2019-2020年中考历史第一轮复习专题研究1 近代化探索
1. 阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。……吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1）依据材料一概括近代中国人逐渐“觉悟”经历的发展阶段。与材料中“伦理的觉悟”相关的历史事件是什么？
“辛亥革命有什么意义呢？简单说……材料二在辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：
第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”
（2）依据材料二，结合所学知识回答孙中山领导辛亥革命的指导思想和奋斗目标分别是什么？
（3）依据材料二概括指出，梁启超认为辛亥革命的重要意义是什么？
2. 阅读下列材料，回答问题。
材料一 19世纪70年代，有近代学者指出：“当默深先生（魏源）时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声。”
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》（1）材料一中的“师长一说”指的是魏源的什么主张？该主张提出的社会背景是什么？
材料二以天演为体，而其用有二：曰物竞，曰天择。此万物莫不然（这样），而于生物之类为尤著。……斯宾塞尔曰：“天择者，存其最宜者也。”
（2）概括材料二中严复宣传的主要观点。严复的思想对当时中国政治产生的最大影响是什么？
材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
（3）据材料三中，指出在拥护“德先生”“赛先生”运动中的代表人物及作品。
（4）综上所述，为我国的现代化建设提出你的建议。
3. 近代以来实现近代化是中国人追求的目标。阅读材料，回答问题。
材料一
（1）材料一中的人物在政治制度方面探索的事件是什么？其结果和影响如何？
材料二孙中山先生是中国人民向西方寻求救国救民真理的杰出代表之一。他把学习西方资产阶级民主革命的理论与解决中国遭受帝国主义、封建主义侵略压迫的实际结合起来，创立了新的学说。
——王介南《近代中外文化交流史》（2）依据材料二并结合所学知识，指出“新的学说”是什么？“新的学说”与孙中山领导的革命运动有何关系？
材料三 1915年陈独秀在《敬告青年》一文中说：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民
也，则急起直追，当以科学与人权并重。”
（3）依据材料三并结合所学知识，指出陈独秀为使国人“脱蒙昧”而发起的运动的名称。这场运动对中国社会发展有什么影响？
（4）根据以上材料中先进的中国人探索近代化过程中所做出的不懈努力，谈谈你的认识。
4. 工业发展改变社会生活。阅读材料，回答问题。
材料一甲午战败以后，李鸿章伤感地反省，说：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎……不过勉强涂饰，虚有其表”。
——人教版《中国历史》（八年级上册）（1）材料一中李鸿章所说的“办了一辈子的事”指的是什么运动？请列举出在这场运动中所创办的近代企业名称？（列举两个即可）
材料二荣宗敬和荣德生兄弟创办的荣氏企业是近代中国著名的企业之一。在创办初期，适逢中国民族工业的“黄金时代”，经过艰苦奋斗，创立庞大的家族企业。九一八事变后，荣氏企业陷入困境，刚刚渡过难关，又发生了日本全面侵华战争，使他们经营多年的心血毁于一旦。
（2）材料二中“中国民族工业的黄金时代”是指什么时期？并依据材料指出“他们经营多年的心血毁于一旦”的原因是什么？
（3）结合材料二并结合所学知识指出，民族工业的发展使近代社会生活在哪些领域发生了
我的家族史 一百多年的中国近现代史，风云变幻，在其中成长的是每一个中国家庭，每一个中国人。我的家庭也与中国近现代史有着太多的关联和故事，让我慢慢了解和回想。 时常听爸爸说起，我们的老家在江西，在约两百年前，我们的祖先逃荒到了西南——也就是今天的贵州。贵州土地肥沃，在那农业领先的年代，似乎有着得天独厚的优势。就在这里我的家族经历了中国的经现代史。 小时候，喜欢听曾祖母，爷爷或是爸爸一遍一遍说那些家族的故事，仿佛那就是一段传奇。长大了才知道，那其实就是中国近代史一个缩影。 听说刚迁到贵州的时候，那儿人口稀少，自然资源丰富。而且我们家族的女主人又都是一些勤劳能干的（这也是我们子孙后代引以为傲的）,家里很快就富裕了起来。到后来直接就是当地有钱有势的地主。村里的土地几乎都是属于我们家族的，直到现在，还有很大一块土地被人叫做赵家坡呢。 可是好景不长，很快就到了1840年，鸦片战争爆发。我没想到我们家族就是一个深受鸦片迫害的一个典型例子。鸦片传到中国，似乎就成了有钱人家的必需品。我们家的当时的老爷少爷们就毫不客气的吸起了鸦片来了，一时间家族的败落就有了前兆。无论女主人们多么勤劳，多么会持家，面对昂贵的鸦片，入不敷出很快就到来了。用光了钱财就卖地卖房，为了买鸦片什么都舍得了，直到后面没有东西可以卖了，就自己开始种起大烟（鸦片的俗称）。就这样一个刚兴起的地主家庭又很快又沦为了不得不日出而作日落而息的农民家庭了。当然这之间最辛苦当然是我们的女祖先们，她们为她们的不争气的男人们吃尽了苦头。记得我们小时候，爸爸有一天还从土里挖出了两把特别的小刀（就是当时用来割破罂
粟果皮，使浆液流出凝固的）。可惜现在早就不知道被我和弟弟扔得不知所向了。 每次听说到我们家族曾经那么辉煌又败落的过程，我们都感到很遗憾，可惜。不过中国近现代史风云变幻，“塞翁失马焉知非福”啊！当我们家族经历这些的时候，中国也经历了旧民主主义革命和新民主主义革命，到了1949年，新中国成立，社会主义建设也就陆陆续续开始了，斗地主的热潮也很快就到来了，而我们家也恰好因为当年男主人们的堕落而幸免于难。说起当时那些被斗的地主家庭都给弄得家破人亡，我们就觉得原来还真有叫做“塞翁失马焉知非福”的事呢。 不过，鸦片对身体的伤害是不打折扣的，男主人们大多都因为吸食鸦片而过早的去世，或者成了家里的沉重的负担。他们在鸦片的毒瘾中醉生梦死，而苦了女人们的一生。 曾祖母是1927年来到我们家的，那时候我们家还没有完全败落，而苦命的曾祖母却是出生在一个贫苦家庭，父亲早逝，母亲带着她和弟弟生存不下去了就四处逃荒。后来来到我们家，曾祖母8岁，没办法就委身做了赵家的小媳妇，嫁给后来同样吸食鸦片的曾祖父。在落后的旧中国，曾祖母从那么小的时候就失去了主宰自己命运的权利。注定为奴为仆，照顾全家人的生活起居，上山下地，完全就胜过一个成年的青壮男子。那些旧中国妇女的命运悲剧遗留了几十年，曾祖母就是一个典型的例子，后来老了，她依然勤劳，但数不清的大小疾病却在春夏秋冬折磨着她。 我经常想，也许上天最厚待我的地方就是让我有机会和曾祖母一起度过了十二年的时光，听这位慈祥的老人讲述了她一生的沧桑，我们家庭的故事，我们中国的发展。曾祖母不是历史学家，而作为一个走过中国近代史，经历各种坎坷的
