高三第二次月考语文试卷
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在21世纪，汉语教育正在经受着前所未有的挑战。有一些将会或已经遇到的问题，需要我们去思考。
这些问题的产生，实质上正是汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战的本能反应与理性诉求。经济发展，技术化推进，总是伴随着文化的渗透。而语言是首当其冲的防线，也是最后的防卫底线。在九流分派、多元汇聚的世界格局互渗生成进程中，一个民族既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。这里有两个最基本的含义：第一，世界语境中的“自我”在“他者”的对比下应更加彰显突出；第二，世界化的语境，并不意味着消泯“自我”，相反它是不同文化身份的参与交流。
20世纪以来，汉语写作的“文化身份”，始终是中国文化念兹于心的恐惧。新时期著名诗人于坚深有同感：“对汉语诗人来说，英语乃是一种网络语言，克隆世界的普通话，它引导的是我们时代的经济活动。但诗歌需要汉语来引领。汉语的历史意识和天然的诗性特征，使它成为诗性语言，它有效地保存着人们对大地的记忆，保存着人类精神与古代世界的联系。”于坚还进一步指出，如果对异族语言表达一味盲从，结果只能导致民族“文化原质地的失真”。
网络时代语言的书写形式是键盘操作。这种键盘书写为我们提供了前所未有的方便，同时也是销蚀和改变我们语言的重要因素。网络时代的键盘书写，天生是为拉丁字母准备的。虽然汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作。这是一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。时下，这种书写形式已经严重影响了中小学语文教育。此外，网络时代的汉语文本还在不断地卡通化、图像化。这是一个读图的时代，文字的阅读大量地被图像的阅读所取代。图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，在一定意义上虚拟还原了文字的想象，会使阅读趣味盎然。但必须指出，图像只是一种普及的诠释文本的幼稚方式。一方面，图像以一种画面的定格圈定、凝固了读者想象，这无疑是对读者想象能力的限定和剥夺；另一方面，当读者一旦把对图像的阅读当成主要的阅读方式之后，就会因为读图的轻松放弃了文字书面的阅读，从而依赖于读图。文字的阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，它提供的是因人而异的有多种可能的个性化阐释，正如“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。文字的阅读带给读者的是无边的想象与创造的空间，对于读者来说，书面文本具有一种开放的、多方面满足其文化阐释与品评兴趣的价值属性。“现代人的自我认识与现代中国人的民族自我认同的危机：不要现代性，殖民；要实现现代性，也‘殖民’——两难”（张志扬）。在这个“两难”的语境里，该如何应对挑战？我们当然不会因噎废食。
（节选自《中华读书报》，有删改）
1．根据原文所给信息，下列各项中不属于“需要我们去思考”的“一些将会或已经遇到的问题”的一项是（）（3分）
A. 汉语教育在世界化文明语境下遭遇挑战后产生了本能反应与理性诉求，这正
体现了一种由本能与理性所促成的坚持自我、保留自我的能力与权利。
B. 20世纪以来，汉语写作面临“文化身份”缺失的问题。英语作为一种网络语言和克隆世界的普通话对汉语，甚至对汉语诗歌创作形成了巨大的冲击。
C. 网络时代以键盘操作为主的语言书写形式为我们提供了前所未有的方便，但同时也正在销蚀和改变着我们的语言。
D. 汉语文本不断卡通化、图像化，文字的阅读大量地被图像的阅读取代。这将会限定和剥夺读者的想象能力与个性化阐释。
1.A（是产生问题的原因而不是问题本身）
2. 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述正确的一项是（）（3分）
A. 语言是文化渗透过程中首先受到冲击的部分，也是最后的防卫底线。这主要是由经济的发展，技术化的推进和九流分派、多元汇聚的世界格局造成的。
B. 汉语要融入世界的文明之中，就要在与其他语言的对比中更加突出自己民族的语言特点，要尽量避免异族语言的渗透和彼此之间的交流。
C. 根据于坚的观点，在21世纪，如果能够保持汉语的历史意识和天然诗性特征，就能够成为克隆世界的普通话，进而引导我们时代的经济活动。
D. 汉语正处于“两难”境地：不参与全球化的现代语境，会失去很多机会，因落后而被殖民；参与进去，文化的自我个性也有可能被全球化语境吞噬。
2.D（A项，因果关系无中生有；B项，“要尽量避免与异族语言的渗透和彼此之间的交流”与文中“世界化的语境，并不意味着消泯‘自我’，相反它是不同文化身份的参与交流。”意思不符；C项，“如果能够……，就能够……”表意太绝对化。）
3. 根据原文所给信息，下列各项中对原文内容表述不正确的一项是（）（3分）
A. 一个民族要“自立于世界民族之林”，既要有恢宏博大、兼容世界的气度，也要有坚持自我、保留自我的能力与权利。对异族语言表达一味盲从，只能导致民族“文化原质地的失真”。
B. 为了适应网络时代的键盘书写，汉语以其技术性的处理，走进了网络这个门槛，但它已经把中国语文的性灵挥洒转化为一种机械智能的操作，从而成为一种拒绝汉语思维和汉语人文特性的写作方式。
C. 图像以其画面色彩的丰富、逼真和立体生动，能在一定意义上虚拟还原文字的想象，会使阅读趣味盎然。因此人们一旦开始阅读图像，就会被它吸引，从而放弃文字书面的阅读，产生依赖性。
D. “有一千个读者就有一千个哈姆雷特”的原因是文字阅读更具有模糊性、丰富性与包容性，能够给读者带来无边的想象与创造的空间，人们可根据自己的生活经验和爱好进行多种个性化的阐释。
3.C（原文是“当人们一旦把对图像的阅读当成主要的阅读方式之后”）
二、古代诗文阅读（42分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成４～7题。
乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋，相交莫逆。夏少慧，十岁知名。乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。无何，夏连疫卒，乐以时恤诸其家。于是士大夫益贤乐。乐恒产无多，家计日蹙，乃叹曰：“文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。”于是去读而贾。操业半年，家资小泰。
一日，客金陵，休于旅舍，见一人颀然而长，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。乐推食食之，则以手掏啖，顷刻已尽。乐又益以兼人之馔，食复尽。遂命主人割
豚胁，堆以蒸饼。又尽数人之餐，始果腹而谢曰：“三年，未尝如此饫饱。”乐曰：“君固壮士，何飘泊若此?”曰：“罪婴天谴；不可说。”问其里居，曰：“陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳。”
