优秀的教学论读书笔记参考
优秀的教学论读书笔记参考
一、苏霍姆林斯基及其教学论
1、人物简介：
瓦·阿·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联着名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《巴甫雷什中学》《公民的诞生》《失去的一天》和《给女儿的信》《学生的精神世界》《致女儿的一封信》等教育专着。
2、苏霍姆林斯基的教学论：论教育
苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的，提出了“培养共产主义建设者”、“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”而培养这
种人需要实现全面发展的教育任务，即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育，他明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。
关于智育。他认为智育就其本质与任务来说，包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在获取知识的过程中进行的，通过传授，帮助学生形成科学的世界观，并发展他们的智力。
关于体育。他说：“对健康的关注，这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心，都要看他们是否乐观愉快，朝气蓬勃。”并响亮地喊出了“健康、健康，再一个还是健康”的口号。
关于美育。他指出：“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”，在青少年整个受教育的过程中，必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵，并提出了进行美育的多种多样的途径和手段，如通过观赏大自然感受美，通过文学艺术作品鉴赏美，通过
动手劳动创造美等，甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之，在整个美育过程中，美育应随时、随处进行。
关于劳动教育。他明确指出：“劳动以外的教育和没有劳动的教
育是不存在也不可能存在的。”他认为，如果一个学生进行十年制教育，仅仅教给他科学基础知识，从不让他接受劳动训练，而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动，那么这对于学生来说“是一个悲剧”。
总之，苏霍姆林斯基对教育的论述，既提出了明确的教育目的，又提出了具体的五育任务。在论述五育时，既强调了各育的“相对独立职能”，又阐明了在实施过程中必须相互联系，相互渗透、相辅相成。
论教学
苏霍姆林斯基的着作中既有关于教学基本理论的论述，又有各个教学环节的体经验介绍和建议，基本上构成了一套较完整的教学论。他从智育的基本任务出发，要求正确解决教学过程中的两对矛盾，即教学——教育、教学——发展，要求在促进矛盾的辩证统一过程中，完成目的，实现和谐发展的总任务。
关于教学—发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次，他坚决反对那种只给知识，不重视发展智力的教学。因此，他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对“满堂灌”，引导学生积极思考，“真正的学校是一个积极思考的王国”，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐。
关于“两套教学大纲”的论述。在他看来，教师在教学过程中要忠实执行国家制订的教学大纲，但不能过于机械，心目中同时装有“第二大
纲”，借以指导学生课外阅读，开阔视野，以培养学生的自学能力。此外，他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。
论学校管理
苏霍姆林斯基自1948年至1970年一直担任帕夫雷什中学校长，积累了丰富的学校管理工作经验，其中不乏真知灼见。
他认为校长不能陷入事务的漩涡，也不能官腔官调的行政命令来领导。他说：“对学校的领导，首先是教育思想的领导，其次才是行政的领导。”他指出，一个好校长必先是一个好教师。
对学生的管理主要是抓住开发智力，培养能力这个“主要杠杆”，认为这是一非常实际又迫待解决的问题。为此，他和他的同事们花了十几年的时间，结合语文教学，模索出一套符合教学过程逻辑的，旨在培养和提高学生能力的“基本技能体系”听、说、读、写12项基本功。
关于教师管理。他认为，要办好一所学校，没有一支优秀的教师队伍是不行的。作为学校领导，应该关心爱护教师，尽量减轻教师的负担。
关于学年总结。他把总结工作这件人们习以为常的事当作把握教育规律的一个要环节。提倡校长亲自动手，每天每周都要记事，及时整理，不断分析研究，并征求大家的建议或意见。他认为，总结不应刻板公式化，年复一年一个模式，好的总结应该既是全体教师一年创造性劳动的概括，又是下一年工作的方向和借鉴。
3、简要评价：
苏霍姆林斯基被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上着名的实验学校之一。
苏霍姆林斯基的教育经验与理论着作是一个庞大的体系。在他一生长期的教育实践中，既当校长，又当普通教师；既教课，又当班主任；既做具体工作，又搞科学研究。他是一位勤奋务实，笔耕不辍的杰出人物。这就使得他能从学校工作的不同侧面、不同角度、全面地观察、了解研究有关学校教育、教学和管理的各种现象和问题，避免理论与实践中的片面性，及时总结经验教训，将其提升到理性的高度，逐步形成自己较为完整的教育思想体系。他的着作是近几十年来罕见的先进教育经验宝库。
苏霍姆林斯是具有执着的教育信念和顽强的工作作风。自从1948年被任命为帕夫雷什中学校长后，他的教育才华就愈益明显地展示出来。到20世纪50年代中期以后，他已成为一名成熟的教育家，活跃在原苏联教育界。他的工作富有鲜明的独创性和革新精神，从不拘泥于传统的陋习，紧紧把握时代发展的脉搏，如他敢公开指出：20世纪30年代苏共中央发动的对“儿童学的批判有过火之处，批判的结果是把孩子和洗澡水一起泼掉了”，从而导致原苏联20世纪30至40年代直至凯洛夫教育学的严重错误；又如，1955年以前的'一段时间内，原苏联普通学校一度完全取消了劳动课，而他主持的帕夫雷什中学却从未间断过。不仅如此，学生毕业时，既领取毕业证书，还领取职业证书。
苏霍姆林斯基伟大、光辉的一生给后人的最大启示是，教育理论工作者应深入教育教学第一线，做深入细致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外，也时刻不应忘记肩负的理论研究的使命。真正的教育家是教育理论家与教育实践家的完美结合。
二、维果茨基及其“最近发展区理论”