化的含义 近代化也叫现代化，以经济的工业化和政治的民主化为主要标志。 从过程来看，它发生在封建社会后期，贯穿于资本主义产生、发展和社会主义确立，发展的整个历史过程。是人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的必经阶段。从内容来看，它是以科技为动力，以工业化为中心，以机器生产取代家庭作坊和手工工场为主要标志，并引起经济制度、政治制度、生活方式乃至思维方式的一场全方位的社会变革。 在中国近代，近代化也就是工业化和与工业化相伴随着的政治、经济和文化等方面的变化，就是要实现社会的转型，即从封建社会转化为近代社会。完成这一任务必须解决两大问题：一是国家的独立和民族解放（政治），二是繁荣富强和持续发展（经济）。 二、中国近代化的发展历程及阶段特征 1、1840-1895年，起步阶段。事件主要是洋务运动。 这一时期，政治体制的近代化尚未提到议事日程上来，而以军事工业为主体的工业化有所发展，并经历了由重工业到轻工业、由军需到民用、由官营到民营的发展过程。投资形式也由官办、官督商办到商办，经历了从一元到多元的转变。同时，近代化也开始从经济领域逐渐向科技和人才教育领域渗透。 2、1895-1927年，整体发展阶段。 此阶段中，学习西方的科技文化与变革社会制度有机结合。 首先，是在“实业救国”的浪潮下，以工业化为主体的经济近代化有了长足发展。（分为甲午战争后的初步发展和一战期间的短暂春天）。 其次，政治体制的近代化也取得重大突破，民族资产阶级登上历史舞台，（维新派领导戊戌变法、立宪派发动立宪运动和保路运动、革命派领导辛亥革命）推翻了封建专制制度，建立了资产阶级共和国——中华民国。 再次，思想文化的近代化也有发展，开始由传统文化向近代化转型。（表现为“西学东渐”达到高潮。维新派以进化论为理论基础，主张变法维新实行君主立宪；革命派将西方的国家学说发展为三民主义；激进派则大力提倡民主和科学；五四运动后，马克思主义成为新思潮的主流。）（新的教育体制开始确立：1905年废除了科举制，为教育体制改革扫清道路；辛亥革命后，南京政府成立了教育部，对教育的内容和学制进行改革。）（产生了新型的知识分子群体，他们的代表是新文化运动的干将。）（产生大量新的文艺作品，文学上有“诗界革命”和“谴责小说”，艺术上有京剧的形成和上海、岭南画派的出现；史学界出现了以梁启超为代表的“史学革命”，发现了甲骨文。）
中国近代史与我的家族 前言 关于中国近代史。 说来有点惭愧，身为一个二十一世纪的常人眼中的如同天之骄子一般存在的中国大学生，对于所谓的“中国近代史”这个概念依然是模糊不清------记得高考之前的历史课上是讲过，不过，大家心知肚明，那仅仅是为了高考而已，高考式的“过河拆桥”总是很常见的……抱歉，扯远了，说回中国近代史这个概念------上网以及到图书馆查找了相关的资料，总算得到了官方的还算权威的定义，现引用如下： “中国近代史从第一次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。” 这便是“中国近代史”的定义。通过这个定义，我了解到，中国的近代史，最晚也是六十二年前的事，彼时之我应该还是某颗原子、彼时之我的爸妈应该也还是某些颗分子，而彼时之我的爷爷奶奶外公外婆也还是十岁左右的小孩子（叙述需要，请原谅我的不敬。）……总而言之，这是一段十分遥远的过去，于是如今要就《中国近代史与我的家族》这个标题写点什么就显得天方夜谭了，毕竟，作为二十一世纪的一代，能了解那个时代的人并不是很多，很遗憾的，我也并不在那“并不是很多”的集合内，于是，我只能退而求其次，大概地就自己所知写写，经过从前爷爷的口头述说，多少还是知道一些的。所以，内容方面多少有点擦边球的意思，还请谅解。 正文 关于我的家族。 有必要简单介绍一下黄姓由来。 黄氏宗族，最早可上溯到公元前648年。“黄为赢姓十四氏之一，出于陆终氏，后受封于黄，今光州定城西12里，犹有黄国故城。黄既为楚所灭，子孙散 之四方，以国为氏。”○1从东晋末年开始(后在唐末至五代)，远在江夏繁衍生息的 黄氏，为避免战乱，大举向东南迁移。到了宋代，已繁衍成为闽南八大姓氏之一，而且遍及福建各地。南宋末年至元代间，黄氏又从福建南迁入潮汕。大约在明末清初，黄氏其中包括我们这一支的6个宗支流入主要分布在、等十几个村落。清乾隆年间，即距今两百多年前，又从迁出一部分人口至山脚 下，形成了我而今所在的村落------ 。○2 日月相易，流光飞逝，转眼便到了十九世纪中期，间期发生过许多大事，而最让人刻骨铭心的就是1840年的鸦片战争了，也就是中国近代史的开端。战争
近代中国,鸦片战争以来，面对列强的侵略和瓜分，中国出现了前所未有的民族危机。一百多年间，先进的中国人为谋求国家独立和社会进步进行了不屈不挠、前赴后继的抗争与探索，探索过多种救国道路，实践过多种救国方案,走过了最艰苦、最复杂、最激烈的探索道路。由于其阶级立场与时代背景各有所异，其救国方案、实施过程与结局后果也大为迥异。虽然这些的探索最终均不没能改变中国半殖民地半封建社会的性质，但作为中国近代史上的一幅幅感人至深的历史画卷，依然闪烁着不朽的光芒。 在近代中国的特殊时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治进步。在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探索，既有政府运动，又有新生阶级代表，既有地方大员，又有思想精英。 在第一次鸦片战争中，先进的中国人初步认识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了“师夷长技以制夷”的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。 