乐整装欲行，其人相从，乐辞之。告曰：“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂与偕行。途中曳与同餐。辞曰：“我终岁仅数餐耳。”益奇之。次日，渡江，风涛暴作，估舟尽覆，乐与其人悉没江中。俄风定，其人负乐踏波出，登客舟，又破浪去；少时，挽一船至，扶乐入，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之，数入数出，列货满舟。乐谢曰：“君生我亦良足矣，敢望珠还哉!”检视货财，并无亡失。益喜，惊为神人。放舟欲行，其人告退，乐苦留之，遂与共济。
乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算。一日，适昼晦欲雨，闻雷声。少时，乐倦甚，伏塌假寐。既醒，觉身摇摇然，不似塌上，开目，则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上，踏之，软无地。仰视星斗，在眉目间，遂疑是梦。细视星嵌天上，如莲实之在蓬也。以手撼之，大者坚不可动，小星摇动，似可摘而下者。拨云下视，则银河苍茫，见城郭如豆。俄见二龙夭矫，驾缦车来，车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人，以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众云：“是吾友也。”因取一器，授乐令洒。时苦旱，乐接器排云，遥望故乡，尽情倾注。未几，谓乐曰：“我本雷曹，前误行雨，罚谪三载。今天限已满，请从此别。”乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下，飗飗然瞬息及地。视之，则堕立村外，绳渐收入云中，不可见矣。时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满。
（节选自《聊斋志异?雷曹》）
文言文译文
乐云鹤、夏平子，二人小的时候是同乡，大了又是同学，他们是莫逆之交。夏平子自幼聪明，十岁时就有文名。乐云鹤虚心地侍奉他，夏平子也认真地谏诤他，乐云鹤文思日见长进，从此和夏平子齐名。不久，夏平子染上疫病死去，乐云鹤按时接济他的家人。于是士大夫更加认为乐云鹤贤能。乐云鹤家产本来不多，生活日渐困难，他于是叹息道：“像夏平子那样有文才，尚且平庸无所作为地死了，何况我呢!不如早点作打算!于是放弃读书，改做******。经营了半年，家境逐渐富裕起来。
一天，乐云鹤来到金陵，住在客店里休息，看见一人长得很高大，身上筋骨凸起，脸色黯淡，面带悲伤。乐云鹤把自己的饭推过去让他吃，他就用手抓着吃，一眨眼就吃了个净光。乐云鹤又给他加了两个人的饭，很快又吃完了。乐云鹤便让店主人割来一只猪腿，堆上一摞蒸饼。那人又吃了几个人的饭，这才吃饱肚子道谢说：“三年了，没曾吃这么饱过。”乐云鹤说：“你本是一个壮士，为什么漂泊流落到饭也吃不饱的地步呢?”那人回答说：“我的罪遭到上天责罚，不能说啊!”又问他住在什么地方，回答说：“陆地上没有我的屋，水面上没有我的船早上在这个村，夜晚在那个镇了。”
乐云鹤收拾行装准备上路，那人在后面跟着他，乐云鹤向他告辞。那人说：“您有大难，我不忍忘记这顿饭的恩德。”乐云鹤感到奇怪，就与他一同上路。途中拉他一起吃饭。那人推辞说: “我一年只吃几顿饭。”乐云鹤更是感到惊奇。第二天，乘船渡江时，忽然狂风大作，波浪滔天，江上的商船全部倾覆，乐云鹤和那人都掉进江里。一会儿风平浪静，那人背着乐云鹤踏着波浪钻出水面，把乐云
鹤送到一只客船上，自己又破浪游去过一会儿，他拉来一只小船，扶乐云鹤上去，嘱咐他躺在船上等着，又跳进江中，用两个胳膊夹着货物出水，扔在船上然后又潜进江中。这样出入几次，捞出的货物摆满了小船。乐云鹤道谢说：“你救了我的命，我也很知足了，哪敢指望连货物都能失而复得呢?”检查货物钱财，一点也没丢失。乐云鹤更加高兴，惊异地认为他是神人。开船要走时，那人与他告辞。乐云鹤苦苦挽留他，于是跟他一起渡江。
乐云鹤带着那人返回家乡，吃住都在一起。那人十几天才吃一顿饭，要吃就吃得不计其数。一天，正好天阴了要下雨，听到打雷的声音。过了一会儿，乐云鹤觉得非常困倦，伏在床上打瞌睡。醒来之后，觉得身子摇摇晃晃，不像在床上，睁眼一看，自己已在云海中，四周全是棉絮般的云朵。乐云鹤惊讶地站起来，头晕得像在船上。用脚一踏，软软的不是地面。仰头看看星辰，就在眼前，于是怀疑是在做梦。仔细一看，星星都镶嵌在天上，就像莲子嵌在莲蓬上一样。用手摇动，大星星牢不可动，小星星活动，像能摘下来。拨开云层往下看看，就见银河苍茫，地面上的城市只有豆粒那样大小。一会儿看见两条龙屈曲环绕地驾着一辆车飞来，车上有些容器，周长都有好几丈，里面贮满了水。有几十个人，用器具从车上舀水，遍洒云间。忽然看见乐云鹤，都感到奇怪。乐云鹤仔细观看跟随他的壮士也在这些人里面，那壮士告诉众人说：“这是我的朋友。”说着，就拿过一个舀水的器具，交给乐云鹤，让他洒水。当时正好大早，乐云鹤接过器具，拨开云朵，遥望着故乡的方向，尽情地舀水倾洒。过了一会儿，那人对乐云鹤说：“我本是雷曹，以前因为误了行雨，被罚到人间三年。现在期限已满，我们从此分别了。”于是把驾车用的万尺长的绳子，扔到乐云鹤面前，让乐云鹤握着绳子一头缒下去，嗖嗖地瞬间便到了地面。一看，正好落在自己村外，绳子渐渐收回云中，看不见了。当时天旱了很久，十里外的地方，仅下了一指雨，唯独乐云鹤的村里下得沟渠都满了。
４．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.于是士大夫益贤乐贤：贤能４.A（贤:以为贤）
B.乐又益以兼人之馔益：增加
C.罪婴天谴，不可说也婴：遭受X|k |b| 1 . c|o |m
D.乐审所与壮士在焉与：跟随
５．以下六句话分别编为四组，全都体现雷曹“知恩图报”的一组是（）（3分）
A 孤之有孔明,犹鱼之有水也. 君有大难，吾不忍忘一饭之德
B 践华为城,因河为池因取一器，授乐令洒
C 惊而起，晕如舟上抟扶摇而上者九万里
D 语众云：“是吾友也。师道之不传也久矣
.D①雷曹感谢乐云鹤让他吃了一顿饱饭; ⑤表现两人关系亲近不能体现“知恩图报”。
６．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.乐云鹤谦虚好学，再加上好友的帮助，他文思才华大有长进；后来夏平子染病死去，于是他便照顾接济已故好友的家人。
B.乐云鹤客居金陵时初遇雷曹，他让困顿不堪的雷曹饱餐一顿；雷曹心怀感激，就把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤。
C.乐云鹤与雷曹一起乘船渡江，忽遇狂风大浪，商船倾覆；雷曹将乐云鹤从水中救出，然后多次下水，将其货物钱财全部捞出，乐云鹤认为他是神人。
D.乐云鹤在天阴欲雨伴有雷声的日子来到“云天”，亲眼目睹雷曹等人行雨的情景，自己也参与其中；落到地面后发现，自己村庄沟渠里的水都注满了。
６.B（把自己因罪遭贬而漂泊流浪、居无定所的原因告诉了乐云鹤不正确，原文只是说自己因罪遭到上天责罚，实情不能说出）
７．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（１０分）
（１）文如平子，尚碌碌以殁，而况于我！不如早自图也。（５分）
译文：
（２）君生我亦良足矣，敢望珠还哉！（５分）
译文：
７.(1)像夏平子那样有文才，尚且平庸无所作为地死了，更何况我呢!不如早点自已作打算。（文如，像……那样有文才，介宾短语后置；尚，尚且；碌碌，平庸的样子，形容一生平庸，无所作为；自图，自己想办法，作打算。每点１分，句意１分，共５分）
(2)你使我活了下来，我也很知足了，哪敢指望连财物都能失而复得呢!
