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诗词浸润心灵 楹联扮靓校园

诗词浸润心灵 楹联扮靓校园
诗词浸润心灵 楹联扮靓校园

诗词浸润心灵楹联扮靓校园——段德昌中学打造诗词楹联文化长廊11月4日,在段德昌中学新鲜打造的30米大型诗词楹联文化长廊前,吸引众多师生驻足欣赏。

该校十分重视校园文化建设,大力弘扬国粹经典,积极打造诗意校园。通过办好校园诗词楹联长廊,办好校园诗词楹联手抄报,举办诗词楹联学习班,举行诵诗词楹联、背诗词楹联、写诗词楹联等比赛活动,提高广大师生的创作、欣赏能力,提升校园文化建设水平。本次文化长廊分为古诗长廊、现代诗词、师生作品、佳联欣赏、诗词楹联知识集萃等五大板块,浓缩诗词楹联经典。特别是在师生作品栏内,共收集师生诗词楹联作品15篇,成为师生以文交流、借诗言志、托词抒怀、对联弄墨的乐园。句句诗词盈耳,点点墨香满园,诗词楹联文化长廊定格为校园一幅唯美的风景。

“学校是先进文化的主阵地,我们将以打造诗词楹联文化长廊带动的校园文化热潮为契机,积极倡导诗词楹联知识进语文课堂、诗词楹联创作进传统节日、诗词楹联竞赛进专题活动,以此弘扬、传播优秀的传统文化。”校长万家斌谈到校园文化建设时,“三进”理念意味深长。

校园文化布置方案

发布时间:2010-11-8 7:48:17 新闻来源:教导处浏览次数:3119

校园文化布置方案

一、活动目的

加强校园文化建设,以健康、向上、优美、整洁的校园文化布置陶冶学生的情操,让他们在校园里增长知识、开阔眼界、促进身心健康成长。

二、工作小组

组长:冯伟达

副组长:胡乾苗徐丰君

成员:陈立、徐克威、林伟、苗薇琼、胡乃君、张月华

三、分块设计

1、连廊空白处悬挂大幅彩色图画,材料广告布。

一共12张,面积长4米×宽2米(根据实际面积调整大小)

2、走廊栏杆空白处,间隔张贴三字经、古诗文等(字配画)克威负责

二楼三字经 80副三楼必备古诗70首

3、楼梯坡度处,张贴师生书画作品,材料钢化玻璃,全校师生提供作品,具体见附件方案。(陈立、苗薇琼负责)

4、名人名言画像,悬挂在原来位置

5、图书馆大幅彩图一张,楼梯书画,名人名言

四、活动时间

11月初制定方案

11月12日前完成各版块设想与预案

11月30前完成布置

传承诗词文化,打造书香校园

2012年8月21日,织金三小在毕节市第二届诗教工作经验交流会、命名表彰暨“迎接十八大,讲文明树新风,争做文明有礼毕节人”中华诗词大赛活动中,荣获市“诗词校园”称号。

近年来,织金三小在日常教育活动中,以诗歌的灵气浸润校园,为学生的发展提供和谐自由的空间;以诗歌为载体培养学生高尚的的品德,开启学生的智慧,以传承诗词文化,打造书香校园,积极开展“诗词校园”建设活动。

一、融诗词教育于艺术教育之中,打造“诗词+艺术”特色。

1、融诗词教育于音乐教育之中。诗歌最核心的美是它的的意境美,让学生在优美的声音中体会诗歌的意境,会收到事半功倍的效果。该校一方面通过各种形式收集配乐的古诗词,利用音乐课对这些古诗词进行诗歌颂唱,通过唱诗感染学生,体味意境,最大限度地调动学生的听觉、视觉、触觉,叩击他们的灵魂,拨动他们的心弦,使其产生强烈的共鸣,获得极美的艺术享受,从而提升他们的诗歌鉴赏能力。

2、融诗词教育于美术教育之中。“诗是无形画,画是有形诗”。利用美术课堂教学,巧妙地将诗词与美术融合,在引导学生诵读经典诗歌,理解诗意的基础上激发学生展开想象,勾画出符合诗意的画图,以直观的点、线面来表现抽象的诗词文意,既激发学生绘画的兴趣,又诠释了诗词的意蕴。然后要求学生在所画的图画旁题写吟咏这一景观的诗句,让学生在绘画中感受古诗词的意境美,使他们的心灵得到潜移默化的熏陶。

3、融诗词教育于书法学习之中。端正写字,方正做人是孩子积淀诗情诠释诗意的措施,晨读诗词晚练书法,以诗为本、以字为魂在织金三小基本形成。学生在家自觉读写练习带动了家长,进入课堂教师组织描红临摹人人参予,从课外书法兴趣小组到校外书法大赛,奏响了三小人读诗写字的乐章。人亦字、字亦人显示了织金三小学生最具性格的汉字;人亦诗、诗亦人表现出织金三小学生最优素质的品格。

二、抓好诗词课堂教学。

1,以诗词基础教学为点,融学习、欣赏、实践等多种方法手段为一体,通过教师声情并茂的朗诵感染学生,使用听录音、配乐朗读、模仿诵读等方式,在朗读中体味诗趣,理解诗意等。

2,利用网络资源和多媒体手段,给学生以听觉、视觉的冲击,激发学生的学习兴趣,形象地诠释诗词的意蕴,开启学生的心灵,陶冶学生的情操。通过读一读、练一练、动一动、演一演的课堂互动方式,使学生在课堂学习中消化知识。

3,指导学生积极地诵读诗词,积累丰富的语言知识。古诗词的积累是诗词教学的关键,也是提高学生语文素养的有效措施之一。教学时,老师通过自己的诵读和指导学生反复的朗读、诵读、书写,将古诗词熟记于自己的心中,会使他们一生受用无穷。

4、引导学生在赏析、诵读、歌唱诗词的同时,教会他们从看似枯燥文字的学习中,去寻找美,发现美。把传授知识与陶冶情操结合起来,把教书育人与道德培养结合起来,创建向真、向善、向美、向上的诗韵校园氛围。

三、建设具有诗教文化特色的校园环境。

织金三小自抓“诗词校园”文化建设以来,一直把创设诗教文化环境,提升校园文化品位,作为推进“诗教特色”工作的重要途径。

1、从校园变迁图、科学家格言到艺术家生平、教育家名言,形成互补,以独到的视觉,诱人的魅力诠释了学校诗词教育特色

2、从《三字经》到《弟子规》交相辉映,无不感受到传统文化与现代教育的碰撞与交融。

3、以图文并茂的唐诗宋词,装饰学校的每一面墙壁,营造浓郁的诗词文化气氛,取得“润物无声”的教育效果。

4、古代名人少年勤奋励志,偷光好学的厕所文化,穿越了历史的时空,拉近了远古与现代的距离。

四、抓好诗词教育课程建设。

1、为了保证诗词教学的正常开展,该校规定了一二年级的语文老师从利用1节语文课、三到六年级班主任老师从综合实践课中抽出1节进行诗词教学。

2、抓好“诗韵校园”校本教材的编写。为了方便教师教学,该校由专人负责,从浩如烟海的古诗词中收集整理出符合小学生生实际的内容,编写成校本教材。其内容分为两部份:以古诗词为内容的歌曲和古诗词,以适合各年级学生实际和教学的需要。

