第一课培养审美的眼睛
我说课的内容是人美版高中课程标准实验教科书——美术鉴赏第1课《培养审美的眼睛》。我主要从教材分析、教法运用、学法指导、教学手段和教学过程五个方面加以阐述。
一、教材分析
（一）教学目标
本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学生初步了解什么是美术鉴赏，美术鉴赏的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏的意义，由此掌握美术鉴赏的方法，培养学生“审美的眼睛”。
（二）重点：
培养学生送审美的眼睛，让学生掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。
（理由：审美应是一种主动地行为，因为生活中不是缺少美，而是缺少发现。只有具备了一双审美的眼睛，才能会看和主动。）
（三）难点
如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏一般过程或方法。
（理由：由于学生原有知识基础的制约，对新概念的理解必然有一定的难度。）
（四）内容结构
本课主要分四个部分，第一部分提出学习美术鉴赏的必要性，第二部分说明什么是美术鉴赏，第三部分为美术作品的分门别类，第四部分是美术鉴赏的意义。
二、教法：
本课涉及的新知识主要以基本概念为主，所以我采用了讲授法、对于相关的作品采用演示法。
三、学法：
记录、观察、理解、记忆
四、教学手段：
多媒体课件
五、教学过程：
1 、导入：随着社会的进步和经济的发展，人们在满足了物质生活的需要之后，对精神生活的要求也越来越高。当我们面对数量众多，风格各异的美术作品时，如何来辨别作品的好坏，如何认识和理解艺术家的表现方法，作品的意义，对作品的价值的判断以及会从内心产生喜欢或厌恶等的情绪反应。所有这些疑问的产生，都涉及到了美术的鉴赏问题。
教师活动：展示图片：张萱的《捣练图》米勒的《拾穗》达利的《内战的预感》康定斯基的《即兴之31》
提出问题：A、你喜欢哪幅或者哪几幅作品，为什么？B以上有你感到厌恶或不解的作品吗？为什么？C你能说说其中有关作品的表现有哪些独到之处
吗？
学生活动：带着问题观察展示的作品，踊跃的回答问题。
教师点评：大家对美术作品的这些疑问或者观点，都涉及到了美术鉴赏的问题。
那么什么是美术鉴赏，美术作品是怎样分类的以及学习美术鉴赏的意义是什么？
下面我们就来学习。
（理由：通过作品展示，让学生在看画的同时，提出自己的观点，自然而然的引出美术鉴赏的概念，比单纯由老师来讲述要直观和具有乐趣。）
2、什么是美术鉴赏？
基本内容：先从对天安门广场的感受和对天安门的审美认知中，说明鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关。然后从具体的美术作品入手，以张萱的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗者》，来介绍美术鉴赏的一般过程和方法，阐明什么是美术鉴赏及其对象、过程、目的和本质特征等。
通过对徐悲鸿的《奔马》和梁楷的《太白行吟图》以及吴冠中的《根扎南国》三幅国画的欣赏以及对各自相关知识的查证，得出他们的内涵是不同的。所以美术鉴赏是被动接受与主动参与的综合的审美活动。
美术作品的直观和相关知识是美术鉴赏的基础，这就要求鉴赏者必须首先具备美术的基本知识，识别美术的基本类型和一般表现方法，然后才能进行实质的鉴赏活动。
那么美术作品有哪些类型呢？这就涉及到了美术作品是如何分门别类的问题。
教师活动：（1）、分别展示天安门的图片、张萱的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗者》，徐悲鸿的《奔马》和梁楷的《太白行吟图》以及吴冠中的《根扎南国》
（2）、提出问题：A、看到天安门我们联想到什么？（提示：造型的、历史的、情感的）
B、《捣练图》和《拾穗者》两幅作品有什么区别？（提示：画种、服装、国家、贫富、）
C、《奔马》《太白行吟图》《根扎南国》都是中国画吗？
（3）、根据学生的回答，总结有关理论和观点。
学生活动：欣赏图片，探究问题，回答提问。
（设计理由：1、在欣赏图片中，逐步训练学生区分不同美术形式的能力，2、培养学生勤劳善良的美好情感）
3、美术作品是如何分门别类的？
总体而言，美术作品都被归为空间艺术的范畴，在这下面，美术根据其艺术门类划分为：绘画、雕塑、建筑、设计、书法、摄影。
在此基础上，还可以按照其材料、功能、题材和内容等分别作更细致的划分。
依照美术作品在形式语言上的不同特征划分出了以写实性客观再现为主的“具象艺术”，以写意性主观表现为主的“意象艺术”和以艺术语言的本体性表现为主的“抽象艺术”。
教师活动：（1）根据以上分类，分别展示课本相关图片，
提出问题：A、各个图片分别代表哪种艺术门类？（老师给予引导。）
B、你还发现你生活中还有那些美术作品，它们属于以上那种艺术门类？
学生活动：欣赏图片、勤于思考、勇于回答问题。
（能力拓展：让学生开动脑筋，列举自己生活中所发现和存在的美术元素，训练主动思维的习惯）
4、美术鉴赏的意义
以上我们学习了美术鉴赏的概念和美术作品的分类，那么我们为什么要学习美术鉴赏呢？主要是美术作为上层建筑，是社会存在的产物，具有三个方面的社会功能，即：
认识功能：
教育功
审美功能：
教师活动：（1）展示库尔贝的《筛谷的妇女》马蒂斯的《舞蹈》（2）、教师安排学生阅读课文，总结以上的三个概念）（3）提问说明以上三个概念的主要内容
问题设置：美术的功能主要体现在哪些方面？其内涵分别是什么？
总结：人的审美能力是与其知识和道德相联系的直觉能力，只有经过不断的训练，人的审美能力才能逐步得到提高，才能真正提高自己的生活质量和意义。生活中不是缺少美，而是缺少发现。让美伴随终生是一件非常愉快的事情。
学生活动：看课本，找答案。
5、总结回顾：
这节课，我们学习了美术鉴赏的概念、美术作品是如何分门别类的以及美术鉴赏的意义等，使我们从宏观上认识了美术以及美术鉴赏的基本知识，为我们今后进一步学习相关的知识打下了基础。
6、板书设计：
一、什么是美术鉴赏二、美术作品是如何分门别类的？三、美术鉴赏的意义
绘画、认识功能
雕塑、教育功
建筑、审美功能
设计、
书法、
摄影
