我非常荣幸能被邀请来跟大家一起交流一下这一路走来的心得，没有什么成功的经验，希望对你们会有所帮助。
大学是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是你终于放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是你离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活。这是你不再单纯地学习或背诵书本上的理论知识，第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。这是你第一次不再由父母安排生活和学习中的一切，而是有足够的自由处置生活和学习中遇到的各类问题，支配所有属于自己的时间。
大学是人生的关键阶段。这是因为，这是你一生中最后一次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段，也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、集中精力充实自我的成长历程。这也许是你最后一次能在相对宽容的，可以置身其中学习为人处世之道的理想环境。
大学是人生的关键阶段。在这个阶段里，所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”，让它们成为未来人生道路的基石；在这个阶段里，所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应该努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。
大学四年每个人都只有一次，我希望大家且行且珍惜。。。
关于学习，不管你在那所学校，不管什么时候，学习刻不容缓，
上中学时，老师会一次又一次重复每一课里的关键内容。但进了大学以后，老师只会充当引路人的角色，学生必须自主地学习、探索和实践，大学生应该充分利用图书馆和互联网，培养独立学习和研究的本领，为适应今后的工作或进一步的深造做准备。
关于学习和考试，中国的大学的确是存在着这样一种现象，我们必须要学会接受，就是学得好不一定考得好，跟高中不太一样的是，高中老师告诉你会考到的地方考试时可能考不
到，但大学里老师告诉你考哪儿的，你不必怀疑一定会考到的，尤其是最后几节课，想考高分的同学务必听仔细了，你比如说习题集啊，课后习题啊，当然这只是一种考试的方法，真的想学到东西还要自己课下多下功夫啊。
关于英语，二十一世纪里最重要的沟通工具就是英语。其实，学习英语的根本目的是为了掌握一种重要的学习和沟通工具。在未来的几十年里，世界上最全面的新闻内容，最先进的思想和最高深的技术，以及大多数知识分子间的交流都将用英语进行。因此，除非你甘心做一个与国际脱节的人。而且在你找工作的时候唯一能体现你英语水平的就是四六级证书，据我了解近几年的招聘单位都有对英语等级证书有所要求，不管你将来是考研还是就业，学习英语刻不容缓。
关于基础理论课，比如你们大一学的线性代数，复变函数，高等数学，你们可能觉得都是理论性的东西，学他有什么用呢，我想告诉你们，它们很重要，重要到什么程度呢？假如你大一学不好这三门，尤其是高数，那么你大二的数电，模电，信号与系统学起来就会很吃力，进一步会影响你大三的自动控制原理，电机拖动与控制等专业课，我的意思是讲高等数学等理论基础课是学习其他专业课的理论基础和根本，它是一种很重要的学习工具，当我得知你们班上学期高数十四人挂科，我很惊讶，因为当年我们班高数零挂科，包括其他科也是无一人挂科，可能是当时也有学姐学长的良好引导吧，使我们对理论课有足够正确的认识，在这里我也希望能够引起你们的足够重视。
关于掌控时间，分轻重缓急，人应自控自觉，大学四年是最容易迷失方向的时期，必须有自控的能力，让自己交些好朋友，学些好习惯，不要沉迷于对自己无益的习惯（如网络游戏）里。我想劝告在座的各位学弟学妹：“不要玩游戏，至少不要玩网络游戏。我所了解的比较优秀的同学和前辈中没有一个玩网络游戏的。沉迷于网络游戏是对于现实的逃避，是不愿面对自己不足的一面。我认为，要脱离网络游戏，就得珍惜自己宝贵的大学时间，找到自
己感兴趣的方向，做一些有意义并能给自己带来满足感的事情。”
关于考研，时下考研热火朝天，它的影响不仅波及到读大三的我们，连大一的学弟、学妹刚到校就问考研怎么怎么样。我不知道考研到底意味着什么？是不是高考的升级版。在这样一个竞争激烈的社会学历是否真的起着某种潜在的作用？也许你一边诅咒考研一边背着考研词汇，也许你不屑考研，也许你觉的考研很容易，她是你曾经的理想，我的想法是：在大学里应该养成自主思考的习惯，不能跟着别人走，跟着潮流走。考研的确不错，但是不是对谁都合适。当然如果你在大学三年里都没有对未来有一个明确的目标或规划，同时家庭经济还能承受，自己也有考上的可能性，倒不如先考研。但是一定不能学自己不喜欢或是不知道怎么样只是找工作容易的专业。还有对于你们大一而言准备考研还太早，把专业理论课学好才是当下最重要的事情。
对于有的同学自己还很茫然。大学之前有很多想法：要多参加实践，要努力学习，要培养自己的特长等等。但是真正体验了大学生活才发现，要想锻炼自己的能力就必须投入很多时间在社会实践上；觉得实践和学习很矛盾。应该怎样处理好二者的关系呢？
据我了解啊，现在企业看的很重的就是：学历，实践经验，综合能力。所以一定要让自己的大学生活充实起来，唯一的办法就是尝试！
社团可以看作是一个微观的社会，参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中，可以培养你的团队合作能力和领导才能，也可以发挥你的专业知识。但是，大家需要注意的是，在社团中不光要展示自己的才能，更重要的是要做一个诚心诚意的服务者和志愿者，服务于同学和老师，而这些都将成为你宝贵的经验。在这个学习过程你可能会觉得不轻松，遇到挫折也是肯定的，但是不要灰心，因为大学社团里的人际交往学习是不用“付学费”的，错了可以重头来过。
在学生阶段，如果要参加社会活动，必须把握四个标准：力所能及，锻炼提高，志愿服务，兴趣所在。如果你参加的社团活动影响了你的学习，那就需要做出调整，做到“力所能及”。如果参加的社团活动对你的锻炼提高不大，那么就要考虑这种活动是否对他人有帮助，而且自己对为他人服务是否有兴趣；如果这种活动对他人没有帮助，或者即使有帮助但自己不感兴趣，那么也可以考虑退出。
