从经济基础与上层建筑关系浅析爱情
关键词：经济基础；上层建筑；经济爱情；物质；爱情
摘要：马克思主义的历史唯物主义观认为在一定社会发展阶段的经济基础决定上层建筑，经济基础和上层建筑是对立统一的辩证关系。经济基础决定上层建筑的产生；经济基础的发展变化决定上层建筑的发展变化；经济基础的性质决定上层建筑的性质。另一方面，上层建筑又能对经济基础起到能动的反作用。爱情按其范畴来看属于思想上层建筑，个人的经济基础决定了个人的所能提供的物质力量，物质是爱情的基础，没有结实的物质基础，爱情的质量是的不到保证的，爱情在一定程度上对物质具有能到的反作用。大学生应认清爱情的性质，不能盲目的追求浪漫的爱情，而荒废了学生的最根本任务
上层建筑是指建立在一定的社会经济基础之上的社会政治、法律、宗教、艺术、哲学等观点．以及同这些观点相适应的政治、法律等制度和设施。社会的上层建筑又分为政治上层建筑和思想上层建筑两大部分。政治上层建筑是指上层建筑中的政治、法律制度那部分内容，思想上层建筑是指上层建筑中的政治、法律、宗教、艺术、哲学各种观点的观念体系。【1】p105
经济基础决定上层建筑，来自马克思主义的历史唯物主义观。经济基础决定上层建筑，资本主义经济决定了其上层资本主义为资本家们服务，而我们国家的经济基础决定了我们国家正处于社会主义初级阶段，不能一步跨越到共产主义。这里，想谈谈历史唯物主义和现今社会的“经济爱情”，其实对于历史唯物主义，很多哲学家和社会学家们只注意到它对社会整体上的影响，却没有关注到具体的“抽象爱情”上来，爱情按其范畴来看属于思想上层建筑。在父母庇佑下象牙塔里的的大学生爱情往往脱离了实际，没有物质做基础的爱情。一、物质是爱情的基础，没有结实的物质基础，维持爱情需要很大的努力。
现今的“经济爱情”主导着男人和女人们的爱情，由历史唯物主义下所讲的一切都是客观的、必然的、规律性的。爱情也不能逃脱出经济基础决定上层建筑之道理，许多错误的感情故事里，男人或是女人过份的把“情”看得太重了，过份的强调“爱”与“不
爱”。“情”对于“时间”来说，却是显示的无能为力，都知道有句话“时间可以改变一切”，殊不知这里的时间，只是一个过程，而在这个过程中，是经济在起着决定性因素。
经济基础的强有力的攻破性是谁也想象不到的，男人和女人毕竟是要活在物质社会里的，谁也摆脱不了，毕竟是要受到物质社会的约束的，不然何必去民政局办理所谓的“结婚
证”或是“离婚证”。而男人和女人却忘了是什么在决定物质社会，是生产力！生产力所创造的经济基础就是物质社会里的总体现！
二、爱情需要物质作为基础，同时爱情是两个人的事情，双方的物质条件差不
多时，基础才能更稳固。
谁也不相信一个“爱”字能解决中国的温饱问题、小康问题和共产社会发展的问题，懂得了这个道理却是不懂得情的轻易改变性。中国自古以来就有“门当户对”这一说法，老祖宗的话不是没有道理的，能够流传甚久的往往蕴含着深刻的道理。倘若双方经济基础差距巨大，婚姻中会出现很多问题。一些现代都市爱情剧就充分放映了这一点，比如12年上映的《蜗居》、《上门女婿》、《裸婚时代》等等，这些电视剧所反应的一个共同点就是夫妻双方经济基础不对等。经济基础是个问题，经济平衡也是一个问题。当经济状况不平衡的时候，也就是说两个人的收入不均衡，一个过多，一个过少或者没有。婚姻中同样也会出现很多问题，总结有两点：
1、收入多的一方容易有优越感，容易滋生颐指气使念头，容易产生对家庭决定权的独占感，容易限制对方自由，容易说：你吃我的喝我的，就要听我的！即便有的时候没有说，但无法控制自己有的时候这样做或者想这样做。
2、收入低或者没有收入的一方容易产生自卑感，容易产成压力，抑郁，容易在金钱使用的问题上思想负担过重，容易对对方一句普通的话产生猜疑，容易对对方本是合理的家庭收支计划产生反感，时间久了形成心结。
别说没钱一样幸福。没钱或许可以幸福，但是，有钱无疑更容易幸福。什么是浪漫啊？送你一份礼物啊、给你一束花、给你买个钻戒，这些都是怎么来的啊，买哒！什么是温馨啊？我们一起买家具、选床上用品、设计和装修，这些都要怎么做啊，花钱哒！什么是体贴啊！你眉毛痛我也要请假做特级护理。什么是幸福，幸福就是你想要的我都能满足你，而要满足“你想要的“在当前社会很大一部分无疑使用金钱来实现的。
一句话，经济基础薄弱就意味着没有钱也没有闲，这种情况下还有什么爱情？爱的再深也会有裂痕。看破一切尘世间的离别或是相守，爱情属于政治或是经济的附庸品。
经济基础决定上层建筑，一定程度的经济基础会让上层建筑更加豪华和稳定，更加长久和坚固。同样，物质作为爱情的基础，在很大程度上对爱情的果实起着巩固和稳定的作用，爱情双方的经济基础接近或是对等时，会使爱情变得更“洁白“（真诚，不受金钱的影响或诱惑而变态的爱情）。
三、爱情在一定程度上对个人的物质基础体现出能动的反作用。
人在收获一份甜蜜的，保质保量的爱情时，必定会调动一个人的积极性，甚至是改变一个人的价值观，这必定影响到一个人的处事态度、工作的状态、精神世界等，这种良好的诱导的直接体现是使人获得的物质的量的提升，起到促进的作用。反之亦然。
四、大学生应认清爱情的性质，不能盲目的追求浪漫的爱情，忽略爱情的物质
基础，甚至荒废了学生的最根本任务——学习，而耽误了彼此。
在象牙塔里的大学生没有经历社会的风雨，安逸的生活往往让大学生们忽略了爱
情的基础是物质。有些大学生过分沉溺于追求浪漫的爱情，浪费父母辛劳赚取到的金钱，
浪费自己宝贵的时间，无法正确认识爱情。
作为大学生的我们，应了解爱情的需求，不能盲目的追求浪的爱情，而荒废了学生
的最根本任务—学习，而耽误了彼此。我们应时刻认识到自身的任务是学习，应努力学
习，有个过硬的专业知识和整体素养。爱情是可以有的，但必须是理性的、科学的、正
确的，拥有强烈的责任感漫有助于认识物质是爱情的基础，从而更深层次的去学习、体
会经济基础决定上层建筑这一科学的哲学。
现实教会我们，没有物质基础，爱情会变得没有依靠。但如果只看得起物质基础而看不起爱情，这样的爱情观是受歧视的，是有问题的。如果只想着谈情说爱，而把物质基础当做是透明的，这样的爱情观同样也是有问题的，是不切实际的。
爱情是一门最艰深的艺术，若没有足够成熟的人格、全心投入的态度，空难经营出幸福美满的结局。不妨趁着单身无牵挂的空档，多学习知识，把精力放到学习上，充实和壮大自己的技能与精神世界。机会，总是会眷顾有准备的人。虽然拥有好的经济条件的人不一定能得到好的爱情，但没有物质基础，你就不能给你爱的她生活的保障，也难的到一份好的感情。在这个竞争如此激烈的时代，我们只有足够强大，才能保护好爱我的人和我爱的人。
物质基础是爱情的土壤和营养。充实的物质基础会是爱情的果实更丰硕，更美满。
参考文献：
【 1 】马克思主义基本原理概论.高等教育出版社，2010.