五、家长、学校、社会一体的诗教体系。

1、构建学校“诗教特色教育”精细化管理体系。以学校党支部为核心,由少先队、关工委和政教处具体负责,由各班语文老师具体实施,全面展开诗教特色传承教育。

2、构建家庭“诗教特色教育”工作体系。通过家长学校、关工委,组织广大家长聆听诗词教育讲座,研讨诗词教育家教方法,交流诗词教育家教心得,使学校诗词教育、家庭诗词教育形成共识,相互支持,协调发展。

3、构建社会“诗词教育”网络体系,组织师生收听广播讲座,收看电视节目,举办专家讲座,组织诗教成果展示活动等。以形成学校、社会、家庭三位一体诗词教育模式,

共同打造织金三小诗教特色教育平台。

六、抓好“国学经典”诵读活动,以经典诵读促进诗词教学。

“书读百遍,其义自见”。要牢固地熟记古诗词,透彻地理解古诗词,诵读是最重要的最有效的手段。为此,织金三小结合学校实际情况,利用地方课或早读课,精心组织了国学经典诵读活动。

1、每学期开学初,学校教务处拟定出相应的教学工作计划,教师根据教学工作计划制定学期诵读计划,保证此项工作顺利开展。

2、每天早晨,第一节课的任课老师必须组织全班学生进行10分钟的古诗词诵读。

3、每学期根据实际情况开展各种活动,如“国学经典”作文比赛、“国学经典”诵读知识竞赛等,以活动激发学生的诵读兴趣。

4、组织学生以班为单位写出自己的读书心得体会,让学生在学习中学习古人,模仿古人,取其精华,弃其糟粕,有选择地积累古人优秀的文学艺术作品。

七是以“祖国好,家乡美”系列活动为动力,促进诗教工作的不断深入。

活动不仅学生学习的主要形式,更是展示学生学习成果、激励学生奋发向上的有效手段。为取得诗教工作的进一步发展,学校每学期都组织学生开展以“诵读古代诗词,传承中华文明”为主题的征文活动,或知识竞赛,组织学生参加上一级教育部门组织的“诗词创作”大赛,让学生在活动中展示自我,促进诗教工作的进一步深入。

诗词楹联常识

第二节诗词楹联常识 一、近体格律诗 近体诗,就是唐朝的诗。唐朝的格律诗,包括律诗和绝句,唐以前的诗,全部称为“古体诗”。唐以后不合近体格律诗规矩的诗,也称为古体诗。 (一)近体诗固定的格式和规律 1.字数 句子格式有两种:每句五字称“五言”,每句七字称“七言。 2.句数 诗的句数有四句和八句两种。四句一首的叫“绝句”,八句一首的叫“律诗”。五言四句的称“五言绝句”,简称“五绝”。七言四句的称“七言绝句”,简称“七绝”。五言八句的称“五言律诗”,简称“五律”。七言八句的称“七言律诗”,简称“七律”。 3.平仄 近体格律诗中四个字的词组,一般都是按“平平仄仄”、“仄仄平平”方式组合。这样念起来顺口,听起来悦耳,有韵律之美。 4.押韵 绝句、律诗一律押平声韵,不换韵。“押韵”也叫“叶韵”。 平起的诗首句起韵,仄起的诗第二句起韵,其下都是隔句押韵。 5.对句 对句又称“对偶”或“对仗”,就是上下两句配成对,字句平仄要相对,而且字义也要相对。律诗每两句为一联,依次称首联、颔联、颈联、尾联。每联上句叫出句,下句叫对句。律诗的颔联和颈联一定要各自对仗。绝句只要求平仄相对,而不要求字义上相对。所谓对仗,具体说就是:平仄要相反;语法结构,甚至修辞方式要相同,名词对名词,动词对动词等。 (二)怎样分平仄 平仄是格律诗中的重要因素。作格律诗必须学会调平仄,然后按规定的平仄格式去创作。平声字读音较为舒和、悠扬,上、去、入三个调类的字则比较曲折、急促。作诗的人,为了使诗句读起来抑扬顿挫,使音节显得有起伏,能生动,就把平声字与上、去、入三声字交错在诗句中使用。因为上、去、入三声字读起来险仄、急促,所以就以“仄”字来代替,这就是平仄音律的得名由来。 从六朝以来,即以平、上(shǎng)、去、入四个字来作四种声调的代名词。“平声”就是调值与“平”字相当的声调,上、去、入可依此类推。 明朝真空和尚曾在《玉钥匙歌诀》中提出四句口诀: 平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强。 去声分明哀远道,入声短促急收藏。

十句触动我心灵的诗句

十句触动我心灵的诗句 1. “人生若只如初见,何事秋风悲画扇” 如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀! 若只是初见,一切美好都不会遗失。 很多时候,初见,惊艳;蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田...... 2. “相濡以沫,不若相忘于江湖” 泉水就要干涸了,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方,但是,与其这样,还不如在江湖之中畅游,忘记对方的存在。 很多时候,我们谴责“大难临头各自飞”,但是从理智的角度来说,这是对的。与其两个人一起受苦,不如相忘于江湖。 3. “执子之手,与子偕老” 简简单单一句话,道尽了古今多少人的愿望。 就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老......” 其实啊,人生在世,求什么呢,若有一个人,愿意与你生死相随,这一生,也就够了。 4. “曾经沧海难为水,除却巫山不是云” 永远是这样,人的心啊,看过辽阔的大海,就看不上寻常的小溪小河了,去看过巫山的云,就不觉得其他地方的云是云了。 所以其实不要太早遇见好男人/好女人,因为万一捉不住他/她,你会一辈子都活在这句诗句里。 5. “人面不知何处去桃花依旧笑春风”

心爱的人早就不知道去哪了,桃花却依然是微笑地在春风中绽放。 以笑映悲,很不错的手法,令人不禁感慨万千。 6. “众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处” 百度搜索的名字,便是由此诗句而来。 很多时候,我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她,却总不见其影踪,蓦然回首,才发现她其实一直就在我们的身边,离我们只有一个转身的距离。 7. “此情可待成追憶只是當時已惘然” 现在回想,旧情难忘,犹可追忆,只是一切都恍如隔世了。 一个“已”字,可怕至极。 若非当初年少无知,何至如此! 8. “十年生死两茫茫,不思量,自难忘” 哪怕是苏轼那样的豪迈男儿,对着亡妻的坟墓,也只有感伤的份。 苏轼一句“十年生死两茫茫”,流传千古,陈奕迅一首《十年》,竟也可风靡一时。 十年是一个恰好的跨度,看似不长, 却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿, 足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的平凡人, 足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期...... 9. “纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜” 这是我最害怕的一句,若是不见也就罢了,若是相见,却互不认识,就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过,那该是多么令人心碎的一幕......

