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锦绣中华景点全介绍

九龙壁

公元1392年,明朝开国皇帝朱元璋第十三子朱桂受封于今山西大同为王,与建代王府

时,砌筑了九龙壁,作为王府前的照壁。代王府早已在明末毁于兵火,惟独九龙壁安然无恙,

保存到现在。

九龙壁坐北向南,长45.5米,高8米,厚2米多。底部是近3米高的须弥座,以蓝绿

两色琉璃砌筑,上部有四十一组双龙戏珠浮雕;束腰部分用75块彩色琉璃,雕像出牛、马、

羊、狗、兔、鹿、狮、麒麟、狻猊、飞马等动物,姿态不一,或奔跑飞腾,或坐卧漫步,坐

动传神。壁顶覆盖着琉璃斗拱、瓦筒构成的无殿式高浮雕图案顶盖。

壁身是主体,高3.73米,南向壁面由426块特别烧制的五彩琉璃砌成,巧妙地突现了

九龙浮雕。九条巨龙飞腾翔舞在海涛云气之间,姿态多变,生趣盎然。中心一龙,头向前,

身上蜷尾后摆,端坐壁心,正黄色,是为主龙。两侧分别排列淡黄色和中黄色行龙,姿色飞

龙,黄绿相间坐龙各一对,或静坐凝思、或奔投入海、或矫健游行,姿态美妙,神态飞扬。

整个构图,生动灵活,色彩浑厚,工艺雄浑古朴,遒劲优美。

九龙壁前有一倒影池,池水清碧。微风过处,水波轻泛。九龙倒影,飞腾翻舞,如真龙

戏水,令人疑幻疑真,饶有情趣。

锦绣中华微缩景观,是以1:4按照山西大同的九龙壁仿造。整个构图,颜色搭配都很

逼真,九条巨龙飞腾翔舞的姿态生动传神。

莫高窟

莫高窟俗称千佛洞,在甘肃敦煌县东南二十五公里鸣沙

山东麓断崖上,是我国举世闻名的古代艺术宝库。始建于前

秦建元二年(公元366年),历经隋、唐、宋、元,不断修

建。现在洞窟492个,壁画总面积达四万五千平方米,彩塑

二千四百多尊,大者高达数十米,小的不满十分之一米,有

的雄伟浑厚,有的小巧玲珑,形象逼真生动。壁画有佛教史

记、佛经、经变。经变书佛教色彩浓郁。

画中佛像庄严,菩萨安祥,护法威武,童子天真,阁楼玲珑,彩云变幻,飞天翔舞,仙乐齐

奏,莲花化生,一派佛家极乐世界的景象。

莫高窟的人物彩塑和壁画,因时代和社会风尚不同,具

有多种不同的艺术风格。北魏粗狂放达,遒劲有力,敦厚质

朴;隋代纯熟流畅,细腻圆润,色彩斑斓;唐代雄伟浑厚,

庄严凝重,富丽堂皇,正是百花吐艳,异彩缤纷。

莫高窟还是研究我国古代的重要文物,不但在我国受到

重视,而且也引起了世界各国考古学家和历史学家的注意,

形成著名的“敦煌学”。莫高窟不愧为中华民族艺术宝库中的一

颗璀璨的明珠。

龙门石窟

龙门石窟位于洛阳市城南十三公里处的伊河

两岸,“龙门山色”历来被列为洛阳八大景之冠。唐

代诗人刘禹锡用“华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉

秋”描述伊水两岸的风光。石窟密布于伊水两岸的峭

壁上,长达一千米,是世界闻名的文化艺术宝库之

一。与甘肃的敦煌石窟、山西云岗石窟,合称我国

“三大石窟”。

龙门石窟开凿于北魏太和年间(公元477-499

年),直到唐光化元年(公元898年),连续营造

达四百年之久。据统计,两山现存佛洞1352个,佛龛750个,佛塔四十余座,佛像约十万

尊。最大佛像高达17米多,最小佛像仅5厘米。石窟至今保存有历代造像题记和碑刻三千

六百余品,是考古研究和书法研究最宝贵资料。

奉先寺是龙门石窟中规模最大的露天佛龛。佛龛南北宽36米,东西长41米,有庐舍

那佛、弟子、菩萨、天王、力士等九尊雕像。主像庐舍那佛高17.14米,面容丰满、修眉长

目,神情宁静,双目含蓄,流露出对人间的关注和智慧的光芒。两旁群像拱奉,布局匀称,

比例和谐,形象生动。迦叶严谨持重,阿难虔诚温顺,菩萨庄严矜持,天王蹙眉怒目,力士

威武刚健。群像形神兼备,刀法圆熟,是唐代雕塑艺术中的代表作。

锦绣中华微缩景观的龙门石窟佛像以1:3比例仿造,造像栩栩如生,创出丰富多彩的

艺术造型,千姿百态,姿态之轻盈,神情之优雅,令人叹为观止。

云岗石窟

在山西大同武周山南麓,衣山开凿,东西绵延一公里,三我国三大石窟群之一,也是世

界文明的艺术宝库。它始建于北魏文成帝兴安三年(公元453年),大部分完成于太和十九

年(公元495年)迁都洛阳之前,而造像工程一直延续到正光年间(公元520—525年)完

成了五十三个石窟,共五万壹千多躯石雕造像。据《水经注》载:当时“凿石开山,因岩结

构、真容巨状,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,水渊绵镜,缀目新眺。”景象十分壮观。

云岗石窟以气势雄伟,内容丰富的石雕造像,在我国艺术史上占有重要地位,也是中外文化交流的精华所在。早期开凿的16至20窟,称为“县曜五窟”,完全以佛门造像为主题。所雕佛像,形体巨大,以技法古朴刚健,气魄雄伟的风格,突出了早期石雕造像的宗教色彩。

位于石窟群中部的第五、六窟,内容丰富多彩,雕技灵巧多变,奇伟中透出瑰丽,生活气息浓郁。令人想到当年“山堂水殿,烟寺相望”的佛教兴旺发达盛况,是云岗石窟艺术中最具特色的杰作。

第五窟以大佛雕像最为突出。窟的正中,端坐着整个云岗石窟群中最大的三世佛坐像。全高17米,横15.8米,盘坐的两腿,各长4.65米,四壁遍刻佛教题材的浮雕,构成雄伟壮观、庄严肃穆的气氛。

第六窟高20米,规模宏大,雕饰密布。最令人瞩目的是后室中央耸立的15米高方形塔柱和令人眩目的大大小小佛像、菩萨、罗汉、飞天等石雕,总数达2000多尊。其中佛祖释迦牟尼一生经历的“佛传图”,尤为出色,置身其中,如临佛境,奇趣无穷。

锦绣中华微缩景观的云岗石窟以1:3比例仿造,三世佛坐像造像气魄雄伟,令人瞩目;菩萨、罗汉、飞天等石雕,形象生动活泼,丰富多彩,创造出独特的风格。

乐山大佛

在四川省乐山县凌山上。山前岷江、大渡河和青衣江三水汇合。弥勒佛面水背山而凿。相传唐代海通和尚见山前江水湍急,涛声苦雷,常覆舟没人,于是凿佛镇妖。大佛为依凌云山栖鸾峰断崖凿成一尊弥勒坐像,故又名“凌云大佛”。《嘉州凌云寺大佛像》记载,大佛为唐开元元年(公元713年)名僧海通创建,后剑南西川节度使韦皋于贞元十九年(公元803年)完成,历时九十个春秋。佛头高出山,脚踏江水,高达七十一米,肩宽二十八米,鼻长五点六米,脚背上可围坐一百余人,是迄今世界上最大的石刻佛像。其右侧有凌云崖九曲栈道,沿崖迂回而下,可达江上。俗谓“山是一尊佛,佛是一座山”、“大佛体态端庄,表情文雅大方,气魄雄伟的趺足成形,莲花山水,如自天降,如从地涌。”其造型之高超,令人赞叹。

锦绣中华微缩景观的乐山大佛以1:8比例造,造型壮严肃穆,线条刚劲简练,比例和谐,神情镇定安详,气度雍容超脱。

石林风景名胜区是一个以岩溶地貌(喀斯特地貌)为主体的风景名胜区,位于昆明市东,距昆明市86公里,景区由大、小石林、乃古石林、大叠水、长湖、月湖、芝云洞、奇风洞7个风景片区组成。在石林广达400平方公里的区域内,遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,占地数十亩,上百亩不等。最典型的一片叫李子营石林,奇石拔地而起,参差峰峦,千姿百态,鬼斧神工,被人们誉为“天下第一奇观”。