当爱情邂逅人生 淌着银河之水，在无数个星光灿烂的夜空下，我们静静地倾听银河两 岸的牛郎与织女相互诉说着每日每夜的思念，聆听他们那古老的动人传说，从古至今。牛郎织女到梁山伯与祝英台，再到罗密欧与朱丽叶，东方的月老红线与西方的丘比特神箭都在创造着无数可歌可泣的爱情故事,,爱情，一个古老而常新的人生话题，人们不惜用最美的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的鼓励，情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛彻心扉。 爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你的手，风雨一起经受。岁月沧桑如白驹过隙，陈酿的爱像一杯酒，痴情的爱就像一出戏。爱情其实很简单，就是不经意间，温暖着你的手、感动着你的心，春夏秋冬轮回间，一起慢慢变老。在现实生活中，正确认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。青少年正值青春韶华，树立正确地爱情观，人生观，价值观，处理好复杂的感情和 人际关系，才有利于大学生的健康成长，顺利成才。 冲破高考的那顶屏障，我们怀着梦想与憧憬跨进了环绕神圣与浪漫光环的象牙塔，成为了被寄予厚望的天之骄子。大学里一切都让我们觉得新鲜，我们怀着一颗憧憬的心好奇地探寻着这一切。大学的生活，宽松的管理和充裕的时间给了我们广阔的发挥空间，没有了束缚的自由，爱情就像是泛
滥的洪水，大学生谈恋爱成了一种社会趋势。校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得。人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。 我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。那么爱情到底是什么呢？千百年来人们都在问这个同样的问题，我认为所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。爱情与人生的关系，所有人都必须正确处理，大学生也不例外，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。 性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。性爱使爱情有别于人世间爱的其他情感，使爱情成为特殊的“情爱” ；理想则赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。理想与爱情契合在一起，使得爱情表现着恋人对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废；责任是对性爱和理想的升华，因此也成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现恋人间为对方“忘我”的付出。这种自愿承担的责任丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界，使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为挚爱的人付出感情，担当责任。这三个要素构成了爱情的有机统一体，它们的完美结合成就了人世间最美的情感。真正的爱情是生活的有
精心整理 经济基础和上层建筑的辩证关系？ 一、什么是经济基础？经济基础是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和。掌握这一概念要注意： （一）经济基础和生产关系是两个术语、同一内容。二者在质上是相同的。（二）经济基础是指占统治地位的生产关系，不是一切生产关系。如目前我国占统治地位的生产关系是公有制。（三）经济基础是指占统治地位的生产关系的总和，而不是指个别的生产关系。 二、什么是上层建筑？指建立在经济基础之上的指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等社会意识形态以及与这些社会意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑分为两个部分： （一）政治上层建筑：亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法庭、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。（二）观念上层建筑：又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。 （三）二者的关系：1、观念上层建筑决定政治上层建筑。任何国家的上层建筑都是按照统治阶级的意志建立的，是为统治阶级的统治服务的。2、政治上层建筑一旦形成，又会成为一种强大的、既定的现实力量，反过来影响观念上层建筑。总之，二者本质上属于社会的思想关系（即社会意识），前者被称为是后者的“物质附属物”或“物质设施”。 三、二者的辩证关系。 （一）经济基础决定上层建筑。具体表现在： 1、经济基础决定上层建筑的产生。任何社会的上层建筑都不是凭空建立起来的，而是在一定的经济基础之上产生的。如原始社会没有阶级统治和阶级压迫，就是因为经济基础（公有制）没有剥削和压迫的关系造成的。出现了私有制的经济基础也就进入了阶级社会的上层建筑，出现了政治上的阶级统治和阶级压迫。 2、经济基础决定上层建筑的性质。一个国家的上层建筑具有什么样的性质，取决于其经济基础的性质，地主和农民的地租关系（生产关系）决定了封建国家的性质，资本家和工人的雇佣关系（生产关系）决定了资本主义国家的性质等等。 3、经济基础决定上层建筑的变化发展。一个国家上层建筑的变化、更替也是由该社会的经济基础决定的，当一个社会的政治法律制度、社会意识形态不适应经济基础发展的要求时，它作为上层建筑会或迟或早地发生变化以重新适应经济基础的发展，这是不以人的意志为转移的客观规律。 （二）上层建筑反作用于经济基础。具体表现在三个方面： 1、从服务的方向上看，它保护自己的经济基础而排斥异己力量； 2、从服务的方式上看，它通过对社会生活的控制来为经济基础服务； 3、从服务的效果上看，它对经济基础可以起促进作用，也可以起阻碍作用。 上层建筑对经济基础的反作用，集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会是上层建筑就帮助它形成、巩固和发展，从而促进生产力的发展，推动社会的进步。