清政府作为中国的合法政府，在历经浩劫后，也进行了一些探索和改革。在19世纪五六十年代镇压是太平天国运动的过程中，一批务实且有政治经验的权力重臣，开始了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，倡导富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生。洋务运动在中央以弈欣为首，在地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等督抚为首，尽管甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产，但是洋务运动在一定程度上促进了中国民族工业的发展，加剧了中国近代化进程。 在洋务运动中，还出现了冯桂芬、郑观应、王韬等早期的资产阶级维新思想知识分子，为以后的资产阶级维新运动创造了一些条件。甲午战争失败后中华民族出现了严重的民族危机，以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派掀起了救亡图存的戊戌变法，又称“百日维新”。 维新派通过办报刊、建学会、和顽固派论战，传播了维新思想，领导了近代中国第一次思想解放潮流，促进了人民的觉醒，尽管不足百日，以失败告终，但在中国人民救国图强的发展史上有着重要的地位。此外，需要指出的是在太平天国运动的后期，洪仁玕提出了《资政新篇》，最早在中国提出了发展资本主义。 戊戌变法的失败证明在中国走资产阶级改良道路是行不通的，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1911年取得了辛亥革命的胜利，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国。但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，但辛亥革命的果实被窃取，最终没有完成反帝反封的任务，中国半殖民地半封建的社会性质没有改变。辛亥革命的失败再次告诉国人：资产阶级共和国的方案在中国也行不通。 中国的民主革命取得了胜利。 大革命失败后，1919年中华民族又爆发了爱国的五四运动，以后随着中国共产党的成立，中国革命焕然一新，以毛泽东为代表的中国共产党人，根据马列主义结合中国具体实际的原则，在理论上和实践上找到了中国革命的正确道路，即农村包围城市，最后夺取城市，取得革命胜利的道路。在这一路线的指引下，拓以农村包围城市、建立统一战线等新的革命战中国人民找到了探索的正确方向，终于在1949年建立了中华人民共和国，实现了民族独立和领土、主权完整，并不断开创中国社会主义建设的新局面。历史已经证明也永远昭示，中华民族是伟大的民族，中国人民是勇于探索和进取的人民，中国必将在21世纪屹立在世界强国之林。 无论中国革命，还是社会主义现代化建设，只有走适合自己国情的道路才能走向成功。中国人民的探索史为我们留下了宝贵的经验教训。
中国近代史与我地家族 首先必须要介绍地是我地姓：张.张姓是中国最大地姓之一，得姓历史悠久，族大支繁.张姓曾有个望族，为百家姓之首.张姓，具有三个明显地特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏地杰出人物为中华民族地繁荣昌盛贡献着力量. 关于张姓地始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳之孙生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏.张，望出濮阳.”b5E2R。 “晋国张氏，这就说明，晋国地张氏，并不始于解张，而是周宣王卿士张仲地后代，仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者.谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏.此非命姓氏之义也.按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也.（见《通志.氏族略.以字为氏》）p1Ean。“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）DXDiT。 从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族地共同始祖黄帝，是黄帝地直系后裔.黄帝第五子青阳，生子曰挥.这位叫挥地黄帝之后，正是张姓地始祖.所以说张姓是黄帝地直系后裔，并不为过.RTCrp。 这位名挥地黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上地弧星，便仿其形状做了弓矢.原来，天上有星名“天弓”，简称“弧”.属井宿，共九星，在天狼星东南. 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内.《宋史.天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓”，由“天弓”之形受到启发，最早发明了弓矢这个古代重要地武器. 他也由此而被“赐姓张氏”.5PCzV。 不过，当初地“张”，非命姓氏之义也“.因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用.挥是因为这个缘故而命为“张氏”地.从此之后，挥地后代子孙有地姓弓，有地姓张，分成两支，也是出于此因.后世地张姓，在谈及自己地姓氏时，常常解释为“弓长张地张”也是起于此故.这支源于挥地张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老地一支.jLBHr。 过了近两千多年，到了大约三千多年前地周代，在中华大地上地张姓，又出现了两支.与其他姓氏所不同地是，新加入地这两支张姓，也是以黄帝为始祖地，均出自由周文王地姬姓后裔所建立地韩国和晋国.在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩”，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”. 在张氏地总源流中，又增两支源流.