在距今约三亿六千万年前的古生代泥盆纪时期,石林一带还是滇黔古海的一部分。大约二亿八千万年前的石炭纪,石林才开始形成。大海中的石灰岩经过海水流动时不断冲刷,留下了无数的溶沟和溶柱。后来,这里的地壳不断上升和长时间的积淀,才逐渐变沧海为陆地。海水退去后,又历经了亿万年的烈日灼烤和雨水冲蚀、风化、地震,就留下了这一童话世界般的壮丽奇景。远远望去,那一支支、一座座、一丛丛巨大的灰黑色石峰石柱昂首苍穹,直指青天,犹如一片莽莽苍苍的黑森林,故名“石林”。

白族民居

聚居在云南大理白族自治州等地的白族,居屋屋形式样多,最富有白族风情的是“长三

间”。所谓“长三间”,由两层的主楼及分开建造的厨房、畜栏组成,这三间房子之间都有一小

块场院分隔,用处各不相同,全是坭砖墙、木构顶架、茅草铺顶。主楼正房楼上,用以贮存

粮食及其他食物。楼下住人,做饭到另一间厨房,畜栏专门用来圈养牲畜。

半山区的白族民居,是两层木构的茅草房,竹木结构的篾笆房和用石块堆叠成墙、木架

茅草作顶的石屋。山区高寒地区白族人住的是用横木段垛成的“木垛房”。“木垛房”有单间和

双连间两种。为避寒取暖,室内设有火塘。塘火终年不熄,白天取暖、做饭,晚上还可以照明。睡觉时全家躺在火塘四周,就地而睡。

白族人能歌善舞,生活丰富多彩。每逢节庆之夜,村寨内篝火通明,全村人都沉浸在轻歌曼舞的欢乐中。

大理三塔

云南省大理市北,三塔矗立,如品字形。西靠烟云变幻的点苍山,东临波平如镜的洱海。古杉围绕,青苍干霄,花木扶疏,青山碧水,实为滇西一大胜景。

主塔千寻塔,建于公元九世纪唐代南诏国时期,是唐代汉族与云南大理白族文化交流的结晶。塔建于带石栏杆的双重台基上,总高69.3米,方形,共十六层,是现存唐代最高密檐砖塔之一。塔基桑有直径1.7米“永镇山川”四个大字。从二层以上,每层四面有龛。对称的两面供奉佛像,另两面是采光通风的窗洞。顶层四角各有一只铜铸7米高的金鹏鸟。传说以前游人在地上掉一块石头,鹏鸟便会鸣叫,声音悠扬悦耳,恍如自云端的仙乐。塔顶由金属塔刹、宝盖、葫芦形宝顶构成。塔内中空,底层高13米,西面开门,进入塔内,可沿梯直上顶层。塔的造型刚劲挺秀,神韵飘逸,富有典型的唐塔风格。

另两塔较小,各高约42米,始建

期,这是一对八角形十层密檐实心砖塔,

与千寻塔成品字形组合,从空中俯视,

三塔鼎足而立,拔地而起,如金茎柱天。

因此,自清代以来便称为“塔峙金基”圣

地。

三塔本是古崇圣寺的建筑组合之

一,所以又称为“崇圣寺三塔”。崇圣寺

早已毁坏无存,唯独三塔依旧以其独有

风采,装点着苍山洱海的秀丽景色。

锦绣中华微缩景观的大理三塔以1:15比例仿造,形状奇趣,与西安小雁塔相似,但别

具风格。

曼飞龙塔

在云南景洪县大孟笼的曼飞龙村后山上的白塔,传说此塔是佛教传入西双版纳最早建立的三塔之一。塔群由大小九塔组成,洁白的塔身,金色的塔尖,宛如玉笋破土而出,因有“笋塔”之称。塔身为砖石结构,建于傣历565年(公元1203年),系小乘佛教建筑。塔群建筑在圆形基座上,基座高3.9 米。主塔居中,挺立峭拔,通高16.29米,八个小塔分列八角,通高8.3米,座下设佛龛,龛内供佛像。每座塔的塔身均为覆钵式半圆体,建在三层莲花须弥座上,塔刹由莲花座托上的相轮、宝瓶组成。在正南向龛下的原生岩石山,有一人踝印迹,传为释迦牟尼足迹,因而兴建此塔。塔上的各种雕塑、浮雕、彩绘,造型优美,秀丽和谐,俱有独特的傣族民族风格,是傣族地区着名胜迹之一。

锦绣中华微缩景观的曼飞龙塔以1:15比例仿造,主塔居中,八小塔分列八角,整个塔群组成圆形,基座也是层层圆形,俱有傣族建筑的特色。

傣族村寨

云南西双版纳傣族自治州,傣家竹楼,玲珑清秀,自成院落。竹楼共二层,四壁的墙、柱、门、窗及楼上的铺板无一不是以竹为材料。

傣家竹楼的房顶,外形酷似船底,上面铺着奇妙的“草片”。“草片”是晒干的当地茅草,顺次编织在竹制篱笆上制成,份量很轻,绝不会将竹楼压至变形。更奇特的是,在阳光照射下,茅草自然卷起。阳光可以照进室内,光线充足,下雨时,茅草受潮湿空气影响,便自然张开,重叠紧贴,即使倾盆大雨,也可安枕无忧。

竹楼下层,四周围有竹栏杆,除作贮物室外,还有专门的牲畜圈。上层住人,屋外有走廊、晒台,美观实用。室内分内外屋,内屋是卧室,外屋是客厅。

傣族人民文明有礼,爱好清洁,热情好客。到傣族做客,是一种很好的生活享受。

景真八角亭

在云南勐海县西14公里景真山上。始建于清康熙四十年(公元1701年,傣历1063年),

八角亭是傣族佛教徒为纪念佛祖释迦牟尼,仿其金丝帽式样而建的,亭上八角代表其身边八

个高徒。八角亭是由座、身、顶三部分组成,座为折角“亚”字形砖,砌须弥座;身为多角的

砖砌墙,开四门,墙面内外抹浅红色泥皮,镶各种彩色玻璃,并用金银粉印出各种花卉、动

物、人物图案,光彩夺目。顶为木构结构,呈锥形多角屋檐,面铺平瓦,如鱼鳞覆盖,屋脊

上安装各式传统花鸟陶器饰物,檐系铜铃,刹杆装有花卉图案、银片。亭顶伞状帽顶的金属

薄片上刻有哨状网洞,风吹哨响,颇为奇妙。整座建筑玲珑华丽、造型美观,是傣族佛教建

筑艺术中的精品。

锦绣中华微缩景观的八角亭以1:15比例仿造,亭上各种雕塑、彩绘造型优美。放眼

远望,形象亭上亭,大亭上建小亭,重叠覆盖,有创造独特的风格。

崖墓悬棺

是中国南方古代少数民族的葬式之一。属崖葬中的一种。在悬崖上凿数孔钉以木桩,将棺木置其上;或将棺木一头置于崖穴中,另一头架于绝壁所钉木桩上。人在崖下可见棺木,故名。悬棺葬工程艰险,耗资大,主要在贵族中盛行。

黄果树瀑布

瀑布的雄奇瑰丽,变化多彩,确实令人神迷心醉。贵州镇宁县白水河上的黄果树瀑布,

更是扣人心弦、慑人神魄。

那巨大的主瀑布宽达8米,直泻90米下的深潭。临潭仰视,如银河倒倾,万练腾飞,

珠迸玉溅,水势汹汹,破浪滔滔,七彩绚丽,声如巨雷,地动山摇,壮伟奇绝,令人惊心动

魄。

黄果树瀑布的魅力,还在于瀑后的水帘洞。这是大自然造就的百米崖廊洞穴,洞口直达

大瀑布,洞外藤萝纠结,水掛珠帘,是名副其实的水帘洞。人们可从水帘洞转至瀑布背后选

择到观瀑的最佳点。每当晴日黄昏,从三个天然窗口俯视瀑布下坠的奇景,可见气势雄浑的

巨大白练,直奔深潭,在落日余晖折射下,霓虹相映,异彩缤纷,徐徐下坠的夕阳,为一巨大的七彩光环,隔着晶莹的巨瀑,闪烁迷离,恍若入仙境。

瀑布下坠的深潭,水深17.7米,潭水墨绿,因传说有神犀潜藏潭底,故名犀牛潭。潭水受潭布势如千钧的冲击,浪花四溅,或汹涌奔突,若钱塘怒潮;或喷云布雾,如银龙戏水;或雪涛激涌,如神犀显灵。奇幻诡趣,变化无穷,使人神思飞跃,浮想联翩。“白水为棉不用弓弹花自散,虹霞似锦何须梭织天生成。”这正是黄果树瀑布的迷人之处。