（生，使……生，救活良，很；敢，怎敢，以反问的形式表示不敢；珠还，财物失而复得。每点１分，句意１分，共５分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的这首宋词，完成8～9题。
昭君怨?咏荷上雨【注】宋?杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。
【注】本词为作者于庭院中午憩后观雨所作。
赏析
夏日午眠，梦见荡舟西湖荷花间，满湖烟水迷茫、荷花氤氲清香扑鼻。突然如筛豆般的阵雨敲击船篷，发出“扑”、“扑”的声音，把我从西湖赏荷的梦境中惊醒。
以为是在西湖赏荷，却原来是在家中午休，遇急雨击池中荷叶把我惊醒，梦醒后观庭院荷池，急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下，晶莹的雨点忽聚忽散，散了如断线的珍珠，四处迸射，使人眼花缭乱，最后聚在叶心，像一窝泛波的水银，亮晶晶的。鉴赏https://www.doczj.com/doc/6a4176177.html,
作者的词和诗一样，都善于描写事物的动态。钱钟书的《谈艺录》说：“以入画之景作画，宜诗之事赋诗，如铺锦增华，事半而功则倍，虽然，非拓境宇、启山林手也。诚斋、放翁，正当以此轩轾之。人所曾言，我善言之，放翁之与古为新也；人所未言，我能言之，诚斋之化生为熟也。放翁善写景，而诚斋擅写生。放翁如图画之工笔；诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢鱼跃，稍纵即逝而及其末逝，转瞬即改而当其未改，眼明手捷，踪矢蹑风，此诚斋之所独也。”象这首词明明题作“咏荷上雨”，一开始反从“午梦”入笔，起手便不同凡响。假如是梦见阴雨倒还罢了，谁知梦见的正是满湖烟雨，氤氲香气，作者正在这迷人的环境里荡舟花底。——这些描写好像跟主题风马牛不相及，其实是用西湖烟雨衬托庭院荷池：西湖的美景是公认的，那么词篇就已暗示给你，院中的雨荷有着同样的魅力。更何况梦中的香正是院池荷花的清香呢！散发的“梦初惊”后该是知道身在家中了，然而他却以为还在扁舟，因为他把荷上雨声误作成了雨打船篷声。这里描写已醒未醒的境界，既自然，又别致，而且更加缩短了西湖与院池的距离。“却是”以下完全离开梦境，并在上半阕已打好的基础上开始了对“荷上雨”的
正面咏写。“池荷跳雨”指急雨敲打荷叶，雨珠跳上跳下的样子。接下去，作者把荷叶上面晶莹的雨点比作真珠，说这些真珠随着荷叶的跳动忽聚忽散，最后聚在叶心，就像一窝泛波的水银。这些描写动荡迷离，而且比喻新颖，都是“人所未言”者。再说，作者用变幻的手法，把“稍纵即逝”“转瞬即改”的景象展现在读者面前，使词篇的形式同内容一样，活泼而不受羁绊，也体现了杨万里“活法”在抒情写景方面的特殊作用。
８．词的下阕写下雨时怎样的情景？请作简要分析。（4分）
答: 答：比喻。作者将落在荷叶上的雨点比作“真珠”，把聚在一起的雨水比作“水银窝”。（简析修辞2分）生动形象地写出了雨点随荷叶跳动忽散忽聚，在叶窝聚为一汪晶莹的雨水，表达了作者对雨的赞咏和喜爱之情。（分析作用2分）
９．本词上阕写梦中西湖，下阕写池荷清雨，这样写有何妙处？（4分）
答: 本词运用了虚实结合的手法，上阕虚写梦中西湖急雨，下阕实写醒后池荷清雨。（简析手法3分）用梦中西湖烟雨衬托庭院荷池——西湖烟雨之美是公认的，而词篇暗示院中的雨荷有着同样的魅力。词人构思巧妙，借助想象拓展了表现空间，扩大了意境，深化了主题。（分析作用3
分）
（三）名篇名句默写（１２分）
10．补写出下列名句名篇的空缺部分。
甲
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
乙
（1）谨庠序之教,申之以孝梯之义。
（2）君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣
（3）扪参历井仰胁息, 以手抚膺坐长叹
（4）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
（5）今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
（6）居庙堂之高则忧其民, 处江湖之远则忧其君
三、实用类文本阅读（24分）
11．阅读下面的文字，完成（11）～（14）题。
空山鸟语
郭枫
①到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。
②当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧！
③鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言吗？
④你不懂得鸟的语言吗？我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。
⑤在朝来的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌，一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背红纹有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子,依偎着，厮磨着，总是分不开啊！那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢？想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻！名字有什么用？人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
⑥山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地争骤地漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阻翳的心版上引进阳光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里。不是吧？谁，面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢？谁，没有山雀子一样的欢乐时光呢？可是，少年的好时光，总是流逝得太快又太恍惚，谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢？想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊！但山雀们却不管这些，不管你快乐不快乐，不管你忧伤不忧伤，不管你有多少无聊的思想，山雀们，什么都不想管；它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，嗳！为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身？
⑦过午之后，山林便到了入睡的时刻。高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华：透着微醺，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩，任凭幽谷去制造秋日的奥秘了。山林睡了，鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟的默默之中，“咕——咕——”，从哪里传来的几声鹧鸪呢？忽断、忽续，忽近、忽远，那缥缈的鸣声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪吗？在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧！就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南；“咕——咕——”我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪！长檐飞角的小街，更加寂寥了哪！江畔的落日更苍凉了哪！“咕——咕——”奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵！这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温！
⑧到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧！鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在澜谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然和人世的沧桑了吗？那么，除了敞开自己的心灵,还要做些什么呢？
⑨还要做些什么呢？
⑩我想做一只鸟，在山中。
［注］郭枫，原名郭少鸣，出生于徐州，台湾著名诗人和散文家。
11.作者在文末写到“我想做一只鸟，在山中。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。（4分）
