帖学入碑学的渐变–清代汪士鋐书法作品
汪士鋐书法宗褚遂良、赵孟頫，晚年习篆、隶，在康乾时期董风弥漫的当时确属难得的新声。其自述学书历程云：“初学《停云馆》《麻姑仙坛》《阴符经》，书绝瘦硬颉颃张照，诸子莫及。入都后，友人陶子师讥为木板《黄庭》，因一变学赵，得其弱；再变学褚，得其瘦。晚年尚慕篆、隶，时悬《颜家庙碑》额於壁间，观玩摹拟。”
汪士鋐自幼即喜书法，初学时广为临摹古人名帖，后宗法褚遂良、赵孟頫，晚年习篆、隶。与姜宸英齐名，时称“姜汪”。著有《全秦艺文志》、《赋体丽则》、《秋泉居士集》等。
汪士鋐在书法上有一定的造诣，与姜宸英、笪重光、何焯、称“康熙间四大家”。其在书法上得姜宸英执笔法，书绝瘦硬颉颃张照，诸子莫及。因被友人讥为木板黄庭，后来一变学赵孟頫得其弱，再变学褚遂良得其瘦。晚年尚慕篆、隶，时悬阳冰颜家庙碑额于壁间，观玩摹拟而岁月迟暮，精进无几。其书能大而不能小，然有奇势，纵横自放，而分间布白，无分寸失。
北京故宫博物院藏有汪士鋐的手札《东坡评语》，这是汪士鋐书录苏轼写在《唐氏六家书》后的一段题语。《东坡评语》纸本，行书，纵91cm，横50.9cm。释文为：余谪居黄州，唐林夫以书遗予，云吾家有此六人书，子为我略评之，而次其后，林夫之书过我远矣。右东坡书唐氏六家书后，汪士鋐。下钤“汪士鋐印”、“退谷”印2方，引首钤“秋泉”印。无鉴藏印。
《东坡评语》文中“唐林夫”即宋代唐坰。其书法主要以行、楷书见长，存世作品中行书较为多见。此幅行书书法作品瘦劲挺拔，疏朗有致，分间布白分寸均衡，点画波澜翻飞，笔笔送到。有着“瘦劲”、“老劲”、“书绝瘦硬”之态。
汪士鋐还有手札《乞鹤名扎》，此札不足50字，共8行，行间布白上，第5行与第8行起，似有意跳出半格起笔，以形成错落之势。释文为：公事有费清神。谢谢。鹤铭有友在此欲看。乞暂付来。若老长兄不嫌拙恶。容日再奉上。年门世弟鋐顿首。勉斋门长兄。札上钤有“廷济”、“郑照”、“松斋”三枚鉴藏印。
从《乞鹤名扎》作品中看出“事”、“有”、“友”、“老”、“不”等字皆以方笔入纸，厚实果断。行笔率意直往，能感受褚遂良秀俊与赵孟頫圆熟两种风格的融合，而最能打动人的，牵丝萦带而直至笔渴。如“在此”、“看乞”、“容日再奉”等处。汪氏书法瘦劲的风格，与其善用枯笔是分不开的，作品中“年-门世弟”、“勉斋门长兄”两处的枯笔瘦劲如万岁枯藤，耐人寻味。
《乞鹤名扎》札后有嘉庆三年解元张廷济的跋语：陈沧洲太守出鹤铭于水，退谷同襄其事。此札盖在是时。张廷济。我们从张廷济的跋语可知信札的内容与康熙五十二年，即1713年，闲居镇江的苏州知府陈鹏年募工打捞出五方《瘗鹤铭》残石一事有关。
汪氏生平著述甚富，尤勤于考古。在清康熙五十一年（1712）冬，原苏州知府陈鹏年与汪士鋐等命工起残石于江中，剔垢得铭文八十六字，其中九字残缺。残石经缀合复位，于焦山定慧寺大殿左侧建亭储之。汪氏所著《瘗鹤铭考》即以鹏年所出石本为图，列诸卷首，备采昔人之论，并引张弨《瘗鹤铭辨》折衷之，搜罗汇考颇称详尽。碑派书法经典《瘗鹤铭》的早期研究著作竟出自一位帖派楷模之手，正说明清初书法由帖学转入碑学之过程是渐变而非剧变。
这种帖学转入碑学渐变是由于清代书法帖学书法与碑学书法彼消此长，各领风骚，取得了辉煌的成就，后来帖学达到了泛滥的地步。清初书法仍承继明代帖学的余绪，代表书家为由明入清的王铎、傅山、八大山人等人。由于康熙推崇董其昌书法，致使清代前期董书弥漫书坛，为一般帖学书家顶礼膜拜。这看来汪士鋐的书法学董只是受到时风左右。
汪士鋐在书法上与姜宸英齐名，并称“姜汪”。在康熙三十六年（1697）汪士鋐、姜宸英同中进士的那一科当属典型案例，姜宸英久困山林，以“江南布衣”闻名，屡试不中，后因康熙帝识其书法风格而被特擢一甲探花，而汪士鋐举一甲状元，此科状元、探花皆当时书坛名家，学董高手，一时传为美谈，并将清初崇董书风推向极致。作为帖派嫡系的汪氏，晚年却尚慕篆、隶，书法观念开始逐渐转向碑派，在董风弥漫的当时确属难得的新声。
现今上海图书馆举办明清名家手稿展览，出示馆藏《汪士鋐致勉斋书札》一通，内容涉及借阅《鹤铭》善本之事。其后有张廷济跋语：“陈沧洲（鹏年）太守出《鹤铭》于水，退谷（汪士鋐）同襄其事，此札盖在是时。”此札书法虽无法摆脱董氏藩篱，但却蕴藏着帖派向碑派渐变的思路，还承载着一段《鹤铭》运转佳话，可谓集数美于一札，眼福！
汪士鋐（1658-1723），字文升，号退谷，又号秋泉，长洲（今江苏苏州）人。清康熙三十六年（1697年）进士，授翰林院修撰，官至右中允，入直南书房。少年读书刻苦，颇富才气。自幼即喜书法，初学时广为临摹古人名帖，后宗法褚遂良、赵孟頫，晚年习篆、隶。著有《全秦艺文志》、《赋体丽则》、《秋泉居士集》等。授翰林院修撰，修纂《佩文韵府》、《全唐诗》、《渊鉴类函》等书。包世臣还将汪士鋐书列入“佳品上”。汪氏卒年六十六。
完
《书法》题库第一单元 1.理论部分 （1）问：“文房四宝”是指那些？ 答：笔、墨、纸、砚 （2）问：根据笔豪的材料划分，毛笔可以分成哪类 答：软毫笔、硬毫笔、兼毫笔 （3）问：根据笔锋长度，毛笔可分为哪三种 答：长锋笔、中锋笔、短锋笔 （4）问：墨可分成哪两类 答：松烟墨、油烟墨 （5）问：宣纸按照原料配比可以分成哪三类 答：棉料、净皮、特净皮 （6）问：书法作品的幅式中，直式包括哪三类 答：条屏、条幅、中堂 （7）问：现存最早的石刻文字是什么文字 答：石鼓文 （8）问：按照加工方法可将宣纸分成哪三类 答：生宣、熟宣、半熟宣 （9）问：简牍是有纸以前的墨书真迹，分成哪两类 答：竹简和木牍 （10）问：书写在丝织品上面的墨迹被称为什么 答：帛书 2.技能部分 （11）问：前人所说的“四大国宝” 答：《散氏盘》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》、《大盂鼎》
第二单元 1.基础部分 （12）问：“楷书之祖”是指谁 答：钟繇 （13）问：被后人称为“书圣”的是谁 答：王羲之 （14）问：楷书按字形大小可分成哪三类 答：大楷、中楷、小楷 （15）问：钟繇的楷书字迹在哪些文章中可以见到？ 答：《宣示表》、《荐季直表》 （16）问：南北朝的楷书刻石名品有哪些？ 答：《始平公造像记》、《文公碑》 （17）问：欧阳询作为初唐时期楷书的代表人物，楷书有什么特点 答：点画、结字讲求骨力清健，崇尚瘦硬书风 （18）问：盛唐时期的楷书朴厚雄伟、端庄浑穆，呈现外拓体势，代表人物是谁答：颜真卿 （19）问：晚唐楷书的代表人物是谁 答：柳公权 （20）问：元代楷书成就最高的人物是谁 答：孟頫 （21）问：颜体楷书的特点？ 答：气势磅礴、豪放饱满 2.技能部分 （22）问：“颜筋柳骨”是指什么 答：颜筋指颜体，字体气势磅礴、豪放饱满；柳骨指柳体，点画骨气刚，用笔斩钉 截铁 第三单元