这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏地后裔，只是有远近地区别而已.xHAQX。 关于张姓地最早源地，由黄帝直接传下来地挥这一支，最初源于现今地河南濮阳.濮阳，是中国张氏地发源地，也是中华民族张氏望族所在地.LDAYt。 到了周代地韩国和晋国之后，由于加入新地系源，张姓地源地也发展至多处，当时地韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再.当时地晋国，成为张氏望族地有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”.韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广. 据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有望，不仅遍布全国，而且成为许多地方地望族，超过了其他诸姓.周代地这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国地一个大姓，起了很大作用.Zzz6Z。 在张氏姓源中，也有少数民族加入地成分.这是到了汉代之后，由于刘汉地强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张.一些他姓人士，敬慕张姓地族大人
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 实践报告书 学期 班级 姓名 学号 任课教师
题目：_______ 我的家族史__________ 一、前言 时代在发展，民族在进步。为进一步践行社会主义核心价值观，了解历史，了解各个不同时代国家的发展变化，了解家族的兴衰以及时代大背景下家族的发展历程，特进行本次社会实践活动，了解自己的家族史，了解回顾历史，从而更好地培育和践行社会主义核心价值观，珍惜当前生活，感受革命精神。本次社会实践调查采取的方式主要是查阅各种资料，比如自己姓氏的发展史，宗谱，家谱资料，以及走访当地各种宗祠，拜访当地有名望的老人，从他们身上了解他们那个时代所经历的事情，了解革命时期和和平时期作为一个普通家庭的不同遭遇，从爷爷奶奶口中了解他们那个年代发生的事情和他们个人的经历。 二、调查分析 1、义门陈氏历史概况 我的家族属于义门陈氏家族的一支，最早可以追溯到宋朝时期。义门陈氏，亦称为江右陈氏、江州陈氏。是发源于江西省德安县车桥镇的一个江右民系家族。唐开元十二年，陈朝宜都王叔明五世孙陈兼进士及第、初官江州，随后有岳阳王叔慎五代孙陈旺、陈昌由颍川汝南亦来到江州。后来陈兼左迁封丘县丞，陈旺于开元十九年（731）建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村（今德安县车桥镇义门村）。到唐朝中和四年已经是数代同居一百五十多年，唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额，此后义门陈多次受到皇族表彰，闻名遐迩。 唐宋时期江州义门陈氏家族，创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观，是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族，成为古代社会的家族典范而名动朝野。后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下，将义门陈人分迁全国72个州郡（144县），分析大小291庄（另加43官庄共334庄）。从此，一门繁衍成万户，万户皆为新义门。据2010年第六次全国人口普查，国内陈姓人口5440万，2013年4月，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心主任袁义达统计新百家姓得出国内陈姓6130万、居国内百家姓第五位、陈姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国加拿大，澳大利亚等等全球各地陈姓总人口在9000多万左右，估计其中义门人口约有千万之众。 义门陈氏创立后，南唐保大后十年间(947-957)，义门老幼700余口，到宋真宗咸平三年（公元1000年），人口增加到1470余口，短短五十余年时间里，人口增加了一
中国近代化的探索历程 复习目标： 1.知识与能力 （1）列举洋务运动的代表人物及兴办的军用工业和民用工业，能够正确评价洋务运动在中国近代化进程中的地位和作用。 （2）知道“百日维新”的主要内容，认识戊戌变法对中国近代社会的影响。 （3）了解孙中山的革命事迹，知道武昌起义，认识辛亥革命对中国历史进程的影响。 （4）列举新文化运动的主要代表人物，认识其在中国近代思想解放运动中的地位和作用。 2.过程与方法 （1）通过本节课的复习，了解中国的各个阶级、各种政治力量为挽救民族危亡所做的努力。 （2）以表格形式为主，教师讲授，学生回答。 3.情感态度价值观 （1）学习先进的中国人为挽救民族危亡所做的努力，培养学生的爱国主义情感。 （2）使学生对改革的艰巨性、复杂性有更深刻的认识，由此树立积极进取的人生态度。 重点与难点 重点：中国近代化的四次探索活动 难点：近代化的探索没有改变中国半殖民地半封建社会的性质授课过程 导入：1840年，鸦片战争爆发，英国以坚船利炮打开了中国的大门，清政府战败。随后，列强纷至沓来，中国的民族危机日益严重。为了使中国独立富强，先进的中国人开始积极探索救国方案，中国的近代化艰难起步了。 一、知识梳理： 学生朗读本部分内容，知道本节课的学习内容，即：中国近代化探索包括的主要历史事件：洋务运动、百日维新、辛亥革命和新文化运动。 本节内容主要由教师引导，学生自主完成。过程设计如下：1. 学生快速浏览本节知识，并结合教材完成表格内容；2.教师抽查、补充及疏导。 （一）洋务运动 1.学生快速浏览课文《洋务运动》，完成本内容的知识梳理表格。
记洋务运动的内容和评价，然后抽查学生速记情况。 （二）戊戌变法 1、据表格提示，学生采用口述方式，自主完成。然后学生阅读，巩 (四）新文化运动 中国近代化探索的历程： 器物技术（洋务运动）------政治制度（戊戌变法、辛亥革命）-------思想文化（新文化运动） 三、归纳总结 学生先自我归纳，然后教师加以完善，共同总结出中国近代化探索 的特点：