第1课《草原》 修辞手法作用及答题格式 设问的作用：引起读者对+对象+特性的注意（使文章行文波澜起伏有变化） 1.背：课文1、2自然段。 2.词语：高歌，绿毯，柔美、渲染、勾勒、低吟、奇丽，回味，洒脱，迂回，疾驰，山崖，马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯、一碧千里（一：全，都）、翠色欲流，襟飘带舞、久立四望，静立不动 3.多音字及易错读音：蒙古包（měng）好客（hào）同行（xíng）似乎（sì）拨转迂回 4.笔顺笔画及易错字：：“毯”字最后一笔为点，（“火”字先两边后中间。）“吟”、“貌”不要多一点，“襟”、“涩”不要少一点。 5.作者老舍。本文描绘了内蒙古草原美丽的自然风光和浓郁的风俗人情，表达了蒙汉民族间的深情厚谊。文章按事情发展顺序，描绘了草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，表现了草原的风光美、人情美和民俗美。 6.比喻句：①远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！ ②羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。运用比喻的修辞方法，把草原比作绿毯，把羊群比作大花，生动形象地表现了草原和羊群的美。突出了草原的风光美 7.拟人句：在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 8.动态描写和静态描写。
如：四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。（静态描写） 羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。（动态描写） ①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。 一碧千里：形容整个草原全是碧绿碧绿望不到边的青草。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。 ②那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。 “翠色欲流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。这是一个比喻句，把整个草原比作中国画，形象生动地写出草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，突出了草原的风光美。 ③在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 “回味”，细细地回忆，品味。这是拟人的写法。把骏马大牛人格化，形象生动地表现了草原的风光美让牛马都陶醉了，突出了草原风光的感染力。 ④忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。 运用比喻的修辞方法，把鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带比作彩虹，形象生动地写出颜色的美和动态的美，突出了草原人民的热情 9.“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”理解： 蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别！大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现， 背诵：这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
《文明的产生与早期发展》教学设计 一、教学内容分析 本课是《中外历史纲要》下册第一单元第一课，主要讲述了人类文明的起源和世界上几种重要的古代文明的特点。本课第一部分理论性较强，学生不便理解，因此在教学中应该注意。第二部分相对较简单，可以发挥学生主动性。同时在一部分应注意思考为什么文明之间具有差异。 二、学情分析 具体学情具体分析。 三、教学目标 课标对于本课的要求是“知道早期人类文明的产生；通过了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。”根据课标和教学内容，我制定了以下教学目标： 利用唯物史观讲解文明起源，理解文明起源问题，培养学生唯物史观的素养。 阅读材料，观看地图，提升学生史料分析能力，打破学科界限，培养学生综合能力。 通过教师讲述和学生思考，培养学生正确对待不同文明的态度。 四、教学重难点 重点：了解世界上几种古代文明的特点。 难点：理解文明起源和文明之间的差异。 五、教学方法与课时 教学方法：讲授法、谈话法 课时：一课时 六、教学过程 (一)新课导入 师：同学们，我们今天学习第一课《文明的产生与早期发展》。大家现在快速阅读教材并结合标题，之后告诉老师本课分为几部分，每部分主要讲述的是什
么？ 生：两部分。第一部分是“人类文明的产生”，第二部分讲述的是“古代文明的多元特点”。 设计意图：阅读教材，树立学生对于本课的整体框架。 (二)新课讲授 1.人类文明的产生 师：同学们，我们现在来学习第一部分“人类文明的产生”，在这一部分我们要解决一个问题就是人类文明是怎样被创造出来的？ 师：在人类进入文明时代之前，也就是原始社会的时候，人类都是依靠采集狩猎获取食物。通过这样方式获取的食物是不稳定的，当时的人类可以说是“吃了上顿没下顿”。之后，人类在采集果实和狩猎的时候，逐渐掌握了植物的生长规律和其他动物的习性，最终人类开始有意识的播种和驯养动物，于是最初的农业和畜牧业诞生。人类掌握了农耕和畜牧，人了可以获取更多的食物。由采集狩猎到农耕畜牧，标志着人类的生产力提高。生产力就是人类人实际进行生产活动的能力，也是劳动产出的能力。放在这里，我们可以将其简单的理解为人类获取食物的能力。 师：在农耕畜牧的基础上，又出现了手工业和商业。人类的生产力提高、生产效率提高。与原始社会不同，这时候的人类没有办法一口气消耗掉所有的事物和产品，因此就出现了剩余产品。面对这些剩余产品，人类开始思考一个问题“这
