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2017年3月复读级考前写作材料及指导【刘希国】

2017年3月复读级考前写作材料及指导

1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服,老蜘蛛总是告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现,你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代都穿着灰衣服,一动不动的守在自己织就的网上,等待着猎物落网。然而,美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,千万别学他们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是,老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多,因为森林里有许多爱漂亮的虫子把他们的花衣服当成了盛开的鲜花。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套做,不得抄袭。

【分析】这是一则寓言故事,通过老蜘蛛和小蜘蛛的经历告诉我们传统应该受到尊重,但尊重传统绝不意味着一成不变,还要不断地变革和创新,没有创新就没有进步.创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力.青少年朝气蓬勃,思维敏捷,敢为人先.创新的希望也在青少年.新一代青少年要敢于创新,善于创新,要把创新热情与科学求实态度结合起来,努力使自己成为具有丰富创新能力的高素质人才.

参考立意:

老蜘蛛告诫小蜘蛛,不要脱下灰衣裳,可是脱下的反而得到更多食物,可以立意为“敢于打破常规”;

这又是一则寓言性材料,注意和现实生活中的事件对应,告诫现实生活中的人用“敢于打破常规”。

勇于展现属于自己的“花衣裳”

蜘蛛家族世世代代都穿着灰色的衣服,并且所有的小蜘蛛都被告诫灰色是最安全的。蜘蛛们就一直过着自己平凡的生活:有的时候能捕到虫子,而有的时候却只能饿着肚子。直到有一只小蜘蛛脱掉了自己的灰衣裳,穿上了美丽的花衣裳,并且凭借着“鲜艳的外表”捉到了比以往更多的虫子,“灰衣裳”的魔咒才被打破。是什么让小蜘蛛捉到比其他蜘蛛多的虫子?是他敢于张扬个性的勇气。

如果说人生是一支“凌寒独自开”的梅,个性就是那脉脉浮动的暗香,只要耐得住苦寒和寂寞,个性就会香远益清;如果说个性是一只小小鸟,个性便是那“精卫填海”的执着,只要朝着心中的信念永不言弃,个性就会张扬出瑰丽的彩虹;如果说人生是一朵蒲公英,个性便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有那忽上忽下的飘飞,才会有那无数次重塑生命的希望。

不必说中国好声音第一季亚军吴莫愁凭借着自己个性的嗓音征服了多少观众的心,也不必说苹果之父乔布斯发明的简单个性的小圆按钮,单说在一海之隔的日本“圆点女王”、“精神病艺术家”草间弥生用她的超现实主义的画作在全球掀起的旋风就能证明个性之美。虽然人们在初次看到她的作品时,只会感受到那无穷无尽的圆点儿和条纹、艳丽的花朵重叠成海洋,混淆了真实空间的存在所带来的,只有阵阵的眩晕,和不知身处何处的迷惑。但草间弥生把它们看成是来自宇宙的和自然的信号。人们也在慢慢地被她的圆点和条纹所搭配在一起的美感所折服。

罗曼罗兰有言:“每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的

气味。”同样的,每个人内心也有一件真正属于并适合自己的“花衣裳”。台湾作家李敖,可称得上是一位标新立异,个性十足的人了。2003年,他投笔从政,并成功当选了台北市的立法委员。在议政期间,他曾用扔鞋子,送玩具给立法机构主席这些独具个性的方式来表达自己对政见的不满。人们乍一看,这似乎有些无理取闹.其实不然,对于台湾过度泛滥的虚假民主,是需要有像李敖这样的人出来鞭挞。在担任立法委员期间,李敖一心为市民服务,解决了市民诸多的问题,深受人们的喜爱与称颂。李敖正是用这种特立独行的方式成功地批判了泛滥的政治并深受人们的爱戴,为百姓谋福址,使自己的人生由作家上升到政治家的高度,实现了人生的突破,丰富了人生的内涵。

如果我们都能够像小蜘蛛一样勇敢地把自己的“花衣裳”穿出来、并展现给他人看的话,我相信,收获一定不会比它少的。

2.阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

网络上流行着这样一段话:“你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇”对此,你有何感悟?引起你怎样的联想?

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含义的范围作文。

题目分析:

顺着给定材料列举下去,比如,“也不是你丈夫的附庸”等。可以列举许多个。显然,你不能一一对应式的去写。你应该回答的是自己人生的剧本到底是什么。

为此,我拟定了以下思考角度或可作为题目:

1、你是风儿我可不是沙

2、演绎自己的本色人生

3、为自己规划路线

4、定义自己的生活

5、自己的路不是别人走出来的

6、开辟出一条属于自己的路

7、莫做他人的副本

8、我是我人生舞台的导演

因为你文章的核心是自己人生的剧本到底是什么,也就是自己怎么更好走好自己的人生路,所以,只是去写“为自己而活”之类内容的显然有偏题的嫌疑。

其实意思很简单,第一不要走别人的路,第二不要强迫别人走你的路,第三不要随波逐流要以自己为中心做自己力所能及的事情。这就是大纲。

这句话的内涵确是太丰富了,我们只有细致分析和挖掘才能深入其里,进而囊中探物。

我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第一层的内涵就是“你一定要有你人生的剧本”!所谓有“自己人生的剧本”,应该就是有自己的人生目标和追求,即有人生发展的方向目标、追求的志向抱负、实现的目标价值。

我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第二层的内涵就是“你一定要写好人生的剧本”!这就意味我们必须对我们的人生进行彻底的规划和设计,不可盲目和随意,松懈和放任。

我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第三层的内涵就是“你一定要演好你人生的剧本”!这就意味着我们必须活出自己的精彩和价值。

我认为,“你要搞清楚自己人生的剧本”第四层的内涵就是“你一定要扮演好自己的角色”!既然我们是生命舞台的中心,既然我们是我们生命舞台的主角,我们就必须主宰我们自己的命运,我们的生命不容别人涂色,我们的生命决不许别人指画,我们的生命决不许别人主宰。

确实,生存是生活的核心;生活是生命的舞台!我们是我们生命舞台的惟一主角!我们只能按

照宿命的剧本演绎鲜活的戏剧,让我们的生命在我们的完美扮演中精彩!

【佳作欣赏】我的舞台我做主

总有一些父母希望操纵你的人生,使你朝着他们为你铺好的路前行;总有一些亲人连着你的心血,牵绊着你为他们操劳一生;总有一些朋友刻骨铭心,让你为他倾尽所有。但是,那些不是你想要的人生,你的舞台还须你做主。

陆羽之所以是陆羽,而非某个寺院的法号,那是因为他明白他的舞台他做主。

陆羽小时候被遗弃,让一位方丈带回寺院抚养。在寺院里,陆羽乖巧懂事,且极爱看书,但更偏茶道。陆羽在寺院生活18年,期间方丈多次要求给他剃度,他都极力反对。用他的话说便是:为凡尘俗世仍持执念,故不可出家。仍是带发修行。方丈气极,将他逐出寺门,陆羽从此便潦倒起来。但正是这潦倒之人反而趁此时机尝遍天下万茶。从此“茶王”陆羽便有了名声。

方丈是陆羽的养育之人,对陆羽而言视若父母。然而即便是父母,陆羽依然拒绝继承其衣钵,而是想着心中的兴趣、梦想不断努力,最终以“茶王”之名流传至今。他坚持做主自己的舞台,才会显现静静的泡上那杯香茗的沉稳。

每当看到那些为了而女儿放弃工作,放弃自我的父母便觉得心酸。特别是母亲,虽然现在是男女平等的社会,但根深蒂固的思想仍在于心中。在家从父,出嫁从夫,夫死从子。一切都为他人而活。人们都说:养儿防老。但现在已非养儿了,简直象在将侯皇帝一般。这样的人生有什么精彩而言?

很是欣赏美国的家庭,在孩子成年后便将其“逐”出家门,即便是住在家中,也是以房客的身份。看似无情,实则是为了使彼此有更完整的人生。父母并非子女的前传,所以你并不用为了儿子或女儿而放弃自己的舞台,转而为他们搭建舞台。他们的人生应该让他们自己创造。不是吗?

在煽情的电视剧中,总会看到女主角或男主角为了他们的朋友而不得不做某些让自己肝肠寸断的事。朋友,是彼此心灵的寄托,但并非需要你为了成全他的人生而放弃原本属于自己的彩灯。你并非是你朋友的外篇。他的人生精彩与否,那是他的事,你不是他的延伸。你要做的便是做主你的舞台。

你的人生不需要父母的操控,不需要放弃自己只为了孩子,亦不需要委屈自己只为朋友。你的舞台,是属于你一个人的。你的朋友,亲友可以坐在台下观赏,可以指正错误,但却不能没收你的舞台,让你做他们的附庸品。为了使亲人、朋友赞赏你的舞台,那就在你的舞台上演绎你非凡的人生吧!

西施哭了

她,哭了。在这个天下最美丽的女人的香腮上,挂着两滴晶莹的泪珠。

这样的结局,她早已料到。然而,她哭并非因生命将就此终结。她累了。这么多年,她为他活着,为越国活着。可是,却唯独没有为自己活过!她摇头,她轻叹,她落下眼泪。如果所有一切都能重新来过,她还会选择做吴王的妃子吗?

她爱那个叫范蠡的男人,只想和他在青山绿水间了此一生。然而,当他说想要恢复越国想要

把她献给夫差时,她明白,那只是一个美丽的梦。她爱他,既然他想那样做,她就帮他。

盘起乌黑的长发,勾勒妒人的娥眉,涂上媚人的胭脂,传奇华美的外衣。她坐进车里,驶向吴王的宫殿。她的心里满满的盛的都是那个人:他的抱负,他的笑脸,他的不舍,他的眼泪,他的……

闭上眼睛,泪水悄然滑过。

看到夫差见到她时的模样,她知道她成功了。然而心中却满是悲凉。从此,自己就安身于这座陌生的宫殿了吗?她问自己,她想离开。但她知道她不能。她是他的希望!

夫差对她的嘘寒问暖,对她的呵护备至,对她的百依百顺只会让她更加心痛!可惜不是他,陪我这一生。她微微一笑,或许这是好的,吴王的宠爱表明他已中计,而他的目的快要达到了吧。

夜风习习,她无法入眠,看着身边熟睡的这个男人,她忽然有点心疼。他恐怕是这个天底下最爱她的人了难吧!可她却骗了他。但有什么办法呢?她心里装的只有那个叫范蠡的男人。或许,下辈子,我会心甘情愿做你的妻子。她怔怔的想。

当夫差的鲜血在她脚下肆意流淌时,她知道她的任务完成了!他的目的达到了!越国复了!别人都笑了,她却哭了。她最爱的那个男人去了!

这些年来,她在吴宫的苦谁知道?勾践是留不得她的,她是越国耻辱的标志,她最爱的那个男人此刻在哪!

