关于社会“碰瓷”现象
六年前，彭宇案的出现让社会开始关注碰瓷现象；三年前的许云鹤案被认为是彭宇案的翻版，再次引起社会广泛关注；2010年12月，“最牛碰瓷老汉”孙万祥的宣判，更是让人们惊讶一番，一手导演了156起“碰瓷”诈骗案，老人成了危险品，好事不敢轻易做，人们害怕了！但去年“小悦悦事件”的发生，再次引发社会思考：到底该不该做好人？
碰瓷是什么意思呢？原来“碰瓷”属北京方言，泛指一些投机取巧，敲诈勒索的行为。据说，“碰瓷”是清朝末年一些没落的八旗子弟发明的。这些人平日里手捧一件“名贵”的瓷器（当然是赝品），行走于闹市街巷。然后瞅准机会，故意让行使的马车不小心“碰”他一下，他手中的瓷器随即落地摔碎，于是瓷器的主人就“义正词严”的缠住车主按名贵瓷器的价格给予赔偿。对这个基本上是赶时间的人进行讹诈（据说成功的机会很高）。久而久之，人们就称这种行为为“碰瓷”。
碰瓷的招术也随着社会的发展而进步，现在由碰瓷衍生而来的骗术五花八门，不可尽数
人们对碰瓷的关注是由彭宇案引发的。2006年11月20日，26岁的小伙子彭宇扶起了摔倒在地的徐寿兰老奶奶，并与随后赶到的家人共同送其前往医院治疗，且垫付了200元医疗费。但在事后，也就是2007年1月12日，徐寿兰将彭宇诉至南京市鼓楼区法院，指认他将自己撞伤，并索赔包括医疗护理费、残疾赔偿金和精神损害抚慰金等共计13.6万元。7月4日，彭宇主动打电话给一位网站论坛版主，表示自己因做好事被诬告，将一个老太扶起后反被起诉，希望媒体关注此事。9月3日，鼓楼区法院作出一审判决，认定原、被告相撞事实，依据民法通则按公平责任分担损失的原则，判决被告彭宇承担40%的民事责任，给付原告徐寿兰4.5万元。这件事引发广泛的社会讨论。
无独有偶。2009年10月21日上午，许云鹤驾车沿天津市红桥区红旗路由南向北行驶，在行驶到红星美凯龙家具装饰广场附近时，恰巧看见王老太由西向东跨越路中心的护栏，后王老太倒地受伤。2011年6月16日，天津市红桥区人民法院就此事作出判决，许云鹤被判决承担40%的民事责任，赔偿王老太108606.34元，其中包括残疾赔偿金87454.8元。法院判决的理由是，“不能确定小客车与王老太身体有接触，也不能排除小客车与王老太没有接触。被告发现原告时只有4、5米，在此短距离内作为行人的原告突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响”。（引用）又是一件由好人好事引发的官司，又是一个好人被判决须承担民事责任，是不是碰瓷？敢不敢做好人？公众疑惑了。“老人咱们扶不起”这是我们屡屡受伤后，发出的由衷感叹，但这却是何等的悲哀与无奈！
其实“碰瓷”不是中国的“特产”，在国外也有发生。其实好心助人最后被告上法庭的事在美国也是时有发生，但他们为了能使好心人帮助他人的这种美德和行为得到保护，做了好事不至于反而落下惹麻烦上身或被告上法庭的结果，通过了《好撒玛利亚人法》
以上讲的都是做了好事却反而惹来麻烦，那让我们来看看去年的小悦悦案。2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广
佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。（引用）因为怕被讹诈，那我们就不做好事了吗？我们以大人的多疑来无视一个小孩单纯的心，眼看着一个稚嫩的生命就从我们的指缝中逝去，而我们的心是在内疚中颤抖，还是在自作聪明的感叹。人情的冷漠，道德的沦丧，是我们在屡屡受伤后披上的一层自我保护的盔甲，还是本就隐藏在我们内心深处的另一面！我们在思考，我们在反思。是的！碰瓷的现象在生活中屡见不鲜，一个个好人被判，一个个阴谋的策划者站在黑暗的角落里数钱，这是怎样的悲哀！我们怕，怕了，但我们可以冷漠吗？可以见死不救吗?这样的世界跟冰箱门里的没什么两样，黑暗，冷冰，我们不要！
其实做好人不难，我们需要讲究一定方法。比如说：开车的朋友如果看到有老人倒在马路上，可以把车停在了离老人距离稍远地方，走路过去搀扶老人。
而根据我们所做的社会调查之中，70%的人们愿意帮助一个无助的老人（不知情情况下），而30%的人们应该是顾虑谨慎的，这应是他们社会见识广泛，阅历丰富，害怕上当，受骗。
24%的人们在了解类似于彭宇案的案例之后仍毅然选择帮助别人。36%的人看清情况再去，16%的人们在别人的带动下去，仅仅10%的人们不相信。
其实人们还是乐善好施的，富有同情心的，不过那些坑骗好人的情况比比皆是，让大多数人望而却步。
接近90%的人愿意去看看或许一个人真的需要帮忙，也说明人们不乏善心。
正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无，”面对小悦悦事件，80%的人选择报警，20%的人立刻帮忙，这又是为什么呢?我像是怕帮了忙，小悦悦父母却赖在你的头上，又被碰了瓷，这倒不妨为一种假设。
在文尾值得一提的是，之前提到的彭宇在前不久表示，在2006年11月发生的意外中，徐寿兰确实与其发生了碰撞，事后经法院调解，他对结果表示满意。原来被骗的是我们，而这也必将惹起另一番热议。
对于社会，我们要的是温情，不是算计。我们呼唤，我们渴求，我们努力！
陶涛
2012年2月3日