(完整版)最激励人的100句诗词

最激励人的100句诗词 1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 2、志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子) 3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 4、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 5、志当存高远。(诸葛亮) 6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 7、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(陆游) 8、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 9、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 11、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 12、聪明出于勤奋,天才在于积累。 13、勤时当勉励,岁月不重来 14、有志者事竟成。——《后汉书》 15、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白 16、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经 17、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥 18、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 19、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》 20、人生在勤,不索何获。——张衡

21、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》 22、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 23、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——陆游 24、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆 25、沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过) 26、虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·李白) 27、丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒) 28、雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄) 29、丈夫清万里,谁能扫一室(唐·刘希夷) 30、男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥) 31、鱼跳龙门往上游 32、卒子过河,意在吃帅 33、远大的希望造就伟大的人物(英国) 34、胸有凌云志,无高不可攀 35、与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲) 36、不要志气高大,倒要俯就卑微的人.不要自以为聪明(圣经) 37、寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·高适) 38、才自清明志自高(清·曹雪芹) 39、丈夫四海志,万里犹比邻(三国·曹植) 40、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志(宋·苏轼) 41、强行者有志(老子) 42、一人立志,万夫莫敌(明·冯梦龙)

特色是校园文化的有效载体

特色是校园文化的有效载体

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特色是校园文化的有效载体-教师教育论文 特色是校园文化的有效载体 本刊通讯员卢晓华 步入阳泉市的每一所学校,首先感受到的是一个个幽静文雅的校园。漫步在各个校园中,你会感受到学校的每一处角落都充满了浓郁的文化气息,令人驻足难离。近年来,阳泉市校园文化建设工程以立德树人、弘扬社会主义核心价值观、引领校园文化繁荣发展为实施理念,以“创建一校一品、确保一生一技、鼓励一生多技”为实施主题,致力于打造有品牌、有特色的校园文化,各校已形成了独特的办学理念、办学思路和办学举措。 阳泉市的教育之所以能做大做强,关键在于形成了自己独特的校园文化。阳泉市在短短两年时间里,着力推进“八大文化”建设,努力打造书香校园、洁净校园、和谐校园、平安校园,取得了明显成效,彰显了文化强校、文化强教的特色。 一所现代化的学校有“三大支柱”,即一个好校长、一支高素质的教师队伍,还有良好的校园文化。校园文化就是学校的“常青藤”“不老树”,是新时期推进教育改革发展的软实力。荫营中学高度重视校园文化建设,确立了“走文化自觉之路,办文化立根之学”的工作思路,提出了创建“五最学校”(学生最文明、校园最干净、校园文化最具特色、学校管理最为严谨、办学目标最具魅力)的奋斗目标,通过全体师生的共同努力,荫营中学在校园文化建设方面形成了自己的特色。一所优秀的学校,应该是精神的特区、文化的家园。校园文化对学生的人生观、价值观具有潜移默化的深远影响,而这种影响往往是任何课程都无法比拟的。正如荫营中学弓月庭校长所言:“教育需要思想,教育需要有思想的学者。”

兴邦杯诗词楹联旅游攻略获奖作品Word版

兴邦杯诗词楹联旅游攻略获奖作品 诗词类获奖作品 一等奖(1名) 陈丽华(黑龙江省哈尔滨市) 临江仙?三国古战场东关 望去烟波犹浩渺,东关镇上听涛。楚吴对峙已遥遥,粼光浮夕照,耀眼火云烧。点将台前思往事,名传千古雄豪。而今后俊胜孙曹。中兴圆好梦,龙榜看天骄。 二等奖(2名) 吴进文(马鞍山市) 七绝游太湖山 谁人不道太湖美,山号太湖自不群。 景秉天然臻造化,一山独占五湖春。 许心潮(含山县) 龙亢四游(四首) 游昭关 形胜昭关四海闻,一楼跨立两峰青。 新祠今日诗联颂,古隘当年剑戟鸣。 吴楚风云彪史册,子胥豪气励苍生。 两千年事随流水,我辈登临咏古情。 游褒禅山 驱车寻迹到褒山,驻步华阳愐古贤。 一记雄文铭阁壁,千秋哲理灿云天。 探奇总有艰辛路,改革岂无深险滩。 山海已酬拗公志,春风岁岁绿江南。 凌家滩怀古 华夏之根何处寻,太湖山麓有真痕。 恢宏遗址八方仰,神采玉龙举世钦。 瑰物改书史前史,红陶推演六千轮。 风流龙亢凌家渡,远古涛声依旧闻。 太湖山远眺 春日登高尽兴攀,太湖绝顶眺晴岚。 风吹林海松涛涌,日照普禅紫气斑。 万里长江连宇际,无垠绿野润桑田。 人生烟雨且忘却,饱览春光带醉还。 三等奖(3名) 肖东宝(含山县) 咏大渔滩荷花 田田万亩大渔滩,隐隐花开秀可餐。 不染纤尘香益远,忘归鸥鹭日西残。 咏昭关伍相祠 吴风楚雨隔昭关,国罪家仇进退艰。 白发已然关外去,英灵犹自伴青山。 雨中游褒禅 无端雾雨入山林,锁洞封门费客寻。 一片空濛迷所向,几声暮鼓醒归心。 陈淑艳(黑龙江宾县) 太湖山鹿苑 芳草曳风迎,呦呦听鹿鸣。 梅花从吉利,茸角送温情。 入药灵丹制,加餐美味呈。 林深山野阔,前望更欣荣。 沁园春?大渔滩湿地 生态之源,地球之肺,远古留存。育痴情鸳侣,清姿白鹤;抟风鸥阵,美味鲜鳞。野鹭梳翎,鹧鸪鸣柳,百样精灵皆可亲。幽深处、更妖娆菡萏,勾引游人。蒹葭望去无垠。欲寻访渔耕试问津。以泽乡草茂,腰包满满;莲乡藕贵,日子欣欣。苇荡船歌,和弦蛙鼓,虹正当空曳锦云。谁不赞、这自然环保,旧貌全新。 沁园春·秋日晨登太湖山 弯月还悬,晓雾才开,曙色已临。踏些微