1、人物简介：维果斯基（LevVygotsky，1896-1934），前苏联心理学家，“文化-历史”理论的创始人。1917年毕业于莫斯科大学法律系和沙尼亚夫斯基大学历史哲学系。1924年到莫斯科心理研究所工作。维果斯基对人的高级心理机能进行了研究，并在1925年发表了《意识是行为主义心理学的问题》，明确提出研究意识问题对科学心理学的重大意义。1934年维果斯基因患肺结核逝世，年仅38岁。维果斯基一生留下180多种着作，其心理学思想至今仍有很大影响。1931年撰写重要代表作《思维和言语》，详细论述了他对高级心理机能的社会起源与中介结构的理论观点，同时还对皮亚杰关于儿童自我中心言语的观点做了详细评述。此外，还写有多篇论文阐述教学与发展的关系，提出了“最近发展区”、“教学必须走在发展的前面”等观点。
2、“最近发展区理论”：维果斯基的“最近发展区理论”，认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极
性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到其困难发展到的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。
维果茨基依据一系列实验的结果，指出了学龄期的教学与发展问题具有重要价值的观念——“最近发展区”。研究这一思想对于如何进行新课程改革是非常有益的，也利于我们的教学面对全体，使学生各有所得。他指出，儿童发展任何时候不是仅仅由成熟的部分决定的。他说，至少可以确定儿童有两个发展的水平，第一个是现有的发展水平，表现为儿童能够独立地、自如地完成教师提出的智力任务。第二个是潜在的发展水平。即儿童还不能独立地完成任务，而必须在教师的帮助下，在任何活动中，通过模仿和自己努力才能完成的智力任务。这两个水平之间的幅度则为“最近发展区”。
在维果茨基看来，“最近发展区”对智力发展和成功的进程，比现有水平有更直接的意义。他强调，教学不应该指望于儿童的昨天，而应指望于他的明天。只有走在发展前面的教学，才是好的教学。因为它使儿童的潜在发展水平不断提高。
依据“最近发展区”的思想，“最近发展区”是教学发展的“最佳期限”，即“发展教学最佳期限”。即，在最佳期限内进行的教学是促进儿童发展最佳的教学。教学应根据“最近发展”。“如果只根据儿童智力发展的现有水平来确定教学目的、任务和组织教学，就是指望于儿童发展的
昨天，面向已经完成的发展程”。这样的教学，从发展意义上说是消极的。它不会促进儿童发展。教学过程只有建立在那些尚未成熟
的心理机能上，才能产生潜在水平和现有水平之间的矛盾，而这种矛盾又可引起儿童心理机能间的矛盾，从而推动了儿童的发展。例如，初中一年级负数的教学，学生过去未认识负数。教师可以举一些具体的、具有相反意义的量。如，可用温度计测温度的例子，在零摄氏度以上与在零摄氏度以下的时候的温度怎样表示，以吸引学生，使他们渴望找到表示这些量的数。从而解决他们想解决未能解决的问题。这样的教学过程中的矛盾而引起的心理机能的矛盾，使学生很快掌握了负数的概念，并能运用其解决实际问题。
依据“最近发展区”教学也应采取适应的手段。教师借助教学方法、手段，引导学生掌握新知识，形成技能、技巧。要实现这一目的关键在“最近发展”区域，因此，教学方法、手段应考虑“最近发展区”。如，在初中二年级相似三角形教学，可先带学生做教学实验，让学生应用已有知识测量学校校园内国旗旗杆的高，这样学生感到兴趣，旗杆不能爬，怎样测量呢？心里感到纳闷，这时教师可以充分学校的资源，带领学生进行实地测量，得到一些数据。怎样处理这些数据，当然学生未学相似三角形知识是不懂的。这样必然会引起学生的心理机能的矛盾，再顺水推舟，然后回到课堂。这样比单一的教学方法效果好，从而达到培养他们注意自己不感兴趣的东西。
根据“最近发展区”教学必须遵循因材施教的原则。从学生整体而言，比如一个班，教学应面向大多数学生，使教学的深度为大多数学生经过努力所能接受。这就得从大多数学生的实际出发，考虑他们整体的现有水平和潜在水平，正确处理教学中的难与易，快与慢，多
与少的关系，使教学内容和进度符合学生整体的“最近发展区”。如遇到较难的章节时，教师可以添加一些为大多数学生所能接受的例题，不一定全部按照课本的照搬，防止“本本主义”，以便各有所获。对于个体学生来说，有的学生认识能力强，兴趣广泛，思维敏捷，记忆力强，他们不满足按部就班的学习，迫切希望教师传授给他们未知的知识，要求更有深度的广延。教师应根据他们的“最近发展区”的特点，实施针对性教学。例如，有的学校办“提高班”，给他们开“小灶”是较好的做法。而有的学生成为学困生，是因为教学不符合他们的“最近发展区”。在课堂教学中要注意这一批学生。例如，讲，求证：对角线相等的梯形是等腰梯形。这一例题时的教学过程中，对于理论基础较差的学生来说绝对听不懂，为了使学生各有所得，教师可以提出不同层次的要求，比如；对部分学生只要求能按照题目要求画出等腰梯形的图形就可以了，进而降低了要求。也充分顾及个体的“最近发展区”。使学生学有所乐，让不同层次的学生在数学课堂上都有所收获，调动了大多数学生的积极性。同时教师在布置作业的时候也要作多层次的要求，避免个别学生交不上作业的局面，使得学生在作业中各有所为。
《国富论》读书笔记精选 导语：读完《国富论》，各位会有怎样的收获呢？以下是小编整理的《国富论》的读书笔记，供各位阅读和借鉴，希望可以帮助到大家。 《国富论》读书笔记【一】1999年11月20日6时30分6秒，在朦胧的烟雾中，在千万同胞的期待中，我国的第一艘宇宙飞船终于成功发射。中国，这个历史悠久的国家又向未来近了一步，也更向科技发展的新时代更近了一步。 14年后的一天，我正坐在舒服的沙发上，专心致志的看着手中的这本《国富论》，竟情不自禁地把它与祖国的复兴之路结合起来。 《国富论》是苏格兰经济学家，哲学家亚当斯密的一本专着。这本专着共为五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增进劳动生产力的手段——分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分——工资，地租和利润。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运程做了系统的描述，它在资本主义社会的发展方面，起了重大的作用。 从《国富论》中文懂得了一个深刻的道理;自由主义对我国的经济发展也是十分重大的。在我国的今天，脱离了计划经济也不过三十年，与英国将近三百年的自由经济意识还
无法相比，东部开放的海城市还好，西部地区则明显的体现出落后，不但经济落后，思想也落后，表现命令不到绝对不作为的慵懒心态，与沿海开放区的那种创新思想大相径庭，这也是西部发展不起来的主要原因。所以思想不自由，不主动，就会落后。 有人认为中国是一个难以创新的国家，可是少年强，国则强，少年弱，国则弱。中国没有因为别人的评论而放弃自己的梦想，从来没有放弃过追梦。因为它深信，只要努力，就会成功，只要不放弃自己的信仰，就会成功。就算失败了也要再爬起来，因为我们每个人心中都有梦。就好像每个人都可以仰望星空，心光洒在每个人的脸上照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。 《国富论》读书笔记【二】打开《国富论》的时候，我的心中是一片茫然，看着那么多密密麻麻的字，总感觉读起来会使我变得晕头转向。不管怎么样，我还是读了下来，也深有感触。 亚当斯密是18世纪的经济学家，因此在看他的国富论时当然要从他的时代出发。无论他说的是对还是从谁的角度出发，对于今天的我看来，了解到当时的很多经济因素和状况，使我看待今天的经济时联想到国民经济的发展历史。应当说亚当斯密是伟大的，他提出的劳动创造价值理论和社会分工，使我们直观的理解社会经济的发展史。就这一点我们