当然，参加社团必须在不影响学习的前提之下，所以你必须要把握你能够参加多少社团活动，能花多少时间。如果你觉得学习实在太重了，那你也可以利用暑假的时间，找一些能达到上列建议的暑期工作，这样既可以得到人际关系的培养，情商、沟通的训练，又不会影响学习。
以上是结合我自己的经历和经验给你们的一些建议，仅供你们参考，谢谢
策划编号：YT-FS-4012-55 大学生的人生目标主题班会策划书(完整版) Develop Detailed Rules Based On Expected Needs And Issues. And Make A Written Plan For The Links To Be Carried Out T o Ensure The Smooth Implementation Of The Scheme. 深思远虑目营心匠 Think Far And See, Work Hard At Heart
大学生的人生目标主题班会策划书 (完整版) 备注：该策划书文本主要根据预期的需求和问题为中心，制定具体实施细则，步骤。并对将要进行的环节进行书面的计划，以对每个步骤详细分析，确保方案的顺利执行。文档可根据实际情况进行修改和使用。 一、活动引言：时光如流，岁月不居。转眼我们已在大学过了一年。有的人充满希望的曙光，有的人带着迷惘的浮光，有的人已有所作为，有的人还在混混沌沌。。。在这五四青年节之际，在这大学周年之际年轻的我们该思考什么？那么就让人生这个话题走进班级，让我们燃起希望的火炬，顿悟人生真谛！“大学生”这个词并不陌生但“大学生活”这个词却有着不同寻常的定义：一个大学生怎样可以在学校里出人头地，怎样在毕业之后可以适应的找到自己最理想的工作，一个大学生到底怎样运用自己的时间，怎样发挥自己的专长，未来的人生才会前途一片光明呢？人生目标的真正确立将为我们搭起一座虹桥，让我们在大
学里活出大学生的大学生活。 二、活动目的 1、让同学懂得生活应注意的误区，通过活动，消除困惑，走出误区； 2、感受人生的欢乐和幸福，从而以一颗积极乐观的心来善待周围的每一个人，善待生命的每一天。 3、为同学们找准方向并为之奋斗。 三、活动宗旨“提高班级凝聚力,构建河蟹班级。” 四、活动主题“打开心扉，找准目标的灯塔” 五、活动形式主题班会。 六、活动时间 xx年5月5日 七、活动地点大学生活动中心403 八、活动过程 1、班长宣布班会的开始并发言。 “长江后浪推前浪，一代要比一代强”豪言壮语之后却隐蔽着一些危机，时代变迁，社会转型。当代学生过早承受太多压力，一颗颗还不成熟的心灵面对生活茫然不知所措，由此引发一系列困惑。我班今年
“诗圣”杜甫的一生 杜甫（712－770），字子美，汉族，唐大诗人，和李白齐名，世称“李杜”，号称“诗圣”，杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，早期作品主要表现理想抱负，反映当时的民生疾苦，随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。杜甫的一生是悲催的，但可能正是这悲催的人生造就了这个伟大的“诗圣” 他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。 他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。 他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。 其经历和诗歌创作可以分为四期。 ●儿童期（小时家庭富足，聪明顽皮） 杜甫出身于北方的大士族。因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，他少年时也很顽皮，“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。 ●读书与漫游期（730-746年，35岁前还不错呦，到处玩） 开元十九年杜甫19岁时，出游山东，二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。[7] 32岁时，杜甫在洛阳遇见李白，两人相约同游梁、宋，过了4年，又与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫回到长安。
翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？ 《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在 线不太认同。
大学生的人生目标励志标语 1、一个坏的团队能把一个好的主意运作得一塌糊涂，所以看着办吧! 2、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 3、要永远相信：当所有人都冲进去的时候赶紧出来，所有人都不玩了再冲进去。 4、不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。 5、如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。 6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 7、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。 8、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。 9、互联网上失败一定是自己造成的，要不就是脑子发热，要不就是脑子不热，太冷了。 10、等待的方法有两种：一种是什么事也不做空等，一种是一边等一边把事业向前推动。 11、想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。 12、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。 13、一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。 