文言文教学教案模板
教学目标：
(一) 知识目标
1、了解“三纲”“八目”基本知识，
2、了解《大学》中体现的儒家思想及其对中国文化的影响。
(二) 能力目标
1、理解《大学》所表达的思想感情
2、理解《大学》在中国传统文化中的意义
3、理解《大学》中经典名句的含义，培养学生对中国古典文学的热爱之情，激发学生中华民族的自豪感。
教学重点：
1、分析“八目”的基本含义
2、分析《大学》所表达的思想感情
教学难点：
1、理解“八目”对中国文化的积极和消极影响
2、理解《大学》的相关知识，激发学生学习的兴趣，使学生在诵读中感受古诗文的内涵，陶冶情操
教学设计：
大学
1、导语：大学生涯是人的一生中最重要的时间段之一。在我国古代，有一部经典著作与这一学习、生活阶段同名，这就是作为四书之一的《大学》。
2、首先我们来看一下关于“国学”这一单元的基础知识。什么是国学国学，一国所固有之学术也。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术;同时也包括了医学、戏剧、书画、星相等等。按照划分方法的不同，主要分为以下几种：
学科分：哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;
思想分：先秦诸子、儒道释三家等;
《四库全书》分：经、史、子、集四部，其中又以经、子部为重，尤倾向于经部;
因此，就国学的内容而言，占主导地位的应是儒家的著作和学说，尤其是经典著作“四书五经”
3、国学最主要的内容就是儒家经典。儒家文化在封建时代居于主导地位。最高统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。
以历史经验为鉴而资治：多取《尚书》《春秋》三传
制典修仪多取：三礼——《仪礼》、《周礼》、《礼记》道德教化多取：《论语》、《孟子》、《孝经》
哲学构思多取：《周易》、《大学》、《中庸》
儒家经典最初“六经” ，“乐( 乐经)”战国末亡佚。
汉朝：五经。汉朝时，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”，立于学官。
南宋：十三经正式形成
十三经是指在南宋形成的十三部儒家经典。《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。
3、下面我们一起来学习一下《大学》这篇文章。
《大学》来源：
“四书”中的《大学》和《中庸》原来分别是《小戴礼记》中的一章，《小戴礼记》也即“十三经”中的《礼记》。
在唐代，韩愈等人从维护儒家的所谓“道统”出发，十分推崇这两篇文章，把它和《论语》、《孟子》相提并论。到了宋代，程颢、程颐更是竭力推崇这两篇文章。
南宋的朱熹继承了二程的思想，也竭力推崇《大学》和《中庸》。
在二程和朱熹看来，《大学》和《中庸》，一个是“初学入德之门”，一个是“孔门传授心法”，都具有很高的价值，所以把它们从《礼记》一书中提取出来，作为单行本刊印，并且和《论语》、《孟子》并列在一起称为“四书”。在经历宋、元以后，《大学》就成为学校官定的教科书和科举考试的必读
书，对古代道德人文教育理论的产生了极为深刻的影响。
4、《大学》是《礼记》中的一篇，《礼记》的核心内容就是讲“礼”：
礼，是维护古代道德规范的重要工具。礼,儒家学说中核心部分。
《礼记.曲礼》开宗明义：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，莅(li)官行法，非礼威严不行。祷(dao)祠祭祀(si)，供给鬼神，非礼不成不庄。”
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名关门弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。相传戴德选编其中八十五篇，称为《大戴礼记》;戴圣选编其中四十九篇，称为《小戴礼记》。东汉后期大戴本不流行，以小戴本专称《礼记》而且和《周礼》、《仪礼》合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。
5、《大学》的作者
《大学》作者，汉唐诸儒无说。朱熹整理《大学》时，
将其分为“经”一章(“经”是基本的观点)，“传”十章(“传”则是对“经”的解释、阐述)。朱熹认为“经”一章，“盖孔子之言而曾子述之。”“传”十章，“则曾子之意而门人记之也。” 20世纪30年代初期许多学者认为是秦汉之际儒者所作。张岱年说：“《大学》强调‘齐家’、‘治国’、‘平天下’，其所谓家指大夫之家，不是一般家庭之家。这里反映的是诸侯纷争、大夫专权的局面，这是战国时期的情况，不是秦汉时期的情况。所以，从这点看，《大学》应是战国时期儒家的著作。”(《中国哲学史史料学》第83页)
6、“大学”的定义
“大学”一词包含2种意思：
(1)指成人所受的教育，与“小学”相对而得名。古代把童子所接受的启蒙教育称为“小学”，而把成人所受的高等教育称为“大学”。
(2)大人之学。“大人”与“小人”相对而言，“大人”指贵族，“小人”指一般平民。大人享有受教育的权利，小人则没有。
上述三种意思，第一种最接近《大学》的原旨，所以朱熹加以采用。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退，礼、乐、射、御、书、数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。
7、《大学》讲解
《大学》全书的文字结构，我们归纳为两大部分：
(1)”纲领”：明明德、亲民、止于至善。
(2)“条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的修为过程。
8、播放录音，学生齐读
9、《大学》里所讲的“三纲”到底是什么意思呢
首先，“明明德”。程颐说：“明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也;但为气禀所拘，人欲所蔽，则有时而昏;然其本体之明，则有尝息者，故学者当因其所发而遂明之，以复其初也。” 《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
其次，“亲民”。程颐：“亲，当作新。”朱熹：“新者，革其旧之谓也。言既自明字‘明德’，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”王阳明：“亲民，亲近民众”。即：“本其一体之仁心，以感化民众、革新国家与社会。”(蒋介石)亲民是在明晓自身本性的善德之后，帮助自己及他人去除污染心灵的东西，使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界。
最后，止于至善。朱熹：“止者，必至于是而不迁之意;至善，则事理当然之极也。言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁也，盖必其有以尽天理之极而无一毫人之欲之私也。” 蒋介石认为有两种解释，一种是“精益求精”、“以求至乎其极的意思”;一种是“择善固执”、“止其所止”的意思。
10、“八目”是什么呢即：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
我们先来看格物。“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”(朱熹注)格物就是穷究事物之理。例如《易·乾》象传中说：“天行健，君子以自强不息”，这就是格“天”，认为天的根本就是“行健”——按照客观规律自觉地运行;再如《易·坤》象传：“地势坤，君子以厚德载物。”是同一个道理。
