读书感悟的诗句范文
冰心说过，多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。今天为大家带来读书感悟的诗句，一起来看看吧！
1、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。---颜真卿《劝学》
2、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
3、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
4、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
5、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
6、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
7、读书百遍，其义自见——《三国志》
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
1、读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈
2、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
3、读书百遍，其义自见。——《三国志》
4、士欲宣其义，必先读其书。——王符
5、书读百遍，其义自见。——陈寿
6、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
7、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
8、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
10、人生在勤，不索何获。——张衡
11、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
12、千里之行，始于足下。——老子
13、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
14、劳于读书，逸于作文。——程端礼
15、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
16、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
17、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
18、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
19、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
20、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
22、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
23、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
24、读万卷书，行万里路。——刘彝
25、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
26、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹
27、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
28、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
29、一日不书，百事荒芜。——李诩
30、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
31、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颢
33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
34、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
35、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
36、读书何所求，将以通事理。——张维屏
37、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
38、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
39、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐
40、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
41、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
《第五项修炼》的读书心得体会 2019-05-19 踏入大学校门让我为之新奇的是外国语学院独特的班级自组织管理。经过一学期的亲身体验，它以岗位制调动了团体中每位成员的积极性，同时也提高了整体办事效率，深感其模式新颖、高效。而后得知这样的组织模式借鉴了“学习型组织”的相关概念，所以在寒假悉心拜读了《第五项修炼》，这本书深入阐述了创建学习型组织的战略和方法。 首先通览全书，了解到了前四项修炼的大致内容――第一项：自我超越；第二项：改变心智模式；第三项：建立共同愿景；第四项：团体学习；而最后也是最重要的就是“系统思考”。 由于这本书的专业性较强，我挑选出与目前学习生活联系紧密的几个部分，并结合个人读书思考，把分为四步一一阐述。 起步――核心挑战。 学习《第五项修炼》指导置身于组织集体生活肥沃土壤中的我们，如何在实现个人梦想的同时也能让组织更加有效地运作。这是读此书的目的。首先推进学习型组织的战略思考至关重要，而其中最危险的阶段是受到尊重。一个人在社会中应当有尊严，一个组织同样如此。就近纵观中国社会经历的变革，当人们尝试改变社会时，大家通常先是漠不关心，然后嘲笑，跟着是辱骂、迫害。最后将面临的最大挑战就是：受到尊重。怎样顺利的完成这一阶段，这要从思考所在团体面临的核心挑战着手，它的深入要靠对聚焦点的理解和时机的把握。比如我们大学班级，聚焦点就是如何增强大家的凝聚力然后在此基础上使学习和工作能力得到质的飞跃。变革往往不是一蹴而就，所以必须耐心，在等待中抓住大家积极性高且意愿统一的时机促成变革的完成，也就是学习型组织建立的初步。然后我认为深层学习环路要素是起步时应当经历的过程。技巧能力，认识和感知，态度和信念，这三个要素形成环路。一个团体是经过一段时间的磨合才更有能力创造他们正真想要的东西。这些要素中大家会忽视的是：反思与交流，聆听整体。就我自己而言在这两方面很欠缺，就拿第一学期中组织的圣诞晚会来说，虽然准备充分，大家也认真对待了，但是还是缺乏了预想中的高积极性，整场圣诞晚会略显拘束，参与者似乎并没有乐在其中。晚会结束觉得有些遗憾，但就此为这个活动画上句点。其实那时候最需要的是集体的反思与交流，道出各自观点，如何改进、有何意见，同时也要让每个成员及时了解到集体的总的.想法。这样才会一步步地增强成员的向心力。 迈步――自我超越 十二年的苦读让我们了解到，如果没有发自内心的求知火花，人们只是被动接受培训，最终的结果可想而知。所以自我超越至关重要。自我超越强调创造性张力。要想成为优秀的领导者，必须把自己在学习型组织的角色定位为教