答：①在这句话中，身处孤岛的作者寄情于鸟，吐露了自己追求自由欢乐的心声；
②作者希望像鸟儿一样自己回到那片“深山广林”，表达了回归故乡的愿望。(第①点记2分，其中答到“追求自由欢乐”这一关键意思的即可得1分；
第②点记2分，其中答到“回归故乡”这一关键意思的即可得2分)
12.作者为什么说“鸟儿的鸣声是世间最美的语言”？请根据文章内容概括作答。（6分）
答： (6分)①鸟儿的鸣声清脆、缠绵、嘹亮；②它永远叙述着动人的爱情；
③是自由、欢乐、天真的欢唱；④引发人们的思乡之情；
⑤让人感受到自然和人世的沧桑。(每点2分；所答意思相近即可。)
13．第⑤～⑦段，作者从“朝来的阳光”写到“过午之后”，从不知名的鸟儿写到山雀，再写到鹧鸪，这样写有什么好处？请结合文章内容简要分析。（6分）答：①从“朝来”的鸟儿乱鸣，到“过午之后”的鸟儿静默，以时间为序（虚实相生），使文章思路清晰。
②由听山中鸟儿“最美的语言”的愉悦，到听山雀的感慨，到听鹧鸪鸣声引起思乡之情，由浅入深地（或答“层层深入地”）展现了作者的感情变化。 (每1
点得3分，基本意思相近即可，分析不够准确的酌情扣分)
14.第⑥段，作者为什么发出“人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊！”这样感慨？你同意作者观点吗？请结合文本探究（8分）答：
(1)①在人世中，人们往往制造了一些本来可以避免的桎梏束缚了自身；
②对无拘束自由生活的向往。
(2)①作者厌弃人为的桎梏；
②曲折地表达了寄身海角孤岛、遥望故乡的悒郁之情。
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（15分）
15 .下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）
A.巨擘（bò）聒噪（guā）模样（mú）空穴来风（xué）
B.弱冠（guàn）泥淖（nào）徇私（xùn）踽踽独行（yǔ）
C.纤尘（xiān）复辟（bì）绯闻（fěi）一语成谶（chèn）
D.戏谑（xuè）氛围（fēn）摈弃（bìn）半身不遂（suí）
16,下列各句中，没有错别字的一项是（）
A.《舌尖上的中国》纪录片风糜全国，只是它没有提到中国的饮食禁忌。多数饮食禁忌不是由文本记载、供人民谨守的律法，它随着社会习俗的沿袭而流传至今。（沿袭）
B.2012年6月，一个名为三沙市的地级市宣告成立，管辖面积两百多万平方公里，囊括西南中沙三大群岛及周边海域。该市的诞生，是中央酝酿酿已久的行政管理安排。
c．一支弯曲的木橹，在水面上悠然搅动，倒映在水中的石桥、楼屋，都被这不慌不忙的木橹搅碎，碎成斑斓的光点，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它朦胧眩目的花纹.。（炫目）
D．《生命中的那个夏天》没有长篇累牍、谍谍不休的说教，却让少年幡然醒悟，意识到只有努力创造才能改变自己的命运。生命中的那个夏天，少年铭记于心（喋
喋不休）
17.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是变幻莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精妙绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
18依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
竹筏又掠过一列比城墙还光滑和高耸的峭壁，＿＿＿＿＿＿＿＿，把前来接受洗礼的远
方游子，几乎都变成了潇洒而又钟情的诗人。
①也许是千军万马都无法将它攻克的，我真想朝着这雄伟的高墙长啸一声，还没有等自己发
出声音
②这高亢的男声，这悠扬的女声，像多少箭镞似的一起射向平坦的岩壁，立刻又被弹拨了过
来
③却已有多少乘着竹筏的游人，争先恐后地叫喊起来
④只见那硕大和壮丽的暗红色巨石，绵延着横在小溪之滨，约有半里之遥的路程，巍然屹立
⑤多么秀丽和神秘的山水
⑥这些震荡的回音融会在一起，像一曲交响乐似的，充满了欢乐的向往和惊讶的赞叹
A.④①③②⑥⑤
B.③②①⑤④⑥
C.④①②③⑥⑤
D.⑤④③①②⑥
选A。④句写山的绵延高峻，正与“竹筏又掠过一列比城墙还光滑和高耸的峭壁”衔接，①句
对此发出赞叹，③句续写同一“竹筏”上游人的欢呼，②句用比喻写回声之快，⑥句用比喻
写回声之美，⑤句合写山水，具有小结作用，恰与“把前来接受洗礼的远方游子，几乎都变
成了潇洒而又钟情的诗人”合为一体。
19，分别以“我们生存的物质基础和文化背景中”和“每一个热爱独立思想的人”开头，将下面两句话重新组合。（4分）X k b 1 . c o m
作为物理学家的爱因斯坦，他的贡献已部分地融入到我们生存的物质基础和文化背景；原则是作为思想者的爱因斯坦，他将为每一个热爱独立思想的人，源源不断地提供前进的精神力量。
(1),我们生存的物质基础和文化背景中，已经融入了作为物理学家的爱因斯坦的部分贡献。
(2)每一个热爱独立思想的人每一个热爱独立思想的人，将从作为物理学家的爱因斯坦那儿源源不断地得到前进的精神力量。
20，下面语段中每个句子都有语病，请改正过来（可写修改方法）
①由于人工灯光有时可以传到数十公里之外，使鸟类在迁徙期最容易受到人工光源的干扰
②它们原本是以星星定向的，城市的照明光却常常被它们迷失方向。
③有时候鸟类撞死在大楼上，最后误把高楼的灯光当作星星。
④据美国鸟类学家统计，每年有近400多万只鸟因撞上高楼上的广告灯而死去。
①把“由于”删去，或把“使”删去（句子缺少主语）
②把“被”改为“使”
③改为“有时候鸟类误把高楼的灯光当作星星，最后撞死在大楼上。”
④“近400多万只”，把“近”或“多”去掉
21，
五、写作（60分）
22 阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
在英国最古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年之后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我现在躺在床上，将行就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，然后，我可能改变我的家庭；在我家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；稍后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。
2018—2019学年高三第一次月考 语文试卷 试卷满分 150分考试时间 150分钟 注意事项： ①为保证书写效果，请用0.5毫米黑色水签字笔答题。 ②卷面整洁，书写规范(包括标点)，字迹清楚。 ③请将答案写在答题纸上，否则不得分。 ④违反以上①或②规定者均酌情扣3至5分。 一、文言基础知识（21分，每小题3分） 1．下列加点字的解释全都正确 ．．的一项是（） A．①失其所与．，不知亲附，结交②独．畏廉将军哉唯独 B．①纵一苇之所如．如愿②谨．庠序之教认真从事C．①公车特征．拜郎中征召②逮．奉圣朝及、至D．①不如因善遇．之对待②虞常果引．张胜延请 2．下列加点字的意义用法相同 ．．的一项是（） A．①吾属今为．之虏矣②君为．我呼入 B．①项伯乃．夜驰之沛公军②乃．不知有汉，无论魏晋 C．①余船以．次俱进②少以．父任，兄弟并为郎 D．①不知老之．将至②寡人之．于国也 3．下列文言实词的解释正确 ．．的一项是（） A．向吾不为斯役，则久已病矣。病: 疲惫 B．中间力拉崩倒之声。间：夹杂 C. 臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。过：经过 D．樊哙从良坐。从: 跟随 4．下列文言实词的解释正确 ．．的一项是（） A．公等遇雨，皆已失期，失期当斩。当：应当 B．去北军二里余，同时发火。去：离开 C．唯大王与群臣孰计议之。孰：形容词，仔细，周详 D．从郦山下，道芝阳间行。道:道路 5．下列文言句式与例句相同 ．．的一项是（） 例句：君子博学而日参省乎己 A．以其无礼于晋 B．此亡秦之续耳 C．为击破沛公军