她的爱伤害了她,痛的哭了。此刻,她才明白她是多么的悲哀!她为他而活,为越国而活,却忘了为自己而活!谁称王,与我何干!悠悠千古,多少朝代更迭,只要国家安定,管它谁的江山!

西施哭了。她懂了,可惜已经太晚了……

属于自己的才美丽

我特别喜欢看名人的传记,不是因为我想追逐他们的成就,不是因为我想成为他们一样的名人,而是因为他们给我不一样的感触,他们“不是他们父母的续集,不是子女的前传,更不是他们朋友的外篇”。他们是真实的自己,他们真真正正属于自己。

是啊,名人之伟在于他们活出了自己,但是,不是人人都该活出自己吗?曾经看过这样一个故事,故事中人的名字已记不清了,但情节却深印在我脑海。清朝有两个书法家,他们中一个极力模仿古人之笔,追求这笔像王羲之,那笔似苏东坡,而另一个则不同,他追求每笔每笔自然,不学古人之风。后来两人相遇,“仿古人”问“自己人”说:“请问你写的像哪位古人名家啊。”而对方也反问说“请问哪笔是你自己的啊。”尽仿古人之笔,充其量也不过尽得古人之风,而只有开创自己的,才能超越古人,成就自我。

再想想我们自己,在人生的大舞台上,我们有多少剧本抄自于他人;在人生的灿灿华章中,我们又有多少描摹的是他人的图画。

因此,我们一定要努力活出真实的自己。曾经的我是怎样的追逐过别人啊。我学着别的同学,盲目地开夜车,每一刻的弦都绷得很紧,结果呢?不但人很疲惫,成绩还一落千丈。人总是在成长中摸索着自己正确的道路。他人的玫瑰花,到我们手里可能只是刺手的疼痛,还不如我们自己

的牵牛花更美丽。

活出自己才能更美丽。同样,一个国家,走好自己的路才能更强盛。我们国家不正是坚持有中国特色的社会主义,不盲目的效仿外国,才发展到今天这一步的吗?五星红旗在高高飘扬,那鲜艳的色彩正是我们的美丽。

淡去别人的光芒,活出真实的自己。让我们拥有属于自己的美丽,让本已属于自己的美丽更美丽。

3.作文。(60分)

鲁迅曾说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”你认为这是怎样的一种关联?你自己与“无尽的远方,无数的人们”是以什么方式相关联的?试结合上述问题,以《无尽的远方,无数的人们》为题写一篇作文。

无尽的远方,无数的人们

远方是山,远方是河,是泰山吗?是密西西比河吗?无数的人们,是尼采、荷马、塞万提斯?还是旭日阳刚、西单女孩、福岛50人守候核电站?

“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”这是冲破多少“铁屋子”的斗士鲁迅给予我们的智性。

远方是无尽的,人们也是无数的,都与我的视野、我的智慧、我的悟得有关。或许给我鼓舞,或许给我支撑,或许给我灵性。

远方的一个声音,振聋发聩。梭罗说:“简单,简单,还是简单。”于是他来到瓦尔登湖,来到简陋木屋,来到山水之间。他微笑着开垦,他静坐在雨棚,一粒豆子都是他的孩子,一只南瓜就是他的睡床,一只小鸟亲切地啄他手中的土豆。

梭罗与我有关,他告诉我什么叫淡泊,什么叫洗尽铅华,什么叫自然是人类的上帝。

远离喧哗,远离机器,远离狡诈,这难道不是给予我们思想的支撑与生命的内涵?

无数的人们如满天的星斗闪烁,无尽的哲思永远在召唤我们的道德守望。是卡夫卡吗?是雨果吗?是荷尔德林?是海德格尔?

忘不了那在《地洞》里沉思的卡夫卡,那疲弱的躯体如何担当了深刻的思想的重量?那犀利的笔触如何穿越了时空的隧道?他甘愿住在地底下的防空洞里思考:为何巴尔扎克说“我要摧毁一切”,而他却说“一切都在摧毁我”?为何他说“一切的学校与社会都在扼杀我的个性”?他是不容于当时的社会与宗教,于是他选择了作家与笔。他是穿越时空的一只个性的眼睛。

个性的卡夫卡的眼睛,给予我人活着的意义——永远地表现个性,个性,个性。卡夫卡啊,与我有关,他让我们每一个人有了尊严与人的尊重。

当尼采说“没有省察的人生,没有价值”,我们懂得了反省自己;当伏尔泰说“我没有王权有什么关系,我有一支笔”,我读懂了文字文明的意义;当苏格拉底说“我走在雅典的集市上,这里有多少东西是我不需要的啊”,我懂得了人生不在物质,而在精神的意义。

无数的人们的知行,与我的思想、我的灵魂、我的活着的意义有关。

我唱《春天里》,是否读出了农民工的艰辛?我唱《青花瓷》,是否读出了古典的优雅?我唱《回家》,是否读出了西单女孩的守候与操持?

无尽的远方,是灿烂的星斗;无数的人们,是浩瀚的海洋。都与我有关,或境界,或思维,或操守。

沈德潜有言:“有第一等襟抱,有第一等学识,斯有第一等真诗。”无尽的远方,无数的人们,那份真性情,那份道德律,难道与我无关吗?

无尽的远方,无数的人们

“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”是鲁迅给予我们的召唤吗?是莫大时空的智慧启迪吗?

康德站在天地之间曾说:“有两件东西让我仰慕,一是头顶上的星空,一是心中的道德律。”无尽的繁星闪烁,是康德,是亚里士多德,是柏拉图,还是普罗米修斯?这些远方的繁星,这些远方的人们,给予我如何的启蒙?

是远方无尽的光耀,是无数的睿智的眼睛,远方的无数的人们,都与我有关。

盗火的普罗米修斯,难道与我无关?那燃烧的火种是勇敢的普罗西修斯为我们盗来,他却忍受了非人的劫难。那高耸的高加索山,那鹰残忍地啄他的心肝,那狂风暴雨与烈日蒸晒,普罗米修斯害怕了吗?胆怯了吗?他却说:“我为人类盗取火种,没有错。”

我崇尚普罗米修斯的高贵的头颅,我崇尚为人类献身的刚性与胆识。他给予我血液与力量,给予我高贵与筋骨。那不是灵魂深处的精神富有吗?

高贵,让我的头颅高高扬起,要为人类。

波德莱尔说:“《悲惨世界》是一部写仁爱的书。”是卡西莫多说:请给我一杯水,还是雨果荡气回肠地说:请给我一杯水?他是向所有的古人,所有的今人,所有的未来人说——请给我一杯水!

是雨果的卡西莫多,是雨果的冉.阿让,给予了我们仁爱之心,难道这不是爱斯美拉达的呼唤?

仁爱,让这精神之灵犀,走进我心,我心荡漾。

无尽的远方的时空,无尽的守望的人们,与我有关,与我的知识,我的智性,我的境界都有关联。

那是高贵的灵魂,那是苏格拉底说的:“我是雅典的一只牛蝇,要让它走正路。”于是他饮鸩于哲学;那是仁爱,疲惫的车辙与疲惫的表情,孔子走在疲惫的路上,为仁爱,为“仁者爱人”播撒一生;那是莎士比亚的罗米欧与朱丽叶的爱情,让悲惨唤醒爱的良知,不愧完美的人类之灵长。

苏格拉底、孔子、莎士比亚这些人物,都与我有关,他们的精魄难道不流淌在我们的血液里?

爱默生说:“人是自己的神。”那个自己的神不是站在巨人的肩上?不是时时提醒自己的北斗与启明星?

无尽的远方,是山外之山;无数的人们,是林外之林。那高耸之泰山,那潺潺之流水,如大珠小珠,如黄钟大吕,震烁我之心胸,提升我之境界。我心为远方的晨钟警言而震撼,我心为无尽人们的灵魂而景仰。高山仰止,景行行止。

汪曾祺诗曰:“远树绿色的呼吸。”愿无尽远方的呼吸与无数的人们给我行为之召唤。

4. 阅读下面的材料,根据要求作文(60分)

战争期间一位老人家住在农村,人烟稀少。有一天,一个身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男人在他家院子栅栏外徘徊。

他观察良久,然后走上前去对那人说:“先生,你是否愿意帮我把栅栏里的木头扛到那边角落里去,我老了,扛不动了。”男人眼睛一亮,连声答应,脱去风衣礼帽,然后很卖劲地把木头扛过去并摆放得整整齐齐。那天晚上,满头大汗的客人心情愉快地在厨房里与主人共进晚餐,然后又踏上旅程。

在整个战争期间,逃难的人很多,老人家里的那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过,其实它根本不需要移动,只是每次移动后,就会有位客人与善解人意老人共进晚餐。

要求:充分理解材料,选准角度作文,题目自拟,不得抄袭,800字。

【立意指导】其实,那堆木头根本不需要搬动。善良的老人知道,帮助人,如果带着优越感是一种附带的伤害。

太阳很好,但是太炫目了,月亮就刚刚好,它可以让我们优美地仰望,而且可以凝视。

适用话题:①尊重一类文②帮助的方式二类文③仁慈三类文

行善时别忘尊重别人

曾读过一篇文章,记述的是二战期间一位德国老人的故事:他的家在农村,人烟稀少。有一天,一个身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男人在他家院子栅栏外徘徊。他观察良久,然后走上前去对那人说:“先生,你是否愿意帮我把栅栏里的木头扛到那边角边里去,我老了,扛不动了。”男人眼睛一亮,连声答应,脱去风衣礼貌,然后很卖劲儿地木头扛过去并摆放得整整齐齐。那天晚上,满头大汗的客人心情愉快的在厨房里与主人共进晚餐,然后又踏上旅程。整个战争期间,城里逃难的人很多,老人家里的那堆无数次地被从院子的两头来回扛过,而每搬一次,就会有一个客人与他共进晚餐。

其实,那堆木头根本不需要搬动。

我的心被这个故事深深地触动。这是再我成长的环境里,在我生存的环境里,在我习惯的文化和熟悉的同胞中很陌生的一种感情:当一个人有能力帮助他人时却小心地把自身的优越掩臧起来,给受助者创造一个机会,从而使他觉得自己的受助者是因自己付出而得到的报偿,这是何等的仁慈啊!

从这位异国老人的所为中,我感到了自己曾有的“助人为乐”意识的缺憾―还有什么比一厢情愿地“高尚”地助人更伤受助者的自尊呢?