读书笔记经典名句摘抄及感悟赏析 读书笔记经典名句摘抄及感悟赏析： 【经典名句】视之而弗见，名之曰微。听之而弗闻，名之曰希。捪之而弗得，名之曰夷。三者不可至计，故混而为一。 一者，其上不皦，其下不昧，寻寻呵不可名也，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓沕望。随而不见其后，迎而不见其首。执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。 【现代汉语解读】 道，看它又看不见它，这叫微。想听它又听不到，称为希。摸它又摸不着，叫夷。三者不可揣摩，所以混在一起。 "一"，其上不清晰不明亮，其下昏暗不清，长长的连绵不绝，不可描述，又好像没有。这就是没有形状的状态，没有实体的样子，这就是非常微妙，又辽远到不可探究的状态。跟着道的后面看不到它的结束，迎着它又看不到它的开始。看今天的道是怎么运行的，应用道的法则于生活中看看结果，就可以推断古代道是怎么运行的，这就是道的规律。 【感悟赏析】 这一章是对于天之道的描述，也是的宇宙观。微，悄无声息。希，织布，孔大的称希，我们可以理解为稀少的意思。夷，平坦的意思。一，是指世界状态。道生一，道是源头，一是道落实到世界的体现，是世界最初的状态。这里讲的是道介于有与无之间，无论视觉、听觉，触觉都触摸不到，但又确实存在。
沕，微妙，望，边际，辽远。这里告诉我们，道是无影无形的，我们似乎能够看到又看不清楚。道是超越时空存在的，我们看不到它的开始，也望不到它的结尾。 道的运行规律我们是可以找到的。道的运行规律亘古不变的，我们可以根据今天道的运行规律推断自古以来道的规律。其方法就是把道的法则运用于现实生活中，看看结果，就能够明白道的运行规律。这是告诉我们道的学习方法。 这一章讲的是天之道。总是从天之道中推演出圣人之道，所以的行文结构总是讲一段"天之道"，然后阐述"圣人之道"。眼中的道是模糊不清、的，无法描述的，但又确确实实存在的。这是的宇宙观，我们发现是高明的，又很科学。因为在他的那种年代对于宇宙的了解很少，实际上直到现在，我们对于宇宙的了解仍然很有限，科学说宇宙中百分之九十五都是暗物质、暗能量，而我们对此一无所知，英国科学家认为宇宙中存在平行空间。的做法是明确道的存在，也承认描述不清，而不是像宗教那样描绘出自己认为的明确世界。所以，道家并不是宗教。后来的与道家有一些关系，但并不密切，而且本质上是不同的。 读书笔记及感悟赏析 【原文】为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。
超越自我，勇攀高峰 ——读《第五项修炼》有感 管理学大师彼得·圣吉的《第五项修炼》被誉为“21世纪的管理圣经”，是管理学领域内的经典著作。我在这个暑假有幸拜读了此书，书中许多经典的理论对个人，对企业，甚至对一个国家都有着巨大的影响力。它不仅是管理学著作，更包含了许多哲学思想，也是一部不可多得的心灵鸡汤。 《第五项修炼》是一本面向21世纪，面向未来的书籍。在十几年前，该书阐述的理论在当时都显得很激进。然而，经过时间的锤炼后，但这些理论的许多应用方法，后来已经被融入到人们观察世界的方式中，也被整合到人们的管理实践中，并将继续指导人们的行为。 《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的“学习障碍”。在学习型组织中，新型的、扩展性的思考模式得到培育，集体的热望得到释放，大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。 《第五项修炼》的五项修炼概括地说：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考。其中。系统思考是第五种修炼方式也是最重要的方式，但并不意味着它就可以同其他四种方式割裂开来。我们必须将这五种修炼方式整合起来，才会发挥最大效用。 这本书所蕴含的东西太多，我不能一一论述我的感想，只能挑其一二感触颇深的道来。 一、自我超越与结构性冲突 在《自我超越》这一章节，彼得·圣吉提出我们在自我超越过程中要不断理清“愿景”与现状。我把它理解为我们要清晰地认识理想与现实的差距。自我超越包含两方面内容：其一是不断理清到底什么对我们最重要；其二是不断学习如何更清楚地看清目前的真实情况。当我们将“愿景”与“现状”同时在脑海中显现时，我们心中便会形成一种“创造性张力”，即把“愿景”与现状合二为一的力量。而自我超越最根本的就是要学习如何产生和延续这种“创造性张力”。这就要求我们通过不断学习来提升自己、超越自己。建立学习型组织这一理念贯穿于本书的始终。高度自我超越的人从来不停止学习，学习是我们达成目标的源动力。我们要时刻关注我们的“愿景”与现状的差距，通过不断学习来缩小差距，弥补不足。 然而，我们在自我超越的过程中需要警惕“结构性冲突”。我们中的大多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。我们会认为自己没有能力实现自己的目标或者我们不够资格得到自己所想要的。彼得·圣吉形象巧妙地把“结构性冲突”比作两根橡皮筋，一根象征创造性张力，另一根象征我们心中的无力感和不够格。当我们越达成愿景时，这种无力感和不够格的想法也越大，最终阻碍我们迈向成功。对于这一点，我也是深有体会。当我着手达成一个目标时，刚开始我总是踌躇满志，然而随着事情的进行，不确定因素的增多，就会不断怀疑自己：“我会成功吗？我的选择是否正确？”等等问题。 因此，彼得·圣吉要求我们采用最简单的方法来克服“结构性冲突”，那就是诚实地面对真相。我们要用理性的头脑去分析我们所面临的困境，冷静地看待我们所遇到的困难。要从自身分析问题的根源，而不应归咎于外部原因。 二、心智模式 彼得·圣吉从哲学角度讨论了心智模式对于建立学习型组织的重大作用。从中国的《列子》中的小故事“智者疑邻”说起，我们脑子所装的是一些对事物的印象和假设。心智模式没有对与错，但它无时无刻不影响着我们的工作与生活。良好的心智模式可能让人走向成功，而不合时宜的心智模式甚至会导致失败。我们仍然要通过不断学习，用新的技巧来推动自身发展，把隐藏在问题背后的假设找寻出来。我们还要通过不断地反思与探寻，不断调整自己的心智模式，从而走向成功！
