以学会低头为话题作文7篇
以学会低头为话题作文7篇
引导语：大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，尤其是占有重要地位的话题作文，话题作文是以某一话题为范围，不限文体、不限题材的作文。我们该怎么去写这类型的作文呢？以下是小编为大家整理的以学会低头为话题作文，希望对大家有所帮助。
茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊;有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头.
学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。
在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。
向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬
起。当我们翻山越岭，寻找梦想;当我们披荆斩棘，开拓道路;当我们走过荒野，涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。
在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。
低头是退后而不是退缩，更不是逆来顺受消极颓废，它是积极面对生活的写照，是积蓄力量瞬间爆发的前兆，是一种生存智慧，是另一种处世之道。
生活就如一散小小的门，很多时候门因太小而无法通过，甚至对自己极不公平，然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头，侧身而过，然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头，会获得很多很多。
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，我们只有学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的
惊喜。
四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此灭亡我，非战之过也”。面对滚滚的乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄”，然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿”？你可知“江东子弗多才俊，卷土重来未可知”？
纵然你的决定是对过往的回顾，对尊严的维护，对耻辱的对抗，但是如果你懂得低头，渡过乌江，以你的才能，以你的勇猛，卷土重来，历史或许会被改写。
当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的.棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的气度。你是山，一座从小肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。
穿越历史的时空，我们品读另一段历史的风景，欣赏另一位伟人留下的赞歌。
遭受了身与心的痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中踽踽独行，在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂的火炬，从此踏上了一条艰难屈折的隐忍之路。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书。书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。
司马迁，你是一个伟人，你的忍辱负重，你的能屈能伸，成就了中华历史上的伟大著作。你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。
人生如一泓水，温存而灵动。懂得屈伸自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳晴花明的转机！
有时候低头，并不代表着屈服，学会低头，让自己多一分忍耐。
走在平坦的小道上，抬起头，昂着胸，未曾刻意注视脚下的一切，周遭的空气中弥漫着熟悉的青草香。蓦地发觉，学会低头，会发现不一样的世界。
低头也是一种风度，不可缺少勇气，低头需要的是博大胸怀。生活中需要我们去低头，去虚心请教他人。金无足赤，人无完人。要想进取，就必须努力去学习。低头，不是胆怯，不是畏惧，不是软弱无能。低头静思，可以知不足，明得失。三人行，必有我师。低下头来，坦然地接受自身的不足。
低下头来，虚心向能者请教，不耻下问，才可以获取丰
