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百鸟朝凤

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《百鸟朝凤》:文化传承的哀与伤

星期六晚上打算看《百鸟朝凤》,谁知晚上影院竟未排片,无奈只有等到星期天才去看,却是排在上午十点过。这个时间,很多人要么还在趁周末补觉,要么已经出去玩去了,谁会在那么早的时间走进

电影院去看场电影呢?看完电影出来,眼睛竟已哭得红红的,庆幸自己的坚持,才没有错过这么好的一部电影。也感谢出品人方砺给院线经理那惊天一跪。虽然我是看完电影之后才知道方砺的新闻,但是如若没有他,这部电影早已下线,那么我就连这么冷清的场,也没机会看到吧。

如今商业片之风劲吹,虽然其中也有票房和口碑俱佳之作,但是太多的商业片,观影时除了炫目的特技,扎堆的明星,低俗的炒作以外,什么也没留下。看完电影,心里空空的,没有感动,没有思考,甚至抓不住一个基本的故事情节。《百鸟朝凤》只有朴实的情感,朴素的镜头,扎实的表演,却让我在观看过程中几度落泪。浮躁的年代里,许多商业片是一阵风,风吹过,什么痕迹也没留下。而这部电影,却是块石头,看完后沉甸甸压在心间;又是一口井,表面静默无声,内里却暗流涌动。

电影中最让我感动的是老唢呐匠,焦家班的班主焦三爷。《百鸟朝凤》是唢呐的著名代表曲,这个名字第一次出现,是从天鸣的父亲游本盛的嘴里说出来的。它只能在白事上用,只有德高望重的人才配享有此殊荣,而焦三爷,无疑才是真正配得上这个曲子的人,也才是影片真正的男主角。焦三爷,虽然只是名不见经传的民间艺人,可是他才是真正有德行的人。最开始打动我们的是他和徒弟们之间浓浓的亲情。他既是严师,也是慈父。天鸣用芦管吸水,在烈日下暴晒,在风雨中坚持,终于成功,欣喜若狂跑来告诉他时,他只是头也不抬地削了根更长的芦管递给天鸣,叫他继续训练。没有表扬,也没有兴奋,

只因他要求徒弟练好扎实的基本功,更因他怕徒弟骄傲。当发生了火灾,看到天鸣把唢呐留在了大火中时,他第一次动手扇了天鸣一耳光,只因在他心里,唢呐离口不离手,只要人在,唢呐就一定在。天鸣当了游家班班主,第一次出活,独自挑大梁,焦三爷却拒绝了为徒弟保驾护航。原来,他只是担心有他羽翼的保护,雏鸟永远也学不会飞翔。有他在身边,徒弟永远放不开手脚。焦三爷严厉的外表下,内心也有柔软的一面。虽然他狠下心把徒弟蓝玉撵回了家,但当徒弟离开后,原本说要下地的他又出现在了家门口。原来,离开只是借口,只是害怕自己,会一时心软,所以才会狠心转过身去。当天鸣第一次挣了钱,买了东西来看他,焦三爷拿出了珍藏二十多年的白酒杜康招待徒弟。他小心翼翼地擦去酒瓶上的黄泥,孩子似地炫耀,高兴地和天鸣分享,又手舞足蹈地吹起了唢呐。一向严厉稳重的焦三爷,第一次表现得像个孩子。为了徒弟顺利出师,终于能够自立门户的欣慰;也为了徒弟挣了钱,还能不忘师父的孝心。焦三爷没有孩子,天鸣之于他,既是他手艺的接班人,更是他的孩子,他的心血。

影片中,焦三爷吹了两次《百鸟朝凤》,一次是为一位老师吹的,一次是为火庄的村长吹的。土庄村长查老爷子死的时候,孝子跪在地上,请求焦三爷吹《百鸟朝凤》,并暗示钱不是问题,却被焦三爷果断拒绝了。理由是查老爷子当村长时把庄上其他几姓人家全部挤走,德行不配。而当火庄的村长去世时,焦三爷提出,村长带领大家打过日本鬼子,修过水库,把肋骨都摔断了,主动提出吹奏《百鸟朝凤》。市场经济的大潮如涛涛洪流席卷一切,良心、正义、德行、操守、责

任等传统的品德也被裹挟其中,只剩下苍白的呼号,竭力挣扎的若隐若现的身影。焦三爷正如滚滚洪流中的一块巨石,外面的世界再浮躁,人心再浑浊,冲击力虽大,却始终无法动摇他内心深处对一代一代流传下来的传统信念的坚守。

焦三爷身上最令人动容的是他对唢呐的热爱和坚守。他曾说,唢呐是吹给自己听的。焦三爷选徒弟,不仅看重天分,更看重品行。天鸣原本天资不算好,但他在父亲跌倒时因心疼父亲而流出的那滴宝贵的眼泪打动了焦三爷,透过这滴眼泪,焦三爷看到了这个孩子金子般可贵的心。以后的天鸣,果然也没有辜负老师的殷殷期望。当他第一次教天鸣吹唢呐时,特意交代,那是自己用过的第一支唢呐,是师爷的师爷的师爷传下来的,并且一再叮嘱天鸣,唢呐离口不离手。在焦三爷心里,唢呐是值得用性命去守护的。当天鸣从火灾里逃出,却丢了唢呐时,焦三爷劈脸给了他一巴掌;当二师兄迫于生活的压力准备进城打工时,焦三爷愤怒地把他的行李掷了满地;当听说天鸣准备解散游家班时,他怒气冲冲上门质问;当在火庄村长的葬礼上,天鸣生病无法吹奏《百鸟朝凤》时,他毫不犹豫地自己亲自上阵。欢快的乐曲声里,豆大的汗珠从焦三爷发黄的额头上渗出,周围的人和物似乎都在晃动,鲜血一滴、两滴、三滴……渐渐浸上了唢呐,最终汇成了一条血色的河流。焦三爷用生命吹奏的这首《百鸟朝凤》,如此悲壮,如此动听,是他用生命奏出的绝响,观众的心,也在苍凉的唢呐声里,似乎被揪住,蜷成了一团,又在这样近乎决绝的悲壮里,感到了极大的震撼,灵魂得到了升华。周遭的一切似乎都不存在了,只有悲凉的

唢呐声在广阔的天地间回荡,从古代延续至今。得知自己时日所剩无多,焦三爷叫天鸣把家里唯一值钱的牛牵去卖了。不是为了给自己治病,而是为了给天鸣重新买一套唢呐。在焦三爷心里,唢呐甚至比自己的性命还重要,值得自己倾尽所有去维护。他的固执,他的挣扎,他的坚守令人动容。其实,焦三爷才是真正有德行的人,他才是真正配得上在葬礼上享用一首《百鸟朝凤》的人。

正如焦三爷的扮演者陶泽如所言:“《百鸟朝凤》这部电影中,传承的不仅是技艺,更多的是德,是风骨气质,是坚守信念的精神。”《百鸟朝凤》固执守望的,不仅是唢呐,还有对德行的看重,对情义的珍视,对师傅的敬重,对老规矩的坚守,固执守望的,更是优秀的传统文化。