议论文的基本结构 （二）议论文的结构模式 1、全文的总分式 （1）写作步骤： “总——分——总”式，这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点，而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点，一一进行论证，最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之，即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。 （2）范文借鉴 阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 诚实就是财富 成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。那么，什么是诚实呢?我认为：诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。（总）诚实是做人的根本。（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真 相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。（总）【点评】这是一篇很规范的议论文，他没有华丽的辞藻，也没有新颖的材料，更没有惊世骇俗的观点，他按照议论文 “提出问题——分析问题——得出结论”的思维过程来结构文章，显示出了议论文严密的逻辑性。
议论文写作方向 ——略论形象化议论写法 绵阳实验高中向玉洪 时值期末，学校派我到某县一中学上一堂交流课。我思考再三，决定上作文课。高二写作重点是议论文，讲什么呢？我想到了作者与读者的问题。习作者学生目前的问题是不善于议论，要么是“事件+议论”的简单发论，要么是泛泛而谈空洞说教，毫无说服力，更不用说感染力了；从读者（包括阅卷者）看，即使是至理哲言，如果流于枯燥，表述抽象，谁会喜欢呢？总结自己近阶段的训练，我发现引导学生学习形象化议论是解决问题的最好方法。 实践中，我发现可以借鉴文学作品巧妙塑造形象的方法来化理为象；可以将深刻的道理寄寓在生动的故事里；也可以用夹叙夹喻、形象设喻的方式委婉点化，使叙述、描写巧妙地转化为议论性的效果；还可以像记叙类文章一样综合运用多种修辞方法，让议论变得简约、形象而富有韵味，使文章显得既有情趣，又有理趣。 1、我首先想到了文学作品尤其是诗歌、散文塑造形象的方法。诗歌是用形象说话的，无论是抒情还是议论都离不开形象。许多散文借助象征意象来蕴涵一个深奥的哲理，或者寄寓一种深切的人生感悟。 徐志摩用“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”抒发对纯真的日本女郎的爱慕之情；为了表现包含淡淡的忧伤而又恒久的思念，郑愁予塑造了另一个莲花的意象：“那等在季节里的容颜如莲花的开落。”唐代李颀则用莲花“从来不著水，清净本因心”来赞扬纯洁高尚的情操。林希的《石缝间的生命》一文通过对野草、蒲公英、松柏这些生活在石缝中的生物的生命历程的描画，从不同的层面上揭示出生命的意义。 教学中，教师可以引导学生模仿诗歌散文创造意象的方法来化抽象议论为形象议论。 例如： 旭日东升，娇艳的血红是其亘古不变的色调，突破黎明的最后冲刺是信心与力量的完美结合。 苍松挺立，它是绝壁上最为动人的风景，它用自信武装自己，用生命之绿战胜严寒。 ………… 让胆怯的心贮满自信，用自信的心去发掘出藏匿于灵魂低处的力量，然后用它去创造生命的辉煌！ （2008级7班雷波） 雷波同学论述“自信铸就生命辉煌”，创造“旭日”“苍松”两个具有象征意义的意象，非常贴切，寓意深刻，形象的论述了中心。 其实，主观世界的每一个“意”（理），在客观世界都能找到与之对应的“象”，古诗中就有一大批意与象的对应体，思念——月，伤春——落花，羁旅愁怀——鹧鸪，离别感伤——杜鹃，思念缠绵——孔雀，失落惆怅——夕阳，冰清玉洁——梅花，坚贞不屈——松柏……只要引导学生注意观察，认真积累，这种化理为象的写法是不难掌握的。 这里，需要说明的是，议论文中运用象征意象只是临时现象，不像散文中的通篇使用。
议论文写作之一：横式议论文 名家作品引路： 谈骨气 吴晗 ①我们中国人是有骨气的。（开篇提出论点） ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。【解释什么叫骨气】 ③我们的国家有着五千年悠久的历史，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有志气的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。【为了下面举例过渡】 ④南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。【事例一】 ⑤孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。【针对实例一议论】 ⑥另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。