中国古代九大书法名家毛笔字书法作品欣赏 1.兰亭序(王羲之) ★《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行，三百二十四字。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥，文中，凡有相同的字，笔法姿态必不相同，如出现的20个“之”字，竟然无一雷同，成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美，被历代书法家尊为“书法第一”，成为读书人写字必习的范本。 ★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”。 2.中秋帖(王献之) ★大清乾隆帝称道的“三稀”墨宝之一，笔势纵逸豪放，一笔而成，偶有不连而脉不断，为王献之独创. 3.颜真卿书法 ★《多宝塔碑》为其独创“颜体”楷书的代表作，字体匀称丰腴，庄重劲美，气势雄厚。 4.郑板桥 兰竹圣手书画怪杰。清代诗人，书画家，摇晃“扬州八怪”之一。为人恃才傲物。他的书画以“清、劲、怪”遗世，给了后人很独特的美学启示。他的书法很“另类”，筛检真草隶篆用笔，独创一体，自称“六分半书”；字形变化多端，章法诡谲有致，摇曳多姿，真可谓是书中奇宝，性情大自由的“表演秀”。 5.刘墉 心口锦绣的“罗锅宰相”。清代乾隆年间宰相，善书好文。书法与王、梁、翁并称“清初四大家”；初师从赵孟兆页、董其昌，深得其中三昧。中年学颜、苏，晚年又潜心于北朝碑版，终于凭借坚实的功力，蜕变成独具个性的一人大家。刘墉书法笔短墨厚，体势少变，曾遭行内非议，甚至讥之为“墨”。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众，大多得其形意，而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉，正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致；墨浓势厚而结体宽舒，更显从容不迫包罗万有之佳妙. 6.唐伯虎 江南第一风流才子。明代书画家，在民间颇富传奇色彩。唐氏绘画初师周臣，尤精山水人物，与沈、文、仇合称“明四家”。书法源于赵孟兆页，写得圆转遒丽丰润优雅，形成劲骨于内美
北宋书法的特点及产生的原因 北宋书法的特点及产生的原因 我们所以称之为北宋书法韵论，因为他不是个体现象，而是反映了整个时代的书法作品评价倾向。除苏、黄、范这几位集中以“韵”论书的作者，同时代的很多书法家、理论家都曾使用“韵”来论书，以下稍举几例，略作介绍。 米芾和蔡襄是同苏、黄齐名的“宋四家”的另外两位，他们的书法作品成就前人已有定论，在书法理论方面也各具千秋。如蔡襄言：书法惟风韵难及，虞书多粗糙，晋人书，虽非名家亦自奕奕，有一 种风流蕴藉之气，缘当时人物，以清简相尚，虚旷为怀，修容发语，以韵相胜，落体散藻，自然可观，可以精神解领，不可以言语求觅也。 蔡襄生年早于苏、黄，其书风比之苏、黄、米三人较少独创性，而对于继承传统用功较多，给人以端庄、中和的印象。实际上，从 书法风格上看，蔡氏的书法作品更接近于晋人书风，是一派中正、 祥和的风度。蔡襄之论也应早于苏、黄，可见崇晋之风自唐始入宋 仍影响不衰。 唐人以徐浩比僧虔，甚失当。浩大小一伦，犹吏楷也。僧虔、萧子云传钟法，与子敬无异，大小各有分，不一伦。徐浩为颜真卿辟客，书韵自张颠血脉来，教颜大字促令小，小字令展大，非古也。 海岳以书学博士召对，上问本朝以书名世者凡数人，海岳各以其人对曰：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。“上复问：“卿书如何?”对曰： 欧、虞、褚、柳、颜，皆一笔书也。安排费工，岂能垂世?李邕 脱子敬体，乏纤浓;徐浩晚年力过，更无气骨?沈传师变格，自有超 世真趣，徐不及也。裴休率意写牌，乃有真趣，不陷丑怪。米芾的“真趣”论是其书论的核心。从米芾的话中可以见出，所谓得真趣
潍坊历代状元 潍坊历代状元 中国科举史上有名姓可考的文状元约有600名，武状元约有170名，其中属于山东籍的文科状元有36人，武状元15人，而在这些文武状元中，属于今天潍坊市辖域内的文武状元则各有7人和2人。潍坊最早的状元是北宋的苏德祥，他于赵匡胤建隆4年（公元963年）夺得宋朝开国后第四位状元桂冠。苏德祥中状元后入仕，累官至右补阙；其工诗文，但传世不多，《宋诗纪事》有载。苏德祥的父亲为后汉丞相苏禹珪。《资治通鉴》卷286记载：“（苏）禹珪，密州人也。”《潍坊古今人物》说，苏禹珪，高密人。宋时高密属密州管辖，苏禹珪应为密州高密人。由上可知，苏德祥的籍贯也应为密州或密州之高密，然而《中国状元全传》中则说，苏德祥为青州益都人，即今青州市人，不知依据何在。潍坊的第二位状元是青州市郑母镇人王曾。王曾（978~1038），字孝先，于宋真宗咸平五年（公元1002年）夺魁。王曾乡试、会试、殿试三级科考皆居榜首，创造了科举史上罕见的“连中三元”的奇迹。王曾入仕后曾两度拜相，并封为沂国公，是宋朝著名宰相。欧阳修称其“为人方正持重，在中书最为贤相”。王曾死后十余年，宋仁宗亲自为其篆碑曰“旌贤之碑”，并改其乡为“旌贤乡”。大臣赐碑篆，自王曾始。张唐卿
（《宋史》卷443误作为“孙唐卿”），字希元，青州人，少有奇才，于北宋景祐元年（公元1034年）殿试高中第一，成为潍坊的第三名状元。张唐卿折桂后历任将作监丞，陕州通判。张唐卿以孝闻名，也因孝而亡。1037年其在为父办理丧事时，悲痛过度，吐血而死。对于张唐卿的籍贯，有的文章中写为山东淄州（淄川）。史载，张唐卿年轻时与淄州通判韩琦关系甚密，但不足以说明籍贯为淄川。金、元两朝潍坊无一人中得状元。到明朝，中国经济、文化重心南移，登科者以南方人居多。有明一带，在90名状元中，北方人仅占12名，而潍坊籍又占其二。其一为明宣德二年（公元1427年）高中进士第一的临朐人马愉，其二为以状元卷闻名天下的青州人赵秉忠。马愉（1395~1447），字性和，宣德二年(1427年)参加会试、殿试，一举夺魁。中状元后按例入翰林院为修撰，掌修国史。正统五年（公元1440年）入内阁，参与机务，后再升礼部右侍郎。明朝状元入阁者十一人,马愉为其中之一.马愉病故后,明英宗诏赠礼部尚书兼翰林院学士.明朝赠官兼职,自马愉始。《明史》称马愉为正宽厚,仁慈为怀,不媚权贵,谦守自守。马愉亦擅辞章、诗文，著有《澹轩集》。受状元影响，马氏后人中文人辈出，在潍坊文苑占重要一席。赵秉忠（1573~1626），字季卿，青州郑母镇人，与宋朝状元王曾同一故里。明万历二十六年（公元1598年）25岁的赵秉忠高中状元。30岁时任会试同考官，