这部电影是导演吴天明的夫子自道,是他的精神自传。吴天明就是如焦三爷一样的坚持电影传承的守望者。吴天明是第四代导演的领军人物,培养和提携了包括张艺谋、陈凯歌、黄健中、顾长卫等一大批优秀的电影人。吴天明曾说过中国电影不缺钱,缺的是创作者对艺术的真诚,对生活的热情和对社会人生的深刻思考。从三十年前的《人生》开始,到《老井》《变脸》《首席执行官》,再到最后的绝响《百鸟朝凤》,一以贯之的是吴天明对现实的关注,对人生的思考,熔铸着他对优秀传统文化的认识与传承,熔铸着他与底层人物的血肉真情。一方水土养一方人,吴天明就像黄土地那般朴实而厚重,沉默而坚韧,却为中华民族提供了心灵的养分。从这片土地上,走出了出身贫困却呕心沥血创作,塑造出了自强不息的平民英雄的路遥;走出

了关注民族的历史变迁,写出了气势恢宏的史诗般巨著的陈忠实;走出了始终把关注的目光投向现代化进程中经历蜕变与伤痛的广大城市与乡村的贾平凹;走出了注重电影艺术价值的陈凯歌与张艺谋……

陶泽如在北京电影学院首映礼上朗诵了一首诗:“凤凰汇聚着世间所有的美丽,集合着诗人对人生最美好的憧憬,隽永而不遥远,神秘而不陌生。唢呐,时而高亢激昂,如战马嘶鸣;时而委婉低徊,如泣如诉。极致地奔放着生命,如歌般演绎着人生。如今,百鸟不在,凤凰也早已消失在人们的记忆之中,美丽,已没有了让美丽圣洁的田园。而孤独的唢呐却还在厚厚的尘埃下,梦幻着涅槃。”吴天明,就是那只孤独的凤凰,在一味追逐票房的商业电影中,孤独的坚持着对现实的关注,对底层平民的关注,对传统民俗和优秀文化的关注。他也是那只涅槃的凤凰,虽经历了商业大潮的冲击,遭遇了质疑和无尽的孤独,却终究能够直抵人心,温暖心灵,感动我们。观影时观众们脸上肆意流淌的眼泪就是最好的证明。无数票房奇高的商业电影就像一阵迅猛的旋风,在层出不穷的炒作中,在院线故意偏向的排片下,在观众的从众心理中,票房一路凯歌,但是风过后,一切归于沉寂,这些创造票房神话的商业电影,被历史的洪流裹挟而下,过滤尽尽,再也泛不起半点涟漪,观众也将他们无情地抛诸脑后,再也不会想起。吴天明的电影触碰的是人心,现在的商业电影触碰的是眼球。商业电影的特技带来的视觉冲击固然强烈,但是看过后心里空无所依,如微风拂过衣角,留不下半点痕迹。而吴天明的电影,过了十年,二十年,还会被人不断提起,在看过的观众心里,还会留下长久的思考和感动。

如空谷里的足音,人虽已走远,但足音还长久在人们心里回荡。

影片结尾,天鸣在焦三爷坟前吹着《百年朝凤》。广阔的天地间,只有一抔黄土无言静立,天鸣的唢呐声孤独地回荡在寂寥的天地间。天鸣的眼前,师傅的身影重新出现,一如生前。渐渐地,竟不知不觉间在唇边绽出了一抹微笑。是欣慰于唢呐艺术有了传人?是欣慰于看到了唢呐艺术有了列入非物质文化遗产的希望,意味着终究有人意识到了将这门传统技艺传承下去的重要?就如鲁迅在《呐喊自序》里那个著名的铁屋子的比喻。浓重夜色的包围虽然黑暗,但是终究有少数几个有志之士已经清醒,那么就绝不能说没有打破铁屋子的希望。意识到传统文化传承重要性的人虽然少,但是毕竟有人已经清醒。影片最后一个镜头,是焦三爷决绝的转过身去,毅然决然,大步前行。那一刻,他原本佝偻的背,竟挺得笔直。旷野的风如飘飘的翅膀,拍打鼓动着他的衣裳。此一处风雨如晦,彼一方前路茫茫。浪潮席卷而来,不灭几点星光。

最新电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 吴天明导演的这部电影两年前就上映了,我昨天才在网上观看。也许是我孤陋寡闻,演员一个都不熟悉,没有一线大牌,却让我感到十分顺畅自然,没有一丝一毫的做作,感受不到表演的痕迹,相当真实感人同时也有艺术升华,就连少年时期的游天鸣和他的师弟蓝玉,两个孩子都演得那么好。可见真正的好作品,不一定非要请什么著名影星,不一定花费巨额的投资,尽管可能票房不那么好,但是只要肯于精心打磨雕琢,它必定是埋藏在浮华乱石堆中的一块宝玉。正如电影主人公所坚守的唢呐艺术一样,有一天很可能会被人们遗忘,但是那种热爱、专注、极致并为之付诸一生的精神,永远能直击人们的灵魂深处。 学艺先学做人 早年的陕北黄土高原上,老百姓红白大事都要请唢呐乐队演奏,唢呐班很受人们的敬重。游天鸣的父亲为了圆自己的梦,把儿子送到无双镇最出名的焦三爷家里学艺。可是这支看起来简单的唢呐,却没那么容易学。终日枯燥的肺活量练习,师弟蓝玉被师父的夸奖,小天鸣内心遭受了巨大的挫败感,他偷偷溜回家来,可是偷听到父亲对他的自豪和愿望,又让天鸣转身坚持下来。经过用心的勤学苦练,终于他学会了吹奏各种鸟的叫声,并成为了师父的接班人,焦家班也改称了游家

班。 天鸣一直不明白师父为什么把班主的位子交给了自己,而不是天资和技艺更高于自己的师弟蓝玉。后来天鸣在演出之余回去看望师父师母,师父高兴喝了几杯酒,告诉他:“当初你爸送你来学艺,我知道你天分差了些,但是你知道我为什么同意收了你么?”天鸣回答道:“您是怕我爸把我打死?”师父说:“不是,我是看到你爸跌倒后你慌忙去搀扶,你眼里流出的一滴泪。” 学艺先学做人,这是焦师父一直传授给弟子的核心价值观。在这个行当里,一般根据家属出钱的多少确定演出规模,四个人组成的小型演出叫“四台”,八个人组成的叫“八台”,最高级别的一首曲子叫《百鸟朝凤》,焦师父一直坚持这首曲子只能吹奏给德高望重的逝者,哪怕给钱再多,只要生前人品有问题,焦师父也会断然拒绝。一位老村长过世了,家里穷,请不起八台,焦师父知道他曾经带领群众打过鬼子,一直为村里大事小情做贡献,为了表达对逝者的敬重,亲自带队给老村长演奏了这首曲子。 师父送给天鸣和蓝玉一人一支祖传的唢呐,并叮嘱他们一定要”