当一定社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就极力维护种经济基础，妄图使其免于灭亡，这时它就阻碍生产力的发展，阻碍社会进步。 （三）二者的辩证统一构成了社会形态，揭示了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，也是社会发展的基本规律。 （四）方法论意义：它也是我党制定正确路线、方针、政策的理论依据，它还是进行政治体制改革的理论依据。 四、两对基本矛盾的关系。 （一）为什么说生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾？因为： 1、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终； 2、由于社会基本矛盾所涉及的三个方面即生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑形成了整个社会基本结构，故这两对基本矛盾规定了任何一个社会形态的本质特征； 3、生产力同生产关系、经济基础同上层建筑的矛盾，是其他一切社会矛盾的根源，规定和制约着其他各种社会矛盾的存在和发展； 4、社会基本矛盾运动过程所体现的生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑之间的本质联系，便构成了人类社会发展的普
经济基础与上层建筑的关系 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 经济基础与上层建筑的关系 人类社会从低级的社会形态向高级的社会形态发展，是社会基本矛盾运动的结果。一方面是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的矛盾运动，另一方面是上层建筑反作用于经济基础，生产关系反作用于生产力的矛盾运动。 经济基础是社会发展一定阶段上占主导地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和，其中生产资料所有制是决定性环节。经济基础和生产关系是两个术语，同一内容，相对于生产力而言，叫作生产关系；相对于上层建筑而言，叫作经济基础。经济基础决定该社会的上层建筑以至整个社会形态的性质。中国学术界对经济基础概念的内容有着不同理解，主要涉及两个问题：（1）有人认为经济基础应包括生产力，只有包括生产力和生产关系两个方面，才能使上层建筑的各种现象得到完整的说明，就是说，经济基础即生产方式；另外一
些同志认为，经济基础只包括生产关系，只有把经济基础和生产方式两个概念区别开来，才有利于分析社会结构的不同层次及其相互关系。（2）关于生产关系总和概念，一种意见认为是指占统治地位的生产关系各个方面的总和，不包括不占统治地位的旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽，这样理解才能区分不同的社会形态；另一种意见认为是指一定社会阶段各种生产关系的总和，既包括占统治地位的生产关系，又包括不占统治地位的旧生产关系的残余和新生产关系的萌芽，这样理解才能全面分析社会形态的矛盾和变革。 上层建筑指建立在经济基础之上的指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等社会意识形态以及与这些社会意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑分为两个部分：（1）政治上层建筑：亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法庭、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。（2）观念上层建筑：又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。二者的关系：（1）观念上层建筑决定政治上层建筑。任何国家的上层建筑都是按照统治阶级的意志建立的，是为统治阶级的统
爱情与人生 每个人的一生中都有一门必修课，那就是爱情。 什么是爱情呢？每个人有每个人的定义，答案各不相同！ 一、爱情的本质和含义 （一）什么是爱情 所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。（二）爱情的三个要素 1、性爱。性爱把爱情与人世间的其他情感，如亲人之爱、朋友之情或同志之谊区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”。 2、理想。理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融，是爱她（他）和自爱的统一；一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求，一方对行为的认同会影响另一方行为的标准，一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬，志趣上的相互认同，就形成了双方对生活的共同理想，从而使爱情具有巨大的鼓舞力量，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人的品德。 3、责任。责任是维持婚姻的纽带，责任是对性爱和理想的升华，责任也因此成为爱情得以长久的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方“忘我”的付出。这种自愿担当的责任，丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。 上述三个基本要素构成了爱情的有机统一整体，它们的完美结合成就了人世间美好的爱情。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与异性间的友谊根本区别开来。理想的契合，使得爱情表现着恋人们对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们焕发出极大的热情来克服生活中的消极和颓废。责任的