【实例二】 ⑦不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。【评论实例二】 ⑧还有个例子。闻一多先生是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。【实例三】 ⑨孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们今天的中国人有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了建设我们的伟大祖国，为了我们民族复兴，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！【联系现实，评价骨气在保持民族气节时的意义】文章结构分析： 《说“勤”》 林家箴 ①中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于
关于以方向为题的议论文800字精选五篇有了方向，就好比有了掌风的舵，有了定位的钉，有了穿线的针。有了方向，就有了人生的方向，下面是橙子为大家整理的关于以方向为题的议论文800字精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 关于以方向为题的议论文800字精选五篇(一) 对于一艘没有航向的船，任何方向的风都是逆风。人生不过数十年，有人终其一生都是碌碌无为，怨天尤人，有人却能走出自己的道理活出自己的精彩。这都是因为方向决定了未来。 对过去，我们无能为力，能改变的只有未来。没有方向，就没有前进。《奥德赛》中提过这样一句：没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。没有方向，前进只是一纸空谈。人只有拥有方向，前进才具有意义，人才能大步向前，迎接明天。是的，拥有方向的人才有资格迎接明天。没有方向的人只能在过去与现在永恒的徘徊，与行尸走肉无异。蜀汉君主刘禅，一天寻欢作乐，不以国家重担为己任，贪图享乐，只知道依靠丞相。刘禅没有自己的方向，最终落得亡国的下场，同时留下乐不思蜀这个成语，作为大家的笑料，为人笑话。由此可见，没有方向，所谓的前进是不现实，不存在的。 没有方向是可悲的。著名的鱼群理论如此写道：当整个鱼群都往同一个方向游的时候，作为后来者没有任何优势，但假如你往相反的方向游，你就是第一名。这个理论告诉了我们拥有方向才能达至成功的彼岸。著名的美国总统林肯，在他还没有成为总统之前曾有一次演讲至今仍被人称赞。在对手财大气粗，吹得天花乱坠的情况下，林肯
没有迷失在对手强有力的压力下，没有迷失在一味的空谈中。他毅然放弃了准备充分的演讲稿，选择用最朴实的语言进行了演讲，最终获得圆满的成功。又如世界首富比尔?盖茨，在他还是大学生的时候，在学习与创业，追寻自己的方向中他毅然放弃了上学深造，选择追寻自己的方向，最终创立微软帝国，一手缔造出属于自己的神话。林肯与比尔?盖茨的成功在于他们拥有方向，拥有方向的他们谱写了属于他们的传奇，赢得了最后的成功。 成功的人为何成功?是因为他们拥有方向。没有方向的人只能迷茫与徘徊，只有拥有方向，才能大步向前，迎接明天;只有拥有方向，才能不被迷茫所束缚，只有拥有方向，才能走向成功的彼岸，创造辉煌!毕竟，方向决定了未来! 关于以方向为题的议论文800字精选五篇(二) 帘外雨潺潺，夏意阑珊，秋意盎然。我失神地坐在衾头，仰望着阴沉的天，忽然想起了姐姐昨日对我的评价：“你是为别人而活”。的确，所以我感到很累。我的努力，仿佛只是为震撼别人，乃至轰动世界。毫无意义，但这就是我的思想。人是无法控制思想的，就像我无法抵挡外人看我的眼光。有时很迷茫：活着是为了什么?人民?世界?还是自己?我不知道，恐怕只是炫耀罢了，虚荣罢了，人生似没了价值，没了方向，使得我困索在自己的问题里，满是彷徨。 抽屉里放着一张贺卡，记得是生日那天朋友送给我的。打开了它，不禁想到了过去的时光。六年如瞬间的光，来不及回味，就到了赛场。自从转学，似乎就已经与过去的知己永远告别。虽口上念：海内存知
高三典范议论文选读 谈读书 吴晗 题目好像很奇怪，只要认识三五千汉字，便可读所有用汉字印刷的书了。书人人会读，何必谈？ 然而问题并不如此简单，能读书是一回事，善于读书又是一回事，并不是所有认得若干汉字的人都善于读书，“能”与“善”，相差只是一个字，实际距离却不可以道里计，问题就在这里。 经常有些青年人，也有些中年人，其中有学生、教师，也有编辑工作者等等，他们提出问题：怎样做才能读好书，做好学术研究工作？特别是当前各个高等学校学生都在奋发读书的气氛中，这个问题也就显得很突出了。 要具体地谈各个学科、各个年级的学生该读什么书，或者研究什么题目该读什么书，这是各个教研组和研究导师所应该答复的。这里只能谈一点基本的经验。 首先是方法问题。用老话说，有两种不同的方法。一种是寻章摘句式的，读得很细心，钻研每一段以至每一句，甚至为了一个字，有的老师写了多少万字的研究论文。其缺点是见树木而不见森林，拣了芝麻绿豆却丢了西瓜，对所读书的主要观点、思想却忽略了。另一种是观其大意，不求甚解式的，这种人读书抓住了书里的主要东西，吸收了并丰富、提高了自己，但是不去作寻章摘句的工作。