杜甫草堂

唐代大诗人杜甫生于公元712年,卒于公元770年。一生经历了“开元全盛日”的繁华富庶和“安史之乱”颠沛流离、民不聊生的苦难岁月,但留下了前世传诵的优秀诗篇。

“八月秋高风怒吼,卷我屋上三重茅”;“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜”,“吾庐独破受冻死亦足”!这首脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》,据说就是杜甫于公元759年至765年在成都城西浣花溪畔盖建自住的简陋茅屋被风刮破后所写。为了纪念这位伟大的诗人,唐朝末年(公元907年),成都官民便将杜甫草堂重新修容。明、清两代又先后两次重建。杜甫草堂占地约20公顷,前临浣花溪,周围林木掩映,绿叶成荫,具园林之秀,环境清幽。

锦绣中华微缩景观的杜甫草堂,以1:15比例仿造,其草堂书屋都很逼真。

武侯祠

诸葛亮是一位妇孺皆知、备受尊敬的历史人物。西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建,称为“武侯祠”。李雄始建的武侯祠原在成都少城内,唐武宗时远至城南郊刘备庙旁。明代初年(1368年)和刘备庙合并。清康熙十一年(1672年)重建时,加建了诸葛亮殿。

诸葛亮殿正中供诸葛亮塑像,西侧为儿子诸葛瞻、孙诸葛尚塑像。殿内外匾对甚多,最著者为清赵藩一联“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,从来治蜀要深思”。诸葛亮像旁竖立着唐元和四年(公元809年)立的蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭并序石碑。石碑分别由当时的著名宰相裴度撰文、著名书法家柳公绰书写、雕刻家鲁建刻字。文章、书法、刻技均出自名家,世称“三绝碑”,是武侯祠中一宝。

“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映皆碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”从伟大诗人杜甫的诗句中,更可深刻体会到这位政治家、军事家的雄才伟绩。

锦绣中华微缩景观武侯祠以1:15比例造,诸葛亮安坐祠中,儿子诸葛瞻、孙诸葛尚左右侍奉,形态生动。

圣寿寺

位于四川大足县城东北15公里宝顶山上。创建于宋代(公元960-1279年),后荒废。今为明、清建筑。主要建筑有:天王殿、玉皇殿、大雄殿、经殿、燃灯殿、维摩殿(最高处,又名维摩顶),依山而筑。殿内有石刻维摩居士像一尊。

锦绣中华微缩景观,是按照四川大足圣寿寺,以1:15比例造成的,除保留各个殿的布局外,还保留其角楼的特色。

大足石刻

大足石刻位于大足县,境内石刻佛像碑文众多,创于

晚唐,盛于南宋,集石刻艺术之大成,是以佛教为主的我

国石刻艺术的珍贵遗产,距今已有一千多年的历史。全县

造像分布有40多处5万余尊,尤以北山和宝顶山两处最

为集中,规模宏大,技艺精湛,为全国少见,被列为全国

首批重点文物保护景区。在此景区建的宝顶山石刻,相传

是宋代蜀中高僧赵智凤开创,历时70余年始

建成,共有13处1万余尊造像,以大小佛湾、千手观音龛、圆觉洞为著,而大佛湾其精华所在,它以佛教故事为内容,经过精心设计、巧妙安排,分十九组、有图、有文、有连贯情节,实为一幅图文并茂的古代连环画。而千手观音龛中1030只手的观音像,如孔雀开屏般,从上、左、右三个方向伸出手,拿着各种法器,千姿百态,无一雷同,十分壮观,其中还有一尊长31米的卧佛只刻出上半身。

锦绣中华微缩景观的大足石刻以1:5比例造,规模宏大,造像逼真,神情潇洒,妩媚多姿,颇为壮观。

少数民族民居

侗族鼓楼和

风雨桥

侗族聚居贵州、湖南、广西一带,每户人家都有自己独立的住宅。平原地区的侗人民居,多外廊式两层楼房,木质结构,用杉树皮或茅草盖顶。楼的两边还有偏厦,外形呈四面流水型。河边或斜坡的居屋,多吊脚楼。前楼悬空,靠几根长长的木柱支撑,别有风味。

不论是木构楼房或吊脚楼,楼下都用作安置石碓,储藏农具杂物,喂养牲畜。楼上通风干爽,中间是主人日常起居、吃饭、接待客人的堂屋,两侧是卧室。室内燃着取暖、照明、做饭用的火塘。

凡是侗寨,必有古楼。鼓楼下部呈方形,多层木构建筑,重阳飞阁,层层而上,雕花彩绘、艳丽鲜明,顶层是多角瓦檐,形似宝塔,是一种很具特色的宝塔型建筑,以杉木作建筑材料,不施一钉一铆,柱、坊的横穿、斜挂、直撑一律采取接榫与悬柱结构,楼高有的达四五层,巍峨雄伟,蔚为壮观。鼓楼顶层安置着用桦木制作的大鼓,遇事由族长击鼓聚众,故名“鼓楼”。

鼓楼是侗族人族姓的标志,又是集会议事、祭祀祖先、排解纠纷的重地。平时,鼓楼却是族人休息娱乐的好去处,更是青年男女寻觅爱情的圣殿。每当夜幕降下,鼓楼底层内,悠扬的琴声,伴和着绵绵情歌,充满着热烈的欢情。

悬空寺

“仙阁开崖上,白雪几度封”。在山西浑源县南的恒山峪谷翠屏峰峭壁上,一组临空悬挂着的寺廓建筑群,如一座座琼楼仙阁,从天上徐徐下降,这便是独具神韵的“恒山十八景”之首的“悬空寺”。

悬空寺始建于北魏后期,金元明清各朝都曾重建,但基木形制让没有大的改变。现有殿宇楼阁四十处,全都是悬空挂在山崖上,高低参差,错落有致,布局匀称,组合紧凑。

寺内保存一块记录重修悬空寺经过的刻碑,表彰了一位姓张的工匠,在众多工匠知难而退之后,勇挑重任。他带领工匠们,先在山下加工好所有构件,然后绕行数十里,将构件逐件运上翠屏峰顶,用绳索吊至悬崖,工人也从山顶糙下,悬空作业,一锤一凿地打出洞穴,砌入支撑梁柱。经历几年的艰苦,才完成艰巨的重修工程。

悬空寺全靠砌入山石的横梁斜撑,立柱支承,工艺高超,结构坚牢,虽经历多个世纪的风雨烈日和多次强烈地震,始终牢牢地悬挂在峭壁上。

全寺建筑组合奇特,既有道教的三宫殿,也有佛教的三圣殿;三教殿内还供奉青佛、道、儒三教始祖塑像。中间是佛祖释迦牟尼,右边是儒家创始人孔子,左边是道教的始祖老子,集中地表现了中国古代三教合一的封建文化结构。

锦绣中华微缩景观的悬空寺,是按照山西浑源悬空寺仿造,以1:15此例造成,为微缩景观达到逼真的目的,在地形方面要营造高山峻岭,重峦叠障,然后将寺庙建筑群用横梁斜撑、立柱支承,放眼远望,缘山而起,依山而上;近临参观,才知其为工艺高超的悬空寺庙。

飞虹塔

山西洪洞县霍山上的广胜寺,是国内以历史悠久、文物繁多、珍贵著称的佛教寺院群。寺区古柏苍翠,源流清澈,山清水秀。东汉建和元年(公元147年)创建的,高耸在翠柏环绕,风景秀丽的霍山之颠的飞虹塔,更是广胜寺中的古建筑瑰宝。

飞虹塔是国内现存最大最完整的一座阁楼式琉璃塔。它和广胜寺同时建成,历代曾多次修建。现在的飞虹塔,是明代正德嘉靖年间(公元1515至1527年)增建的。清康熙34年(公元1695年)临汾盆地发生八极地震,但飞虹塔却安然无恙,只有搭顶的题记稍有损害而己,真是一个奇迹!