致知。“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。”(《大学》传)同样是“天行健，君子以自强不息”及“地势坤，君子以厚德载物。”致知的结果就是通过认识天，我们总结出这样一种知识与认识：即我们要像天、地学习，得出君子应该自强不息、厚德载物的认识并自觉地去遵守它、践行它。
诚意。“所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也!”(朱熹《大学》传)诚意要求我们要真诚，要自觉地遵循我们天生的“善”。最终要的一种能力便是要“慎独”。
正心。“所谓修身在正其心者，身有所忿懥(zhi)，则不得其正;有所恐惧，则不得其正;有所好乐，则不得其正;有所忧患，则不得其正。”(《大学》传)正心即端正我们的思想，不要被外在的物欲所干扰。
修身。“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”修身是八目最重要、最核心的内容，它是从个人走向国家社会的根本要求。没有修身，便没有齐家、治国、平天下的后三目!
齐家。家国天下是古人的基本观点，有家才有国。齐家是治国的基础要求。
治国。治国即治理国家。
平天下。即天下太平。
11、《大学》提出的教育观点：
《大学》重在阐述教育纲领，其着眼点为教育与国家政治、社会的关系。提出了著名的“三纲领”，即“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”，即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。主张以道德认识(格物、致知)为起点，以克服偏私情感，树立道德信念(诚意、正心)为根本要求，以“治国、平天下”为实践目标。核心论点是：治人以修身为本，修身以慎独为先。(慎独：指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。)
12、小结：
朱熹所谓“三纲”，是指明明德，在亲民，在止于至善;所谓“八目”，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们展示的人生进修阶梯。儒家的全部学说都是循
着“三纲八目”展开。
13、思考与练习
(1)《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，在现代社会有何意义有何局限
(2)结合课文，分析古代大学和现代大学职能的异同。
(3)我们怎样借鉴大学之道，规划自己的大学生活。
教学目标：
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。
教学重点：
1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。
2、学习本文严密的论证方式。
教学用具：
ppt
课时安排：
两课时
第一课时
一、导入：
在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解
很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。
二、作者介绍：
荀子(约公元前313-前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻;荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治;孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。
三、文本研讨：
1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人
去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢
明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。
2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”;第二个相当于“比”。
木直中绳。中：符合的意思。
輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。
虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。
不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。
金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。
君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。
则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。
3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习
具有哪些重要意义呢其中又运用了哪些论证方式呢明确：比喻论证。
青出于蓝;冰寒于水;輮木为轮。——学习可以改变一个人。
木受绳则直;金就砺则利。——学习可以提高一个人。
总结：知明而行无过矣。
四、总结：
这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。
二、文本研析：
1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。
明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。
不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。
“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。
登高而招。“而”表修饰的连词。
臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。
非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。
