即兴演讲开头结尾
【篇一：即兴演讲的开头】
即兴演讲的开头
万事开头难。想用短短的几句话就牵动听众的心实在不是件易事，
有经验的演讲家在长期实践中得出一个结论：如在最初10分钟内吸
引住了听众，后面的演讲将变得很容易。因此，开始讲话的前几句，就应设法像磁铁一样吸引住听众。我们看电视和小说，若开篇不吸
引人，我们会立刻换一个频道或舍弃那本小说。也就是说，若讲话
的最初几句话没能吸引人，想通过第二次甚至第三次的努力去赢得
听众的支持是十分困难的。所以，好的开头是成功的一半。那么，
如何开好头?下面讲的方法可供参考。
(1)以一则小故事开头
可供使用的故事一般有两类：幽默的故事和一般的故事。但使用幽
默的故事一定要注意，讲话者需有幽默的秉赋，切不可平淡，呆板；而后一类故事，可以是现实生活中的轶事趣闻，也可以是中外历史
上有影响的事件。无论使用哪一类故事，都应注意和自己的谈话内
容相衔接。
(2)从展示物品开头
讲话之前，先拿出一件物品，肯定会让在座的听众挺直身子。他们
会猜想：他要表演魔术吗?这就引起了听众的好奇心。展示的物品可
以是一幅画，一张照片或任何一件其他实物，只要有助于讲话者阐
述思想，能引起话题就行。
(3)用提问的方法开头
开场时提出一个问题，听者就会顺着所提的问题去思考，有一种急
欲知道答案的想法产生。值得注意的是，提出的问题要新颖，不要
过于简单，尽量提一些能给听者教益和启发的问题。
(4)用名人的话开头
一般人都崇拜名人，名人的话都有一种吸引听者的磁力，但引用名
人的话一定要恰当，要符合情境。
(5)用令人震惊的事实开头
它可以使听者从一系列触目惊心的事实中醒悟过来，造成一种“悬念”，使听者急于了解更多的情况。
(6)用赞颂的话开头
一般来说，人总是爱听称赞颂扬的话。讲者开始讲话时，真诚地赞
颂该地区的巨大变化和当地人民取得的惊人成就等，这样就把听者
和讲者的距离拉近了，气氛很快就会活跃起来。
(7)用涉及听者切身利益的话开头
把自己讲话的内容与听者的切身利益联系起来，引起听者的关注和
重视，吸引听者的注意力。
(8)从有共同语言的地方开头
这些可以是以往相同的经历和遭遇，也可以是双方以前的密切合作，还可以展望双方发展的前景。双方产生了共鸣，就可以深深地吸引
住听者。
开头的方式多种多样，每一个讲者都应根据不同场合、不同话题和
不同对象，选择适合自己的讲话开头的方法。但不管采用哪种方法，吸引听者并打动听者是最终目的。
【篇二：演讲经典开头与结尾】
演讲稿开头和结尾
不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的
基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。各部分的具体要求
如下：
1．开头要先声夺人，富有吸引力
演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的“镇潮，在全篇中占
据重要的地位。
开头的方式主要有如下几种：
开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：“我投票反对这项提案，理由如下：”。
叙述事实，交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸
引听众倾听。如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头：“希
特勒德国从6月22日向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，正在
继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗，虽然敌人的精锐师团和他们
的精锐空军部队已被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又从前线调
来了生力军，继续向前闯进。……我们的祖国面临着严重的危险。”
提出问题，发人深思
引用警句，引出下文
引用内涵深刻、发人深省的警句，引出下面的内容来。如一个大学
生的演讲稿，标题叫《我的思考与奋起》，开头就很精彩：“一个人
如果一辈子都不曾混乱过，那么他从来就没有思考过。”
开头的方法还有一些，不再一一列举。总之无论采用什么形式的开头，都要做到先声夺人，富于吸引力。
2．主体部分要层层展开，步步推向高-潮
演讲稿的主体，要层层展开，步步推向高-潮。所谓高-潮，即演讲中最精彩、最激动人心的段落。在主体部分的行文上，要在理论上一
步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。要精心安排结构层次，层层深入，环环相扣，水到渠成地推向
高-潮。
主体部分展开的方式有以下三种：
并列式。
并列式就是围绕演讲稿的中心论点，从不同角度、不同侧面进行表现，其结构形态呈放射状四面展开，宛若车轮之轴与其辐条。而每
一侧面都直接面向中心论点，证明中心论点。
递进式。
即从表面、浅层入手，采取步步深入、层层推进的方法，最终揭示
深刻的主题，犹如层层剥笋。用这种方法来安排演讲稿的结构层次，能使事物得到由表及里的深入阐述和证明。
并列递进结合式。
这种结构，或是在并列中包含递进，或是在递进中包含并列。一些
纵横捭阖、气势雄伟的演讲稿常采用这种方式。
3．结尾要干脆利落，简洁有力
演讲稿的结尾，是主体内容发展的必然结果。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召，方式很多。好的结尾应收拢全篇，卒章显志，干
脆利落，简洁有力，切忌画蛇添足，节外生枝。
【扩展阅读篇】
演讲稿又叫演说词，它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞
手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经
过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因
为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，
对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮
助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先，演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题，
通过口头语言面对一定场合的听众，直接发表意
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演
讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和
与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”
群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问
题是听众所关心的问题，评论和论辨要有
雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到
应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱
乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据
不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为
前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义
和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对
演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，
作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之
处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的
丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在
现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一
个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个
方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、
爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而
且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以
注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲
的现场效果。第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。
书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中
一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边
阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的
即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就
是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲
内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无
动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿
时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留
有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应
付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控
场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能
的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲
《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听
众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
【篇三：即兴演讲范文】
1考不上大学就没有前途吗？
大家好！我演讲的题目是《考不上大家就没有前途吗？》在当今的
社会中，上大学已经是普通的事了，面对这种观点，有些青年认为，没上大学就再也“不能深造了。”“没有出息了”，“没有前途了”，我
们应该怎样对待这个问题呢？
不上大学就不能深造吗？完全能，方法主要是靠自学，高中毕业生
已经具备了一定的分析问题、解决问题的能力，自学是完全可以行
得通的，就是不上大学，也可以作出惊人的发明创造，为人类作出
贡献，古今中外，靠自学创出奇迹的不乏其人，发明蒸汽机的是工
人出身的发明家瓦特，他没有受过系统的文化教育，可他却在吸取
前人成果的基础上，改进了蒸汽机，为人类作出了贡献。瑞典科学
家杜勒13岁时在一家药店当学徒工，他一直在那工作了8年，在制
药劳动中，他了现化学是一门很有用的学问。于是，他便利用空闲
时间废寝忘食地学习，在以后的实验、研究中，他缍每一个分析出
了氧气，并且在化学上取得了许多成就。我国著名的数学家华罗庚
初中毕业就失了学，为了学习，他曾挨过父亲的痛打，在困难的条
件下，他凭着刻苦的自学，终于成为我国的数学大师。由此可见，
上不了大学就“不能深造”的看法是完全错误的。
上不了大学是“没有出息吗？”上大学不是人生的目的，是为了将来
能够更好地工作，更好地为科学技术现代化做出贡献，但是不上大
学也完全能做出贡献，就是没有成为著名的科学家、工程式师，做
一个有文化的工人、农民、战士，把本职工作做好，也同样很光荣，有出息，会受到千万人的尊敬。杜宝荣是一个修鞋女工，她没上过
大学，也没有过什么重大的发明创造，但她一心为人民，努力做好
修鞋工作，受到了群众的称赞。著名的劳动模范时传祥同志一生为
人民掏大粪，后来他当了人大代表，受到了国家主席的接见和鼓励，这不是很光荣吗？再说上了大学也不是每个人都一定能创出奇迹的。有没有出息不是看你上没上大学，而是看你的贡献大小。
上不了大学就“没有前途吗？”这要看我们对前途、理想是怎么理解的。个人的理解是与祖国的前途紧密相关的，如果祖国的现代化搞
不上去，那么凭你再有多大的抱负，即使上了两个大学，也没有条
件使它付诸实现。在建设现代化过程中，每个人都可以为祖国出力，可以学习知识，可以有创造发明，可以成为劳动模范。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，我们每个人面前都有无限广阔的前途，并不是只有上
大学才有前途，这个道理是非常明白的。
总而言之，青年人应该端正上大学的目的，离开了祖国的利益而空
谈什么“前途”“理想”，这是狭隘的个人“名利”思想，我们必须放弃
各种错误思想，振作精神，在自己的岗位上努力学习，顽强工作，
为祖国贡献自己美好的青春。
2“成材”小议
同学们：
大家都很关心：“成材”，但是，怎样成材，历来众说纷纭，莫衷一是。有人认为顺境成材；也有人坚信“自古雄才多磨难”，“逆境成材”??。但冷静分析，人们往往过分地强调客观条件，而忽视主观因素，其实要想成材，非靠主观努力不可。
诚然，丰厚的物质基础，良好的社会环境，千载难逢的机遇，甚至
催人发愤的逆境，都会对青年的成材产生作用，但这一切只能是事
物变化的“条件”，而不是“根据”；不是“事物发展、变化的根本原因”。事实上，顺境中不乏玩物丧志的庸人，逆境里也多消极颓废的
懦夫。时代的洪流卷起的绝不仅仅是晶莹的浪花，它还会泛起无数
沉渣、泡沫，可见，要想成材客观条件并非决定因素。
成材的关键在于主观努力。
主观努力，首先是要求立志成材的人必须“勤奋”俗话说：“功到自
然成。”没有刻苦努力，顽强拼搏和不懈的奋斗，要想成功，只能是
幻想，鲁迅先生若不是将别人喝咖啡的时间都用在写作上，又怎能
成为中国文坛的上巨匠呢？陈景润若不是身居斗室，日夜苦读，又
怎能摘取数学王冠上的明珠呢！“勤奋”永远是一切成功都丰碑下的
重要基石，不是吗？爱迪生用百分之九十九的汗水浇开了成功之花；巴尔扎克用一支勤奋的笔征服了世界；利根川通过自己不倦的努力
登上了诺贝尔医学奖宝座??事实证明，“勤奋”是青年成材的必由之路。
虽然如此，那么是不是所有勤奋的人都可以成材呢？我认为勤奋仅
是成材的一个主观因素，而主观因素就具有更深一层的内涵，即须
有“高远的志向和正确目标”。古往今来，凡“立大事不惟有超世之才，亦有坚忍不拨之志。”否则，他们是很难登上事业的险峰，以睹世之
奇伟、瑰怪、非常之观的。鲁迅先生自年轻时就立下了：“我以我血
存轩辕”的宏志，为达到目的，他“走异路，逃异地”，仙台学医，东
京治文，用一颗炽热与爱国之心，一片拳拳的赤子之情，苦苦探索，不懈追求，为民族的觉醒，国家的富强呐喊战斗了一生。他的成材，给人以深深的启迪，主观努力，只有适应社会的发展，时代要求，
才能创造出真正的人材与人生价值，然而，成材之路是坎坷崎岖的，年轻人想要达到目的，实现自我价值，除了立志、勤奋外，还必须
具有科学的态度和正确的方法。伟大的科学家爱因斯坦指出：“成功
=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。”“正确的方法”是成功的三要
素之一。可见其重要性。当年，鲁迅先生由进化论者到阶级论者，
从封建阶级的逆子到无产阶级的战士，不也正是他冷静思考，认真
探索，不断拨正航向，掌握正确方法论，树立科学的世界观的结果吗？
如今国门大开，中华大地掀起了改革的大潮，时代呼唤人才。立志
成材的青年朋友们，像鲁迅那样，以天下为己任，增强民族使命感
和历史责任感，充分发挥主观能动性，正确选择进取的方法，努力
成材吧！
3青春因奉献而美丽
同学们：
当你目视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱《义勇军进行曲》时，你想到了什么？烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛??毫无疑问，这些都是应该思索的，
但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己高尚的历史责