十句唯美古诗词

十句唯美古诗词 1.可意湖山留我住,断肠烟水送君归,三春不是别离时。 出自宋·张元《浣溪沙》。可意,可爱。三春,指暮春。暮春时节,花谢春残,最让人伤感。然而,就在这“落花流水春去也”的背景下,友人也要归去了。那么,这可意的湖山岂不看了更让人触景生情,让人悲伤断肠?此写别离友人的痛苦之情。 2.客愁旧岁连新岁,归路长亭间短亭。 出自宋·范成大《东郊故事》。此写久在异乡、故乡难归的痛苦之情。前句言在外时间之久,后句言离家距离之远。 3.落日动离魂,江花泣微雨。 出自宋·寇准《南浦》。江花,指江边之花。此以拟人修辞手法,将江花人格化,使其带有人的生命情态,从而借物写人,既生动地再现了江花带雨的形象,又将诗人望落日而触动离愁、观江花而生发悲情的心境作了真切地展露。 4.莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。 出自唐·王之涣《宴词》。棹,划船的工具,类似于桨,此代指船。此以拟人修辞手法,将抽象的“离愁”具象化(言离愁太重,船吃水太深而显溪浅),以此突出强调离愁的强烈程度。暮蝉不可听,落叶不堪闻。

5.携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,緓緓不得辞。 出自汉·无名氏诗(旧题《李少卿与苏武诗》三首其三)。河梁,河上之桥。何之,到哪里。蹊,小路。緓緓,悲伤、惆怅的样子。不得,不能。辞,告辞、告别。送朋友至河梁,还未分手,就想象着朋友晚上会到哪里。真到分手之时,却又徘徊在小路旁,惆怅悲伤,不忍告辞。这是何等深厚的朋友之情,这是何等难舍的送别之苦! 6.一船风雨分襟处,千里烟波回首时。 出自唐·黄滔《旅怀寄友人》。分襟,此指分别、分手。此言当初顶着漫天风雨与友人分别,而今回首朋友已在千里烟波之外了。前句以“一船风雨”暗寓分别时的悲伤之情,后句以“千里烟波”写远离友人的孤独之感与依恋之情。“千里”是夸张,意在突出强调与友人相距之远,同时也为了与前句“一船”构成形式上的对仗,造就一种诗歌形式上的视觉美感。 7.悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。 出自先秦·宋玉《楚辞·九辩》。哉,感叹词,相当于“啊”。也,句末语气词。萧瑟,秋风吹拂枝叶的声音。兮,语气助词,相当于“啊”、“呀”。摇落,动摇脱落。秋之氛围真悲伤,草黄叶落秋风凉。这是两千多年前宋玉悲秋的名句,一读便让人为之神伤。 8.征夫心多怀,恻怆令吾悲。 出自汉·王粲《从军诗五首》(其三)。桑梓,古人常在宅旁栽种桑树与梓树,故以“桑梓”代指故乡。翩翩,轻快飞舞的样子。征夫,战士。怀,怀念,即思乡之情。恻,悲痛。怆,悲伤。吾,我。看着他乡日落西山的情景,便想到此时家乡的落日余晖;听着耳畔他乡蟋蟀在秋风中的悲鸣,看着眼前暮霭中乱窜的孤鸟,不禁悲上心头。此乃以景写情,情由景生,“征夫心多怀,恻怆令吾悲”的抒情句

沙岗中学诗词楹联书法进校园活动方案

沙岗中学诗词、楹联、书法进校园 工作实施方案 为认真贯彻落实市委、市政府关于创建“中华诗词之市”、“中国楹联文化城市”、“中国书法城”的工作部署和江办【2017】24号、江教办【2017】26号文件精神,继承和弘扬优秀传统文化,拓宽学生视野,多层次、多侧面满足学生文化需求,通过诗词、楹联、书法的学习及赏析,陶冶情操,培养热爱中华民族优秀传统文化的情感,现制定我校诗词、楹联和书法进校园工作实施方案。 一.领导小组 组长:杨涛 副组长:夏昌智彭刚涛李玉林章启虎 组员:王光圣马敬华陈芬芬侯贤成谢涛刘克美班主任语文老师 二.工作专班任务负责人 诗词:陈芬芬张方胜 楹联:王光圣邹运忠 书法:马敬华刘国祥章军 三.活动重点 1.创建文化墙,建设“诗联小苑”。 2.依次创建宣传栏、展示牌、作品展。 3.早听广播有诗词,午听古文,课间听名联。 4.营造良好的文化氛围,让师生在校园里能随时感受到诗词、楹联、书法文化的熏陶,做到看得见、听得见、学得到、诵得出、写得好。 四.实施方案 1.每周一早读为经典诵读时间。由语文教研组选取诵读篇目,语文教师作指导,期中考试后举行经典诵读比赛。 2.每周开设1-2节书法课,指导学生硬笔、软笔书法。由学校书法漂亮的老师轮流到各班指导。由教导处牵头组织黑板报比赛(9月)、手抄报比赛(10月)、硬笔软笔书法比赛(11月),使书法练习形成常态。 3.合理利用校园广播,做到早听诗词、午听古文,课间听名联。由团委和学生会负责。 4.加强诗词、楹联、书法理论学习和研讨,营造浓厚的学术研究氛围。申请与诗词、楹联、书法教学研究有关的课题,以课题为中心,开展课程实施研究活动。 5.开展教师备课笔记、钢笔、粉笔板书比赛(9-10月)。组织优胜者参加省、市、县诗词、楹联、书法竞赛活动。 6.先对少数教师进行楹联知识的培训(8月),再扩大到全体语文教师(9-10 月),再铺开到全校师生(11-12月)。 7.邀请专家学者开展讲座、创作活动(10月),力争小起步、快爬坡,让全体师生有创作、有提高、有亮点、有佳作。