《中考文言文复习课》教学设计 一、导语设计 文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。初中阶段在我们的教材中共有45课是文言、古诗词，其中有35课是精读篇目。在这些篇目里有岳阳楼的壮美，有小石潭的幽静，有桃花源的迷人，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，更有愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的执着。每一课都令我们感受到中华文化独特的美。今天着眼于中考，让我们再一次走进文言文。 二、中考文言文的分量 文言文在中考中占多大的分值呢？05、06年中考，文言文、古诗词单独设题，即试卷的第一大题，分别为14分和16分。而07年中考试卷呈现在我们面前的满眼尽是文言、古诗词！你们原来的语文老师刘芳老师是一个工作的有心人，听说她在去年中考刚一结束时就让大家做了07年的中考试卷，大家应该还有印象吧，07年的中考试卷带给每一个考生的是一次别开生面的经典文化的学习之旅。我统计了一下，07年在54分的阅读题中，考查同学们文言、古诗词记诵积累的有12分，直接或间接考查文言、古诗词的题目共38分。那么，在国人日益重视传统文化的2008年中考中，文言、古诗词会占多大的分值呢？我不是命题者，我没有能力给大家一个数据精确的回答！但是我敢肯定的说：分值一定不会少！ 三、研试题析考点明题型 在中考语文命题说明中，考查文言、古诗词的共有这样4个考点： 1、运用准确的停顿、重音、语调朗读。 2、根据语言环境调动记诵积累。3、文言词语的积累和理解。4、凭借注释和工具书理解诗文大意。这4个考点会以什么样的题型出现在我们的试卷当中呢？下面老师想请同学们透过以往的中考试题自己来分析分析。 昨天老师发给大家的资料，是老师将05、06、07年宜昌市中考语文试题中的文言、古诗词试题集合在一块儿，供大家给排队来了。下面，请同学们认真读题，思考一下：中考中文言、古诗词部分老师会出什么题？老师会考我们什么？ 四、文言文复习专题一：文言文的翻译 明白了中考中文言、古诗词考什么出什么题，下一步我们就要有的放矢，逐个击破。明确自己该怎么答题！ 今天，我们进行文言文复习的第一个专题：文言文的翻译。我仔细研读了在06、07 年中考结束后的宜昌市试卷分析，其中有这样一句话：文言文翻译题有一定的选拔性，学生能得分多，但能得满分的不多。我们的中考试卷集结业和升学两重功能于一体，每一个想的高分的同学必须赢在选拔性的试题上。我们要的不是能得分，而是得满分！
经典文言文群文阅读教案 《〈世说新语〉两则》教学设计 东兴区外国语小学校叶丽 一、教学目标： 1、扫除文字障碍，疏通文意。 2、反复诵读，当堂背诵。 3、理解、体会古人的某种家庭和亲情观念。 二、教学重点、难点： 1、重点：文言字、词、句的理解。 2、难点：目标3。 三、教学设想： 根据课程标准的要求，初中语文中的古诗文教学，强调诵读，在有意识的积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本单元两篇文言短文《咏雪》、《陈太丘与友期》选自《世说新语》，语言文字相对浅显，且具有一定故事性，学生理解起来可能会容易些。因此，设想在以传统的朗读教学的基础上，加强引导学生自主学习，合作探究，完成对本文的学习。 四、教学准备： 1、布置预习，通过查字典，结合课文注解解决生字词。 2、制作几张简单的幻灯片。 五、教学时间：两课时
六、教学过程： 第一课时 一、导入新课： 自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两篇文言短文向我们介绍了这样两位少年儿童。 二、读准字音，明确停顿： 1、请一学生范读，其他学生作好评析找错工作，并示范自己所理解的读法。 2、教师范读或听录音朗读，请学生仔细对照。 三、合作学习，疏通文意： 1、四人小组互相讨论学习，逐字、逐词、逐句解决翻译问题。 2、请小组代表提出本组解决不了的问题，由其他小组代表帮助解决。遇到班里没人能解释的，教师作解答。对文中重要的字词句，特别是那些常用文言词的用法，特殊的文言句式等，教师应加以强调。大屏幕出示重要字词句： （1）、解释句中黑体字的意思 与儿女讲论文义。 俄而雪骤，公欣然曰。 撒盐空中差可拟。 未若柳絮因风起。 太丘舍去，去后乃至。
《文言文两则》 教材来源：小学六年级《语文》教科书/人民教育出版社2012年版 内容来源：小学六年级《语文（下册）》第一组 主题：人生启示 课时：共两课时，第一课时 授课对象：六年级学生 目标确定的依据： 1、课程标准相关要求 (1)在强调写字质量的同时，还可适当要求提高写字的速度，并养成良好的写字习惯。对于要写的生字、精读课文中出现的新词，要注意引导学生随时抄写，及时检测。也可以就“词语盘点”中的词语，进行复习巩固。 (2)首先理清专题的脉络，弄清楚课文在专题中的地位、作用，注意结合专题学习重点来组织教学内容。 2、教材分析 这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。 《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。 《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一
端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。 3、学情分析 文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，因此应引导学生在以前学习文言文的经验积累上学会分析理解。 三、教学目标： 1．能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 2．正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。 评价任务： 1、认读生字词，会背课文。 2、通过理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 3、能后激发学习文言文的兴趣。 教学过程 第一课时学弈
小学文言文教学设计 浅谈小学文言文的教学方法中华文化博大精深，文言文是其丰厚的载体，它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓学生学习文言文，是对中华文化最直接的传承，它不仅有助于学生对汉语言基础知识的掌握与运用，同时，在增强学生的文化积淀，丰厚文化底蕴，提升审美情趣与能力，提高文化品味等方面，起着不可替代的作用因此，课程标准实验教材从五年级就开始有计划地安排了文言文的阅读小学阶段入选的文言文大多是短小精悍、文质兼美、诵读爽口的名篇，教学较为容易不过，对于初涉文言文的小学生来讲，学习的难度还是比较大的我通过几年的教学经验，紧扣“教师为主导、学生为主体、训练为主线”的原则，初步总结出了“读、划、译、说、诵、写”的六步教学法，收到了较为理想的教学效果一、通读课文，读中自悟俗话说：“书读百遍，其义自见”因此，对于学生比较陌生的文言文，在学习课文前，我先范读课文，再领读，让学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子的语气然后，我让学生初步通读文言文，学生自己练习把语句读顺，读流畅在读的过程中找出生字新词，在读的过程中初步感悟文言文的内容，自读谈体会，自悟文意这样，学生就对文言文的内容有了一个总的认识与理解，既培养了学生朗读课文的能力，对文章有了初步的感性认识，也为理解文言文奠定了一定的知识基础二、划出节奏，初步理解文