北宋书法四大家简介 你知道北宋书法四大家是哪四位呢？下面是的我为大家整理的“北宋书法四大家简介”，仅供参考，希望对大家有帮助，欢迎阅读！！ 北宋书法四大家简介 “宋四家”指的是北宋时期蔡襄、苏轼、黄庭坚和米芾四位书法家（简称“苏黄米蔡”）；也有人认为是指苏轼、黄庭坚、蔡京和米芾四位书法家。 蔡襄（公元1012－1067）北宋初书法家。字君谟，福建仙游人，天圣进士，官至端明殿学士，卒谥忠惠。与苏东坡、欧阳修等友善。人品刚正，为当时所歌颂；书法绝妙，苏东坡誉为“我朝第一”。他的书法早年得力于初唐的虞世南，晚年能学颜真卿，能传颜体的神韵。沈括《梦溪笔谭》说他：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。”欧阳修说他：“蔡君谟之书，八分、散隶、正楷、行狎、大小草众体皆精。”流传的书法作品有《万安桥记》、《扈从帖》、《思咏帖》、《入春帖》等，书法理论有《论书》、《评书》、《自论飞白书》等。又为茶叶鉴别专家，宋仁宗庆历年间（1041—1049），蔡襄担任福建转运使，负责监制北苑贡茶，曾创制小团茶，闻名当时，所作《茶录》一书，是继唐朝陆羽《茶经》之后的一部论茶好经典。《宋史》卷三百二十有传。 苏轼（公元1037－1101）北宋书画家、诗人、词人、文学家，政治家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”；与欧阳修领导古诗文运动，与唐韩愈、柳宗元、宋欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩并称“唐宋八大家”。他的政治道路很坎坷，几遭升贬，官至翰林学士、宰相。他精通书画、诗词、歌赋、文章。他的书法学习二王、颜真卿、徐浩、李北海。他的字，点画肥重（董其昌讥为墨猪），天真烂漫，笔力雄健，结字宽绰，书法为宋四家之首。流传的作品有《黄州寒食诗》、《天际乌云帖》、《祭黄几道文》、《赤壁赋》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《太白仙诗》等。
书法鉴赏 1什么是书法？ 书法是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。 2简述汉字的发展演变过程？ 汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书 （商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体” 3我国最早的具有完整形态的汉字什么？（甲骨文） 4什么是甲骨文？什么是金文，他们各有那些特点？ 甲骨文是刻在龟背和动物骨头上的文字，金文是浇铸在铜器上的文字。甲骨文纤细，笔画连接处有剥落，浑厚粗重，结构上，5长短大小无一定，古朴庄重。金文稍粗，古朴，有金石气 5秦代通用字体是什么？（小篆） 6那种书体是今代书的鼻祖是古今文字的分水岭？同是也是点画文字与线条文字分水岭？（隶书） 7宋代四大家都是谁？ 苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄 楷书四大家？他们各处在那个朝代？ 8楷书四大家:唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元赵孟頫。 9晋代以来的三大行书指那三位书法家的什么作品？ 天下第一行书王羲之兰亭序 天下第二行书颜真卿祭侄文稿 天下第三行书苏轼寒食帖 10唐代有名的两位草书大家？（张旭怀素） 11我国古代的书法名家有哪些？ 王羲之。王献之。米芾。黄庭坚。欧阳询。颜真卿。柳公权。赵孟頫。孙过庭。苏轼。蔡襄。张猛龙。褚遂良。冯承素。苏东坡。唐寅。祝允明。王铎 12晋，唐，宋，明人各有什么不同的书法崇尚？ 晋人尚韵——晋代书法流美妍媚，风流潇洒，反映了士大夫阶级的清闲雅逸，流露出一种娴静地美； 唐人尚法——唐代书法法度严谨、气魄雄伟，表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神，具有力度美； 宋人尚意--宋代书法纵横跌宕、沉着痛快的书凤，正是在"国家多难而文运不衰"的局面下，文人墨客不满现实的个性书法，以书达意，表达一种心境； 明人尚志/趣--中国封建社会停滞不前，江河日下，反映在书法上则是崇尚摹古，平庸无奇； 13秦代在我国书法史上有什么重要的历史地位？ 为中国书法艺术奠定坚实基础的先秦书法，主要为古文字书法，主要包括甲骨文、金文、石鼓文、竹木简帛墨迹四个部分。先秦时代，文字从应用性走向艺术性。这时的书法与文字的
宋代书法大家米芾 宋代书法大家米芾中国书法艺术发展到宋代,进入 了一个山重水复的境地。重典则、重法式的唐代书法,法度森严,已臻极致。因此,在它将中国书法推向一个新的高峰的同时,也意味着给后人筑起了一道难以逾越的屏障。如果继续在“尚法”的苑地里觅途,无异于拾人牙慧,很难再发掘出新的东西。经过数十年的努力,几代人的探索,宋代一些有识之士渐渐感悟到,与其追求古人无生命力的形骸,一味执着于法度,不如汲取晋唐人书法用笔之“理”和其中所表现的精神意趣,以此来表现自我,抒发性灵。遂摒弃唐法,转而崇尚意趣,而根据各自对传统的理解,因人而异地表现出来,逐步确立了宋人“尚意”书法的独特面貌。被后人称为“宋四家”的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,就是“尚意”书风的代表人物。而作为当之无愧的集大成者,米芾又是宋人“尚意”书风的杰出代表。米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。故《宋史·本传》说他“特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。”南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“宋四大书家”中, 实可首屈一指。 米芾,字元章。生于仁宗皇祜三年(1051),卒于徽宗大观元年(1107)。祖居太原,后迁襄阳(今湖北襄阳),中岁定居润州(今江苏镇江),所以《宋史·本传》亦称其为吴人。米芾的曾祖