小学课文《草原》（一） fontsize="6">小学课文《草原》教案设计（一） 作者：佚名 转贴自：转载 点击数：85 【教学目的】认识草原特点，提高认识和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。 【教学要求】 1.学会字词，了解课文内容，认识草原特点。 2.提高认识能力和审美能力，渗透民族团结的爱国主义思想教育。 3.有感情地朗读课文，背诵课文第一段。 【教学重点】认识草原特点，体会民族感情。 【教学难点】 1.体会第一段草原景色文字的意境美。 2.体会第2—5段文字中所蕴含的深刻的思想感情。 3.以情贯穿，保持作者感情的连续性。 【教学安排】两课时。第一课时教学课文第1段；第二课时教学课文第2—5段。
【课前准备】教学挂图2幅。 【教学步骤】 第一课时 一、揭示课题： 9.草原 二、初读课文，整体感知课文内容，让学生谈一下自己阅读课文后的初步印象与体会。 三、理清课文层次，划分段落，了解大意。 四、学习课文第一段： 1.了解草原“天”的特点，理解草原的天为什么比别处的天“更可爱”，体会作者激动的感情。 2.了解草原的特点，抓住“一碧千里”带动全段的学习。 3.体会作者感情。 4.理解“骏马”、“大牛”句。 5.有感情地朗读课文。 第二课时
一、学习课文第二段。 1.默读思考：作者在去牧业公社的途中，初入草原和接近公社时所看到的景色有什么不同？结合“洒脱”、“怎么走都可以”及“河”句体会作者感情的变化。 2.理解“欢迎远客”这层文字，结合“彩虹”“欢呼”句理解。体会主人的热情好客。 3.结合汽车“飞”与“走”的不同描写，深入体会作者心情的激动。 二、学习课文第3—5段。 1.第三段：结合“热乎乎”“你说你的，我说我的”等语句，体会主人的热情，客人的动情。 2.第四段：结合蒙民的招待物品及人们的表现，体会主人的热情；结合“会心”等句，体会两族人民感情的交融。 3.第五段：结合主客表现，理解结尾诗句，深入体会蒙汉人民的深情厚谊。 三、归纳全文，回到整体，揭示“民族大团结”的课文主题，体会写作方法。 四、布置作业： 1.有感情地朗读课文，体会民族感情。 2.写一篇读后感，谈谈学习体会。
1草原 （一）夏日草原 席慕蓉 从来没有比走在无边无际的夏日草原上更令人难忘的欢畅快意了! 首先是视觉上的舒展。 我们的眼睛可以望到无穷远。然而，蒙古的草原又不是平坦开阔到无趣的地步，相反，她总是有着和缓而优美的起伏，像是放大了的微微动荡的海浪，引诱你想稍微快走几步， 好登上眼前这座基地广大的丘陵，眺望前方又有些什么新的动向和美丽的线条。 即使有时在更远处真的有比较高大的山脉，那和草原连接起来的山坡坡度也不大，无 论是步行还是骑马，都可以从山下从从容容地走到山腰，一路铺着有如地毯一般的绿草。 草原是广大的圆周，苍天真如一座高不可测的穹顶，以无限宽广的弧度覆盖着大地， 而我自己这小小的身体，就是这片天地的圆心。如果我把身体做三百六十度的旋转，那极 远处微微起伏的地平线也绕着我转一圈而无始无终；也就是说，无论我往前走了多少步， 依旧是这个广大圆周的唯一的中心点。 然后就是那云影与天光。 草原上的云朵，有时候又多又大又平整，在蓝天上列队而行，天高云低，风起的时候，一朵一朵依序飞过，那草原就忽明忽暗，人好像走在梦里。一下子所有的青草都闪着金光，逆光处背后的丘陵像镶上了发亮的边线，身体被阳光照得暖烘烘的；然后忽然间所有的颜 色都沉静了下来，在云影掠过之处，草色在泛白的灰绿和透明的青绿之间挪移。风也凉多了，像擦了薄荷油一样。 然后，还有那难以形容的芳香! 那不只是青草的清香而已，而是混合着好几种香草的草叶被压折碰触后所发出的香气。在刚刚站定时还不太显著，不过，只要一开始往前走，每过一步就会马上有一股翻腾而起 的独特的芳香，弥漫在四周。 野生的香草，在夏日遍布草原，好几种香味混合之后，那强烈的芳香如药酒又如甘泉 那样的提神醒脑，沁人心脾，进入每一种感觉细胞的最深处，让生命苏醒，让我忘记了所 有的疲劳困顿，只想就这样一步一步地走下去。
《第1课文明的产生与早期发展》教案 一、教学目标 1.唯物史观。通过展示原始社会早期人类采集、狩猎的图片、壁画；通过分析《农耕及畜牧业传播地图》及分析讲解两段史料，让学生了解早期文明产生的前提，文明产生的标志。 2.时空观。通过学生自主阅读课本，找出每个文明产生的地域，每个文明产生的时间，每个文明所取得的巨大成就，让学生了解掌握每个文明产生的具体地域、时间及成就。 3．史料实证。通过展示地图、相关史料，并分析讲解这些史料，让学生理解不同的地理环境特征孕育了不同而多元的文明，如有埃及文明式的帝国文明，也有美索不达米亚的城市文明；有源于大河农耕文明下的专制，也有源于海洋文明的民主政治。 4．历史解释。通过史料的思考探究，让学生了解“文明”的涵义以及文明的构成要素。也通过史料的对比，让学生理解文明的“多元”化，并有自己的独特的见解。 5.家国情怀。通过探寻古代的两河流域文明、埃及文明、印度文明、希腊文明，认识各个文明的伟大成就，各文明的多元性。通过本课学习，使学生体会到中华文明传承的不易，为中华文明的伟大和源远流长而自豪，自觉成为优秀文化的继承者与传承者。 二、教学重点与难点 重点：古代文明多元特点及形成的条件 难点：古代文明多元特点 三、教学方法、教具 教学方法：分组讨论、课堂探究、问题探究、史料研读、教师讲解。 教具：幻灯片、多媒体教学。 四、学情分析 本课是早期文明的产生，课时内容比较多。一是人类文明产生的条件；一是古代文明的多元特征，涉及四个文明古国，他们产生的地理条件，文明成就及特征。学生学习本课会觉得知识陌生，难以理解。因此在学习本课时，提前给学生布置预习任务，分成四个小组，收集四个古文明的相关资料。让学生在课前就接触学习内容，在课堂上学习就会有熟悉感，更容易积极参与课堂学习。新课导入用的是流行歌曲，容易激发学习兴趣。鉴于古文明遥远而带有神秘感，一些学生学习会觉得吃力，因此准备大量图片资料，直观感受古文明。再通过分析相关的史料，突破本课的重难点。 五、教学过程 导入新课： 播放歌曲《爱在西元前》，配上歌词： 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典
1、草原 这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白