言文与白话文在语言和叙述上有较大的差别，要理解文言文的意思，就必须掌握其内在的节奏只有画出正确的节奏，才能准确地理解文言文的内容，因此，在学生通读课文的基础上，我让学生试着划出朗读的节奏，初步理解文章内容如《学弈》中“思援弓缴而射之”一句，这句话的意思是想着拉弓箭去射它，因此正确的停顿应该是“思/援弓缴/而/射之”，但有些学生却读成“思援/弓缴/而/射之”，这样意思就含混不清了，理解起来就比较困难再如《学弈》中“使/弈秋/诲/二人弈”，“为/是其智/弗若与？”《两小儿辩日》中的“此不为/远者小/而近者大乎？”如果学生不能够正确地停顿，教师应予以引导帮助，要让学生切实掌握停顿的方法三、对照注释，解释文句在学生初步理解文言文的内容之后，我让学生对照课文中的注释，揣摩句子的意思，独立解释文句因为大多数比较难理解的字词的意思课后的注释中都有这样，大部分同学能够较为流畅地说出文句的意思，教师应强调，用现代语言表达文言文句子的意思，句子意思可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可对个别有困难的学生，教师应予以帮助或让学生帮助对个别难句如果学生不能独立理解，教师应侧重指导或在小组讨论交流时解决四、相互交流，深化主题为了让学生真正理解文言文，深入理解文章的主题，我让学生分小组或同桌自由交流解释(转载于:海达范文网:小学文言文教学设计)课文，互说课文的意思，互相帮
高考语文文言文阅读（散文）教案（中） 高考二轮复习 0402 09:41 ：： 高考语文文言文阅读（散文）教案（中） 18个常考的文言虚词 1．【而】本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。 （1）连词 1)表并列，今译为：而且、又。例释：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》⑤永州之野产异蛇，黑质而白章《捕蛇者说》。 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2)表顺承，今译为：就、才、接着。例释：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》。⑤余方心动欲还，而大声发于水上《石钟山记》。 3)表递进，译为：并且、而且。例释：①君子博学而日参省乎己《师说》。②亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。《鸿门宴》。 4)表转折，今译为：却、但。例释：①青取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》。②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）。④园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》。⑤郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详《石钟山记》。 5)表假设，今译为：如果、假使。例释：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）。③人而无信，不知其可也。《论语·为政》④秦以城求璧而赵不许，曲在赵《廉颇躏相如列传》。 6)表因果，今译为：因而、所以。例释：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）。②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）。③玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》。④微波入焉，涵淡澎湃而为此也《石钟山记》。 7)表修饰，今译为：着、地。例释：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③怒而飞，其翼若垂天之云《逍遥游》。④念天地之悠悠，独怆然而涕下《登幽州台歌》。
文言文教学设计示例 文言文教学设计示例 教学目标： 1.学会本课3个生字。 2.能够根据注释疏通全文,了解课文内容。 3.能够正确、流利地朗读课文,背诵课文。 4知道跟弈秋学弈的两个人的表现不同,明白学习必须专心致志,不可三心二意的道理。 5.能够说出学习课文后的.体会。 教学的重点：正确,流利地朗读课文。 教学的难点:理解文意。 课时划分：一课时 教具准备：小黑板 教学过程: 一.板书课题,疑问引入: 1.板书文言文和课题学弈,初步了解文言文并解释课题的意思。 2.观察课文插图,初步感知课文内容,明白两个学弈人的不同表现。 3.疑问引入: 这位看下棋的老者是谁? 他与这两个下棋的孩子之间发生了什么故事呢?
我们来学习课文。 二．读通课文: 1.学生自由练读课文,要求读正确,读清楚。 2.指读,评价并正音。 3.学生再练读。 4.指读。 5齐读。 6.小节过渡: 三.理解课文: (一)根据注释,疏通全文。 1.学生根据课后注释自主理解句子的意思,不会的地方小组商讨。 2.学生交流汇报(出示小黑板): ①你都理解了那些句子的意思？是什么意思？ ②有什么地方不理解,提出来。 ③用自己的话完整地讲讲课文的意思9 （二)引读课文,加深理解。引读设计内容: (1)弈秋是谁? (2)让弈秋干什么? (3)跟弈秋学弈的两个人表现有什么不同? (相机板书:一人惟弈秋之为听一人思援弓缴而射之) (4)后一个人与前一个人相比学习效果如何? (相机板书:弗若之矣）
(5)是最后一个人的智力比不上前一个人吗？ 四．感悟道理，谈出感受飞 1.不是智力不如别人,为什么弗若之矣? (引导并相机板书:专心致志三心二意) 2.从这两个学弈人的身上你明白了什么? (相机介绍本文的述说者孟子,增强学生民族自豪感。) 3.学习了这篇文章你想对自己说些什么呢? 五.练习诵读,读出韵味 六.总结全文,布置作业: 1.这一课你学会了吗?为什么学会了? 2.回去之后,把自己心得体会写下来,好吗? 附： 板书设计 文言文 26学弈 一人惟弈秋之为听(专心致志) 弗若之矣 一人思援弓缴而射之(三心二意)
高考文言文阅读专题教案 一、教学目标 1、明确考题形式和设题角度 2、掌握知识体系 3、强化答题方法和答题步骤 二、教学内容 1、考题形式：（1）单选题；（2）翻译题 2、设题角度：（1）理解常见文言实词在文中的意义和用 法 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 （3）理解与现代汉语不同的句式和用法 （4）理解并翻译文中的句子 （5）筛选文中的信息 （6）归纳内容要点，概括中心意思 （7）分析概括作者在文中的观点态度 3、知识体系 （1）应该掌握120个文言实词中的一词多义 （2）常见古今异义词 （3）偏义复词 （4）常见通假字 （5）常见实词活用 ①名词用作一般动词
②名词用作状语 ③名词动词形容词用作使动 ④名词形容词用作意动 ⑤形容词用作名词 ⑥形容词用作一般动词 （6）应该掌握的18个文言虚词 （7）常见文言特殊句式 ①判断句 ②被动句 ③倒装句 a主谓倒装b宾语前置c定语后置d状语后置 ④省略句 a省略主语 b省略谓语 c省略宾语 d省略介词 ⑤固定句式 a表陈述语气 b表疑问语气 c表反问语气 d表感叹语气
4、答题方法和答题步骤 （1）理解实词意义的方法 ①联系上下文推断 ②通过语法词性推断 ③根据整句句式推断 ④迁移联想推断 (2)理解虚词意义和用法的方法 ①通过在句中位置来判断 ②根据上下句关系来判断 ③联系具体语境来判断 ④结合课文迁移联想来判断 （3）翻译句子的方法 ①原则：信、达、雅 ②具体操作六字法：留、增、删、补、换、调 ③依据：文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式、前 后语境 （4）筛选整合文中信息的方法 ①通读全文，把握体裁特征： 传记，抓住中心人物和中心事件； 说明文，弄清说明对象和说明中心；
六年级下文言文两则教 学设计 Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