担当，则使得爱情不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、担当责任 （二）爱情的特征 作为人与人之间特定的社会关系，爱情具有以下一些基本特征： 第一爱情具有自主性和互爱性。爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，她是由两颗心灵弹拨出来的和弦，彼此互相倾慕，情投意合。真正的爱情是不可强求的，只能以当事人双方的互爱为前提，当事人既是爱者又是被爱者。在爱情发展中，男女双方必须始终处于平等互爱的地位。单恋虽然也是一种强烈的情感，但它却不是互爱意义上的爱情，它只能从内部消耗一个人的精神力量，从而造成心灵创伤，因而是不可取的。 第二，爱情具有专一性和排他性。爱情是两颗心相撞发出的共鸣，男女一旦相爱，就会要求相互忠贞，并且排斥任何第三者亲近双方中的一方。伟大的教育家陶行知曾经很形象地说过：爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。这话是很有道理的。 第三，爱情具有持久性和阶段性。爱情是一棵苍松而不是一枝昙花，爱情所包含的感情因素和义务因素，不仅存在于婚前的整个恋爱过程之中，而且延续到婚后的夫妻生活和家庭生活。爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高上，恰如莎士比亚所说：真正的爱，非环境所能改变；真正的爱，非时间所能磨灭；真正的爱，给我们带来欢乐和生命。事实上，爱情的持久性正是建立和保持婚姻关系的基础。真正的爱情不会随着年岁的增长而减弱，但人生的不同年龄阶段，爱情的表现会有所不同，具有阶段性。 第四，爱情具有社会性和道德性。爱情虽然是男女之间相互爱慕的私情，但具有丰富的社会内容。爱情的内涵、本质以及追求爱情的方式，必然要受到各种社会关系及社会因素的影响。爱情的道德性是指爱情中蕴涵着对对方的强烈的义务感和责
浅谈大学生爱情观与人生观 随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。大学生谈恋爱已经是大学生活中的一个组成部分。与之相伴随，当代大学生的婚恋观也越来越趋于开放，在大学校园里随处可见手牵手的情侣。大学校园是社会生活的一个缩影，它不可能脱离社会大环境而孤立存在。而大学生都是成年人了，思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，有了相当的判断能力，可以为自己的行为负责。 谈恋爱是否会影响到学习以及今后的发展？这将成为社会关注的焦点。在恋爱中正确地处理自己人生观与爱情观之间的关系，更是我们当代大学生不可回避的问题。 据调查，49.3%的大学生在选择恋人时是经过深思熟虑的：选择好一个人非常重要，因为当你选择一个人时，就意味着你选择一种生活，一种生命。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。更有60.7%的大学生恋爱是为了寻觅真爱，很多男大生说“真爱无敌，真爱无言，真爱无限，真爱无悔。”由这句话我们可以看出爱情在这男生的眼中是如此神圣。 爱情观与人生观是统一的。爱情观是人生观的基本内容，人生观内在地包含着爱情观，正确的人生观有利于指导人们从集体，从社会的整体需要出发，去看待事物对人的效用关系，从而把人生真正意义看作贡献，形成科学合理的价值评价。同时，正确的爱情观，有利于人们客观地分析人自身的价值，树立正确的人生观。 当代大学生是社会主义建设事业接班人，肩负着建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴的重要历史使命。所以必须懂得树立正确的人生观和爱情观 一、树立正确的人生观。 人生观的确立是人的一种奋斗目标与追求。多少年，“为中华之崛起而读书”成为中华民族的座右铭，激励无数的中华儿女勤奋学习，报效祖国，是中华民族重要的精神力量。作为当代的大学生更要在继承与发展的基础上进一步树立更大的报复与更深远的人生观。应有更伟大的成才动机，正如马克思在《青年选择职业时的考虑》中所指出的“人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己达到完美”。从这个意义上讲，当代大学生应树立为国家、为社会作贡献的宏伟目标。“志乎上，得乎中，志乎中，得乎下”，宏伟的目标将成为大学生成才的巨大动力。应该树立积极进取，勇于竞争。应该有比较强烈的社会责任感和历史责任感，渴望为国家和社会施展才华。大学生在判断一个人成功与否的主要依别是“对社会、集体的贡献大小”、“取得的社会声望高低”、“拥有精神财富的多少”，而不是“这个月我换了几个女朋友”、“我又认识几个漂亮妹妹”、“今天又收到多少封情书”以此为显耀，以此为大学生的恋爱目标。应当把学习与奉献社会和对集体的贡献放在了第一位，力争成为对社会、对国家有用的人材。 二、树立正确的爱情观。
经济基础决定上层建筑 ——面包与爱情经济基础和上层建筑是对立统一的辩证关系。一方面，经济基础决定上层建筑。经济基础决定上层建筑的产生；经济基础的发展变化决定上层建筑的发展变化；经济基础的性质决定上层建筑的性质。另一方面，上层建筑又能对经济基础起到能动的反作用。当上层建筑适合经济基础需要的时候，它就会推动经济基础的发展和生产力的进步。当它不适合经济基础需要的时候，就会阻碍经济基础的发展和社会的进步。这来自马克思历史主义唯物观。 经济基础是指有社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济体制与生产力发展的关系更为直接、更为具体，在实践中它总是与社会的基本经济制度结合在一起的。 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。自原始社会解体来，上层建筑由意识形式和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。
物质是爱情的基础，没有物质基础的爱情是无法保障的，就 如同没有地基的大厦，摇摇欲坠。我们生活在一个物质社会中， 爱情也须受到物质的约束。现实生活是离不开柴、米、油、盐、酱、醋、茶……备受欢迎的一部美国电影名叫《当幸福来敲门》， 剧中，已近而立之年的克里斯·加德纳事业不顺，生活潦倒，只 能每天奔波于各大医院，靠卖骨密度扫描仪为生妻子因为不能忍 受穷苦的生活，独自去了纽约。故事的主角就是当今美国黑人投 资专家Chris Gardner。像这样的实例数不胜数。 中国自古以来就有“门当户对”这一说法，双方经济平衡至 关重要。倘若双方经济差距巨大，婚姻中会面临很多问题。一些 现代都市爱情剧就充分反映了这一点，比如《北京爱情故事》、《裸婚时代》、《小夫妻时代》、《蜗居》、《上门女婿》等等， 这些电视剧有一个共同点就是夫妻双方经济基础不对等，导致很 多问题。通过看这些电视剧，我总结出一下几点： 1、收入多的一方容易有优越感，容易滋生颐指气使念头，容易产生对家庭决定权的独占感，容易限制对方自由，容易说：你吃我的喝我的，就要听我的！即便有的时候没有说，但无法控制自己有的时候这样做或者想这样做。 2、收入低或者没有收入的一方容易产生自卑感，容易产成压力，抑郁，容易在金钱使用的问题上思想负担过重，容易对对方一句普通的话产生猜疑，容易对对方本是合理的家庭收支计划产生反感，时间久了形成心结。