14、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 16、心如止水：如果这个世界还时不时地带给你一些惊喜，请不要创业，因为你阅历不够。 17、永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。 18、假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。 19、长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。 20、沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。 21、作企业要讲竞合环境。现在全世界的环境也是一个竞合的环境。得意不可忘形，失意不可丢失信念。 22、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 23、对信念的偏执创造奇迹。历史是这样写就的，竞争版图是这样重划的，世界是这样改变的。 24、不要过分追求完美，不要给自己不必要的压力。生活不止是工作，学习，它还有很多很多。 25、别按着父母的期待生活，要干自己喜欢的事情。前惠普女CEO说过：“千万别出卖你的灵魂! 26、别上法学院。律师总是代表别人去争利，压力奇大。猝死是律师中第一号非正常死亡的原因。 27、与其讨好别人，不如武装自己;与其逃避现实，不如笑对人生;与其听风听雨，不如昂首出击。 28、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 29、一件事，会干了，好好干;不会干了，乱干。干的次数多了，自然会干，但是，首先，你要干。
雅各一生的四根柱子 雅各一生的四根柱子雅各的一生可以分成四个阶段 （0-77岁在迦南地父家；77-97岁在亚兰；97-130岁在迦南地；130-147在埃及），在每个阶段都有大的转折，每次他都立柱为记。今天，我们就一同靠着神的恩典与肢体分享《雅各一生的四根柱子》。一.伯特利的柱子——许愿之柱（创28：10-22）雅各有敬虔的祖先，但他却是诡计多端。他用计骗得了长子名分和祝福，因此被哥哥所憎恨，扬言要杀了他，他不得不流落异乡，开始了他人生的第二个阶段。1.梦见天梯：创28：10-12雅各出了别是巴，向哈兰走去。11到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。在雅各离开家乡与爱他的母亲,孤独、迷茫，铺地盖天，头下枕一块石头睡觉时，全能的神向他显现。神是以马内利的神，他时时刻刻与我们同在，只是我们不常与他同在。在你孤独、迷茫时，是否感觉神的同在呢？约1：51耶稣又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。”2.神的应许：13-15耶和华站在梯子以上（或作“站在他旁边”），说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后
裔。14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。15我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”正当他彷徨之夜，神向他显现，给了他宝贵的应许。这个应许包括三方面：一是赐产业；二是赐后裔;三是神同在。3.雅各的惧怕：16-17雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道！”17就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。”神真的在这里，而雅各却不知道。当他知道了，他就甚是惧怕。4.雅各立柱：18-19雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。19他就给那地方起名叫伯特利（就是“神殿”的意思）；但那地方起先名叫路斯。这是雅各所立的第一根石柱，可以叫许愿之柱。因为雅各在这里许下心愿。5.雅各许愿：20-22雅各许愿说：“神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，21使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，22我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。” 此时的神只是亚伯拉罕的神、以撒的神，还没有成为雅各自己的神。雅各还没有完全相信神，他许愿说“神若与我同在，我就必以耶和华为我的神……”。他向神所求的还只是肉体的好处，也第一次提出十分之一的奉献。尽管如此，雅各在这里还是迈出了信心的第一步。二.雅各与拉班立约的
杜甫不同阶段的代表诗作 1、第一期：读书游历时期（712年-745年） 这一个时期就是杜甫在34岁以前读书并且游历的时期。 杜甫现存的诗，能确定是这个时期的诗，仅仅留存下来二十多首，其中代表作为《望岳》。 《望岳》（唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活，这首诗就是在漫游途中所作。）岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 2、第二期：困守长安时期（746年-755年） 这第二时期，包括杜甫35岁到44岁的十年间作品，这个时期，杜甫差不多一直住在长安，作品也基本是在长安所写。 这个时期结束了他年轻时期的游历生活，杜甫虽然在当时的政治、经济、文化中心的长安客居了十年，但他奔走献赋，仕途失意，郁郁不得志，也过着贫困的生活，由此也能接触到下层人民的生活，因而丰富了他创作的视线。 主要内容： 据杜甫现存的诗，这十年间杜甫写出了一百一十首左右的诗，创作出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先咏怀五百字》等具有深刻思想的诗。 《兵车行》（节选）（关于此时的创作背景，有两种观点。一种观点认为是讽刺唐玄宗对吐蕃的用兵。另一种观点认为是讽刺唐玄宗天宝十载（751年）对南诏的用兵，此时杨国忠专权，谎报军情，弄得民怨沸腾。） 