【我的家族史】 高一（9）班王恒 中国近代史的船只已经结束了航程，但这一百多年风云变幻的行使历程却不止影响着中国，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族已漂过一百多年的路程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而这个家族小小的历程正是中国近代史的 在讲三代史前我先了解到了王姓的来源。 ★王姓的来源 王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21 个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三 槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓 氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华 夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。 王姓的来源很复杂（1）出自妫姓，相传为古帝 虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子 毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干 之后；（4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今 朝鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。（5）王 者之子孙多号王氏，常以为姓。（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时 被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保义、原名刘去非， 皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可估量的。 ★三代史 我的爷爷，是湖北仙桃人，生于1940年。由于家中贫寒，只读了几年书。为了谋生，小时候为别人放鸭子。15岁时母亲病故，从小学会独立谋生。听爷爷说，在他们小时候吃不饱穿不暖，只有过年的时候才有鱼肉吃，有时候家里收成不好，最艰难的时候还吃过米糠草根，菜粥，衣服也是新三年旧三年缝缝补补又三年，过年的时候爷爷说最开心的事就是能吃上几块肉。。解放前，爷爷他们村子里没有学校，直到快要解放了，来了共产党，才办起了一所学校，爷爷12岁才在这所学校上学，学校只有一间草房当教室，吃饭桌子当课桌。学生没有课本，是爷爷的爸爸妈妈用鸡蛋到集市上换来纸张订成本子，老师用粉笔在黑板上写课文，学生用笔在本子上抄。爷爷还告诉我：那时根本没有像我们现在用的铅笔、钢笔等各种好看的笔，那时只能用毛笔，而且墨水是自己在砚台上磨出来的，听爷爷讲，他的字写
中国近代史和我的家族从1840年的鸦片战争到1949年的新中国的成立，一百多年的历史我们国家有着波澜壮阔的起伏。中国近代史既是一部屈辱史，又是一部反抗史，是一部中国人民的革命史，是一部中华民族抵抗侵略的抗战史，是一部中华民族打到帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的奋斗史。中国近代史的船只已经结束了航程，但这一百多年风云变幻的行驶里程却不止影响着中国，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族也走过了这一百多年的历程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而这个家族小小的历程更是中国近代史的缩影，通过追溯家族更中国近代史的联系使我更加知道我们今天幸福生活来之不易，使我更加懂得珍惜今天的幸福生活。 关于我的家族有必要介绍一下中华第一大姓李姓的起源。 李姓是怎样来的呢?说来还有一段荣耀的历史。相传李姓的始祖为皋陶，为帝少昊的后裔。皋陶在著名古帝尧手下做官，主管司法，官名“大理”。他尽职尽责，主持制定了五种刑罚。他有一头独角奇兽，能辨善恶真伪，见有罪之人，就用角去冲顶，见人说假话就发怒，有了这样一个好帮手，皋陶断案从不出差错，威震朝野，名扬天下。他的子孙世袭大理职务，历经虞、夏、商三代，于是以官职为姓，被人称为“理氏”。商朝末年，皋陶的子孙理征因执法如山，刚正不阿，得罪了暴君商纣王，被处死。理征的妻子契和氏在家奴的帮助下，带着儿子理利贞逃往伊侯之墟。当时正值果实成熟季节，沿途的李子树上挂满了又大又红的李子。母子俩一路逃命，饥饿不堪，只得摘取路边的李子充饥，才得以活命。为了纪念这段蒙难的历史，感谢李子的活命之恩，母子俩便决定改姓“理”为“李”，这就是李姓的由来。 谈到我的家族与中国近代史的关系，我将从以下两个方面进行阐述： 闯关东顺应时代的潮流 首先讲一下我姥爷当家闯关东的历史背景，当年黄河下游连年饥荒，地里的庄稼也不怎么长，在当时那个靠天吃饭的年代每家都没有吃过一顿饱饭，甚至有的婴儿生下来没几天因为没有奶吃或者孩子没有东西吃而活活饿死，而当时每家的孩子又有那么多，至少有四五个，我姥姥家就有五个，面对这种情况，我姥爷弟兄几个毅然走上了闯关东的道路。正好当时政府消除关禁，东北地区有着肥沃的土地，丰厚的资源，当时许多山东人都走上了闯关东这条“不归路”。闯关东当时分为陆路和水路，因为我的家乡在山东济宁，所以姥爷当年是通过陆路走到东北的。当时没有像今天这样交通那么发达，哪怕就是有汽车火车这种代步工具，当时的普通的劳动人民连温饱问题都解决不了更不要谈有钱来坐车，所以当时他们是一边乞讨一边前进，累了就在路旁休息，渴了就找点水喝，也不管卫不卫生。干不干净，只要能解渴就能喝。其实沿途有许多像他们这样闯关东的人，他也不会感到有一种异样的眼光。由于长时间的长途跋涉，姥爷的鞋子总是破的，即便冬天也是破的，冬天那凛冽的寒风真的让人受不了，但是他们一步一步的都走过来了，挑着一条扁担，里面只有简单的生活用品，据说当时的挎筐和挑担是有很大区别的，挑担的说明还有一些资产装在担子里，挎筐的筐里只有一个讨饭的碗。虽说条件比较艰苦，他们几个人一路上还是有说有笑，有着坚定的信念，相信一定能到达东北。 就这样长途跋涉，跌跌撞撞到达了吉林省，到达吉林省之后还是先继续乞讨，先把肚子填饱，看到东北的确是个好地方，竟然有白馒头吃，而在当时那种连年干旱的山东这种东西是非常罕见的，就连白面都非常少，因为麦子几乎颗粒无收，所以他们看到了希望。过了几天姥爷找了一份工作，就这样也算在当地安定了下来，起码不至于被饿死，在东北也是做一些苦力，所以生活过的也算清苦。渐渐地那种连年饥荒的时期过去了，由于山东人安土重迁的性格，所以不少人就返回家乡，而我姥爷则是因为自己的母亲年纪大了需要人照顾，所以
