品德的名言警句
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1、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
2、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
5、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
7、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
8、知而好问者圣倾，勇而好问者胜。
9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
11、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
12、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
13、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
14、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
15、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
16、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19、士不可以不弘毅，任重而道远。
20、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
21、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
24、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
25、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
26、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
27、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
28、非学无以广才，非志无以成学。
29、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
31、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
32、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
33、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
34、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
35、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
36、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
37、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
38、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
39、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
40、不贵于无过，而贵于能改过。
41、择其善而从之，其不善者而改之。
42、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
43、心灵美就是精神的美与道德的美。
44、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
45、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
46、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
47、水至清则无鱼，人至察则无徒。
48、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
49、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
50、修身洁行，言必由绳墨。
51、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
52、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
53、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
54、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
55、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
56、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
57、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
58、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自
然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
59、天时不如地利，地利不如人和。
60、美，是道德上的善的象征。
61、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
62、常求有利别人，不求有利自己。
63、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
64、善学者，假人之长以补其短。
65、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
66、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
67、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
68、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
69、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
70、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
71、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
72、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
73、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
74、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
75、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
76、穷则独善其身，达则兼济天下。
77、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
78、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
79、先相信你自己，然后别人才会相信你。
80、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
81、居安思危，思则有备，有备无患。
82、一年之计在于春，一日之计在于晨。
83、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
84、道德是真理之花。
85、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
86、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《关于道德的名言警句》 1、土扶可城墙，积德为厚地。――李白 2、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵 3、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素 4、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰 5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。陈寿 6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文 7、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡 8、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼 9、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明 10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备 12、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭 13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立 14、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉 15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 16、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠 17、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传 18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮 19、君子己善，亦乐人之善也。礼记 20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克 21、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪 22、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明解释：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人。 意义：劝导人们，当风华正茂的时候，我们应当勉励自已努力，奋发进取，当阴流转，岁月无情，它是不会停下来等人的，这两句诗劝告人们要爱惜时间，莫让光阴虚度！ 2．知之者不如好知者，好之者不如乐知者。 ——孔子解释：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。 意义：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是学习最好的老师。阐述读书求学问的态度是以求学为快乐。 3．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子解释：不攀登高山，就不知道天有多高；不下临深溪，就不知道地有多厚。 意义：喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。 4．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀子解释：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。 意义：做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。 5．苟日新，日日新，又日新。 ——《礼记·大学》解释：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。 意义：激励自己不断创新，每天都有所作为。 6．知人者智，自知者明。 ——老子解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。 意义：能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的。 7．人告知以有过，则喜。 ——孟子解释：若别人指出他的过错，他就很高兴。 意义：喜欢别人指出自己存在的过错（或问题）（有利于自己改正）。