教师读书随笔夸美纽斯《大教 学论》读后感 心得带着虔诚的心，阅读夸美纽斯的《大教学论》，和这位异国的教育哲学家，实干家在文字构建的空间里对话，内心洋溢着一种 满足与冲动。我的心提醒我：把感受写下来，祭奠先哲的智慧， 启迪有志于学校教育的读者。 《大教学论》在中国知名度很高，人人都知晓，但是真正阅读过的人很少，我身边的不少教师就没有读过，偶尔几个刚毕业的 教育院校的学生说自己读过，是在教授的要求下阅读的，但深究 其内容和书中真义，坦言早就荡然无存，不免觉得可惜。中国的 学校教育制度就源于这本《大教学论》，但从事学校教育的我们却没有亲临教育的源头，无怪学校教育有诸多困惑和无序。 夸美纽斯开篇就说，此书是“把一切事物教给一切人们的全 部艺术”，是“使青年男女毫无例外地，全部迅速地、愉快地、 彻底地懂得科学，纯于德行，习与虔敬地去学习现世与来生所需 要的一切事项”。无疑，这是人安身立命、自足发展、服务于世 所必须修炼的真理。我似乎感觉这本书不仅仅是学校教育工作者 必读书目，也应该成为每一个为人父母的，和教育沾边的人所必 须阅读的书。因为我们的现世都在为来世做准备，今天我们受教 育的程度与最后的结果将直接影响着整个世界，影响着我们共同
的未来。 阅读这样一本书，最好有宗教的基础。书中大量引用宗教教义，章节，这是没有宗教基础知识的中国读者在阅读上可能或产生的障碍。初读时的晦涩感是真切的。但我也相信只要是有一些耐心，这些含着真美的纯净文字是能够被理解和沁入的。同时，我也感受到正是因为作者对宗教信仰的无限虔诚，才使得他对“教育人”这件神圣的事充满着信心和信念，坚定不移地推广，宣扬。例如，开篇第一章节，夸美纽斯就提出“人是造物中最崇高，最完善，最美好的”，接着又说“人的终极目标在今生之外”，“今生只是永生的预备”，他要以此让大家明白：教育就是人的未来。我以为，这些来自内心的笃信正是一个教育学者必须持有的，这也是夸美纽斯教育思想的源脉所在。做教育的，必须是有信仰的人。 阅读这本书，我很感兴趣的是夸美纽斯的表述方式。习惯于阅读行云流水般集中，顺畅表述的中国读者，初次接触到这本书会觉得新鲜：难道大教育家就用这样的“只言片语”在阐述他的观念。是的，恰是这样的只言片语有着比较严密的逻辑结构。自然现象+实例分析+模仿+偏差分析+纠正措施。整个论述的过程比较生硬，但契合了教育所需具备的理念：从自然中模仿，运用到实践中去，在过程中反思，做好改进调整使之趋于完善。整个表述的过程带着温和不争的风格，但在不争中却已经有了不需要争辩的结论，征服的是读者的心。例如他阐述的教学便易性原则，
教学论读书笔记3篇 本文是关于教学论读书笔记3篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 《大教学论》是夸美纽斯的代表作，他生活于是1592年到1670年，是一个介于文艺复兴、宗教改革与启蒙运动之间的时代。他终生从事教育工作，是一位伟大的教育思想家。在教育思想和教育理论上做出了划时代的贡献，而被推崇为教育学生的哥白尼。他的教育体系为现代的系统的教育学奠定了始基，所以人们又称它为“现代教育之父”。他一生的著作很多，主要的教育学说包括在他的《大教学论》里。《大教学论》实际上包含了整体教育学的内容，并且奠定了今日分科教学法的基础。 这本书的扉页上写着这样一句话：《大教学论》它阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。书中是这样解释这句话的含义的：这是一种教起来准有把握，因而准有结果的艺术；并且它又是一种教起来使人感到愉快的艺术，就是说，它不会使教员感到烦恼，使学生感到厌恶，它能使教员和学生全都得到最大的快乐；此外，它又是一种教得彻底、不肤浅、不铺张，却能使人获得真实的知识、高尚的情谊和最深刻的虔信的艺术。 夸美纽斯的这本《大教学论》的主要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。 本书全面论述了人的价值、教育的目的及作用、旧教育的弊端、改革教育的必要性和可能性、教学制度、教学原则、教学方法、德育、宗教教育、纪律等。全书共33章，每一章都谈到一个具体的问题。既有丰富的教育理论，又有生动的事例。作者强调了教育的作用和教育对人发展的作用，认为所有的人都应当获得教育；对教学内容，方法及其艺术进行了详细的分析和说明；提出了一套教学原则，如直观性原则、循序渐进性原则、巩固性原则等，奠定了教学论的理论基础；系统地制定了分班上课的教学制度。 班级授课制是夸美纽斯对近代教育学最大的贡献之一，在今天已经广泛普及。
有效数学读后感 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
有效果，有效率，有效益这才是有效的课堂教学 ——读《有效教学论》给我的启示 在学习的这段时间里，我利用了几天时间，读了高慎英、刘良华的《有效教学论》，结合课堂教学实践和本人多年来的教学实践，对有效教学进行思考。 “有效教学”有三个基本要素：有效果，有效率，有效益。综合起来讲，有效教学是指教师以尽可能少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，实现教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。 如何实现有效教学呢 书中谈到首先要有效备课。备课中讲到三种计划的制定，作为一名教师应该有这种能力。具体到日计划的制定，也提出要考虑三个要素（1）学习者，包括了解学生个别差异及学生需要（2）学科内容及其结构，在这里指出教师的责任，尽管教科书中规定了教学内容，但是教师还根据学生实际水平和情绪状态对教材再度开发。还提出了教师如何利用教材即要“用教材’而不是“教教材”（3）教学目标和教学方法，文中指出教学目标关键在于教师提出的目标既不至于太抽象而令学生无动于衷，又不至于太具体琐碎而令学生不得要领。具体教学目标应该以激励学生热情的学习为标准；教学方法要为教学目标服务，要考虑教学方法、组织形式及课堂管理因素组合，很轻松地指出教师是一个“受欢迎的男女演员”一样的复合型的天才。 其次，有效指导。主要讲了“有效讲授”与“有效提问与倾听”。在有效讲授的论述中教了我们三种技巧，感觉很亲切，很实用。象一位长者在循循教导，我浏览了刘教授的博客，其中对加入的条件有几条要求很耐人寻味。这样写：接受我的新生活建议，1、让读书成为生活习惯 2、把体育锻炼当成头等大事 3、为有困难的人提供帮助 4、不破坏、不挥霍自然资源 5、宽容他人的生活习惯，尊