2020历史中考：《近代化探索专题》 中国近代化的含义及探索历程 1、含义:是指中国由封建社会向近代社会转变的过程。包括经济上的工业化、政治上的民主化、思想文化 和社会生活上的近代化。核心是经济上的工业化和政治上的民主化。2、探索历程：即中国人向西方学习的 过程。共经历了三个阶段，第一阶段：洋务运动侧重学习西方技术；第二阶段:戊戌变法和辛亥革命侧重学 习西方的政治制度；第三阶段:新文化运动侧重学习西方的思想文化。3、特点：从学习西方军事技术到学 习西方政治制度，再到学习西方的思想文化。或由浅入深、由表及里、层层递进、不断深入。 【线索梳理】线索1：冲击与反应
线索2：近代化转型1．政治民主化 2．经济工业化 3．思想科学化
线索3：近代化转型近现代社会发展的缩影——城市1．北京北京在中国近现代历史上主要扮演着政治、文化中心的角色，见证了中国从民主革命到新中国的诞生再到中国开启改革开放，走向富强的历程。 2．上海上海的变迁是中国近现代以来社会发展的缩影。上海不仅是引领中国近代革命的一面旗帜，而且顺应了中国由封闭走向开放的潮流，是近现代中国与世界联系的桥头堡，并最终成为一座现代化的大都市。 3．南京南京长期是中国近现代南方的政治、经济中心，见证了中国近代的屈辱与抗争、民主法治的伟大探索和国民党反动统治的终结，是中国近代化的缩影。
4．广州广州是近代中国开放的第一批通商口岸之一，中国国民革命的大本营，对外开放起步较早的地区，推动了中国近(现)代化进程。 5.重 庆重庆是近代中国开放的第一批内地商埠之一，是抗战时期的政治、军事、外交中心，也是现代我国改革开放时期内地开放较早的地区，是中国从近代衰败到现代崛起的缩影. 线索4：不同国家近代化路径的比较
我的家族和近代史的渊源 今年是2011年，遥想九十年前，中国共产党犹如一声巨雷在中国大地诞生了，从此中国的历史就跟中国共产党紧密相连了。值此建党九十周年，我觉得有必要来写一点东西，来纪念那段历史，也回忆一下我的家族在那段历史中的起起伏伏。由于我是标准的90后，中国的近代史我并没有亲身尽力过，所有的叙述都是建立在奶奶以及曾奶奶细致言传的基础上的，并没有过多去考证其真假，所以也请看的人不必过分追究其是否缜密。仅以此文怀念我的亲人，怀念那些在那段历史奋斗着的先人，真切感谢中国共产党带着我们走过那段艰辛的历史。 我姓韩，家乡是广东清远。韩姓是当今中国姓氏排行第二十五位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。在中国的历史洪流中，韩姓家族的人还是占有一席之地的。所以，我觉得自己有必要在文章的开头先简单介绍一下一些与我家族有关的历史。韩姓最早活动在春秋时的晋国，随着韩虔建立韩国并建都平阳使韩姓得以迅速繁衍，也使得韩姓在河南打下坚实基础。秦亡后，韩国宗室韩王信起初被封为颍川王，而后又改封太原，其后裔韩骞为避王莽之乱南迁南阳，这支韩姓在东汉得到很大发展。唐宋八大家之首韩愈曾贬潮州刺史，为韩姓最早入广东者。南宋时，居于北方和中原的韩姓人迁往江、浙、粤、闽一带。元明清时期，韩姓发展的主要特点是江浙一带的韩姓人较大规模的播迁于南方各省，有的迁居台湾，甚至漂泊海外，到菲律宾、马来西亚等国定居。 我的家族属于客家人，客家是中华民族的一支，一千多年来，他们从中原向外迁徙，足迹遍及大半个中国和海外各地。客家人非常团结合作，在中国大陆多居于闽、粤、赣地区，故有浓厚的山区文化，客家人也被称为“丘陵上的民族”。客家文化特点是耕读传家，保留古代汉民族的特点，有古汉文化活化石之誉。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此亦有“东方犹太人”之称。有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。所以说现在世界各地都有韩姓家族的人存在，他们勤劳朴素，为当地的经济发展做出了巨大的贡献，而他们也因为勤劳，让自己也过上了美好的生活。更为重要的是，旅居海外的韩姓族人，在经过艰苦奋斗后，创造了巨大的财富，也不忘回报家乡，每年都有很多人回到家乡，修桥筑路，捐资助学，这是后话了。 好了，回归主题，这一次的主题是想借着近代史这条主线来叙述与我的家族有关的故事，所以也不扯远了。说到近代史，中国近代史从第一次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。在这部艰辛的奋斗史战争史中，也可以看到和我们有关的声影。 中国近代史是以第一次鸦片战争为开端的，帝国主义列强为了打开中国的大门，不惜向中国大量倾销鸦片，甚至发动鸦片战争。听曾奶奶说，她小时候听家里的长辈讲故事的时候，每次讲到这一段，都忍不住啜泣。虽然我没有亲身经历过，没有那么深的体会，但每次我看到曾奶奶眼角擒住的泪水，我还是可以理解这段历史的生灵涂炭的。从教科书上面我们也可以得知，这个时候几乎整个中国都被鸦片毒害着，官员在吸，普通老百姓在吸，连保障国家安全的士兵也在吸。英国收获的是一箱箱的白银，而带给中国的却是越来越腐败的政府和人民的痛苦生活。整个国家的大环境如此，我的家族当然也不能幸免于难。在曾奶奶的泪水中，我知道那个时候的先人过着的是什么样的生活，当生存下去也变得很艰难的时候，你才会知道活着是多么的幸福。我相信，家族里的那些先人肯定是深有体会的。吸鸦片的吸鸦片，饿死的饿死，还有各种因为战争的不幸，我慢慢知道，我能出生在90年代，是多么的难能可贵，所以我们还有什么理由不珍惜自己的生命呢？