有关于人生感悟的诗词大全 【篇一】 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》 2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬 州初逢席上见赠》 3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》 4、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》 5、时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》 6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示 子聿》 7、会当凌绝顶，一览众山小。____杜甫《望岳》 8、海内存知己，天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州/送 杜少府之任蜀川》 9、人生亦有命，安能行叹复坐愁？____鲍照《拟行路难·其四》 10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。____朱熹《春日》 【篇二】 1、世事短如春梦，人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事 短如春梦》 2、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》 3、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》 5、博观而约取，厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》 6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？____苏轼《琴诗》 7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》 8、莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？____白居易《放言五首·其四》 9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示 子聿》 10、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》 【篇三】 1、野火烧不尽，春风吹又生。____白居易《草/赋得古原草送别》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》 3、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》 4、古人今人若流水，共看明月皆如此。____李白《把酒问 月·故人贾淳令予问之》 5、假金方用真金镀，若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》 6、人生如寄，何事辛苦怨歪晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜 牧之齐山诗》 7、朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》
品读经典诗文感悟人生真谛 ——心得体会 头屯河农场学校李洪英 白驹过隙，转眼间一学期即将结束。蓦然回首，这一学期的晨诵教学，总有些许遗憾，心头多的是一份压抑的无奈。如果说工作很忙，也的确如此，不过，我并没有愧心的面对学生，而是想尽各种办法调动学生的诵读兴趣，同时，我也诵读《500句经典名句》，徜徉在名句中，品悟生活的快乐。 在诵读中，我发现中国的语言文字之根在古诗文经典，它是中华民族的瑰宝。从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好。诵读经典诗文不仅能陶冶人的情操，还为自己的审美打下了基础。 诚然，在浩如烟海的经典诗文中，仅仅依靠每天早上20分钟的诵读与赏析，肯定是不够的。但就是通过这有限的时间，学生开阔了眼界，明白了很多的事理，也受到了心灵的润泽…… 可以说，学生是在经典诗文的浸润下长大的，从小，学生就接触到了不少经典古诗文——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的母子情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“要留清白在人间”的高洁；“吾将上下而求索”的探索精神……这一切，把学生的精神释放到一个自由飞翔的空间，成为点燃创造性的生命灯火。
然而，学生只做到了“背诵”，而离真正的“诵读”还很远，只有通过“诵读”，才能真正体会经典诗文中所蕴含的丰富意境，从而有所收获…… 读书有三到，心眼口，信皆要。诵读需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚轻松愉悦。经典，乃悠扬自得的雅致之音，学生每天读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语，定在之中，慧在之中。诵读更需声情并貌，在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。 持之以恒，才能诵有所成。身为教师的我每天也以自己的方式践行着自己的教育理念，从自己背诵《500句经典名句》做起，从改变自己的教育课堂做起，用激情点燃生命，用自己对经典诗文的喜爱和特殊的兴趣去感染和影响学生，从而点燃起学生对经典诗文的热爱兴趣。我深知，读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的素质，影响着一个国家的走向。晨诵中，我以《知识大集结》中的古诗文经典名句为依托，带领全班学生积极开展晨诵读书活动。鼓励学生先自己熟读，然后诵读，同学间互相背诵，学生在轻松愉悦的氛围中享受着经典名句的熏陶。为了检测学生的诵读理解，要求学生每天把诵读过的默写下来，写在晨诵记录本上。诵读的过程很重要，虽然本班又没有被评为“书香班级”，但师生收获的是对祖国五千年文明史的理解，
一句读书感悟的名言 1、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。 2、学如才识，不日进，则日退。 3、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。 4、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 5、书是唯一不死的东西。 6、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。 7、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。 8、学会读书就是点燃火炬。 9、聪明的樵夫，既善于砍柴，也善于磨刀。所以我们学习要注重方法。 10、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。 11、读书而不能运用，则所读书等于废纸。 12、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 13、聪明在于学习，天才在于积累。 1 ————来源网络整理，仅供供参考