富的知识。我们从母亲的肚子里来到人世间，好似一种白纸，我们要生活，生活需要许许多多的学问。学问学问，必须边学边问。不懂装懂，害人害己。敢于低头，诚恳地接受别人的正确指教，必须低下头来，学习他人的长处，改正自己的不足，才能不断进步。学会低头，可知宇宙茫茫，可以认识芸芸众生，可以感悟人间温暖。学会低头，能解除心头烦恼，远离后悔遗憾，与良机结缘，同财富握手。
有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺!”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹?”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”
其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。
在浩瀚的社会里，我们每个人都是非常渺小的，合理地定位自己，将是我们获得成功的关键。低头者，方能高;能
曲者，方能伸;能柔者，方能刚;能退者，方能进。人缘好的，事业最顺，进步最快的人，往往都是“低头”的人。
学会低头，是为了让自己有一个更加宁静的心灵;学会低头，是为了让自己摆脱困惑。学会低头，学会忍让，学会正确对待酸甜苦辣的生活。毕竟，人生在世，低头总会比抬头的次数要多。低下头来请教别人，可以解不惑，扫除生活道路的障碍。学会低头，能让你从“砂石”变成一块“金子”，闪闪发光，为世界增添一笔绚丽。
人生不像一滩死水毫无起伏，生活也不似板上钉钉那般一成不变。每个人活着，都要活得骄傲，活得精彩。因此，我们一直抬着高贵的头颅，而忘记了低头，放弃了低头。很多人心里都认为自己是独一无二的高贵，低头就意味着失败，意味着妥协，意味着自卑。其实不然，适当的低头，你会收获不一样的美丽。
苏格拉底说过：“凡事高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”因为世界不是为你而生，有很多人，事都是你所不能控制的，在这个物欲横流的世界，要存活，就必须要学会低头。
学会低头，并不是说你失败了，可以说是稻子熟了压弯了腰，柿子熟了羞红了脸，亦可说是垂柳拂水摇曳的身姿。低头，有着多种说法。你是否愿意低头，就取决于你对低头的看法，和一念之间的选择。
一个不愿低头的人，总是抬着头的活着，不管前方有多少挫折，一个愿意低头的人，在遇到困难时低下头认真面对，最后的结果可想而知。抬头和低头就如走路，在一条崎岖的小路上，如果你一直抬着头，那么一定会绊倒，甚至受伤，如果你低下头，绕过坑洼，那么就会直通大道。人生之中中有些磕磕绊绊，是是非非，使你无助，让你无奈，那么就试这低一下头，其实向别人低一下头并不意味着你比别人差，低头之间，大家都是一样的，有时候，你的低头是人的一种品格，自谦的品性。
常言道：“生活这么苦，这么现实，让我们不得不低头。”事实并非如此，真正的低头，彰显着品性，体现着为人处事的态度。因此，人要学会低头。小草在大树面前低头；海贝在海浪面前低头；稻子在大地面前低头，这些低头，都是渺小的，但若没有低头，小草又怎会有坚韧不拔的性格？海贝又怎会有美丽的外表？稻子又怎会有累累的果实？
学会低头，你可以看到不一样的风景；学会低头，你会收获很多意想不到的成果；学会低头，不是让你去妥协，不是让你落入失败的网，不是让你自卑的生活，而是让你看到不一样的美丽。学会低头生活才会有意义，才会有色彩，才会在大风大浪中平稳前行。
印度孟买的佛学辽给新生上了一堂特别的课，它让每个人弯腰侧身从正门一侧进出一次。若不低头，难以过门，若
学会低头困难自解，可见，人生需要低头。
成熟的麦穗定不是一副趾高气扬、伸长脖子之辈，在疾风中，它选择低头，最终获来饱涨的果实。
航行在海上的人，当一个猛浪打来，定不是迎头而上，而是转个方向，暂时向风浪低头，以便在风平浪静时长趋向前。
佛学院老师如此安排让学生学会低头，实在是因为学会低头对想要成功的我们极为重要。我们是图一时之快，用生命去换这比一现的昙花还廉价的一瞬，还是学会低头，让平稳的脚步见证我们的能屈能伸呢？显然，后者让我们离成功更进一步。
苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。若是没有勾践的低头。哪来国家兴复，家仇得报？那一日，城池尽被别人掠去，年少好强的心该是多么难耐啊！恨不能用一己残躯拼个你死我活，或就此沉沦，了此一生，可最终他没有，能屈能伸真丈夫，用屈辱获得胜利，低下了头，迎来了昂首，从而再次坐拥江山。
学会低头，一时的软弱屈服又算得了什么呢？内心潜藏的巨大能量终将显现于世人眼前。巴金，那个说“且看生活把我载到那去”的勇士，年少激情四射，十年的文革却使他饱受磨难，他若不低头，等来的便是满纸的荒唐渐湮他的激情。他低头，说不许读书，好，不读，我在脑海里一本一本
地回忆过去的书，关牛棚挨批斗他都一一承受。倘若不是这一低头，便不会有日后更富哲理意味的散文出现……