2010-2011年广东石油化工学院第2学期 《中国近现代史纲要》科目考查卷 专业：测控技术班级：测控09-1 任课教师：卢诚姓名：CHNlyt 学号：090340101YT 成绩： 近代中国人民的救国探索路 中国近代史，既是资本主义列强侵略中国，勾结中国封建统治者把中国变为半殖民地半封建社会的屈辱史；也是中国人民不断反抗外国资本主义侵略和反抗本国的封建统治的抗争史；同时更是中国社会各阶级、各阶层、各政治派别探索国家出路的探索史。这种抗争与探索，对外以反侵略、捍卫民族独立为旗帜；对内以反专制独裁、争取社会进步为核心，抗争与探索互相交织，推动中国社会不断向前发展。 中国的近代，从治经由乱再到治，这是经历了一个周期的过程，也即所谓“始衷终”的发展变化。中国的近代，又是一个急剧变化加速发展的过程，翻天覆地的大变化，即所谓“亘古未有之巨变”。 无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争,地主阶级的洋务运动,还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力,都无法实现中国的民族独立和国家富强.对近代中国出路的早期探索都没有结合中国国情,因为近代对中国出路的探索都是想把中国发展成为英国式的资本主义的君主立宪制国家,而没有考虑在半封建半殖民地的中国是走不通资本主义路线的,所以注定要失败。 地主阶级抵抗派(改革派)
鸦片战争中，清政府的溃败，使一些地主阶级的爱国知识分子从“天朝上国”的梦幻中惊醒，开始注目世界、关心时局、寻求强国御侮之道其主张是“师夷长技以制夷”。 可是，最终因清政府统治者的腐败和自大、闭关政策和地主阶级的局限性而没明显实效，草草地结束了这一阶段的改革。 地主阶级抵抗派主张的提出使中国萌发了一股向西方学习的新思潮，激励着中国人为挽救民族危亡积极探索强国御侮之道，中国人开始为中华民族的安危奔波。由于实践有限，没有产生实际的效果。 农民阶级 太平天国定都天京之后，为了调动农民革命的积极性和把革命推向深入，颁布《天朝田亩制度》。通过这一方案，想要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿、有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。 由于农民阶级的局限性、战争环境的紧张和平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等规定，违背了社会发展规律而使这一方案没有真正实行过。最终，农民阶级探求救国之路在封建主义和帝国主义的扼杀下以失败收场。 太平天国运动废除封建地主阶级的土地所有制，具有反封建的革命性；主张小私有制，废除商品经济，具有违背社会发展规律的落后性；平均分配土地与生产、生活资料统归圣库等都是无法实施的，有空想性。地主阶级洋务派 在两次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，面对内忧外患，清政府统治集团在如何解决内政外交上的众多危机时发生分歧，形成了顽固派和洋务派。洋务派主张利用西方先进技术维护清朝统治，即“师夷长技以自强”。 由于外国重重阻挠，加上封建顽固势力的破坏、内部力量的分散等导致洋务运动破产。
中国近代史专题复习之中国近代思想变迁 专题概述 鸦片战争以来，面对西方侵略者坚船利炮的挑战和国家的衰败，中国的有识之士不断探索强国御侮之道。林则徐、魏源等清朝爱国官员开始开眼看世界，关注时局，探索新知，萌发了“向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想。从此，向西方学习成为近代中国思想解放的潮流，一浪高过一浪。 从“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”，到维新变法、辛亥革命，追求君主立宪、民主共和，再到新文化运动提倡民主和科学、接受马列主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想改造，不断探求强国之路。“西学东渐”下的近代思想始终结合救亡图存和近代化两大时代主题。近代中国经历了学习西方的探索过程，也展现了思想解放潮流的渐进过程。 考向预测 1、主干知识：中国近代三大阶级（地主阶级、资产阶级、无产阶级）及资产阶级三 大阶层（维新派、革命派、激进派）向西方寻求救国之道的思想演变阶段历程，中西方制度，文化碰撞中形成的重大理论成果，思想解放与中国近代化的相互关系均是高考命题关注的重点。 2、基本概念：能否正确理解洋务派、顽固派、“中体西用”、“维新派”、“革命派”、“保皇派”、“激进派”、“西学东渐”等概念或专有名词事关本专题得分效率，应下功夫理解。 3、史观：本专题涉及的内容既体现了中国在政治思想领域的近代化历程，也体现了中西方文明冲突融合对中华文明进步发展的影响，也给命题留下广阔的空间。 4、现实问题的历史思考：本专题暗含“思想解放和与时俱进”的社会热点，复习时要注
意相关知识的训练。 核心知识一中国近代三大阶级向西方寻求救国之道的思想演变历程 知识结构 重点强调 一、近代中国思想解放潮流的特征 1、探索具有广泛性：近代前期的地主阶级、农民阶级、民族资产阶级中的许多政治 派别都进行了各种各样的探索活动。 2、具有普遍向西方寻求真理的特点（义和团例外）：这是因为外国的侵略不仅打开了 中国的大门，也开阔了人们的眼界，从闭关锁国和妄自尊大的陈腐观念中解脱出来，看到了西方的先进与中国落后的现实。 3、爱国性：近代中国人学习西方，寻求变革的思想主题是救亡图存，为了民族独立、 民主和富强，学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相联系，体现了强烈的反专制反侵略的爱国性质。 4、继承性和发展性：近代中国人学习西方经历了一个由浅入深、由表及里，由“器物” 到“制度”再到“思想文化”不断深化的过程。各种思想主张或理论成果都是在前人思想的基础上继承和发展而来的。 5、由被动到主动：国人向西方学习的历程，经历了由被动接受（如新思想的萌发、 洋务运动）到主动选择（如辛亥革命）的过程，维新变法昙花一现，辛亥革命成果落空，最终先进的知识分子选择了马克思主义作为拯救国家民族、改造社会的思想武器。 二、近代中国人学西方不断深化的过程 1、学技术、器物：学军事、工业技术，如新思想萌发时期的林则徐、魏源的主张，洋务运动的兴起，中国民族资本主义工业的产生