明朝人曾经对这两种方法作了很好的譬喻，说前一种拥有一屋子散钱，却少一根绳子把钱拴起来。后一种呢，恰好相反，只有一根绳子，缺少拴的钱。用现代的话说，这根绳子就是一条红线。这两种方法都有所偏，正确的方法是把两种统一起来，对个别的关键性的章节、词句要深入钻研，同时也必须领会书的大意，也就是主要的观点、立场，既要有数量极多的钱，也要有一条色彩鲜明的绳子。 在学习理论的时候，还必须联系实际，才能学得深，学得透。 其次是先后问题。明白先读什么，后读什么。是先读基础的书呢，还是先读专业的书呢？例如学习中国历史，是先学好中国通史，还是先学继代史或专门史呢？有不少人在这个问题上走了冤枉路，把先后次序颠倒了，不善于读书。其实道理极简单，要修一所房子，不打好基础，这房子怎么盖呢？你能把高楼大厦建筑在沙滩上吗？因此，要读好书，必须先打好基础，读好了基础书，才能在这基础上作个别问题的钻研。基础要求广，钻研则要求深。广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求更广。 “读书百遍，其义自见。”这话是有道理的。有的书必须多读，特别是学习古典文，那些范文最好是能够读到可以背诵的程度。除了多读之外，还得多抄，把重点、关键性的词句抄下来，时时翻阅，这样便可以记得牢靠，成为自己的东西了。多读多抄，这个“二多”是必须保证的。 第三是工具问题。认识了字并不等于完全了解这个字词的具体意义，有些专门术语随着时代的变化而具有不同的意义，并不是每一个人都容易理解的。解决的方法是善于利用工具书。也以学习历史作例，不懂理使用《辞源》、历史人名辞典、历史地名辞典、历史地图、历史年 表、历史目录学，在研究历史科学的康庄大道上，也还是寸步难行的。 要多读书，用功读书，但是还得善于读书。 遭遇挫折，笑对痛苦 2004 四川一考生 人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，火舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。 “老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？ “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。 刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！ 前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。 遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑…… 说疑 未解之惑，未识之物，未辨之味，未通之理，皆可谓之“疑”。在客观事物面前，任何人都不能回避这个“疑”字。科学研究就是破“疑”，破“疑”才有所发明。 1
议论文的结构 人教版必修四《解读时间—横向展开议论》教案1 议论文的结构 议论文有一些基本结构形式，如并列式、递进式、对照式、启感式、总分式等。 一、并列式 先提出总论点，然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述，即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头，以显示层次。运用这种结构形式的关键，是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识，并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。 1、题目：《说“思”》： 要养成多想的习惯（总论点） （1）、多思才能把知识学活（并列分论点一） （2）、多思才能有所发明创造（并列分论点二） （3）、多思脑子才越用越灵（并列分论点三） 2、题目：《谈意气》 中心论点：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分论点：（从意气的作用角度设置） ⑴人有意气，才能有豁达的胸襟（情感） ⑵人有意气，才能在国家危难之时挺身而出（行动） ⑶人有意气，才能摧不垮，意志不衰（意志） 3、【作文题】社会是一本书，人是一本书，自然是一本书，父母同学都是一本书。”读”是了解，是探索，是超越，从读书中能够思索、感悟和品味，以《品读人生》为题写篇作文。 题目：《品读人生》 中心论点：只要你细细品读，这杯“白开水”会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。 分论点：（从读的方法角度设置） ⑴品读人生，要先学会品读他人（汲取营养） ⑵品读人生，要学会品读失败和痛苦（获取教训） ⑶品读人生，要学会品读成功与喜悦（学会珍惜） 4、题目：《谈美丽》 中心论点：生命一次，美丽一次。 分论点：⑴生命因判断而美丽。⑵生命因选择而美丽。⑶生命因奋斗而美丽。 5、《这山望着那山高新解》 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 6、题目：《勤有三益》 中心论点：“为人当勤劳” 1、勤劳，可以有所获，免饥寒也。(创财) 2、勤劳，可以有所劳，延寿考也。(健体)