中国民间神话传说故事

中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀 为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙; 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎; 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀; 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。 于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇 邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神 话传奇中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国

的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关,例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟,而朱雀却是 天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入 湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多 年的听道闻道,终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道,世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春, 是一片富足漂亮的乐土。

中国经典电影百鸟朝凤观后感范文800字五篇

中国经典电影百鸟朝凤观后感范文800字五篇 80年代是我的年代,那里有我纯真的童年,有我澄澈的眼睛。以下是小编给大家整理的关于中国经典电影百鸟朝凤观后感800字,希望可以帮到大家关于中国经典电影百鸟朝凤观后感800字 电影如潮中,本来没有注意《百鸟朝凤》,只为方励那一跪,知道的,重点关注了;不知道的,赶紧去看简介。业内的,一个情分;槛外的,一份唏嘘。 是的,一个不悲哀却无法欢笑的故事,一位极有建树的第五代导演鼻祖的遗作,拍此片的时候,他也许并没有预知,自己也如同焦三爷,时日无多,会凤来泣血。而我的感动,却是不知名的,甚至自己很惊诧,有多久没有感动到落泪?为天鸣第一次吸上来的手心儿里的那捧河水;为天鸣去而复返时师傅留在桌子上等待他的唢呐;为天鸣接过的祖师爷的那一尊三百年传承的宝贝;为一个半途而废的唢呐手捍卫儿时的未竟事业大打出手;为混战中被践踏碾压的老一代艺人视若珍宝的断管残花;为师兄弟同仇敌忾的累累伤痕;更为老班主毕生绝唱“百鸟朝凤”时从喇叭口倾泻的拳拳热血,昭示着恪守忠诚,承载民间绝学的一代艺人,殚精竭虑,油尽灯枯!血花绚烂,血色斑斓。这些并不风姿矍铄的镜头竟然让我和游天明一样泪眼婆娑。我只能解释为,这些“傻傻”的泪,触动了我们天性的纯良,和不曾失去,却一直被压在心底的精神世界。原来焦家班班主选徒弟时就心明眼亮:只源自天鸣扶起爹爹,抚摸爹爹额头的伤口时,那一颗晶莹珍贵的泪滴。 影片没有宏大的气势,包括传说中《百鸟朝凤》的曲子也没有美如天籁,绕梁三日,更没有真的引来百鸟,也没有凤凰的存在,那只是一个行业的至高点,如同围棋的最高段位,习得此曲,即是下一任班主的象征。电影表现手法很娴熟的吴天明特色,主人公的名字不知道是不是有所暗喻:游天鸣,由天命,听天由命,难不成天明导演预见了自己的无力回天,亦或预见了快餐时代这部戏的厚重与残缺?反正《百鸟朝凤》的情节很现实,结局更现实。专业的影评留给诸多名家,我暂取一瓢饮,除了感动和遗憾,还有爱与哀愁。 我看到了焦师娘很爱很爱爱她的丈夫,以及她丈夫的事业。她没这样说,她只做了自己分内之事:锄地,做饭,安慰小徒弟,照顾小徒弟。但是她风吹日晒

关于鸟的故事10则(精华版)

《关于鸟的故事》 关于鸟的故事(一): 百鸟朝凤 很久很久以前,凤凰和其它小鸟一样,羽毛也很平常,它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就明白玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。 这有什么意思呀这不是财迷精,大傻瓜吗可别小看了这种贮藏食物的行为,到了必须的时候,他可发挥大用处了! 果然,有一年,森林大旱。鸟儿们找不到吃的,这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。 旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。 以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。 关于鸟的故事(二): 飞龙鸟 相传,在很久以前,有个皇帝因京城发生暴乱出逃来到大兴安岭。 有一天,皇帝和几个随从走进森林里迷了路,一连走了很久也走不出来。皇帝饿得实在走不动了,就让跟随他的人去寻找食物。但是,那里连个人家也找不到,又是人地两生,哪里能找到吃的东西呢正在这时,有个老猎手打猎归来,背后背着猎物。几个随从一见猎人顿感有救了,便向他问路求食。老猎人一看这几个人,一个个都是精疲力尽。再看这位皇帝,靠在一棵大松树下坐着,垂头丧气,气喘吁吁,疲惫不堪。老猎人感到很奇怪,于是就问:你们几人为何来到这深山老林随从见老猎人忠厚,便把皇帝逃难到此的事说了,又说:今晨,又有追兵捉拿,我们就走进森林。不料,那里森林无边无际,迷失了方向。老猎人听罢,连忙上前跪拜皇帝说:前面不远就是我的家,如若皇上不嫌,暂住舍下,追兵是不会来到那里的。 老猎人只有一人。到了家里,他想着拿什么给皇上吃呢想来想去,也只好将打来的猎物做吃了。猎物中有几只榛鸡,当地人也叫松鸡。于是,老猎人就将几只松鸡拔毛洗了洗,再取出五脏切了切,放入锅中煮熟,就给皇上和他的随从们端上来了。

对《百鸟朝凤》电影的感悟两篇

对《百鸟朝凤》电影的感悟两篇 引看完《百鸟朝凤》后,怎样写一篇观后感?接下来是xx为你带来收集整理的文章,欢迎阅读! 同学们,你们看过《百鸟朝凤》这部电影吗?上周我们学校组织我们观看《百鸟朝凤》,我被这部影片深深所震撼,这部影片我觉得既平凡又深刻。 这部电影开始讲述的是一个十三岁小男孩叫游天鸣,他的爸爸喜欢吹唢呐,但是没有一个人可以收他为徒,他让自己的儿子替他完成了自己的梦想。他把儿子游天鸣送到了焦三的手下做徒弟,带他完成自己的梦想。 后来焦三师傅不情愿的收下了这个资质很差的徒弟,起初焦师傅每天让小天鸣用一根大吸管把小河里的水给吸上来,小天鸣每次都迷迷糊糊的就去了,但是坚持了两个多月了,小天鸣还是没有吸上来一滴水,天鸣非常的懊恼,其实他的心里也在默默的责怪焦师傅。但他肯定不知道焦师傅的良苦用心,其实天天的如此练习,是对小天鸣肺活量的练习;对他今后的吹唢呐是非常有帮助的。 后来又来了一个徒弟叫蓝玉,蓝玉学习很快,天赋很高样样都比天鸣强,但是,蓝玉品行不如天鸣正气,他有点滑头。但唢呐是中国传统文化,焦师傅认为,学习吹唢呐的人,应该是继承传统文化,应该是品德高尚,应该有正确的价值

