管我们不是铜铸铁打的，尽管我们在成长的道路上历受磨难，但是我们不能在困难和挫折面前，低下我们高贵的头颅，扔掉我们自强、自立、自信的习惯。 少年人是有壮志的。从不因劳苦与忧郁而放弃自己的信念，历经多少风吹雨打我们都过来了，怎能因一次的苦与愁而止步不前？ 少年壮志不言愁！ 少年、青春、激情、热血、成功、责任这些字眼属于我们！ 无论青春的花开花谢，我们都会和阳光一样，每天都是新的。我们怀着纯真的思想，我们抱着感恩的情怀，挺着越来越坚强的胸膛，向着远方的目标，前进吧！ 未来的世界属于我们！ 濮阳市第四中学初三8班高冰天 ?
五言绝句大全100首_诗词五言绝句大全100首 五言绝句大全（一）： 1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 2、《草》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 3、《寻隐者不遇》 唐·贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 4、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 5、《相思》
唐·王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 6、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 7、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 8、《七步诗》 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急9、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
10、《商山早行》 唐·温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 11、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 12、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 13、《暮秋山行》 唐·岑参 疲马卧长坂，夕阳下通津。山风吹空林，飒飒如有人。苍旻霁凉雨，石路无飞尘。千念集暮节，万籁悲萧辰。
鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。况在远行客，自然多苦辛。 14、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 15、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 16、《旅夜书怀》 唐·杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似天地一沙鸥。17、《前出塞》 唐·杜甫
古诗新韵，稚子童声诵爱心 ——第八届楚天少儿诗词朗诵大赛串词及篇目 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……” 一首《关雎》，从千年前的《诗经》里走来，袅袅婷婷、万种风情，站在我们生命记忆的起点，也站在华夏文明的源头。 因为有了时间的距离，古诗中的字句，化成海底的珊瑚，美丽持久；因为跨越空间的爱心，新诗中的情愫，宛如枝头的春芽，生机盎然。 所以，蒹葭白露的痕迹仍依稀可见，金戈铁马也未改慷慨之气；而来自网络的草根诗人，则将生死不离的约定，交托给一个叫汶川的地方…… 品读不同的诗词，会各有一番滋味在心头。描述儿女情意的，好似一位婉约秀逸的女子：烟雨石桥，柳船云梦，轻愁淡伤，都化为她那唇齿间的浅唱与低吟；抒发家国情怀的，又似一位粗犷深情的甲胄壮士：白骨黄沙，长风城阙，荒凉寂落，都溶入了他那双深邃忧伤的眼睛。 地老天荒，美人迟暮，诗词却能常读常新。历经时空的淘洗，诗词的醇香定然更加醉人。 【爱·儿女意】 花飞花落，望不穿秋水，隔不断思念。自古以来，相思二字，望之而不可即，见之而不可求。于是，幽幽情丝，荡漾于文字之间。
听，一茎清渺的秋歌，楚楚地飘向水之湄。散去白色的霜露，散去蒹葭苍苍的你，缠绵不绝的秋雨在风中惆怅。千年、万年，读不懂的哀愁远在天涯，近在水一方。那“宛在水中央”的一唱三叹，生发出无穷韵味，让你执著到永远。 看，一袭西风悄然卷帘，一把竹椅，一杯香茗，就这样静止在夕阳中。花自飘零，飘远轻轻愁，零落淡淡忧；水自流，流走往日情，流走昨日伤。正道是，一场云梦一场空，一丝花落红尘中。 春雨又再，细细绵绵；垂柳又再，飘飘扬扬。多情的诗人，带着一颗多情的心，漫步在人间四月。离别时分，挥一挥衣袖。留在记忆中的，没有永远的永远，只有从前的从前。 【相关篇目】 1、《诗经·风·蒹葭》 2、《一剪梅》【宋】李清照 3、《鹊桥仙》【宋】秦观 4、《念奴娇·赤壁怀古》【宋】苏轼 5、《再别康桥》徐志摩 【爱·父母恩】 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮之间青丝白雪。岁月的风霜，在父母身上刻下无情的烙印，吹白了他们的头发，压弯
浅析清代诗歌的部分特征 中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称，足以说明诗歌在民族发展史上的重大意义，在众多个朝代中，我最欣赏的是清代的诗歌。 由于时代的沧桑巨变，清初学人遭遇着空前的情感错位，士大夫强烈的自尊与异族入主中原的对比促成了以名节相标榜的风气，表现在文论中便是强调诗品与文品的统一，诗文表现个人的真实感情成为当时许多人的共同诉求。就辞赋创作而言，一如当时的诗文创作，取径多方，不拘故常，赋作以古体为主，各体赋作兼有。由于创作主体的遗民身份，其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴，律体赋作的数量则不是太多，即使偶有为之者，也多是寄感慨于笔端，抒郁愤于言外。严格说来，清初二三十年间的赋血是以遗民的有关理论为重心，遗民文论虽然在诗文方面取得了卓越的成就，然而在赋学方面却没有太多的理论建树，清初学人对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。 清初赋学就其发展的脉络而言，可以康熙十八年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段，表现出由骚情到博正醇雅，由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代立国之初二三十年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象，重情感、崇风骨，是由时代剧变及创作主体的遗民身份所制约的。每个时代有每个时代的思想文化，由此形成不同的文学风貌。这既是由文学发展的外部语境所规约的，同时也是文学更生的必然要求。就文学理论而言，这一时期，清廷无论在政治、经济还是在文化事业上都取得了超越前人的无与伦比的成就，也是清朝最为繁盛的时期，俗称为康乾盛世。与此相适应，在文化政策和审美取向上，各体文学也都提出了以“雅正”为主的文论主张，如诗学方面有“王士祯”的“神韵说”，强调诗歌的兴与境会、情与景合，追求一种清幽淡远、自然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了大量的辞赋作品，由于康熙帝及其词臣没有刻意提倡律体赋的创作，因此各种赋体无不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞，但总体而言，其他体类的赋作更为繁盛。 文学史发展到清代，一个最大特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿，在批评上则呈现为对地域文学特征的自觉意识和强调。以地域文学为对象的文学选本，也许是清代总集类数量最丰富、最引人注目的种群，而其中最主要的