色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——河！牛羊多
起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原
热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手
《草原》教学设计 教学目标： 1、认识本课4个生字，会写14个生字。正确读写“高歌、绿毯、渲染、勾勒、低吟、襟飘带舞、马蹄、礼貌、拘束、羞涩、摔跤、偏西、天涯”等词语。 2、有感情地朗读课文，背诵第一、二自然段。 3、感受内蒙古大草原的美好风光和风土人情，体会蒙汉两族人民之间的深情厚谊，激发了解西部的兴趣。 4、揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。 教学重点： 引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。 教学难点： 1、品味优美的语言，体会表达方法 2、通过学习此文，引起认识西部，了解西部的兴趣。 重难点突破： 引导学生抓住文中情景交融的优美语句，通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法，来体会美的意境、美的情感、美的语言。 课时设计： 2课时
教学过程： 第一课时 一、揭示目标，自学初读（8分钟左右） 1、出示学习目标 （1）认识4个生字，学会本课14个生字，能正确读写相关词语； （2）读课文，按照作者进入草原的顺序，草原风光图、喜迎远客图、主客联欢图，用“||”把课文分成3个部分。 2、自学指导 （1）自由读课文，给课后生字注音； （2）画出课文中的生词，借助字典、工具书解释难懂的词语； （3）再读课文，按照给出的3个标题把课文分为3个部分。 二、合作探究，归纳导读（12分钟左右） （1）指名读生字词：绿毯、渲染、勾勒、低吟、奇丽、洒脱、迂回、疾驰、骏马、无限、鞭子、疾驰、马蹄、礼貌、拘束、举杯、羞涩、摔跤、一碧千里、翠色欲滴、襟飘带舞。 （2）学生互相提示易读错和易写错的字。 （3）学生互相解词： 渲染：中国画的一种画法。用水墨或淡涂抹画面，使它分出层次，以加强艺术效果； 拘束：过分拘束自己，显得不自然； 襟飘带舞：衣襟和裙带迎风飘动。 （4）指名学生划分课文并说明根据，教师进一步明确根据，并
第1课《中国早期人类的代表——北京人》 教案设计 教学目标 1.知识与能力：通过本课学习，让学生了解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史基础知识。 2.过程与方法：通过“对比古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想象：北京人的一天是怎样生活的”，培养学生的观察和想象能力；通过思考、探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步“，培养学生独立思考和进行比较的能力；同时培养学生的阅读、识图和语言表达能力。 3.情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生认识到中国是人类的发源地之一，激发学生的爱国主义情感和民族自豪感，培养学生珍视人类文化遗产的意识。 教学重点和难点 重点：了解人类的起源；简要了解元谋人的地位和基本情况；重点了解北京人和山顶洞人的体形特征及其生活状况。 难点：理解和掌握从元谋人到山顶洞人早期人类的历史知识；初步认识“氏族”这一社会组织形式。 教学准备： 多媒体课件、投影仪、历史挂图 教学方法： 阅读讲解法、识图分析法、讨论归纳法、联系对比法 课型： 新授课 教学时间： 1课时 教学过程： 一．导入新课（2分钟） 同学们，这节课是大家进入初中以来的第一节历史课，对于历史，大家并不陌生，小学的社会课本和日常的电视剧向我们讲述了许多历史知识和历史故事，下面请大家结合自己所接触的历史知识。 世界各国都有关于人类产生的神话传说，中国神话说发娲娘娘用水和黄泥创造了人，西方基督教说上帝创造了世界上第一个男人亚当和第一个女人夏娃。果真如此吗？如果不是，人类究竟是怎样产生的呢？历史又是从何时开始的呢？我国的历史最早又是由谁创造的呢？今天让我们一起走进《祖国境内的远古居民》！ 二．讲授新课（20分钟） 师：请同学们打开课本第4页，看《我国远古人类主要遗址的分布》图。 师问：1、在我国境内有哪些主要的远古人类遗址？ 2、其中已知最早的是哪一人类遗址？ （一）元谋人（板书） 展示“中国境内主要古人类遗址颁布图”指导学生如何观察历史地图。 教师：古人类遗址的颁布有什么特点？ 教师占点拨：古人类遗址大都集中在大河流流域附近（因为大江大河流域水源充足、地
《人类的形成》教案 [教学目标] 1、知识与能力目标： 通过本课的学习，使学生全面了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族社会的产生等相关史实。 2、情感态度与价值观目标： 通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。[重点和难点] 本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。 本课的难点人类是怎样由古猿进化而来的？ [教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。 [方式与方法]综合启发式教学 [教具]地图册、相关多媒体、幻灯片 [教学过程] 一、导入新课：可借用《圣经》中“亚当和夏娃”的故事（也就是“上帝造人说”）激发学生的求知欲，培养学生的探究能力，在此基础上设置相关提问，从而导入新课。 二、讲授新课： 1、人类的出现： （1）讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖；“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动；“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。 （2）关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。2、教师简要介绍第一届中国人民政治协商会议的背景，参加会议代表的广泛性，便于学生理解会议的重要作用，也为学生进一步理解“人民当家作主”的含义打下基础。有条件的学校可以播放第一届中国人民政治协商会议的资料片段或录音片段，让学生有一定的感性认识。 （3）关于人种的起源问题，教师可结合近现代史上帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是最优秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代史上，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。 3.“氏族社会”是本课的重点。 （1）提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会？原始人类为什么过着群居生活？”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。 （2）讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化（即从血族群婚到族外群婚制的转变）角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，
草原课文练习题 一、看拼音写词语。 dǐ tán xuàn rǎn gōu lè dī yín yū huí ( )( ) ( ) ( ) ( ) jīn piāo dài wǔ mǎ tí lǐ mào jū shū ( ) ( ) ( ) ( ) xiū sè shuāi jiāo piān xī tiān yá ( ) ( )( ) ( ) 二、给加点的字选择正确的读音。 歌曲(qū qǔ) 弯曲(qū qǔ) 快乐(lè yuè) 乐(lè yuè)曲音乐(lè yuè) 乐(lè yuè)趣三、选字填空 愉偷( )快( )看( )悦小( ) 既即( )然( )使立( ) 望忘看( ) 失( ) ( )记( )怀 彩采( )色( )访风( ) 光( ) 拨拔( )乱挑( ) ( )草( )牙 驰弛奔( ) ( )名松( ) ( )缓 座坐( )位( )落( )下( )次 呼乎( )叫欢( ) 在( ) 似( ) 骏俊峻( )马( )杰( )秀( )峭严( ) 带代戴( )领皮( ) 爱( ) 时( )
( )价穿( ) 族旋旅民( )( )转( )行( )客回( ) 汉( ) 四、近义词 热闹( ) 响亮( ) 飞驰( ) 天涯( ) 舒服( ) 五、反义词 舒服( ) 洒脱( ) 冷清( ) 大方( ) 六、根据意思写词语。 1、草原上的小丘由于绿颜色浓厚，就像要流下来一样。( ) 2、国画的画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。( ) 3、用线条画出轮廓。( ) 4、难为情，态度不自然。( ) 七、把词语补充完整。 ( )的空气( )的天空( )的绿毯 ( )的线条( )的小诗( )的乐趣 ( )的小鸟( )的衣裳( )的草原 ( )的主人( )的帽子( )的微笑 静立( ) 一碧( ) 翠色( ) 八、选词填空。 静寂安静平静宁静
第1课文明的产生与早期发展 一、教学目标： 知识与能力目标：学生知道早期文明的产生过程，了解各文明古国发展的不同特点，并理解这些特点形成的不同时空条件。初步掌握从历史史料中汲取历史知识的能力，同时培养学生的理性思维能力、自主学习能力和合作探究的能力。 过程与方法目标：学生通过研读课本，分析相关史料，收集小组讨论的观点，初步养成归纳总结的习惯。选取优秀的史料、图片或影视片断，结合课本内容，教会学生从不同角度理解问题，分析问题，主动探究问题的答案。 情感态度与价值观目标：学生感受文明的产生，认识到文明古国的共性与个性，增强对中华文明源远流长的自豪感。 二、教学重点和难点 重点：知道早期文明的产生。 难点：了解四大文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 三、教学方法 讲授法、多媒体教学法、问题教学法、情境教学法、小组讨论法、史料教学法 四、教学过程 环节一：导入新课 教师出示四大文明古国的区域图片，引出问题：为什么世界文明最早产生在这些地区？这些地区的文明又怎样的特点。引起学生兴趣，导入新课。 环节二：新课讲授 （一）探源——人类文明是什么 教师活动：出示《全球通史》关于文明的描述，使同学明确文明的概念。多媒体出示以下材料： “文明一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治
权力，纳贡或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学，等等。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》” 学生回答后，教师总结：文明的特征是可以大体概括为阶级国家文字和城市。 （二）探源——人类文明的产生原因及过程 ●教师活动：教师引导学生分析人类社会的演进，引出古代文明产生的情况。教师给 学生5分钟时间，发挥学生的主体作用。让学生自己构建思维导图。教师对学生的自主学习、小组讨论进行点评，给学生一个及时的反馈。整个过程用时8分钟。 ●学生活动：学生自行阅读教材，之后小组讨论，分析社会分工和国家产生的联系， 构建思维导图。 ●教师总结：社会分工的发展和劳动生产率的提高，为私有制和剥削的产生创造了条 件。为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶。 在阶级矛盾和部落战争的双重作用下阶级产生。阶级矛盾的对立逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成，文字出现，人类文明产生。 （三）多元文明的特点 ●教师给学生10分钟时间，发挥学生的主体作用。通过阅读课本能够对四大文明古 国的自然地理环境，各个文明的自然环境、产生过程、代表性文明成果进行有效定位。 ●接下来教师通过多媒体放映相关材料，将学生分成若干个小组，以小组的讨论的形 式，请同学们思考相关问题，加深理解。 1、教师活动：通过古代的主要文明区的地图，引导学生思考：图示文明区有哪些共同特征？同学回答，其他同学补充。 教师总结：文明区的共同特征：（1）都处在大河流域附近（2）土地肥沃，以农业经济为主。（3）都建立了统一的奴隶制国家 2、教师活动：利用材料分析探究问题，小组讨论，让学生分析回答，教师进行引导分析。教师出示古代埃及种姓制度的材料，学生以小组为单位讨论，思考埃及文明产生的自然因素,结合课本归纳古埃及文明的表现。 埃及文明：早期埃及人在尼罗河季节性泛滥而产生的肥沃淤泥上播种、收成。慢慢的更多人到尼罗河流域定居，形成群落，再成为城市，最后发展成为国家。 表现：文明：太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。金字塔：古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智
第一课人类的形成 主备课人：郑云霞 备课时间：2013年8月30日 上课时间：9月1日 教学目标： 基础知识：了解人类形成的历史，包括人类的出现、氏族的产生等。能力培养：引导学生思考与探究人类起源的问题，培养学生用历史唯物主义观点观察和分析问题的能力。 情感态度价值观：使学生认识社会经济的发展是人类社会前进的根本动力。 教学重点：氏族社会的产生和作用 教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？ 教法：导学法、点拨讲解法 学法：阅读、分析 教学过程： 一、师生见面，师作自我介绍，并做简单的开课动员。（三分钟育人） 对学生三点要求：认真听讲 准确圈画 做好笔记 二：善激： 西方神话有“上帝造人”说，中国古代有“女娲造人”的神话故
事，那么人类到底是怎样形成的？（生自由发言）导入新课。 三：善学：（出示自学目标，引导阅读） 1、现代人类的祖先是谁？起源于哪个大洲？人类的历史有多久？ 2、人类进化中具有决定意义的一步是什么？ 3、完全形成中的人分为哪几个阶段？主要代表有哪些？ 4、世界上的人种主要有哪几种？造成原因是什么？ 5、原始社会氏族分为哪两个阶段？各有什么特点？ 四、善研：（小组讨论交流） 五、善导： 1、什么是氏族？ （氏族是按血缘关系结合在一起的社会组织，是人类第一个正式的社会组织） 2、母系氏族与父系氏族的特点与区别： （母系氏族：只知其母，不知其父；妇女在社会生活中占主导地位）（父系氏族：既只其母，也只其父；男子在经济中占主导地位）六、善结： （依板书让学生归纳知识点） 七、善用: （当堂检测） 板书设计：
猿类：非洲古猿 人类起源正在形成中人（南方古猿：约三四百万年前） 完全形成的人：早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人 早期：群居 后期：氏族母系氏族父系氏族 解体：私有制阶级国家奴隶制社会 教后反思： 由于本课是课标所没有要求的，所以上课已和新生交流为主，和学生主要交流了什么是世界历史？为什么要学习世界史？怎样才能学好历史？你有哪些以往学习的经验等。知识点的学习是次要的。学生只是看看书，简单点拨了几个难点。但效果较好。
《草原》课文片断分析及答案这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，（）使人惊叹，（）叫人舒服，（）愿久立四望，（）想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。 1、这段话作者是按从（）到（）顺序写的。（1分） 2、这段话写出了草原的什么特点？文中哪句话最突出表现出这个特点？（1分） 3、这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩？（1分） 4、画“”的句子中“无边的绿毯”指（），“白色的大花”指（）。（2分） 5、“这次，我看到了草原”这句话说明了什么？（1分） 6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么？（1分） 7、在文中的括号里加上合适的关联词语。（1分）
参考答案： 1、这段话作者是按从（天空）到（天底下的）顺序写的。（1分） 2、这段话写出了草原的什么特点？文中哪句话最突出表现出这个特点？（1分） 这段话写出了草原的辽阔一望无际，一碧千里，而并不茫茫。 3、这段话中，作者用了哪些不同的词来描写草原的色彩？（1分） 一碧千里绿色渲染翠色欲流 4、画“”的句子中“无边的绿毯”指（绿色的大草原），“白色的大花”指（羊群）。（2分） 5、“这次，我看到了草原”这句话说明了什么？（1分） 草原总的景象 6、“一碧千里”和“翠色欲流”这两个词相同的地方是什么？（1分） “碧和翠”都是绿色 7、在文中的括号里加上合适的关联词语。（1分）
第一单元史前时期：中国境内早期人 类与文明得起源 第1课中国境内早期人类得代表——北京人 1 教学分析 【教学目标】 知识与能力了解我国境内得最早人类元谋人；了解北京人得发现、北京人得特征等基础知识，思考北京人得发现得科学意义；知道山顶洞人比北京人进步在哪里 过程与方法(1)识读《中国境内主要古人类遗址分布图》等图，掌握识图得基本方法，培养从图片中提取历史信息得能力。(2)思考“化石是怎么形成得？对于研究早期人类有什么作用”，培养查阅历史资料和分析历史问题得能力 情感态度 与价值观认识到中国是人类得起源地之一，周口店古人类遗址是著名得世界文化遗产，激发学生得历史兴趣，培养珍视人类文化遗产得意识 【重点难点】
教学重点：北京人得发现 教学难点：北京人得特征 2 教学过程 一、导入新课 师：自从有了人，就有了人类历史。关于人类得起源，古今中外有许多美丽得神话传说。同学们知道哪些关于人类起源得神话传说呢？(让学生思考后回答) 师：(多媒体展示相关图片)有关人类起源，无论是西方得上帝造人，还是中国得女娲抟土造人，都是神话传说。那么，人类到底是怎样诞生得呢？谁是祖国境内最早得居民呢？他们又是怎样生活得？ 今天我们就带着这些问题去学习第1课《中国早期人类得代表——北京人》。 二、新课讲授 目标导学一：我国境内得早期人类 1．图片展示：分别展示《元谋人复原图》《元谋人使用石器图》《元谋人劳动复原想象图》 2．教师提问：(1)元谋人生活在哪里？(2)元谋人懂得哪些技术？(3)人和动物得根本区别是什么？
