一、选择题
1．《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典。它允许主人买卖或转让奴隶；还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死。这表明法典（）
A．维护奴隶阶级的利益B．维护奴隶主阶级利益C．维护严格的种姓制度D．维护全体居住者利益
2．人类最早的文明一般产生于适合农业耕作的大河流域。下列人类古代文明中，发源于非洲地区的是（）
A．古代印度河流域文明B．古代两河流域文明
C．古代尼罗河流域文明D．古代黄河流域文明
3．到古代印度去旅游时，看到当地的国王在关心百姓，对照印度的种姓制度，国王属于( )
A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗
4．从图片中获取信息，是学习历史不可或缺的基本能力。如图反映的是哪一内容的相关信息
A．古代埃及奴隶制度B．《汉谟拉比法典》
C．古代印度种姓制度D．西欧封建等级制度
5．在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古巴比伦的是( )
A．B．
C．D．
6．1200年，法国国王规定了巴黎大学的首批特权：世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理。这说明
当时的大学享有（）
A．免赋税特权B．司法特权C．教育自主权D．信仰自由权
7．如图：“这种文字被阿卡德人，巴比伦人，亚速人和波斯等人接受，并根据自己的实际情况和需要做了一些修改，因此得以在更大范围内流传，一度成为西亚地区外交上的通用文字，影响甚大。”这种文字是
A．楔形文字B．象形文字C．甲骨文D．字母文字
8．某中学九（1）班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。其中不符合史实的场景是A．刹帝利对婆罗门非常恭敬
B．婆罗门主持祭祀活动
C．首陀罗担任官吏在巡视
D．吠舍在农田里劳动
9．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。下列与印度文明有关且对其它文明产生了重大影响的有
①佛教
②阿拉伯数字
③种姓制度
④《汉谟拉比法典》
A．①②
B．②③
C．②④
D．①④
10．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解的是（）
A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔B．古埃及人都饮用尼罗河水
C．尼罗河孕育了古代埃及文明D．尼罗河是古埃及人挖掘出来
11．以下是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，其中，制定了较为系统和完整法典的国家位于
A．①
B．②
C．③
D．④
12．人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列大河流域主要文明成果归属错误的是( )
A．尼罗河流域—古埃及—金字塔B．两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》C．印度河流域—古代印度—阿拉伯数字D．黄河流域—古代中国—佛教
13．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有( )
①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》
A．①②③B．②③④
C．①②D．①③
14．伯里克利当政期间，雅典达到全盛。伯里克利在演说中曾自豪地宣称：“雅典是希腊的学校。”与他自豪的原因无关的是( )
A．经济繁荣B．帝国庞大C．民主政治D．文化昌盛
15．历史文物、遗址、遗迹皆是人类文明的重要体现。下列选项中，能代表古代西亚地区文明成就的是
A．金字塔和狮身人面雕像B．《汉漠拉比法典》石柱
C．雅典帕特农神庙D．罗马大竞技场
16．古埃及的法老制定了严格的赋税制度和人口普查制度，主要目的是
①掌握全国人口的寿命②维持庞大的官僚机构及军队③了解各地的风土人情④维持个人奢靡的生活
A．①②B．②③C．③④D．②④
17．如果奴隶对其主人说“你不是我的主人”，则主人可以割掉奴隶的耳朵。这样的法律条文最有可能出现在以下哪个文明古国?