观的人。所以果断的选择让游天鸣做掌门人。最后焦师傅确一病不起,临终前对着天鸣说了一番刻骨铭心的话,让我深受感动…… 中国还有很多像唢呐这样的传统文化,也有很多像焦师傅和游天鸣这样的传承者,我觉得我们都应该努力向他们一样,继承发扬我们国家的文化,焦师傅曾经说过一句话“唢呐不是吹给别人听的,而是吹给自己听的。” 今天我们在老师的带领下,有幸观看了这部《百鸟朝凤》,看完这部电影后我感触良多。这是一部比较有艺术气息的名字的电影,而且是以唢呐曲命名的。整个电影的故事与唢呐有关。唢呐,我相信很多同学都没有见过吧我也是只闻其名,不见其样。电影中主要讲述了一门艺术从流行到衰落的过程,这里面有传承,有坚持,有信念。整部电影看下来不禁感觉肩上有了一种对我国传统艺术的传承的责任感。 这是一部发生在1982年的故事,天鸣的父亲小时候一心想当唢呐匠可是没有人教,就把这个愿望寄托到了天鸣的身上。带着天鸣跋山涉水来到焦三爷家里拜师学艺学艺,经过刻苦练习与持之以恒的精神终于天鸣的唢呐技巧得到了焦师傅的认可成为接班人,当时很是风光,唢呐匠也很是受到村里人的敬仰。天鸣的父亲很是激动,举村欢庆。但是没几年的功夫,随着时代的发展,科技的进步,唢呐匠就开始渐渐地走向了末路,传统技艺受到了洋乐器洋乐队的冲击,

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民间神话故事文字版-神话故事大全 民间神话故事通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。下面就是小编给大家带来的民间神话故事,希望能帮助到大家!民间神话故事1盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后,叫他的大儿子管天上事,人称玉帝;叫他的二儿子管地上事,人称黄帝;叫他的女儿管百花,人称花神。盘古开天辟地用力过猛,伤了五脏六腑,他快死时,把女儿叫到跟前,拿出一包种子说:“这是一包百花种子,交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里,那里有一座净土山,你可取净土一担,摊在天石上,把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里,在日头洗澡的地方,那里有一潭真水,不蒸不发,你可取真水一担,浇灌百花种子,百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里,那里有一潭善水,你可取善水一担,对花苗喷洒,花苗结出骨朵。然后,你再往北走八万八千八百八十八里,那里有一潭美水,你可取美水一担,滋润花骨朵,这样,就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭,给你二哥江山添美。”盘古说完,就死了,尸体随后化为一座盘古山。花神按父亲的嘱咐,往西走了二万二千二百二十二里,取了净土一担,摊在天石上,播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水,精心育花。果然,百花怒放,好看极了。她高兴地报告玉帝。玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花,他高兴地说:“妹妹不辞劳苦,育出百花,用百花美化天庭,天庭不就成花园了吗?”花神说:“当初父王开天辟地,叫你管九霄,叫二哥管九州,叫我育出百花给你点缀天庭,为二哥江山添秀。如今,我已把百花育出,哥哥可不可以助我一臂之力,把这些百花撒向人间?”玉帝答应了,立即唤来一百名仙女,对她们说:“我封你们为百花仙子,受花神管。你们可随意采花,采牡丹的是牡丹仙子,采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。”百花仙子听罢,手托花篮,在花园中穿梭往来,各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫,花篮就装满了。然后,她们一手托花篮,一手抓起花,纷纷撒向人间。天女散花,飘落九州,落地生根。从此,人间有了百花。民间神话故事2女娲历尽辛苦,好不容易把天补好、把地填平了,使灾祸平息,人类又获得了新生。大地上欣欣向荣,春夏秋冬依序而过,天气随季节的变换而发生改变。世界上的恶禽猛兽相继死去,剩下的也都改变了性情,非常驯善,成了人类的朋友。人们丰衣足食,过着无忧无虑的幸福生活。人们把吃不完的粮食放在田间地头,根本无须放到仓库里,因为人人都有,谁也不会去拿别人的。刚生下来的婴儿,人们干脆就把他们放在树上大鸟的巢里,孩子和鸟儿一起玩耍,睡在鸟巢里,树被风儿吹得摇来摆去,就像天然的摇篮一样。老虎豹子也不伤人,孩子们可以随心所欲地扯着它们的尾巴玩。就连人们踩在大蟒身上,它也只是打个滚翻到一旁去,根本不会对人的行为动怒。那时,可真是人类的“黄金时代”。女娲看到自己创造出来的人类生活得如此美好,很是欣慰。为了让人类能更快乐些,她还制造了一种叫芦笙的乐器。这种芦笙一吹便可以发出美妙动听的声音来,它的形状像凤鸟的尾巴,有十三只管子,插在半个葫芦里面。女娲把芦笙送给孩子们,孩子们一吹起它,便会禁不住跟着音乐的节奏手舞足蹈起来,有了芦笙,人类的生活变得更加快乐了。女娲制造的芦笙,时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族,这种芦笙与青年男女们的纯真爱情有着非常密切的关系。每年的春天,当桃花盛开的时候,在月光明媚、天朗无云的夜晚,人们便来到平坦的地面上,年轻的姑娘小伙子们穿着节日的盛装,吹起悠扬的芦笙,围成圈子,唱歌跳舞。他们或是两人对舞,或是男的吹着芦笙在前面引导,女的摇着响铃在后面跟随,跳到情投意合的时候,便成了最亲密的人。女娲看到人类安居乐业了,忽然感觉到了劳累,需要休息休息了。于是,她登上雷车,驾起飞龙,让白螭在前面开路,让腾龙在后面跟随,黄雀簇拥着她的车子,天地神灵前呼后拥地围在她车子周围,护送着他上天去了。女娲这时十分欣慰,她回想着自己所做过的一切:用黄泥创造了人类,给大地带来了生机,使自己不再孤独寂寞,历尽千辛万苦补天、填地、杀黑龙、收洪水……在回忆中,她乘龙驾云,不知不觉间已升到了九重天顶。进了天门,来到天廷,向天帝把自己所做的工作报告了

百鸟朝凤影评 (2)

继承与逝去之间的无限感动 —评《百鸟朝凤》的主题意蕴 影片《百鸟朝凤》是由吴天明指导拍摄。影片通过围绕唢呐展开情节,游天鸣在其父亲的逼迫下拜师学艺,对于他一无所知的唢呐,其中寄托着其父从小的愿望以及对他予以的期望,从一无所知到视如珍宝,学艺的艰苦历程练就了他使他最终成为游家班的班主,在他接手后的一次出活中遇到了洋乐队,面对洋乐队的冲击,游天鸣该如何选择。 一个时代,一种特点。而唢呐便是游天鸣生活时代的一个特征,唢呐代表的不仅仅是一种乐器,更多的是一种地位,是一种荣耀。在七八十年代唢呐匠备受尊敬,而百鸟朝凤更是只有德高望重的人才配享用。导演通过对焦三爷以及游天鸣两代唢呐匠的刻画,他们的坚守与执着引人深思。焦三爷一生收徒无数,他一直在寻找着的是能够接手焦家班的人,在他得知自己肺癌晚期时,他让天鸣将自家的黄牛卖掉,想着的不是给自己看病,而是要为天鸣置办一套新的家伙,想着让他将游家班撑下去。时代的变迁,唢呐已不再受人重视,而天鸣则一直遵守着当初的誓言,对唢呐忠贞不渝,给他带来的只有对世道的深深无奈。 时代的飞速发展,推陈出新,革故鼎新是发展的必然。在游家班出活参加一场葬礼时,后景中焦三爷身后的那个大大的奠字像是在为唢呐自己即将逝去而祭奠,前景中焦三爷在吹奏着百鸟朝凤血从唢呐中流出,百鸟朝凤只能用于白事,只有德高望重的