孟子名言名句及解释 （1）不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。（2）权,然后和轻重；度,然后知长短。 【译文】称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短. （3）人有不为也,而后可以有为。 【译文】人要有所不为,才能有所为。 （4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。 （5）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。（6）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。 【译文】天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。 （7）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （8）乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,?百姓也会以国君的
快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。 （9）鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；?如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。 （10）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。 【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,?从而推广到爱护别人的晚辈。 （11）得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.?帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。 （12）天时不如地利,地利不如人和。 【译文】天时不及地利,地利不及人和。 （13）贤者在位,能者在职。 【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。
关于诚信道德名言警句 导读：1、诚实是人生永远最美好的品格。 2、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 3、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 5、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 6、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 7、诚信是做人之根本，立业之基。 8、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 10、如果要别人诚信，首先要自己诚信。 11、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 12、自谦则人愈服，自夸则人必疑。 13、不相信任何人人的人知道自己无信用。 14、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 15、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 16、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。
17、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 18、一切的美德都包含在自我信赖里。 19、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 20、处己事上临下皆当以诚为主。 21、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 22、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。 23、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 24、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。 25、诚信是一种财富，拥有诚信能使世界变得更美好！ 26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 27、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 28、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 29、立足于诚实，其乐可无比。 30、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 31、诚实是智慧之书的第一章。 32、守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。 33、实话可能令人伤心，但胜过谎言。 34、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
思想品德格言警句 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】
名言警句 摘抄于七年级上册《思想品德》 第一单元:自尊自信 第一课:我是中学生了 要做一番伟大事业,总得在青年时代开始。---歌德 你不同情那跌倒人的痛苦，在你摔跤时也没有人扶助。----民谚 能克服困难的人，可使困难化为良机。---丘吉尔 有所作为是“生活中的最高境界”。---恩格斯 第二课：天生我才必有用 知人者智，自知者明。---老子 才能本身并无光泽，只有在运用中才能发出光彩。---谢德林 自信是成功的第一秘诀。---爱默生 切莫垂头丧气，即使失去一切，你还握有未来。---王尔德 第三课：知耻近乎勇 人需知耻，方能过而改。---朱熹 人之有所不为，皆赖有耻之心，若无耻心，则无事不可为也矣。---康有为 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。---别林斯基 虚荣是一件无聊的骗人的东西：得到他的人未必有什么功德，失去他的人也未必有什么过失。
---莎士比亚 第四课：人格不可辱 名誉是人的第二生命。---佚名 正当生活的人应该持有人类应该特有的尊严。---佚名 建筑人格长城的基础就是道德。---陶行知 大地上，赤子最高的幸福是人格。---歌德 第二单元：善于交往 第五课：敬人者，人恒敬之 对人不尊敬的人，首先是对自己不尊敬。---陀思妥耶夫斯基 只有尊敬别人的人，才有权受人尊重。---苏霍姆林斯基 只有人中人，没有人上人，也没有人下人。---陶行知 对于一个人的评价，不可视其财富出身，也不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。---培根 藐视别人，就是藐视自己。---惠特曼 第六课：授人玫瑰，手留余香 乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。---白居易 如果人人都为自己活着，世界便会冷却下来。---拜伦 人与人的友谊，把多数人的心灵结合起来，这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
孟子经典名言名句摘抄 导读：孟子经典名言名句摘抄 1、贤者在位，能者在职。 2、尊贤使能，俊杰在位。 3、民为贵，社稷次之，君为轻。 4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 5、其进锐者，其退速。 6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 7、生于忧患而死于安乐也。 8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 10、国君好仁，天下无敌焉。 11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 12、仁者无敌。 13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。 16、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
17、仁则荣，不仁则辱。 18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 19、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。 24、天时不如地利，地利不如人和。 25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 27、没有规矩，不成方圆。 28、权，然后知轻重;度，然后知长短。
道德品行修养的古代名言 篇一：古代道德修养名言警句 古代道德修养名言警句 1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡） 释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。 2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。（明·刘基） 释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。 3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。（（宋·李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。 4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》） 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。 5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。 （清·唐甄） 释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的