最触动心灵的十句诗词

最触动心灵的十句诗词 佚名 网文撷英 人生若只如初见,何事秋风悲画扇 如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见,一切美好都不会遗失。 很多时候,初见,惊艳;蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田。 相濡以沫,不若相忘于江湖 泉水就要干涸了,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方,但是,与其这样,还不如在江湖之中畅游,忘记对方的存在。 很多时候,我们谴责“大难临头各自飞”,但是从理智的角度来说,这是对的。与其两个人一起受苦,不如相忘于江湖。 执子之手,与子偕老 简简单单一句话,道尽了古今多少人的愿望。 就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老……” 其实啊,人生在世,求什么呢,若有一个人,愿意与你生死相随,这一生,也就够了。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 永远是这样,人的心啊,看过辽阔的大海,就看不上寻常的小溪小河了,去看过巫山的云,就不觉得其他地方的云是云了。 所以不要太早遇见好男人/好女人,因为万一捉不住他/她,你会一辈子都活在这句诗里。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风 心爱的人早就不知道去哪了,桃花却依然是微笑着在春风中绽放。 以笑映悲,很不错的手法,令人不禁感慨万千。 众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 百度搜索的名字,便是由此诗句而来。 很多时候,我们总是在往阴暗处寻找我们心中的他/她,却总不见其影踪,蓦然回首,才发现他/她其实一直在我们的身边,离我们只有一个转身的距离。 此情可待成追忆,只是当时已惘然 现在回想,旧情难忘,犹可追忆,只是一切都恍如隔世了。 一个“已”字,可怕至极。 若非当初年少无知,何至如此! 十年生死两茫茫,不思量,自难忘 哪怕是苏轼那样的豪迈男儿,对着亡妻的坟墓,也只有感伤。 东坡一句“十年生死两茫茫”,流传千古,陈奕迅一首《十年》,竟也可风靡一时。十年是一个恰好的跨度,看似不长,却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿,足以让一个满怀热血的青年变成一个得过且过的人,足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜 这是最使人害怕的一句,若是不见也就罢了,若是相见,却互不认识,就这样在岁月里蹉跎着擦肩而过,那该是多么令人心碎的一幕……

《如何提高传统文化走进校园的成效》阅读练习及答案

阅读下面的文字,完成各小题 材料一: 传统文化进校园,近些年来一直没有停。戏曲进校园,武术进校园,书法进校园,楹联进校园等等,总体而言,大多属于艺术类范畴。从学理上而言,文化有“道”与“术”两个层面。道是理念,是文化 的内核、本质;“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分,而“道”承载的是价值观体系,关乎世道人心。抽去“道”,文化将成为没有 生命的空壳。两者孰轻孰重,毋庸赘言。戏曲、武术等进校园,很有 必要,但不必进入所有学校,需要进入所有学校的是“道”,重心是 德性教育,其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。在这问题上着力,可从根本上提升学生素质。 传统文化浩瀚博大,涵盖万千,但各部分的重要性并不等同。在 学风浮躁的当下,某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动,可能成为首选,但它注定是光开花、不结果的造势运动。而德性教育,不仅社会能见度低,而且需要做艰苦细致的努力,短期内不容易见成果,却是我们民族的百年大计,任何一位希冀成为教育家的教师、校 长都应该在这一关键点上有所作为。 (摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》) 材料二: 某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查,部分调查结果如下:

材料三: 本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件 容易的事。来自北京多所小学的反馈表明,缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口,是阻碍传统文化进校园的重要原因。 日前,在阅读推广中心举办的“优秀传统,阅读领航”校长沙龙上,北京东城区一位校长指出,现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣,要帮助学生真正爱上传统文化,学校迫切需要更多的专业支撑。北京海淀区一位校长呼吁,应加大对学校传统文化教育师资的培训力度。 阅读推广中心主任认为,阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切 入口。他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读 分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出,成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。 (摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》) 材料四: 传统文化进校园,不能只停留在口头上,要行动起来。有形的笔 墨书香可以承载传统文化,无形的互联网大数据亦可容纳它。在具体做法上,一是应当提供传统文化的良好载体,即适合各类学生阅读的

触动心灵的一句话经典句子

触动心灵的一句话经典句子 1.我希望有这么一个人、不嫌弃我的坏脾气、不嫌弃我的坏习惯、不嫌弃我的家境怎样,始终站在我身边,一不小心就白头到老了。 2.我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。 3.幸福,只不过是想让快乐有一个存在下去的理由。 4.总是情不自禁的忧伤,于是慢慢学会了掩藏,渐渐学会了伪装。一点点语录网 5.世界上最动人的承诺,不是我爱你,而是在你需要的时候,我会告诉你说我一直都在。 6.曾经以为,伤心是会流眼泪的,原来,真正的伤心,是怎么也流不出一滴眼泪。 7.当我向你倾诉我的烦恼的时候,那不是抱怨,那是我对你的完全的信任。 8.我这人很简单,只要你把我当回事,那么你的事就是我的事。 9.看不清的东西,就让它继续模糊下去吧。有些事,有些爱,有些情,有些人,看得太透彻,反而会受伤害。 10.有时候不是不懂,只是不想懂;有时候不是不明白,而是明白了我也不知道该怎么做。 11.能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱

人。 12.幸福人生是需要三种姿态:对过去,要淡;对现在,要惜;对未来,要信。 13.好听的话谁都会说,却不是谁都会这么做。 14.生命太短,一分钟都不能留给那些让你不快的人或事。 15.任何时候都你可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西去束缚自己。 16.看穿但不说穿,很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。 17.一个人如果爱你,不会对你有诸多的要求,唯一想要的,不过是你也爱他。 18.不要羡慕别人的人生,你看见的,不会是他们经历的所有。 19.人的一生,都有一些说不出的秘密,挽不回的遗憾,触不到的梦想,忘不了的爱。 20.事情出错时,与其去生气的责备别人,自讨苦吃,不如关注下次如何做得更好。

提升教育质量 落实立德树人(在X县学校德育暨中华优秀传统文化进校园工作会上的发言)

提升教育质量落实立德树人 ——在X县学校德育暨中华优秀传统文化进校园工作会上的发言 尊敬的陈常委,各位领导,同志们: 大家好!刚才,我们观看了中华优秀传统文化进校园工作成果展示,参观了XX县二中学生发展指导中心和法治、禁毒教育基地,观摩了二中心理健康教育、主题德育和中华传统文化教育课程展示,四所学校和团县委还将作经验交流,这些从不同角度反映了我县学校德育暨优秀传统文化进校园工作取得的成绩,为进一步深化两项工作提供了宝贵的经验。希望大家通过学习、借鉴、提高,开创我县学校德育暨中华优秀传统文化进校园工作的新局面。 待会儿,陈佳常委将对加强学校德育工作和推进中华优秀传统文化进校园工作做重要讲话,请大家深刻领会、狠抓落实。借此机会,我先讲三个方面的意见。 一、回望过去,学校德育工作成绩显著 (一)开展系列主题教育活动,社会主义核心价值观深入人心 全县学校持续开展了“身边的榜样”、“我是共产主义接班人”、“中国梦·我的梦”、“学长征精神,做红色传人”、“传承中华文化·共筑精神家园”、“四礼新风进万家”等主题故事演讲、手抄报、征文、诗词书法比赛;常态推进“开学第一课”、“开笔礼”、“成人礼”、“向国旗敬礼”、“开学第一月·传承最美家风”、“经典诵读”、“防艾禁毒”、“小手拉大手”等主题教育活动;深入实施“立德树人”三