议论文写作方向 ――略论形象化议论写法 绵阳实验高中向玉洪 时值期末，学校派我到某县一中学上一堂交流课。我思考再三，决定上作文课。高二写作重点是议论文，讲什么呢？我想到了作者与读者的问题。习作者学生目前的问题是不善于议论，要么是“事件+议论”的简单发论，要么是泛泛而谈空洞说教，毫无说服力，更不用说感染力了；从读者（包括阅卷者）看，即使是至理哲言，如果流于枯燥，表述抽象，谁会喜欢呢？总结自己近阶段的训练，我发现引导学生学习形象化议论是解决问题的最好方法。 实践中，我发现可以借鉴文学作品巧妙塑造形象的方法来化理为象；可以将深刻的道理寄寓在生动的故事里；也可以用夹叙夹喻、形象设喻的方式委婉点化，使叙述、描写巧妙地转化为议论性的效果；还可以像记叙类文章一样综合运用多种修辞方法，让议论变得简约、形象而富有韵味，使文章显得既有情趣，又有理趣。 1、我首先想到了文学作品尤其是诗歌、散文塑造形象的方法。诗歌是用形象 说话的，无论是抒情还是议论都离不开形象。许多散文借助象征意象来蕴涵一个深奥的哲理，或者寄寓一种深切的人生感悟。 徐志摩用“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”抒发对纯真的日本女郎的爱慕之情；为了表现包含淡淡的忧伤而又恒久的思念，郑愁予塑造了另一个莲花的意象： “那等在季节里的容颜如莲花的开落。”唐代李颀则用莲花“从来不著水，清净本因心”来赞 扬纯洁高尚的情操。林希的《石缝间的生命》一文通过对野草、蒲公英、松柏这些生活在石缝中的生物的生命历程的描画，从不同的层面上揭示出生命的意义。 教学中，教师可以引导学生模仿诗歌散文创造意象的方法来化抽象议论为形象议论。 例如： 旭日东升，娇艳的血红是其亘古不变的色调，突破黎明的最后冲刺是信心与力量的完美结合。 苍松挺立，它是绝壁上最为动人的风景，它用自信武装自己，用生命之绿战胜严寒。 让胆怯的心贮满自信，用自信的心去发掘出藏匿于灵魂低处的力量，然后用它去创造生 命的辉煌！ （2008级7班雷波） 雷波同学论述“自信铸就生命辉煌”，创造“旭日” “苍松”两个具有象征意义的意象， 非常贴切，寓意深刻，形象的论述了中心。 其实，主观世界的每一个“意”（理），在客观世界都能找到与之对应的“象”，古诗中就 有一大批意与象的对应体，思念一一月，伤春一一落花，羁旅愁怀一一鹧鸪，离别感伤一一杜鹃，思念缠绵一一孔雀，失落惆怅一一夕阳，冰清玉洁一一梅花，坚贞不屈一一松柏…… 只要引导学生注意观察，认真积累，这种化理为象的写法是不难掌握的。 这里，需要说明的是，议论文中运用象征意象只是临时现象，不像散文中的通篇使用。 2、用寓言式的故事暗示。 庄子散文中的很多故事今天都成为成语，如“朝三暮四（《庄子齐物论》）” “每况愈下
议论文一般有四种结构——并列式、递进式、正反对比式、总分总式（一）并列式：分论点必须是同一层面上的并列，三个或四个并列式分论点1、内涵——是什么，阐述中心论点里关键概念的内涵，提炼分论点。 中心论点：人必须宽容。 分论点：①宽容是一种博大的胸怀。（蔺相如） ②宽容是一种正直的品格。（祁黄羊） ③宽容是一种化敌为友的智慧。（林肯） 中心论点：人必须勇敢 分论点：①勇敢是富贵不能淫的品质。 ②勇敢是贫贱不能移的人格。 ③勇敢是威武不能屈的气节。 中心论点：人必须有意气，有意志和气概。 分论点：①意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。 ②意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。 ③意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。 2、原因——为什么，把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的原因。中心论点：安全是生产得到保障的前提，在生产方面缺乏安全是不行的。分论点：①没有安全，生产将受到威胁。 ②没有安全，劳动者生命得不到保障。 ③没有安全，长期赢利目标无法实现。 中心论点：企业生产中质量就是生命 分论点：①产品质量关系到消费者的生命健康。 ②产品质量关系到企业的发存发展。
③产品质量关系到一个国家地区的形象。 3、方法途径条件：怎么办，以中心论点作为结果，提炼满足这一结果的方法、途径、条件。 中心论点：学会欣赏别人。 分论点：①学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。 ②学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。 ③学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。 中心论点：人要有意气。 分论点：①人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。 ②人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。 ③人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。 4、结果——有何用，主要分析中心论点（这样做）所产生的结果（意义、作用、价值、影响）。 中心论点：珍惜拥有 分论点：①珍惜拥有，才能感受快乐。 ②珍惜拥有，才能把握幸福。 ③珍惜拥有，人生才能多姿多彩。 中心论点：贫困也是一笔财富 分论点：①贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件； ②贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 ③贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； 5、不同对象、方面：看中心论点可涉及到哪些人（事，物、方面），然后补出来或者具
以方向为题的中考议论文800字 有了方向，就好比有了掌风的舵，有了定位的钉，有了穿线的针。有了方向，就有了 人生的方向，下面是小编为大家整理的关于以方向为题的议论文精选五篇相关模板，欢迎 大家参考借鉴! 对于一艘没有航向的船，任何方向的风都是逆风。人生不过数十年，有人终其一生都 是碌碌无为，怨天尤人，有人却能走出自己的道理活出自己的精彩。这都是因为方向决定 了未来。 对过去，我们无能为力，能改变的只有未来。没有方向，就没有前进。《奥德赛》中 提过这样一句：没有比漫无目的地徘徊更令人无法忍受的了。没有方向，前进只是一纸空谈。人只有拥有方向，前进才具有意义，人才能大步向前，迎接明天。是的，拥有方向的人才有资格迎接明天。没有方向的人只能在过去与现在永恒的徘徊，与行尸走肉无异。蜀汉君主刘禅，一天寻欢作乐，不以国家重担为己任，贪图享乐，只知道依靠丞相。刘禅没有自己的方向，最终落得亡国的下场，同时留下乐不思蜀这个成语，作为大家的笑料，为 人笑话。由此可见，没有方向，所谓的前进是不现实，不存在的。 没有方向是可悲的。著名的鱼群理论如此写道：当整个鱼群都往同一个方向游的时候，作为后来者没有任何优势，但假如你往相反的方向游，你就是第一名。这个理论告诉了我们拥有方向才能达至成功的彼岸。著名的美国总统林肯，在他还没有成为总统之前曾有一次演讲至今仍被人称赞。在对手财大气粗，吹得天花乱坠的情况下，林肯没有迷失在对手强有力的压力下，没有迷失在一味的空谈中。他毅然放弃了准备充分的演讲稿，选择用最朴实的语言进行了演讲，最终获得圆满的成功。又如世界首富比尔?盖茨，在他还是大学 生的时候，在学习与创业，追寻自己的方向中他毅然放弃了上学深造，选择追寻自己的方向，最终创立微软帝国，一手缔造出属于自己的神话。林肯与比尔?盖茨的成功在于他们 拥有方向，拥有方向的他们谱写了属于他们的传奇，赢得了最后的成功。 成功的人为何成功?是因为他们拥有方向。没有方向的人只能迷茫与徘徊，只有拥有 方向，才能大步向前，迎接明天;只有拥有方向，才能不被迷茫所束缚，只有拥有方向，才能走向成功的彼岸，创造辉煌!毕竟，方向决定了未来! 帘外雨潺潺，夏意阑珊，秋意盎然。我失神地坐在衾头，仰望着阴沉的天，忽然想起 了姐姐昨日对我的评价：“你是为别人而活”。的确，所以我感到很累。我的努力，仿佛只 是为震撼别人，乃至轰动世界。毫无意义，但这就是我的思想。人是无法控制思想的，就 像我无法抵挡外人看我的眼光。有时很迷茫：活着是为了什么?人民?世界?还是自己?我不
高中议论文各种写法结构及范文 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有： 1. 归纳法 从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文，必须注意以下几点： 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。
把握方向议论文范文800字高中 没有方向的船，怎么航行都是在走错误的航线，把握方向，才能把握成功。——题记 没有方向盘的汽车不可称为汽车，没有方向的人生自然不算人生，把握人生的方向，才真正拥有人生。把握梦想的方向，梦想就在前方，尽管前路坎坷，我们至少拥有希望，当现实一次次残酷的将我们击倒，我们不会放弃，只因梦在前方。我们把握了梦想的方向，于是勇敢远航。比尔盖茨，微软的创始人，设计电脑程序是他心中不变的梦想，为此，他从哈佛大学正式辍学，为自己的梦想不断努力，他说，活着就是为了改变世界，也许在他年轻时，会有人笑他狂妄，但如今，他的辉煌为他自己做出了最有力的扞卫，他的梦想那么大，他却未曾放弃过拼搏，他紧紧把握心中的方向，让梦想绚丽绽放，如今的他，变成了多少人的信仰! 把握良心的方向，任社会污浊不堪，愿做那雪莲，高贵孤傲，睨视·世间的肮脏。饥渴难耐，许衡不食无主之梨，身居乱世，他不与小人同流合污，愤然辞官，他放弃了官场显贵，把握了心中的方向，