D．举孝廉不行 6．下列各项有关文化常识有误 ．．的一项是（） A.“千乘之国”中的“乘”是指车辆。春秋时，一辆兵车配甲士3人，步卒72人，称为一乘。“参乘”亦作“骖乘”，是站在车右担任警卫的人。 B.“吾妻来归”“始适还家门”“吾妻归宁”中的“来归”“适”“归宁”均是指女子出嫁。 C. 下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。二十九为上九，初九为中九。 D. 孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 7．下列各项有关文学文化常识有误 ．．的一项是（） A.“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。 B.疏，又称“奏议”“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。其本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C.“视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”则指官员到任到职。 D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传” 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 刘安世，字器之，魏人。从学于司马光，咨尽心行己之要，光教之以诚，且令自不妄语始。调洺州司法参军，司户以贪闻，转运使吴守礼将按之，问于安世，安世云：“无之。”守礼为止。然安世心常不自安，曰：“司户实贪而吾不以诚对，吾其违司马公教乎！”光入相，荐为秘书省正字。光薨．， 宣仁太后问可为台谏 ．．于吕公著，公著以安世对。擢右．正言。时执政颇与亲戚官，安世言：“祖宗以来，大臣子弟不敢受内外华要之职。自王安石秉政，务快私意，累圣之制，扫地不存。今庙堂之上，犹习故态。”因历疏文彦博以下七人，皆耆德魁旧，不少假借。章惇以强市昆山民田罚金，安世言：“惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结，自谓社稷之臣，贪天之功，侥幸异日，天下之人指为‘四凶’。今惇父尚在，而别籍异财，绝灭义理，止从薄罚，何以示惩？”会吴处厚解释确《安州诗》以进，安世谓 其指斥乘與，犯大不敬 ．．．，与梁焘等极论之，窜之新州。同文馆狱起，蔡京乞诛灭安世等家，谗虽不行，犹徙梅州。惇与蔡卞将必置之死，因使者入海岛诛陈衍，讽使者过安世，胁使自裁。又擢一土豪为转运判官，使杀之。判官疾驰将至梅，梅守遣客来劝安世自为计。安世色不动，对客饮酒谈笑徐书数纸付其仆曰我即死依此行之顾客曰死不难矣客密从仆所视皆经纪同贬当死者之家事甚悉判官未至二十里，呕血而毙，危得免。家居未尝有惰容，久坐身不倾倚，作字不草书，不好声色货利。其忠孝正直，皆则象司马光。年既老，群贤凋丧略尽，岿然独存，而名望益重。 （选自《宋史?列传第一百四》，有删改）
高三语文月考试卷 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 体系是思想完美者的自然形式 曹文轩 当限制在一定结构中所进行的有条理、有层次、有主次等各种关系的理论建设完成后，我们可以说:“这，便是一个体系。”“限制在一定的结构中”这几个字很重要，它意味着理论的完整性和观念之间的互涉性。不管有多少观念，它们都是在一个共同体内。结构可能是显性的，从理论展开的格式上就可以看出；也可能是隐性的，即表面上看来，这些理论是松散的，随便慨叹的，但在这些理论的深处沉着一种将它们勾结在一起的结构，使它们中间的任何一个观念也不能脱离和游弋于它的引力之外。 当我们说世界上任何一个事物为完美的事物时，这个事物必定是在一定的结构之中的，或者说它是暗含着一种结构的。这个事物只要一失去联系，逸出结构之外，这个结构对它无约束能力，这个事物便不再是完美的。 体系者只有一个出发点（同时只有一个中心点，或一个终点）。由于庞大的理论是建设在一个点上的，那么在众多的观念中，则必然存在着母子关系（即若干观念是由于一个根本观念生殖出来的）。而非体系者没有用心去寻找一个点，而是分别在若干个点上进行理论阐述，结果是：观念众多，但观念之间多为并列关系。 体系者与非体系者，在知识的占有、领会、掌握和生发上，处于两个等级。前者的知识已形成了一条线，而后者的知识只有无数个不接壤的点，虽然这些点也有许多是闪光的。当点未转化成线时，就意味着那个人在知识方面还很稚弱和生疏。有一两个闪光点，这并不难，难的是有一
条线——一条结实而又飘逸灵活的线。但许多人发昏，常去贬低线者，而颂扬点者：“哦，思想家！”殊不知点与线不在一个数量级上。人们被星星点点的格言迷乱了。那些只有星星点点思想的思想家们甚至在短期内被人认为是超出创造着体系的思想家们之上的。 把若干观点放在逻辑关系的制约下，体系者的理论有着可贵的、令人肃然起敬的严密性。而非体系者由于观点之间缺乏派生、推演、呼应等关系，往往矛盾百出，到处可见漏洞。黑格尔等的体系一丝不苟、密不透风，自然无懈可击。他们的体系也许是反动的，但就体系本身而言，我们不可指望能以用它的矛戳它的盾的路数将其击毁。数学般的演绎，杜绝了这种可能性。体系的粉碎，不可能来自内部，而只能来自另一个体系。非体系者则必然常常陷于以自己的矛戳自己的盾的尴尬处境之中，他们被粉碎，只需自己的力量就足矣。 体系的创造，并非都是自觉的。但一个思想完美者在进行学说的创造时，总会自然生发出体系，甚至连那些反体系的人都生发出了体系，如尼采。． 没有创造体系的人，是不可能在人们心目中占有位置的。他们曾经因为创造过一些颇有智慧的格言，一些大胆得让人心惊肉跳的口号，一些切中时弊的观点，一些很让人过瘾的俏皮话，也在短暂的时间中被人们注意过，但终因他们只是只言片语的玩闹，使人们对他们失去了耐心，或因人们终于觉察到他们在学识上与体系者不可匹敌，而被遗忘了。而那些创造了体系的思想家们、美学家们，却因为他们完整庄严的学说，被人们记住了。 体系有助于人类思维的严格训练。人类的一般思维有着种种毛病：浮光掠影、混乱、含糊、自相矛盾……因此，一般思维少有成效。创造了伟大思想和有伟大发现的人们，是在经过严格的思维训练之后出现的。体系正是这种严格训练的结果。 （节选自曹文轩《思维论》，上海文艺出版社1991年5月版，有改动。） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（） A.体系意味着理论的完整性和观念之间的互涉性，不管其中有多少观念，任何一个观念也不能脱离和游弋于体系的引力之外。 B. 非体系者他们的思想中也有许多闪光点，但因为他们的知识只是无数个不接壤的点，也就意
2021届高三语文月考试卷含答案 一、积累运用（10分） 1.按要求填空。（5分） ①二十四桥仍在，、。（《扬州慢》） ②，英俊沉下僚。（左思《咏史》） ③《师说》一文批判了当时社会“耻学于师”的风气并明确指出从师的标准是:“，。”（韩愈《师说》） 2.按要求选择。（5分） （1）下列交际用语使用得体的一项是（）（2分） A.希望贵公司提供更高效的在线办公软件，特来电垂询。 B.拜读完大作，深感佩服，斗胆稍作斧正，请多包涵！ C.今日高朋满座，蓬荜生辉，感谢各位光临家父寿筵！ D.今日多有叨扰，老师您请留步，足下改日再来求教。 （2）填入下面语段空白处的语句，最恰当的一项是（）（3分） 文化自信是主体对自身文化的认同、肯定和坚守。，是对中华文化的高度认同和充分肯定。 ①没有深刻的文化自觉 ②文化自觉是文化自信的前提 ③中国人民的文化自信是在文化自觉的过程中逐渐建立起来的 ④就不可能有坚定的文化自信 ⑤文化自信是建立在文化自觉的基础上的 A.③②①④⑤ B.②⑤①④③ C.③②⑤④① D.②⑤③①④ 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第37题。（15分） 为什么“数据生而平等” 方可成 ①“人人生而平等（All men are created equal）。”这句出自美国《独立宣言》的名言，已在世界各地深入人心。 ②在今天这个以数据、比特为基础的信息社会，我们需要理解和普及的一个新理念是:“数据生而平等（All data are created equal）。” ③这里说的平等，指的是在互联网上被传递的数据，需要被网络服务提供商（也就是我们通常所说的电信公司、宽带公司）平等对待。宽带公司不能随意让一些数据跑得更快，另一些数据跑得更慢，更不能随意堵截、屏蔽一些数据。 ④如果没有“数据生而平等”的理念约束，宽带公司很可能会出于逐利的目的，给在自己的光缆里奔跑的数据划分三六九等。这就好像，宽带公司是修路的，它为了挣钱，可以辟出一条快速车道，只有交了钱的网站、App才能上去跑，不交钱的话就只能去挤慢车道。甚至更狠一点，要是不交“保护费”，就压根不让你上路。 ⑤宽带公司究竟有没有权力这样做？为了获得更多的利润，在数据之间制造不平等的传输速度，这是合理和可接受的吗？ ⑥在美国，宽带公司的这种做法一度非常流行—AT＆T曾经完全屏蔽丁苹果的FaceTime和谷歌的 Hangouts视频聊天，另一家公司 Comcast曾经给网络视频网站 Netflix