年行动计划,开展“感恩·奉献”、“诚实守信”、“文明友善”、“爱岗敬业”系列教育活动。XX县二中四名学生在诗词书法比赛中获得四川省一等奖;XX县兆雅镇初级中学卿叶玲荣获“四川省美德少年”称号;云龙学校张格培入选“四川美德少年寻访活动”,并受邀参加2016年暑期美德少年夏令营活动。XX县城北小学“开学第一课·不忘国耻、圆梦中华”主题教育活动在中央一台《新闻联播》栏目报道。XX 县二中自编节目《花开千年歌XX县》获得XX州市中小学生艺术节一等奖;XX县实验校“向蔡松松英雄致敬”的课本剧在XX州市经典诵读活动中荣获一等奖。 (二)持续推进特色学校打造,中华优秀传统文化闪耀校园 2016年,教育局划拨经费100万元,着力推进特色学校打造。各学校紧紧围绕中华优秀传统文化进校园,通过编印经典读本、书法教材、非遗文化传承、校园文化解读等校本教材,常态化推动中华优秀传统文化教育。XX县实验校、XX县城北小学、XX县梁才学校、XX县二中开展国学戏剧、文明礼仪、书法武术、诗歌楹联等优秀传统文化进校园活动;百和镇的莲枪舞、方洞镇的雨坛彩龙、太伏镇的腰鼓、海潮镇的剪纸等地方优秀传统文化进入学生社团和大课间活动,百和莲枪舞登上央视大舞台,太伏腰鼓参加2017年XX州市网络春晚。XX县二中外国语实验学校的“导航教育”、XX县梁才学校的“和乐文化”、玄滩小学的“里仁文化”、方洞小学的“实文化”、XX县城北小学的“礼仪文化”等均受到各界好评,全县初步形成了“一校一品牌、校校有特

楹联教育活动总结

楹联教育活动总结 楹联,中华民族特有的一种文化精品,传统文化宝库中一朵艺术奇葩。我校为了弘扬国粹,传承文明,开发学生智力,提高素质教育,把楹联教育和文化课教学紧密结合起来,以文化教学促进楹联教学,以楹联教学促进文化教学,从而实现学生综合能力的全面提高。 我校领导高度重视此项活动,成立了以校长王吉星为组长,副校长马贵生、郑永正为副组长,全体语文教师为成员的“楹联进校园活动领导小组”。 开学初,学校制订楹联教育活动方案,进行总体规划和设计,使活动一开始就步入正轨。为了将活动扎实有效地开展下去,学校还制订了学期工作计划,并根据学生的年龄特点,为各年级制定目标:低中年级以记诵楹联为主;高年级开始学写楹联。教师还专门针对低中年级学生的特点,把楹联知识编成歌谣,读起来朗朗上口,便于记忆。各个班级还根据学校的要求,制订了班级实施计划。这样,通过层层分解,把楹联活动真正落到实处。 为了在全校形成良好的学习氛围,学校要求所有教师都积极参与楹联教育活动。同时,广大家长对此项活动予以大力支持,指导和督促孩子在家中诵读、学写楹联。 要学习研究楹联,必须懂得楹联的基本理论、创作技巧、平仄格律等,这些可以视为内功;而学习了解文学、诗词、书法、绘画、音乐以及政治、经济、宗教、哲学等,也是学习楹联不可或缺的外功。为此,学校在每双周周二下午,组织师生学习楹联写作知识,开展专题讲座;每单周二,组织教师阅读学校订阅的各种楹联书籍,自学楹联知识,写学习笔记。教研组每月组织一次探讨会,并指定教师做楹

联讲授课,引导教师之间互相评课、介绍经验,使得教师们的楹联教学能力稳步提高,激发了教师们的工作热情,把楹联活动推向高潮。 兴趣是最好的老师。如果教师不能采取学生喜闻乐见的形式和方法,就会使学生对楹联失去兴趣。为了激发学生对楹联的学习兴趣,学校不断创新活动形式和主题,开展了“你读我写楹联”“小小擂台赛”“楹联大考场”“节假日征联”等活动,评选出“楹联学习之星”“楹联记诵之星”“楹联写作之星”。 为了使楹联活动真正取得实效,学校要求班主任为每位学生建立楹联学习档案,档案上的一颗颗五角星记录了每一位学生的足迹。学生学联、思联、写联、议联、书联,培养了细致、沉稳、踏实、谦虚的品德和勤勉、刻苦的学习精神,提高了观察力、想象力和概括力。 每年春节来临之际,学校都组织师生、家长为村民写春联。家长、社区村民在春节前夕收到这样的礼物,都非常高兴。此项活动的开展,增强了学生“把文雅品味带回家”“把品味带给亲友”“把品味带给社会”的责任意识,丰富了村民的业余生活,促进了社区精神文明建设与和谐社区建设。 如今,传统文化教育已在我校绽开芬芳的花朵。“九层之台,起于垒土。”我们将更加深入地开展楹联活动,让优秀的传统文化与学生们相伴。先贤有言:“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海。”只要我们脚踏实地地开展楹联活动,就一定会形成良好的人文风气,为学生道德观念的养成、文化基础的奠定作出贡献。

澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案

澄江县凤山小学诗联文化进校园 活动方案 为弘扬中华民族传统文化,推动学校文化建设,全面实施素质教育,根据《澄江县创建全国楹联文化县实施方案》和《澄江县教育局开展诗联文化进校园活动方案》(澄教发 【2013】51号)文件的要求,经研学校行政会究决定在全校开展诗联文化进校园活动,为使该项活动顺利开展,抓出实效和特色,特制定《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》。 一、指导思想 以党的十七届六中全会和十八大精神为指导,通过开展诗联文化进校园活动,传承和弘扬优秀传统文化,营造学诗联、用诗联、赏诗联的良好氛围,形成诗联育德、诗联启智、诗联塑美的良好局面,提升学校文化品位,促进学生全面发展,为我县创建全国楹联文化县工作做出应有的贡献。 二、工作目标任务 (一)建设诗联标志工程。2013年8月底以前,按照县委政府的统一要求和规范,在学校办公室、会议室、教室、教学楼和住宿楼走廊、食堂及其他公共性场地的醒目位置悬挂诗词楹联作品,积极创造条件在校园内建设诗词楹联文化长廊或诗词楹联文化墙。努力把凤山小学建设成为诗词教育基地学校,高标准、严要求做好标志性工程,建有永久性木 - 1 - 刻对联和诗词条屏。积极创建“诗教先进单位”、“联教先进单位”。 (二)开展诗词楹联教育。从2013年秋季学期起,在我校各年级开设诗词楹联选修课,把诗词楹联教学纳入课堂教学之中,纳入学校课题研究,积极开发具有地方特色的课程资源和校本教材,创造性地开展各类诗词教学活动,做到诗联教学有计划、有教师、有课表、有教案、有成果。