A．古巴比伦B．古埃及C．古印度D．古希腊
18．如图是古代四大文明分布示意图，B处的文明古国是
A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古中国
19．“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他出家修行，后在一棵菩提树下顿悟得道。”下列相关说法正确的是
A．这一宗教是伊斯兰教B．释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门C．这一宗教提出“众生平等”D．这一宗教信仰“耶稣”“上帝”
20．国家主席习近平说：“我第一次访问埃及时，……体会到尼罗河是孕育埃及文明的母亲河，也由衷赞美埃及人民的智慧和力量。”下列体现这一“智慧和力量”的是
A．①④B．①②③C．②③D．①②③④
21．下列图片反映古代两河流域文明的是
A．B．
C．D．
22．社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是（）
A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚
C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级
23．“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”这种现象说明在中世纪的欧洲
A．基督是救世主B．国王是西欧最大的封建主
C．王权高于教权D．教权高于王权
24．非洲是人类文明的重要发祥地。下列文物中，能够证明这一结论的是
A．
B．
C．
D．
25．有一种古老的文字，它有以下特点：由古代两河流域居民创造，主要书写材料是黏土做成的泥版。“它”指的是( )
A．象形文字B．甲骨文C．楔形文字D．拉丁文
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一、选择题
1．B
解析：B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。选项B符合题意，选项ACD不符合题意，故选B。
2．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，在非洲东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植，约从公元前3500年年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约，约公元前3000年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立，故古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠”。金字塔和狮身人面像是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。
3．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，古印度盛行种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，国王掌握行政权力，属于第二等级，故C符合题意，A不合题意；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，故BD不合题意；故此题选C。
【点睛】
抓住题干关键词“种姓制度、国王”是解题的关键，古印度盛行种姓制度，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，祭祀贵族属于第一等级，国王属于第二等级刹帝利。4．C
解析：C
【解析】
【详解】
由材料“首陀罗的职责只有一个，那就是顺从地服务于其他三个种姓。”可知，这反映的是古代印度种姓制度的的信息。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严
格的等级制度，史称“种姓制度”。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，C符合题意；古埃及奴隶制度与“首陀罗”无关，A排除；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，与“首陀罗”无关，B排除；西欧封建等级制度与“首陀罗”无关，D排除。故选择C。
【点睛】
注意对图片信息的解读，识记印度种姓制度的相关知识。
5．B
解析：B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，楔形文字是古巴比伦的文明，故B正确；象形文字是古埃及人的成就，故排除A项；甲骨文是中国人发明的，故排除C项；阿拉伯数字是古印度人发明的计数方法，故排除D项。故选B。
【点睛】
解答本题的关键是“古巴比伦”。根据这一限定词语结合所学知识即可得出正确答案。6．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据题干信息“世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理”可知，当时的大学享有司法特权，故B符合题意；题干没有涉及免赋税特权、教育自主权、信仰自由权，故ACD不合题意。故此题选B。
7．A
解析：A
【解析】
【详解】
依据题干信息“阿卡德人，巴比伦人”“ 西亚地区外交上的通用文字”并结合所学可知，生活在两河流域的苏美尔人，以粘土制成泥版，用削尖的芦苇杆等在上面刻压，留下的字迹笔画前宽后窄，形似木楔，如题图所示，故称楔形文字。楔形文字后来流传到西亚许多地方，被西亚古代民族所采用，为人类文明的发展作了重大贡献，所以A项符合题意；B 项与古埃及有关，排除；C项与古代中国有关，排除；D项是地中海区域的腓尼基人在苏美尔人和古埃及人的基础上发展出了最早的字母文字——腓尼基字母，排除。故选A。8．C
解析：C
【解析】
【详解】
根据所学知识，首陀罗属于第四等级，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼
业和手工业，不可能担任官吏在巡视，C符合题意；刹帝利属于第二等级，掌管军事和行政能力，婆罗门属于第一等级，掌管祭司，刹帝利对婆罗门非常恭敬符合史实，A不符合题意；婆罗门属于第一等级，掌管祭司，婆罗门主持祭祀活动符合史实，B符合题意；第三等级吠舍，从事农业、畜牧业和商业，吠舍在农田劳动符合史实，D不符合题意。综上所述ABD都不符合题意，故选C。
【点睛】
题干“印度种姓制度”是解题的关键，结合教材中印度种姓制度等级和各等级的职能来解答此题。
9．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，公元前6世纪，佛教生产于古印度；印度人发明了阿拉伯数字；种姓制度反映了古印度社会弊端，③排除；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的文明成果，④排除。仔细审查①②符合题意；A项符合题意；BCD三项都不符合题意；故此题选A。
10．C
解析：C
【解析】
【详解】