辈以上都是武职官吏。至父亲米佐,始读书习文。母阎氏,曾因入侍英宗皇后,赠丹阳县太君。因此,米芾自幼生活在宫中。18岁后历知雍丘县、涟水军等。54岁时被召为书画学博士,旋擢任礼部员外郎,故又称“米南宫”。又有襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、中岳外史、净名庵主、溪堂、无碍居士等别号。《四库全书总目》说他“性好奇,故屡变其称如是”。米芾有洁癖,世号“水淫”。好奇完异服,又好奇石, 见怪石辄下拜,呼石为兄。言行每每颠狂不羁,“违世异俗,每与物迕”,所以时人名之为“米颠”。 米芾7、8岁时开始书法启蒙,是从颜字入手的,这似乎是当时的风气。“宋四家”便都是由颜字入门的。米芾学书,并不好高鹜远,从楷书大学人手, 由浅渐深,追溯上古。并且不专一家,择善而从,有长即学,遇短即舍,采取广收博取的办法。最后才融会贯通,自成一家。故《海岳名言》云:“壮岁未能立家, 人谓吾书‘集古字’,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。”米芾10岁时为人写碑,运用古人的笔法并渗入己意,“想自成一家”。人们都称赞他的字有唐代大书法家李邕的笔法。这对于一个十岁的孩子来说,不啻是很高的褒奖。而米芾却觉得作品象别人的面貌是很不成功的。可见他很早就有创新意识。但耐人寻味的是,米芾却从此开始了长达几十年的“集古字”生涯。 与历史上许多艺术大师一样,米芾对传统进行了全面的
中国传统文化手抄报宋至明中的书法尚意宣情 宋朝的书法 宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含 有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时倡导书法创作中个性化和独创性。这些在书法上有所体现， 如果说隋唐五代的尚法，是求“工”的体现，那么到了宋代，书 法开始以一种尚意抒情的新面目出现在世人面前。这就是要墀书 家除了具有“天然”、“工夫”两个层次外，还需具有“学识” 即“书卷气”，北宋四家一改唐楷面貌，直接晋帖行书遗风。 无论是天资极高的蔡襄和自出新意的苏东坡，还是高视 古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾，都力图在表现自己的书法风貌 的同时，凸现出一种标新立异的姿态，使学问之气郁郁芊芊发于 笔墨之间，并给人以一种新的审美意境，这在南宋的吴说、陆游、范成大、朱熹、文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的 学问和笔墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物 是苏、黄、米、蔡。 元代书法艺术 元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗 法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化 上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意 表现为刻意求工的开式美的追求，所以苏轼标榜的是“我书意造 本无法”，赵孟頫鼓吹的是“用笔千古不易”前者追求率意之意，后者才强调有意之意。元朝书坛的核心人物是赵孟頫，他所创立
的楷书“赵体”与唐楷之欧体、颜体、柳体并称四体，成为后代 规摹的主要书体。在元朝书坛也享有盛名的还有鲜于枢、邓文原，虽然成就不及赵孟頫，然在书法风格上也有自己独到之处。他们 主张书画同法，注重结字的体态。 纵观元代书法，元代书法的特征是“尚古尊帖”，其成 就大者还在行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么 出色。这种以行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有元一代书风，仍沿宋习盛于帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦 不能以一家之法立于书坛，较之文学，绘画等艺术门类，尚显冷 落无成得多。 明朝书法艺术 明朝书法的发展表现为三个阶段： 第一阶段——明初 明初书法“一字万同”，“台阁体”盛行。沈度学粲兄 弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。“凡金版玉册，用之朝廷， 藏秘府，颁属国，必命之书”，二沈书法被推为科举楷则。明初 书法家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满 天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王宠"三子"。 第二阶段——明中 明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟頫而上通晋唐，取法弥高;笔 调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡 导个性化的新境域。 第三阶段——明末
清朝的文状元名单 清朝一共进行科考112科，以下是清朝状元的列表： 顺治三年（1646年）： 傅以渐（1609年－1665年，山东东昌府聊城县人）顺治四年（1647年）： 吕宫（1603年－1664年，江苏常州府武进县人）顺治六年（1649年）： 刘子壮（1609年－1653年，湖北黄州府黄冈县人）顺治九年（1652年）满榜状元： 麻勒吉（？－1689年，满洲正黄旗人）顺治九年（1652年）汉榜状元： 邹忠倚（1623年－1654年，江苏常州府无锡县人） 顺治十二年（1655年）满榜状元： 图尔宸（？－？，xx正xx人） 顺治十五年（1658年）： 孙承恩（1619年－1659年，江苏苏州府常熟县人）顺治十六年（1659年）： 徐元文（1634年－1691年，江苏苏州府昆山县人）顺治十八年（1661年）： 马世俊（1609年－1666年，江苏镇江府溧阳县人）康熙三年（1664年）： 严我斯（1629年－？，浙江湖州府归安县（今湖州市）人） 康熙六年（1667年）： 缪彤（1627年－1697年，江苏苏州府吴县人）康熙九年（1670年）：