国富论读书笔记 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《国富论》读书笔记 提起《国富论〉的作者亚当斯密，今天经济学领域的人可能无人不知无人不晓。《国富论》，全名《国民财富的性质和原因的研究》。作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于１７７６年，与美国的《独立宣言》同年发表。有人说他的书不只是图书馆书架上的一种收藏，书中的内容对国家的经济政策产生了深远的影响，形成了我们今天住在其中的整个经济环境，其分析视角结合了人性论、法律与政治理论以及经济理论，是一套完整的经济学理论体系。下面是我对书中比较感兴趣的方面的一点心得体会：在《国富论》里，亚当·斯密在否定重农主义和批判重商主义的基础上，说明了分工和贸易如何增加国民财富，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，作者在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广大人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时代各国民每年消费的资源，究竟有什么性质。第五篇即最后一篇所讨论的，是君主或国家的收入。”具体而言，第一篇讨论的是劳动生产力改良的原因，以及产品在不同阶层之间自然分配的顺序。第二篇讨论的是资产的分类、性质、储蓄和使用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业发展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财富增长的不同路径。第四篇则在此基础上，从当时最受推崇的重商主义开始，论述了重商主义和重农主义两种政治经济体系的后果。第五篇则讨论君主或国家的开支方向和收入来源。 1．“看不见的手”的作用。每一个行为的动机，主要在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。而且利己性并不是值得反对或摒
《大教学论》(夸美纽斯)读书笔记 夸美纽斯(JOhann Alnos COmenius,1592一1670)就是“自然主义”教育思想的奠基者,就是一位具有远见卓识的教育革新家。她总结了文艺复兴时期以来的人文主义教育成果与当时进步教育的实际经验,提出了一套系统而又全面的教育理论。同时,她还带动了世界范围内的教育革新运动,为近、现代教育理论体系奠定了基础,因而被称为“近代教育学的奠基人”与“现代教育之父”。原苏联教育家凯洛夫称她就是“一位精髓而有独到见解的哲学家,她在新生一代的教学与教育的理论与实践方面完成了一场革命,她就是一位博学而天才的教育家”。《大教学论》就是她于17世纪20年代创作完成的一部影响深远的教育名著,这部著作被认为就是近代教育学的奠基之作,它构建了教育发展史上的第一个完整的教育体系,同时提出了许多超越时代的先进教育思想,对教育的组织形式与教育方法也进行了创新,夸美纽斯的教育主张就是教育史上的里程碑。 一、夸美纽斯主张普及教育 夸美纽斯主张“人人应当受到一种教育,进学校的人应不限于有钱有势的少数的子女,而就是一切人的子女,不分男女、不论贫富,也不管住在城市或乡村,都应该送入学校。”夸美纽斯指出,普及教育要从学前期开始。她认为:“人最容易在少年时期去形成,除了这种年龄就不能形成得合适”,“应该赶快对上天的植物及时加以培植、修剪与灌溉,把她们谨慎地形成,使在学问、德行与虔信方面获得兴旺的进展”。她认为一切人都要受教育,只有通过教育,才能提高人的素质。教育对于国家的发展有着至关重要的作用。 百年大计,教育为本。教育就是民族振兴、社会进步的基石,就是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,就是中华民族最根本的事业。大力发展教育事业,就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。当今世界,人才成为国家竞争力的核心,教育成为国家竞争力的基础。在人类社会的深刻变革中,教育发挥着举足轻重的战略作用。教育兴,则民族兴;教育强,则国家强。我们国家的现代化、中华民族的伟大复兴,归根结底取决于教育。 国民教育的普及程度就是一个国家现代化基础水平与文明发展程度的标志。从教育优先发展战略的确定到法制政策的制定与完善,从改革教育管理体制到西部“两基”攻坚,从实施
《教学论》 绪论 教学论就是研究教学一般规律得科学，包括教学过程及其本质、教学目得与任务、教学原则、教师与学生、课程设置与教材、教学方法与形式、教学环境、教学评价与管理等。教学就是一个实践过程，教学论就就是从教学实践中总结、概括并上升为理论得科学体系。 第一节教学得概念、地位与任务 1、教学得概念：就就是指教得人指导学得人进行学习得活动，就是教与学相结合或相统一得活动。 2、教学得地位：教学工作在整个学校教育系统中就是特别重要地位。 3、教学得任务：包括思想品德得培养、系统得文化科学知识得传授、技能技巧得获得、身心各种能力特别就是智力、创新及实践能力得发展，以及健康得审美情趣乃至与社会发展相适应得完满个性得形成。 第二节教学论得研究对象 教学论得研究对象与任务在于探讨教学得本质与有关规律，寻求最优得教学途径与方法，以达到培养社会所需人才得目得。第三节教学诸要素得系统分析 一、教学活动诸要素：（教学活动七要素：学生、目得、内容、方法、环境、反馈、教师）1、教学活动就是为谁而组织？学生就是教学活动得根本因素；2、为什么要组织教学活动？教学目得就是教学活动必不可少得要素（不同层次、不同性质或方面得目得应该形成一个完整得体系或结构，落实到学生身上）；3、教学目得凭借什么去完成？主要凭借教学内容或课程，这就是教学活动中最有实质得因素，她指得就是一定在知识、能力、思想与情感等方面内容组织得结构或体系。4、教师怎样根据并运用课程教材来使学生学习，从而达成教学目得？方法（各种教学方法、教学艺术、教学手段与各种教学组织形式）5、教学环境（时空条件就就是有形得与无形得特定教学环境）。6、反馈（教学就是在教室与学生之间进行信息传递得交互活动）。7、教师（指得就是教师得思想与业务水平、个性修养、教师态度、教学能力） 二、教学各要素之间得关系：七要素之间得关系相互影响。学生就是学习得主体，所有得教学要素要围绕学生主体组织安排，就是教学活动得出发点与落脚点；教学目得受社会发展与人本身得发展制约；教学得目得主要通过具体得课程与方法来实现；课程受制约于教学目得；方法受制约于课程，它就是把课程得内容化为学生得知识、能力、思想、感情，从而达成教学目得而服务得，在方法得进程中受到教学环境客观条件得制约；教学环境受制约与外部环境（物质与精神，可控得与不可控得）分为有利得与不利得，环境在一定程度上制约教学过程；教师与学生在一定程度上制约教学环境。教学活动得反馈就是师生双方主要围绕课程与方法表现出来得，主要就是要靠教师有意识得捕捉来自学生方面得反馈（测验、考试、教学评价等）。教师来影响学生得学习活动，教师在整个教学活动中起着关键作用，在整个教学过程中发挥它得主动性，收取最大得教学效果。 教学论得研究方法（观察法、个案法、文献法、调查法、经验总结法、实验法） 第二章过程论 第一节教学过程得本质；第二节教学过程得基本特点；第三节教学过程得基本功能 问题1：教学过程得实质与特点就是什么？ 问题2：怎样理解教学过程得理论基础？ 问题3：教学过程得基本功能有哪几个方面？ 问题1：教学过程得实质与特点就是什么？ 教学过程得本质：教学过程就是学生在教师得指导下，对人类已有知识经验得认识活动与改造主观世界、形成与谐发展个性得交往实践活动得统一过程。1、从认识方面来瞧：教学过程就是学生在教师得指导下认识世界得过程，教师根据教育目得、任务，引导学生掌握系统得文化科学知识与技能、技巧，从而发展学生认识世界得能力；2、从交往实践方面来瞧：学校教学活动就是人类实践活动形式之一。教学活动就是教师根据一定社会得要求改造受教育者得过程。教学过程就是学生在教师得指导下，积极主动地掌握知识、发展智能、树立一定得世界观、促进自身社会化得实践活动。教学过程得实质就是人类认识过程得一种形式，必须遵循马克思主义认识论。学生在教学过程中掌握知识与促进自身社会化得实践活动，具有人类认识活动得一种特殊形式。同样表现在认识与交往实践两个方面：一就是从认识方面来瞧，学生得认识对象、认识条件、认识任