14、读一本好书，象交了一个益友。 15、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。 16、非学无以广才，非志无以成学。 17、书籍使人变得思想奔放。 18、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。 19、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 20、没有哪本书坏到一无是处的地步。 21、先天环境的好坏并不足奇，成功的关键在于一己之努力。 22、书读百遍，其义自见。 23、书，人类发出的最美妙的声音。 24、绳锯木断，水滴石穿。 25、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。 26、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 27、书籍是培植智慧的工具。 28、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。 29、读一本书，就是和许多高尚的人谈话。 30、读书也像开矿一样，沙里淘金。 31、一日无书，百事荒废。 ————来源网络整理，仅供供参考 2
最近我阅读了《第五项修炼》这本书，呵，那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。 悄然掩卷，让我收获颇多。它让我懂得了什么是“五项修炼”及其重要性；也让我懂得了个人素质的提高需要打破原有的固定思维模式，用新眼睛看世界，逐步学会自我超越，学会心灵的转换，学会建立共同愿景、团体学习，学会用系统思考解决各种问题；同时也清楚地认识到第五项修炼——系统思考在整个修炼的重要性：它是整合其它修炼成为一体的理论与实务。这本书的每一章节都让我爱不释手，不是鱼就是熊掌. 我特别喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中，不去惊吓它，它将呆着不动。现在如果你慢慢加热，当温度从华氏70度上升到华氏80度，青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样？因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进的变化。 大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程，极不易察觉。即使察觉了，已经为时已晚。在生活中，想想看，水质是突然变坏的？交通是突然拥塞的？健康是突然变差的？孩子是突然变坏的？…… 许多问题已比较清晰的出现在脑中,是啊,《第五项修炼》帮助人们重建一种新的看问题的方式，从习惯看世界、看环境、看别人，改变到向里看、看自己、看自己的内心；从看局部，到看全局、看系统。从而能看到存在与内的智障，寻求到克服它们的可能。《第五项修炼》的成功和杰出之处不仅在于它的理论，而在于它的可操作性和对实践的有效指导性。它可能帮助你在弄清为什么的前提下，懂得如何提升自己的能力；自我开发、自我超越的能力；改善心智、提高认知的能力；团队学习和团队建设的能力；系统思考、掌握未来的能力。 《第五项修练》顺应了信息化时代大潮，是知识经济的产物，完全符合我国创建学习型社会、学习型城市、学习型社区、学习型企业和学习型家庭的发展目标。 《第五项修炼》是一部能够让我们在信息化时代大潮中仍然具有竞争力的宝典……在知识更新日益剧烈的时代，我们该如何能够才能始终保持着竞争优势呢？终身教育，社会中人的再教育，出国深造等等。接受教育成为自我提升的手段。即使人们早已走出校园，可是知识的力量却伴随人们的一生。社会在不断的进步，也是因为知识的力量。我们要成为社会中的强者，就应该学会不断地学习，也就需要学习型组织。这也就是《第五项修炼》所提出的观点。 老师要我们在3个星期内读完《第五项修炼》这本管理学的书。阅读完后其实大多数人都是似懂非懂的。百度一下才知道这本书并不简单，这是一本不同寻常的书，这是一本开拓性地倡导学习型组织管理思想的巨作。作者是彼得·圣吉是在总结以往理论的基础上，并通过对 0多家企业的调研而创立的一种具有巨大创新意义的理论。
关于人生感悟的古诗词 人生是一杯咖啡，苦过之后，才是让人回味无穷的香甜。下面是小编为大家整理的关于人生感悟的古诗词，欢迎阅读。 1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》 2、人生如逆旅，我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》 7、菩提本无树，明镜亦非台。____惠能《菩提偈》 8、近水楼台先得月，向阳花木易为春。____苏麟《断句》 9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 10、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
11、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》 12、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》 13、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》 14、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》 16、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 17、夕阳无限好，只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》 18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》 19、射人先射马，擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》 20、世人结交须黄金，黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》 21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》 22、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬
寒假读书的心得体会 阅读虽说不能改变我们的命运，却可以改变我们的性格，下面就是小编整理的寒假读书的心得体会，一起来看一下吧。 寒假读书的心得体会篇一寒假期间学校布置了一份作业让每位教师看一本书，并写下读书体会。对于我来说现在难得会捧起一本书来看，也许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教育经验的同时也能完成了任务。于是在网上搜索，看到一本叫《卡尔威特的教育》推荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读这本书的体会。 书中讲述的是老卡尔.威特—位乡村牧师，他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才的教育过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔出生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他八九岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。9岁时进入了哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林大学的法学教授，23岁他发表了《但丁》一书，并成为研究但丁的权威。他取得这番惊人的成就，