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 3、第三期、陷安史叛军中、为官时期（756年-759年） 这一个时期，包括杜甫45岁至48岁的作品，这个时期杜甫在逃乱时陷于叛军中为时九个月，后又为官约两年零两个月。 由于杜甫曾身陷叛军中，亲自尝到了国破家亡的痛苦，因而他这一时期作品最突出最显著的特征，便是杜甫的爱国精神。从作品质量来看，内容也非常的充实，已经达到了思想性与艺术性的高度统一。 主要内容： 在这个时期，虽然短短只有三年多，但是杜甫创作出了二百四十多首诗，其中以五律、五言古体诗最多，杜甫最长的五古《北征》和最长七古《洗兵马》均是这个时期创作的。 其它著名的作品还有：《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点，是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄，一字千金”，说的正是这三吏三别。 4、第四期、漂泊西南时期（760年-770年）
我生命中最重要的人 原野的风拂过发际，仰望那云之彼端，怀揣一份最真挚的信仰，沐浴着那世间最纯净的阳光，我心昂扬！殊不知，至今仍为自己默默付出的她——才是生命中最美的一束阳光！ ——题记 时光飞逝，转眼您已陪伴我度过了十五个春秋。春天，那美丽的花园中，开放的第一朵花映着她慈祥的笑；夏天，狂风大作、雷雨交加，却有你为我撑起一片蔚蓝的天空；秋天，那桌面上洗干净的水果都是你精心挑选的；冬天，那厚厚的衣服上寄托着你浓浓的爱。我却认为这是你本就应该做的，渐渐的，我才发现我早已不能失去你，失去你的呵护。 昔日的一幕幕，不断的浮现在我的脑海中，犹如昨日。记得上次，因我的粗心失误月考成绩直线下滑，心情很不好。回到家，你听到我的成绩后，说了我几句。本就脾气暴躁的我一时忍不住，句句顶撞，你痛心的打了我一巴掌。事后，你却向我道歉，我静下心来想了一想，就原谅你了。现在回想当初的自己太不懂事，一次次的伤害了你。 小时候，因我调皮，不小心打破了教室的玻璃，老师请你过来。看着你生气的面孔中流露出失望的眼神和伤心、难过、愤怒的表情，我害怕极了。想着回家少不了一顿挨揍，可是回到家，你依旧用你那温柔的话语抚慰了我那颗提心吊胆了大半天害怕的心。 十五年来，无论有多么大的风雨，总有你为我遮挡；无论有多泥 1 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
泞的路，总有你牵着我走过；无论我失去多少，总有你用爱给我填满那些空白。 妈妈，你就是我最亲爱的人，也是一直会陪我走下去的人。你的爱，朴实无华，平平淡淡，不加修饰，却为我营造了属于我的天空，在我的生命中你永远是我心中的那个太阳！ 抬头仰望，依旧是那最美的阳光…… 2 / 2——来源网络整理，仅供学习参考
杜甫生平及代表诗作 1、第一期：读书游历时期（712年-745年） 这一个时期就是杜甫在34岁以前读书并且游历的时期。 杜甫现存的诗，能确定是这个时期的诗，仅仅留存下来二十多首，其中代表作为《望岳》。 《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 写作背景：唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活，这首诗就是在漫游途中所作。 2、第二期：困守长安时期（746年-755年） 这第二时期，包括杜甫35岁到44岁的十年间作品，这个时期，杜甫差不多一直住在长安，作品也基本是在长安所写。 这个时期结束了他年轻时期的游历生活，他奔走献赋，仕途失意，郁郁不得志，也过着这十年间杜甫写出了一百一十首左右的诗，创作出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先咏怀五百字》等具有深刻思想的诗。 《兵车行》（节选） 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 写作背景：关于此时的创作背景，有两种观点。一种观点认为是讽刺唐玄宗对吐蕃的用兵。另一种观点认为是讽刺唐玄宗天宝十载（751年）对南诏的用兵，此时杨国忠专权，谎报军情，弄得民怨沸腾。 3、第三期、陷安史叛军中、为官时期（756年-759年） 这一个时期，包括杜甫45岁至48岁的作品，这个时期杜甫在逃乱时陷于叛军中为时九个月，后又为官约两年零两个月。虽然短短只有三年多，但是杜甫创作出了二百四十多首诗，代表作品有：《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点，是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄，一字千金”，说的正是这三吏三别。 由于杜甫曾身陷叛军中，亲自尝到了国破家亡的痛苦，因而他这一时期作品最突出最显著的特征，便是杜甫的爱国精神。 《春望》 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 写作背景：唐玄宗天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），是为唐肃宗。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。757年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