提示：(1)云南元谋县(长江流域)；(2)制作工具和使用火；(3)会不会制作工具。 3．教师小结：元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认得最早得古人类。 目标导学二：北京人 1．图片展示：分别展示《北京人头盖骨化石》《北京人复原头像》 2．学生自主学习：阅读教材并结合《中国境内主要古人类遗址分布图》归纳北京人得生活地点和时间。 提示：北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上；经测定距今约70万—20万年。 3．图片展示： 4．观察比较：观察北京人复原头像和现代人头像，比较它们有什么不同？(方法点拨：从北京人得头骨、前额、眉骨、颧骨、鼻骨、嘴部等方面进行分析) 提示：学生讨论回答。 5．教师补充：北京人保留了猿得某些特征。
湖北华一寄宿学校导学案系列之历史九年级上册01-01 第一单元人类文明的开端 第1课《人类的形成》导学案 初备人：贾蕾、王珍荣审核人：文综组课型：新授课时间： 班级：组别：组名：姓名： 【学习目标】 1、掌握人类的出现、氏族社会的产生等相关事实，提高自身的科学人文素养。 2、通过自主学习、合作探究，比较母系氏族和父系氏族的异同点，掌握比较历史问题的方法。 3、认识社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。 【重点难点】 重点：从古猿到人的演进、氏族社会的产生和特点 难点：从古猿到人的演进 【学法指导】 教学过程中采用导读法，采用例证法和对比法。 【知识链接】 人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，迄今仍没有最令人信服的说法。首先，我们看看世界各地的神话传说是怎么揣测人类起源的！关于人类起源的神话传说，各民族都相当丰富，其中有些说法颇为相似，当然不同的也不少，在这些神话里头，很有趣的，我们可以发现有和进化论不谋而合之处。 当然了，归纳各种神话，人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种。《埃及神话》说人类是神呼唤而出的。 北美印第安人和纽西兰毛利人则认为人是原本存在的。认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。 人类是由动物变的之神话相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。 我们由这种『动物变人』的神话中，可以发现很接近进化论的说法，尤其是美洲神话中说人是猿猴变的，就完全与进化论相吻合，这种巧合，很耐人寻味。 在所有神话中，『泥土造人』的说法最多，也最为流传，在所有神话里，最引人入胜的泥土造人故事，要数我国的女娲和犹太神话（圣经）的上帝。 【学习过程】 （一）自主学习： 1.大多数科学家认为人类的祖先是：（） A、170万年前的中国元谋人 B、三四百万年前的非洲南方古猿
《草原》第一课时教案 一、教学目标 1、掌握本课生字新词，正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文内容，认识草原的特点。 2、理解课文第一自然段，学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。 3、有感情地背诵课文，培养学生对语言文字的感悟能力，积累课文中优美的语言。 二、教学重难点 1、理解课文第一自然段，学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。 2、指导背诵课文第一自然段。 三、教学准备 1、歌曲《美丽的草原我的家》 2、下载草原风光的图片，制作课件 3、《草原》的第一自然段朗读录音 四、教学过程： 一、揭示课题，启发谈话 1、播放《美丽的草原我的家》，让学生欣赏歌曲。 2、听着这样的歌，你仿佛看到了什么画面？学生自由发言。 3、师：在我国的内蒙古、新疆等地有辽阔的草原。作家老舍访问内蒙时，身临其境，油然而生一种特殊的感情，并把他的所见所闻所感写了下来。这就是我们今天要学习的这篇课文《草原》（板书课题） 4、齐读课题 二、初读课文，理清文脉 1、学生自由轻声朗读课文，要求：读准字音、读通句子，遇到不懂的词语通过查字典或联系上下文理解。 2、检查预习情况 （1）出示拼音，让学生拼读并写出生字 （2）反馈生字书写情况，字形指导。重点强调“涩”的右上角是“刃”而不是“刀”。 3、指名分段读课文，纠正读音。思考： 课文是按什么顺序来写的？（按地点转换的顺序写的：出入草原----途中见闻---内蒙古外----内蒙古内----告别草原） 三、再读课文，整体感知 1、默读课文，思考：草原给你留下什么印象？能否用一个字概括？（美） 2、草原的美体现在哪些方面？根据回答，归纳并板书：风光美、人情美。 四、朗读品析，感受草原“风光美” 师：作者通过描写草原的风光美和人情美来介绍的，那么草原的风景到底怎样呢？让我们跟着语言大师老舍先生一起走进草原去领略那里的美丽风光。 1、闭上眼睛，认真听录音朗读课文的第一自然段，边听边想象草原的美景，说说你的眼前出现了一副怎样的画面。 2、自由朗读课文第一自然段，找出在这段话中描写景物的句子，把你最喜欢的那句用横线画下来，说说你喜欢它的理由。 3、交流画出的句子，品读句子
九年级上册第1课人类的形成-WORD样篇可编辑 点击下载：本课课件 【教学目标】 1．知识与能力 通过本课的学习，使学生大致了解人类形成的历史，包括人类的出现，氏族社会的产生等相关史实。 培养学生用历史唯物主义观察和分析历史问题的能力，提高学生的科学人文素养。 通过氏族社会的产生和原始社会解体等相关重点问题的阐释和分析，使学生认识：社会经济的发展、科学文化的进步是人类社会前进的根本动力，也是人类文明水平的重要标尺。2．过程与方法 教学过程中采用导读法，引导学生注意从文字资料中获取必要信息，并能在此基础上提出自己的观点。 采用例证法和对比法，提高学生的综合能力，尤其在观察、比较等方面，同时对课堂的教学过程中实施探究式学习起到良好的基础作用。 在教学过程中始终贯彻探究式学习，教师不断深入的提问，引发学生思考，让学生在观察图片、阅读文字、自由讨论等过程中，获取必要的信息，在深入思考的过程中，不断完善自己的观点。 3．情感态度与价值观 通过本课学习，使学生认识到历史是不断发展变化的，人类是平等的。 【教学重点】 本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。