并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教育方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了这本书，这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自己教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依然值得我们每一位家长和教育工作者学习和借鉴。 我自己也正尝试按照老卡尔的教育理念去教育我的女儿，虽然现在还没有真正体会到书中教育的成果，但有些内容确实讲得十分有理。 书中的第九章《什么样的教育才不会损害孩子》让我感触最深，一直以来怎样教育孩子和教育学生，让我很困惑。我们固然很爱我们的学生和孩子，但也不能因为爱就放纵他们，也不能以严格为借口就过于苛刻的对待他们，这个度很难把握。书中的这个章节写了老卡尔在如何教育孩子这个问题上的态度和尺度的把握。老卡尔的严格完全取决于道理。他说：“纵容只会使一个很好的孩子变成一块不可雕琢的朽木。”他将儿子在花园舞剑时不小心将一束花砍倒后如何处理这件事，而他又是如何引导的过程在书中写得详详细细。老卡尔的做法让每一位读者钦佩。如今，很多父母，老师把对孩子的严格教育理解为专制，不知不觉中把自己变成暴君，把孩子变成唯命是从的懦夫。他们以为孩子不听话就应该以粗暴的方式对待他们，这种做法的后果不但不能让孩子
感悟诗词之美 诗词似乎天生带着美而来。 当诗词自口中吟咏而出时，似在咀嚼诗中的爱恨情仇，品味诗人的悲欢喜乐。 你读过最美的诗词是哪一句呢？搜集了一些答案，有没有你喜欢的那句诗呢？ 江南无所有，聊赠一枝春。 ——陆凯《赠范晔诗》 真是浪漫到极致，尤其是你想像一下那个场景，打开信，一枝梅，那是江南的一枝梅耶 并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。 锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。 ——周邦彦《少年游》 这句诗，有些人可能一生都忘不了。很多人一开始感觉这句诗的写照很美，可现在，有点伤…… 月黑见渔灯，孤光一点萤。 微微风簇浪，散作满河星。 ——查慎行《舟夜书所见》 自从学了这首诗，就有了一个渔樵江渚上的梦， 还有一首…江上往来人，但爱鲈鱼美。 翠袖佳人依竹下，白衣宰相在山中。 ——高启《咏梅九首》 有林黛玉的那种高洁无尘、不与世俗相融的感觉。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！ ——张若虚《春江花月夜》 有一次夜晚路过一个中学，门口暗处一个班的学生在朗读春江花月夜，配着古筝曲，看不清人，看得见月亮，书声琅琅慢悠悠，很感动。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 ——戴叔伦《苏溪亭》 行走在消逝之间，看暮春远去，将苦夏迎来，看生命的光影在举手投足间变幻无穷。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白《行路难》 李白的魅力，不管多倒霉，多伤心，大声吟一遍，心情瞬间就变好了。 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 ——苏轼《惠崇春江晚景》 每每读起这首小诗，总是想起记忆中家乡的春天。孩提时代，折柳条，拔春笋，掐青蒿，三五成群，趁着东方放纸鸢。故事的小黄花，从出生那年就飘着飘到现在。 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。 ——白居易《梦微之》 第一次读就被惊艳到。绝美的诗句，真挚的情感。 只要想起一生中后悔的事 梅花便落满完了南山 ——张枣《镜中》 单纯觉得后一句简直美极了。 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ——张志和《渔歌子》
教师读书心得体会之第五项修炼 利用这个寒假我读了两本书：《第五项修炼》和《杜拉拉升职记》，我从书里看到的似乎 只是一些表层的东西，却也足以让我受益。 先看的是《第五项修炼》，刚开始看着那些环行线路图和那些专业术语，有些为难，有些 看不懂。真奇怪它怎么能以连续几年名列全美畅销书的排行金榜。慢慢我读懂了。呵，那 感觉真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一个小学生样端坐着，听着他从内心深处 流淌出的肺腑之言，看着他为我开启了一扇重新看世界的窗，那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事，还有那些我还是有些不感兴趣的图表，都在给我以启迪以思考。 我喜欢那个水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它会立刻跳出。但是如果 你把青蛙放在温水中，然后慢慢加热，当温度慢慢上升时，青蛙将变得愈来愈虚弱，最后 无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样? 因为青蛙内部感应生存威胁的器官，只能感应出环境中激烈的变化，而不是针对缓慢渐进 的变化。所以我们要学习看出缓慢渐进的过程，放慢自己认知变化的步调，并特别注意那 些细微以及不寻常的变化，避免被煮青蛙的命运。 《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。每个团体都有自己的特点，彼得圣吉博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实 践中去，真正做到活学活用，学以致用。《第五项修炼》字字如玉，发人深思，催人觉醒，授人以渔，引人成功…… 读《杜拉拉升职记》完全是抱着一种轻松愉悦的心情，却也看到了许多许多的东西。这是一本贴近现代生活的书，是对我们现代生活的一个真实写照。书中的主人公，那个具有时 尚名字的杜拉拉，因她身在世界500强之外企职场，执著上进踏实勤奋，用一般人难有的勤奋，再加上不断学习聪明的大脑，为她自己加薪晋级换来了机会，最终成长为这个大公 司的hr经理，并为自己赢来了理想中的爱情。
爱情感悟的诗句 导读：本文是关于诗句大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》 2、绣袂捧琴兮，登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》 3、嗟情人断绝，信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》 4、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》 5、团扇，团扇，美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》 6、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》 7、羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。——元稹《织妇词》 8、最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》 9、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》 10、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》 11、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》 12、惜分长怕君先去，直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江