六年级下《文言文两则》教学设计人教版《语文》六年级（下） 《文言文两则》教学设计 学习目标： 1．能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。 2．正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。 3．理解重点词句，领悟文中所讲的道理。 4．初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。 教学重点： 指导朗读和背诵课文 教学难点： 让学生参考注释，读懂每句话的意思。 教学准备： 多媒体课件，课文内容，重点词语、句子及其意思。 教学时间：2课时 整体设计意图：
两则故事语言简洁，事中见理，善于运用比喻，比较容易被学生理解和接受。教学本课，我采取从“学”和“辩”字入手展开教学。通过反复读课文，让学生感受到文言文的特点，理解课文内容，领悟文章蕴含的道理。 《学弈》 一、谈话导入，揭示课题 1．教师谈话：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。板书课题《文言文两则》，齐读课题。 2．成语导入：“专心致志”这个成语你熟悉吗谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈） 3、介绍孟子：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。 他的诗句我们熟悉的有： 不以规矩，不成方圆。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 君子不怨天，不尤人。 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天时不如地利，地利不如人和。
文言文专题教案 一、【教学目标】 1.把握课外文言文考点； 2. 2.培养学生的知识迁移能力； 3. 3.掌握课外文言文解题技巧。 二、教学重点难点 1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难 词难句。以翻译为切入口，让学生在练习中掌握方法技巧。 三，导入：由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能 独立解题的特殊性，不少考生心理上比较紧张，常常是读完一篇就去选，事实 上这是极不正确的，一般来说，文言试题解题阅读可分三步走，今天我们就来 学习有关文言文分析的一些技巧。 第一步：整体阅读。要求 1、集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。 2、能大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能懂六七成即可。 第二步：细读题目要求1、一一落实要求答题的字、词、句、段所在，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成，要充分利用所给选项， 运用比较法、排除法根据是非准偏，选出正确项。 第三步：重读全文。从更高的层次上认知全文。这一步大致相当于精读研读的水平；同时也能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程。 四、内容：（一）了解有关文言文翻译的常识 1、标准 简言之三个字：信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）。 2、原则——直译为主，意译为辅。 “直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点， 力求风格也和原文一致。“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的 字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。高考文言文翻译也主要考“直译”。 3、直译的方法——“对”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。 ①对――对译。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。 例天下事有难易乎？（《为学》）――天下的事情有困难和容易（之分）吗？ ②换――替换。有些词在古书里常用，但在现代汉语里不用或不常用，或 词义已经转移。在这种情况下，就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。 例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）―― 先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。 “卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。 对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。如： ①齐师伐我。 这句中的“师”，要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。 ②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 这句中的“吾”，要换成“我”；“尝”，要换成“曾经”；“终”，要换成“整”；“思”，要换成“想”；“须臾”，要换成“一会儿”。 ③留――保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等， 以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。 例庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）――庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。 ④删――删略。文言文中有些没有实际意义的虚词（或表示停顿，或表凑 足音节，或表发语，或起语助、连接等作用），翻译时应删除。如：例1 夫战，勇气也。（《曹刿论战》）――作战，（是靠）勇气的。（夫，
浙江省衢州市仲尼中学高三语文《文言文阅读》教案新人教版 教材分析： 所谓文言虚词是指没有实在意义的词语，包括连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。了解常见文言虚词在文中的意义和用法，是阅读文言文不可或缺的知识。综观近几年的高考试题，从总体来说，着眼于应用，不直接考语法，题型都是客观选择题；为降低难度，同时也为了贴近中学教学实际，内容都是课内课外相结合，要求考生辨析加点虚词用法的异同。高考对文言虚词的考查，大多没有超出《考试说明》规定的18个常用文言虚词的范围：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。除单独设题考查外，还在“理解并翻译文中的句子”中考查。 学情分析： 学生最怕文言文阅读，这道题也是每次考试试卷上得分率最低的一题。学生不知此类题的基本特征、识别方法、多积累一些解题经验。考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。为了帮助同学们突破这一难点，故编了19个速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，让同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。 教学目标： 1﹑通过介绍常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，使学生了解高考考试大纲。 2﹑通过借助常见文言虚词的意义和用法，使学生能读懂浅易文言文。 教学重点难点： 1﹑通过分析例句，使学生掌握虚词的基本用法。 2﹑通过练习训练，增强学生阅读浅易文言文的能力。 3、通过学生积极参与“奇思妙想”的活动，培养学生对学习文言文的兴趣。 教学过程： 一、导入： 【18个虚词口诀】于（与）焉何其若 因为所以则而且 乃之乎者也 谐音：语嫣何其弱 因为所以则而且 乃之乎者也