人才配享用,这不仅仅是在为已逝去人的祭奠,更多的像是唢呐在为自己即将退出这个舞台而演奏,随着时代的变迁,唢呐必将退出这个舞台成为非物质文化遗产,焦三爷在吹唢呐时吐的血是为唢呐在极力挣扎着,坚守着。唢呐的消失将是时代的损失,反映出时代的悲凉。 有些事情注定艰辛的,导演运用隐喻蒙太奇来展示出唢呐发展过程的艰辛。焦三爷去世后,天鸣在他坟前吹奏这唢呐,焦三爷那沉重的背影渐渐远去,以及身后那蜿蜒的小路构成s型构图,展现出唢呐发展过程的艰辛与必将由盛转衰的命运,加之忧伤的唢呐声为影片增添了一丝悲凉,引起人们深思。 时代进步,不少传统的文化渐渐消失在人们的视野之中。当今的时代,需要更多的像焦三爷以及游天鸣那样的人来坚守。导演通过对人物塑造与刻画,升华了影片的主题,引人深思。

历史民间神话故事大全-民间故事精选

历史民间神话故事大全-民间故事精选 民间故事的时代久远,但是往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。而是会一直流传下去。下面就是小编给大家带来的经典民间故事,希望能帮助到大家!经典民间故事1再说那小青在深山里练功夫,也不知练了多少年,看看自己的本事练得差不多了,就赶回杭州来,寻法海和尚报仇。这时侯,法海和尚还在看守着雷峰塔哩。小青寻到净慈寺,就跟他在南屏山下大战起来。他们打了三天三夜,还分不出谁赢谁输。干戈声震得山摇地动,一直飘到西天,钻进如来佛的耳朵里。如来佛的瞌睡被吵醒了,睁开眼来看看,发觉自己的三件宝贝被偷了去,心里很气愤,就踏着莲花,驾起祥云去寻找。如来佛飞到杭州上空,见法海和尚和小青正打得热闹哩。法海和尚刚刚避过小青的青锋宝剑,用青龙禅杖向她头上砸去;如来佛在空中用手轻轻一招,那青龙禅杖就脱开法海和尚的手,向天上飞去啦。法海和尚丢了青龙禅杖,心里慌乱,急忙脱袈裟,想把小青裹住;哪知袈裟一脱下来,也“呼”地一阵风飞上天去。这时,又听“轰隆隆”一声巨响,雷峰塔倒坍了,砌在塔里的金钵也飞上了天。白娘子从塔里面跳出来,就和小青一道围打法海和尚。法海和尚本来就没有什么本事,全靠如来佛的三件宝贝,如今宝贝都叫如来佛收回去了,哪里还打得过白娘子和小青呢!他看看苗头勿对。就化一阵黑烟,逃上天空,哀求如来佛救命。如来佛也恨他心术太坏,飞起一脚,踢得他连连打了几个斤斗,从空中翻落来,“扑通”一声,跌进西湖里去了。白娘子见法海和尚掉进西湖里,便从头上拔下一股金钗,迎风一晃,就变成了一面小小的令旗。小青接过令旗,举上头顶倒摇了三摇,西湖里的水便一下干了。湖底朝了天,法海和尚东躲西藏,找不着一个稳当的地方。最后,他看见螃蟹的肚脐下有一丝缝隙,便一头钻了进去。螃蟹把肚脐一缩,法海和尚就被严严实实地关在里面了。法海和尚被关在螃蟹肚子里,从此再也出不来啦。——原先,螃蟹是直着走路的,自从肚子里钻进那横行霸道的法海和尚,就再也直走不得,只好横着爬行了。直到今天,人们吃螃蟹的时侯,只要揭开背壳,还能在里面找到这个躲着的秃头和尚哩!经典民间故事2深山峡谷里,住着两户人家。一家挺富,牛羊满圈,奴仆成群;一家穷得叮当响,连老鼠也不愿在他家停留。穷人家只有孤孤单单老俩口,全靠老头儿在山上打柴换点糌粑。有一回,接连下了三天大雪,老头儿跑遍了几个山头,连一根柴火也没有砍到,他心里难过极了,靠着一片山崖呜呜地哭起来,嘴里还嘟嘟囔囔念叨着:“天呀!这下我和老太婆都得饿死啦!”谁知就在这个时候,身后的崖石象门一样地打开了,一位美丽的仙女走出来,说:“老阿爸,不用愁,我给你一副骰子,你拿去扔三次,就能满足你三个愿望。记住,如果你提出四个愿望,我的骰子就不灵了!”老头儿接过骰子,跌跌绊绊回到自己的小石屋,把这件喜事告诉了老太婆。老太婆高兴极了,祷告说:“仙女啊!我们的小屋快被雪压塌了,请赐给一间遮风挡雨的房子吧!”老头儿也说:“请给我们一块青稞地,哪怕是小小的一块。”老太婆又说:“能有两头奶牛多好啊,我们就能喝上酥油茶了。”说话之间,他们的屋顶升高了,变成一栋结实美观的小房子,门前有了一分青稞地,金灿灿的青稞眼看就可以收割了;青稞地边拴着两头肥硕的奶牛,“哞”“哞”“哞”地叫得可欢呢!穷邻居生活的变化,惊动了有钱的财主。财主走过来,笑嘻嘻地问:“好邻居,你们这些新房子、花奶牛、青稞地,都是从哪里来的呀?”老俩口不会撒谎,原原本本讲了出来。财主连忙换上破衣服,背着砍柴刀,也在老头儿坐过的地方坐着,呜呜地痛哭:“天呀,这下我和老太婆都得饿死啦!”果然,仙女推开石门,同样送给他一副骰子。财主欢天喜地,捧着骰子回到家。还没有来得及祷告,他的胖老婆就把骰子夺过去,高声喊叫:“我要金子,金子!”财主一把将骰子抢过来,大喊:“我要当国王,国王!”胖老婆又把骰子夺走,双手高举,说:“我要长生不老,永远象十八岁那么年轻!”两口子你争我夺,在屋里大打出手,一个不小心,骰子掉在地上,两个人失声大叫:“要个屁!”果然,骰子化成一道青烟,消失得无踪无影。俩口子你看我,我看你,不知道应当埋怨谁,因为仙女早就说过,当你提出第四个愿望的时候,前面三个愿望就会通通落空的。经典民间故事3远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入