论大学生人生价值目标 人的价值是人对人的意义.人生价值是人生的自我价值与社会价值的统一.其中,人生的社会价值是人生价值的更为重要的方面.人生的社会价值与自我价值的现实统一是一个历史过程,只有在社会主义社会以及未来的共产主义社会中,才能 逐步消除二者的背离,充分实现二者的辩证统一.人生价值包含生命价值、能力价值、劳动价值等三个层次,其中,劳动价值是人生一切价值的核心和集中表现. 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。我们都知道，当代大学生树立正确的人生价值观，一定要有科学的理论和世界观做指导。一个不容回避的事实是，当前，我国社会生活发生日新月异的变化，多种所有制经济体制的并存，利益分配格局的调整，多种文化的影响与冲击，经济的全球化，生活方式的改变等，这些都必然会在当代中国的现实生活中造成价值观念的多样化。在大学校园里，大学生的价值观也一直处于分化与整合、动荡与生成的过程之中，要在社会价值与个体价值、精神价值和物质价值、重义与重利之间的冲突中进行艰苦的抉择。这其中既有积极进取、开拓创新和追求人生与社会真善美崇高境界的价值观引导，同时又有形形色色庸俗、消极、享乐和追求物欲满足的诱惑。大学生无疑是社会上思想最活跃、最容易接受新观念的群体，随着他们主体意识的觉醒，在新世纪和新形势下，如何用马克思主义主和社会主义意识形态对大学生价值观念进行系统指导，引导其形成与社会主流价值取向相吻合的价值观，以鲜明的导向性和普遍的适用性来塑造社会主义一代新人，就显得尤为重要了。而我们每个大学生如何自觉地、科学地进行人生价值观的修养和培育，则是这一重大社会工程的基础，也是自身人生道路的必修课。价值观其实就是各种价值标准的总和。每一个时代都有其主导的价值观，我们要努力培育符合时代要求和社会主导的价值观。而新价值观的生成并非无源之水、无本之木。正确价值观的培育要植根于中国实际，把握价值观变革的规律，掌握科学的方法。在当前，“三个代表”重要思想就是中国组织在新世纪衡量自己实践的总的价值标准。“三个代表”的理论，不仅是对马克思主义建党学说的重大发展，而且也是对价值理论的一次重大突破，它标志着党的第三代领导集体价值理论的形成。这一理论继承和发展了毛泽东和邓小平的价值学说，适应了我国改革开放和社会主义现代化建设的新形势，适应了世界形势的新变化，适应了知识经济时代的新要求，是价值理论的新形态，具有鲜明的中国气派和时代品格，是民族性和时代性的高度统一。我们知道，马克思主义历来把生产力的发展看做社会发展的最终的动力，因此，是否最终有利于生产力的发展成了组织衡量自己的实践是否正确的首要标准，即生产力标准。代表先进文化的前进方向，就是要不断形成和确立先进、正确的价值观，在世界各种思想文化相互斗争的形势下，在错综复杂的意识形态领域的斗争中，始终保
我一生最重要的人 亲爱的妈妈：你知道吗，有一些话，我从未对你说过。如果你还是那个健步如飞的妈妈，我可能会很难为情说出它们。可是，你是带着癌细胞生活在这个世界上的妈妈，我必须珍惜每一次和你说话的机会，珍惜我能看到你听到你的每一天。 妈妈，你让我心疼。我是什么时候发现你老了的呢?可能就是去年我去探望你的那个下午，在已经无力的阳光里，我突然发现深陷在沙发里的你，老了，缩了。你脸上的皱纹那么深，以至于你喜怒哀乐的表情都变得不是那么清晰。我还发现，你变矮了，我知道，随着年龄的增长，我必须面对你无可奈何地变老甚至变丑，但我还是没有想到，仅仅一年多，你就老成了这样。这速度，快得残忍。 更残忍的是疾病。你不知道你执著要来北京看我的那一夜，对于我是多么艰难。你睡在我的床上，蜷着身子，就像一个大婴孩。你白天戴着的假发套放在小桌边，你的头圆圆亮亮的，没有一根头发……我的光头的妈妈，这是我第一次见到化疗后你最真实的样子！整整一夜，我就那么涕泪滂沱地看着你，哭到呼吸困难，心，一片一片地碎裂…… 妈妈，你不知道的是，在29岁之前，我对你是有很深的抱怨的。对别人来说，“妈妈”这个词，总是意味着抚育、包容、无私的爱和一生不离不弃的牵挂。可妈妈你不是这样，你生了我，却不能养我。在我半岁不到，还不会叫你“妈妈”的时候，你就把我送到山东乡下寄养了。你从来不能像其他的妈妈一样跟我说“你小时候”如何如何，因为你根本不曾看着我成长。我学会说的第一句话是什么，我跌了多少跤才学会走路……你都不知道。你把我接到身边时，我已经10岁，扎着双辫，眼神狂野又无知。我带着高粱味的山东方言被嘲笑，我的身上脏脏的，头上生着虱子，还传给了我的同桌，被当众检查头发并揪出了证据，我羞愤得无以复加，我把这一切全怪在你头上：就是因为你不把我留在身边，我才会得到这样的羞辱! 我跟你不亲，没有天然的母女间的亲密和依恋。我认定你不爱我。虽然我看到你努力爱我，你试图让我适应城市生活，你也帮助我融入我们的家……但是对一个十几岁的孩子来说，这太晚了，也太难了。 妈妈，你是否知道，为什么我上大学以及我参加工作，都离你那么远?这都是因为，我认为你不会在意我，我只有冷暖自知。妈妈，这可能是你必须面对的：对一个人来说，建立依恋关系最关键的那个阶段，你不在我的生命里，你也因此必须接受来自女儿的疏远和抗拒。 直到29岁，我自己要做妈妈了，我才真正地在身体上和精神上跟你有了联结，整整16个小时的宫缩，这是世界上最残酷也最伟大的一种刑，对我来说无比艰难的时刻，妈妈，你的形象在我心底里越来越清晰。我第一次知道了，我是以一种怎样的方式来到这个世界上……妈妈，无论你有多忽视我，单单是为了我来到这个世界上你所经历的怀胎十月和生产之痛，我一下子放下了对你所有的怨恨——是你给了我生命，让我生而为人，有人的尊严；是你给了我“女人”这个性别，让我体验作为女人的爱与丰富。妈妈，你永远不知道，就在我自己成为母亲的这一天，我真正地从内心里跟你和解了。没有任何仪式，可是却非常重要，我生命中最重要的蜕变完成了——我不再有怨，我开始感恩!也是从这一天，我明白了你，明白了我对你的怨恨里其实有深深的爱! 当我决定爱你，我却发现，我根本不了解你。我知道，你是一个天下少见的好女人，我亲眼看到你把一个讨饭的怀孕女人请到家里，做好吃的给她，又给她蒸了馒头带着上路。可是除了你的善良，我根本不了解你的命运和你的心灵。你的一切，就像一棵经历风风雨雨看尽沧桑的老树，所有故事都静默地记刻在年轮里。 妈妈，你知道什么是我最想对你说的话吗?我爱你!我确信，我的接受旧式教育的父亲从未对你说过，他最应该说这句话，但他永远不会说出口……
家长必读：教育孩子最关键的四个阶段 对于孩子的基础教育主要集中于四个阶段。 1.学龄前 千万不要忽略学龄前这个阶段，虽然这个时候孩子的年龄还比较小，但恰恰这个阶段是培养孩子养成各种良好习惯的最重要阶段。在这里我不想多说，只想通过一篇小故事让大家自己来发现其中的奥妙。 1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。 人们对于诺贝尔奖获得者非常崇敬，有个记者问其中一位：“在您的一生里，您认为最重要的东西是在哪所大学、哪所实验室里学到的呢?” 这位白发苍苍的诺贝尔奖获得者平静地回答：“是在幼儿园。”记者感到非常惊奇，又问道：“为什么是在幼儿园呢?您认为您在幼儿园里学到了什么呢?”