飞虹塔平面呈八角形、十三层,高47米多,塔内中空,有设计巧妙的折转攀登的梯道,世所罕见。十三层塔檐逐层向内收缩,飞檐出挑,线条刚劲,此例匀称。塔身用青砖筑砌,外贴七彩琉璃,流光夺目,璀璨生辉。其中一至三层,在出挑的塔檐间,装饰着彩色琉璃烧制的斗拱、角柱、佛像、菩萨、金刚、盘龙伏虎及各种珍禽灵兽、奇花异卉等,数以千计的浮雕悬塑,精巧绝伦。其中人物形象,逼真生动,千姿百态,造型无一重复,更领神妙。

工匠们匠心独运,所选琉璃,色彩深浅不同,浓淡不一,配上底层别具风格的木制回廊,在蓝天白云衬托托下,光与色交相辉映,如披上绚丽的彩霞,闪烁流动,鲜如雨后飞虹。因此命名为“飞虹塔”。

锦绣中华微缩景观的飞虹塔以1:15此例仿造,形制结构具有元代艺术风格,四周壁画的陶制神话人物形象,造型生动,栩栩如生,是彩塑中的佳作。

晋祠

晋祠位于山西太原西南的选用悬瓮山麓,晋水源头,是后人为纪念晋国开国君周武王次子唐叔虞而建的,也称“唐叔虞祠”。始建年代已难查考,但在1500年前,北魏郦道元著的《水经注》就有记载:“际山枕水,有唐叔虞祠”并赞唐叔虞祠是“晋川之中最为胜处”。北魏以后,经历代重修扩建,发展为现在的巨大建筑群。整个游览区,故建筑鳞次栉比,文物古迹众多,大致可分为南、北、中三部分。

以圣母殿为中心的中部游览区,已建于十一世纪北宋年间的圣母殿为主体。圣母殿是祭祀姜太公之女、唐叔虞的母亲邑姜的祠堂,规模巨大,宏伟壮观,全部木质结构,殿堂无柱,宽大疏朗,居中是凤冠霞披的邑姜塑像。两侧排列44个宋塑侍女像,身段线条优美,口目传神,各具个性,与难老泉、周代卧龙古柏,称为“晋祠三绝”。圣母殿前的方形鱼池和十字桥,就是有名的鱼沼飞梁。十字形飞梁,东西隆起,南北舒展下斜,如巨鸟从水中展翅奋飞,造型独特,是古籍记载中仅有的一座飞梁实例。

鱼沼飞梁东面,有供奉圣母祭品的献殿。结构玲珑,款式雅致,远看如别致的凉亭,造型简洁开放,献殿以东高台兀立,称为“金人台”。四角上个立着一尊北宋铸造的镇水铁人,高2米,神态威武,气宇轩昂,经历近千年而不锈不蚀,光洁锃亮,冶炼技术,堪称一流。

晋祠古木参天,清泉长流,风景优美。李白游此有“晋祠流水如碧玉”,“微波龙鳞莎草绿”名句。范仲淹、欧阳修等均有诗题咏,词工句丽,书法精深,为湖光山色平添了许多风韵,为我国锦绣山河中一颗璀璨的明珠。

锦绣中华微缩景观的晋祠以1:15比例仿造,造型逼真,亭台楼阁布局精巧,红墙绿瓦,古色古香,具有古代建筑艺术的特色。

南禅寺

在山西五台县李家驻两侧,始建年代已无法查考,只有大佛殿上留下的重建墨书题记,知道它是公元782年,唐德宗建中三年重建的,是我国现存最古的唐代木构建筑。

南禅寺坐北向南,主要建筑有山门,束西配殿和大佛殿,组成一个四合院式的院落,除大佛殿为唐代原物外,其余都是明清时期重建的。

南禅寺的大佛殿,全部是木质结构,是典型的唐代建筑,具有明显的唐代艺术风格。单檐歇山式屋顶,举折平缓,出檐深远,比例匀称,形体美观。殿内无柱,以檐柱和层层叠架的斗拱支撑屋顶。用材断面合理纵横构件联贯牢固,结构简练,融力学与美景为一,构思巧妙。外观雄浑古朴,和谐柔美;内部结合坚固,质量上乘。自大殿重建以来,经受过八次五级以上地震而并未损毁,充分表现了中唐时期卓越的建筑技艺。

大佛殿内佛坛上遗保存着17尊泥塑佛像,是国内除敦煌外稀有的唐代彩塑。

国内唐代以前的木构建筑,早已毁坏无存,南禅寺大殿是唯一保存至今的唐代木构建筑实物,不仅具有很高的艺术价值,而且是研究唐代木构结构的宝贵例证。

锦绣中华微缩景观南禅寺以1:15此例仿造,造型梁架结构简练,柱上安有雄健的斗拱,承托屋檐,殿内无柱,具有唐代艺术风格。

应县木塔

释迦塔,俗称应县木塔。顾名思义,这是一座全部采用木质结构的宝塔。它是现存国内最古、最高的木构佛塔。始建于辽道宗清宁二年公元1056年,是山西应县佛宫寺的镇山之宝。

木塔八角五层六檐。层与层之间,建有暗层,实际上是九层。各层外挑的塔檐,镶满雕工精细,色彩浓艳的斗拱,如朵朵彩云,将塔身团团围绕;钻尖塔顶高达14米,线条刚劲,与造型精美的铁刹组合在一起,更显得庄重,飘逸,绰约多姿。既有宏伟庄严的气派,又富于挺秀华美的神采。木塔底层南向开门,中空。塔内有木梯直达塔顶。二层以上每层都有外挑的平座和走廊,外建护栏,游人可登塔凭栏,饱览美景。

底层内中心是佛坛,高达十一米的释迦牟尼金身座像高距宝座。围绕佛像,是内外柱间朝拜佛祖的通廊。每逢举行佛事,香烟缭绕,铙钹齐鸣,烛光与佛像金身互相映照,金光闪烁,明暗交替,造成庄严神秘的空间意境,具有强烈的宗教气氛。

锦绣中华微缩景观的应县木塔以1:15比例仿造,全塔木制结构,古色古香。

古观星台

在河南省登封县城东南十五公里的告成镇,古代称为“阳城”。相传公元前三千年周代初期著名的政治家周公旦曾经在这里设土圭测过日影,古阳城也因此出名。唐代开元11年(公元723年)为了纪念周公测景(影)台,当地官员在此刻石为表。元代著名天文学家郭守敬(公元279年)在全国设立了27个观测站,此台为观测中心。台建于周公测景台北20米处,当时并未专门命名。明代嘉靖年间重建周公祠后竖立的《周公祠堂论》碑文中,才第一次命名为观星台,并一直沿用到现在。

观星台的主要建筑是一个覆斗式的砖台和量天尺。砖台高9.46米,上方每边宽8米,底边各长16米。台壁正中是一条由上到下的直线缺口。缺口底部与设计精巧的量天尺相接。台壁两翼有曲折的阶梯通向台顶。观星台的设计完全按科学实用要求,以直线方角为主,比例协调,棱角分明,外型简洁明快,古朴凝重。

观星台的作用,主要是通过量天尺和台壁缺口形成的观测点,测量日影的长短,然后分别计算出冬夏之分、纬度高低和一个回归年的长短,是我国现存最古老的天文观测建筑。

锦绣中华微缩景观的观星台以1:15比例仿造,造型奇巧,为砖台混合结构,平面呈方形,外型简洁明快,具有独到特点。

塔林

少林寺西边一处风光如画,环境清幽的斜坡沟谷间,无数的宝塔散散在浓阴绿树间,蔚为奇观。这就是名驰中外的少林寺塔林。每座宝塔,都埋葬着一位少林高憎的骸骨。从公元791年最早的一座墓塔起,到公元1803年清朝嘉庆八年的最后一座墓塔止,现存墓塔240余座,既有砖搭,也有石塔。其中唐塔2座,宋塔3座,金塔6座,元塔40座;其余都是明清年代立的塔。这是国内最大的墓塔群,也是我国历代古墓塔的天然博物馆。

少林寺塔林造型多样,形制繁复,形式各异,杂然纷陈,高低大小,参差错落,有高14·5米七层的恢宏巨塔,也有一米单层的玲珑小品,许多塔上还刻有多采多姿的石雕艺术装饰,更为塔林增添无限奇趣。置身其间,令人眼花缭乱,目不暇接。

塔林中还有两座不同一般的墓塔,是中日、中印佛教交流和人民友好关系的历史见证。

一座是塔林东边,建于公元1339年元惠宗时代的“菊庵长老灵塔”。灵塔后壁镶嵌着少林首座日木和尚邵元撰写和手书的塔铭,文辞和书法都很有造诣。另一座在西边的,是修建于公元1564年明嘉靖年间的“就公天竺和尚之塔”。1973年4月,著名诗人、学者郭沫若游塔林时,特地题诗赞道:“邵元撰写照公塔,彷佛唐僧留印年;花开花落沤起灭,何言哀痛着陈言。”说的正是中日、中印悠久的友谊。