他的坚持，不仅成全了自己，更成就了千古美名、代代传唱。反之而看，现今落马的贪官污吏，谁敢说他们心中，原本就没有为民谋利造福一方的愿望，谁敢说他们心中，原本就没有两袖清风正直不阿的政治理想，但是，他们却走错了方向，面对各种各样的诱惑，他们放弃了原本的方向，只向前一步，从此万劫不复，再难收手。何再贵、薄熙来等等，如若他们把握了心中的方向，如今，也不会落得如此下场。 把握前进的方向，才能把握自己的漫漫征途，前方，或是激流险滩，或是一帆风顺，你的选择决定了你的征途，选择了平坦，便只能止步不前，甚至于后退，一生无所作为，选择了逆流而上，就是紧紧地把握了自己征途的方向，意味着我们明白前途未知，前路难闯，但是我们仍旧愿意，奋力拼搏，浴血绽放。双脚磨破，干脆再让夕阳涂抹小路，双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃。没有脚走不过的路，没有手攀不过的山，我们的前方，总是逆流而上，因为把握了方向，我们无所畏惧，一路高唱。 把握方向，无论是梦想、良心亦或是前方，紧紧握住方向，我们勇敢去闯，把握人生的方向，就是把握了成功，我们驶着小船，纵然惊涛骇浪，我们心中有方向，相信前方有阳光。
典范议论文阅读训练 （一） 谈骨气吴晗 1我们中国人是有骨气的。 2战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 4当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 5 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 6孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的
方向话题的议论文800 字 方向是掌风的舵。船的航行需要舵的掌握，我们每个人，都好比是海上的一只船。下面是橙子为大家整理的方向话题的议论文800 字，希望对大家有帮助。 选择正确的方向 人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒! 选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名人渣。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪” 的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。 曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么? 一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。 我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。 在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果
当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界” 。 看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。 选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。 选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧! 正确的方向 轮船在海面上航行并非都一帆风顺，随时有可能遭遇飓风。这时，舵手要做的就是找准航向，不让轮船迷失在茫无边际的大海之中; 人在生活的道路上也并非都一马平川，随处会遇到岔路口。这时，我们该做的就是把握住正确的人生方向，在岔路口前做出明智的选择，让自己的人生更加绚烂多彩。 大江东去，浪花淘不尽千古的风流人物，淘不尽他们的飒爽英姿。在人生的岔路口前，他们用泪与血谱写了一行行闪光的人生篇章，昭示着后人。 江边，西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞，回想起那一段暗无天日的岁月，他紧紧地闭上了眼睛，两行清泪顺着脸颊潸然落下。择生?抑或择死?两种想法交替在他的脑海中闪现。择生，意味着隐忍苟活，在众人鄙夷
理想的阶梯 陈群 青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。 有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。 奋斗，是实现理想的阶梯。离开奋斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。 理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑，身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。 今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务之艰，难度之大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。 理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双