诺贝尔奖获得者微笑着回答：“在幼儿园里，我学会了很多很多。比如，把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。我认为，我学到的全部东西就是这些。”所有在场的人对这位诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。 事实上，大多数科学家认为，他们终生所学到的最主要的东西。就是幼儿园老师教给他们的良好习惯。 2.小学阶段 孩子刚刚进入小学阶段之后，对学习是抱着很美好的一个想法的，作为家长应该也注意到了，学校所布置的作业，孩子总是不用家长提醒就自己按时完成，每天去上学的时候也总是很积极，因为学校在孩子的眼里还是很新奇的一个地方，但是随着年级的增长，孩子越来越不喜欢去了，是因为学校变了吗？不是，是因为家长的要求变了。 小学阶段本来是培养孩子想象力、创造力、思维能力的关键阶段，但是很多家长在孩子刚刚学习1、2、3的时候就开始想着给孩子报各种各样的课外辅导班。原因也是多种多样，有的是因为父母双方都上班，没有时间管孩子，给孩子报个班好有人看管着；但更多的则是坚
一生中最重要的人 晚上，我们一家三口出外散步，我们边走边聊，其间听到妻子对孩子说：“人一生中最重要的是父母和自己的孩子，其他的人都是无关紧要的，只有父母和孩子我们一辈子离不开，即使是自己的爱人也是可以更换的。”妻子说这话不能说没有道理。但我总觉得伴侣也应该是我们一生中最重要的，要明白这个道理，还是先看看两个故事吧。 第一个故事： 在美国的一所大学里，快下课时，教授对自己的学生们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下？”一名女生走上台来。 教授说：“请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字！”女生照做了，她写下了一连串自己邻居、朋友和亲人的名字。 教授说：“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人！”女生划掉了一个她邻居的名字。 教授又说：“请你再划掉一个！”女生又划掉了她一个同事。教授再说：“请你再划掉一个！”女生又划掉一个...... 最后，黑板上只剩下了四个人，她的父母、丈夫和孩子。 教室里非常安静，同学们静静地看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。
教授平静地说：“请再划掉一个！”女生迟疑着。艰难地做着选择......她举起粉笔，划掉了自己父母的名字。 “请再划掉一个！”教授的声音再度传来，她颤巍巍地举起粉笔，缓慢地划掉了儿子的名字，紧接着，她“哇”的一声哭了，样子非常痛苦。 教授待她稍微平静后问道：“生命中最重要的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以重新去找的，但为什么他反倒是你最难割舍的人呢？”同学们静静地看着那位女同学，等待着她的回答。女生缓慢而又坚定的说：“随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后独立了，肯定也会离我而去，能真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫！” 第二个故事： 从前有一个国王，他既有权势，又很富有，但却为两个问题所困扰：“我一生中最重要的时间是什么时候呢？” “我一生中最重要的人是谁？”他问遍所有的哲学家，没得到满意答案。这时有人告诉国王说，在很远很远的山里住着个聪明人。国王马上就出发了。 国王到达那个聪明人居住的山脚下，装扮成一个农民。当他来到聪明人住的简陋的小屋前，发现那人盘腿坐在地上，正在挖着什么。“听说你是个聪明人，能回答所有问题，”他说，“你能告诉我谁是我生命中最重要的人，何时是最重
杜甫一生四次死里逃生 作文素材 2014-07-15 16:31 ： 杜甫一生四次死里逃生 丁启阵 杜甫一生，追求仕进实现政治理想的道路荆棘丛生，充满坎坷。35岁以后，在长安多年求官不得的待业状态，得官之后不久即被迫辞去，加上安史之乱爆发，关中京畿地区闹饥荒，粮价飞涨，杜甫一家的经济状况日趋恶化。华州（在今陕西）弃官之后，挈妇将雏踏上漂泊的道路，先后在秦州（在今甘肃天水市）同谷（在今甘肃成县）、成都阆中、夔州（在今重庆奉节）瀼溪东屯等地落脚。其间虽然也有成都、夔州两段相对安定的生活，但总的来说，是充满艰辛的。 与艰辛相伴的是，险象环生。杜甫的后半生，至少有过如下四次差点丧命的经历： 第一次是逃出围城。天宝十四载（755）十一月，安禄山在范阳（今北京与河北保定之间）起兵反唐，十二月攻下东都洛阳。次年六月攻破潼关，进逼长安，唐玄宗仓皇西逃。天宝十四载十月才得了个右卫率府胄曹参军这个从八品下小职位的杜甫，先是避难奉先（今陕西蒲城），继而携家往白水（在今陕西东北部）投奔在那里做县尉的崔氏舅舅；接着，又由白水取道华原（今陕西耀县）前往鄜州（今陕西北部富县）。走到三川县时，听到肃宗李亨在灵武（在今宁夏自治区）继位的消息，立即将妻子儿女寄居在三川朋友（可能是孙宰）那里，自己经芦子关赶往灵武。不料，中途被安禄山军队捉住，押至长安。被困长安近十月后，翌年四月，自金光门偷出长安，走偏僻小道，终于抵达肃宗行在（朝廷临时驻地）凤翔（在今陕西西部宝鸡、凤翔一带）。 从安禄山叛军占领的长安通往唐肃宗行在灵武这一路，决非平安大道，而是危机四伏，随时有丧命的危险。其间情形，杜甫事后所作的几首诗歌有所叙述。《喜达行在所三首》其一有“雾树行相引，连山望忽开。所亲惊老瘦：辛苦贼中来”等句；其二有“生还今日事，间道暂时人”之句；其三有“死去凭谁报，归来始自怜”之句。《述怀》有“今夏草木长，脱身得西走。麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑”等句。显然，这是一条需要翻山越岭、充满危险的道路。这一路的辛苦、危险，凸显的是杜甫忠君之心。自然，李唐王朝对杜甫也有所表示，封了他一个左拾遗。品级虽然不高，只是个
生命中最重要的人文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