味道，能败坏人们多年积成的道德。 6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。（（《左传》）释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。（唐。徐寅） 释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。 8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。（（宋·胡宏） 释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 9、玩人丧德，玩物丧志。（孔子） 释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。 10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋·林逋） 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。 11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子） 释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。 12、不诱于誉，不恐于诽。（荀子） 释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
有关道德的名言警句60句 道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。橙子给大家精选了有关道德的名言警句60句，让我们一起来学习一下吧。 1. 那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。————康德 2. 真理并没有像伪真理造成那样多的坏事一样在世界上造成同样多的好事。 3. 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根 4. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林 5. 道高益安，势高益危。——司马迁 6. 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟 7. 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。——培根 8. 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 9. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基 10. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--------武则天 11. 给爱情下定义是困难的，我们只能说：在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；在身体方面它只是对躲在重重神秘之后的我们的所爱一种隐秘的羡慕和优雅的占有。 12. 人而无德,生而何益.——法国谚语 13. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
巧用名言警句上活《思想品德》 ——兼谈七年级思想品德新课程中名言警句的处理 在七年级思想品德新课程中，穿插了许多名言警句，主要是人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词歌曲中的某些句子等等。这些名言警句是人们在实践中经验教训的提炼和总结，是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。青少年健康成长需要各种正确的导向，作为一种宝贵的教学资源，名言警句有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好，学会正确地做人和处事。思想品德是一门德育课程，它不需要深刻的理论和教条，它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。从这个角度讲，用名言警句上好、上活思想品德课，是一种很有意义的尝试。 名言警名作为新教材的一大“新生事物”，是原中学《思想政治》教材改革的重要体现，不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求新、求实、求活的探索；更体现了教材着眼于提高学生的阅读兴趣和能力，引导学生主动思考、深入探究的特点。因此，教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段，发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能，能过各种方法和途径充分发挥其作用。一般说来，在思想品德课中，它具有三个作用： 一是点题。思想品德课的主要内容是教会学生怎样做人和处事，绝大部分名言警句可以说都与之契合，起到很好的点题（引入、归纳、解释）作用。由于社会流传和现代媒体的影响，名言警句多为学生熟知，能给学生留下深刻的印象。 二是引证。作为一门德育课程，纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力，以此为基础的书面考试更难显现实际的教学效果，而相关名言警句的佐证，则可以使学生感受到：课本的要求并非是死板的教条，而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结，是一种实实在在的探索成果。这就能使学生产生一种真实感和实用感，不再认为是空洞的说教，这是学习动力的重要之源。 三是活跃气氛，搞活课堂。思想品德课比一般的理论课程，如数学、自然等更难上，因为这些课程强调的是知识性、理论性、逻辑性，只须具备一定的智力、勤奋和基础即可，而思想品德要求学生学会正确地做人处事，无所谓知识性、理论性和逻辑性，亦非智力因素就能奏效。要上活它，让学生真正接受并在实践中外化为相应的行动，就要求教师在课堂上多下功夫。名言警句作为实践精华的浓缩和流行的句语，如同诗词，琅琅上口，简约而有力量，恰当地运用它们，具有很好的调节气氛的作用，能激发学生的注意力，唤起学生的兴趣（一些学生本来对此就有偏好，他们自发收集名言警句即为例证）。 名言警句在各门学科中均能广泛地应用，但在思想品德课上尤需要注意恰当性，即要正确理解它的内涵，把它与要讲授的内容对应起来，作出客观可信的解释。这就要求教师具有较高的理解能力和语文水平。一些名言警句，如“不想当元帅的士兵不是好士兵”，过去我们常作为批判用语，以为只强调了主要矛盾，忽视了次要矛盾的作用，即现实生活中既要红花也要绿叶，既要有干大事也要有干小事的人，既要有指挥家也要有操作员。但是，
孟子名言名句及解释 （ 1）不以规矩 , 不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺, 就不能正确地画出方形和圆形。（2）权 , 然后和轻重；度 , 然后知长短。 【译文】称一称 , 才晓得轻重；量一量 , 才晓得长短 . （3）人有不为也 , 而后可以有为。 【译文】人要有所不为, 才能有所为。 （4）虽有天下易生之物 , 一日暴之 , 十日寒之 , 未有能生者也 . 【译文】即使有一种最容易生长的植物, 晒它一天 , 又冻它十天 ,? 没有能够再生长的。 （5）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存 , 安逸快乐足以使人死亡。 （6）天子不仁 , 不保四海；诸侯不仁 , 不保社稷；卿大夫不仁 , 不保宗庙；士庶人不仁 , 不保四体。 【译文】天子不行仁 , 便保不住他的天下；诸侯不行仁 , 便保不住他的国家；卿、大夫不行仁 , 便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁 , 便保不住自己的身体。 （7）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （ 8）乐民之乐者 , 民亦乐其乐；忧民之忧者, 民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,? 百姓也会以国君的
快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者, 百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。 （9）鱼 , 我所欲也 , 熊掌亦我所欲也；二者不可得兼 , 舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也 , 义亦我所欲也；二者不可得兼 , 舍生而取义者也。 【译文】鱼是我所喜欢吃的 , 熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话 , 我便丢掉鱼而吃熊掌 . 生命是我所喜爱 的, 义也是我所喜爱的； ?如果两者不能并有 , 我便舍弃生命而 取义。 （ 10）老吾老 , 以及人之老；幼吾幼 , 以及人之幼。 【译文】尊敬我的长辈 , 从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自 己的晚辈 ,? 从而推广到爱护别人的晚辈。 （ 11）得道者多助 , 失道者寡助。寡助之至 , 亲戚畔之 , 多助之至 , 天下顺之。 【译文】行仁政的就有很多人帮助, 不行仁政的就很少有人帮助 .? 帮助他的人少到极点时 , 连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时 , 全天下都归顺他。 （ 12）天时不如地利 , 地利不如人和。 【译文】天时不及地利 , 地利不及人和。 （ 13）贤者在位 , 能者在职。 【译文】使有德行的人居于相当的官位 , 有才能的人担任一定职务。
关于道德修养的30条名言警句 、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。 也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。 圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。 又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。 、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。 达尔文、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。 、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。 当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。 儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。
请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。 这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。 这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。 、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。 、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。 此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。 、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。 在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。 在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。 学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。 学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。 、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。