锦绣中华微缩景观的塔林,是按照少林寺塔林240余座,以1:15此例仿造,造型多样,形式各异,高低大小不同,具有独到的特色。

铭记历史,筑梦中华

勿忘国耻,同心筑梦 五千年前,我们的先民与莽荒中抬起头颅,面对初升的朝阳发出第一声怒吼。从此中华民族站在了世界东方,绵延四大古国的厚重,流传下华夏炎黄的光荣。 从观历史长河的流淌,我们传承着炎黄子孙的脉搏,发扬着帝甲铮铮的文明。无时无刻我们不自豪自己是中国人。 秦皇汉武时,天下大统。唐宗宋祖时,八方来朝。一代天骄,成吉思汗,更是远征东欧,中华雄狮是多么雄伟,多么威风。 当雄狮酣睡,苍龙俯首时,蛮夷冰冷的爪牙,与黑夜之中冲入我泱泱华夏。屈辱的历史,艰难的挣扎。在列强铁蹄之下惨遭屠杀。中华民族就这样倒下吗?当然不是! 雄狮怒吼,苍龙腾飞。与黑暗中之中培育出黎明之花,点燃了星星之火,灼尽腐朽的残渣。中国中产党应运而生。中华民族从此站起来啦! 八年抗战,我们驱逐了帝国主义列强的爪牙。四年内战,我们奋起抗争,统一中华。巨龙重新飞出深渊。 千里风光,万里江山,雄狮奋起,咆哮五洲。60年的艰辛,60年的奋斗,让所有世人见证了一条巨龙的腾飞,让所有世人牢记住了一个名字--大,中,国! 万千磨难,磨灭不了强大的中华。民族气节,民族精神,铸成了我们坚实的脊梁,迎难必将而上,遇挫必将克服。新中国正冉冉升起。数十年间又一次登上高峰。不可阻挡的进步,难以遏

制的腾飞。我中国正逐步强大! 十八届三中全会。中国力量绘出梦的蓝图——中国梦 中国梦,一个响亮的名字,同时牵扯着13亿中国人的心。 而作为当代大学生,我们应该加强对自身教育,认真学习运用好科学文化知识,树立正确的人生观、世界观、价值观。 作为新时代的大学生,要鼓足中国信心,努力通过自身的学习实践活动锻炼增强本领,在基层工作中,学习好科学文化知识,并将所学的运用到工作实践中,为老百姓解难,帮助他们走向致富的道路,为逐步实现小康社会付诸行动,实现自我人生价值。 其次,明确个人目标,成就自身价值。作为年轻人,在基层工作,要满怀激情,敢于担当,敢于创造,用“两个百年”的目标激励自己顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,奋勇投身中国特色社会主义事业伟大实践,才能为实现“中国梦”发挥生力军作用,用“青年梦”托起“中国梦”。 第三,勇于创新,在创新中发展。时代在变迁,社会在进步,陈旧的思想已经适应不了。只要广大青年胸怀理想,只有创新才能实现我们的梦想,最终实现民族复兴。“天行健,君子以自强不息”,作为火药、造纸、指南针、活字印刷术发明者的后代,中华民族有着悠久的创新传统,积淀了丰富的创新文化。每个人都有一个只属于自己的梦,中华民族是一个充满着朝气的民族,新时期的中国是我们实现梦想的时代,所以年轻人的梦想与国家民族兴衰荣辱紧密相连,要勇敢追求自己心中的梦想,并付诸行

常德旅游最受欢迎的景点大全

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柳叶湖 柳叶湖旅游度假区坐落在湖南省常德市城区东北的城乡结合部位,北枕太阳山,南临沅水、有城乡之情郁,有山水之美景。1994年定 为省级旅游度假区,总规划面积16.93平方公里。 石门文庙 石门文庙,又称孔庙,位于石门县楚江镇文庙路6号,石门县博物馆并设院内。始建于宋皇四年(公元1052年),距今已近千年历史,庙址几经变迁,现存孔庙为明弘治十七年(公元1504年)石门县令周 邦领建,建筑群按南北中轴线对称布局,现尚存两个四合院。 花岩溪 花岩溪国家森林公园地处常德市境内、与闻名遐迩的桃花源一山相连,面积45平方公里,距常德城区50公里,水陆空交通极为便捷。1996年被批准为湖南省级旅游度假区;1997年被批准为国家森 林公园;2000年被批准为省级自然保护区;2002年被国家旅游局授予 全国首批“AAA”级景区。 太浮山 浮山又名独浮山,亦名彰龙山,相传汉代浮邱子在此修行得道而闻名于世,故改名叫太浮山。位于常德市临澧县城西南12公里,石 门县城东南约40公里,绵亘于石门、临澧、桃源、鼎城四县交接部,有“鸡鸣四县”之说。 夹山寺 夹山寺又名灵泉禅院,始建于公元870年,历经唐懿宗、宋神宗、元世“三朝御修”,明未清初闯王李自成兵败禅德夹山住持30年,其 规模宏大,有九殿一宫。夹山寺是佛教禅宗祖师讲经说法之所,宋代 高僧圆悟克勤在此主持说法评唱的《碧岩录》,被誉为天下“禅门第 一书”,在中国、日本及东南亚国家影响深远。 猜你喜欢:

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天门洞,这一大自然的造物杰作,嵌于千米绝壁之上,如明镜高悬,似天门独启,一年四季吐纳云雾雷电,充满着天宫帝阁的神秘感,其真正的形成原因至今还没有令人信服的科学解释。 天门翻水 在海拔1500米的天门洞左侧绝壁,大旱季节却出现洪水怒泻的奇观,随后就是中国社会变革、人类浩劫、自然灾害的突发。这,真的是天机预警吗?翻水纪年表:1949、1965、1976、1989、1998 天门转向 七、八十年前,站在张家界市区河边的南码头,就可以清晰地看见雄奇壮观的天门洞,而今天,在原地只能举目见山不见洞了,欲观望这一胜景,要到四公里之外的大庸桥公园。难道,天门洞真的在由北向西北方向悄然转动? 鬼谷显影 勇闯鬼谷洞的探险家曾通过相机,偶然拍下了洞内石壁上鬼谷先师的侧面头像,以后数次旧地重拍,均一无所获。这仅有的一次鬼谷显影是偶然还是巧合,抑或上天有意的安排?野拂藏宝 野拂,即闯王李自成的大将李过,出家后法号“野拂”。清光绪《永定县志》载:“明季野拂自夹山寺飞锡此山,野拂为闯贼余党,事败,竟逃天诛。”众所周知,李自成败退出京时,将国库的金银财宝席卷一空,意图日后东山再起。野拂上天门山,必为转移宝藏。数百年来,多少人在此寻宝,均空手而归。到底宝藏何方,仍是不解之谜。 天门瑞兽 据记载,曾有人偶在天门山的原始森林看到独角兽出没,此兽与流传下来的中国古代瑞兽图形酷似:身形似虎,通身赤红,头顶正中有弧形独角,遇有人近前则迅疾隐没不见。 衡阳南岳衡山旅游区

精选2019-2020年冀教版小学政治思品五年级下册第一单元 锦绣中华在我心中第5课《多姿多彩的中华服饰》习题

精选2019-2020年冀教版小学政治思品五年级下册第一单元锦绣中华在我心中第5课《多姿多彩的中华服饰》习题精选第三十七篇 第1题【判断题】 远古社会,人类没有衣服,冬天披兽衣来保暖。( ) A、正确 B、错误 【答案】: 【解析】: 第2题【判断题】 用动物的毛编制成柔软的织物,这就是最初的纺织品( ) A、正确 B、错误 【答案】: 【解析】: 第3题【判断题】 北方冬季天气寒冷,人注重服饰的保暖性能。( ) A、正确 B、错误 【答案】: 【解析】:

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谊故宅、李富春故居、爱晚亭、黄兴墓、蔡锷墓;雷锋 纪念馆、黄兴故居、朱?基故居、杨开慧故居、胡耀邦故居,刘少奇故居及纪念馆,焦达峰墓、曾国藩墓、左宗棠墓、文家市秋收起义纪念馆、谭嗣同故居及纪念馆等。 【特色推荐】 岳麓山 在未曾得见真身时,岳麓山最引人注目的不是风光,而是它的人文与历史。主要包括青蜂侠、云麓峰、麓山寺、云麓宫、爱晚亭等,但最为著名的是山中的岳麓书院。早年,这里还有许多老一辈无产阶级革命家在此从事革命活动。橘子洲公园 毛泽东曾吟过的“橘子洲头”就是这里,这儿还有个标志性的毛泽东青年像,一眼就可认出。橘洲以盛产美桔而得名。湘江水流平缓,河床宽阔,由于下游受洞庭湖水顶托,因而形成绿洲片片,煞是可爱。 刘少奇故居 在刘少奇平反之后,这里的一系列故居、纪念馆日臻吸引人们的视线,开发修缮也一步步得到完善。一系列景点主要包括花明楼、刘少奇纪念馆以及刘少奇的故居,看看一代伟人童年的生活。 长沙游玩娱乐项目 长沙娱乐活动长沙夜生活推荐 长沙号称娱乐之城,不仅因为全国闻名的湖南电视台一系列的王牌娱乐节目,更因其丰富多彩而迷人的娱乐生活,尤其是夜生活,