低头并不意味着认输。弯腰侧身可免于碰壁，可若是对命运低头，便将一辈子碌碌无为。低头，必是为自己更好的发展。取舍便在一念。蔺相如向廉颇低头，是为了国家的利益；司马迁向皇帝的判刑低头，是为了将本不高贵的身躯同为一部《史记》而熠熠闪光，可是当李鸿章向侵华联军低头时，二战中英国向法西斯低头时，古典文学向网络文学低头时，这一低头便是招至无法挽回局面的罪魁祸首。
学会低头，在前行路上免于碰壁，实在是人生中极为重要的一课。
这是一次无意间的收获，无意中的我翻开了书，无意间看到了这则短文。有人问苏格拉底：“你是天下最聪明的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不疑迟地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都有五尺高，天与地之间只有三尺，那岂不是要戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是告诉超过三尺的人，要长立于天地之间，就要学会低头呀。”
其实，我们的生活又何尝不是如此呢？如果把我们的人生比作爬山，有的刚在山脚刚刚起步，有的正想山腰跋涉，有的早已信步于顶峰，但此时，不管我们身处何方，我们都要牢记：必须把自己放在山的最低处，时时警醒自己。即使
“会当凌绝顶”，也要记住低头，因为，在你所经历的漫长的人生的旅途中，总难免有碰头的时候。因为在这浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的，要在人生的舞台上唱低调，在生活中保持低的姿势，把自己看轻些，把他人看重些，把奋斗的目标看高些，只有这样才会被生活的准则所接受，才能成就一番事业。
大海之所以能容纳百川，是因为他把自己放在最低处，于是便成就了他的宽广与气魄。在充满艰辛的人生道路上前行着，如果不懂得低头，就看不清脚下的陷阱，就不知道自己的足迹是弯还是直；在多种社会关系错综交织的生活中，如果不懂的低头，以为的昂首挺胸，心高气傲，则势必会与他人相互碰撞，从而出现一些不必要的伤痕。
当然，低头并不是放弃做人的准则，抛弃做事的原理，为是一种张弛有度，进退自如。好钢不是越硬越好，而是要保持适当的弹性和韧性。汽车的轮轴是圆的，还要加上润滑剂，才不至于过多磨损。能屈能伸，乃大丈夫所为。懂得低头，是高境界，是大智慧。它不是一味的妥协，而是理智的忍让；不是刻意的迁就，而是有意的迂回；不是无条件的放弃，而是为了更好的前进或更坚定的站立。该低头时就低头，不仅无损尊严，无伤大雅，而且可以巧妙地避开人生路上的荆棘，找到通向理想彼岸的捷径。
所以，让我们记住低头，更要学会低头。其实，把自己
看低点儿自己不一定就低。
曾看过这样一句话：人生难逃低屋檐，乱世繁兀惹人烦。宽容大度求生存，能屈能伸最坦然。的确，退让能使彼此间的纠纷化解，深入了解对方。
我虽然一副乖乖女的模样，可在家里却是任性绝对的。小时候父母总是宠着我，长大些了自然是脾气不改。与父母稍有些争执，便嚷嚷着要离家出走，每一次，都是在我踏出家门的那一刻，妈妈跑过来拉住我，向我低头。
而这一次，却没有。
只穿了一件单薄的外套，便匆匆摔门而去。走在寂寥无人的大街上，愤愤地摘下一片树叶，一边走一边无情地蹂躏着它。忽又忆起刚刚发生的一切
什么？补课？我怒不可遏地从沙发上跳了起来。刚放两天假，便急着张罗我学习了，天呐，就不能让我放松一下吗？反正我不去。我把头一扭，对妈妈说。
你再说一遍！妈妈的嗓音提高了八度。我惊的扭头看着妈妈。只看见妈妈双手叉腰，脸涨得通红，眉头紧锁，一双炯炯有神的大眼睛仿佛在说你怎么不懂妈妈的用心呢？我就是不想补课，能不能给我点自由？压抑一学期的苦闷终于爆发。耳边响起了妈妈一如既往的碎碎念：你以为我愿意花这么多钱给你补课啊？你看你的成绩，和别人差了多少？
再也忍受不了，捂着耳朵逃跑似的离开家，只丢下一句
你烦死了，还有一声震耳欲聋的关门声。
天空逐渐暗了下来，我不禁害怕起来，伞没带，钥匙也没带，何况我还有什么理由回去呢？回去，意味着懦弱，低头。哎，先去找个地方躲躲吧。
果然，没过多久，天空将抑郁了一季的苦水倒了下来，一阵风吹过，身体抖了一下，心也动摇了。忽然产生一种强烈的愿望，多希望在下一秒看见那个熟悉的身影，撑着伞，在巷子尽头等待着我，呼唤着我回家。想到这儿，不禁叹了口气，这可能吗？当把门一摔的那一刻起，就伤透了妈妈的心，我又怎能祈求妈妈原谅。
雨终于停了，我往家的方向走，静静沉思着。突然头上掠过一丝凉意，抬头一看，原来是大树的枝干掠过头顶，树叶上的雨水滴在了头上。透过路灯昏黄的灯光，看见了那青翠欲滴的树叶。我想，这次是我错了，严格的要求才能铸就茁壮的成长，是我错怪了妈妈的良苦用心，我应该低头向妈妈道歉。
不久，泪眼朦胧中望见了那令人心生温暖的身影，我跑着向前去，给妈妈一个大大的拥抱，在妈妈耳边轻轻诉道：妈，对不起，我错了。
春生冬藏，学会低头，大树才能积蓄生机，以期来年的枝繁叶茂。低头，不是懦弱，是发现错误后，真诚地悔改。