如何理解“经济基础”和“上层建筑”的关系人类社会里的东西，除了人之外，其它的东西，可以分为软件和硬件两类。软件是指制度、人与人之间的关系（生产关系）以及意识形态方面的文艺、教育、法律、宗教、军事等。硬件是指资源、生产力、技术等。社会科学研究的是软件，自然科学研究的是硬件。软件里的东西，又可分为经济方面的东西和政治方面的东西。经济方面的东西指的是与经济相关的，即与生产、经营、分配相关的策略、计划、制度等。马克思说的“经济基础”里的“经济”专指的是与经济相关的制度。政治，说白了就是管理人、结交人，对内管理，对外交往，而研究社会的软件通常都是针对一个社会来谈的，谈的是社会内的，不谈外交，所以政治方面的东西指的是文艺、教育、法律、宗教、军事等。所以马克思那句话的意思就是，如果把人类社会的软件系统比作一幢大楼，那么经济方面的制度就是这幢大楼的基础，其它的政治方面的东西就是这个基础上的建筑，有什么样的基础就有什么样的建筑，经济基础决定了上层建筑。那么这句话究竟对不对呢？ 先举个例子: 假如有一个村庄，这个村庄附近有一片森林，这片森林是远古就存在的，是无主的，村民都可以自由到森林里打猎、
砍柴。后来，张三一下子把这片森林据为己有了，他规定，谁到森林里去打猎、砍柴，都得分一部分给他。这样张三就不要劳动了，过着剥削掠夺人的舒坦日子。这个时候，经济制度就变了。原来这片森林是无主的，谁都可以去打猎、砍柴，而且这个时候变成张三私有的了。这个时候，生产关系也变了。原来大家都是平等的，都有权力到森林里去打猎、砍柴，而且谁都不剥削谁，而这个时候，大家就没有权力去了，而且受张三的剥削了。所以，这个时候经济基础就变了。 可是，张三这么做，其他村民答应不答应呢？肯定要反抗。那么张三要想使村民不反抗，乖乖听他的，任他剥削，就必须建立武装力量，还要制订法律，谁要反抗，就抓谁就杀谁。然而光用武力还不行，还要来文的。例如雇佣人赞美张三伟大、仁慈、英明，大家都要尊敬张三，听张三的话，接受张三的领导；教育大家要知法守法，维护安定团结的良好局面；还要说那片森林本来就是张三的老祖宗传下来的，本来就应该归张三所有，等等。宣传教育的形式是多样的，可以给村民上课，也可以编成大家喜闻乐见的文艺节目、小说等。而且张三还建立考试制度，谁对他教的内容学的好的，就可以当官。这样的宣传教育，可能刚开始没有用，可是时间长了，老人都死光了，没有人知道真相了，后辈们就会认为那片森林本来就是张三家的，他们从小就到张三的森林里去打猎、砍柴，所以交税给他是应该的；也会认为张三是最
经济基础与上层建筑的辩证 经济基础与上层建筑辩证统一于社会形态，建立在一定发展阶段的生产力之上的经济基础和上层建筑的统一，构成一定的社会形态。唯物史观把社会形态看作是建立在一定生产力之上的经济基础和上层建筑构成的有机整体，认为经济基础有如社会的“骨骼”，而上层建筑则有如包裹在“骨骼”上面的“血肉”，“骨骼”和“血肉”不可分割，形成了社会有机体。在社会形态中，经济基础的性质决定着上层建筑乃至整个社会形态的性质，经济基础和上层建筑的矛盾运动构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，同时也决定着社会形态的变化和更替。 经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律之一。 一．经济基础和上层建筑的基本含义 1．经济基础 经济基础是同生产力状况的一定历史阶段相适应的，在该社会占统治地位的生产关系各方面的总和。 其一，它实质是社会在其一定发展阶段上的基本经济制度，是一种居支配地位的制度化的物质社会关系。但社会实际运行过程是复杂的，特别是在当代经济全球化日益发展的情况下，在一定社会内部往往还存在着前一社会的经济基础成分或其他社会形态的经济基础因素以及未来社会的经济基础的萌芽。 其二，它与经济体制具有内在联系。经济体制也是经济制度，但是具体经济制度，是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济体制与生产力发展的关系更为直接、更为具体，在实践中总是与社会的基本经济制度结合在一起的。2．上层建筑 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。上层建筑由意识形态和政治法律制度两部分构成。 意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。政治法律制度又称为政治上层建筑，包括：国家政治制度、立法司法制度和行政制度；国家
经济基础和上层建筑的辩证关系 一、什么是经济基础经济基础是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和。掌握这一概念要注意： （一）经济基础和生产关系是两个术语、同一内容。二者在质上是相同的。（二）经济基础是指占统治地位的生产关系，不是一切生产关系。如目前我国占统治地位的生产关系是公有制。（三）经济基础是指占统治地位的生产关系的总和，而不是指个别的生产关系。 二、什么是上层建筑指建立在经济基础之上的指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等社会意识形态以及与这些社会意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑分为两个部分：（一）政治上层建筑：亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法庭、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。（二）观念上层建筑：又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。 （三）二者的关系：1、观念上层建筑决定政治上层建筑。任何国家的上层建筑都是按照统治阶级的意志建立的，是为统治阶级的统治服务的。2、政治上层建筑一旦形成，又会成为一种强大的、既定的现实力量，反过来影响观念上层建筑。总之，二者本质上属于社会的思想关系（即社会意识），前者被称为是后者的“物质附属物”或“物质设施”。 三、二者的辩证关系。 （一）经济基础决定上层建筑。具体表现在： 1、经济基础决定上层建筑的产生。任何社会的上层建筑都不是凭空建立起来的，而是在一定的经济基础之上产生的。如原始社会没有阶级统治和阶级压迫，就是因为经济基础（公有制）没有剥削和压迫的关系造成的。出现了私有制的经济基础也就进入了阶级社会的上层建筑，出现了政治上的阶级统治和阶级压迫。 2、经济基础决定上层建筑的性质。一个国家的上层建筑具有什么样的性质，取决于其经济基础的性质，地主和农民的地租关系（生产关系）决定了封建国家的性质，资本家和工人的雇佣关系（生产关系）决定了资本主义国家的性质等等。 