议论文各种结构范文 议论文范文1——并列组合结构 近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就?哈罗?而不知说?您好?的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: ?一个民族的语言就是它的历史。?的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸臵疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着?电视?不用而要用?TV?的就更加令人发指。所谓?恐龙?、?粉丝?、?PK?,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语? ?关关雎鸠, 在河之洲。?汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。 显然, 这篇议论文范文中的三个分论点?捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任?弘扬国语, 传承母语,是我们的使命?发展国语,净化母语,是我们的荣耀. 议论文范文2——对照式结构 镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了?忠言?, 也许它?逆耳?, 却?利于行?。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得?战胜于朝廷?的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得?贞观之治?的局面呢?他们懂得?买来?了?逆耳之言?这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得
高考作文命题方向及发展趋势 作者：张淼一 来源：《作文成功之路·中旬刊》 2014年第8期 江苏省常州市第二中学张淼一 【摘要】 高考作文一直都是社会各界共同关注的热点和焦点，不仅在我国普通高等学校招生全国统 一考试试题中占有很大的分值，还负载着更多非考试因素的其他社会性功能，而高考作文改革 一直是中国语文教育发展中的主要话题。我国高考作文体系在1999年之前都是以给材料作文为主，而1999年部分地区高考作文题目是“假如记忆可以移植”的命题作文体系，这一命题作文体系一直延续使用到2006年以后才开始转轨为话题作文形式，话题作文体系与其他作文体系相比给了考生更多自主权，同时在近几年的高考作文命题中我们可以发现命题取材正在趋向多元化。本文根据近几年高考作文题目对其命题方向进行分析，探讨新时期素质教育和教育改革形 势下的高考作文命题发展趋势。 【关键词】 高考作文命题方向发展趋势多元化 现阶段高考作文在普通高等学校招生全国统一考试中所占的权重比较大，同时高考作文在 很大程度上会直接影响到高中语文作文教学，所以对高考作文命题方向及发展趋势的研究对推 动作文教学改革有着重要作用，对提高我国高中学校语文作文教学改革成果有着重要意义。现 阶段我国高考作文命题中的“开放”仍是其改革的主要原则，只有在坚持高考作文开放性的前 提下寻找“开放”与“限制”的最佳交叉点，才能使我国高考作文命题既可以给学生一个充分 写作空间，又可以使高考作文命题可以控制在一个合理的规定维度之内，所以我国高考作文在 新形势下要不断向着取材多元化、立意多向性方向发展，同时高考作文命题在新形势下也在不 断找寻开放与限制的最佳切合点。 1．高考作文材料话题命题形式分析 我们通过近年来高考作文命题的研究可以发现，自2005年以后高考作文命题形式开始向着多元化方向发展，而且形成了以话题作文、命题作文（半命题作文）以及材料作文（新材料作文）等命题形式三足鼎立的局面，高考作文命题方向这一现状可以充分表现出其正不断向着多 元化方向发展的趋势，但是由于高考作文容易受到考试形势和命题形式等因素影响，使2013年、2014年的高考作文命题更加倾向于命题作文和新材料作文。20世纪七十年代，我国高考作文形式主要以命题作文为主，而20世纪八九十年代，我国高考作文形式开始转轨为材料作文，材料作文与命题作文相比较，给予了学生较宽的思考领域及范围，学生可以围绕材料内容从不同角 度进行作文创作与写作，但要求作文的主体必须与题目所提供的主旨相一致，而且要求学生在 写作过程中要将材料内容运用到作文中，所以材料作文给予学生写作的自由度在实际上还是十 分有限。随着我国全面义务教育制度和新一轮教育改革的深入施行，高考作文命题形式为了给 予学生更多的写作自由度，出现了话题作文这一完全打破了命题作文和材料作文限制的高考作 文命题形式，学生可以根据一个话题进行自定作文立意、自选作文文体以及自拟作文题目，话 题作文形式的出现给予了学生更多的创作与写作空间，从1999年到2004年的高考作文命题连 续使用了六年话题作文。随着话题作文形式在我国高考作文命题形式中的普及，话题作文形式 自身存在的不足也逐渐被人们认识，新材料作文的出现有效解决了“开放”和“限制”之间复 杂关系的问题，这是因为新材料作文结合了话题作文和材料作文两种命题形式的优点，新命题