(三)举办诗联文化活动。从2013年秋季学期起,学校要创造性地开展师生诗联经典诵读比赛、诗词培训讲座、对联故事大赛、诗联书画比赛、诗联专栏(板报)等活动。学校要组织创作、搜集整理一定数量的民间诗词楹联,编印成册,营造健康向上的学校文化氛围,提升学校文化品味。鼓励全校师生积极向《澄江诗联》期刊投稿,积极争取在校内免费发放一部分《澄江诗联》期刊,让师分享我县诗联作品创作成果,为师生提供学习和交流本县诗联作品以及欣赏借鉴名家经典诗联的机会。学校利用各种节日在师生中开展诗词楹联创作暨书画大赛,把开展诗联作品创作列为每年“五一节”教职工教学基本功竞赛参赛项目,对优秀作品给予奖励。 (四)加强诗联队伍建设。学校要成立校级文学社团,组织有兴趣的学生、教师学习、培训和创作,激发学生、教师对诗联文化的兴趣和爱好;要适当安排活动经费,加大对诗联骨干教师的培养,对优秀诗联教师予以表彰和奖励,壮大 - 2 - 诗词楹联队伍,营造良好的校园诗联文化氛围。 三、工作要求 (一)加强组织领导。学校成立诗联文化进校园活动工作领导小组,领导小组下设办公室,由教科室主任担任办公室主任,负责处理该项活动的日常事务,切实加强对诗联文化进校园活动的领导。强化措施,狠抓落实,要安排专人,抓好队伍建设;要安排专项经费,提供经费保障;要完善制度,建立长效机制;要完善诗联阵地建设,扎实有效地开展诗联活动;为实现我县创建全国楹联文化县的宏伟目标,严格按照《澄江县凤山小学诗联文化进校园活动方案》积极工作,稳步推进,做出成效。 (二)营造活动氛围。学校将大力宣传创建全国楹联文化县的重要性、必要性,运用学校网站、广播、黑板报、宣传栏等多种媒体宣传诗词楹联知识,使诗词楹联文化渗透到课堂教学和校园文化建设之中,最大限度、最广范围地调动全校师生参与创建的积极性,形成良好的创建舆论范围,促进创建工作顺利开展。

诗词楹联教学教案(三课时)

诗词楹联教学教案 ——楹联 教学目标: 1、了解楹联的起及含义 2、了解楹联的特点。 3、激发学生对祖国传统文化的热爱之情。 教学重点:了解楹联的特点 3、教学难点:尝试楹联写作 4、教学方法:讨论交流探究 教学时数:三课时 第一课时楹联的起源及含义 一、导入: 同学们,你知道对联吗? 对联是一种雅俗共赏的文学艺术形式,是与人们日常生活密切相关的传统文化。从国家庆典到百姓生活中的婚丧嫁娶,乃至庙宇厅堂、旅游景观、饭馆茶肆、亭台楼阁、家居门楣、酒店书房等都广泛应用。更不必说家喻户晓的春联了。人们对它可以说再熟悉不过了。但是,对楹联的应用、欣赏、创作等专门知识则不是人人都懂的。为此我把有关楹联的常识性知识整理一下作以简单介绍。 咱们先来了解楹联的起源和含义。 二、概念: 1、定义: 对联,雅称“楹联”,俗称“对子”,亦称“楹贴”。楹就是房屋建筑上的柱子。联者,关联、联系之谓也;对者,对应相反之谓也。实际是一种规范化的对偶句子,就是两两相对的句子。 2、构成楹联必须具备以下几项基本要素:它由上下两部分构成 ①、对联的字数无明确规定,但上下联的字数必须相等; ②、内容相关; ③、平仄相对; ④、词性、句式结构、节奏相同。 3、例如:秀山轻雨青山秀;香柏鼓风古柏香。 二、对联的起源 1、对联的产生与发展: 对联是以汉字为载体的,是我们中华民族特有的一种文化艺术形式。他的产生是比较早的,有的说产生于五代,有的专家不支持这样的观点,认为无论是古老的“诗经”也好,还是“楚辞”“汉赋”也好,乃至六朝骈文、唐诗宋词等,都有许多工整的对仗句子,这些对仗句子其实就是对联,有的是对联的雏型,有的按联律衡量宽泛些罢了。 从对联学的角度讲,一般认为从五代时期开始。相传五代后蜀的国王孟昶,有一次命翰林大学士写一副联语,以烘托新春气氛。联语写出后他对大学士的联语不甚满意,遂亲自动手写了“新年纳余庆”,“佳节号长春”的句子。此后仿效者日多,便形成了颇富文采,又工巧贴切的对联体式。于是,孟昶便被称为撰写对联的始祖,那位大学士则与此缘擦肩而过。 据专家考证:早于孟昶三百余年的唐太宗李世民也写过对联,以志情怀:“文章千古事,社稷一戎衣”。另据史料记载,在敦煌莫高窟藏经洞出土的遗书中就载有唐朝人刘立子作于唐玄宗11年(723)的一幅春联:“三阳始布,四序初开”。以上两联表明对联的产生确实要

二十句励志古诗词,送给奋斗中的你!

二十句励志古诗词,送给奋斗中的你! 二十句励志古诗词,送给奋斗中的你!想你想你想我1天前不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》司马迁天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告天下》亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》屈原长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难》李白博观而约取,厚积而薄发。——《稼说送张琥》苏轼路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》屈原盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不饶人。——《杂诗》陶渊明业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——《进学解》韩愈士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》李白积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——《从军行》王昌龄千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——《浪淘沙》刘禹锡不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——《呻吟语·应务》吕坤古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——《晁错论》苏轼天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。—

—《荀子·劝学》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡操千曲而后知晓声,观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》刘勰三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》希望这二十句古诗词能带给正在奋斗、前进中的你力量。点赞评论举报精彩推荐最励志热血的10句古诗词,送给勤奋努力的人!诗词天地有哪些来自于古诗词的成语珍妮说最富有意境的古诗词李文塾古诗词欣赏--宋代浣溪沙,踏莎行音悦茶香秋意浓中国的三十四位“圣人”竟然是他们,你认识几位?赤峰文化网爱花狂魔周敦颐,每移居一处必种荷花,一篇《爱莲说》闻名海内那山那月那清风宋朝儒学开山鼻祖周敦颐大作《爱莲说》与君共勉以史为鉴之阳明先生君子成人之美,下一句是什么?多少豪言壮语你指只知其一不知其二!爱生活大师杜甫写了那么多首诗给李白,而李白却……我不喝心灵鸡汤历史上的武圣,茶圣,酒圣等一众封圣的人物,你都知道吗?快乐的小鲁班热点评论最新评论暂无最新评论写评论...