上荻花秋》 13、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》 14、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》 15、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》 16、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》 17、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》 18、美人图子阿谁留。——元好问《虞美人·槐阴别院宜清昼》 19、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》 20、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》 21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》 22、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》 23、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》 24、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》 25、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》 26、何事非相思，江上葳蕤竹。——吴均《登二妃庙》
关于读书感悟的名言名句 1、读万卷书，行万里路。——刘彝 2、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》 4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元 6、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 7、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 9、读书百遍，其义自见。——《三国志》 10、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 11、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 12、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 13、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 14、千里之行，始于足下。——老子 15、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 16、敏而好学，不耻下问。——孔子 17、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿 18、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 19、己所不欲，勿施于人。——孔子
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子 21、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼 22、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 23、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》 24、玉不啄，不成器；人不学，不知道。——《礼记》 25、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 26、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 27、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹 28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 29、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 30、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 31、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 32、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 33、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 34、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 来源网络搜集整理，仅作为学习参考，请按实际情况需要自行编辑
摘抄 只有当我们把组织机构建设成超越对食物、住房的需要，超越从属关系的组织，建设成符合人们更高志向的组织，管理中的动荡纷扰才会消失。 五项修炼 ●系统思考(systemsthinking) 企业和人类的其他活动一样，也是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连，彼此影响着，因此必须进行系统思考修炼。系统思考的修炼是建立学习型组织最重要的修炼。 彼得·圣吉同时认为系统思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“团队学习”与“自我超越”四项修炼来发挥其潜力。十分重视第五项修炼，并认为它高于其他四项修炼。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。系统思考强化其他每一项修炼，并不断地提醒我们，融合整体能得到大于各部分加总的效力●自我超越(personalmastery) “自我超越”的修炼是深刻了解自我的真正愿望，并客观地观察现实，对客观现实正确的判断。通过学习型组织不断学习激发实现自己内心深处最想实现的愿望，并全心投入工作、实现创造和超越。此项修炼兼容并蓄了东方和西方的精神传统，修炼时需要培养耐心、集中精力，对于学习如同对待自己的生命一般全身心地投入进学习型组织。