中国近代史与我的家族 首先必须要介绍的是我的姓：张。张姓是中国最大的姓之一，得姓历史悠久，族大支繁。张姓曾有43个望族，为百家姓之首。张姓，具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。 关于张姓的始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳之孙生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏。张，望出濮阳。” “晋国张氏，这就说明，晋国的张氏，并不始于解张，而是周宣王卿士张仲的后代，仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。（见《通志。氏族略。以字为氏》） “张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳，生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过。 这位名挥的黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。原来，天上有星名“天弓”，简称“弧”。属井宿，共九星，在天狼星东南。八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。《宋史。天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓”，由“天弓”之形受到启发，最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。他也由此而被“赐姓张氏”。 不过，当初的“张”，非命姓氏之义也“。因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用。挥是因为这个缘故而命为“张氏”的。从此之后，挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支，也是出于此因。后世的张姓，在谈及自己的姓氏时，常常解释为“弓长张的张”也是起于此故。这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老的一支。 过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又出现了两支。与其他姓氏所不同的是，新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩”，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”。在张氏的总源流中，又增两支源流。这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后裔，只是有远近的区别而已。 关于张姓的最早源地，由黄帝直接传下来的挥这一支，最初源于现今的河南濮阳。濮阳，是中国张氏的发源地，也是中华民族张氏望族所在地。 到了周代的韩国和晋国之后，由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再。当时的晋国，成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广。据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有43望，不仅遍布全国，而且成为许多地方的望族，超过了其他诸姓。周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一个大姓，起了很大作用。
中国近代史教学的三条主线 1840年，成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。我们学好这段历史，进行这段历史的教学，必须把握三条主线。 一、一部灾难深重的屈辱史 中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。 1840年，英国为了打开中国的大门，悍然发动了鸦片战争，古老的、落后的中国在西方坚船利炮面前战败了，1842年签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》，此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。 1856年，英法等国为了进一步打开中国的大门，又发动了第二次鸦片战争，清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》，和英法俄又被迫签订《北京条约》。中国丧失了大片领土和主权，尤其是沙俄掠夺了中国150多万平方公里的领土。外国侵略势力伸向中国内地，中国半殖民地半封建化程度加深了。1885年，法国又发动侵略中国的中法战争，清政府又签订了《中法新约》，列强取得了在中国修筑铁路的权利。1894年中国又在甲午战争中失败，被迫和日本签订《马关条约》，大大加深中国半殖民地半封建化程度，赔款达到两亿两白银，帝国主义强国掀起了瓜分中国的狂潮。然而帝国主义为了镇压中国人民的反抗，进一步控制中国，1900年八国联军又共同反动了侵华战争，清政府被迫签订了《辛丑条约》，赔款本息超过10亿两白银，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国的半殖民地半封建社会形成了。 一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。 二、一部不屈不挠的抗争史 在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。 在第一次鸦片战争中，尽管有一些民族败类，但是清政府和广大爱国官兵也进行了一些英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领；在第二次鸦片战争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面；在中法战争中，冯子才无所畏惧，领导取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神；在中日甲午战争中，左宝贵、邓士昌、林永升、刘丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，各地民众自发抗日，都体现出了中华民族顽强不屈的爱国抗争