曾经不理解“嗟来之食”中那个齐人的所为,当老师时,我一边在课堂上给学生讲这个人多么有骨气,心里却觉得他真不聪明。读了德国老人的故事,我才顿然感受到宁死不受“嗟来之食”者的人格之尊。“嗟来之食”的故事有二千年了,可二千年来,“嗟来之食”也好,“请来之食”也好,我们实在没有真正体会到人的尊严在其中的呐喊。

最近我们身边发生了这样一件事,在一个不幸的家庭中,母亲重病卧床不起,父亲决定离开这个家,14岁的儿女没有跟父亲走,而是选择留下来照顾母亲。于是,电视台、报社找上门来要宣传他的事迹。从电视里我们看到,记者在不停地问,而孩子只是低着头一声不响,许久,她抬起挂满泪珠的脸说:“你们别问了好不好,我不想说。”――只要出发点助人,其行为就是善举吗?把他人的痛楚、不幸以及自觉羞愧之处剥裸在光天化日之下,高扬起自认为高尚、无私的

爱心大旗去解除他们的困难,这是一种残忍,是一种自私,是无视他人尊严的残忍,是无所顾忌地炫耀自己高高在上优势的自私。

这样的事,我们遇到了很多:贫穷孩子因接受了别人的钱,他们就必须感激,受助的贫穷生也因此必须比其他学生更优秀,更不能犯错误;对单亲家庭的孩子,任何一个好心人都可以不加掩饰地投以怜悯的目光,去同情他或关心他……

其实,有些人在慷慨地表示自己的关心时,是需要借助更渺小、更虚弱的人衬托自己的高大――但他们没有意识到,自己的优越感可能给别人带来心灵的伤害。

当我们是平头百姓时,我们帮助比自己弱势的人;当我们有了权势时,往往会利用手中的权力助人,俨然救世主施舍着善意。而对他人的尊重,却很少装在我们心中。在不平等的关系中,尊严的贫血成了现代的社会病,因此,许多人不懂不受“嗟来之食”者的痛了。

助人可以给予心灵以温暖,但如不顾及对方的心理感受,也可能会伤害别人,在他们心上永远种下卑微。

5.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一天上午,父亲邀我到林中漫步,我高兴地答应了。

父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的沉默之后,问我:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”

我仔细地听,几秒钟之后我回答:“我听到了马车的声音。”

父亲说:“对, 是一辆空马车。”

我问:“您又没看见,怎么知道是一辆空马车?”

父亲答道:“从声音就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空,噪音就越大。”

后来我长大成人,每当看到口若悬河、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人,我都感觉好像是父亲在我的耳边说:“马车越空,噪音就越大。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【简析】仔细研读材料,不难发现:这是一则“以事喻理”的哲理故事,材料的中心句是最后一句:“马车越空,声音越大。”材料最后一段,点明“空马车”是指那些才能低,内涵少,知识贫乏而喜欢夸夸其谈,自我吹嘘的人;一个人越是高尚,越是有修养,也就越明白自己的不足,因此就会更谦和、低调、稳重,犹如深水无声。

要想成为充实、稳重的“马车”,就要不断地积累知识、技能、学问、本领,给车子“加载”,优化气质,陶冶情操,提升自己的品位和境界,除此,别无选择。

论述时,要把握“马车”与“声音”的关系,不能只提及一方面,而忽略或不提及另一方面。如立意为“要充实自己”或“要懂得谦逊”,均有失偏颇。

让自己的马车满载

秋天的田野,一望无垠,微风吹拂着金色的稻田,一浪一浪涌向天际。置身稻田之中,不难发现,越是饱满的稻穗,头垂得越低;而那些粒少干瘪的稻子,却总是高傲地昂着头。

人生又何尝不是如此呢?那些博学多才的人总是谦虚而又低调,而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。

季羡林,从他温和的笑容中,我们看到了他的谦逊。他学贯中西,视野开阔,在许多方面都有很深的造诣。然而,他却是那么普通,普通得简直无法把他与周围的人区分开来,以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠,拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊,如此的低调,如此的稳重。

爱因斯坦说过:“用一个大圆圈代表我所学过的知识,那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界接触面就越大。”是啊,马车越空,噪音越大,而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我们一定要让自己的马车负重满载,而不要口若悬河,旁若无人地夸夸其谈,那只会暴露自己的无知。

有这样一个故事,一个年轻人自恃会说几句英语,逢人便会冒出几个英语单词。一天,一位平凡的老太太与他用英语交谈时,他却只会说“YES”和“NO”。原来,浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。

钱钟书先生在写完《围城》后,引来很多记者的采访,钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水:“如果你觉得鸡蛋好吃,何必一定要认识那只下蛋的鸡呢?”这是何等的谦逊,何等的境界!我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上?我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战?

“活到老,学到老”“吾生也有涯,而知也无涯”,知识是无限的,只有意识到这一点,才会发现自己的不足,不断充实自己。

低调行事,谦虚为人。以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我风采,在低调中攀向成功之巅。

【点评】这是一篇有文化内涵,思想与文采兼美的佳作。开篇“缘文设景”,借助稻穗的“饱满”与“干瘪”,巧妙引出中心“博学多才的人总是谦虚而又低调,而那些见识短浅的人却骄傲而又自负”,过渡自然,具有文学意蕴,引人入胜。论据充实,内容丰赡,文中既有季羡林低调行事的详例,又有钱钟书、钱学森为人谦逊的略例;既佐以典型事例,又引用名人名言,鲜活丰厚的素材,既有力地阐明了观点,又充实了文章内容。

6.阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

请自选角度,准确立意,自拟题目,写一篇议论文,不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【简析】这则寓言分两个层次:第一层讲一只蜗牛好高骛远,立志大而不当,结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产;第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振,最终死于草丛之中。综合以上分析,可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点:一是立志不切实际;二是不肯脚踏实地,不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。

【提示】这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃

了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛。蜗牛的悲剧原因是什么?一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨。蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.心动不如行动。

最佳立意:立志要切合实际,不要好高骛远;平凡的小事也能实现自己的生命价值。

立意要注意关照到材料的多个要点,不要只取只言片语来片面地理解材料,这是新材料作文与话题作文的区别。

写作指导:

1.立意:蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;问题是蜗牛最后死在了“草丛中”,它生前没有任何行动,这才是可悲之处。蜗牛没有行动的原因有两点:一是大目标自知做不了,便不做;二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。究其根源,蜗牛的悲哀在于:不能正确认识自己,不能正确定位自己。

可以这样表述立意:

(1)目标要合适,行动须切实;(2)不能好高骛远;(3)清醒认识自我,努力实现自我;(4)做好小事,就是大事;(5)做永远比想重要。

2.选材此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切成功者都有这样的共性:有适宜自己的理想,有实现理想的坚定行动。反之,生活中的一切失败者,失意者,也常有这样的共性:不能正确自识自我,目标不切实际,懒于行动。如可以这样选材:

(1)谢延信确立的是侍奉亡妻

家人的人生目标,伟大高尚也适合自己;

(2)李桂林、陆建芬确立了奉献

山区教育的理想,既伟大而也力所能及;

(3)李灵选择确立的是教育“留守儿童”的崇高理想,执著努力成人楷模。

生命的意义在于奔跑

人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑!

天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑?

康有为选择了放弃。在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。

奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。

飞蛾扑火,终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度,但这是永不

可实现的一个梦。它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。

逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。

追求过,奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔……”“要是当初……就好了”。其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰?努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。

生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!

一只狂奔的蜗牛

目睹奔驰的骏马,你是否羡慕于它疾风追箭的风采?

仰望翱翔的雄鹰,你是否赞叹于它搏击长空的力量?

梦想有灵兽般天马行空的英姿,你是否因追星伴月的虚无而自卑?

至少,我没有!

我相信,即使没有惊人的速度和骇世的天赋,一只狂奔的蜗牛同样有着属于自己的辉煌。我发现,有一只成功的蜗牛,他叫霍金。也许是上帝的粗心,一个年轻的生命遭受了毁灭性的打击。当时,有谁回想到,有一天我们都在仰望这只狂奔的蜗牛!霍金,残障的身躯隐不住你热血的力量,那浩瀚的宇宙是你思绪的一角,黑洞的神秘好似你深邃的双眼……是一只蜗牛并不可怕,可怕的是就此失去了奋斗的动力!霍金,你在向人们展示世界奥秘的同时,也诠释着一只蜗牛的意义。你是一个不折不扣的成功者,我想,上帝也会因他的过失而后悔!

我发现,有一只伟大的蜗牛,他叫文天祥。宋朝破灭,元朝的大军岂能是你只力可以阻挡的。你艰苦转战,为梦想一路到底。在你看来,一切困难都不是问题,始终如一,热血洒遍神州。在冰冷的铠甲下面,不仅仅是一副肉躯,更是一个不灭的信念。复国谈何容易,富贵唾手可得。可是,这些杂花败草怎能满足你燃烧的心?虽然你被历史的车轮无情地碾过,但是,我想,你失败着,同时也成功着,为那坚贞的热血和永恒的信念。

我发现,其实,更多的是迷茫的蜗牛。因为不是骏马,我们埋怨着;因为不是雄鹰,我们痛苦着;因为不是灵兽,我们迷茫着。生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。只是蜗牛,我们散失了奋进的勇气;只是蜗牛,我们连最后梦想的权利都没有了。在生命的尽头回首,你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。我们需要的不是力量,不是天赋,只要有毅力,再慢的蜗牛也有属于自己的天空。

追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛。

【点评】:无论是“生命的意义在于奔跑”,还是“追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛”,这两篇文章的立意极为接近。不过后者行文更为浑融,语言更为精练。虽然这两篇文章都写得极为精彩,但是实际上,这种立意角度在对原材料的理解上略有偏移,更侧重于“什么也不肯做”

这一要点,而忽略了蜗牛立志的不切实际,正是它立志不切实际才导致了他后来的灰心丧气,一无所成。可是,两篇文章都在有意无意间提到,我们应该忽略自己天赋的不足,去大胆追求生命的高度,(哪怕立志不切实际的结果只能是失败,)追求的过程轰轰烈烈,这也是另一种成功。这样来看,立意角度却是大异于常人,极为大胆新颖,但风险系数也很高,慎用!在文中点明“立志不切实际”这一要点再加以辩驳转换会更稳妥。

7.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

一根火柴棒价值不到一毛钱,一栋房子价值数百万元。但是一根火柴棒可以摧毁一栋房子,可见微不足道的潜在破坏力,一旦发作起来,其攻坚灭顶的力量,无物能御。

全面理解材料,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。注意:所写内容和立意必须与所给材料相符。

【解析】

1、本题题目立意猛一看比较难,但仔细阅读材料,发现“微不足道的潜在破坏力,一旦发作起来,其攻坚灭顶的力量无物能御”、“但推倒骨牌只要几分钟”、“人格破产,只需要一件背信弃义的事”,可以从细节这个角度立意、也可以从防微虑远这个角度理解。