它是学习型组织的精神基础。 ●心智模式(mentalmodels) 心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、对事物作出价值评价，沉积在自我心灵深处的印象等；我们通常不易察觉。心智模式影响自我表现出来的行为；通常在刹那间决定什么可以做或不可以做，这就是心智模式在发挥着作用。改善心智模式我们把自己工作组织看成学习的场所，把自己工作组织看作是转向自己的镜子，这是心智模式修炼的起步，我们学习发掘内心世界的潜在能力，使这些能力浮在表面，并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。 ●共同愿景(sharedvision) 共同愿景指的是一个组织中各个成员发自内心的共同目标，在一个团体内整合共同愿景，并有衷心渴望实现的目标的内在的动力，将自己与全体衷心共有的目标、价值观与使命的组织联系在一起，主动而真诚地奉献和投入。组织都在设法以共同的愿景把大家凝聚在一起，作为个人要建立善于将领导的理念融入到自己心里，在组织中为实现共同的愿望而努力，通过努力学习，产生追求卓越的想法，转化为能够鼓舞组织的共同愿景。激发自己追求更高目标的热情，并在组织中获得鼓舞，使组织拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿望的能力。 ●团队学习(teamlearning) 学习型组织的核心是心灵的转变:从把自己看成与世界相互分立，转变为与世界相互联系;从把问题看成是由“外部的”其他人或其他因素造成的，转变为认清我们自己的行动如何导致了我们所面对的问题。在学习型组织中，人们不断发现自己如何创造现实，以及自己如何改变现实。 学习障碍 障碍一：我就是我的职位，局部认知 障碍二：敌人在外部，局部思考的副产品 障碍三：掌控的幻觉，缺乏整体的思考的主动性
2019关于从容的感悟诗句感言80句 1、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。 2、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。 3、泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊。 4、酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。 5、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。 6、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 7、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 8、一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。 9、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 10、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 11、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 12、回看射雕处，千里暮云平。
13、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。 14、知足，是多么难得的品质。淡定，是多么高深的境界。 15、勇敢是每临大事从容不迫，找到自己的出路。1、桃花流水窅然去，别有天地非人间。 2、一朝哭都市，泪尽归田亩。 3、千层石树遥行路，一带山田放水声。 4、登车宿迁北，万顷铺琼田。 5、天清江月白，心静海鸥知。 6、四海无闲田，农夫犹饿死。 7、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。 8、勤苦守恒业，始有数月粮。 9、青青园中葵，朝露待日晞。 10、方惭不耕者，禄食出闾里。 11、田夫荷锄至，相见语依依。 12、官曹称心静，居处随迹幽。 13、未得世缘了，佳处且从容。
14、此中有真意，欲辨已忘言。 15、不如来饮酒，相对醉厌厌。 16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 17、那将薤上露，拟待鹤边云。 18、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。 19、自适颇从容，旁观诚获落。 20、仓禀无宿储，徭役犹未已。 21、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 22、因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。 23、清风徐来，水波不兴。 24、少无适俗韵，性本爱丘山。 25、莫辞酒味薄，黍地无人耕。 26、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 27、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 28、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 29、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
（美文）感谢生活 有痛苦之前我感谢生活，它给我平安；痛苦之后我感谢生活，它给我幸福；痛苦之中我感谢生活，它给我体验。 繁华之前我感谢生活，它给我安宁；繁华之后我感谢生活，它给我沉静；繁华之中我感谢生活，它给我高潮。 爱情之前我感谢生活，它给我纯美；爱情之后我感谢生活，它给我丰富；爱情之中我感谢生活，它给我狂热。 我感谢生活，它值得我感谢。悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收。罪恶之前我感谢生活，它给我简单；罪恶之后我感谢生活，它给我深沉；罪恶之中我感谢生活，它给我挣扎。 丑陋之前我感谢生活，它给我妩媚；丑陋之后我感谢生活，它给我淡定；丑陋之中我感谢生活，它给我煎熬。 衰老之前我感谢生活，它给我青春；衰老之后我感谢生活，它给我从容；衰老之中我感谢生活，它给我过程。 我感谢生活，它值得我感谢。每一个细节，每一种滋味，每一滴泪水掉进笑魇。 没有天堂，生活就是天堂。 有许多人在天堂里睡着。 我知道：此时，我是一个醒了的天使。 品味牵挂 牵挂是一颗心对另一颗心的深深惦记，是亲情，是相思，是幸福。牵挂是一种生命的形态，是所有人都会寻找都会珍爱的情感场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方式是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说，“孟姜女哭长城”的千古绝唱，“梁山伯与祝英台”的悲欢离合，“思君如满月，夜夜减清辉”的妙句佳音都描述着因牵挂到极点，终致面容消瘦，直到付出生命的故事，留给我们一份至真至纯的悲凉的美丽。 走进人生便走进了牵挂，拥有了牵挂，便拥有了感情的寄托，“慈母手中线”是充满了亲情的牵挂，“少小离家老大回”是溢满乡情的牵挂，“但愿人长久”是徜徉恋情的牵挂，“遥知兄弟登高处”是牵挂的缺憾，“愿君多采撷”是牵挂的寄托，“劝君更饮一杯酒”是牵挂的蕴涵。 