蔡启僔（1619年－1683年，浙江湖州府德清县人）康熙十二年（1673年）： 韩菼（1637年－1704年，江苏苏州府长洲县（今苏州）人） 康熙十五年（1676年）： 彭定求（1645年－1719年，江苏苏州府长洲县（今苏州市）人） 康熙十八年（1679年）： 归允肃（1642年－1689年，江苏苏州府常熟县人）康熙二十一年（1682年）： 蔡升元（1652年－1722年，浙江湖州府德清县人）康熙二十四年（1685年）： 陆肯堂（1650年－1696年，江苏苏州府长洲县人）康熙二十七年（1688年）： xx（？－？，xxxx秀水县人） 康熙三十年（1691年）： 戴有祺（？－1711年，江苏金山卫（今上海金山区）人） 康熙三十三年（1694年）： 胡任与（？－1704年，江苏江宁府上元县（今南京市）人） 康熙三十六年（1697年）： xx（？－？，xxxx）。 康熙三十九年（1700年）： 汪绎（1671年－1706年，江苏苏州府常熟人）康熙四十二年（1703年）：
在这个网络发达的今天，书法似乎离很多人都很遥远，但又有很多人又非常热爱书法，书法的千姿百态，让人顿觉中国文化的博大精深，气吞山河之势，今天我们欣赏一下名人书法作品大全，了解一下名人书法知识，看看名人书法作品给我们带来哪些启发。 历史上几乎所有的书法名家在他们当代都已经非常或比较“著名”了，自李斯、蔡邕、二王、颜柳欧褚、苏黄米蔡、松雪玄宰、枝山衡山一直到令我们骄傲自豪的林散之、沙孟海、启功诸先生，都是生前成名。身后出名的书法家确实有，但是成大名的不多。这并不是说，收藏书法作品惟名气论，要知道这些“名人书法”，有的是因为作者担任过不同级别的领导职务、是知名学者或者哪一方面的专家，作者的名声提升了作品的名声，成了“名人”的书法；有的是因为作者字写得好，得到了行家和社会的认可，名声渐盛，最后社会公认，这是书法的名声提升了作者的名气，作者成了书法界的“名人”。我们当然提倡收藏后一种人的作品。 书法发展至今，百花齐放，百家争鸣，风格也各有不同，姿态万千，但各有各的风采，各有各的魅力，唯美的书法作品，让人沉浸在这艺术长河之中。 名人书法作品大全欣赏：(作品均出自于易从字画商城) 柏青体创始人柏青先生书法作品《易道》 李传波四尺横幅书法作品《念奴娇赤壁怀古》 近几年来，国内的书法收藏存在一个非常尴尬的现象，就是以职务特别是作者在各级书协中的职务论高低，买家根本不看或者不懂作品质量，动辄主席多少钱、理事多少钱、会员多少
钱，这是官本位思想在作祟，殊不知一些书协官员的字价当下很高，等到卸任或者离世之后便应声而落，赔本的还是不成熟的买家。至于作品的流通量，很多人都主张越少越好，认为“物以稀为贵”，但要知道如果没有一定作品量的积累，流通和流传上就会受到影响。只有书法作品在艺术市场上形成一定的流通规模和流通速度，书法作者的艺术成就才能得到社会的广泛认同，书法作品才能得到收藏界的普遍认可，才会进一步提高作品的升值潜力和收藏价值。
北宋书法四大家简介 导读：本文北宋书法四大家简介，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 你知道北宋书法四大家是哪四位呢？下面是的为大家整理的“北宋书法四大家简介”，仅供参考，希望对大家有帮助，欢迎阅读！内容请关注！ 北宋书法四大家简介“宋四家”指的是北宋时期蔡襄、苏轼、黄庭坚和米芾四位书法家（简称“苏黄米蔡”）；也有人认为是指苏轼、黄庭坚、蔡京和米芾四位书法家。 蔡襄（公元1012－1067）北宋初书法家。字君谟，福建仙游人，天圣进士，官至端明殿学士，卒谥忠惠。与苏东坡、欧阳修等友善。人品刚正，为当时所歌颂；书法绝妙，苏东坡誉为“我朝第一”。他的书法早年得力于初唐的虞世南，晚年能学颜真卿，能传颜体的神韵。沈括《梦溪笔谭》说他：“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。”欧阳修说他：“蔡君谟之书，八分、散隶、正楷、行狎、大小草众体皆精。”流传的书法作品有《万安桥记》、《扈从帖》、《思咏帖》、《入春帖》等，书法理论有《论书》、《评书》、《自论飞白书》等。又为茶叶鉴别专家，宋仁宗庆历年间（1041—1049），蔡襄担任福建转运使，负责监制北苑贡茶，曾创制小团茶，闻名当时，所作《茶录》一书，是继唐朝陆羽《茶经》之后的一部论茶好经典。《宋史》卷三百二十有传。
苏轼（公元1037－1101）北宋书画家、诗人、词人、文学家，政治家。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”；与欧阳修领导古诗文运动，与唐韩愈、柳宗元、宋欧阳修、苏洵、苏辙、曾巩并称“唐宋八大家”。他的政治道路很坎坷，几遭升贬，官至翰林学士、宰相。他精通书画、诗词、歌赋、文章。他的书法学习二王、颜真卿、徐浩、李北海。他的字，点画肥重（董其昌讥为墨猪），天真烂漫，笔力雄健，结字宽绰，书法为宋四家之首。流传的作品有《黄州寒食诗》、《天际乌云帖》、《祭黄几道文》、《赤壁赋》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《太白仙诗》等。 黄庭坚（公元1045－1105）北宋书法家、诗人。字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（江西修水）人，官至吏部员外郎。出身于学深文博的世家，父为诗人，当时名流王安石、欧阳修、梅尧臣都是他的远亲。他与张耒、秦观、晁补之同为“苏门四学士”，后因诗文、书法出众，又与苏东坡志同道合，世称“苏黄”。他的诗开一代流派，后世称为江西诗派；书法学周越、《瘗鹤铭》、怀素、柳公权、杨凝式。流传的作品，行书以《苏东坡黄州寒食诗跋》、《诸上座帖》、《松风阁诗卷》、《诗送四十九侄》为最著名，草书有《廉颇蔺相如列传》。 蔡京（公元1047－1126）书法家。字符长，兴化仙游（今福建仙游）人。熙宁三年（1070）登进士及第，曾为宋神宗、哲宗、徽宗三朝五度为相，后因北伐之由，靖康之祸，被劾为“六贼“之首，放逐岭甫，死于潭州（今长沙）东明寺。《宋史》列入奸臣列传。与米芾友善，蔡襄是他的伯父。蔡京书法初学蔡襄、徐浩、欧阳询，后