文言文说课模板 各位评委老师大家好，我是初中语文组·号学生，今天说课的题目是《xx》，下面我将从教材，教法和学法（教学理念），教学过程以及板书设计四个方面来对本课进行解读。 第一方面：说教材 ·是·教版·年级·第·单元第·课的自读（讲读）性质的课文，纵观本单元（填入本单元的教学目标），这篇文言文（填入主要内容）。与旧大纲相比，新课标更突出重视学生心灵品悟和个性化解读。·作为一篇（文采斐然篇幅短小，语言精炼，寓意深刻的文言文），学生不仅能被其美妙的语言所打动，吸取博大精深的古代文学营养，感叹古人的智慧，更能学的深刻的哲理。这些都足以深深打动学生的心灵，引起共鸣，学习这篇文言文，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的对话讨论一定能带来丰富的情感体验。）因此，这篇课文在这一学段这一单元的地位是极其重要的，结合本单元的训练重点和学生的实际情况，围绕新课标提倡的三位教学目标，我把本科的教学目标定位在： 知识目标：了解作者、文章创作背景、大致把握内容 1.能够识记、理解字、词、句的含义。 2.能够了解文言中常见的语法现象。 3.懂得体悟作者的情感、思想,能与文章“对话”了解掌握表达情感的表现手法。 4.能感受文章的表现手法的运用及表达效果。 能力目标：这一目标确定的核心是教师需要明确如何去教，如何吸引学生实践并掌握一定求知的方法。 情感目标：一、吸引鼓励激发阅读兴致 二、浸润陶冶提高文化品位 三、潜移默化渗透德育思想 同时，为了充分发挥本教材的优势，教学重点：（一般是知识目标或者能力目标中的内容） 结合（初中学生的一些实际情况），教学难点：（一般是教材中难于理解或领会的内容，可能是情感，态度，价值观，或较抽象，复杂，深奥的知识点，有时重难点可能会交错） 第二方面，说教法和学法 长期以来文言文教学过分强调知识接受，只注重把语法、文法讲深讲透，文言文教学内容的单一，教学手段的单调，忽略了学习的主体，缺乏对学生兴趣、情感等主观体验的人文关怀，导致了学生学习文言文无兴趣、少情趣。这就使文言文教学继续陷入学生厌学的困境。针对这种情况，我打算采用一种新的教学思路，将课堂还给学生，增强学生的自信 心，提高学生的自我效能感，使得文言文教学回到一种良性循环当中来。 1、倡导自主学习。自主学习是建立在自我意识发展基础上的“能学”；建立在学 生具有内在学习动机基础上的“想学”；建立在掌握一定的学习策略上的“会学”；建立在努力基础上的“坚持学”。选择古文·，正是充分考虑到学生古文赏析的能力、评价作品的能力和认知事物的能力已达到一定的深度和广度，会感兴趣于作品的文质兼美、立意
文言文两则》教学设计 A A案 学习目标 1.读准每个字的读音。 2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 3.能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。课前准备： 1.布置学生了解孔子的生平资料。 2.多媒体课件教学时间：2 课时教学过程：第一课时（学习《学弈》） 一、读通全文，感悟读法。 1.师：学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。先听老师范读课文，再跟老师读课文。（范读时做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。领读时有意识地让学生感悟语速和断句方法。） 2.学生自由练读，把不认识的字注上音，并在练习本上写两 3.在学生掌握每一句的正确读法后，练习熟读。 二、结合注释，疏通文意 1.“弈”是什么意思?“学弈”呢?你怎么知道的呢?
2.学生自读课文，结合文后的注释理解每一话，然后说说这篇文章主要讲什么内容? 3.同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来。 4.小组合作，疏通文意。 5.指名说全文大意。 三、导悟相济，突破难点引导学生正确理解课文 1.把你和同学都读不懂的句子提出来。(结合学生提问重点理解“虽与之俱学，弗若之矣”、“思援弓缴而射之”、“为是其智弗若与”、“虽与之俱学，弗若之矣”这几句话。) (1)讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么?从中能得出一个什么道理?大家谈谈自己是否有这种经历和体会。(2)指名说说“思援弓缴而射之”的意思。你从哪个词知道射的是“天鹅”呢?( “之”字。) (3)指名说说“虽与之俱学，弗若之矣”意思。这句话中的“之”是指哪个人。 师：同学们，你们觉得奇怪吗?两个人一起学习，可是学习效果却不相同。用书上的话说说原因。指名读“其一人专心致志，惟弈秋之为听; 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之师范读，让学生体会怎样读听得更清楚，学生指出老师停顿的地方然后试着读读。
2013年中考课外文言文阅读复习练习题 考查的考点、题型： 1、文言句子翻译。 （题型：用文字翻译形式考查） 2、评析人物、理解思想内容或蕴含的哲理。 （题型：以简答形式考查） 3、文言句子断句。 （题型：要求用“/”线断开句子） 解题步骤： 第一步：快速浏览题目 第二步：仔细分析标题 第三步：结合注释速读全文 第四步：“对症下药”解答问题 解题方法指导： 1、文言句子翻译。 （题型：用文字翻译形式考查） （1）、要求：做到“信”、“达”、“雅” （2）、原则：直译为主，意译为辅。 （3）、步骤：解词——串意——顺意 （4）、方法：“增、删、调、补、留” 2、评析人物、思想内容或蕴含的哲理 （题型：以简答形式考查） （1）、读懂文章内容，从语言、行动、心理、肖像、神态方面描写去分析。（2）、引用原文（或原文的翻译） （3）、抓关键句用自己的语言组织回答 3、文言句子断句步骤、口诀 （1）、读懂是关键，词汇、语法要掌握。 （2）、利用虚词，帮助断句。 断句口诀： “曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。），“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用是停顿。或句或逗看情形，各人位置要记牢。 （3）、观察句式，准确断句。 2007年肇庆市文言文考题（不考课内文段） 阅读下列文字，完成7—9题。（10分） 始皇闻之，大怒，自驰如频阳①，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵②日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎!”王翦谢曰：