2、文章分论点的书写:如果以防微虑远作为中心论点,分论点可以从材料中来,从火柴例子看出重视细节、从人格的例子,看出持之以恒。当从材料中找到两个分论点的时候,还有一个分论点需要自己编写即可。

3、文章如果想写的出彩,可以加一些细节或者坚持的名人格言。如:“塞内加说:只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西”、“朱熹说:立志不坚,终不济事”,都可以夹在文章中论述。

【立意参考】①无法自我控制的情绪;②不经理智判断的决策;③顽固不化的个性;④狭隘无情的心胸。

【参考范文】持之以恒防微虑远

一根不到一毛的火柴可以瞬间摧毁价值百万的房子;费时一个月搭建的骨牌推倒只需要几分钟;长时间塑造的有修养被人尊敬的人格,只需要做一件背信弃义的事情。这些都告诉我们让功业长久保持需要防微虑远。

防微虑远,即在错误或坏事刚露头的时候,就加以防止,并考虑长远的计策。它一方面可以提前发现问题,另一方面也可以考虑周全,应对危机防患未然。

注重细节是防微虑远的基础。一个的微小的机制,如果不加以及时地引导、调节,会给社会带来非常大的危害,称为“龙卷风”或“风暴”;一个好的微小的机制,只要正确指引,经过一段时间的努力,将会产生轰动效应,或称为“革命”。其实就是一个蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风,这就是“蝴蝶效应”。他告诉我们做事情要注重细节,虽然表面看起来毫无关联的事情,但是却可能带来巨大改变。

持之以恒是防微虑远的关键。苏格拉底让学生每天坚持甩手,但是一年之后坚持的只有一个人,这个人是柏拉图。柏拉图日后取得的和他坚持不懈的精神密不可分。持之以恒是每个人都通晓的道理,但在防微虑远这个层次去思考持之以恒,很少有人能想到内在的关联。其实,持之以恒是为了让决策的每一个步骤和过程都在规范的进程中进行,避免出现偏离主航道的行为。

坚定目标是防微虑远的核心。爱因斯坦说:一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。做事情需要有坚定的信念和持久的目标,防微虑远同样如此。在实现目标的过程中有各种突发事件、有各种情况反映,这时候想要在原定的进程中继续前进,需要的不仅仅是坚持,还需要有强大的目标作为支撑。否则,很容易走错道路,误入它途。防微虑远,明确把握事物的进度,不仅需要我们注重细节,而且需要我们具有持之以恒的意志和坚定不移的目标。个人要如此,更应该具有这样的心智。因为一个的繁荣和强大,不仅仅靠实干,更重要的靠筹划,这种筹划靠的就是防微虑远。(805字)

8.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

哈佛商学院教授对毕业生说过这样的话:

如果你要做自己喜欢的事情,那毕业五周年的聚会,你不要去,因为那时你正处于最艰难的时刻,而你的同学们,大多在大公司里平步青云。同样,10周年聚会,你也不要去。但是20周年的同学聚会,你可以去,你会看到,那些坚持梦想的人和随波逐流的人,生命将有什么不同。

你对于教授“坚持梦想”的这一番话是如何看待的呢?请结合材料写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。

【注意】①立意自定,角度自选,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【思路点拨】

法国画家雷杜德,他一生就是画花,尤其是玫瑰,并且在这一方面取得了成功,他的成功给予我们的启示,启示就是这则材料蕴涵的寓意,下面是几个角度:

第一,专注一念,做好一件事。法国画家雷杜德一生只画花,并且尤其专注于画玫瑰,最终取得了非常大的成就,究其原因,主要是他一生只在坚持做一件事情,正事这种专注一念,才使他获得了成功。而当下很多人,今天看别人在这方面成功了,就去跟着干;明天看别人在另外一件事上成功了,又转移目标去干另外一件事,最终哪件事情都没能干好。

第二,执着是成功的法宝。法国画家雷杜德能够获得成功,执着是必不可少的条件。从材料中可知“任凭法国大革命、政权更迭,甚至人头落地血流成河,他只管画他的玫瑰”他不受外界干扰,一做就是整整20年,如果没有执着的精神,恐怕是很难坚持的。

第三,要做就做最好。正是雷杜德的坚持和执着,最终使他获得了成功,并且“他的玫瑰成了巅峰,无人逾越,甚至不敢生这样的念头”,可见,他做到了最好。其实,也许正是“要做就做最好”的念头,使他能够坚持把这一件事情做好。

如今的许多人,最好身怀十八般技艺,然后同时挖几口井,头顶三四个职务或者身兼五六个身份。如果可以,恨不得将自己大卸八块,分别扔进不同专业的领地里去占个地盘,等而下之的也要卖给不同的老板。杂乱无章,心无定所,轰轰烈烈一场乱忙,最后往往也所获有限甚至导致身心崩溃。在这样的时代和氛围里,格外怀念一种纯粹:自知,自制,心无旁骛,一生只挖一口井,直到清泉涌出,源源不断。

【示例作文】一个人的光芒

这个世界,让兔子成了短跑冠军,同时也给它一个天生不会游泳的遗憾。

这个世界,让人类成为万灵之长,同时也给他们一个天生不会飞翔的遗憾。

这个世界,无所谓完美,无所谓十全,无所谓全能。

这个世界,需要我们做好一件事,一件便足矣。

当代著名作家池莉说:“一个人一生可做的事情很多,但世界上不知多少聪明人,一生没有做好一件事!”

于是,我陷入了对这句话的思考中……突然,一束刺眼的光透过窗户照进,在光芒中,我看到了一个人,站在玫瑰丛中,周围彩蝶飞舞,他陶醉于这一片生机中。望着这一片玫瑰园,他露出了如炊烟般散淡的笑,是的,他看到了火一般的红,看到了花一样美的理想。从此他翻山越岭,寻找不同姿容的玫瑰。整整20年,他记录了170种玫瑰的姿容,绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》,至今无人逾越。他就是法国画家雷杜德,一生只画玫瑰。

我看到了一个人,力士脱靴,贵妃磨墨,醉后舞剑,撒入豪肠,三分啸成剑气七分酿成月光,绣口一吐,就是半个唐朝。他是中国的诗魂,是一生中诗作数不胜数;他是发光的生命,在历史长河中,照耀着,奔腾着。他用自己的一生为中国的唐诗发展做出了巨大的贡献。他用时代的最强音,发出了惊天地泣鬼神的怒吼。他就是李白,一生只写诗。

雷杜德、李白的一生只将一件事情做到了最好,被后人熟知。仅此一件,便足矣。他们为做好这一件事,付出了全部的心血,但他们得到了自己应有的回报,这是命运的鉴定,注定凄艳的荣幸!

先贤们的光芒如天上的繁星,如今照亮了我们,给我们了智慧之光:人一生能做一件事但要做好。

每个人都是一颗星,终会发出属于他自己的光芒。

一生只做一件事

纵观五千年豪杰,横看八千里英雄,他们何以立?何以成?是勇敢?是聪明?是能力?是手段?是策略?是心计?总之,千人千词,莫衷一是。

那么,究竟有什么内在地规律可寻呢?我想那就是“选定目标”

所谓选定:就是指一生只选一把椅,一生只选一件事,一生选准一个目标。

以上之述只解释了选定两字中的“选”字,那如何来解释“定”呢?

所谓“定”:就是咬定青山不放松,就是几十年风雨如一日,就是将革命进行到底!

长江因选定向东而波澜壮阔;青松因选定向上而伟岸挺拔;珠峰因选定卓越而傲视群山;流星因选定精彩而亮彻长空,圣贤因选定目标而成功卓越!

总之,没有选定,人生就没有主题;没有选定,人生就没有方向,没有目标;没有选定,人生就是一盘散沙;没有选定,人生就不会像滚雪球一样越滚越大;没有选定,人生只会流入肤浅和庸俗!只有选定,泰山才会为之让路;只有选定,险峰也会为之低头;只有选定,人生的坎坷才会被踏平;只有选定,生命才会乘风破浪,一路凯歌!

当然,“选定”它需要钢铁般的意志为后盾,才能实现,才能突破。

在这个世界上,强者与弱者之间,成功者与失败者之间,大人物与小人物之间,他们之间唯一的区别,就是看谁具有钢铁般的意志力,看谁具有谁具有绵绵不绝的激情。没有了这两点,所有的选定都是白搭,所有的选定都是白费心机。

做事如同烧开一壶水。烧开一壶水,为的是建立自己的核心优势。

选定了目标也就是定位明确了,这就有了核心,然后就要不停地烧水,直至烧开。水不开虽然有核心,但无优势。烧水的过程大概是最困难的,因为我们不免会有见异思迁的弱点,不免会怀疑乃至动摇,对谁是不是可以烧开有深度的疑虑,最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧……一个能够把水烧开的人,一定经过了寂寞,艰难和挫折……尤其是烧到60度之后的难度,常常令无数来者折返。

在我暑期打工时遇到过两个同事,很好的证明了这一点。

第一个,比我早进入公司一个月,后来因为嫌干服务员太累,工资又少,就去当厨师了,一个月后,又嫌厨师太累又没升职,干脆辞职了。

另一个,我刚进去时,她是主管,等我出来时,她已被升为了店经理。据我了解,她四年前也只是个普通的服务员。

其实任何人在初始阶段没有什么不同。所谓成功人士,无非把一壶水烧开了而已。

水既烧开,还要防止再变凉。要让水持续在沸点,绝非易事,甚至比烧开水有过之而无不及。

在我们的社会“生活在别处”的人太多。想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多,哪壶不开提哪壶的人太多,真正能够坐冷板凳,在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。

想追两只兔子的人永远追不到一只,所以记住比尔·盖茨的人生第一戒律——“Only do a thing in all one’s life.”