湖南省高三上学期语文第二次月考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、论述类文本阅读 (共1题；共6分) 1. （6分） (2018高三上·黑龙江月考) 阅读下面的文字。完成各题。 “购物狂欢”度量治理格局 盛玉雷 ①“双11"来临之际，消费者、商家、快递公司、相关行政部门已经热起身来，积极准备。历经数年发展演变，如今的“购物狂欢”更趋有条不紊，社会也多了一份从容自信。 ②从“促销日”到“狂欢节”，从一家独唱到百花齐放，随着时间的推移，“双11”的滚雪球效应愈加显著。背后的社会心态，也历经了从惊喜到挑剔、从紧张到平静的嬗变。“双11”概念初创之时，参与促销的商户仅有20多家，但活动所迸发的火花，却点燃了公众的消费激情，第二年就遭遇了快递瘫痪的尴尬。人们在实践中逐步懂得，线上购物节不只是“一手交钱、一手交货”那样简单，而是一项需要各方协同参与的治理课题。以“双11”为时间节点，梳理这些年来电商等行业的成绩与问题，能够清晰感受到社会治理层面发生的变迁。 ③当“双11”成为现象级活动，它不仅是一种经济现象，也成为一次综合大考。这场考试考核电商平台的经营水平，考验物流企业的承载能力，考评政府部门的管理绩效，也考查参与者的社会诚信。如今，快递瘫痪等情形也会发生，但应对已不像当初那般无力：物流业装上“预警雷达”，可巧借大数据手段排兵布阵；多部门主动作为，对消费陷阱强化监管……过去8年的“双11”，仅“天猫”平台交易额就实现了从5000万元到1200多亿元的跃升，这很大程度上得益于不断成长的社会共治力量。 ④如果说“双11”发展至今形成的可观影响，有赖于对问题和挑战的及时破解，那么在新时代赢得消费市场，尤其需要社会各方面携手加强治理，积极主动谋划。从一定意义上讲，“双11”映照着社会运行机制的“健康度”，也度量着治理体系和治理能力现代化的水平。 ⑤十九大提出“打造共建共治共享的社会治理格局”，要求提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平。度过了廉价促销的早期发展阶段，今天的消费领域，更加注重用户的个性化需求。“双11”为满足人们日益增长的美好生活需要，提供更多可能性。夯实共建共治共享的理念，激活“双11”的发展潜能，就能架起一座沟通生产与消费的稳固桥梁，共同做大市场、完善服务。
【全国百强校】甘肃省兰州市第一中学【最新】高三5月月 考语文试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们的首创。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上持续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也作出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。 与之相伴相行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可推行的政治意识形态 范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推行的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。 “孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”：所谓“以孝治天下”，实际上就是天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。 宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入到激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些
青浦高级中学2009届高三月考语文试卷 （时量：150分钟满分：150分） 命题者：叶孟贤 一 80分 （一）、阅读下文，完成1—5题。（16分） 草堂·诗魂 ①细雨蒙蒙，落叶飘飘。 ②当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达! ③茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。 ④草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地!草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此．，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史
2020届高三第一次月考语文试题 2019.9 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1—3小题。 北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。 “边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。 “忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。 家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。 （摘自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》） 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。 B.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。 C.文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。 D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。 B.作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
高三第五次月考语文试题gaosandiwuciyuekaoyuwensiti 高三第五次月考语文试题
Davidasm 本试卷分第Ⅰ卷(客观题)和第Ⅱ卷(主观题)两部分,满分150分,考试用时150分钟. 第I卷（选择题 36分） 一、（15分，每小题3分） 1．下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一组是（）A．憩息（qī）鸟窠（kē）猝然（cù）饿殍遍野（piáo） B．衣袂（mai）流岚（lán）倾圮（qǐ）亘古不变（gan） C．胡同（tòng）蛟龙（jiāo）惶悚（sǒng）栉风沐雨（zhì） D．思忖（cǔn）天籁（lài）熨帖（yùn）窸窸窣窣（xī） 2．下列词语中没有错别字的一项是 ( ) A．亲睐心旷神怡良辰美景针砭时弊 B．膏粱举案齐眉掎角之势事必恭亲 C．锻炼物是人非杯盘狼藉无精打采 D．安祥正襟危座冠冕堂皇钟鸣鼎食 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) ①为了促进我国金融市场的健康发展，金融机构的某些强制执行的问题，理应 进行必要的修改。 ②截至昨天，在这次重大矿难中已有20人遇难，10人失踪，及善后工作仍 在紧张有序地进行。 ③自习课上,王小淘同学拿出一本武侠小说津津有味地读着, 班主任站在身后也 没有发现。 A．权利抢救就是 B．权限营救就是 C．权限营救即使 D．权利抢救即使 4．下列各句中，加点成语使用不正确的一句是： ( ) A．美国解决金融危机的方式是继续发行更多的国债，用引发危机的方式来治理危机，这无疑是饮鸩止渴。 B．国际奥委会主席罗格在北京奥运会闭幕词中，称北京奥运会是一届无与伦比的奥运会。C．哈里斯球打得越来越好，队中的地位也是水涨船高，无形之中他的自信心也越来越强。D．翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。5．下列各句中没有语病的一句是 ( )
2012-2013学年度高三阶段性检测试卷 语文学科 （满分160分时间150分钟） 一、语言文字运用（15分，每小题3分） 1. 下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是（） A. 横．财/专横．跋扈攒．动/万箭攒．心瘦削．/削．足适履 B. 押解．/浑身解．数应．届/应．接不暇呼吁．/长吁．短叹 C. 裨．将/无裨．于事刹．车/古刹．钟声提．防/耳提．面命 D. 癖．好/僻．静地点监．生/槛．菊愁烟雨霁．/身材颀．长 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（） A. 在奥运赛场上，如果身无长物 ．．．．是很难与强大的对手竞争的，孙杨正是凭借实力才获得了两枚金牌，并且打破了世界记录。 B.14名香港保钓人士乘坐“启丰二号”披肝沥胆 ．．．．几万海里，冲破日方阻挠在钓鱼岛靠岸，其中7人成功登上钓鱼岛，并展开中国国旗宣示主权。 C. 8月14号上午6时50分，逃亡8年的特大杀人犯周克华在重庆被击毙，他身负9条性命，犯 下的罪行骇人听闻 ．．．．。 D.自从大学毕业后我们再也没有见过面，为了让老同学不期而遇 ．．．．，我们在骆马湖精心组织了这次同学聚会。 3.下列各句中，没有语病的一句是（） A.俄罗斯也进行了一些改革，如禁止官员使用进口汽车，推行住房商品化，以及精简包括电力公司、铁路公司等大型国有企业等。 B.如何才能富起来呢？关键在于知识起决定性作用，知识的贫乏必然造成财富的贫乏，财富的充足是以知识的充足为前提的。 C.晚年的袁枚，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多脍炙人口的作品。他为文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。 D.华航电子有限公司以人为本，利用各种渠道培养和提高在职人员的专业技术水平，取得了良好的经济效益。 4.我们在诗歌中接触到大量富有文化内涵的专有名词，请你从下面名词中任选一个作为陈述的对象，为所给的上联写一句下联。(3分) 橘子洲浔阳江天姥山洞庭湖兰亭 上联：康河桥边多情游子作别西天云彩 下联：▲ 5.读下面的材料，用一句话概括新闻内容。不超过20字。（3分） 北京时间7月28日18:00，2012年女子10米气步枪决赛正式开始，中国选手易思玲和喻丹携手亮相，为伦敦奥运会首枚金牌展开争夺。最终，中国选手易思玲获得冠军，波兰选手塞尔维娅-博加卡获得亚军，中国选手喻丹获得季军。 在7月28日下午进行的女子10米气步枪预赛中，易思玲和喻丹分别打出了399环和398环，分列第二和第四，两人携手晋级决赛。易思玲从第一枪开始就落后于波兰选手博加卡。直到第八