“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”王翦曰“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上③。王翦行，请美田宅园地甚众，始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园地为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关④，使使还请善田者五辈，或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣！”王翦曰：“不然，夫秦王怚⑤而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我耶？”（后王翦）大破荆军。 注释：①频阳：秦县名，县治在今陕西富平东北。②荆兵：指楚国军队。 ③灞上：地名。④关：指函谷关，在今河南灵宝东北。⑤怚：通“粗”，粗暴。 7、下列句中的加点词意思相同的一项是（3分）（） A、①自驰如频阳②诚如是，则霸业可成，汉室可兴。 B、①王翦谢曰：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”②秦皇色挠，长跪而谢之曰 C、①请美田宅园地甚众②牡丹之爱，宜乎众矣。 D、①或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣！②或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵 8、用现代汉语翻译文中画横线的两个句子。（4分） ①将军虽病，独忍弃寡人乎? ②故及大王之向臣，臣亦及时以请园地为子孙业耳。 9、从上面所选的文字来看，你认为王翦是一个怎样的人？请简要作答。（3分） 2008年肇庆市中考课外文言文阅读考试题（既考课内又考课外）休①为人峭直，不干荣利；及为相，甚允时望。上②或宫中宴乐及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上尝临镜默然不乐，左右曰：“韩休为相陛下殊瘦于旧何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩③奏事常顺指，既退，吾寝不安。韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”（节选自《资治通鉴》第213卷）注释：①休：姓韩，名休，朝中的一个大臣。②上：皇上。③萧嵩：朝中的一个大臣。 12、从这段文字看，皇上喜欢韩休这个大臣吗？为什么？请简要作答。（3分） 13、用“/”为文中画波纹线的语句断句。（2分） 韩休为相陛下殊瘦于旧何不逐之 14、用现代汉语翻译文中画直线的两个句子。（4分） ①萧嵩③奏事常顺指，既退，吾寝不安。
文言文教学设计方案 这是一篇由网络搜集整理的关于文言文教学设计方案的文档，希望对你能有帮助。 1．请生背诵《学弈》。 2．板书课题：文言文两则两小儿辩日 3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。 4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题） 二、总结学法，明确目标 1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。 （1）理解课题，提出问题。 （2）读准字词，读通课文。 （3）结合注释，疏通文意。 （4）解疑释惑，体会道理。 （5）复述故事，熟读成诵。 2．明确方法，自主学习 * 读准字词，读通课文
（1）学生自读课文，注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。 （2）学生多种形式朗读课文，师生及时评价。 * 结合注释，疏通文意 （1）对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。 （2）同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。 （3）请学生参考注释，用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。 （译文如下：孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？另一个小孩说：太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：谁说你知道的事情多呢？） 3．解疑释惑，体会道理 （1）两小儿为什么争辩？（太阳是远是近） （2）他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：我以日始出时去人近，而日中时远也。依据是：日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）
中考文言文阅读专项复习教案 复习目标：1.回顾有关文言文的知识点。 2.了解文言文的考点及常见题型。 3.掌握答题的技巧，从容应对中考。 重点：掌握文言文阅读的答题技巧。 难点：文言文阅读题的答题技巧应。 教法：1.启发引导法；2、整理归纳法。 学法：“自主——合作——归纳——应用” 教学设想: 利用多媒体课件，目标点击，示例精析，突破重难点；专项练习，及时巩固。 课时安排：1教时 教学过程： 一、导入新课 二、中考考查方向何陋之有？ 2016年文言文阅读考试内容及要求： ①参考注释，结合语境，灵活运用课内文言文知识，理解课外文言文语段的主要内容。 ②理解文中文言词语（包括文言实词、文言虚词、通假字、词类活用、古今异义等）的含义及用法。③掌握基本的文言文句式（判断句、被动句、省略句、倒装句）。④将文中句子翻译成现代汉语。 三、２０１６中考题型： 1、实词解释； 2、虚词用法； 3、特殊句式； 4、文意理解；５、句子翻译。 四、文言文阅读解题思路和答题技巧 （一）中考题型一：实词解释 结合青岛２０１５年中考试题第８题学习方法： 解释文言字词的方法一： 联想推断法：当试卷上给出某一个加点实词时，应该联想到课文中有关此词的用法和意义，将二者比较，再确定其含义。 （二）中考题型二：虚词用法 师：联想推断法可解答普通实词和特殊词类中的通假字、古今异义和词类活用等词，但对于一词多义词和虚词来说，仅用这一种方法就不够了，下面再给大家介绍另一种方法： 结合青岛２０１５年中考试题第９题学习方法： 解释文言字词的方法二： 语境代入法：结合整段选文、整个句子上下文的意思来确定某个词的意思，将词义代入原句，看它是否通顺正确。 实战演练：做《王翦伐楚》第１、２题（三）中考题型三：特殊句式 １知识回顾：文言文特殊句式有四种（）、（）、（）、（）；其中判断句翻译时要译出（）；省略句有（）、（）、（）、（）；倒装句有（）、（）、（）、（）；被动句有（）和（）。 ２.判断句式： 南阳刘子骥，高尚士也。陶渊明《桃花源记》 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。孟子《鱼我所欲》 而山不加增，何苦而不平？《愚公移山》 屠惧，投以骨。