由材料“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”可知，这里强调的是尼罗河对埃及的重要性，尼罗河是古埃及文明的发源地，尼罗河孕育了古埃及文明，C符合题意。题干没有体现埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔，A不符合题意。题干没有体现古埃及人都饮用尼罗河水，B不符合题意。尼罗河是古埃及人挖掘出来的标书与史实不符，D不符合题意。所以ABD不符合题意，故选择C。
11．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据题干“制定了较为系统和完整法典的国家位于”，结合课本所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立统一的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整法法典，即《汉莫拉比法典》，也是迄今世界上最早的一部完整保存下来的成文法典。图中①为埃及；②为古巴比伦；③为印度；④为古代中国。故B符合题意；排除ACD三项，故选择B。
12．D
解析：D
【解析】
【详解】
依据所学可知，公元前6世纪古印度的乔达摩?悉达多创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位，西汉末年，佛教经丝绸之路传入中国，佛教不属于中国的文明成果，故D表述，符合题意；古代埃及发源于尼罗河流域，金字塔是古代埃及文明成果，故A对应正确，排除；古巴比伦王国的国王汉谟拉比在位期间制定了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的成文法典，属于两河流域的文明成果，故B排除；阿拉伯人把古印度创造的“计数法”传到欧洲，所以习惯上成为阿拉伯数字，其实创造者是古印度人，故C表述正确，排除。故选D。
13．C
解析：C
【解析】
试题分析：本题考查的是大河流域的人类文明的知识，与印度文明有关且对其他地区文明产生重大影响的文明有：佛教以及阿拉伯数字，种姓制度没有对其他地区的文明产生影响，《汉谟拉比法典》是古巴比伦的人类文明，与印度文明无关，故答案选C。
考点：人教新课标九年级上册·人类文明的开端·大河流域——人类文明的摇篮；人教新课标九年级上册·古代文明的传播与发展·东西方文化交流的使者
14．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
雅典是古希腊诸城邦中最繁盛的一个，经济繁荣、文化昌盛、民主政治达到古代世界的顶峰，但雅典是一个城邦，不是一个帝国。ACD叙述正确，故选B。
15．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识，古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰，古巴比伦的《汉谟拉比法典》是两河流域文明留给人类的宝贵遗产，B符合题意；金字塔和狮身人面雕像是古埃及文明的象征，古埃及属于北非地区；排除A；雅典帕特农神庙属于古希腊文明成就，古希腊属于欧洲文明，排除 C；罗马大竞技场属于古罗马文明成就，古罗马属于欧洲文明，排除D，故选B。
【点睛】
题干“古代西亚地区文明成就”是解题的关键，识记两河流域的文明成就来解答此题。16．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，法老是古埃及的最高统治者，他制定了严格的赋税制度和人口普查制度，主要目的是通过征收赋税，维持庞大的官僚机构及军队、维持个人奢靡的生活，故②④符合题意；最高统治者的措施是出于维护统治的需要，这与掌握全国人口的寿命以及了解各地的风土人情并没有关系，故①③不符合题意。故选D。
17．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据“主人可以割掉奴隶的耳朵”的信息，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，维护了奴隶主的利益。故选A。
18．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，图中A处是古埃及，B处是古巴比伦，C处是古印度，D处是古中国。故选B。
19．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据提示词“释迦牟尼”，结合课本所学，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。佛教创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位。C项符合题意；伊斯兰教的创始人是默罕默德，A项不合题意；“释迦牟尼是释迦族的王子”，印度的种姓制度的刹帝利，包括国王、武王和官吏等。B项不合题意；信仰基督耶稣的宗教被称为基督教，宣传的“救世主”，被称为上帝。D项不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。
【点睛】
“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。”是解题的关键，反映了这一宗教与释迦牟尼有关，据所学，公元前6世纪释迦牟尼在印度创立了佛教。佛教宣扬众生平等，认为世间万物发展都有因果缘由。
20．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识可知，金字塔、狮身人面像是埃及人的成就，故C正确；楔形文字是两河流域的文字；阿拉伯数字是古印度人发明的，故排除ABD项。故选C。
21．B
解析：B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，法典石柱是《汉谟拉比法典》，这是两河流域的文明，故B正确。克里特岛是古希腊文明，故排除B项。墓穴壁画是古埃及的文明，故排除C项。摩亨佐·达罗遗址是古印度的成就，故排除D项。故选B。
22．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，古代印度盛行种姓制度，商人属于第三等级，纳税供养第一、第二等级，D项符合题意；第一等级的婆罗门担任祭司；不同等级的人不能通婚；第二等级的国王掌握军权。由此分析ABC不合题意，故此题选D。
23．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据题干信息“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的”可知，教权高于王权，罗马天主教廷和教皇是中古西欧社会的精神领袖，罗马教廷拥有至高无上的权力。D项符合题意，故此题选D。
【点睛】
抓住题干关键词“太阳、月亮”是解题的关键，教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的说明在中世纪的欧洲教权高于王权。”
24．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成就，属于亚洲西部文明；金字塔是古代埃及的成就，属于非洲的文明；雅典是欧洲文明的发源地；高架引水渠是罗马帝国时期的成就，属于西方文明。所以ACD项与题意不符，B项符合题意，故选B。25．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
根据题文提示：在两河流域，书写在黏土做成的泥版上，可知是楔形文字，A、B、D不符合题意，故排除，故选C。