9.阅读下面文字,根据要求作文。(60分)

“反转新闻”是新媒体时代出现在舆论空间中的新现象。面对一条新闻,舆论都把矛头指向了某一方,可剧情突然发生逆转,舆论的态度也立刻随新闻“剧情”的逆转而转向,往往转换速度极快,让很多人猝不及防眼花缭乱。当新闻的“剧情”越来越曲折复杂时,你会选择什么态度来对待呢?说说你的看法,写一篇文章阐明你的观点。

【注意】①角度自选,立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

新媒体传播时代,“人人都有麦克风”,这在方便了信息传播的同时也增加了把关的难度,舆论反转成为高频发生的一个现象。舆论反转,暴露出网络舆论理性程度不足,但舆情反转日益频繁的发生,也喻示着中国网络舆论场的自我纠偏机制正在快速形成。同时,反转新闻也在考验并提升着读者的媒介素养,不贸然跟风,不妄加指责,通过求证做出自己的判断,更加审慎地对待信息。

1.江苏女教师监考中猝死事件

概要:1月17日,一则《江苏女教师监考中去世,中学生平静做题——冷血无知的考试机器何以造就?》在朋友圈被大量转发。文章讲述了江苏泰州某中学一名老师在监考时猝死过程,该文称,考场初中生在目睹自己老师最后挣扎呻吟时,仍平静地做完题,延误了最佳治疗时机。该文认为,对于这样的突发性疾病,如果抢救及时,年轻的老师的生命本来是可以挽回的。大量网友认为学生被应试教育培养成了“应试教育受害者”、“冷血的考试机器”,这些孩子被扣上了“冷血”、“无知”的帽子。

反转:随后,澎湃新闻采访事发学校泰兴济川中学校长杨军获悉,“事实是,学生第一时间发现了老师生病,并通知了隔壁班的老师”,而校长也在很短时间内已赶到教室。《现代快报》记者反复核实,基本事实是:1月14日,泰兴济川中学一名吴姓女教师在监考过程中突发心脏骤停,

当时没有明显动静。孩子们发现之后,立即喊来老师,大家一边紧急施救,一边打120并尽快送往医院。

2.“上海女逃离江西农村”事件

概要:2月6日晚,网名为“想说又说不出口”的网友在上海某网站发帖《有点想分手了…》,称自己是上海女孩,春节前去“男朋友”家乡江西过年,被第一顿饭“吓一跳”而逃离江西。这篇帖子挑起了城乡差异、地域歧视、婚嫁观念、贫富差距等热门话题,很快火爆网络。并随后被@华西都市报@新浪江西等诸多媒体微博转载,并随后登上腾讯、凤凰等各大国内新闻媒体,还上了北美最流行的网站文学城新闻。以@成都商报发起的#见到第一顿饭后想分手#为核心话题展开的网络讨论,阅读量已有1.1亿人次,话题讨论量近10万条。随后,各大媒体纷纷跟进,如《人民日报》发表评论文章《农村,说声爱你太沉重》,光明网发表评论《私域的爱情,公域的乡愁》。在网民依然对此事件衍生的城乡差异等问题进行热议时,有媒体和网友对网帖中的具体信息开始质疑。

反转:2月20日,中国江西网记者从网络部门获悉,“上海女孩逃离江西农村”事件从头至尾均为虚假内容。根据网络部门的信息梳理,发帖者“想说又说不出口”并非上海人,而是上海周边某省的一位有夫之妇徐某某,春节前夕与丈夫吵架,不愿去丈夫老家过年而独自留守家中,于是发帖宣泄情绪。而之后在网上自称“江西男友”回应的网友“风的世界伊不懂”,和徐某某素不相识。

3.东北农村“礼崩乐坏”报道

概要:2月14日,一篇名为《春节纪事:一个病情加重的东北村庄.返乡日记》的文章在《财经》杂志微信公众号发表。作者高胜科在文章开头写道:“我要写的故乡杂记却显得些许残酷和悲戚,可惜这并非杜撰虚构,而是真实的写照。”“我的故乡如此沦陷的方式,以及这首难唱曲的哀婉程度,都显得荒诞不经。”文中描绘种种触目惊心的事例如父亲濒死儿子却用低保金“行乐痛快”、媳妇骂婆婆“老不死的东西”、低保夫妇不顾儿子常年酣战牌桌,一时间在网上引起热议。

反转:新闻引发各界的广泛关注,新华社记者深入事件发生地调查,发现“返乡日记”并非“返乡之作”,文中描绘的礼崩乐坏的“时间、人物、地点都是虚构的”。高胜科本人承认“春节并未返乡,文中的时间、地点、人物均为虚构”。据了解,2016年春节假期,《财经》杂志社要求记者返乡,每人写一篇返乡日记,高胜科便上交了此文。原来这是一篇“命题作文”,《财经》杂志社的初衷很好,可惜被个别记者“念歪了经”。2月26日晚,《财经》杂志在微信公众号作出说明与致歉。“给文中所述地区群众带来负面影响,并给广大读者造成困扰,对此我们深表歉意。”同时,该致歉文章还附上了当事记者高胜科的致歉内容。

4.中国游客泰国铲虾事件

概要:泰國星暹日报官方微博3月18日报道,一名泰国网友通过脸书账户分享了中国游客在泰国清迈一酒店自助餐厅疯狂铲虾的视频。视频显示,部分游客不仅用盘子直接铲,而且一次带走2-3盘。前面的游客还没有盛完,后一排的游客便插空蜂拥而上。画面正中间,一位女士盛了满满三盘虾后,端着盘子挤出了人群。在视频热传的同时,还有网友上传了据称是“中国游客疯狂抢虾”的后续图片。图片显示,用餐结束后,桌上残留着不少剩饭剩菜,甚至还有不少整盘的大虾被完整留在了餐桌上。

反转:视频热传后有网友指出,该视频中记录的是泰国王权免税店的一家餐厅,去的旅游团很多,餐厅明显超负荷了,菜品满足不了那么多游客的需求,“有汤的只剩下汤水,菜剩下几根,炒饭只有角落里还剩一些,都是冷的”。但是虾会一直续加,比较充足,“所以基本上每桌都会拿虾,但餐台处夹子不够用,基本都用盘子抄一盘。”而且吃了半个小时,导游就会来催促离开。另有记者采访旅行社领队,领队表示,除了虾外,好吃的东西不是很多,而且虾的补餐速度相对较快,所以大部分游客都以吃虾为主。

23日,泰国王权免税店发声明证实该视频的拍摄地点为该公司的自助餐厅,而视频确是两年前的视频。声明指出当时正值泰国旅游高峰,有大量包机的中国游客就餐,部分旅行团离境航班时间将近才出现拥抢场面。声明还指已对餐厅调整改善,近两年用餐秩序良好,很少出现不文明情况。该餐厅把声明和视频发送给泰国的主流媒体,希望能澄清此前的一些不实报道。10.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

宋真宗赵恒有首《劝学诗》,今世颇流行的名句“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”,均出自该诗。该诗文如下:

富家不用买良田,书中自有千钟粟;

安居不用架高堂,书中自有黄金屋;

出门莫恨无人随,书中车马多如簇;

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;

男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

要求:①请根据以上的材料,结合自身的体验与感悟,自选角度,确定立意,自拟标题,除诗歌外文体不限。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

提示:学生可从实际出发谈自己学习、读书的感受。另建议教师从德育角度出发谈谈学习的目的。(参考:爱因斯坦曾说过“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”或许,我们现在的情况比爱因斯坦担心的更严重,极端实用主义导致教育偏离了正确轨道。教育的根本目的是遵照人类的基本价值,培养人格健全的现代公民。)

【立意】书中的知识可以改变人的命运;读书是人生的一条绝佳的出路;读书要勤奋。

11.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

今年的“双十一”,淘宝网又成功地掀起了一场全民购物狂欢活动,然而狂欢之后,很多消费者发现买来一大堆商品,但真正能用到的却少之又少。与此同时,越来越多的人崇尚极简主义生活方式,推崇物质极简,提倡不买不需要的物品;对确有必要的物品,买最好的,充分使用它。

有人认为,购物有时也是舒缓我们生活压力的方式之一,如果保持物质极简的生活状

态,反而会失去很多生活趣味。

也有人认为,物质极简不是“苦行僧”式的自虐,而是一种更为人性化、经济环保而又轻松愉悦的生活方式。

这两种看法,你更支持哪一种?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考、权衡与

选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,白拟标题;不得套作,不得抄袭。

【写作指导】这是一道任务驱动型作文题。写作时必须明确表达自己的观点。

本题中“你更支持哪一种”这一具体问题,“体现你的思考、权衡与选择”这些任务,都需要考生在写作时加以考虑。

如果你支持前者,可从“物质提供生活便利,提升生活质量,满足审美需求”等角度立意;如果你支持后者,可从“呼吁简约理性的生活方式,追求丰富充盈的精神生活”等角度来立意。

无论从哪个角度看,具体分析时不能过于绝对、片面,需持辩证的观点看待问题。

【作文素材】活得简单一点,是一种理智的生活态度

活得简单一点,是一种理智的生活态度,是一种豁达的人生态度,是一种健康向上的心态。活得简单一点,就是不为名扰、不为物忧,就是要做到心胸豁达、荣辱不惊。

活得简单一点,是一种理智的生活态度。

其实,我们的生活原本很简单,只是由于人为制造的原因,才使之变得复杂起来。而这种复杂的活法,又多是功名利禄惹的祸。为了一己私利,一时功名,人与人之间就不惜勾心斗角,尔虞我诈,于是活得就累。为了猎取尽可能多的生不带来、死不带去的“身外物”,人与人之间就不惜明争暗斗,相互算计,于是活得就沉重。我们就如同身负重枷的行路者,在生活的道路上小心翼翼地踽踽而行。

还有一种使简单的生活变得复杂起来的原因,就是狭隘的心胸与偏执的心态使然。比如:我们在人与人相处中,时常会互相设防,彼此猜疑,使原本和谐亲密的关系变得疙疙瘩瘩:又如,因为一点鸡毛蒜皮的小事,因为一点微不足道的摩擦,也会使人与人之间心生疑窦,怨艾陡生;再如,大事小情面前,我们往往只能拿得起,却每每放不下,常常看不开。这样一来,我们就会每天都生活在烦恼缠绕的不快乐的阴影里。

在当代社会中,各种欲望对我们的诱惑太多太多,一不留神就会被欲望吞食。正是欲望的陷阱,才使简单的生活演变得复杂起来。让复杂的生活简单些,让烦恼的心情快乐些,做到“无欲则刚”是十分必要的。“无欲”,就是不应当得到。不属于自己的东西不求,不该苛求的送上门也不要。

没有了欲望的诱惑,没有了对生活的过分苛求,平静待人,理智处事,留守一颗平常心,复杂的生活自然会变得简单。“人生苦短,去日无多”。本来,生命对于我们十分有限;本来,生活对于我们已经十分残酷;本来,我们拥有心灵的放松与心情的快乐已十分不易,那么,我们又何必作茧自缚。自己和自己过不去,非钻那不该钻的“牛角尖”呢?还是活得简单一点好。

“简约主义”是种新生活方式

贯彻落实中央政治局“八项规定”,应提倡一种简约而不简单的生活。

在传统社会,许多人过着简单的生活。简单的生活意味着生活内容单一、生活经历平凡,生活必需品粗糙,不精致。在现代社会,这种简单的生活方式是不是解决生态环境问题,建设生态文明的适宜的途径呢?答案是否定的。

随着物质财富的不断提高,消费结构的升级,人们对生活质量的要求越来越高,重新采取传统社会的简单生活方式已经不可能了。如何既保证人的生活质量,同时又把对生态环境的破坏尽量保持在最低限度?树立简约的生活观念,采取简约的生活方式是一个重要的路径。