冀教版品德与社会五年级下册《锦绣中华在我心中》教学设计

冀教版品德与社会五年级下册《锦绣中华在我心中》 教学设计 教学目标 ·态度: 通过“锦绣中华在我心中”的活动,激发学生的爱国主义热情,进一步了解祖国不同地区的差异和对人们生产生活的阻碍。 ·能力: 培养学生的收集、整理和分析资料的能力、合作学习的能力。 ·知识: 会按专题如人物、风景、节日、民族等类别将收集的资料布置板报。学生预备:查找资料(收集祖国各地的资料) 教师预备:课件 一、导入新课。 谈话引课题:(出示中国地势图)师述:俯视祖国大地,她就像一只威武的雄鸡,傲然屹立的世界的东方。她就像一幅色彩斑斓的水彩画……千百年来,我们中华儿女确实是在这片土地上生活、繁育。(板书:江山多娇) 二、了解祖国的地势地貌。(板书:祖国就像一副画。) 1、问:这是一张中国地势图,它有几块要紧的色块,这不同颜色有什么作用呢?今天,我们大伙儿就一同对我国的地势图,了解和研究我国的地势、河流。 2、明白得我国的地势三级阶梯。问:地势图上的各种颜色确实是代表不同的高度。现在,我们来看一看在这张图上各种颜色都代表的高度是多少呢?教师点图片上的各种颜色,分别判定土黄色、黄色、绿色的海拔是多少。 师述:我们从高空向下观看我国的地势,大体上分为三级阶梯,因为是从上往下看,因此第一阶梯最高,第二阶梯次之,第三阶梯最低,尔后是海洋。再认真观看,我国的地势明显是西高东低。(板书:西高东低) 3、我国要紧的地势地貌。 ①世界上的地势分为五种,具体是:山地、高原、平原、盆地、丘陵。这五种地势在我国都有分布,请在地图上找一找。(板书:五种地势齐全) ②请读小资料:(幻灯出示资料)请同学们以小组为单位,在地图上找出四大高原、四大盆地、三大平原、要紧丘陵、要紧河流、要紧岛屿……互相指一指。 ③摸索讨论:多样的地势、地貌对我们的生产、生活有哪些好处?我们的家乡属于什么地势?

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收费景点:航母世界(门票120)、小梅沙滨海度假区(25)、海洋世界(120)、东部华侨城(220)。 免费景点:大梅沙海滨公园。 宝安区 收费景点:海上田园(门票60)、光明农场、山水田园、石岩湖度假区。 免费景点:凤凰山、羊台山、红花山公园。 龙岗区 收费景点:玫瑰海岸、金沙湾度假区、桔钓沙、西冲海滩、东冲海滩、大鹏所城。 免费景点:杨梅坑、南澳岛、马岱山、七娘山、球山水公园。 深圳旅游景点门票价格一览表(2010) 深圳没有多少自然的景点,人造的景点倒不不少。门票都比较贵。喜不喜欢看个人的口味儿了。 世界之窗(门票120元) 深圳名气最大的景点,微缩了世界著名建筑和景点,比较大气的当属门口的标志埃菲尔铁塔,玻璃金字塔,里面的景点比例小的可怜,值得照张相的是埃及金字塔、凯旋门和欧风街。南方的 游客别错过滑雪场,蛮刺激的。小朋友要看看三维电影。漂流也很刺激,不过要绑好安全带,雨 衣穿好,一不小心就"湿身"。 建议下午2点以后进去,一来躲开太阳最猛烈的时候,二是一定要看看晚上的表演。晚上看维缩的景点也没那么失真。 暑假啤酒节有夜场,门票优惠。好像是30元。 民俗文化村(门票90) 我个人比较喜欢的景点,因为各村寨是按一比一的比例仿制的,又有各民族的演员表演歌舞,能在一天之内饱览各民族风情。 也是应该下午进去,看了晚上的各个表演才出来。

湖南大围山旅游景点介绍

湖南大围山旅游景点介绍 来源:大围山滑雪https://www.doczj.com/doc/6d14683787.html, 湖南省大围山滑雪新的领域,浏阳市大围山国家AAAA级风景名胜区,长沙市的东北部,距离148公里,厂址位于海平面1500米以上的玉泉寺的名义在玉泉寺景区附近(“红莲花寺”,建于宋代,在唐代至明代,恢复晚,传说有它的寺庙建筑宏伟,占地约1公顷,与一个和尚100多人,季节香火兴旺的每一天,数百数千人到庙里去烧香,部分站点已在2011年修复砖)。年平均气温是山底低3?5度。冬季平均气温在零下8℃,整个区域是一样的,开放的空间,是易挥发,北,南三面的群山,茂密的森林,雪,雪越人自醉。冬季风小,滑雪人口户外运动的优越的地理位置,九景玉泉清晰的雪景,也可以在专业化的道路山滑雪,涵盖所有一眼,根据北至青山,南,忽略这殿,在天地之间的镀银的世界,望远镜山,白峰万仞,蔚蓝的天空,看近树,华丽的树,雪雾凇,美丽的,做的人变成了一个童话般的世界。几乎所有的大围山滑雪初学者的雪首次亮相是一个终身难忘的记忆,像风呼啸踏上滑雪板滑雪上一展身手,体验成为父亲的风雪花飞舞,引起了雪在面对溅渣; 雪享受穿着破雪森林的感官刺激,雪风景秀丽,急速下降的喜悦,绝对让你投入自己的心脏和灵魂。可以抛出伸向四方的风,所有的烦恼和生活的琐碎。 雪道 大围山滑雪1mountain建,雪圈区(约150米)初级和中级径(450米0?15度的倾斜角度),高级和专业的道路(800米10?35度倾角),雪地摩托道(约1200米),雪道长度的约1990米,宽度从200米到350米(初学者开始练习初级滑

道350米,宽),布局合理,可同时容纳2000多人同时冰雪娱乐的活动,每天接待的多达8000人。对于有一定水平的滑雪爱好的球迷在附近的10度-35度的倾斜角度的高端路线,专业的运动。对于儿童和学者可以在办公室的做法平整,不滑雪的朋友可以在周边观看或玩雪,也可以在茶饮料咖啡,聊天。目前已安装了5个牵引,魔毯。玩雪地摩托,雪圈,滑雪板单人和双人的项目。 滑雪是一个令人兴奋的运动,患有心脏病,高血压,恐高症,精神分裂症,孕妇,年老体弱,和其他严重的疾病,或饮酒后禁止英寸不应该盲目追求快感和刺激,学习滑雪首先要学会摔跤,下降的姿势和角度是非常重要的。滑雪者如果感觉会下降,应及时扔棍子,双手放在胸前,以防止他的意识与支持,用臀部向两侧。不要躺在向后卷曲,侧身落体,不能尝试“坐”的方法来阻止,因为这样雪板仍然会继续沿着小道,和“条带人走”是非常危险的。初学者坡道上,高速滑行道有一定的风险,掌握滑雪的制动,转向,严禁对中级,高级,专业级路雪。滑雪时,应注意支付与其他人保持一定的距离,以避免碰撞。当滑雪是不打闹,将下降,同时也避免与其他滑雪者相撞。 长期的体育锻炼,避免在热身运动的条件下,直接在雪地里滑雪,滑雪下降,无需预热,往往更严重的伤害。不要穿棉质或其他排汗是不滑雪的好内衣,棉产品具有良好的吸水性,当人体处于运动状态时,棉制品会大量吸收人体的汗液,当人体处于静止状态时,棉制品上的汗液很难在很短的时间蒸发,贴在皮肤上,阴冷潮湿的棉内衣会从皮肤表面带走热量,使人们有冷的感觉,条件允许的情况下,应及时更换内衣或的皮肤下穿网眼的尼龙背心,外面放一个棉背心,汗水从体内排出透过尼龙背心吸附在弹力背心上,事情就会好得多。这样的检验设备和器材,完整的领子最好仔细检查板尖,固定板,雪杖,鞋扣,鞋是完整的,包括没有骨折,固定本地连接是强大的,无论是附件的损害雪一般会要求赔偿。注意阅读滑雪场的安全