《有效教学论》读书笔记一 ?不为别的，只为有效教学?是20世纪极具代表性的一种教学理论（甚至可以称为一种教学思想）。 什么是?有效教学?？?有效教学?作为一个教学论的概念被提出来虽然是晚近的事情，但我们宁愿在更宽泛意义上使用?有效教学?。凡是能够有效地促进学生发展，有效地实现预期的教学结果的教学活动，都可称之为?有效教学?。 怎样成为成功的教师？怎样成为受学生欢迎的教师？什么是一堂好课？怎样提高教学的效率？如何大面积提高教学质量？如何减轻学生过重的负担？如何减轻教师的负担？等等，这些问题一直成为学校教育以及相关研究的焦点。对这些问题的实践和研究已经积累了相关的经验，并逐渐形成关于?有效教学?的体系，可称之为?有效教学论?。 ?有效教学论?关心的主题就是如何使用恰当的教学策略提高教学的效率。20世纪60年代以前，?有效教学?这一概念并没有引起明确的关注，但并不意味人们不看重学校教学的效率。自从教育产生以来，如何有效地教？怎样做一个成功的老师？教师如何教得轻松而学生可以学有所成？历来是教学实践的基本追求。在以大机器生产为标志的工业社会，?效率?意识尤其得到强化，与之相应的教学活动也随之更加重视?效率?。现代教学论可以说就是以追求效率为核心的?有效教学论?。
《有效教学论》读书笔记二 ?有效教学?是学校教学活动的一个基本追求，但在不同时代却有不同的关注主题。 从夸美纽斯开始，?有效教学?的理想落实在?规模效应?及其相应的?教学模式?上。《大教学论》的理想寄托在?班级教学?中，它是?有效教学?的初始状态（可视为?有效教学?的第一个阶段）。在这种初始状态的?有效教学?中，人们首先想到的是扩大教学的?规模?，减少教师教学的重复性劳动，?一个教师可以同时教很多学生?。 ?大规模?的班级教学从一开始就显示出它对具有某种普遍适用的?教学模式?的依赖，否则?大规模?的?班级教学?就很难长久地维持。这正是自从?班级教学?产生以来，人们不懈地寻找?大?的、?普遍?的教学模式的缘由。 夸美纽斯以及后来的赫尔巴特学派所倡导的?大?的、?普遍?的教学模式后来受到来自两个方面的挑战。一是人们对?普遍有效?的、定型化的?教学模式?逐渐发生怀疑，有效教学朝着多元化的方向发展。二是以杜威教育理论为代表的?进步主义教育?开始突破?教学模式?的思路而从?人的问题?、?教育与生活?的关系等视角来考虑有效教学的出路。这标志着有效教学实践及其研究的第二个阶段的出现。 有效教学实践及其研究的第三个阶段开始转向?教学设计?。在多元化的教学模式探索的基础上，人们认识到无论?大?的（夸美纽斯）、?普通?的（赫尔巴特）的教学模式，还是个性化的、多元化的教学模式，都不能完整地实现有效教学的理想。于是，有效教学实践及其研究越来越强调?设计意识?（或?教学设计?）和?反思意
元明清史参考书目 元史参考书目： 1.[明]宋濂等撰：元史，1370年。201卷 2.[元]佚名：大元圣政国朝典章，1322年，60卷 3.[元]孛求鲁翀：大元通制条格，22卷，原本88卷 4.[元]赵承福：宪台通纪，1316年，1卷，原本24卷 5.[元]唐惟明：宪台通纪续，1352年，1卷，原本15卷 6.[元]刘孟琛：南台备要，史料截止1353年。1卷 7.[元]佚名：吏学指南，收入居家必要事类全集。 8.[元]苏天爵：元朝名臣事略，1331年，15卷。 9.[南宋]彭大雅：黑鞑事略，1237年。 10.[明]陶宗仪：辍耕录，1366年，30卷。 11.[明]叶子奇：草木子，1516年，4卷。 12.[元]孛兰肸：大元一统志，10卷。1285-1303 13.[元]王祯：农书，36卷。 14.[元]司农司编：农桑辑要，7卷，1270年刊行。 15.蔡美彪：元代白话碑集录，科学出版社1955版 16.新编事文类要启札青钱，51卷，1324年刊行。 17.[元]苏天爵：元文类，73卷。周南瑞：天下同文集 18.[元]王恽：秋涧先生大全集，100卷，附录1卷 19.[元]虞集：道园学古录，50卷 20.[意大利]马可·波罗：东方闻见录 21.和德理：和德理中国旅行记。 22.内蒙古大学图书馆编著：蒙古学论文资料索引（1945-1985） 23.蔡美彪、周良宵、周清澍：中国通史，第七卷 24.陈高华：中国史稿，第五册。 25.韩儒林：元朝史，人民出版社1986年版。 26.陈得芝：中国通史，第八卷，上海人民出版社1996 27.周良宵、顾菊英：元代史、上海人民出版社1993 明史参考书目： 1.李小林、李晟文主编，南炳文审定：《明史研究备览》，天津教育出版社1988年版。 2.南炳文：《辉煌、曲折与启示：20世纪中国明史研究回顾》，天津人民出版社2001年
第一篇论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序 第一章论分工 看完后，才知道原来那个做针的例子是亚当他老人家说的。说了半天，主要还就是分工提高了生产率，主要有以下几个理由，我们好像背过的：有了分工，同数劳动者就能完成比过去多得多的工作量，其原因有三：第一，劳动者的技巧因业专而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常须损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械的发明，使一个人能够做许多人的工作。 第二章论分工的原由 分工是互通有无，物物交换，互相交易导致的，而且文章中开始提到人人都是为了自己的私利而交易，结果都对大家都有好处的思想。 还看到两个印象比较深的句子，我们从未见过甲乙两犬公平审慎地交换骨头。想想这个场面，还是蛮搞笑的。人们天赋才能的差异，实际上并不象我们所成觉的那么大。人们壮年时在不同职业上表现出来的极不相同的才能，在多数场合，与其说是分工的原因，倒不如说是分工的结果。这点我也是非常赞同的，在高中后就开始分科，结果后面大家的差异真是非常大的，分工也导致了大家在某一技能上不断学习，从而使得专业技术发展速度不断加快，这在现在各种知识越来越多的情况下尤其重要，不过有的时候也觉得蛮残酷的，会不会以后社会竞争激烈到我们的小孩要在初中、甚至小学就要分工，以后的小孩子会不会在很小的时候就要确定方向，不然在以后的社会中就难以立足，可以想像，在这样的情况下，小孩子要成为一个建筑专家，就要从小开始学习和建筑方面的知识，日后他可能不会学习文学、化学、原子物理等知识，他可能在建筑方面是一个天才，而在其它方面是一个白痴，真不知道这样下去是社会的进步还是退步。在想一步，看到有的科幻片上对小孩子的DNA进行检验，从还没有出生就决定了他的命运，比如从DNA上看到这个小孩子身体强壮，但是40岁以后会生病，那么就让他打仗，从而从小就将他培养成一个战士，这样不知道是不是剥夺了其选择自己发展方向的权利，也不知道有没有这样的权利。 第三章论分工受市场范围的限制 没有足够大的市场，就很难找到各种细致分工的人，而且也难以消化分工后带来的巨额产量，