百鸟朝凤故事情节

故事情节课件制作: 一、引子 音乐特点:唢呐吹出的长音,呈现百鸟齐鸣的引子。 课件制作:在美丽的森林里,有各种美丽的花(可以是牡丹花、玫瑰花等)。凤凰拖着美丽的长长的尾巴穿梭与森林。凤凰可以与自己的尾巴嬉戏表现出欢快的样子,也可以朝天长鸣。 二、第二段 音乐特点:是在固定音乐伴奏下,唢呐吹出的欢快的旋律。 课件制作:随着固定的音乐旋律,把镜头放在漂亮的森林上,大树(有脸)、花朵(慢慢开)蜜蜂(飞在花朵上)、小河等都是有生命并会动的(动画效果)。重点是凤凰出现,并独自欣赏自己,可以是在河边照影。 三、第三段 音乐特点:各种鸟叫声形象鲜明,情趣盎然,旋律高潮迭起。 课件制作:在美丽森林背景下,在音乐旋律下自我欣赏了一下,然后相继出现各种鸟,鸟可以一只一只飞来和凤凰交流说话。(重点突出鸟的对话)可以是一对鸟在树上对话,然后是三个鸟在草地上对话,接着是许多鸟围着凤凰唧唧喳喳,最后是凤凰独自长鸣。 第四段 音乐特点:旋律欢快,百鸟齐鸣与引子呼应。 课件制作:多种鸟围着凤凰叫,最后凤凰树起羽毛超天长鸣。 活动主题:音乐欣赏《百鸟朝凤》 活动目标:

1、激发幼儿对民间音乐的喜爱,对了解各种鸟鸣感兴趣 2、培养幼儿良好的倾听音乐的习惯,以及大胆表现音乐的能力 3、引导幼儿在教师帮助下,辨别乐曲中各种鸟类的不同模拟声,了解民族乐器 第一部分:唢呐录象并出现唢呐图片 通过唢呐图片让幼儿认识唢呐,并了解本首乐曲是一首唢呐独奏曲。 第二部分:完整的放音乐 让幼儿完整的欣赏音乐,独立的感受音乐。 第三部分:故事情节课件 一、引子 音乐特点:唢呐吹出的长音,呈现百鸟齐鸣的引子。 课件特点:美丽的森林里,凤凰拖着美丽的长长的尾巴穿梭与森林。凤凰与自己的尾巴嬉戏着,不时叫着把小鸟也吸引来了,表现出非常欢快的样子,最后朝天长鸣。 节奏特点:无规律的长鸣 二、第二段 音乐特点:是在固定音乐伴奏下,唢呐吹出的欢快的旋律。 课件特点:随着固定的音乐旋律,凤凰出现在漂亮的森林里,小鸟也吸引来了并围在她身边。 节奏特点:伴奏音乐平稳,唢呐吹出的旋律欢快而且有规律。 三、第三段 音乐特点:各种鸟叫声形象鲜明,情趣盎然,旋律高潮迭起。

电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 我想把它推荐给儿子,但他能理解和欣赏吗?我没有把握。 电影《百鸟朝凤》观后感2 ......天鸣挺立在师傅的坟墓前,吹起了一首执着而又悲怆的曲子。那首曲子中似乎饱含着天鸣对师傅的思念与不舍。但,师傅走了。回应他唢呐声的,只有一片寂静......这就是《百鸟朝凤》,一部励志中透着伤感,又使人深深感动的电影。 在游天鸣小时候,父亲就拉他去焦三爷那里学唢呐,想让天鸣完成他未圆的梦想——当一名唢呐匠,并学会“百鸟朝凤”。 焦三爷看他天分不好,不肯收他。后来天鸣父亲摔倒,天鸣的那滴眼泪感动了焦三爷,勉强收下了天鸣。之后,天鸣每天刻苦训练,十分勤奋。但让他苦恼的是,为什么还不学吹唢呐? 过了些时日,一个孩子也来学吹唢呐,他叫蓝玉。天鸣与蓝玉很快成了好友,他俩天天一起训练,后来又一起吹唢呐,俨然一对亲兄弟。 时光飞逝,他们已经学了几年唢呐,焦三爷在传声仪式上郑重地将天鸣选为了自己的“接班人”,并准备教他“百鸟朝凤”——那是一首无比尊贵的曲子,唢呐匠在每代徒弟中只能教一个人,天资最好,德行最好的一个人。学会它,是唢呐匠的最高目标天鸣非常兴奋,这意味着他可以实现父亲的梦想了。 天鸣一直在焦三爷那里学到了二十五岁,正式成立了“游家

班”。但一些事令天鸣与师傅十分苦恼:人们对他们越来越不尊重,出活的机会越来越少,人们给的钱只是原来的三分之一……令他最为担心的是,师傅得了肺癌,只能活一两个月了天鸣当时听到这个消息时悲痛万分,天天照顾着他师傅,但仍然没有留住焦三爷……面对着亲朋好友的劝阻,面对着中国民族乐器逐渐衰落的趋势,他还是执着而坚定地拿着唢呐,决心要把唢呐传承下去…… 看完这部影片,我对影片最后天鸣的坚持十分赞赏。他明知吹唢呐赚的钱越来越少,他也明白现在大家在红白喜事上都请“洋乐队”,但他仍然坚持吹唢呐。当别人劝他找个工作时,他只是平静地答道“我给师傅发过誓了。”这句话不仅包含着天鸣对唢呐的热爱,更是表达了他对师傅的敬重天鸣这种永不放弃的精神值得我们深深学习 天鸣与蓝玉睡的稻草着火后,天鸣先把蓝玉的唢呐抢了出来,而自己的唢呐却因离火太近而遗落在火中,后来还挨了师傅一巴掌。你们也许会不以为然:不就一支唢呐嘛,能有多贵,何必扇巴掌?天鸣先抢出蓝玉的唢呐也可能只是偶然呀 但,你们想想,一支唢呐在唢呐匠心中中的价值有多高?焦三爷在天鸣小时候就说过:记住,唢呐离口不离手!这句话就是要表达唢呐十分重要,要认真地保护。这点从影片中游家班打架,焦三爷望着地上摔碎的唢呐时的神情就能看出来了。而天鸣的举动属于偶然吗?不是。因为当时的物品对人越重要,人们的思维相对越清晰。可以确定,天鸣当时选择蓝玉的唢呐是经过短时间思考的,而不是偶然的。

儿童故事-中国民间神话故事大全 精品

中国民间神话故事大全 神话中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。 神话中神的形象,大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。 下面是 【精卫填海】 传说,炎帝有个女儿叫女娃,女娃聪明伶俐,活泼可爱,美丽非凡,炎帝十分喜欢她。 一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。 小孩都累趴下了,大孩子还不肯罢休。 女娃走过去,指着大孩子的脑门怒斥道你这个人太坏了,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。 大孩子见女娃是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。 他从小孩背上跳下来,走到女娃面前说我是海龙王的儿子,你是什么人?竟敢来管我!女娃说龙王的儿子有什么了不起,我还是神农的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。 龙王的儿子说我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。 说着动手就打。 女娃从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来,不肯服输,挥拳又打,被女娃当胸一拳,打个昂面朝天。 龙王的儿子见打不过女娃,只好灰溜溜地返回大海。 过些天,女娃到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙王的儿子发现了。 他游过来,对女娃说那天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。 女娃倔强地说我没错,认什么错。 龙王的儿子见女娃倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃来不及挣扎,就被淹死了,永远不回来了。 女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫精卫。