八股文范文 八股文---这种在中国绝种百年的东西，相信大家都听过它的名字，但到底什么样子，极少有人看到。今从邓云乡老先生的有关文章中摘录一篇八股文的典型范文，和大家一起观赏，就当看个古董。如果哪位朋友能看懂，并把它翻译成大家都能理解的现代语言，或者能对该文进行点评，请出手。 偶尔也会看到一些清代人写的文章。其难懂的程度超过秦汉以来的文章。看了这个范文，我才明白清代文章的难读，全是考八股文训练出来的文人写的。 八股文的现代定义（从词典抄的）：八股文，明清两朝考试制度规定的文体。始于明朝永乐年间。规定每篇文章必须由[破题]、[承题]、[起讲]、[入手]、[起股]、[中股]、[后股]、[束股]八个部分组成。在起股、中股、后股、束股四个部分中，每个部分要有两股排比对偶的文字（一副对联）合起来共八股。八股文的字数规定为300字以上，450字以下，嘉庆时期放宽到600字以下。 介绍的这篇八股文范文作者是：韩菼。他的简历如下。 韩菼---清代初年八股文名家，江南长洲人（即现在苏州），官作到礼部尚书。韩菼在康熙十二年（一六七三年）考中状元。死后，乾隆朝追谥“文懿”。乾隆对他的评语是：“菼，雅学绩文，湛深经术，所撰制义，清真雅正，开风气之先，为艺林楷则”。就是说他所写的八股文，是典型范文。 [题目] 注：方括号内的文字是我加的，不是原文的文字，为了方便朋友们理解文章。 子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！ [破题] 圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。 [承题] 盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。 [起讲] 故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。 [入手]
从清朝状元看古代科举考试制度 家世出身与竞争机制 清代的会、殿试，始于顺治三年 （1646）丙戌科，止于光绪三十年 （1904）甲辰科，共举行112次。由于顺治九年壬辰科和顺治十二年乙未科为满、汉分榜，每科有两名状元，故112科中，共取一甲进士114名。 清代科举报考，例有一定限制。籍贯无误，家世清白，非出身倡、优、隶、皂之家，未居父母之丧者，方准应试。除此之外，上自仕宦之家，下至寒微之士，均可报考。当然，求学读书需要一定的经济条件，家境过于贫寒，自然无力攻读应试，但这并非政府规定的报考条件。由于是公平竞争，许多寒微之士就是通过勤学苦读，取得了功名。 中国封建社会主要由两大等级构成。帝王、贵族、官僚拥有世袭、封爵、仕籍等一般平民多不能拥有的特权，属于“官等级”。各种生产者、未入仕的读书人，即所谓士农工商，属于“民等级”。笔者稽诸史料，查考出了清代57名状元的家世出身，依据他们父辈以来的社会地位，可分为三种类型，其情况是： 第一类，仕宦家庭出身。凡父辈有举人以上功名曾充任知县以上官职者，属于此类。在封建社会里，他们属于官等级。这类家庭出身者有29人，占51%。其中大臣（包括内阁大学士、军机大臣、部院大臣、总督、巡抚）的子弟，不足10人。第二类，士人家庭出身。凡父辈虽为读书人，但无功名及官职者，属于此类。其中有的家境十分贫困，称为寒士之家。这类出身者有20人，占35%。第三类，其他家庭出身，如商人、农民等。 他们的家境贫富不 一。"这类出身者有8人，占14%。这 第二、"第三类家庭出身的人，属于民等级。换言之，在57名状元里出身于“民等级”的占49%。 在科举时代，元魁鼎甲极难获中，士人莫不以独占鳌头为殊荣。
宋代书法大家米芾 中国书法艺术发展到宋代,进入了一个山重水复的境地。重典则、重法式的唐代书法,法度森严,已臻极致。因此,在它将中国书法推向一个新的高峰的同时,也意味着给后人筑起了一道难以逾越的屏障。如果继续在?尚法?的苑地里觅途,无异于拾人牙慧,很难再发掘出新的东西。经过数十年的努力,几代人的探索,宋代一些有识之士渐渐感悟到,与其追求古人无生命力的形骸,一味执着于法度,不如汲取晋唐人书法用笔之?理?和其中所表现的精神意趣,以此来表现自我,抒发性灵。遂摒弃唐法,转而崇尚意趣,而根据各自对传统的理解,因人而异地表现出来,逐步确立了宋人?尚意?书法的独特面貌。被后人称为?宋四家?的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,就是?尚意?书风的代表人物。而作为当之无愧的集大成者,米芾又是宋人?尚意?书风的杰出代表。米芾平生于书法用功最深,成就以行书为最大。故《宋史〃本传》说他?特妙于翰墨,沈著飞翥,得王献之笔意。?南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在?宋四大书家?中,实可首屈一指。 米芾,字元章。生于仁宗皇祜三年(1051),卒于徽宗大观元年(1107)。祖居太原,后迁襄阳(今湖北襄阳),中岁定居润州(今江苏镇江),所以《宋史〃本传》亦称其为吴人。米芾的曾祖辈以上都是武职官吏。至父亲米佐,始读书习文。母阎氏,曾因入侍英宗皇后,赠丹阳县太君。因此,米芾自幼生活在宫中。18岁后历知雍丘县、涟水军等。54岁时被召为书画学博士,旋擢任礼部员外郎,故又称?米南宫?。又有襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史、淮阳外史、中岳外史、净名庵主、溪堂、无碍居士等别号。《四库全书总目》说他?性好奇,故屡变其称如是?。米芾有洁癖,世号?水淫?。好奇玩异服,又好奇石,见怪石辄下拜,呼石为兄。言行每每颠狂不羁,?违世异俗,每与物迕?,所以时人名之为?米颠?。 米芾7、8岁时开始书法启蒙,是从颜字入手的,这似乎是当时的风气。?宋四家?便都是由颜字入门的。米芾学书,并不好高鹜远,从楷书大字人手,由浅渐深,追溯上古。并且不专一家,择善而从,有长即学,遇短即舍,采取广收博取的办法。最后才融会贯通,自成一家。故《海岳名言》云:?壮岁未能立家,人谓吾书‘集古字’,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之, 不知以何为祖也。?米芾10岁时为人写碑,运用古人的笔法并渗入己意,?想自成一家?。人们都称赞他的字有唐代大书法家李邕的笔法。这对于一个十岁的孩子来说,不啻c hì是很高的褒奖。而米芾却觉得作品像别人的面貌是很不成功的。可见他很早就有创新意识。但耐人寻味的是,米芾却从此开始了长达几十年的?集古字?生涯。 与历史上许多艺术大师一样,米芾对传统进行了全面的继承。他对传统的浸淫之深,有宋一代无人能出其右。据他自述,他7、8岁开始学习颜字。因为十分倾慕柳公权书法的紧结,旋即改学柳体《金刚经》,随着学习的深入,知道柳出于欧,又学欧阳询书法。久之,因厌其如?印板排算?,用学褚遂良书法,于此用工最久。进而学隶,篆、钟鼎文,临习《咀楚》、《石鼓文》等。后又从杨凝式、李邕、陆东、段委展、沈传师、李世民,以及王献之、王羲之、谢安、羊欣等