演讲稿 爱我中华民族演讲稿

爱我中华民族演讲稿 我们的祖先用勤劳和智慧,创造了中华民族灿烂的文明,下面是小编为大家收集关于爱中华民族演讲稿,欢迎借鉴参考。 弘扬民族精神,爱我锦绣中华 弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗? 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过三个臭皮蛋顶一个诸葛亮的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在xx年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗? 弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任! 弘扬民族精神,爱我锦绣中华! 团圆兴旺 各位老师们,各位同学们: 大家好! 在我家里有一些特别显眼的东西,比如说:华丽的中国红瓷,富有浓浓中国味道的红色的对联,红色的剪纸,红色的印章,红色的中国结。它们都有个共同的特点,那就是:红,中国的红。 说到红色,我最先想到的是鲜红的血。有人说中国的历史是红色的,是用无数人的鲜血筑成的,这一点无可非议,鲁迅先生曾讲过:要直面惨淡的人生,要正视淋漓的鲜血。其实这正是我们这一代人需要去执着坚持的。 中国是个极富韧性的国家,中华民族是个极富韧性的民族。我以我血荐轩辕,在中国历史进程中,无数的英雄以其淋漓的鲜血铸就的国魂就能很好地诠释这一切。咬定青山不放松,任尔东西南北风。就是凭着这股子韧劲儿,千千万万的老百姓硬是用他们瘦弱的肩膀扛起

深圳锦绣中华导游词

深圳锦绣中华导游词 各位游客,你想一步踏入历史,一日游遍神州吗?那么请跟我一起参观游览深圳锦绣中华吧! 它俗称“小人国”,是中国第一个微缩景区和主题公园,也是当时世界上最大、最真实的微缩景区。她以深厚的魅力,再现华夏五千年历史,以独特的丰姿呈现中华万里江山。锦绣中华于1987年破土动工,1989年9月正式对外开放,并取得了巨大成功,一年的游客量就达千万,当年就收回投资。 这里占地33万平方米,比世界著名的台湾桃园小人国大三倍;比荷兰玛杜洛丹小人国和泰国芭堤雅小人国大二十倍,全部景点一百多个。景点微缩比例1:15、1:10、1:8,最大为1:1。锦绣中华的景点均按中国版图,科学摆布,可分为古建筑、山水名胜、民居民俗三大类。古建筑囊括了我国皇宫陵寝、古刹宝塔、古桥名楼;山水名胜囊括了中国名山秀水、著名园林、名人故居;民居民俗则集中反映了我国这个多民族国家风俗迥异的建筑和丰富多彩的生活习惯。锦绣中华景区的“古建筑”中,在秀丽的自然景观和富有地方色彩的民居间疏落有致的摆放了6.5万多个栩栩如生的小陶瓷人,并配以声、光、电、水,极其生动的反映了微缩景点的历史、文化和民俗行动,令人有身临其境的感觉。 这里是绿的世界,花的世界,美的世界,81处风景名胜经过灯光特效的渲染,更加美不胜收。园内开辟了名人植树园,您可以循着数百位国家元首、政府首脑以及中外名人的足迹,登长城,赏西湖,听编钟鼓乐,望布达拉宫……现在,让我们一同进入锦绣中华,畅游祖国大好河山! 九龙壁 中国是龙的故乡,龙是中华民族的图腾。深圳锦绣中华的标志是以龙为主题的图案,景区的第一处景观是金碧辉煌的大同九龙壁。中国有三大九龙壁:一为

湖南旅游景点介绍

2015年湖南游景点介绍 岳阳楼:岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有"洞庭天下水,岳阳天下楼"之美誉,与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为"江南三大名楼"。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。岳阳楼主楼高19.42米,进深14.54米,宽17.42米,为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶,周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合,结为整体。 洞庭湖:洞庭湖,在古代曾被称为云梦、九江和重湖,位于中国湖南省北部,长江荆江河段以南,是中国第三大湖,仅次于青海湖、鄱阳湖,也是中国第二大淡水湖。洞庭湖面积3968平方千米,现已分割为东洞庭湖、南洞庭湖、目平湖和七里湖等几部分,湖外有湖,湖中有山,风景迤逦,景色优美。 张家界国家森林公园:张家界国家森林公园位于湖南省西北部张家界市境内,是1982年由国务院委托张家界国家森林公园旅游景区图国家计委批准成立的中国第一个国家森林公园,1992年12月因奇特的石英砂岩大峰林被联合国列入《世界自然遗产名录》,2004年2月被列入世界地质公园。公园自然风光以峰称奇、以谷显幽、以林见秀。其间有奇峰3000多座,这些石峰如人如兽、如器如物,形象逼真,气势壮观。峰间峡谷,溪流潺潺,浓荫蔽日。有“三千奇峰,八百秀水”之美称。 张家界国家森林公园(金鞭溪):金鞭溪位于张家界,因流经金鞭岩而得名,全长5710米,金鞭溪沿线是武陵源风景最美的地界,从张家界森林公园门口进入后,往前步行300米左右就是金鞭溪的

入口。主要景致有醉罗汉、神鹰护鞭、金鞭岩、花果山、水帘洞、劈山救母、千里相会、楠木坪、水绕四门等。 张家界国家森林公园(杨家界):到武陵源旅游,是不能不去杨家界的。杨家界景区位于张家界西北部,北邻天子山,是武陵源风景名胜区继张家界、索溪峪、天子山之后,新发现的一片神奇景区。 张家界国家森林公园(乌龙寨):乌龙寨原名叫"黑龙寨",是杨家界新开发的景点,目前杨家界只开发20%。乌龙寨原名叫"黑龙寨",以前是土匪居住的地方,地处偏远、关隘险绝,四面悬崖,仅有一道上下,地势险要,所谓一夫当关,万夫莫开。 十里画廊:十里画廊位于谷城南河龙滩东沟大峡谷,北起龙滩村,南至万兴村,全长28华里。峡谷蜿蜒曲折,时宽时窄,但谷地平坦。深谷像一条充满诱惑的画廊向前逶迤延伸。东沟大峡谷,山势陡峭,峡谷幽深,奇峰异石突起,秀林修竹满涧。明清时代民居、石墓碑、石岩洞、古山寨、五龙山天池宫、云霄洞,十里画廊内可谓步步有景,处处如画。 贺龙公园:贺龙公园是为纪念贺龙元帅转战天子山而建,坐落湖南省张家界市天子山上,在1200米的千层岩左侧,一般归类于石家檐游览线。公园内主要游览点有贺龙元帅铜像、兵器馆、贺龙元帅陈列馆、将军碑林(建设中)等。 天子山:天子山一带,风光旖旎,景色秀美,景点众多。该游览线风景相对集中,有“凭栏览尽天上景”之称。天子山因明初土家族领袖农民起义领袖向大坤自号“向王天子”而得名。天子山东临索溪峪,

旅游景点名称的翻译方法及要点

课程论文 题目旅游景点名称的翻译方法及要点 学院旅游与国土资源学院 专业旅游管理 班级国际旅游特色班 学生姓名梁红艳 指导教师李勤 职称讲师 2015 年12 月20 日

课程论文成绩评定表 学院:旅游与国土资源学院班级:国际旅游特色班学生姓名:梁红艳学号: 2013061110 指导教师评定成绩: 指导教师评语: 指导教师签名:年月日

旅游景点名称的翻译方法及要点 摘要:通过对中国部分著名景点名称翻译成英文的分析与比较,得出旅游景点名称的主要翻译方法:音译法、直译法、意译法和三种方法相互结合的方法,及翻译时应避免的问题,忠实于“信、达、雅”三字翻译原则及标准。结合相关案例,对旅游景点的翻译方法和要点做出实质性的解释和说明。 关键词:景点名称翻译方法原则案例 一、引言 旅游景点名称是旅游景点相关信息的直接传递的渠道,所以旅游景点名称的翻译至关重要。旅游景点名称翻译出现不准确、不规范、中国式英语翻译的现象随处可见,不仅给外来旅游者传递了错误的讯息,更是对景区、景点、甚至国家的对外形象造成了严重的不利影响。准确、规范的旅游景区名称的翻译对于景区形象。吸引国外游客、促进交流具有十分重要的意义。 二、旅游景点的翻译方法 (一)意译法Liberal translation 1、概念:忠实原文内容,又不拘泥于原文结构形式和修辞手法的翻译方法。信息的传递为第一位,不求其形,但求其神。 例:三潭映月Three Pools Mirroring the Moon 一字城墙City Wall String out in a Single Line 太和殿Hall of Grand Harmony 烟霞洞Cave of Morning Mist and Sunset Glow 2、翻译要点:注意对景点名称内涵的把握 例如:在翻译“颐和园”时,把它译为“Summer Palace”而非“Yihe Garden”从其文化背景来看,“Summer Palace”很容易让国外读者联想到这里以前应