百鸟朝凤影评

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继承与逝去之间的无限感动—评《百鸟朝凤》的主题意蕴 影片《百鸟朝凤》是由吴天明指导拍摄。影片通过围绕唢呐展开情节,游天鸣在其父亲的逼迫下拜师学艺,对于他一无所知的唢呐,其中寄托着其父从小的愿望以及对他予以的期望,从一无所知到视如珍宝,学艺的艰苦历程练就了他使他最终成为游家班的班主,在他接手后的一次出活中遇到了洋乐队,面对洋乐队的冲击,游天鸣该如何选择。 一个时代,一种特点。而唢呐便是游天鸣生活时代的一个特征,唢呐代表的不仅仅是一种乐器,更多的是一种地位,是一种荣耀。在七八十年代唢呐匠备受尊敬,而百鸟朝凤更是只有德高望重的人才配享用。导演通过对焦三爷以及游天鸣两代唢呐匠的刻画,他们的坚守与执着引人深思。焦三爷一生收徒无数,他一直在寻找着的是能够接手焦家班的人,在他得知自己肺癌晚期时,他让天鸣将自家的黄牛卖掉,想着的不是给自己看病,而是要为天鸣置办一套新的家伙,想着让他将游家班撑下去。时代的变迁,唢呐已不再受人重视,而天鸣则一直遵守着当初的誓言,对唢呐忠贞不渝,给他带来的只有对世道的深深无奈。 时代的飞速发展,推陈出新,革故鼎新是发展的必然。在游家班出活参加一场葬礼时,后景中焦三爷身后的那个大大的奠字像是在为唢呐自己即将逝去而祭奠,前景中焦三爷在吹奏着百鸟朝凤血从唢呐中流出,百鸟朝凤只能用于白事,只有德高望重的人才配享用,这不仅仅是在为已逝去人的祭奠,更多的像是唢呐在为自己即将退出这个舞台而演奏,随着时代的变迁,唢呐必将退出这个舞台成为非物质文化遗产,焦三爷在吹唢呐时吐的血是为唢呐在极力挣扎着,坚守着。唢呐的消失将是时代的损失,反映出时代的悲凉。 有些事情注定艰辛的,导演运用隐喻蒙太奇来展示出唢呐发展过程的艰辛。焦三爷去世后,天鸣在他坟前吹奏这唢呐,焦三爷那沉重的背影渐渐远去,以及身后那蜿蜒的小

中国民间神话故事大全

中国民间神话故事大全 篇一:古代神话故事大全古代神话故事大全:龙母(白族)龙母原是一个砍柴姑娘,跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年,腾越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口,把大理变成一片汪洋。老百姓无法安生,纷纷逃往外地。母女俩无人帮助,无法逃走,只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天,女儿口渴,见树上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放,桃子滑到肚里,从此怀了孕,生下一个儿子。女儿怕别人笑语,把儿子丢进深山。山上的大蛇每天给小孩喂食,不仅没饿死,还长得天真活泼。龙母很疼他,把他抱回家抚养,长大后跟龙母上山砍柴、割草。母子俩有一次割草回家,在龙潭边歇脚,得知龙王生病,孩子被请进龙宫,用仙草治好了龙王的病,在宫时,孩子出于好奇,穿上了龙王的共袍,变成了黄龙,然后打败了黑龙,解除水患,大理重又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为他建了龙王庙,尊小黄龙为本主,称小黄龙的妈妈为龙母。中国神话故事大全:国神比干比干是姬姓后人,生于商朝沫邑,今河南省卫辉市以北。他是中国古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”,被尊称为国神,意为护国之神。比干生于公元前1125年夏历四月初四日,逝于公元前1063年,享年64岁。他出身于商朝贵族之家,商王太丁的第二个儿子,名干。比干幼年聪慧,勤奋好学,年仅20岁时就以太师之位辅佐哥哥帝乙,待到帝乙死后,他又受托孤重辅帝辛。从政40多年一直主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产,提倡冶炼铸造,富国强兵。 1 然而到了商朝末年,侄子帝辛开始展露出其暴君之相,暴虐荒淫,横征暴敛,不把任何人放在眼里,甚至包括他这位德高望重的亲叔叔。凡是向纣王进忠的人,常常会死在酷刑之下,但是比干并没有像其它臣子那样畏惧退缩,虽然知道纣王听不进忠言,但他还是一直坚持。为此,比干曾经感叹道:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。织梦好,好织梦为了能够让纣王悬崖勒马,比干在摘星楼前苦等三日,可是最终他等来的不是君王回头,而是一把剖胸挖心的利刃。在此之前,民间早就传闻比干拥有七窍玲珑之心,纣王在杀害了自己的叔叔之后,还不忘把他的心摘出来检查一番。比干被杀之后,他的夫人当时已经妊娠三个多月,听到这个噩耗之后,她连忙逃出了朝歌,在长林的石室中生下了儿子,取名为坚,并改姓为林,由此推算,比干也算是现今林氏一族的太始祖。在商朝之后,有许多位皇帝都曾为这位国神提

中国民间神话故事(精选20个)

《中国民间神话故事》 中国民间神话故事精选(一): 女娲造人 中国民间神话传说大全! 女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。 女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。 中国民间神话故事精选(二): 夸父逐日 中国民间神话传说大全! 最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。 中国民间神话故事精选(三): 精卫填海 中国民间神话传说大全! 精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出精卫、精卫的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。 晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用精卫填海这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。 中国民间神话故事精选(四): 盘古开天 中国民间神话传说大全!