孟子的名言名句大全 1、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 2、权，然后和轻重；度，然后知长短。 3、养心莫善于寡欲。 4、育才造士，为国之本。 5、我知言，我善养吾浩然之气。 6、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。 7、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。 8、始作俑者，其无後乎。 9、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 10、不以规矩，无以成方圆。 11、国君好仁，天下无敌焉。 12、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。 13、吾善养浩然之气。 14、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 15、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。 16、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
17、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。 18、今王与百姓同乐，则王矣。 19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 20、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 21、夫子言之，于我心有戚戚焉。 22、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 24、仁者无敌。 25、不耻不若人，何若人有。 26、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。 27、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 28、天时不如地利，地利不如人和。 29、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，?所恶勿施，尔也。 30、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
1、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》 2、厚德载物。——《周易》 3、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 5、静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。——诸葛亮 6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可 镂。——《荀子》 7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》 8、忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。 9、海纳百川，有容乃大。——林则徐 10、敬事而用，节用爱人。——《论语》 11、礼之用，和为贵。——《论语》 12、导之以德，齐之以礼。——《论语》 13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 14、文质彬彬，然后君子。——《论语》 15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》 16、循循善诱。——《论语》 17、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》 18、言必信，行必果。——《论语》 19、居处恭，执事敬，与人忠。——《论语》 20、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》 21、工欲善其事，必先利其器。——《论语》 22、恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则人任，敏则有功，惠则足以使人。——《论语》 23、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》 24、百工居肆以成其事，君子学以致其道。——《论语》 25、不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语》 26、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤 27、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。——管仲 28、修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。——《礼记》 29、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》 30、忠信，礼之本也；义理，礼之文也。——《礼记》 31、人而无信，不知其可也。——孔子 32、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照邻 33、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《孟子》 34、教民相爱，上下用情，礼之至也。——《礼记》 35、致其诚信与其忠敬，奉之以物，道之以礼，安之以乐，参之以时，明荐之而已矣。——《礼记》 36、己所不欲，勿施于人。——《论语》 37、生而知之，学而知之，困而知之。——《礼记》 38、小德川流，大德敦化。——《礼记》 39、恭近礼，俭近仁，信近情。——《礼记》 40、仁义礼智，人道具矣。——《礼记》
孟子经典名录 （1）不以规矩，不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。 （2）权，然后和轻重；度，然后知长短。 【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。 （3）人有不为也，而后可以有为。 【译文】人要有所不为，才能有所为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，?没有能够再生长的。 （5）其进锐者，其退速。 【译文】前进太猛的人，后退也会快。 （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。 【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。（7）生于忧患而死于安乐也。 【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。?如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。 （10）国君好仁，天下无敌焉。 【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。 【译文】减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。（12）仁者无敌。 【译文】仁德的人是无敌于天下的。 （13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，?七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，?申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【译文】每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，?五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，?七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，?八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、?敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、?背负着东西在路上行走了。 （14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
与道德有关的名言名句 道德的名言摘抄1、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 3、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿 4、土扶可城墙，积德为厚地。——李白 5、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 6、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫 7、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石 8、真诚才是人生最高的美德。——乔叟 9、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 10、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼 11、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁 12、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰 13、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 14、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙 道德的名言精选1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯 2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基 3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚 4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉 5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳
关于思想品德的名人名言名句 1、作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。美国管理学家 2、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》? 3、在月球遥望地球，我看不到任何国界，我觉得地球就是一个整体，我的整个思想也就开阔了。塞尔南 4、怎样思想，就有怎样的生活。爱默生 5、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情，使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。巴尔扎克 6、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一
个思想，两颗心的跳动是一致的。菏马 7、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。列宁 8、在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。斯威尼 9、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。邓拓 10、争论是思想的最好触媒。巴甫洛夫 11、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。洛克 12、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播