高三年级第五次月考语文试卷参考答案 1.C（曲解文意，“不无”的意思是“不是没有”，不能和“不少人”对等） 2.D（“只要…..就”说法过于绝对） 3.D（ A“适合……”属主观武断，B理解片面，“智慧新果实”有着更加广泛的内容，C 把“未然”说成“已然”，文中是说“需要……的苗头和思考”，但“苗头”尚未出现）4．C(次：驻扎。) 5．A(B项①是奉命发兵，并非显其“善战”；C ②言其被唐高祖授予官职，并不能表明其“忠心” 6．C( 7．(1) 大意给2分，“贼未之觉”的句式特点，“引” (2) 翻译正确各1分)。 8．本联用“迁客” 生，还有用梅花的高洁品格来赞美“迁客” 寓意分析3分) 9 才的当权者。(分析出诗句的字面义得3 10．(1)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(2) 春江化朝秋月夜。 三、11．(1)B E(B. 处事方式不能表明这种身份。选对一项得2分，选对二项得5分) (2)①重情义，热心助人。②敢作敢为，有社会责任感。③理智冷静，善于保护自己。(每点2分) (3)①提示了老周的心理：做了一件好事且未留下“后遗症”，又验证了自己让老人签“证明”的正确性，因而很兴奋。②老周的兴奋与“皮夹克”的沮丧、失望形成鲜明的对比，含蓄地表明了作者的锋芒所指。③引发读者深思：当今社会，要不要做好人?如何做好人?这社会风气到底怎么了?从而深化了小说主旨。(每点2分) (4)．赞同老周：①老周既要救人，又设法避免惹上麻烦，这是社会环境逼他如此，老周这样做，既善良又有理性。②老周既救了人，又没惹上麻烦，不论手段如何，结果是最理想的。 反对老周：①抢救生命第一，容不得犹豫、拖延；②见义勇为、舍己救人是中华民 （不要求面面俱到，只要能就以上观点中的任何一点或其 2分，论述 )。 从“反党罪证无非是小镜子和旧画报”“并非傅雷本人之物” “存单”“丧葬费”这些大小财产问题。 “精益求精”上看出。(每点2分) (每点2分) 体现高洁人品和刚直性格。②特定时期冤屈难辩，以死 ，追求人格完美。 (成就)。②读者和国家失去(损失)一位伟 （不要 即可根据观点是否明确、 2分，论述合理给6 分。） A.可圈可点：形容表现好，值得肯 看人的脸色行事。C.沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷) 14．B(A.“已经痊愈”与“病人”不合逻辑。C. 语序不当，将“地质学家”与“历史学家”语序互换或将“追溯某个王朝的兴衰史”与“自然界的演化”语序互换。D.“迫于支持和营救”搭配不当，“迫于”改“对) 15．C(陈述对象“桃花”要一气贯通)
姓名__________ 准考证号______ 绝密★启用前 2020届高三月考试卷(七) 语文 注意事项: 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 “乡土美术”是当代中国主题性美术创作领域一个极其重要的思潮与现象。五四新文化运动以来,尤其是左翼美术运动及革命美术诞生以来，乡土美术一直以视觉图像的方式紧随现代中国的社会变革与实践。党的十八大以来,随着“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局的提出，中国当代主题性美术创作乡土叙事也随之出现一种“生态转向”现象:乡村、城市、工业、环境等题材的图像叙事,呈现出更为强烈的生态观念意识。 对环境问题的批判,是“生态转向”的主线。随着生态环境出现不同程度的污染与恶化，中国艺术家敏锐地察觉到这种现象,并将其表现在艺术创作中。对动物权利的确立与保护,也是“生态转向”的重要内容。大量艺术作品都反映出中国当代美术创作中渗透着对人与动物关系的反思与重构。占山的“众生”系列,延续着中国传统文化“众生平等” “万物一体”的伦理学立场。雕塑家曹晖“揭开你”系列作品，以牛、猪、羊等动物为对象，通过超级写实性的雕塑语言,精细而逼真地揭开动物作为“他者”的表皮。 对消费欲望的克制,是“生态转向”的精神指向。抑制过度消费的欲望,倡导人与自然的和谐共生，成为中国当代生态美术的重要艺术倾向。魏怀亮以中国传统绘画为切入点,将高速公路.交通标识等现代生活元素符号挪用到中国传统水墨图像当中,重点表现现代城市与交通设施占用自然环境的飞速扩张所引发的社会现象,从而引导人们思考现代社会发展对自然生态带来的创伤。如果说占山、王家增、余明等将忧虑的目光转向了干涸大地、工业废墟、生产与生活垃圾，那么,尚扬的“大风景”系列和“董其昌计划”系列则进一步从人类中心主义和西方中心主义的文化立场中退却出来,试图遏制现代人过度生产、制造与消费的疯狂欲望。 对人与自然和谐关系的重建,是“生态转向”的主旨所在。德国当代思想家尤尔根·哈贝马斯曾提出，“把自然看作生存伙伴”。经过以人类中心主义为核心的现代化，中国文化开始重视重续中国传统“天人合一”精神,重建人与自然的和谐关系。从乡土艺术发展趋向看,从批判现实主义的社会反思和悲情书写,到人本主义式的生命颂歌和审美主义的风光描绘,中国当代乡土绘画最后必然向着人与自然和谐共生的生态意味逐渐转型:一种展现天地人文和谐相处的“新乡土绘画”出场。 作为现当代中国美术创作的重要题材,当代“乡土美术”的“乡村叙事”在主题性创作 的发展过程中,已经发生了视觉形态与精神内涵的“生态转向”。值得期待的是，随着社会发展模式的变化和社会主义新农村建设的全面推进，中国当代主题性美术创作的“乡土叙事”,将更加自觉地完成向“新乡土”美术话语的“生态转向”。 (摘编自彭彤《乡土叙事的“生态转向”》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( ) A.对环境问题的批判、对消费欲望的克制、对人与自然和谐关系的重建成为当代美术.叙事的主要创作方 向。 B.五四新文化运动的兴起,使得“乡土美术”呈现出以视觉图像的方式来表现中国社会现代性变革的特点。 C.中国传统文化“众生平等”的伦理学立场,为占山的“众生”系列提供了反思人与动物 关系的思想基础。 D.魏怀亮以中国传统绘画为切人点表现当前社会现象，由此人们开始思考社会发展对自然生态造成的创 伤。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的- -项是(3分)( ) A.文章结构清晰,层次分明,围绕着“生态转向”，从主线、重要内容、精神指向、主旨几方面，较深入地 阐述和揭示了本文的主题。 B.文章体现了“乡土美术”较强的生态观,使用了例证法和引证法,都是为了更具体、更形象地论述“生态 转向”的主旨这- -内容。
福建省尤溪县高三上月考三语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共3题；共6分) 1. （2分） (2016高一下·江西期中) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（） ①由于非农就业数据表现疲软、能源领域依然乏力、通胀受限等原因，下次加息时点比美联储估计的更加难以。 ②与网友们热火朝天的“侦查推理”和“斌爽恋”的舆论相比，身处风暴眼中的郑爽显得云淡风轻。 ③外国媒体臆测解放军新战机隐身性能堪比美国的f22“猛禽”战机，其实这些是为了继续鼓吹“中国军事威胁论”。 A . 琢磨沸反盈天夸夸其谈 B . 捉摸沸反盈天不经之谈 C . 琢磨纷纷扬扬不经之谈 D . 捉摸纷纷扬扬夸夸其谈 2. （2分）下列各句中，没有语病句意明确的一句是（） A . 《新闻周刊》第二十六期披露的招生内幕令人触目惊心，定向招生以往无序混乱的局面非但没有改观，反而更加变本加厉——中介人或组织明目张胆地贩卖指标。 B . 人们通过网络进行搜索无可非议，关键是当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已经不再局限于网络行为，而是实实在在地给某些当事人带来了物质上的损失、精神上的伤害，这与传统暴力事件性质接近，也就进入了法律监管的范围。 C . 据新华社报道，北京时间8日凌晨4时，日本东京在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的奥委会全会上，一举击败西班牙的马德里和土耳其的伊斯坦布尔，获得2020年夏季奥运会的举办地。 D . “中国达人秀”这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何一个普通人，都可以展示天赋和潜