3、经济基础决定上层建筑的变化发展。一个国家上层建筑的变化、更替也是由该社会的经济基础决定的，当一个社会的政治法律制度、社会意识形态不适应经济基础发展的要求时，它作为上层建筑会或迟或早地发生变化以重新适应经济基础的发展，这是不以人的意志为转移的客观规律。 （二）上层建筑反作用于经济基础。具体表现在三个方面： 1、从服务的方向上看，它保护自己的经济基础而排斥异己力量； 2、从服务的方式上看，它通过对社会生活的控制来为经济基础服务； 3、从服务的效果上看，它对经济基础可以起促进作用，也可以起阻碍作用。 上层建筑对经济基础的反作用，集中表现为它是为经济基础服务的。当一定社会的经济基础是先进的经济基础的时候，这一社会是上层建筑就帮助它形成、巩固和发展，从而促进生产力的发展，推动社会的进步。当一定社会的经济基础变为腐朽落后的经济基础的时候，这一社会的上层建筑就极力维护种经济基础，妄图使其免于灭亡，这时它就阻碍生产力的发展，阻碍社会进步。 （三）二者的辩证统一构成了社会形态，揭示了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，也是社会发展的基本规律。 （四）方法论意义：它也是我党制定正确路线、方针、政策的理论依据，它还是进行政治体制改革的理论依据。 四、两对基本矛盾的关系。 （一）为什么说生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾因为： 1、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终；
《思想道德基础与法律基础》课程论文 （2012-2013学年第1学期） 论文题目：应当怎样认识爱情与人生的关系 所在院系： 年级专业： 姓名： 学号： 完成日期：
摘要：现在大学生谈恋爱已经是一种公开的现象，从中可以看出时代的进步，但处理不好爱情导致人生坠落的事情也不在少数，所以，大学生的如何看待爱情与人生的问题十分重要。本文从爱情的三要素性爱,理想，责任三个方面讨论的大学生对爱情与人生的态度，明在最后论述了爱情与人生的关系。通过一些实例和逻辑关系得出最后的结论：爱情与人生二者都不可偏废，没有爱情的人生失去激情与动力，没有人生的爱情在不知不觉中迷失自我，无法自拔，爱情与人生相互作用，相互促进，在不断的摩擦中组成有机统一整体。 关键字：激情方向不可偏废人生 爱情的概念意义 一个古老而常新的人生话题。人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的欢快、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的、甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历过不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛苦而不是欢快。 在现实生活中，争取认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱惑。 所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个要素 一、大学生与恋爱 1．恋爱对大学生的影响 关于恋爱对大学生将产生什么影响，有三种代表性的观点：一是动力论，认为利多弊少，恋爱可以产生动力，促进学习，陶冶情感，丰富精神生活，激发大学生的潜能；二是阻力论，认为弊多利少，大学阶段学习紧张，时间有限，恋爱花费时间，耗费精力，妨碍学习，影响团结，不利于全面发展；三是均衡论，认为利弊均衡。
经济基础决定上层建筑原理的形成过程及系统论证 赵家祥 经济基础决定上层建筑的原理，是历史唯物主义的重要内容，在《马克思主义哲学原理》和《历史唯物主义原理》教科书中占有重要地位。但是，对于这一原理孕育、形成和逐步臻于完善的过程，对于为什么是经济基础决定上层建筑而不是上层建筑决定经济基础的系统论证，对于这一适用于阶级社会的原理是否也适用于无阶级社会以及从无阶级社会到阶级社会的转变时期等 问题，理论界却很少有人涉及，这几个问题可以说至今仍是理论上的空白点。本文拟对这几个问题作些历史考察和理论论证，抛砖引玉，与理论界的同仁共同深入探讨这些问题。 一 马克思在1843年夏天写的《黑格尔法哲学批判》一书中提出的“不是国家决定家庭和市民社会，而是家庭和市民社会决定国家”的思想，虽然还没有完全离开黑格尔哲学的基地，并且在一定程度上受了费尔巴哈人本主义哲学的影响，还没有在哲学基本问题上转向历史唯物主义，甚至没有转向一般唯物主义，但毕竟已经接近提出经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本原理，开辟了通向历史唯物主义的道路。马克思、恩格斯沿着这条道路走下去，终于发现了（创立了）历史唯物主义，并且逐步对经济基础决定上层建筑的原理作了准确完整的表述。马克思在1844 年4~8月写的《1844年经济学哲学手稿》一书，进一步接近于提出经济基础决定上层建筑的历 史唯物主义基本原理。他说：“这种物质的、直接感性的私有财产，是异化了的人的生命的物质的、感性的表现。私有财产的运动——生产和消费——是迄今为止全部生产的运动的感性展现，就是说，是人的实现或人的现实。宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”[1]p298马克思在这里虽然尚未提出经济基础和上层建筑这对概念，但他所讲的“物质的、直接感性的私有财产”、“生产和消费”等概念，已经在一定程度上具有经济基础的含义，而他所讲的宗教、国家、法、道德、艺术等等，几乎包括了他以后所讲的政治法律制度和社会意识形态等政治上层建筑和观念上层建筑的主要 内容。马克思在这里实际上以不十分确切的术语论述了经济基础决定上层建筑的思想，进一步接近于提出经济基础决定上层建筑的历史唯物主义基本原理。 时隔不久，马克思、恩格斯在1844年9~11月合写的第一部著作《神圣家族》中，更加接近于提出经济基础决定上层建筑的原理，已经到了历史唯物主义形成的前夜。 首先，马克思、恩格斯提出或接近提出与经济基础概念处于同一序列的两个基本概念，即生产方式和生产关系概念。马克思、恩格斯在批判布鲁诺?鲍威尔时指出“：难道批判的批判以为，只要它从历史运动中排除掉人对自然界的理论关系和实践关系，排除掉自然科学和工业，它就能达到即使是才开始的对历史现实的认识吗？难道批判的批判以为，它不去认识（比如说）某一历史时期的工业和生产本身的直接的生产方式，它就能真正地认识这个历史时期吗？”[2]p191马克思、恩格斯讲的人对自然的理论关系指的是自然科学，人对自然的实践关系指的是工业，他们把自然科学和工业以及物质生产本身看作是生产方式的内容，尽管当时尚未对生产方式概念作出