本课教学重点：氏族社会的产生及其特点和作用。 【教学难点】 本课教学难点：人类是怎样由古猿进化而来的？ 【教学资源】 《教师教学用书（人教社九年级上）》 《世界史纲》[英] 威尔斯 https://www.doczj.com/doc/6c16043342.html,/czls/index.htm 部分网络资源 【教学过程】 教师引导 学生活动 教学目的 （展示图片）这几张图片大家是不是很熟悉呢？ 谁能说说这个故事讲的是什么内容呢？（学生简单讲述） 同学们的讲述很精练，今天我们来研究一下这部片子中的配角（停顿） “人类”（强调语气）看看人类是怎样产生的？ 是吗？看样子有很多同学都知道了，好，谁能说说，关于人类的起源有多少种说法？ 就这么简单？ 看看我找的资料如何？ （展示）人类起源的资料 人类的起源，可以说是学术上最令人头痛的问题，不论是人类学家、考古学家、历史学家、生物学家、化学家，甚至于哲学家、宗教家，都曾对人类起源做过各种角度的研究，然而，
1草原 文本分析 《草原》这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀。本文记叙了作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。作者按照事情发展的顺序来叙述，先描写草原秀美的景色，再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景，由景及人，最后以简明有力、含义丰富的诗句“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”结束，给读者留下了无尽的回味空间。课文写景语言优美，善于运用比喻和拟人的修辞手法，不但形似而且神似，生动贴切，同时又不失纯朴简练，生动感人。在本课的教学中，教师要引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。教学中教师可引导学生采用自主读文、自主思考、合作探究的形式，通过有感情地朗读来体会美的意境、美的情感，积累美的语言。 教学目标 1.会写9个生字，重点理解“境界、回味、洒脱、拘束、羞涩”等词语。 2.有感情地朗读课文，想象草原迷人的景象，背诵第1自然段。 3.感受内蒙古大草原美好的风光和风土人情，体会蒙古族和汉族人民之间的深情厚谊。 4.揣摩优美的语句，体会课文表达上的一些特点，学习作者抒发情感的方法。教学重点引导学生随着作家的叙述，在头脑中浮现出一幅幅生动的画面，从而感受草原风光与人情的美好。 教学难点 揣摩、品味文中优美的语言，体会表达的方法。 课时安排 2课时
1.会写“毯、陈、裳”等9个生字，能正确读写“草原、线条、柔美、襟飘带舞、热乎乎”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.理清文章结构，通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。 4.理解重点词语和优美语句，感受草原的美好风光。 1.正确读写生字词。 2.理清文章的写作顺序，展开想象，再现情境。 3.揣摩、品味文中优美的语言，感受草原的美。 1.出示草原图片，播放背景音乐（如《美丽的草原我的家》《蒙古人》），引领学生进入草原的氛围之中。 导语：同学们，有一个地方我特别向往，那儿天蓝地绿，有奔驰的骏马和雪白的绵羊。如果你到了那儿呀，一定会被那里无边无际的绿色所震撼。你们知道我所说的这个地方是哪里吗？对，就是辽阔的大草原。现在，就让我们用眼睛、用耳朵，去感受一下草原的美吧！ 2.出示课题，说说美丽的草原。 预设：学生见了课题，可以让他们说说最想了解草原的哪些方面。如：草原的景色如何？草原的人们有什么特点？草原上有哪些风俗？从未见过草原的人来到草原可能会有怎样的感受？然后再请去过草原的同学结合自己的经历解答一下。
第一单元人类文明的开端 第1课人类的形成 教学目标 （1）列举南方古猿等早期人类的代表，了解人类起源和三大主要人种的形成。 ⑵讲述该亚与厄瑞斯忒的传说，知道母系氏族社会与父系氏族社会形成的原因及特点。教学重点 氏族的产生及其特点和作用。 教学难点 人类怎样从猿进化到人。 教学过程 【自主学习案】 —、导入新课 1.“导入框”的学习 组织学生阅读第2页“导入框”图文，讨论回答:读了《赫胥黎在演讲》，你是否愿意加入到“庄严的科学讨论中”? 承上启下.教师讲授 牛津大主教认为人是上帝造出来的，他完全依据神话传说，含有许多夸张、虚构的成分；赫胥黎认为人和猿有同一祖先，人是由类似猴子那样的动物进化而来的，他所依据的是科学分析。现在就让我们一块来了解这个科学分析的进程。（安排学生阅读全文，作读书标记；然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习。） 【课堂导学案】 二、组织学生学习和探究新课 人类的出现 ⑴人类起源的发展过程主要有哪几个阶段？ 猿类→正在形成中的人→完全形成的人 教师强调：“猿类”指生活在千百万年前的古代猿类，它们是人类的远祖。“正在形成中的人”指从猿到人的过渡形态，他们已能直立行走，使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动。“完全形成的人”指已能制造工具，真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。 ⑵根据第3页“动脑筋”：直立行走是不是人类进化史上具有决定性意义的一步？为什么？应该是的。因为：①直立行走使双手解放出来，用于制造工具、进行劳动等，使得人类与动物有了根本的区别。②直立行走开阔了眼界，促进了脑的发育，最终使得人类完全从动物中脱离出来。 ⑶根据第3页表格《完全形成的人》了解完全形成的人的四个进化阶段及其主要代表。