清代状元榜眼探花一览表 科考年代状元榜眼探花会元及弟名次二甲三甲备注 顺治三年丙戌科傅以渐吕缵祖李奭棠李奭棠探花77 293 顺治四年丁亥科吕宫程芳朝蒋超李人龙三甲201 57 238 顺治六年己丑科刘子壮熊伯龙张天植左敬祖二甲10 77 315 顺治九年壬辰科邹忠倚张永祺沈荃张星瑞二甲48 77 317 顺治九年满榜麻勒吉折库纳巴海麻勒吉状元7 40 策试满州进士 顺治十二年乙未科史大成戴王纶秦鉽秦鉽77 319 顺治十二年满榜图尔宸贾勤索泰贾勤榜眼7 40 贾勤（一作查亲）顺治十五年戊戌科孙承恩孙一致吴国对张贞生二甲65 80 260 顺治十六年己亥科徐元文华亦祥叶方蔼朱锦二甲67 96 277 加科 顺治十八年辛丑科马世俊李仙根吴光陈常夏三甲137 77 303 康熙三年甲辰科严我斯李元振秦弘沈珩二甲1 40 157 康熙六年丁未科缪彤张玉裁董讷黄礽绪二甲39 40 112 康熙九年庚戌科蔡启僔孙在丰徐乾学宫梦仁57 239 李光地该科登第康熙十二年癸丑科韩菼王度心徐秉义韩菼状元40 123 王度心改名王鸿绪康熙十五年丙辰科彭定求胡会恩翁叔元彭定求状元50 156 康熙十八年己未科归允肃孙卓茆荐馨马教思二甲8 40 108 康熙二十一年壬戌科蔡升元吴涵彭宁求金德嘉三甲1 40 136 康熙二十四年乙丑科陆肯堂陈元龙黄梦麟陆肯堂状元40 121 康熙二十七年戊辰科沈廷文查嗣韩张豫章范光阳二甲1 40 103 康熙三十年辛未科戴有祺吴昺黄叔琳张瑗二甲5 40 114 康熙三十三年甲戌科胡任舆顾图河顾悦履裴之仙二甲4 40 125 康熙三十六年丁丑科李蟠严虞敦姜宸英汪士竤二甲1 40 107 康熙三十九年庚辰科汪绎季愈王露王露探花60 242 康熙四十二年癸未科王式丹赵晋钱名世王式丹状元50 113 康熙四十五年丙戌科王云锦吕葆中贾国维尚居易三甲125 50 237 康熙四十八年己丑科赵熊诏戴名世缪沅戴名世榜眼50 239 康熙五十一年壬辰科王世琛沈树本徐葆光卜俊民二甲1 50 124 康熙五十二年恩科王敬铭任兰枝魏廷珍孙见龙二甲3 50 143 圣祖六旬万寿恩科康熙五十四年乙未科徐陶璋缪曰藻傅王露李锦二甲8 40 147 康熙五十七年戊戌科汪应铨张廷璐沈锡辂杨尔德二甲35 40 122 康熙六十年辛丑科邓种岳吴文焕程元章储大文二甲38 40 120 雍正元年恩科于振戴瀚杨炳杨炳探花60 180 清世宗登极恩科雍正二年甲辰科陈悳华王安国汪德容王安国榜眼80 215 外加钦赐1人 雍正五年丁未科彭启丰邓启元马宏琦彭启丰状元50 173 雍正八年庚戌科周澍沈昌宇梁诗正沈昌宇榜眼100 296 雍正十一年癸丑科陈倓田志勤沈文镐陈倓状元92 233 乾隆元年丙辰科金德瑛黄孙懋秦蕙田赵青藜二甲7 90 251 乾隆二年恩科于敏中林枝春任端书何其睿二甲3 80 241 清高宗登极恩科
草书书法名家作品欣赏 欣赏草书书法作品，首先要对什么是草书书法有一定的基本了解，然后知道草 书书法的欣赏标准，然后再以实际来检验知识，欣赏真实的草书书法作品，草 书书法欣赏不是一朝一夕就可以掌握的，荀子说：“不积跬步无以至千里，不 积小流无以成江海。”书法欣赏也是这样的，需要日积月累的练习，不断进步 掌握欣赏草书书法的基本要领，还要有一个好的学习环境中，所以在家中挂上 一幅名家书法真迹，可以更好地领悟欣赏书法的真谛，锻炼草书书法欣赏的眼力。 下面的这幅草书书法作品是海丙离先生的四尺竖幅草书书法《弘一法师格言》。 海丙离，男，1934年生，河南郑州人。著名书法家，中国书法家协会会员，河南省老年书画研究会副会长，是郑州市书法家协会的创建者之一。 海丙离四尺竖幅草书书法《弘一法师格言》
此书法书写的是弘一法师的格言，内容是：“以冰霜之操自励，则品日清高;以穹窿之量容人，则德日广大;以切磋之谊取友，则学问日精;以慎重之行利生，则道风日远”。书法以草书的形式，行云流水般的线条一气呵成，笔法富于变化，在草书的形式上又有作者自己的风格。此幅作品，挂在书房可自励，挂在企业公司则不仅可以起到管理者与员工共勉的作用，又成提升企业公司的形象和品位，用于礼品赠与他人，也是一件相当不错的礼物。 王文彬六尺横幅草书书法作品杜甫诗《饮中八仙歌》 此作品为王文彬老师书写的一首——“诗圣”杜甫的诗《饮中八仙歌》，内容为：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。 观之王文彬老师的这幅行草《饮中八仙》如饮琼浆，虽无酒亦自醉人。王老师的行草运笔如行云流水，气之所至，一簇而就。节奏鲜明，顿挫抑扬，浓淡有致，韵律和谐，将书法的流畅之美淋漓尽致的展现在宣纸之上。是一副难得的上乘之作。 王文彬，号放夫，生于1939年，，中国书法家协会会员，书法擅长行草，其书犹行云流水，气势磅礡，曾在新加坡，韩国举行个人书法展，在国内举办大型个人及师生书法展数次。
精心整理 米芾经典代表作欣赏 米芾简介: 米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，北宋着名大书画家，鉴藏家。 祖籍太原，后迁居襄阳，人称“ 画学博士。 轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”。 米芾着有《书史》、 、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》 已。”“如快剑（石斤）阵，强弩射千里，所挡穿彻。书家笔势，亦穷于此。”同为“宋四家”的苏轼、黄山谷对米芾有如此高的评价，可谓推崇备至了。 《宋史》称米芾书法：“沉着飞翥，得王献之笔意，尤工临移，至乱真不可辨……”《宣和书谱》则说：“书学羲之，诗追李白，篆宗史镏，隶法师宜官。晚年出入规矩，自谓‘善书者只一笔，我独有四面’。寸纸数字，人争售之，以为珍玩。”