旅游诗词楹联的处理

Poems and Couplets 趣味性 “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中国的山水文化丰富,历史文化厚重,风土人情多姿多彩,真可谓“风景这边独好!”旅游景点有很多喜闻乐见的诗词、楹联,而遗憾的是,太多的趣味—山水之趣、人文之趣、乡音之趣—丢失在翻译之中(lost in translation) The pleasure of taking pains—Robert Frost 如何将岳飞的《满江红》译得朗朗上口,又保持气势? 如何让欧美游客更多欣赏到西湖天下景的“水水山山处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇”? 如何翻译小吃“西施舌”中的西施? 如何译出佛教中雅俗共赏的对子“大肚能容容世上之难事,开口便笑笑天下可笑之人”? 旅游对翻译的“辐射” 翻译永远是跨文化的,永远是讲求效果的。旅游翻译不仅要讲究文字本身漂亮,如果同时注重营销组合(market mix—product, price, place, promotion),则更容易达到预期的效果。 七彩云南——Colorful Yunnan /7-ColoredYunnan/Multi-colored Yunnan 诗画江南,山水浙江——Poetic Jiangnan, Picturesque Zhejiang 福天福地福建游——A Happy Tour to a Happy City 旅游翻译的原则 以译出语或译出语文化为取向(source language orientation/source language culture orientation) 这种标准在旅游翻译中很常见,目的是尽可能保留原有的“原汁原味”和鲜明特色。如:Niagara Falls, Yellow Stone Park, Merlion Park; Great Barrier Reef, Minzu Hotel, Lingyin Temple; Jiuzhaigou Valley。 以译入语或译入语文化为取向(target language orientation/target language culture orientation)目的是让旅游者一看就懂,产生原文本身所具有的吸引力。如:望湖饭店(lakeview hotel),颐和园(Summer Palace) 以作者为取向(author orientation) 主要用于翻译名人名家的诗歌、楹联、散文、游记等,目的是“保存原作的风姿”和作者的“权威性”。 E.g. 青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors 以旅游者为取向(tourist orientation) 这种标准在旅游翻译诸标准中应成为首选或主要标准,即既可以“归化”,也可“异化”。E.g.这种冬青树,你们称为“圣诞树”,我们俗称“鸟不宿”。 This holly is what you call a “Christmas tree”, and it is what locally known as “unperchable”. 以美学为取向(esthetic orientation) 这种标准主要是在观光、访问、考察时或在宣传、推广中国的山水文化时用来翻译诗词、楹联、碑文、名胜古迹、风味小吃等,使用一切翻译策略,目的是尽可能实现原文的美学价值。 E.g. 仿膳—Imperial Food 杭州煨鸡--Beggar’s Chicken 狗不理--Dogs Don’t Leave 西施舌—The Beauty’s Tongue 纽马克的翻译理论

触动心灵的12句古诗词,动人心魄,堪称千古绝唱!

触动心灵的12句古诗词,动人心魄,堪称千古绝唱! 诗词精品集 很多人,一生读过的诗很多。但真正念念不忘的,却并不多。 那些真正触动人心的诗句,看一眼,就触动了灵魂。 纵然岁月流逝,奈何情深不灭。即使千年已过,我们仍旧会为这些诗感慨万千。惟愿我们常怀诗心,有诗可以抒志,有词可以言情,目光所至皆诗意。 欲买桂花同载酒, 终不似,少年游。 ——刘过《唐多令》 从来岁月如水流,新月何曾照旧眸。 越往时光的深处走,越是怀念以前的时光。 但有些事,笑着笑着,就看淡了;有些苦,熬着熬着,就过去了; 虽然行至中年,终不似,少年游,但愿我们还是有载酒买花的年少憧憬。 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》 这首被称为史上最孤独的小诗的《江雪》,是多少中年人真实的写照: 人生纵有万千姿态,唯中年得千万孤独。 张爱玲在《半生缘》里写道:“中年以后的男人,时常会觉得孤独,因为他一睁开眼睛,周围都是要依靠他的人,却没有他可以依靠的人。” 人到中年,谁还会包容你的任性、理解你的辛酸?一个又一个睁开眼的夜里,剩下也许只有孤独相伴。 有一种孤独,叫做人到中年。 人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺, 此事古难全。 ——苏轼《水调歌头·明月几时有》 人到中年,经历得多了,遗憾自然也就多了。 这种物是人非之感,也总是让人觉得无力面对。我们总想“以前我要是……”就好了,但时间永远不会回头,人活一世,还是要学会向前看。 就像月亮圆缺是自然的,人的聚散离合也是普遍的。 古来今往,没有十全十美的事情,生活总有坎坷缺憾。 满是缺,缺也是满。人生由缺憾构成,其实也是另一种圆满。 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。 ——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 时间是最让人害怕的东西,不发一语,便已换了天上人间。 走过半生,我们大多数人都已经是满鬓风霜。 很多时候,我们遇见了昔日的好友,却相互认不出来。谈到这样的囧事时,我们通常都会一笑带过吧。 夕阳无限好,只是近黄昏。 ——李商隐《登乐游原》 一天最美的时刻,莫过于清晨的山风和傍晚的云霞。 一生最美的时刻,莫过于新生和暮年。新生的孩子,朝气蓬勃;暮年的老人,和蔼沉稳。 所以,莫道桑榆晚,为霞尚满天。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 ——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》 花开再美,怎如初见。

最激励人的100句诗词教学内容

最激励人的100句诗 词

最激励人的100句诗词 1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 2、志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子) 3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 4、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》) 5、志当存高远。(诸葛亮) 6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》) 7、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(陆游) 8、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 9、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼) 10、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 11、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 12、聪明出于勤奋,天才在于积累。 13、勤时当勉励,岁月不重来 14、有志者事竟成。——《后汉书》 15、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白 16、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经 17、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

18、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原 19、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》 20、人生在勤,不索何获。——张衡 21、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》 22、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 23、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——陆游 24、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆 25、沧海可填山可移,男儿志气当如斯(宋·刘过) 26、虽长不满七尺,而心雄万丈(唐·李白) 27、丈夫志不大,何以佐乾坤(唐·邵谒) 28、雄心志四海,万里望风尘(晋·傅玄) 29、丈夫清万里,谁能扫一室(唐·刘希夷) 30、男子千年志,吾生未有涯(宋·文天祥) 31、鱼跳龙门往上游 32、卒子过河,意在吃帅 33、远大的希望造就伟大的人物(英国) 34、胸有凌云志,无高不可攀 35、与其当一辈子乌鸦,莫如当一次鹰(欧洲) 36、不要志气高大,倒要俯就卑微的人.不要自以为聪明(圣经) 37、寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高(唐·高适) 38、才自清明志自高(清·曹雪芹) 39、丈夫四海志,万里犹比邻(三国·曹植)

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