牵挂是一杯浓郁的感情琼浆，儿女的牵挂就象一片云，随飞鸟四处飘，千山万水萦绕在心头，兄弟姐妹的牵挂就象山间潺潺的小溪，清澈透明，只要青山不老，它就会流淌不息，撒一路欢歌，爱人的牵挂就象是一首婉约的词，缠绵幽怨，朋友的那份牵挂，不含血缘，不掺和私欲，只有无穷的力量和勇气。 牵挂——人与人之间一种最珍贵的情感，没有虚伪，没有功利，只是慷慨的给予和无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷，不是虚无缥缈的海市蜃楼，而是实实在在的细节和作为：买一粒药丸，挤一点牙膏，一声“morning”是牵挂的表达。 牵挂让我们在生活中品味着酸甜苦辣，也为生活增添亮丽的风景，没有牵挂的人生，就好象没有阳光和雨露的植物，如行尸走肉，没有光彩，更不用说柔情，温馨，恬美了。牵挂是灵魂絮语，心灵对话，牵挂和被牵挂都是幸福的，让我们学会牵挂，品味牵挂吧。 品味生活 生活，一杯绿茶，虽然很淡，却总有丝丝的清香。茶，需要慢慢品味，生活亦然。 见过吗？年轻的母亲带着幼小的孩子数着路边的小路；亲密的伙伴带着画夹记录身边的
别人读书的感悟名言 1、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名 3、士欲宣其义，必先读其书。——王符 4、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚 5、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹 6、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修 7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 8、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——戚继光 9、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯 10、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼 11、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。——雪莱 12、书到用时方恨少事非经过不知难。——陆游 13、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 14、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿 16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
17、学而不已，阖棺乃止。——孔丘 18、不怕读得少，只怕记不牢作者。——徐特立 19、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯 20、一日不书，百事荒芜。——李诩 21、聪明在于学习，天才在于积累。——华罗庚 22、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——（宋）苏轼 23、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰 24、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 25、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶 26、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰 27、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 28、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。——郭沫若 29、读书必专精不二，方见义理。——薛煊 30、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基 31、和书籍生活在一起，永远不会叹气。——罗曼·罗兰 32、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。——朱煮 33、你们要学习思考，然后再来写作。——布瓦罗 34、读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。——培根
彼得·圣吉这次重新修订畅销经典《第五项修炼》，背后是15年来把原书理念付诸实践的经验和案例。本站为大家整理的相关的《第五项修炼》读书笔记感想总结，供大家参考选择。 《第五项修炼》读书笔记感想总结 (一) 何谓“第五项修炼”? 何谓“第五项修炼”?借助周星驰饰演的电影《武状元苏乞儿》的一个情节来做个引述，电影中讲到“武状元苏乞儿”学习参悟武学秘笈“降龙十八掌”的一个细节，即十八掌仅仅只有十七招，而第十八招竟然只是一张空白纸!在最后与敌作战最危急的时刻，一阵不经意的风，让前十七招瞬间连成一个整体，这触动了苏乞儿系统思考的灵感，他终于领悟了这最厉害的第十八掌原来竟是前十七招的结合。 “第五项修炼”与“降龙十八掌”的命名取意相同，不仅是因为它有五项修炼的内容，而且第五项修炼的内容是全部思想的精华所在，是前四项进行整体系统性的关键。这五招分别是自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。 《第五项修炼》不是一本讲如何实务操作的管理操作指南，它带给我们的更多的是一种理念，是一种内在的修炼。管理实质上是人的一种行为艺术，人的一生各种活动无时不刻都处于管理的范畴之中，现代社会随着对于人的个体价值的高度重视，各种组织不再被视为毫无生命的利益团体。 《第五项修炼》就是向我们传达这样的一个讯息，组织不是无生命意义的整体，它是由一个个性鲜活的个体人组成，因而，组织有自己的灵魂，有自己的思想，有自己的价值，有自己的追求，为了追求更好的发展，作为组织就必须持续不断地学习，这就有了建设学习型组织的必要。总而言之，管理如人生，不论是个体人还是集体组织，都应该活出本应有的生命价值。 (二) 《第五项修炼》的理论性 目前，中国社会的高速发展急需的是，一部能教育管理人员如何操作管理实务的书，翻看这样一本近于管理哲学的书看似远不如企业培训来的更有实效。我们不妨做个对比，一部经典军事著作《孙子兵法》流传了上千年，在短短十三篇关于战争理论的叙述中，其实真正具备普遍指导意义的是前几篇关于战争形而上学的叙述，一部千年前的小书是如何囊括几千年来不计其数的具体战争、战役，以至于当代著名美国西点军校都将其列为必读书目? 这其中的奥妙就在于，一个经典的理论想要散发持久的价值，就需要从人们的理念上进行指导，让人们从心灵深处能够得到有益于自身发展的体会和启发，而不是具体地简单地去阐述一场战役的如何实际操作。所以，如果想从本书中找到如何迅速实现高效管理、如何在竞争淘汰中迅速获胜的绝招，恐怕就会令人失望而归。但是，如果你能够理解并接受这本书的理念，从你身边周围的环境开始，去尝试用此信念支配下的另外一种心态和行动来看待同