学院: 建筑与环境学院班级：建工12302班姓名：梁超超
学号：****** 当爱情邂逅人生 淌着银河之水，在无数个星光灿烂的夜空下，我们静静地倾听银河两岸的牛郎与织女相互诉说着每日每夜的思念，聆听他们那古老的动人传说，从古至今。牛郎织女到梁山伯与祝英台，再到罗密欧与朱丽叶，东方的月老红线与西方的丘比特神箭都在创造着无数可歌可泣的爱情故事…… 爱情，一个古老而常新的人生话题，人们不惜用最美的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的鼓励，情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历的不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛彻心扉。 爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你的手，风雨一起经受。岁月沧桑如白驹过隙，陈酿的爱像一杯酒，痴情的爱就像一出戏。爱情其实很简单，就是不经意间，温暖着你的手、感动
着你的心，春夏秋冬轮回间，一起慢慢变老。在现实生活中，正确认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。青少年正值青春韶华，树立正确地爱情观，人生观，价值观，处理好复杂的感情和人际关系，才有利于大学生的健康成长，顺利成才。 冲破高考的那顶屏障，我们怀着梦想与憧憬跨进了环绕神圣与浪漫光环的象牙塔，成为了被寄予厚望的天之骄子。大学里一切都让我们觉得新鲜，我们怀着一颗憧憬的心好奇地探寻着这一切。大学的生活，宽松的管理和充裕的时间给了我们广阔的发挥空间，没有了束缚的自由，爱情就像是泛滥的洪水，大学生谈恋爱成了一种社会趋势。校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得。人一生的幸福很大一部分取决于爱情，对爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人，校园里的爱情固然美好，街头上牵手的白发苍苍的老夫妻也更让人感动。 我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。那么爱情到底是什么呢？千百年来人们都在问这个同样的问题，我认为所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈，纯真，专一的感情，并建立起一种特殊的情感关系，从而是双方都获得了一种极其珍贵的情感体验和人生价值。爱情与人生的关系，所有人都必须正确处理，大学生也不例外，最重要的
经济基础和上层建筑的相互关系和矛盾运 动 原理：1.经济基础和上层建筑的辩证关系：经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础。 （1）经济基础决定上层建筑。具体表现在：①经济基础的需要决定上层建筑的产生。②经济基础的性质决定上层建筑的性质。由于占统治地位的生产关系决定经济基础的性质，因而它必然在上层建筑领域也占统治地位，并决定上层建筑的性质。③经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向。 上层建筑的各个部分由于具有不同程度的相对独立性，其改变有早有晚、有快有慢。这种情况决定了上层建筑中思想文化领域里新旧斗争的长期性。 （2）上层建筑反作用于经济基础。这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。①从服务的方向上看，一方面保护和促进自己的经济基础的巩固和发展，另一方面排除反对自己的对立物。②从服务的方式看，上层建筑通过法律、经济、思想等手段的调控来为经济基础服务。③从服务的效果看，上层建筑对经济基础的反作用有促进、阻碍两种情况。
（3）上层建筑反作用的性质，取决于它服务的经济基础的性质，归根到底取决于它是否有利于生产力的发展。当它为适合生产力发展的经济基础服务时，它就成为推动社会发展的进步力量；反之则成为阻碍社会发展的力量。社会主义国家里的无产阶级政党是上层建筑中的核心政治力量，其先进性的发挥，就集中表现在它能代表先进生产力的发展要求，为社会主义经济基础服务。 2.经济基础和上层建筑的矛盾运动 经济基础和上层建筑的相互作用构成了它们之间的 矛盾运动，这种矛盾运动在社会发展过程中始终存在着。这是因为：新建立起来的上层建筑总有某些不完善的地方；上层建筑的相对独立性使它有脱离经济基础的倾向；经济基础的变化不会立即在上层建筑中得到反映；上层建筑仍然维护阻碍生产力发展的经济基础。 3.上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律的内 容 经济基础和上层建筑之间的内在的本质的联系，构成了上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。这一规律的主要内容是：经济基础决定上层建筑的产生、性质和发展方向，上层建筑的反作用取决于和服务于经济基础的性质和要求，这一规律表明，上层建筑的性质和变化发展，上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取决于经济基础的状
山西电力职业技术学院思想道德修养与法律基础论文 爱情与人生关系探究 系别：动力工程系 班级：热动1037 指导老师：王慧 小组成员：王乐（30） 白齐云（28） 高艳峰（11）完成时间：二〇一一年五月四日
爱情与人生关系探究 摘要：现在大学生谈恋爱已经是一种公开的现象，从中可以看出时代的进步，但处理不好爱情导致人生堕落的事件也不在少数，所以，大学生的如何看待爱情与人生的问题十分重要。本文从爱情的三要素性爱、理想、责任三个方面讨论的大学生对爱情与人生的态度，并在最后简单的论述了爱情与人生的关系。通过一些实例和逻辑关系得出最后的结论：爱情与人生二者都不可偏废，没有爱情的人生失去激情与动力，没有人生的爱情会在不知不觉中迷失自我，无法自拔，爱情与人生相互作用、相互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。 关键字：激情方向不可偏废人生 爱情的概念意义 不论爱情所处的社会社会环境是如何对爱情进行打压与抨击，人们也没有停止过对爱情的追求，对爱情的执着的向往。在古时那种只能“在心中默默祝福你”的时代里，为爱而产生的千古佳话不在少数。到了现代，在这个更加开放的社会环境中，人们更是将爱情与人生放在一起讨论。大学生是当代的思潮前锋，在校园中，爱情则是跨入高墙，润物细无声，开出一朵又一朵充满浪漫气息的话，但也同样少不了那花丛下的凄美故事。