米芾和他的书画艺术风格: 米芾，北宋着名的书画家，他的书法极富天真率意的特性，他的艺术道路又不同于苏东坡、黄庭坚等人的求意，而是能集古出新，他开辟了宋代尚意书风的另一条道路，对后世有深远影响。 米芾（1051—1107），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史，鹿门居士，无碍居士，家居道士等，湖北襄阳（今襄樊）人，居徙居润州（今江苏 镇江），人又称“米南宫” ”是闻名遐迩的，故人又称他“米颠”。据 载：“ 的“”的书法也是 如此。 “风樯阵马，沉着痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。”但其早年学书则经历了一个相当长的过程。《群玉堂帖》载其《学书帖·叙》中叙述了这个经历。他从即小开始学书，先是从唐代入手，但因唐法过于严谨，以至如“印板排算”，他逐渐地上溯魏晋，甚至更加高古。由唐至晋是米芾学书历程中一个重要特点，现存米芾最早的作品是在唐阎立本《步辇图》卷后的题名，为其29岁时所作。字形瘦长，中宫紧结，笔势内压，颇有欧、褚、柳的特点，这是他学唐的一个证明。学
中国书法史演变
中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。 甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，从书法角度欣赏，甲骨文已经完全具备了章法、结体、用笔等主要构成因素。其笔法已有粗细、轻重的变化，具有一定的节奏感，为中国书法艺术奠定了雄厚的基础、基调和韵律。 在商周至春秋战国时期，金文是商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，兴盛于周代。金文依附于青铜器、铸鼎的祭祀礼器，因此金文也被称为钟鼎文。钟鼎文中以《司母戊鼎》、《毛公鼎》最为著名，艺术成就也最高。 在秦统一中国前，通行文字繁杂，互通甚难很不规范，秦统一六国后，秦始皇下令“车同轨，书同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成为官方文字。文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生，唐代书法家张怀瓘《书断》说：“隶书者，秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱，在狱中整理隶书三千字，得到秦始皇赞赏，赦免其罪并封为御史。此为传闻，虽不足为信，但是，秦代隶书出现已成定论，只是秦代隶书还多有篆意。到了汉代，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体，并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直，结构简便，顿挫明显，尤其是碑刻，精妙绝伦。同时，为了字的方整和书写便利，隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时则写成“刂”，使隶书较篆书易记、易写，适应了时代发展的要求，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这种字体，上承篆书和古隶，下启楷书，用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。 人们在使用文字时，总是希望文字好认一些，写得简便一些，尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。同时，在由篆到隶的演化中，由于毛笔快写和笔法发展的缘故，草书便产生了。唐代张怀瓘《书断》中说：“汉元帝时，史游作急就章……此乃存字之梗概，损隶书之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。”这一时期草书含隶意较多，笔画往往还带有波磔，字与字之间无牵挂，称为“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和书谱》中说：“自隶法扫地而真几于拘，草几于放，介乎两者之间
硬笔书法名家作品欣赏 应网友要求，发些现代名家硬笔书法作品，以作为选贴参考.以下排名不分等级。▂_▂_▂_▂_▂_▂_▂_▂▂_▂_▂▂_▂_▂▂_▂1、 田英章，l950年生于天津，字存青、存卿，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。田英章系书法世家，自幼3岁时和其兄田蕴章习练书法，主功欧楷，兼学二王及历代名家碑帖。是屈指可数的楷书名家。硬笔楷书偏与秀丽飘逸，虽说他楷书学欧，毛笔在当今也是屈指可数，硬笔笔法感更贴近与《灵飞经》。现在市场上的字帖太多了，字库编排，要知道字库在制作过程中，经过软件 调整秀气，难有手写之美，也造成了很多人认为他的硬笔楷书太过于“魅化，抗肩过重”等特点。也难免会对他的硬笔产生了一种审美疲倦之感，但是他的手写体个人觉得依旧很美，灵飞经的特点表现的淋漓尽致，所以也不要让字库误导了田师在硬笔上的成就。之前也有分享过他的老字贴，90年出版的，喜欢的可以点击“硬笔书法技巧”查看历史消息。2、 卢中南，1950年12月出生。祖籍河南济源。现为中国人民革命军事博物馆设计处处长、研究馆员。第十届全国政协委员。中国书法家协会理事，中国博物馆学会会员。曾任中国书法家协会硬笔书法委员会副主任，中国钢笔书法大赛评委。
学欧体，擅长楷书，笔法秀美不失丰盈，结体端正，不扬不俗，柔中带刚。主页君手中也有卢中南老师的《欧阳询楷书全集 临本》，不胜美哉。 金书《兰亭序》为中国美术馆收藏 3、 吴玉生，1959年生，江苏人。多年临池不辍。担任过中国硬笔书法研究会副秘书长、华艺硬笔习字会副会长、中国书协函授培训中心副教授、中央电视台硬笔书法讲座主讲人和全国、全军书法赛事评委、编写出版书法教材字帖数十种。被北京市教育局评为“优秀书法辅导教师”，被中国教育学会书法教育研究会遴选为全国九年制义务教育《写字》课本规范字书 写人。国家行楷手写体规范字形样本字书写人。吴玉生是软笔、硬笔都颇有建树的书家，多年的教学实践，吴玉生总结 了许多行之有效的教学和练字方法。 硬笔特点：温润秀劲，中宫紧凑且形态生动。特点非常易与掌握。 4、荆霄鹏 田英章弟子，中国硬笔书法协会会员、山西省书法家协会会员、山西省青年书法家协会理事、北京砚田书院特聘教授、《语文报·书法版》特约编委、特约高级书写员、《书法报·硬笔 书法》特约创作员、大众书画院学术委员、关公书画院院士、傅山书画院院士。荆霄鹏，字昊之，田英章先生入室弟子，清