《大教学论》前十章读书笔记 1、第一章《人是造物中最崇高、最完善、最美好的》读书笔记： 此章引用了大量的《圣经》原文来论证人是超越于万物的，说上帝创造了万物，最后创造了人来代替上帝管理万物。因此，上帝的代理者----人，当然是这个世界中最完美的（上帝除外）。而教育，却能使一个蒙昧的人变得博学、德行、虔信，不仅仅是个完善的人，而且是一个完美的上帝钟爱的羔羊。所以，教育是伟大、神圣的，从事教育的人也是伟大、神圣的。一言以蔽之：教师是太阳底下最光辉的职业。（真是坑爹啊） 2、第二章《人的终极目标在今生之外》、第三章《今生只是永生的预备》、第四章《永生的预备有三个阶段：知道自己（并知万物），管束自己，使自己皈依上帝》学习笔记：夸美纽斯是从宗教神学人生观出发论述教育目的的。他说，“现世的人生只是永生的一种预备”，“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福”。现世怎样去为永生作好准备呢?他认为，人应成为：(1)理性的动物，熟悉万物；(2)一切造物中的主宰，即具有能力，去管束万物和自己；(3)造物主的形象和爱物，即使自己和万物均皈依上帝。他认为，要用博学去培养理性的动物，用道德去培养管束万物和自己的能力，用宗教培养造物主的形象和爱物。他坚信：“我们在这个世界上面追求学问、德行与虔信，我们便在相对地向我们终极的目标前进”。博学、道德、虔信的种子，自然已种植于人们心中，教育目的则在于使之通过教育的历程而展露出来，即培养博学、德行和虔信的人。夸美纽斯的教育目的带有浓厚的宗教色彩，但与中世纪天主教会的教育目的相比却有不同。后者要人们上天国与上帝共享幸福，必须安贫禁欲，忽视现世生活，必须愚昧无知，盲目信仰上帝；而夸美纽斯认为，要想过上天国的生活，必须有广博学识，高尚道德，信仰上帝，首先过好现世生活，这反映新兴资产阶级要求精神解放，渴望在智力、道德等方面得到发展，培养身心和谐发展的完人的强烈愿望。 （看来，读书脱离了社会背景、时代背景是不成的。原来不知道夸美纽斯写这多《圣经》的东西干嘛，现在才知道，在唯物主义者看来错误的东西，其实，在当时，是正确的观念：反对安贫禁欲、愚昧无知、盲目信仰。） 戏谑感悟一：因为人的终极人生目标在人生之外----与上帝结合，永享光荣与幸福。恶人相信了这个说法，怕见光明的上帝，才迫不得已与人和谐相处；好人相信了这个说法，才不怕死及死后的生活，死前说的话才好听，死相才不难看。 戏谑感悟二：今生只是永生的预备，要见上帝，是要三样东西的：博学、德行、虔信。先准备好的，先去见上帝；后准备好的，后去见上帝；永远准备不成的，就不必去见上帝。你如何选择？ 3、第五章《这三者（学问、德行与虔信）的种子自然存在我们身上》读书笔记 人心、感官、劳作、自觉、模仿…………这一切能使每一个人都能成为博学+德行+虔信的人。何况，还有无所不能的上帝存在。 与此相类似的两句话是：人之初，性本善。学生的潜力是无限的。 夸美纽斯认为人生来就有知识、德行和虔信的种子，这显然是唯心的，但却表现了他对 1
课程教学论读书笔记 拉尔夫·泰勒是美国着名教育学家、课程理论专家，被誉为“当代课程理论之父”。1949年出版《课程与教学原理》一书，被誉为是“现代课程理论的圣经”，是课程开发原理最完美、最简洁、最清楚的阐述。他认为，我们如果要系统地、理智地研究某一计划。首先必须确定所要达到的各种教育目标。泰勒在书中未对教育目的、教育目标、课程目标作很细致的区分。在他那里，这些术语基本上是同义词。根据泰勒的论述，他讲的教育目标大部分是指的本文所论及的课程目标。课程目标是指在一定的学段中所要达到的标准，包括课程总体方案(教学计划)中的培养目标以及分科标准(教学大纲)中的分科目标两个层次的内容。 1教育认识 泰勒在它的《课程与教学的基木原理》一书中，系统发展了行为目标的理念，他认为，教育是一种改变人的行为方式的过程，目标既要指出要使学生养成的那种行为，又指明这种行为能在其中运用的生活领域或内容。泰勒认为行为目标的作用是“有助于选择学习经验和指导教学”。大多数课程理论认为，“行为目标”取向克服了普遍性目标取向模糊性的缺陷，在课程领域科学化的过程中作出了积极的贡献，由于“行为目标”具有精确性、具体性、可操作性的特点，当教学内容以“行为目标”的形式陈述的时候，教师能更加清楚地了解教学任务，有利于教师控制教学过程，而且，“行为目标”还有利于教育者就教学内容准确地与教育督导、学生家长、学生展开交流，更重要的是它便于作出准确的评价。 在职业教育课程开发的实践当中，课程目标取向应该反映职业教育的基木特征和内在要求，蕴涵职业教育的人才培养观。职业教育主要是培养技能型和技术应用型人才的。这种人才直接面向生产、经营、管理和服务等一线的工作岗位，从事为社会谋取直接利益工作，首先要掌握的是某一职业岗位或职业岗位群所必需的理论知识和技能。人才培养的规定性使得职业教育课程开发活动应体现相关职业或职业群的专业知识要求和操作技术要求，这种要求实际上是由一系列具体、明确的特定职业岗位能力要素所组成的。因此职业教育课程目标的制定应以培养学生掌握特定职业岗位能力要素为宗旨。 在泰勒看来，对学习者本身信息的研究是获得行为目标的重要来源和有利途径，其方法主要是依靠对学习者的“需要”做调查研究。在此他提到“需要”有两种含义，一种是“学习者目前的状况与公认常模之间的‘差别’或‘差距’，即应然与实然之间的差距”;另一种则是心理学的概念，即把“需要”视作“有机体内部的张力，为了保持有机体处于正常、健康的状况，必须使这些张力恢复平衡，泰勒把课程的行为目标建立在第一种意义上的“需要”，
教师读书笔记《我的教育理想》 总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划 之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的意义，也激不起多少阅读的兴趣， 久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。近日，似乎是 为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。 作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个 自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充 实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我 是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求 卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行， 恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其 如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满 活力。 苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”感 觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读 一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结 自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向 理想的教师靠近。