电影《百鸟朝凤》观后感

电影《百鸟朝凤》观后感 电影《百鸟朝凤》>观后感 刚看到《百鸟朝凤》这部影片名的时候,并不了解百鸟朝凤是什么。甚至对于这样一部,一眼让我想起沈从文笔下边城的那个年代的电影,怎么也不可能让我兴致高扬地把它用心看完。结果完全出乎我的意料,看了影片才知道百鸟朝凤是传于鲁、豫、皖的唢呐曲,只有德高望重的人死后才配奏此曲。这部影片讲述了看似无情却心地善良柔软的焦三爷和他的徒弟游天鸣坚持不懈地传承唢呐的献身精神。 从未有一部影片让我全程噙着泪,哽咽着看完,它的每一个情节和片段都触碰到了心灵最脆弱的那个触角,那是人性最纯洁最善良之处,是人性的体现。他以游氏父子拜见焦三爷为开篇,烈日当头,父子俩都显得有些疲惫。父亲见到焦三爷那一刻,激动得上前递烟,不料却被石阶绊倒磕破了脑袋,游天鸣心疼得用手轻轻给父亲擦拭伤口,眼里还噙着泪花。那一刻我的内心是沉重的,更是被这个孩子的孝心所感动,可焦三爷依然冷冰冰,拿了瓢水考验游天鸣。天资愚钝的他并不被焦三爷看好,焦急的父亲为了把自己未完成的唢呐匠梦寄托在孩子上,更为了孩子能够有出息为家族增光,以暴打孩子的苦肉计暂且让焦三爷收下了天鸣。这是一位用心良苦的父亲,表面上父亲的冷酷残忍让人无法接受,然而他却是本着一颗为儿女有出息的心而出发的。只是方式不能像受过高等教育的人那样有技巧罢了。我们身边又何以缺少这样简单粗暴式的爱呢?看到这就该试着理解那些不被我们接受的爱了。这样一对辛酸父子再一次让我为他们心疼。 游天鸣就这样入住师傅家,天资愚钝的他几次不能完成师傅交代的任务而遭到师傅的冷落。师娘担心天鸣被罚没吃饱,把一大碗红薯送到天鸣房里,天鸣不禁觉得备受关爱,感动得热泪盈,之后的日子便奋发努力终于实现目标。这样的母爱,紧紧系着我的心弦,感动,泪水,勾起我对母爱的回忆,顿时一种共鸣由然而生。随后蓝玉的出现,他们之间纯粹、干净的友情,让我脑海里更是时时出现天鸣冒火为蓝玉抢唢呐,蓝玉为天鸣辩护的场景。每一个画面都是直面人心,就像焦三爷说的'这是吹进人骨头缝的曲子',没错这是深入骨髓的动容。 重点当然是焦三爷这个对吹唢呐要求极高的焦班主了。为了找出德行兼备的接班人,他设置了重重考验,最终选择了游天鸣,这位天资不高却善良勤奋踏实的孩子,作为接班人。俗话说'一日为师,终身为父'焦三爷更是上演了亦师亦友的角色。在焦三爷的细心耐心教导下,游天鸣果然不负众望正式成立了游家班。好景不长,面对西洋乐队的传入,唢呐在人们心目中的地位也不那么高了,渐渐没有人会在意唢呐四台、六台还是八台的吹奏阵势,请游家班吹奏的人也越来越少。尽管在焦三爷的极力挽救下,迫于生计,游家班的人还是解散另谋生路了。最令人感动的是在生命的最后一刻焦三爷仍旧为唢呐献身,是的,唢呐是吹给自己听的。由从前坐在太师椅上受子孙崇拜的焦三爷到最后人们无视唢呐的存在,对唢呐匠的尊重更是无从说起。片中的主角游天鸣说了这么一句'凭啥不吹,我们又不是来添他鸡巴的!'这句话骂得好,这是他敢于对抗西方乐队勇气的体现,当时,内心一股民族文化的危机感和保护欲也油然而生。片中结尾以游天鸣为焦三爷吹奏百鸟朝凤收尾,他们师徒二人对传统文化的继承精神再一次深深地打动了我。我模糊的视线中渐行渐远的是焦三爷因唢呐得到继承欣慰离去的灵魂背影。 《百鸟朝凤》能给我们带来什么?也许我们对唢呐不感兴趣,甚至在这部电影前也不了解百鸟朝凤是什么,也许我们对民俗甚至文化都无心过问,但至少这部电影让我们强烈地感受到了最真挚的师徒感情,感受到了民俗文化继承的献身精神。这正是他独有魅力、扣人心弦的地方。

神话故事百鸟朝凤

百鸟朝凤 很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。 这有什么意思呀这不是财迷精,大傻瓜吗可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了! 果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。 旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。 以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。

女娲补天 说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,百姓安居乐业,四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折断,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。于是她周游四海,最后选择了东海之外的天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神龟用背驼着,以防沉入海底。 于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。 天是补好了,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑,天就会塌下来。情急之下,女娲只好将背负天台山的神龟的四只足取下来支撑四极。可是天台山要是没有神龟驼着,就会沉入海底,于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,就是今天日照市带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有补天剩下的五彩石,后人称之为太阳神石。 女娲补天之后,天地定位,洪水归道,烈火熄灭,四海宁静。人们在天台山载歌载舞,欢庆补天成功。

百鸟朝凤电影影评

百鸟朝凤电影影评 故事简介:传统的唢呐文化在新时代的冲击下,逐渐被人们所疏远,面对外来文化的直面冲击,传统的唢呐人做出了最后的努力…… 影片的开始,是天鸣的父亲为了实现自己年轻时的唢呐梦想,拖着、拉着小天鸣去拜师。刚一入唢呐匠焦三爷家的门,天鸣父亲就手忙脚乱的赶紧前去讨好师父,不巧的是,天鸣父亲一个跟头摔在了地上,额上的血一下子就任性的冒了出来,还没来得及爬起的父亲赶紧从地上捡起本来打算送去给焦三爷的香烟,慌乱中抽出两枝香烟,但是抽出的香烟已经被地面的水浸透了,焦三爷见此情况,冷冷地敲敲手中的烟袋,并且说道:“我抽的是这个”。天鸣父亲尴尬中,赶紧连打带推的让天鸣去给焦师父磕头,焦师父从他那高傲的嘴巴里挤出几个字:“头可不是随便磕的!”,但是这个时候的小天鸣并没有去磕头,而是被父亲额上突然而来的伤口吓到了,他正望着父亲的额头委屈的哭着,担心着父亲额上的伤口想用手摸摸伤口,当天鸣父亲让天鸣赶紧去磕头时,镜头在天鸣父亲的额头上和小天鸣的脸上进行了切换,鲜血在父亲的大额头上格外明显,小天鸣也流出了剧中的第一场眼泪。 父亲望子成龙,拜师心切,儿子却把重心放在父亲身上,一方面展示了天鸣父亲对唢呐的向往与尊重,另一方面也体现了天鸣在很小的时候就拥有着的特殊情感。 拜师过程中,焦师父给天鸣的入门测评显示天鸣的唢呐天赋几乎为零,直接说道:“你这娃不是学唢呐的料”。当然,天鸣父亲是不愿承认这一事实的,急忙之中,天鸣父亲在焦三爷家里就上演了一场追逐天赋的角力,把小天鸣暴打一顿,让他在哭的时候喊出高音,显示出他的气力、他的唢呐天赋! 这一拜师过程虽然是个闹剧,但是在这场闹剧结束之后,小天鸣被焦师父留下了。 游天鸣拜师成功,学艺生涯正式开始。 天鸣在师父那里得知,普通人红白喜事,会请唢呐班,普通人家会请六等,有钱人家请八等,你说还有比八等更高的吗?当然有,那定属百鸟朝凤,唢呐的最高级。 后来,小天鸣又多了一个小师弟,唢呐天赋都比天鸣高,深得师父喜爱,师兄弟俩拜师之后第一次遇到师父出活,新奇而又兴奋。 师父带了师弟去出活,把小天鸣留在了家里陪师娘干活,对于小天鸣来说,这无非是一场心里创伤,失落之中师娘允许天鸣回自己家去过两天,等师父回来了再回来。 小天鸣带着包裹回家了,父亲看到他,迎面而来的首先是一顿臭骂,认为他是被师父赶回来的,不成出息。

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