一生最重要的人 故事发生在美国的一所大学。 在快下课时教授对同学们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下。” 一女生走上台来。 教授说：“请在黑板上写下你难以割舍的二十个人的名字。” 女生照做了。有她的邻居、朋友以、亲人等等。 教授说：“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。” 女生划掉了一个她邻居的名字。 教授又说：“请你再划掉一个。” 女生又划掉了一个她的同事。 教授再说：“请你再划掉一个。” 女生又划掉了一个。 …… 最后，黑板上只剩下了三个人，她的父母、丈夫和孩子。 教室非常安静，同学们静静的看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。 教授平静的说：“请再划掉一个。”
女生迟疑着，艰难的做着选择. 她举起粉笔，划掉了父母的名字。 “请再划掉一个。”身边又传来了教授的声音。 她惊呆了，颤巍巍地举起粉笔缓慢而坚决的又划掉了儿子的名字。 紧接着，她哇的一声哭了，表情非常痛苦。 教授等她平静了一下，问道：“和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以重新再寻找的，为什么丈夫反倒是你最难割舍的人呢？” 同学们静静地看着她，等待着她的回答。 女生平静而又缓慢地说道：“随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后肯定也会离我而去,真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫。” 其实，生活就像洋葱，一片一片地剥开，总有一片会让我们流泪。 这是一则很久，很老的故事了，一日，朋友忽然问我，回答中，不免有些争论，整理如下，望大家各抒己见。 父母对子女的爱源于天性，享受创造生命的震撼和伟大，子女是父母的生命和精神的延续，这种爱无法替换的。子女是对父母之爱的一种理性的反馈，两者都是以无私为前提，都有唯一性。
熬过了，我们就结婚。 听说爱情有四个阶段，熬过去就会永远在一起。 有位心理学家曾写道， 一个成熟称得上真爱的恋情必须经过四个阶段， 那就是：
共存、反依赖、怀疑、共生 之间转换所需的时间不一定，因人而易。 第一个阶段：共存。 这是热恋时期， 不论何时何地总希望能腻在一起。 第二个阶段：反依赖。 一方想多一点时间做自己想做的事，这时另一方就会感到被冷落总是因为一点小事去计较和数落。 第三个阶段：怀疑。 这是第二个阶段的延续， 要求更多独立自主的时间 总是觉得对自己不好了 没以前爱自己了。
第四个阶段：共生。 这时新的相处之道成形， 你们已经成为最亲密的人。 你们在一起相互扶持、一起开创属于你们人生。你们在一起不会互相牵绊，而会互相成长。 他（她）就像是你的亲人。 但是， 好多人都通不过第二或第三阶段， 选择分手。 其实很多事只要好好沟通就会没事， 可是想太多和任性就是无法避免。 世界上遇到唯一的你多么不容易， 能不能不要轻言放弃。 你发现了吗？ 你们本没有相同之处，
外表不相像， 性格也是南辕北辙， 但是相爱然后在一起， 日复一日， 年复一年， 你会惊讶你的眼睛竟有点像他的眼睛。 他的微笑竟也有点像你的微笑。 你们走路的步伐变得相似。 你们说话的语气也愈来愈像。 你们爱喝同一杯饮料。 你们的口头禅变得一样。 你们总能猜到对方下一句话是什么。 原来我们会变成我们所爱的人。 你在不知不觉中让他改掉了他爱皱眉的坏习惯。 这个改变，或许连他自己也不曾察觉。 他在不知不觉中让你变得做事不再马马虎虎。 你差点认不出自己。 会在不知不觉中逐渐变成对方理想中的人，这种改变，绝对不是刻意的。 两个人相处时间越久，气质也越相近，
谁是女人一生中最重要的人 听说过一个故事：在美国的一所大学里，快下课时，教授对自己的学生们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下？”一名女生走上台来。 教授说：“请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字！”女生照做了，她写下了一连串自己邻居、朋友和亲人的名字。 教授说：“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人！”女生划掉了一个她邻居的名字。 教授又说：“请你再划掉一个！”女生又划掉了她一个同事。 教授再说：“请你再划掉一个！”女生又划掉一个…… 最后，黑板上只剩下了四个人，她的父母、丈夫和孩子。 教室里非常安静，同学们静静地看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。 教授平静地说：“请再划掉一个！”女生迟疑着。艰难地做着选择……她举起粉笔，划掉了自己父母的名字。 “请再划掉一个！”教授的声音再度传来，她颤巍巍地举起粉笔，缓慢地划掉了儿子的名字，紧接着，她“哇”的一声哭了，样子非常痛苦。 教授待她稍微平静后问道：“生命中最重要的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以
重新去找的，但为什么他反倒是你最难割舍的人呢？”同学们静静地看着那位女同学，等待着她的回答。 女生缓慢而又坚定的说：“随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后独立了，肯定也会离我而去，能真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫！” 其实，这是一节心理课，主题是：谁是我们最重要的人。 那么，你也了解自己内心深处所渴望的恒久慰藉吗？换言之，你清楚自己最终将情归何处吗？不管男人还是女人，临终前，你最希望自己的亲朋好友还是至亲爱人陪伴在你的身边呢？ 随着“只要曾经拥有，不求天长地久”的可以挥霍、可以重复修饰的青春年华一点点逝去，逐渐长大成熟的我们，已不愿去做自己或他人感情记忆的碎片，我们实际上已变得更加渴望葆有持久而深刻的爱情心理体验。 最好的幸福竟如此简单 最好的幸福在于把一个人记住。 想起那个不能忘记的名字时，便会有柔情在心中像潮水一样渐渐升起。 最好的幸福在于被一个人记住。 他会在每个可能的时刻联络你。生日的烛光下有他信手涂抹的简笔画；清冷的寒夜里有他温暖的问候。 最好的幸福在于被父母捧在掌心。