简约也写作俭约,后者是书面语,原意指俭省,也指构图设计、文字等简略。在当今社会,

简约除了包含原有的含义外,也逐渐被人们赋予了新的含义,即对精神生活、文化生活的无限追求。

“简约主义”的主要精神是摒弃繁琐、崇尚简约,强调纯粹、重视功能。在建筑和家庭布置中不用花哨的设计、图案和色彩,从而减少了建筑材料的使用。无疑,这样设计理念以及这种消费理念,更符合环保的要求。同传统社会被迫采取简单的生活方式不同,这种简约的理念、简约的生活方式是一种自觉的选择,是一种惜物的表现,且在惜物的背后,没放弃对舒适、方便的追求。

简约的观念、简约的生活方式不仅意味着对物质生活的审慎态度,而且意味着对精神生活、文化生活的肯定、褒扬态度,意味着精神生活的丰富多彩。许多文人钟爱精神生活,在其丰富多彩的精神生活中,读书、弹琴、品茗、丹青、书墨等是其中重要的内容。

在传统社会,因社会生产力落后,许多文人也面临着生存的压力,如何既解决生存问题,又保持对精神生活的执着呢?他们解决的办法是“半日治生,半日休闲”。相较于传统社会的文人,在社会生产力高度发展的今天,谋生的难度大大降低的今天,当代人对精神生活的追求应更具自觉性。

追求精神生活,让精神生活成为生活的重心,对人自身生活和环境都是有益的。这不仅意味着人的生活不再完全屈服于物,其心境且能保持愉悦和谐状态;还意味着对自然较少剥夺,对环境的较少污染。

首先,以精神追求为中心,这对个人生活来说标志着智力、感觉和想象力朝着完美状态发展,人们可运用感觉——精神力量且用最纯、最美的消遣和快乐充实闲暇;同时,精神生活能提供必要的宽慰,用这种方式满足情感向外表现自己的愿望,并让情感平静下来;再者,精神生活可使灵魂升华到劳动和需要、挣扎和痛苦的世界之上的自由和理想的世界,并洗净它身上被日常生活事务所蒙上的低级情感和情欲的灰尘,给灵魂带来一致和和谐。

精神生活的环境意义是非常明显的。精神生活主要包括知识的追求,智力的发展,感觉和想象力的发展。感觉和想象力的发展使个体能领会和欣赏美,与动物不同,人的生活内容并非完全服从于实际的需要,人可能对观照(沉思)活动具有兴趣,这种兴趣摆脱了功利的色彩。眼睛从颜色和形式中得到快乐,耳朵在音乐和有节奏的乐曲中得到了享乐,心灵在对事物的沉思中产生了快乐。相较而言,这种生活对物的消耗较少,对环境的负面影响较小,不仅如此,知识和审美在动态过程中,其益处不仅不会减少,还在逐渐递增。

由此可见,简约的生活方式不是简单的生活,简约的生活依然包含着精神生活的无限丰富性。一个以人为本的社会,一个关注人的生活意义的社会,应当在解决了人们的温饱问题之后,把人们的生活重心引向文化生活、精神生活,引导人们选择这种简约而不简单的生活方式。

12.阅读下面材料,根据要求完成作文。(60分)

一场可怕的暴风雨袭击森林,到处是枯枝败叶。河边高大的橡树巍然屹立。它发现岸

边柔弱的芦苇也充满了生机,觉得很奇怪。“你们是怎么对抗风暴渡过困境的?”橡树问道。芦苇细声细气地说:“暴风来临时,我们顺着风势起伏。”

结合材料的内容和含意,选好角度,自拟标题,文体特征明确,不少于800字。

顺风起势赢得未来

逆风而行,纵使成功,也必是身心疲惫;顺风起势,抓住机遇,便能赢得未来。——题记一场可怕的风暴袭击了森林,到处枯枝败叶。高大的橡树和风暴抗争了整整一夜,虽巍然屹立,但也是枝丫摇曳,落叶满地。而身旁的芦苇却顺着风势起伏,毫不费力便使生命得以保留。这个故事告诉我们,对付身上的缰绳,你若使出全身的力气去挣脱,它便会越来越紧;倒不如保存体力积极地等待拯救。一味地去抗争困难,只是一种勇气,有可能让你的身躯变得伟岸,却也有可能让你成为一介莽夫;而理性地去排解困难,却是一种智慧,可以使迅速摆脱困境,而又保存实力。

老子主张顺应自然无为而治便是这一观点的佐证。无为乃是为了有为,顺应事物的发展趋势,以柔克刚,你便能找到切合万事万物自身发展规律的突破口。诸葛亮施一空城计吓退十万敌军正是顺势而行的结果。他利用了司马将军多疑的弱点,把一切都安排妥当,胜利也就像他所安排的那样来临了。倘若他用城中屈指可数的几个人去强攻大军,纵使军队的士气再高,将士的武艺再强,也只会落个城陷军亡的下场:是顺风起势的思维给予了他们生还的可能。

中国政府在台湾问题上一直坚持“和平统一、一国两制”的基本方针;而在香港、澳门更是早已实践了这一伟大的构想。港澳地区实行资本主义,似乎是在社会制度上倒退了一步,但实际上是尊重了当地发展的特殊环境,并顺应了其发展规律。这使得港澳地区长期和平稳定,经济繁荣发展。倘若强行在当地施行与大陆一样的社会制度,香港、澳门是否会像今天这样繁荣,要大大地打一个问号。由此可见,顺风起势往往比逆风斗争取得的成功更加现实和稳固。

逆风斗争或许是一种勇气,而顺风起势却是一种大智慧,我们一定要学会利用各种不利因素顺风起势,赢得未来。

用变通顺势来弥补不足

一场可怕的暴风雨过后,森林中枯枝败叶随处可见。一棵高大的橡树看到依然充满生机的芦苇不禁好奇地问道:“你们是怎么对抗风暴的?”“暴风来临时,你和他搏斗,获得了成功。我们顺着风势起伏,也赢得了未来。”芦苇的回答道。看到这段对话,我似乎突然醒悟:弱小的事物有缺陷,不能与高大的事物顽强地抗衡,但并不意味着永远无法成功,用变通顺势照样能弥补不足,“顺着风势起伏,也赢得了未来”另一扇成功的大门边便会向你开启。

顺势而为之,不失为良策。当对手的实力强大,自己一方弱小之际,不能逞强好胜,理智的做法是发现对手的弱点,顺势而为,借力打力,也许这并不是一件坏事,变通往往是另一种捷径。东汉末年,三国鼎立,东吴周公瑾在孙刘联盟后,处于妒忌人才的心理,一心想除去后患,杀掉他这个天才而后快,逼迫孔明答应在三天内,造十万支箭的故事,诸葛亮深知,不答应他,自己身在东吴,处于劣势,肯定被处死,只好答应了周瑜的请求。三天之内能造出这么多箭么?孔明充分地变通,利用江南多雨多雾的自然气候,以及曹操的多疑的性格,完成了草船借箭的使命。顺势而为,学会变通救了孔明的命,孔明这棵暴风雨中会思想的芦苇,顽强智慧地存活,青史留名,成就千古佳话。

委屈求全,成就两难选择。西汉史学家司马迁的《史记》,被全世界人称颂,而《史记》却是司马迁用淋漓的鲜血撰写的。由于名将李广之子李陵打击匈奴时兵败被而投降,司马迁从史学家的角度,委婉的说了几句公道话,被打入大牢。随着李陵全家被杀,司马迁在无钱赎罪的情况下遭受了惨不忍睹的宫刑,他本想一死了之,但想起父亲生前的心愿,以及自己对父亲的承诺,

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蚂蚁爬行时,头蚁爬到哪里,后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉,蚁群便被第二只蚁带着,继续爬行。这只新的头蚁,走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉,它身后的那只蚁,又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此,蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容 或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 4、阅读下列文字,按要求作文。 小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈说:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又 重的壳呢?”妈妈:“ 变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:““我 们好可怜,天空不保护,大地也不保护。” 己”。 5、阅读下列文字,按要求作文。螃蟹的责备 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“ 儿就会到达河边。” 半天还是没有见到河的影子。”青蛙说: 题意分析 “我没有骗 ”这个关键句,另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一 如果从螃蟹的角度思考,我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路,是因为它对青蛙的意见生搬硬套,不从自己 的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。 如果从青蛙的角度思考,我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事,是因为它给别人提建议是只是从自身出发而 没有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是横着爬这一特点,结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助 别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料,提出“误会源于错误 的沟通”等观点并能自圆其说,那也属于切合题意。 6、阅读下列材料然后按要求作文。

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画错的细节往往让画家们无所适从,然而妙手一挥,也可促成点睛之笔。关键是信心,信自己,也信生活,信这个机遇遍布的世界。 以一双亮眼,察觉意外与困难中潜藏的奇迹。炼丹师们造成的爆炸本是意外本是失败,却有人从中看到了可能,进而发明了火药。商机也是这样,善于观察,善于了解细节的眼盯上的,像刚开始不被看好的高科技产业、电脑市场,却能被有识之士看上。关键是敏锐的眼光,看细节,看世界,看这个广阔的未来。 以一身智慧,思索意外中埋藏着的道理与意义。尽管灵感是促成意外向成功转化的总是要因素,但更多时候,灵机一触不及深思熟虑可靠。从“推”与“敲”的思考中,我们了解到意外而来的难题,就像诗歌中的炼字,需要去想而不是横冲直撞。百事可乐公司总裁也曾陷入要将公司卖给可口可乐集团的困境,然而苦心经营几载,终于还是用思想,用智慧垒起了公司的基业。关键是智慧的头脑,想问题,想方法,想这个世界的法则。 生活本身就是意外的。有人去算一个人诞生于世的几率,分母已经可以用无限大去形容了。生活不可能摆脱意外。既然我们意外降生,从而活了下来,困境与意外,又有什么可怕的呢? 走吧。当生活向你开了一扇意外的,甚至是不好的门,面对艰难的前路,走下去,也总是有未来的。

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2017年高考作文素材:任务驱动型作文素材典例三篇 匠心之道“守破离” 刘根生 一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。 匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。由此我们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就? 守,意味着长久等待和超常吃苦。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。今天,有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致? 破,意味着在突破和完善中超越。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有高度。没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。 离,意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年,女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新,是横向进步;“离”属于颠覆性创新,是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 “技可进乎道,艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心,是追求卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 别让速成毁了匠心