任与使命，你是否想到如何为国旗增添光彩，是否想到让自己的青
春更加美丽，更加壮观。
青春是美丽的，迷人的，青春是人生的花季，最美丽的时节，多少
人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生，体坛名将伏明霞的青
春就是其中之一，她的青春是耀眼的，她曾在
国际跳水运动史上写下了一页页页光辉的篇章。11岁荣获跳台跳水
冠军，13岁摘取跳台金牌，进入世界吉尼斯世界纪录，96年7月，
不仅蝉联跳台金牌，还夺得跳板冠军，在2000年悉尼奥运会上她力
挫群芳，在三米板跳水项目中又一次为祖国赢得金牌，赢得荣誉，
伏明霞的青春极为美丽，她的青春之所以美丽，不是因为她拥有豆
冠年华，而是因为她奉献了青春，她为祖国做出了极大的贡献，她
把青春年华奉献给社会、祖国和人民！她为祖国和人民的利益付出
了汗水、心血，她充分发挥了青春的潜能，让其在为社会为祖国作
奉献的舞台上，尽情地施展。伏明霞倘若没有为祖国和人民奉献出
青春、赢得荣誉，她的青春能会如此闪光、亮丽吗？
同学们，青春对于每个人来说都是公平的，它让每个人都拥有，但
每个人的青春价值与亮度却各有不同。处在人生青春时节的我们要
让青春怒放异彩，要让青春更加美丽，就必须懂得奉献，甘于奉献，奉献才是真正的内涵，离开奉献，青春就不是真正的青春。对于同
学们来说，“奉献青春”就是要珍惜青春时光，用青春的热力去温暖
人间，用青春的智慧营造崭新世界，同时要提高素质、加强修养。
须知在科技飞速发展，科技竞争成为国力竞争焦点的时代，在科教
兴国的今天，没有知识与技能，为祖国为人民奉献只能是一句空话，当人们需要你用知识力量去战胜困难，解决困难时，而你满脑空空，一无所知还说得上“奉献”吗？奉献青春不是一句空话，也不是高不
可攀的大话，更不是只住停留在嘴上动听的美话，同学们，奉献青
春就要从点滴小事做起，要从现在做起：因为青春发光发热，充满
着色彩与梦幻，青春是书的第一章，是永无终结的故事，是一湾淡
蓝的梦。
奉献青春需要我们真正付之于实际行动，当你的同学、老师、父母，一切你认识或不认识的人们需要你的帮助时，你要伸出富有青春热
力的双手去帮助，去献出你的爱心，而不冷淡无情。
当你的班级和我们的学校、家乡、祖国需要你贡献力量时，你应毫
不犹豫地、积极主动
地去为之添砖加瓦，去施展你的才华，去做一个卓越的人，担当大任，而不斤斤计较个人的得失。当你遇到任何不义之举时，要用你
的青春力量和智慧去战胜它，因为大难当头，所有的生路都在善的
路标上，往往热望能给人以钢铁一般的意志力，无人能够摧垮，而
我们要做的是不怯懦和不萎缩。
当你拥有“空余”的点滴青春时光时，你要告诫自己，珍惜时间去汲
取知识的养分，陶治高尚情操，锻炼健康的体魄。
同学们，朋友们，青春有限，有限的青春正向你走来，青春美的，
美丽的青春正企盼着人铁奉献，让我们牢记，青春像只小鸟，只要
有一片空气清新的林子就会自由飞翔，青春像颗钻石，只要有太阳，就会折射出耀眼的光芒。
朋友们，让我们共同携起手来，奉献青春，拥抱青春，展现青春。
因为青春因奉献而辉煌，青春因奉献而美丽。
4你的错在于没有任何过错
朋友，假如你希望你一生都不犯错误，假设你真如愿以偿，那我会
告诉你，你一生最大的错误就是你没有任何过错。
意大利的朗根尼西说过：
“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”这似乎只是一句妙语，事实
上却含有很深刻的意义，一个人怕犯错，就是畏惧现实，一个人想
逃避犯错，就是逃避现实，他永远不会在生活中自立，自强，不要
简单地否认它，想一想，试一试，你就会理解他的话，过错在一定
意义上并不是坏事。任何事物都具有其二重性，有好的一面也有坏
的一面。过错也不例外，它虽然会给你带来一些损失，但要知道，
一个人如果没有相对的失，也绝不会有相对的得。
别人说你错，不一定你错了，对事非的判断有不同的标准，假如你
现在想指个什么革新，也会有人说你是胡闹，你会如何呢？不要轻
意放弃它，只要你自己觉得对，就应该做下去，
即使前面有挫折，但失败乃成功之母。这一条路不通，并不意味着
所有的路都不通，人不能靠别人的“忠告”，别人的经验而生存，假
如这样你的生活与别人又有什么两样呢？社会怎会发展呢？人生何
来“丰富多彩”？要冷静地鉴别别人的忠告，勇于开创自己的生活。
不要害怕犯错，可以这样说，在向未知世界前进的路上，我们都不
是万无一失的探索者。如果害怕碰壁而不敢前进半步，那就永远不
会迈出步了，如果拉着别人的手，叫人一直带着，这是匀速直线运动，其本质上是相对静止的。只有勇敢地迈出步子前进，碰一碰壁，前面的路才会在你眼里展露，惊人的加速也会在你脚下产生。
当然我们不是提倡肓目地去犯错误，没有一个人会为自己的错误而
高兴。只是犯错误之后有的人消沉，不敢再越雷池一步；有的人又
按原来的路去再次碰壁，而有些人则是分析错误原因，朝着另一个
更有希望的方向前进时。尽管这条路也有可能碰壁，但可以肯定，
他终究是强者，他将真正把握自己的命运。
对错误的消极理解是你的过错，害怕错误是你过错，如果你说你没
有任何过错，那么，你错就错在你没有任何过错。
5善待别人、善待自己
学会从别人的角度去考虑问题，那么你便能和周围的人相互接纳而
免于陷入封闭和孤独之中，这一点是我们融入社会和逃避孤独的最
佳途径。
有这样一个例子，在一个茫茫的沙漠两边，有两个村庄，到达对方，如果绕过沙漠走，至少需要马不停蹄地走上二十多天；如果横穿沙漠，那么只需要三天就能到达。但横穿沙漠实在太危险了，许多人
试图横穿却无一生还。
有一天，一位智者经过这里，让村里人找来几万株胡杨树苗，每半
里一棵，从这个村庄一直栽到了沙漠那端的村庄。智者告诉大家说：“如果这些胡杨有幸成活了，你们可以沿着胡杨树来来往往；如果没
有成活，那么每一个行者经过时都将枯树苗拨一拨，插一插，以免