有关社会公德的名言警句 清正在德，廉洁在志。 身有正气，不言自威。 有公德乃大，无私品自高。 官多一分廉，民增一分福。 劲松立险处，正气显人格。 名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。 莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。 清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。 反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。 廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。 为官应立公仆志，从政最贵爱民心。 挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。 天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。 勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。 布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。 勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。 一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。 一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。 德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。 腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。 廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。 淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。 智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。 为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”； 做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。 纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。 1、病从口入，腐从贪起。 2、事业重如山，名利淡如水。 3、妻贤夫祸少，官廉民益多。 4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子； 5、为官者必先为德，从政者必定从民。 6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。 8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
中考思想品德名言成语类选择题集锦 1.下列名言反映礼仪重要性的是（A） A.不学礼，无以立 B.爱人者，人恒爱之 C.宁为玉碎，不为瓦全 D.不信不立，不诚不行 2.“心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物。”这句话主要告诉我们：在交往中（D）A.遇事都应忍让 B.一丝不苟、尽心尽责 C.严谨做人、分毫必争 D.宽容待人、与人为善 3.对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。这启示我们 （Ｃ）①凡事都要学会忍耐②要学会宽以待人③只有宽容是最高尚的美德④生活中需要宽容，也应该严以律己 Ａ.①②Ｂ.①③Ｃ.②④Ｄ.③④ 4“勿以恶小而为之”“小洞不补，大洞吃苦”，这些名言警句告诉我们（B）①违法与犯罪之间没有不可逾越的鸿沟②要自觉遵纪守法，防微杜渐 ③道德水平低、法纪观念淡薄一定会走上违法犯罪道路④许多违法犯罪行为都是从沾染不良习气开始的 A.①②③ B. ①②④ C.②③④ D. ①③④ 5.安徽安庆市迎江区杨家山社区“杰出母亲”肖霞，用26年执著母爱支撑脑瘫女儿完成大学学业。下列成语的寓意能体现肖霞优秀品质的有（B） ①舐犊情深②铁杵成针③寸草春晖④程门立雪 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
6.孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”以下对此诗句认识正确的是（ B ） A.尊重他人是自尊和自我完善的需要 B.尊重他人才能赢得他人的尊重 C.自尊的人能正确对待他人对自己的评价 D.欣赏接纳他人，不做有损他人人格的事 7.“卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。”徐特立老先生的这句话告诉我们 （Ｂ）Ａ.尊重自己就是尊重他人Ｂ.我们要尊重他人，也要懂得自尊 Ｃ.我们要维护自己的尊严Ｄ.尊重他人与尊重自己是一样的 8.“近朱者赤，近墨者黑”这句成语告诉我们交朋友（ D）A．不要与有缺点的人交朋友 B．可以同一切人交往 C．朋友越多越好 D．一定要慎重 9．“不该开花的时候开花，不该结果的时候结果，是会受到自然规律的惩罚的。”这启示我们（Ｃ）①异性同学之间不会有真正的友谊②异性同学之间不可能有正常交往③要珍爱青春年华和纯真美好情感④男女同学交往要讲求原则与尺度 Ａ.②③Ｂ.②④Ｃ.③④Ｄ.①③ 10.古人说“百善孝为先”。在中国古代，“孝悌”是“以人为本”，治理国家要“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。这里蕴含的道理是（ D）①孝敬父母是为人的基本要求②孝敬父母是封建思想的表现 ③孝敬父母是子女的唯一责任④孝敬父母是中华民族的传统美德
《孟子》名句整理 （1）不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·梁惠王上》）5 （3）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。（《孟子·梁惠王上》）16 （4）权，然后知轻重；度，然后知长短。（《孟子·梁惠王上》）16 （5）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）33 （6）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。（《孟子·梁惠王下》）36 （7）其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。（《孟子·公孙丑上》）62 （8）以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 （9）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（《孟子·公孙丑下》）86 （10）彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。（《孟子·公孙丑下》）109 （11）民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。（《孟子·滕文公上》）117 （12）夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。（《孟子·滕文公上》）118 （13）父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。（《孟子·滕文公上》）125 （14）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子·滕文公下》）141 （15）离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员（圆）；师旷之聪，不以六律，不能正五音。（16）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（《孟子·离娄上》）172 （17）存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。（《孟子·离娄上》）177 （18）事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。（《孟子·离娄上》）179 （19）孟子曰：“人之患在好为人师。”（《孟子·离娄上》）181 （20）孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”（《孟子·离娄下》）188 （21）孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》）189
关于品德的励志名言警句大全 品德，谓品质道德，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。下面是给大家整理的关于品德的励志名言警句，供大家参阅! 1. 我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进!;;卢森堡 2. 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。;;凯洛夫 3. 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。;;冰心 4. 不管时代的潮流和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡，不检束则心日恣肆。 5. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。;;卢梭 6. 感恩是美好的品德中最微小的，利令智昏是操行中最欠好的。 7. 应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。;;《陈毅同志诗词选》 8. 品德端正以身正求公正以公正换人心。 9. 人的毕生中，功德品德对人和进展起着利害攸关的作用，它
要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。 10. 功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。;;贾谊 11. 终温且惠，淑慎其身。;;诗经 12. 爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。 13. 富贵不傲物，贫贱不易行。;;晏子 14. 由智慧养成的习惯成为第二天性。;;培根 15. 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋;张孝祥《念奴娇;过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。;;张孝祥 关于品德的励志名言警句经典1. 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。;;莱辛 2. 道德是永存的，而财富每天在更换主人。;;普卢塔克 3. 镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清;史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。;;史襄哉 4. 道德应当成为科学的指路明灯。;;布夫勒 5. 好的习惯比法律还正确。;;欧里庇得斯 6. 真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……;;克罗齐 7. 欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明;胡居仁《居业录》