深圳锦绣中华

深圳锦绣中华 概况 各位游客,你想一步踏入历史,一日游遍神州吗?那么请跟我一起参观游览深圳锦绣中华吧! 它俗称“小人国”,是中国第一个微缩景区和主题公园,也是当时世界上最大、最真实的微缩景区。她以深厚的魅力,再现华夏五千年历史,以独特的丰姿呈现中华万里江山。锦绣中华于1987年破土动工,1989年9月正式对外开放,并取得了巨大成功,一年的游客量就达千万,当年就收回投资。 这里占地33万平方米,比世界著名的台湾桃园小人国大三倍;比荷兰玛杜洛丹小人国和泰国芭堤雅小人国大二十倍,全部景点一百多个。景点微缩比例1:15、1:10、1:8,最大为1:1。锦绣中华的景点均按中国版图,科学摆布,可分为古建筑、山水名胜、民居民俗三大类。古建筑囊括了我国皇宫陵寝、古刹宝塔、古桥名楼;山水名胜囊括了中国名山秀水、著名园林、名人故居;民居民俗则集中反映了我国这个多民族国家风俗迥异的建筑和丰富多彩的生活习惯。锦绣中华景区的“古建筑”中,在秀丽的自然景观和富有地方色彩的民居间疏落有致的摆放了6.5万多个栩栩如生的小陶瓷人,并配以声、光、电、水,极其生动的反映了微缩景点的历史、文化和民俗行动,令人有身临其境的感觉。 这里是绿的世界,花的世界,美的世界,81处风景名胜经过灯光特效的渲染,更加美不胜收。园内开辟了名人植树园,您可以循着数百位国家元首、政府首脑以及中外名人的足迹,登长城,赏西湖,听编钟鼓乐,望布达拉宫……现在,让我们一同进入锦绣中华,畅游祖国大好河山! 九龙壁 中国是龙的故乡,龙是中华民族的图腾。深圳锦绣中华的标志是以龙为主题的图案,景区的第一处景观是金碧辉煌的大同九龙壁。中国有三大九龙壁:一为清朝乾隆年间建的北海九龙壁;二为清乾隆时期的故宫皇极门前的九龙壁;三为明朝洪武二十五年建于山西大同的九龙壁,是由开国皇帝朱元璋第13子朱桂所建,比前两个早350多年,体形大三倍,它原件长45.5米,高8

【重磅】冀教版五年级下册《品德与社会》全册教案

锦绣中华在我心中 祖国各地不同的生活 多种多样的住房 各具特色的交通工具 中华美食名扬天下 多姿多彩的中华服饰 语言文化与节日文化 锦绣中华在我心中 我们的衣食之源 面对自然灾害 考察农业的历史 蒸蒸日上的新农村 生活中处处有工业 我们的生活在变化 我国工业的发展 第一单元 锦绣中华在我心中 教学目标 ·态度:通过“锦绣中华在我心中”的活动,激发学生的爱国主义热情,进一步了解祖国不同地区的差异和对人们生产生活的影响。 ·能力:培养学生的收集、整理和分析资料的能力、合作学习的能力。 ·知识:会按专题如人物、风景、节日、民族等类别将收集的资料布置板报。学生准备:查找资料(收集祖国各地的资料) 教师准备:课件 一、导入新课。

谈话引课题:(出示中国地形图)师述:俯视祖国大地,她就像一只威武的雄鸡,傲然屹立的世界的东方。她就像一幅色彩斑斓的水彩画……千百年来,我们中华儿女就是在这片土地上生活、繁衍。(板书:江山多娇) 二、了解祖国的地形地貌。(板书:祖国就像一副画。) 1、问:这是一张中国地形图,它有几块主要的色块,这不同颜色有什么作用呢?今天,我们大家就一同对我国的地形图,了解和研究我国的地形、河流。 2、理解我国的地形三级阶梯。问:地形图上的各种颜色就是代表不同的高度。现在,我们来看一看在这张图上各种颜色都代表的高度是多少呢?教师点图片上的各种颜色,分别判断土黄色、黄色、绿色的海拔是多少。 师述:我们从高空向下观看我国的地形,大体上分为三级阶梯,因为是从上往下看,所以第一阶梯最高,第二阶梯次之,第三阶梯最低,尔后是海洋。再仔细观察,我国的地势明显是西高东低。(板书:西高东低) 3、我国主要的地形地貌。 ①世界上的地形分为五种,具体是:山地、高原、平原、盆地、丘陵。这五种地形在我国都有分布,请在地图上找一找。(板书:五种地形齐全) ②请读小资料:(幻灯出示资料)请同学们以小组为单位,在地图上找出四大高原、四大盆地、三大平原、主要丘陵、主要河流、主要岛屿……互相指一指。③思考讨论:多样的地形、地貌对我们的生产、生活有哪些好处?我们的家乡属于什么地形? ④扩展资料:海拔是指地球上某一点高出平均海平面的垂直距离。我们用的《中国地形图》上中国各地的海拔是以青岛黄海水准原点为起算点的。水原点即平均海平面。 多种地形与我国生产的关系:我国幅员辽阔,世界上五种地形都有,这样就给我们发展多种经营创造了极为有利的条件。平原为我们提供了耕地,高原为我们发展牧业创造了良好的条件,山地为我们带来了丰富的矿藏等等。这样使得我国能够从各方面满足人们生产和生活的需要。 三、走进母亲河。(板书:我们的母亲河。) 1、思考:我们为什么称长江、黄河为母亲河? 2、收集资料,请你拿出有关母亲河的资料、故事、赞美母亲河的诗歌、散文、歌曲、绘画…… 3、以小组为单位,汇报资料,全班同学把资料进行归类。 4、歌唱母亲河。以小组为单位,全班进行比赛。 ①说一个评价母亲河的词。每组不重复,看谁用词最贴切。 ②说一句赞美母亲河的话。看谁感情最真挚。

湖南不能错过的十大旅游景点有哪些

湖南不能错过的十大旅游景点有哪些 1、张家界武陵源风景名胜区 武陵源风景名胜区,大自然迷宫,天下第一奇山,国家重点风景名胜区,国家5A级旅游景区。位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界国家森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,后又发现了杨家界新景区,总面积500平方公里。武陵源风景名胜区森林覆盖率达67%。生长有野生动物400多种、木本植物850多种,有一级保护动物豹、云豹、黄腹角雉3种。1992年被列入《世界自然遗产》。2004年被列为国家首批《世界地质公园》、2007年被授予首批国家AAAAA级旅游景区。 2、衡阳市南岳区衡山旅游区 衡山风景名胜区,位于衡阳市南岳区,是道教主流全真派圣地,海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而有南岳独秀之美称。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”衡山风景名胜区是国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAAA级旅游区。2006年,被评为中国最值得外国人去的50个地方之一;2007年3月,成为全国首批5A级风景名胜区。 3、张家界天门山风景名胜区 天门山高1518.6米,古称云梦山,又名玉屏山,后因自然奇观天门洞而得名。1992年7月被批准为国家森林公园。天门山历史文化积淀深厚,有“湘西第一神山”和“武陵之魂”之称。天门山分为天门洞开、天界佛国、碧野瑶台、觅仙奇境四大景区。天门洞终年氤氲蒸腾,景象变幻莫测,时有团团云雾自洞中吐纳翻涌,时有道道霞光透洞而出,瑰丽神奇,宛如幻境,似蕴藏天地无穷玄机。不仅天门洞千百年承接天地万物的灵气,还成为人们祈福许愿的灵地。山顶的千年古刹——天门山寺也一度香火鼎盛。

湖南省旅游景点导游词介绍5篇

湖南省旅游景点导游词介绍5篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 湖南省旅游景点导游词介绍(1) 猛洞河风景区位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县境内,与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻,总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地,汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成,景色各异,令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市;猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府;不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗;老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊......都使来这里录幽探胜的游客留念忘返,拍手称绝。他们夸赞猛洞河:“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”,是一幅奇妙的天然山水画卷。 猛洞河不仅风光秀丽迷人,而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽,出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种,其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种,厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花,以及各种各样叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。 猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地区,有着独特的民情风俗和

丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节,以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家族的摆手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲,更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区,年平均气温在摄氏十六度左右。春季,鲜花盛开;夏季,清凉静谧;秋季,满山红遍;冬季,冰花怒放。无论什么时候来这里旅游,都会有不同的感受。 猛洞河风景区位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县境内,与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻,总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地,汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成,景色各异,令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市;猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府;不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗;老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊......都使来这里录幽探胜的游客留念忘返,拍手称绝。他们夸赞猛洞河:“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”,是一幅奇妙的天然山水画卷。 猛洞河不仅风光秀丽迷人,而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽,出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种,其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多

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