能，也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，相信奇迹。 3. （2分） (2016高三·吉林月考) 填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（） 国庆期间，一对年轻情侣不顾“禁止刻画”标牌的提示，用钥匙将名字刻在了长城砖墙上，两个人的行为①引发了网友的愤怒。据报道，各地景区出现的不文明旅游行为②有不少。③，总体来看，旅游不文明行为与前两年相比已经减少了很多。④加强文明旅游正面引导，国庆假期期间各地开展了不少“倡导文明出游”主题活动。专家表示，一些旅游不文明行为，是⑤“出了门，没人认识，可以放松”的心理；还有一些是⑥无意识的行为，将一些不良行为习惯带到了旅途中。⑦，⑧不断完善相关法律法规，⑨加强教育引导，将硬性约束与正面倡导并重，逐渐树立游客文明意识。 A . A B . B C . C D . D 二、现代文阅读 (共2题；共16分) 4. （6分）阅读下面的文字，完成下面小题。 春秋战国时代，楚国的青铜冶炼工艺后来居上，独领风骚。利用和发展青铜冶铸技术，楚人在春秋晚期就已开始冶炼并使用铁器。据考古资料，现已出土的东周铁器，大部分都是楚国的，楚人已经初步掌握了块炼渗碳钢和铸铁柔化等工艺。 历秦入汉，冶铁业得到了迅猛发展。当年楚国著名的冶铁基地宛(汉为南阳郡，即今河南南阳)，成为西汉最大的铁器冶炼和生产基地之一。1959年至1960年，在南阳汉代冶炼遗址的三千平方米发掘区内，发现了熔铁炉七座、
车城高中高三年级月考语文试卷 说明：本次试卷分为两部分，第一部分 30 道选择题，共 90 分；第二部分一篇作文，60 分。总分值 150 分，时间 150 分钟。完成后选择题答案和作文分开上传。 第一部分（90 分） 一、阅读下面的文字，完成下列各题。 诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠” 艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗。诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，（）。更有和无知者进行无底线的尝试，以的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。 努力提升诗歌精神的时代性，是百年新诗历史特别是中国诗人所证明的诗之大道。百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年，成为中国人百年来振兴中华的情感史。 1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（） A.联袂激进者惊世骇俗心灵历程 B.携手激进者惊世骇俗心路历程
C.携手冒险者石破天惊心路历程 D.联袂冒险者石破天惊心灵历程 2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（） A.诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品，一些人这样认为 B.一些人这样认为，诗歌面貌模糊已成事实 C.以致出现了诗歌面貌模糊的现实，一些人这样认为 D.在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品 3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（） A.努力提升诗歌精神的时代特点，这一诗之大道已被中国诗人特别是百年新诗历史所证明。 B.诗歌精神的时代高度需要提升，这是中国诗人特别是百年新诗历史早已证明的诗之大道。 C.努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。 D.努力提升诗歌精神的时代高度，这是百年新诗历史特别是中国诗人早已证明的诗之大道。 二、阅读下面的文字，完成下列小题。 《经典咏流传》以传统诗词名篇配乐为主，新歌词创作为辅，体现出“新旧结合”“新旧共生”的文化生态，不仅提 升了传统诗词的传播度，还了新的诗词体式的出现。自古以来，诗词的创作与传播都与音乐。《诗
黑龙江省嘉荫县高三下学期语文第七次月考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题；共6分) 1. （6分） (2018高一上·金华期末) 阅读下面一段文字，完成各题。 许多年以后我才渐渐听出，[甲]母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，[乙]当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的乞求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，[丙]我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想。” （1）文段中的加下划线词，运用不正确的一项是（） A . 猝然 B . 余暇 C . 乞求 D . 坚忍 （2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是 A . 甲 B . 乙 C . 丙 二、现代文阅读 (共3题；共27分) 2. （6分）(2016·新课标Ⅱ卷) 阅读下面的文宇，完成下列小題． 人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，
虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 （摘编自格非《塞壬的歌声》） （1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（） A . 讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
2010届高三语文上册月考试题 语文试题 一、古代诗文阅读(27分) （一）默写常见的名句名篇。(6分) 1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(6分) （1）于嗟女兮，。（《诗经·氓》） 嘈嘈切切错杂弹，。（白居易《琵琶行》） （2），百年多病独登台。（杜甫《登高》） ，故国不堪回首明月中。（李煜《虞美人》） （3）君子，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） 廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，。（杜牧《阿房宫赋》） （4）是故无贵无贱，无长无少，，师之所存也。（韩愈《师说》）纵一苇之所如，。（苏轼《赤壁赋》） （二）文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文，完成2—4题。 游虞山记 沈德潜 虞山去．吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之．江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。 壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治．筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼．，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒②极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识．其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。 噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！（选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动） ［注］①榜人：船夫。②椒：山顶。 2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分） A．虞山去．吴城才百里去：离开 B．余已治．筇屐，不能阻治：准备 C．山脉怒坼．，赭石纵横坼：裂开 D．余识．其言，欲问道往游识：懂得 3、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）（3分） A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于船夫的