朱教授在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无 限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对 学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许 多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结,一定会离 理想教师的形象越来越近. 总之，只有不断提高自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和 有创新精神的学生。从思想上严格要求自己?刻苦钻研业务知识?切实用高尚的人格魅力影 响人，用崇高的师德师风塑造人，用扎实的知识储备教育人。在今后的教学工作及日常 生活中?我会时时以《中学教师专业标准》要求自己，努力做一名优秀的中学教师。
亚当斯密《国富论》读书笔记范文 斯密《对国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)一书从生产力和生产关系的各个不一样侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的发展繁荣。下面是给大家带来的国富论读书笔记，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 国富论读书笔记1 《国富论》是一本经典的经济学著作，是每个对经济学感兴趣的人的必读之书。在还未翻阅《国富论》时，经常能听教师们对它的高度评价和看到一些网友对它的赞赏，当时就在想这是一本怎样的书？为什么能让阅读它的人都能够爱不释手呢？在寒假期间，我也翻阅了《国富论》一次，看后心生四个字“佩服、敬重”。 在还没看《国富论》之前，看了一些网友对它的评价，就像“有一千个莎士比亚就会有一千个哈姆雷特”，不一样的人对这本书的读后感是不一样的。我们公认的评价有“第一部系统的伟大的经济学著作”、“经济学的百科全书”、“西方经济学圣经”等。当这些荣耀冠之《国富论》的头上之时，其内涵和本质也不会有任何的变化。如果一个人想了解经济学，想研究经济学，那么《国富论》是他的必读也是首选之书。
刚看《国富论》时，我是真心佩服本书的作者亚当·斯密。首先，对于一个初学者来说，对“劳动分工”、“商品价格”等这些经济学的名词是比较难理解的，可是作者却用好几个生活当中的实例向我们阐述什么是劳动分工，怎样进行劳动分工，什么是商品价格，其又受哪些因素的影响。简单的举例能让我们印象深刻。其次，本以为经济学是一门相对枯燥的学科，可是读完这本书后却不以为然，异常是当论到罗马帝国崩溃后这一章节的资料时，感觉自我不仅仅是在研究经济更是在研究历史。或者说其实经济和历史本来就不分家，经济是基础，历史的发展进程是要以经济的发展为基础的。最终，“读一本好书就像是和一位高尚的人交流”。我对亚当·斯密并没有深入的了解，可是当我阅读他这本花了八年的时间全心著述的《国富论》时，我感觉到他不仅仅是一位细致渊博的经济学家，同时也是一位集哲学与历史于一身的学者。我几乎在书本的每一章节都能够看到他细致的讲解，并且他也是一位谦虚的学者，学术永无止境，在提出不一样观点时，他都能够谦虚谨慎。 《国富论》中大部分的观点都是经典的经济理论，可是实践是检验真理的唯一标准，随着实践的发展，书中的一些观点也得到社会发展的不断丰富与完善。阅读完《国富论》后，我对以下两个方面有自我的想法： （一）城市商业对农村改良的贡献
《教学论》读书笔记大教学论读书笔记后 24章 . 《教学论》绪论教学论是研究教学一般规律的科学，包括教学过程及其本质、教学目的与任务、教学原则、教师与学生、课程设置与教材、教学方法与形式、教学环境、教学评价与管理等。教学是一个实践过程，教学论就是从教学实践中总结、概括并上升为理论的科学体系。 第一节教学的概念、地位和任务 1、教学的概念：就是指教的人指导学的人进行学习的活动，是教和学相结合或相统一的活动。2、教学的地位：教学工作在整个学校教育系统中是特别重要地位。3、教学的任务：包括思想品德的培养、系统的文化科学知识的传授、技能技巧的获得、身心各种能力特别是智力、创新及实践能力的发展，以及健康的审美情趣乃至与社会发展相适应的完满个性的形成。 第二节教学论的研究对象教学论的研究对象与任务在于探讨教学的本质与有关规律，寻求最优的教学途径与方法，以达到培养社会所需人才的目的。 第三节教学诸要素的系统分析一、教学活动诸要素：（教学活动七要素：学生、目的、内容、方法、环境、反馈、教师）1、教学活动是为谁而组织？学生是教学活动的根本因素； 2、为什么要组织教学活动？教学目的是教学活动必不可少的要素（不
同层次、不同性质或方面的目的应该形成一个完整的体系或结构，落实到学生身上）； 3、教学目的凭借什么去完成？主要凭借教学内容或课程，这是教学活动中最有实质的因素，他指的是一定在知识、能力、思想与情感等方面内容组织的结构或体系。 4、教师怎样根据并运用课程教材来使学生学习，从而达成教学目的？方法（各种教学方法、教学艺术、教学手段和各种教学组织形式） 5、教学环境（时空条件就是有形的和无形的特定教学环境）。 6、反馈（教学是在教室与学生之间进行信息传递的交互活动）。 7、教师（指的是教师的思想和业务水平、个性修养、教师态度、教学能力）二、教学各要素之间的关系：七要素之间的关系相互影响。学生是学习的主体，所有的教学要素要围绕学生主体组织安排，是教学活动的出发点和落脚点； 教学目的受社会发展和人本身的发展制约； 教学的目的主要通过具体的课程与方法来实现； 课程受制约于教学目的； 方法受制约于课程，它是把课程的内容化为学生的知识、能力、思想、感情，从而达成教学目的而服务的，在方法的进程中受到教学环境客观条件的制约； 教学环境受制约与外部环境（物质和精神，可控的和不可控的）分为有利的和不利的，环境在一定程度上制约教学过程； 教师和学生在一定程度上制约教学环境。教学活动的反馈是师生双方主要围绕课程和方法表现出来的，主要是要靠教师有意识的捕捉来自