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蚂蚁爬行时,头蚁爬到哪里,后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉,蚁群便被第二只蚁带着,继续爬行。这只新的头蚁,走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉,它身后的那只蚁,又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此,蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 4、阅读下列文字,按要求作文。 小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈说:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又 重的壳呢?”妈妈:“ 变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:““我 们好可怜,天空不保护,大地也不保护。” 己”。 5、阅读下列文字,按要求作文。螃蟹的责备 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“ 儿就会到达河边。” 半天还是没有见到河的影子。”青蛙说: 题意分析 “我没有骗 ”这个关键句,另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一 如果从螃蟹的角度思考,我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路,是因为它对青蛙的意见生搬硬套,不从自己 的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。 如果从青蛙的角度思考,我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事,是因为它给别人提建议是只是从自身出发而 没有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是横着爬这一特点,结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助 别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料,提出“误会源于错误 的沟通”等观点并能自圆其说,那也属于切合题意。 6、阅读下列材料然后按要求作文。

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作文素材大全 小学作文素材大全(一) “乐极生悲”这个词听说过吧,我这次经历了,是真懂了。 那天下午,我正在泳池里欢快地游着,突然听到有人说6点了。我赶快向泳池边瞅去(因为我妈平时都是6点就过来,我到6点半出来)。一眼就看见了妈妈手里拿着烤肠正向我这边走来,我赶快给妈妈展示刚学会的仰泳,妈妈伸出大拇指表扬了我。我心里美滋滋的。 坐到池边三下五除二把烤肠吃掉,又喝了几口水,冲我妈笑笑,本来想让我妈再欣赏一下我今天的成果,可是悲剧就在这时发生了。我转身往下跳时,池边的铁钩子(平时没注意)一下子把我腿上的肉挂下来一条儿,露出了白白的脂肪层,很快鲜血直往外冒。样子惨不忍睹,我当时就傻眼了,妈妈没说话,一把把我拉上岸。赶快拿浴巾给我擦擦,骑上自行车就往最近的诊所赶。可当我妈气喘吁吁地来到诊所时,医生却说她们看不了,说这需要进行专业消毒,还要缝几针。一听说要缝,我就被吓得躲到妈妈怀里,哇哇大哭,我想:缝得多疼啊。 很快妈妈把我带到了妇幼保健院,白大褂让我妈楼上楼下跑了好几趟,然后才慢吞吞地给我消毒,嘴里还说不让我哭。看他那凶神恶煞的样,我的身子直躲,我妈妈说:“想哭就哭吧,别动就好”,我妈妈这么一说,我反而不想哭了,我咬紧牙关,任那针在我的肉里穿来穿去。“好了!”,妈妈含着泪笑着对我说。虽然房

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最新2017年最新高考英语作文素材题型 2017年最新高考英语作文素材题型1:Learn to Ride the Bike Since I go to high school, I have to walk a very far distance, it always takes me half an hour to reach the school. My father bought me a bike last week, he said it would save a lot of time. But the problem was that I didn’t know how to ride. I needed to learn ride the bike. The first time when I rode the bike, I lost my balance quickly and nearly fell down, my father tried to keep my balance, so that I did not fell to the ground. After I tried for an hour, I started to know how to keep the balance and can rode for a few distance. Then my father stayed away from me and watched me. Without my father’s protection, I scared, but I needed to learn by myself. I fell down many times, but I finally could ride. 自从我进入高中后,我不得不走很远的距离,我总是半小时才到达学校。我父亲上周给我买了一辆自行车,他说这能节省大量的时间。

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高中新材料作文题目及分析例文新材料作文题目及分析、例文 一根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。 提示: 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。 -------------------------------------------------------------------------------- 二根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 由迷茫到彻悟 这是一则禅宗故事。从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。”师父说:“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。 提示: 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 -------------------------------------------------------------------------------- 三根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。 决定胜负的铜钱

高中作文:2017年新材料作文题目:扬长避短,成就人生

2017年新材料作文题目:扬长避短,成就人生 当今社会无论我们做任何事,在辛勤付出的同时,更需要对客观事实的了解,扬长避短,发挥自己的优势,这样才能更好地发展自我,实现人生的价值. 兔子是短跑冠军不会游泳,这是由它先天条件决定的,即使再努力地学习也不会成功.兔子发展短跑的特长,不去学习游泳,打洞之类的薄弱项目,才能在优势项目中立于不败之地.否则,游泳没学会却把短跑给忘了,那又该怎么办? 所以说,发扬长处,避开短处,才是成功的硬道理. 聪明的人懂得扬长避短.从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》,唐国强在观众心目中的分量越来越重.今年,凭借在《长征》中的出色表演,唐国强得到了美菱杯观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖,使 他的演艺事业达到了又一个顶峰.有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民,他毫不犹豫地回答自己演不了,并说还有一些角色也演不好,比如说鲁智深等.因为每个演员由于外型、气质等天生的原因,都有一定的局限性,虽然大家都在尝试突破自己,但不是任何角色都能够胜任,聪明的人懂得去扬长避短. 在团队合作中懂得扬长避短.在现代的许多公司和企业中,都流传着这样一个长板和短板的理论.在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部,这就是优势,也就是所谓的长板.不具备的就算短板. 每个公司都是长板和短板的组合,只有将长板和短板互补,发挥长板的优势,弥补短板的不足,才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地. 由此可见,扬长避短是成功的一项重要因素. 的确,纵古观今,扬长避短成就人生的人和事比比皆是.春秋时期,田忌通过用下等马对上等马,中等马对下等马,上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足,从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书,虽然年轻的时候数学不及格,但是清华大学还是破格录取之,终在文学方面成为一代大师;抗战时期,中国中央放弃走苏联红军城市包围农村的老路,毅然决定发挥自身优势以农村包围城市,最终取得了战争的胜利. 一位名人曾经说过:人必须悦纳自己,扬长避短,不断前进.一个成功的人,他一定懂得发扬自己的长处,来弥补自身的不足.他能够发掘自身才能的最佳生长点,扬长避短,脚踏实地朝着人生的最高目标迈进.

2020高考作文热点素材汇总(最新)

【篇一】2020高考作文热点素材:透过现象看本质 (一)名人名言 1.莫看江面平如镜,要看水底万丈深。(俗语) 2.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。(白居易) 3.世人太多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。(墨宝非宝) 4.只有一颗新生的露珠,在把阳光,大胆地分析。(顾城) 5.关键是你的目光,而不是你的所见。(纪德《人间食粮》) 6.最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。(余秋雨) 7.借助芦苇的摆动,我们才认识风,但风还是比芦苇更重要。(纪德) 8.只有穿透身体和感观的重重障碍,真理的光芒才能够照亮我们的灵魂。(张方宇) 9.见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。(《淮南子》) 10.只有用心灵才能看清事物的本质,真正重要的东西是肉眼无法看到的。(《小王子》) 11.思考的本质就是认识根源,只有通过思考,种种感觉才会变成知识,变成真实,开始成熟,不致迷失。(赫尔曼·黑塞) 12.借我一双慧眼吧,让我把这纷扰,看得清清楚楚明明白白真真切切。(《雾里看花》) 13.如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮,亦亡其指。(《楞严经》) 14.冰山在海上之所以显得庄严宏伟,是因为他只有八分之一露出水面。(海明威) (二)典型事例 1.冰山理论 冰山理论由美国心理学家萨提亚提出,指一个人的“自我”就像一座冰山一样,我们能看到的只是表面很少的一部分外表行为,而更大一部分的内在世界却

藏在更深层次,不为人所见,恰如冰山。唯有透过现象看本质,才能更全面了解一个人,真正认识一个人。 2.黑死病的肇因 中世纪的欧洲曾发生过多次可怕的黑死病,在极短时间内导致成千上万人死亡。患病者无缘无故地发热,寒战,出血,最终凄惨死去。当时的人认为是魔鬼现身,烧死不少被认为是魔鬼代表的“女巫”。后来科学家发现黑死病是由一种叫鼠疫杆菌的细菌引起的。鼠疫杆菌就是隐藏在现象背后的真正恶魔。 3.苹果落地的实质 苹果成熟后会从树上掉下来,而不会飞到天上去;一块石头被抛向天空,不久会落到地上;风筝飞得再高,也迟早会掉回地面。表面上看是这些物体都有重量,实质并非如此。牛顿经过艰苦的研究,发现这类现象的实质是万有引力。 4.耳闻目睹不一定为实 人们往往根据先见闪电后闻雷鸣,得出先闪电后打雷的错误结论。实际上,闪电和打雷是同时发生的,只是由于光速高于声速,所以先见闪电后闻雷声。可见耳闻目睹的事物,也不一定完全是事实。不认真分析本质,就有可能会被表面的虚像所迷惑。 5.幸存者偏差 二战时期,美国空军发现幸存的轰炸机中,机翼中弹的数量很多,而机身中弹的却很少。因此有人认为应该加固飞机的机翼。其实不然,因为机翼中弹多还能飞回来,而机身中弹的飞机大多坠毁,无法返航了。因此,透过现象看本质,就能得出应该加固的是机身而不是机翼的正确结论。 6.无用的大树 路旁有一棵高大的树,人们经过这里都要啧啧称奇,唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树,一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故,他说:那是一棵无价值的树,不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。果然,这种树的木材做船透水,做家具有怪味,做棺木很快就腐烂。 7.蜘蛛的秘密武器 加拿大科学家罗伯特在进行环球考察时,来到智利北部一处干旱而又荒凉的地方。他发现一种奇怪现象:这里很少见到其他生物,但蜘蛛很多,四处蛛网密布。大量蜘蛛能在如此干旱的环境里生存下来,令人称奇。罗伯特借助电子显微镜,他发现这些蛛网有很强的亲水性,极易吸收雾气中的水分。而这些水分,正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

2017高考语文作文素材11篇

2017高考作文素材: 四月最新时评(11篇) 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种,而对于很多像我一样的90后来说,美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会,我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作,和许多像我一样热爱美食的同龄人一起,在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹,感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食,是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中,为什么新娘会做一手好面条,是给娘家“长脸”必需的本领?又比如《京华烟云》中,经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰,为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间,料理一道焖鸡榨菜蒸笋?对于中国人来说,吃饭不仅是为了果腹,也是一种生活方式,体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度,感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容,领略千百年的寻常日子里,一茶一饭的生动气韵,在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初,我们对中国传统文化的认知不足,过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解,我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》,在风云变幻的时代背景下,写出了人物对命运从无力到超然,再到宽怀、同情的境界;一本《红楼梦》,从诗词歌赋到酒令灯谜,从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟,巨细无遗,活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中,我们第一次知道,原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路,如胡萝卜、胡麻子;大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路,如番茄、番薯;而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是,唐朝就有了冰激凌作甜品,还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程,对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅,经典作品就是我们的美食地图,每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手,倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油,有松柏之味;风鱼久者如火肉,有麋鹿之味”,出生在金陵美