大学生的年龄恰好是初次深入了解爱情的阶段，所以对待爱情我们大学生必须有所认识，必须把爱情与人生放在一起，讨论爱情与人生，才能把握青春的方向。 爱情，指的是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。其中，性爱、理想、责任是构成爱情的三个基本要素。性爱是个人的行为，但理想与责任已经超越了个人的，站在了一个更高的层次上，在这个层次上，人生就进入了我们的眼帘。所以爱情不仅是个人的行为，在一定程度上，其已经牵连到了社会层面。爱情不是个人的沉溺理由，在一定程度上，其应该是具有与其本身相符的高度——人生。爱情与人生密不可分，相互联系，相互升华，是有机的统一整体。 爱情是自由的，但无法绝对的自由，它的美丽就要求了部分正面的规则去引导它，去坚定地维护它的美。所以我从爱情的三要素，性爱、理想、责任角度去看待爱情，正面讨论爱情与人生。 爱情与性爱 性爱把爱情与人世间的其他感情，如亲人之爱、朋友之情或是同志之谊明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”。现社会上，性爱一直是人们尽力避免的话题。但奇怪的是，在几乎所有文学、影视作品中，只要涉及爱情的题材，性爱多多少少都会成为其发展的一个倾向。也许这是一种炒作，但从最根本上说，这是爱情在驱使他们，是爱情在呼唤观众心中的美好。在我们的生活中，有些人把
摘要: 1对大学生恋爱的认识和理解 2恋爱对大学生的影响 3如何合理选择恋爱时机 4如何树立正确的恋爱观 关键字: 大学生恋爱爱情关系 大学生应当怎样认识爱情与人生.对于大学生来说，这是个很现实的问题，爱情在初中和高中的时候是不提倡的，但在我认为大学里还是能找到自己的爱情是利大于弊的，这至少是解决了将来走向社会的最大的一个问题，将来不用再为此而分心，能够踏踏实实的专心于事业的奋斗，如果两个人之间爱情是真心的并且是很美好的一段感情，我想双方是会为对方的将来考虑的，互相督促对方互相鼓励着努力的学习，这是很好的，但不一定每种爱情都是这么美好的和明智的，也不排除有的两个学生自制力很差的，没有把学习放在正确的位置上，整天的挥霍钱财沉迷不知进取，这样的爱情不仅会害了自己最终也是不会有好的结果的，面对爱情的选择要分清真假，不要糊糊涂涂，大学生应该把事业始终放在第一的位置，应该时刻保持清醒的头脑，将来你一事无成说什么都没用。抓紧时间好好的学习，不要为一点的小小的成就就沾沾自喜，应该明白天外有天人外有人的道理，要想以后能够有所成就就要下别人成倍的功夫！ 在这里我想说下我对大学生恋爱的认识和理解 1．恋爱对大学生的影响 关于恋爱对大学生将产生什么影响，有三种代表性的观点：一是动力论，认为利多弊少，恋爱可以产生动力，促进学习，陶冶情感，丰富精神生活，激发大学生的潜能；二是阻力论，认为弊多利少，大学阶段学习紧张，时间有限，恋爱花费时间，耗费精力，妨碍学习，影响团结，不利于全面发展；三是均衡论，认为利弊均衡。 在现实生活中，恋爱对大学生学习和事业的作用具有两种可能性：一是恋爱关系处理得当，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力，成绩上升；二是恋爱关系处理不当，可能分散精力，浪费时间，情绪波动，成绩下降。 恋爱对大学生道德影响具有两重性。积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化和促进作用。与此相反，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生只有树立正确的恋爱观，把爱情融进立志振兴中华的伟大事业中，把爱情建立在为实现崇高理想而共同奋斗的基础上，才能使爱情成为奋发向上的力量。 2．改变恋爱不良认知 调查研究发现，一些大学生在以下几个问题上存在模糊认识。 一是误把好感当爱情； 二是慰藉解闷谈恋爱； 三是恋爱婚姻两回事； 四惟爱情至高无上； 五是别人有我也有； 六是外表对得起观众。 3．合理选择恋爱时机 恋爱需要成熟时机，成长中的大学生应慎重选择恋爱时机。 第一，等到心理发展相对成熟时。 第二，待到人生观相对稳定时。 第三，待到社会阅历相对丰富时。
论经济基础与上层建筑 在马克思主义理论中提到经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律，经济基础决定上层建筑，但是，上层建筑不是消极被动的，上层建筑对经济基础有巨大的反作用。 对于经济基础决定上层建筑： 首先，经济基础决定上层建筑的产生。上层建筑是适应经济基础的需要而产生的。一定的经济基础必然会产生一定的上层建筑为它的巩固和发展服务。 其次，经济基础决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础，或早或晚就会有什么样的上层建筑。 再次，经济基础决定上层建筑的发展。社会的经济基础发生了变化，上层建筑必然或迟或早也要发生改变；经济基础还决定上层建筑的变化发展的方向。 对于上层建筑对经济基础有巨大的反作用： 首先，在方向上，上层建筑对经济基础的反作用是“为我”与“排它”的双向作用。上层建筑动用全部的政治力量、精神力量，竭力维护自己的经济基础的巩固和发展。上层建筑又用全部的政治力量、精神力量，消灭旧的经济基础，并排除和消灭任何企图动摇、颠覆自己经济基础的势力。 其次，在手段上，上层建筑对经济基础的反作用采用“强制”与“非强制”两种方式。上层建筑通过国家暴力机器和政治法律制度，把人们的行为控制在一定的社会秩序范围之内。同时运用教育和宣传的非
强制手段把统治阶级的意志和思想向社会民众灌输，支配和影响人们的行为，维护和巩固自己的经济基础。 再次，在性质上，上层建筑对经济基础的反作用有“促进”和“阻碍”两种。一种是当上层建筑维护的经济基础是进步的时候，促进经济基础的完善，推动社会的前进；二是，当上层建筑维护的经济基础已经落后腐朽，需要变革的时候，上层建筑不让经济基础发生变革，将阻碍社会的进步。 对于经济基础和上层建筑，同时出现,同时存在,同时消失,就是说力是物体对物体的作用,离开了物体,力是不存在的,上层建筑与经济 基础是两种物体互相作用而产生,至于谁决定谁，谁抑制谁只能看你的出发点是哪个方向了，没有对，更没有错。在当代中国，深入理解上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，必须正确把握经济基础与上层建筑矛盾运动过程中的利益关系，并在深化经济体制改革，完善社会主义经济基础，以促进生产力发展的同时，加快上层建筑领域的改善，才能使经济基础和上层建筑相适应，从而促进我国社会的发展。 而对于我们来说，现在要做的无疑是准备“经济基础”，因为我们的“上层建筑”还没有出现…..