杜甫人生的几个阶段 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县（今郑州巩义），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。 开元19（时20岁）年始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。
杜甫(712—770)，字子美，生于河南巩县的瑶湾。唐代现实主义诗人。曾居长安城南少陵以西，故自称少陵野老，后人称他为杜少陵；又因担任过检校尚书工部员外郎，所以后世称他为杜工部。杜甫的作品显示了唐朝由盛转衰的历史过程，被称为诗史，他本人则被尊称为诗圣。韩愈称赞杜甫：“李杜文章在，光焰万丈长。”杜甫自己说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”他的出身是一个“奉儒守官”的官僚家庭。十三世祖杜预是西晋名将，祖父审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税、不服兵役等特权。这一阶级出身规定了杜甫要成为一个热爱人民的诗人不可能不是一个艰苦的过程，杜甫的生活道路和创作道路也正是这样表明着的。 杜甫一生约可分为四个时期。 1、三十五岁以前，是他的读书和壮游时期，是第一时期。 这时正当开元盛世，他的经济状况也较好，是他一生中最快意的时期。诗人从小就“好学”，七岁时已开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”的刻苦学习，为他的创作准备了充分的条件。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。先南游吴越，后北游齐赵。游齐赵时，曾先后和苏源明、高适、李白等人有时呼鹰逐兽，打猎取乐，有时登高怀古，饮酒赋诗，并和李白结下了“兄弟”般的友谊。在这长期的壮游中，诗人接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业(包括创作在内)的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。“七龄思即壮，开口吟凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”（《壮游》） 望岳 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736）年，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 赠李白 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 2、三十五到四十四岁杜甫走向现实主义，是第二时期 杜甫36岁（一说34岁）于唐玄宗天宝五载(746)来到京城长安。他满以为从此可以“立登要路津”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，实现“致君尧舜上，再使风俗淳”(出处同上)的政治抱负，但他的希望落空了。杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫此时已40岁借机写了三篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权贵，如翰林张(ｊì)、京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。 在政治上屡屡受挫的同时，他的经济条件也日益恶化。由于在奉天县令任上的父亲病故，断绝了经济来源，他只好在一些贵族府邸中充当“宾客”，陪他们饮酒赋诗，靠他们的一点施舍来维持生计。他满含辛酸地写下了这种生活的情状：“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，
大学人生规划 中显示，大部分学生没有规划，对自己将来如何一步步晋升、发展没有设计的占6 在一次对北京人文经济类综合性重点大学的205位大学生的调查2.2%；有设计的占32.8%，而其中有明确设计的仅占 4.9%。在大学期间，大学生对自己的发展规划并不明确，不能运用职业设计理论，规划未来的工作与人生发展方向，这种情况严重影响了学生的提前准备和准确定位，甚至影响对工作的适应性。 学习篇我国古谚云：“师傅领进门，修行在个人。”大学如同高中一样，也是一种学校，但是一种特殊的学校。它是高等教育的殿堂，也是寻求知识的场所。它需要学生们积极主动学习知识，研究学问，进而培养自己分析问题、解决问题的能力。在大学里，当然有教师的引导、授课，而且这是十分重要的。但就学生学习进步而言，主要是要靠自己去探寻、去钻研、去拼搏。现任微软公司全球副总裁李开复博士曾说，“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩
下来的东西就是教育的本质了，而所谓`剩下来的东西`其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。” 如果说大学是学习与进步的平台，那么这个平台的地基就是大学里的基础课程。李博士在给中国大学生的第四封信中,曾明确提到,中国学生的一大优势是扎实的基础知识，如数学、物理等。他认为，在大学期间，同学们一定要学好基础知识（数学、英语、计算机和互联网的使用，以及本专业要求的基础课程，如商学院的财务、经济等课程）。 数学是理工科学生必备的基础，绝大多数理工科专业知识体系都建立在数学的基石上。学习数学知识可以培养和训练人的思维能力。通过对几何的学习，我们可以学会用演绎、推理来求证和思考的方法；通过学习概率统计，我们可以知道如何避免钻进思维的死胡同，让自己面前的机会最大化。 二十一世纪里最重要的沟通工具就是英语，有些同学只为了考过四级、六级而学习英语，有的同学仅仅把英语当作一种求职必备的技能，甚至还有人认为学习和使用英语等于崇洋媚外，其实学习英语的根本目的是为了掌握一种重要的学习和沟通工具。在未来的几十年里，世界上最全面的新闻内容，最先进的思想和最高深的技术，以及大多数知识分子间的相互交流都将用英语进行。此外，大家不要把学