2020年最新作文写作素材习作指导2

2011年最新作文写作素材习作指导2 春天里 高考模拟考试命题作文“等待”写作导引 第0 2 期 艺体部阅读文刊主办:语文组 阅读下面的笔墨,按要求作文。 “过尽千帆皆不是,余晖脉脉水悠悠”是等待;“有约不来过子夜,闲敲棋子落灯花”是等待;“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”是等待:沙漠玫瑰在等待着生命的甘霖;夜来香在等待着夜幕的降临;海伦?凯勒在等待着三天的光明;静 静的地坛在等待着轮椅上的史铁生…… 等待是生命的一种常态,请以“等待”为题目,写一篇不少于800字的文章。本文要求为命题作文,可选择的立意角度:1.等候是幸福的,因为有希望在前头;2.等待需要耐心; 3.等待需要先做好准备; 4.等待是一种蓄势待发; 5.当我们别无它法转变实际时,等待是一种最好的准备……6.等候符合的机遇,等待中会有机会出现;7.等待是为了更好的行动;8.与其等待,不如主动出击;9.等待是一种优雅的生活态度;10.等待有时也是渡过难关的选择;11 例文等 待 等待,是一个满盈期盼的词眼,是一首飘荡着神秘色彩的乐曲,它像一位画师,往往能勾画出一幅幅令人思索的画面。

无法克制的冲动,让我五味杂陈般地等待着下列情景的出现: 等候是一种渴望。木桥上,一对老匹俦相互搀扶着,他们都已齿豁头童,银发飘飘,步履缓慢,他们是我的爷爷和奶奶,早已相依为伴的爷爷奶奶说,他们可不怎么在乎我能考什么好不好的大学,在他们去天堂前能多看到自己的宝贝孙子就得偿所愿了。往常,只要是听说我会回,有时爷爷奶奶相互搀扶着会接得老远老远,你要是叱责他们,他们准嘟囔:“我们接自己的孙孙都有错了?”看见我了,老远就绽放开两朵皱皱的腊梅花,别人见了如果给他们打了招呼或者是表扬他们对孙子的疼爱,那他们要么嚷嚷得让全村都知道这个消息,要么就会神气得像国家元首访问外宾。我的笑影浮在脸上,想想还要几十个小时才华见到爷爷奶奶,我又一个学期未回,我的等候成了一种渴望。 的确,真情的等候,是心灵深处含苞待放的花朵,它散发着清新的暗香。不知不觉中,我又坐在了家里的门槛上,像小时放学后,一边望着夕阳西下,一边等候着怙恃的返来。后来,父亲出外打工了,我知道那是因为我的学费越来越高,所以年龄越来越大的父亲才出去了,只是客岁冬天,听妈妈说,父亲本年会早点回家,由于我要高考了,还说 第二年我要考了,爸爸不出去,其时我没有多想,看到爸爸回家后还买了摩托车,内心非常开心。只是后来我打电话回家要父亲给我送钱报考,母亲漏嘴说出爸爸去出租了,再从旁人口里才知道,父亲买摩托车的目标便是要出租赢利。原来,爸爸在外的工作丢了。这时,我眼里有了一些湿润润的工具,只是,我又好像瞥见,有一辆摩托车正从我家乡的蜿蜒小路上徐徐地从劈面走来。我知道,父亲一样在等候着一家的团圆。

最新2017年全国卷高考作文素材分析

最新2017年全国卷高考作文素材分析 2017年全国卷高考作文素材1:陈先生,您说呢 陈先生: 您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。 敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个"职业是是生病,业余是写作"的残疾作家史铁生,当他而说出"微笑着,去唱生活的歌谣"时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,"但愿每次回忆,对生活都不感到负疚",敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的"垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗"的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。 敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:"无穷的远方,无数的人们,都和我有关。"我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:"我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。"如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍"肯将衰朽惜残年";如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为"一支重整道德的十字军";如学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部"中华慈善奖"。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

新材料作文训练及范文

新材料作文训练范文 一、作文题目 阅读下面的文字,根据要求作文。 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。 要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 二、题意分析 这是一篇新材料作文。材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺,使自己摆脱了失误不利的局面,变废为宝,走向成功。在理解题意的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意

的关键。“不小心”“废品”“为了挽回损失”等词可以帮助我们明确“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物,而是一种“挽回损失”,灵活地变“废”为宝的作品。“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙’”等词句告诉我们裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃,甚至非常用心,加上技艺高超,创意无限。 因此,从立意上看,我们认为以下几种立意属于准确地理解材料,应判切合题意,内容项在一档打分。 (一)人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。 (二)人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。 (三)成功往往有其偶然性,但更有其必然性。 其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。 以下几种立意属于较准确地理解材料,应判符合题意,内容项在二档打分。 (一)做人不能被失误打倒。 (二)要战胜困难才能成功。 (三)挫折不可怕,战胜挫折才能成功。 这几类立意只是抓住了材料的表面现象,而没有深入理

最新2017年高考作文素材题目

最新2017年高考作文素材题目 2017年高考作文素材题目1:赏之以文,考之以史 古人云:"文如其人。"不错,阅读时总有此种体验:朗读唐诗宋词,体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品,仿佛看见海子的不羁,林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的,好像父母与孩子,血脉思维息息相通。 但,总有例外。 金人元好问就认为"文章宁复见为人",作品有时甚至会背离人品,呈现出虚伪的,这又作何解呢? 实际上,这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章,但影响的是"心文"。这种文章本就是抒发内心世界所作,字字皆关情。书写之时,力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现,恨不得泣血成句。如此写成的文章,常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》,哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读,心痛也是免不了的。 与之相对的是"用文"。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困

的作家可能写下流作品换稿费糊口,小人则以修饰之文博取功名。这种文章,如何不背离人品? 两种文章鱼龙混杂,被蒙骗是免不了的,因此,我们才要赏之以文,考之以史。 "赏",文章是"赏"的。我们阅读,便是在欣赏,欣赏文辞佳句,并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用,若拿来作严谨的论述,未免太过轻率。在未分清心文与用文之前,这个形象只是我们的美好期望,并非本身。此时,考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说:"熊大窝里怎样,才是怎样。"在生活中怎样,人品才怎样。 高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的,此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵,将他的文章与人品更紧密地联系在一起,这是有益无害的。而就算遇上用文,我们也能了解到个中缘由,作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的,花言巧语的功名,骗得了一世,骗不了百世。 赏之以文,但文章并不是全部;考之以史,史文结合,的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品,我们才能真正了解,获得超越区区一纸文字的精神体验。

新材料作文题例举

08年武汉市 “加油!”简单的一句话,让她浑身充满了力量,顽强地冲向终点。 “孩子,老师说你做得不错,你一定可以做得更好!”简单的一句话,让一个学习有困难的孩子一步步走进了大学的殿堂。“三人行,必有我师焉。”简单的一句话,让他悟到了“山外有山,人外有人”。 …… 简单的一句话为什么会有如此巨大的力量?这些现象引起了你怎样的联想和思考?请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现真实的校名和人名。 08年湖北省咸宁市 27、请从下面两道题中任选一题作文。 ⑴2008年5月12日,汶川地震中,有这样一个感人的故事: 16岁的郭婷婷是都江堰江堰聚源中学九年级学生,5月12日下午,婷婷正和同学们在教学楼上课,地震发生后,她和同学们一起被埋在废墟下,婷婷左脚被 房梁压住。在等待救援的11个小时里,她一直相信自己能活着出去。为了鼓舞同 学们求生的信念,她强忍伤痛,带领同学们一起唱《团结就是力量》。当看到救援 者时,婷婷第一句就是:“先去救我的老师和同学!” 郭婷婷这种可贵的精神,深深地感动了无数的中国人。 根据上述材料,写一篇文章。要求:①自选角度。②自拟题目。③自选文体(诗歌除外)。④不少于600字。⑤不得使用自己真实的姓名、校名和地名。⑥不 得抄袭。 08年四川成都市 (2) 阅读下面的材料,然后作文。 有一个人,他有四个儿子。他要他们分别去远方看一棵梨树。四个儿子分别选择在春、夏、秋、冬四个季节前往。 当他们都回家后,他让他们形容自己所看到的情景。 大儿子说,这棵树被青春的嫩芽所覆盖,充满了希望。 二儿子说,不是这样,那里树上花朵绽放,充满香气,看起来十分美丽,这美景是他从来不曾见到过的。 三儿子说,不是的,树上结满了果子,累累下垂,充满了生气和满足。 小儿子不同意他们三人的说法。他说那棵树很丑,枯槁、扭曲。 他就对儿子们说,你们都是正确的,因为你们每个人都只看到这棵树一个季节的风景。 读了这则材料,你会产生怎样的感触和联想呢? 请结合自己的生活和体会,写一篇文章。 要求:①自拟题目,自定立意,自选文体;②不少于600字;③不得抄袭、套作;④不得出现真实的人名、校名和地名。

高考满分作文写作能力提升系列之4 新材料作文偏题走题的原因及应对措施

高考满分作文写作能力提升系列之4 新材料作文偏题走题的原因及应对措施 新材料作文不同于以往的材料作文,也不同于话题作文及命题作文,它只是提供一段或几段材料,让考生从材料的整体或某一角度出发,或感悟,或联想,或思考,在此基础上立意写作。新材料作文可以多角度写作,较之以往的材料作文降低了写作难度,但观点又要从材料中得出,较之话题作文又会出现较多的偏题走题的情况。 一、多则材料作文 多则材料作文在提炼观点时,必须对所提供的各则材料,先逐则分析,再比较分析,最后综合分析,归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于,如何找准各个材料之间的内在联系,作全面、准确、周密的分析。如: 文题一: [材料一]清晨的公共汽车里,往往是一个让人心情压抑的地方,这里没有对话,没有微笑,只有一张张毫无表情的脸。 [材料二]澳洲的—位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈,他说:“清晨,空气是那么清新,洒过水的街道湿漉漉的,没有灰尘扬起。太阳已经升上来了,金色的光辉从高楼大厦间斜射过来,这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡,该精神抖擞才对,可是,如此美妙的清晨,人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃?”

[材料三]当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注,一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题,对这一现象做了一些 探讨。 全面理解以上材料提供的信息,自主确定立意。确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。 文题二: (1)志愿军英雄马玉祥曾经说过:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是一个兵,后来转回地方,我也是一个兵,现在离休了,我还愿当一个兵,这辈子我掂量自己,只要够个兵的分量,也就心满意足了。” (2)拿破仑说过,不想当元帅的士兵不是好士兵。 全面理解以上材料提供的信息,自主确定立意。确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。 【点拨】 文题一中的第一则材料叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容,它是我们现实生活中普遍存在着的“笑容缺失现象”的一个缩影;材料二是转述澳洲—位记者对中国“笑容缺失现象”的大惑不解,更深一层,是对这一现象的原因的排它式地暗示;材料三是说“笑容缺失现象”已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见,三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑

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