读《给教师的建议》有感 匪闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益 。 刻 浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深 卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快 。 袱 重包 乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉 孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！ “一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜 来，每天做完老师布置的家庭 的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起 来，原 作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑 读题》 等习 》、《课外补充阅 假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷 习题集，无 题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下 整本 非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力 的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美 。“最宝 好的童年时光 贵的财富”也在不知不觉中浪费了。 放每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解 艺 出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边 人奇妙的手艺??带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。 在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们 嫩 对世界充满好奇的年纪 ，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚 中 的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆 都会是五彩缤纷的。
小学数学教师读书推荐参考书目一名优秀的教师是一名讲述者，为了使我们成为一名优秀的“讲述者”，首先成为阅读者与思考者。所以我们回到自身，用读书写作发展自己，让我们同读一本书，去阅读“教育”，去品味“教育”，去思考“教育”，去走近“教育”，去快乐“教育”…… 教议每个学校都“同读一本书”，写读书笔记或心得，相互交流…… 参考书目： 1、《小学数学名师教学艺术》雷玲 2、张天孝，《小学数学应用题教学》，科学出版社，1993年。 3、张奠宙编，《中国数学双基教学》，上海教育出版社，2006年。 4、沃建忠著，《小学数学教学心理学》，北京教育出版社，2001年。 5、肖川：《教育的理想与信念》、《教育的真情与智慧》 6、刘铁芳：《守望教育》、《走在教育的边缘》 7、张文质：《唇舌的授权》《幻想之眼》《保卫童年》 8、皮连生：《学与教的心理学》（第五版），华东师范大学出版社，1997年。 9、郑毓信编著，《问题解决与数学教育》，江苏教育出版社，1994年。 10、波利亚著，《怎样解题》，上海科技教育出版社，2002年。 11、《素质教育在美国》 12、[美]T.丹齐克著，《数：科学的语言》，上海教育出版社，2000年。 13、李俊著，《中小学概率的教与学》，华东师范大学出版社，2003年。 14、张维忠著，《文化视野中的数学与数学教育》，人民教育出版社，2005年。 15、弗赖登塔尔著，《作为教育任务的数学》，上海教育出版社，1995年。 16、《走进儿童的数学学习》张兴华
17、《数学思维与小学数学》郑毓信 18、《小学数学课堂教学案例透视》斯苗儿 19、《从数学教育到教育数学》张景中等 20、杂志：《小学数学教师》 21、苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》 关于数学书目的说明： 从编排上看，《小学数学名师教学艺术》是由若干名师，如：刘可钦，徐斌，钱守旺等的教学风格解析，课堂案例组成。针对每一位教师，编者先是对他的突出教学风格进行解说，再利用他具体课堂上的一些案例来佐证其风格。通过阅读，能让我们感受到，课堂上，名师们是怎样灵活机动的处理教学细节，在数学知识的建构上，他们是如何彰显的。但他们留给读者的，更多的是技术层面的东西，倘若要去了解儿童，走进数学课堂深处，这本书也只是给爱好数学课堂的老师一个引子。 单一的谈儿童心理，对只注重实践教学的一线老师来说，无疑是枯燥乏味的。但张兴华的《走进儿童的数学学习》是以具体的数学课堂案例为载体，剖析儿童心理上存在的诸多问题，无论是对数学知识的建构，还是对儿童心理的分析，都大有裨益。
《国富论》读书笔记1500字 他们三个人都执着追求自己的观点，我也有如此一般的时候：在上学期的一段时间里 我们班男生都十分喜欢玩溜溜球，我也不甘落后，学起来玩这种溜溜球，可是我的手总被 弹上来的溜溜球击中，而且有些疼痛，但是我没有放弃，执着追求我的目标，即使汗流浃背。我每天写完作业都会去玩溜溜球，都会练习一会他，在我的坚持不懈的苦练后，终于 从一个不会玩他它的到会玩并玩得蛮不错了。 《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。这本书被誉为西方经 济学的圣经。我觉得它有点难读，花了两个月才勉强地看了一遍，就据此写下自己的一点 浅见。《国富论》共分五篇。第一篇，生产力提高的原因和产品的分配。这第一篇是整 篇巨制的重中之重。 第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。马克思把工人劳动创造的价值 形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的“必要劳动”，另一部分是为资本家创造 的“剩余劳动”，非常直观而且简单明了，很容易使工人接受。 首先讲到的是分工，人与人之间需要合作，分工是社会发展进步的必然结果，我们可 能不擅长某一方面，但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。这就是绝对优势理论。分工可以极大地增进劳动生产力，正因为人们有不同的擅长，而又 有错综复杂的各样需求，所以就有了交换。交换提高了社会有效需求和社会福利，它就需 要流通中更多的产品，而分工的原因，不用说，最有力的解释就是“制作扣针”的例子。 分工就是为了创造更多的社会价值。 《水浒传》是一本人尽皆知的小说，写的是元末明初的一个农民起义开始、发展到结 局中的歌颂农民起义的伟大史诗。前70回主要说像林冲这样官逼民反、像卢俊义坑蒙拐骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。越看越想看，但不论如何，这些人聚集梁山的目的是 替天行道，反抗当时那腐败的政治。后50回写的是征辽、剿田虎、灭王庆、平方腊的故事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最后连几个头领也被毒死。是越看与不想看，真是痛恨极了那些贪官污吏。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发 渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词出现在《三国演义》中。 再接下来就是货币和商品的价格的探讨。价值，我觉得它表示的是物品的效用，而经 济学研究最多的是物品的边际效用，因为正是这个边际效用决定了商品的价格。不少有关 经济的著作都会提到“馒头是最后一个才吃饱的”，在馒头并不缺乏的情况下，就是这最 后一个馒头的价值决定了它的价格。高中的政治课本上讲，价值中包含的是劳动，劳动是