蒲松龄《狼》 贫者自南海还，以告富者。彭端淑《为学》 三顾臣于草庐之中。诸葛亮《出师表》 尝贻余核舟一。魏学伊《核舟记》 此则岳阳楼之大观也。范仲淹《岳阳楼记》 ３.实战演练：做《故事两则》第１０题，《王翦伐楚》第３题 （四）中考题型四：文意理解 １.方法指导：如何快速整体把握全文的内容? 第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点: A.有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思(如第一题后面的词语解释，有一个是错的，其它三个是对的，可以帮助理解文章内容。） B.有的题目则提示了文言文的主要内容。(如第四题） 浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题 有的课外文言文阅读文段会给出标题。大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。我们看了标题就知道文段的主要内容了。（如青岛2014年中考题《周寻画龙》、2012年《桓公用管仲》、2011年《任贤》）总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释。 另外，需要注意：在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。
小古文《读书有三到》教案 实验三小李晓琴 教学目标： 1、能够读通读顺古文，在读中体会古文的韵味和停顿。 2、在较为轻松的环境中学习古文，初步掌握学习古文的一些基本方法，培养对古文学习的兴趣。 3、体会读书的专注，了解读书的重要性。 教学重难点： 1、读背小古文。 2、体会读书的重要性。 教学准备： 课件 教学过程： 一、分享读书名言，引出课题。 著名的戏剧大师莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，可见书籍如此的重要。同学们，你们喜欢读书吗？你知道哪些读书的名言或故事呢？（学生交流）老师也搜集了些，请看大屏幕（指名读，齐读） 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好（hào）读书时不好(hǎo)读书。 二、初读古文，读中感受古文的韵味和停顿。 1、“读书”这篇小文章几千年前就写下了，现在请大家拿起桌上复印的内容自由去读读，感受下几千年前写的文章。
2、交流初读感受 古时候的文章和我们现在的文章有什么不同？ （1）篇幅短小（2）语言精炼（3）不太容易懂 师总结：短短的、浅浅的读起来很好玩，很有味道的文言故事文言经典句段，这些都是古时候文章的特点，我们把它叫做古文（板书）齐读，也叫文言文，学习文言文有几把“金钥匙”，如果你使用了老师送你的金钥匙，就不觉得难了。 3、第一把金钥匙——读 （1）、古文比现在的文章要难读些，现在请自己练读，每个同学至少读到3次才能有资格参评“古文朗读能手”。 （2）、学生展示读 评价：字正腔圆，音全准了，一号朗读能手。 这位古人似乎气急了些，这古人说话慢条斯理的，要慢慢地吟诵，再练练。 停顿恰当，二号朗读选手 （3）、小古文也要像古诗一样读出节奏，看（大屏幕出示划的节奏）谁来挑战一下 读的通顺，读出了节奏，真是古文朗读能手。 （4）、全班读。评价：读古文就应这样，读通顺，读出停顿，读出韵味。 三、古人云“读书百遍，其义自见”文章读了这么多遍，你们能猜猜这则小古文的意思吗？ 出示第一句：（1）指名读（2）猜猜它的意思？板书：猜师：文中没有饥饿，没有知道，你怎么想到这个词？从文中哪里看出来的？ 师：这个有了饥，饥我们可以给它组个词，生说：饥饿 了不起，组组词，很自然就理解了，如所可组场所，住所
教学过程 一、导入过程 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。 所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 二、复习预习 文言文翻译的要求 （一）文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。（二）文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 三、知识讲解 知识点1：考试文言文翻译方法十字诀例析 （一）增。就是增补，在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。 1、增补原文省略的主语、谓语或宾语。 例1：“见渔人，乃大惊，问所从来。”译句：“（桃源中人）一见渔人，大为惊奇，问他是从哪里来的。”
文言文基础知识教学设计 Teaching design of basic knowledge of classic al Chinese
文言文基础知识教学设计 前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文教学课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 常用虚词用法 （之）在文言文中常用作代词、助词，有时也用作动词。 一、用作代词 1．“之”常作第三人称代词，指代人、事、物，相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”，在句中作宾语。例如： （1）桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）——桓侯特意派人去问他。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》六则）——选择他们的长处来学习它，他们不好的地方就改正它。 2有时也用作第一、第二人称代词，相当于“我（们）”、“你（们）”。例如：君将哀而生之乎? （《捕蛇者说》）——您要怜悯（我）而让我活下去吗?
3．用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”。例如： （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何? （《愚公移山》）——凭您的力量，并不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋（两座山）怎么样呢? （2）故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）——所以（我）写了这篇文章，来等待那些考察民情的人得到它。 二、用作助词 1．“之”用在定语和中心词之间，相当于“的”。例如（1）君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）——您的病已经到了肠胃里面，再不医治，将会更加严重。 （2）永之人争奔走焉。（捕蛇者说》）——永州的百姓争 着去做（捕蛇）这件事。； 2．“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代 汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：（1）虽我 之死，有子存焉。（《愚公移山》）——即使我死了，还有儿子 活着呀。 （2）而两狼之并趋如故。（狼》）——但是两只狼一起追 赶（仍然）像先前一样。