明日的田园城市
陈曦
中国市政工程西南设计研究总院
摘要：《明日的田园城市》是埃比尼泽·霍华德于1898年所著的一部重要著作，迄今为止，被誉为“注定成为20世纪城市规划全部历史中最有影响和最重要的书”它其中所表达的思想，今天仍
然闪烁着理性精神光芒和历史价值。
本文通过《明日的田园城市》的读后感想深刻领悟其深邃的思想内涵，有助于我们从理性角度认识我国城市化的基本规律和特点，建设人与自然和谐、人与人和谐、乡村与城市和谐的
家园，避免发达国家走过的弯路和对发达国家城市现状的盲目崇拜。
关键词：城市—乡村磁铁；田园城市的收入及其来源；行政管理；遵循的道路；社会城市
《明日的田园城市》是埃比尼泽·霍华德(Ebenezer Howard，1850～1928)于1898年所著的一部重要著作，这部早在100多年前就已出版的著作“注定成为20世纪城市规划全部历史中最有影响和最重要的书”，它其中所表达的思想，今天仍然闪烁着理性精神光芒和历史价值。深刻领悟其深邃的思想内涵，有助于我们从理性角度认识我国城市化的基本规律和特点，建设人与自然和谐、人与人和谐、乡村与城市和谐的家园，避免发达国家走过的弯路和对发达国家城市现状的盲目崇拜，从这个意义上而言，这是一本不得不读的书。
霍华德先生所处的时代，正是英国工业革命带动城市化蓬勃发展的时期，也是资本主义疯狂扩张时期。那个时期，正如著名城市规划思想家芒福德所言：“人类在资本主义体系中没有一个位置，或者毋宁说，资本主义承认的只有贪得无厌、傲慢以及对金钱和权力迷恋。为了发展，资本主义准备破坏最完善的社会平衡。摧毁一切阻碍城市发展的建筑物，拆除游戏场地、菜园、果园和村庄，不论这些是多么有用，对城市自身的生存是多么有益，它们都得为快速交通或经济利益而牺牲。”
霍华德针对当时英国大城市的弊端，倡导的是一次重大的社会。用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。他在序言中说“城市和乡村都各有其优点和相应缺点，而城市—乡村则避免了二者的缺点。……这种该诅咒的社会和自然的畸形分隔再也不能继续下去了。城市和乡村必须成婚，这种愉快的结合将迸发出新的希望、新的生活、新的文明。”，为了形象地说明上述观点，他绘制了著名的三磁铁图，三块磁铁分别注明为“城市”、“乡村”、“城市—乡村”，三种引力同时作用于人民，于是提出了一个耐人寻味的问题：“他们何去何从?”
第一章城市—乡村磁铁
霍华德通过图解，对城市、乡村生活优缺点进行分析，认为城乡结合体则可综合两者的优势同时也避免了两者的缺点，田园城市是“把积极的城市生活的一切优点同乡村的美丽和一切福利结合在一起”。通过阐述田园城市的空间结构模式，城市的尺寸大小、人口规模、公共服务设施的配置、道路交通系统组织以及土地的购置、管理、经营等方面的思想，说明田园城市兼有城市和乡村优点的理想城市，是一个“无贫民窟无烟尘的城市群”。田园城市理论的核心并不在于建立一个未来城市模型，否则就与先前的“理想城市”没有本质的区别，也就不可能成为现代城市规划的第一个比较完整的思想体系。其核心在于有关田园城市实现
途径的探讨——有关田园城市的可能与必然的论证，因为“真正正确的行动体系更需要的不是人为的支撑，而是正确的思想体系”。
第二章田园城市的收入及其来源----农业用地在描述和解释了田园城市构想的基础上，霍华德还为实现田园城市理想的实践活动进行了细致的考虑和安排，对田园城市的资金收入及其来源、提出了具体的建议。作者估算了田园城市农业用地的预计总收入，并深入分析了收取这些资金的必要性。文中指出：“田园城市和其他市政当局之间的最本质区别之一是取得收入的方法。它的全部收入来自地租；这样做的用意之一是要表明，如果把理应由当地各种承租人支付的地租缴入田园城市的金库，那就足以支付购地、偿还本金、各项工程、大量公积金、用于老年抚恤金或事故保险和疾病保险等资金。
第三章田园城市的收入—城市用地
作者尽力按正常情况估算了田园城市的的承租人将自由支付的“税租”数量。通过分析全部用地税租总收入（农业用地的税租收入、住宅用地的税租收入、营业用地的税租收入），以及这笔资金用于的支出（用于地主地租或购地贷款的利息、用于偿债基金以及用于在别处由地方税支出的那些项目），探讨这些税租是否满足田园城市的市政需要。
第四章田园城市收入的支出概况
作者用特征突出的实例来研究、说明田园城市不仅是经过规划的，而且是以现代最新的观点来规划的，因而它往往比较容易，而且更经济、更能充分满足需要地采用新材料、制造新设备，不必去拼凑或改造旧设备。这一无法直接计算的经济因素的表现为重要的设计和意图应该是统一的——那就是城市应该作为一个整体来规划，不能像英国别的城市以及其他国家某些城市那样无秩序地发展。一座城市就像一棵花、一株树或一个动物，它应该在成长的每一阶段保持统一、和谐、完整。而且发展的结果绝不应该损害统一而要使之更完美；绝不应该损害和谐，而要使之更协调；并提出有说服力的理由来说明为什么一定数量的收入在田园城市比在通常条件下要获得大得多的成果
第五章田园城市的支出细目
作者用实例从另一经济效果角度，在讨论一般原则的基础上，从田园城市净
收入的支出名目，详细阐述在农业用地上建设起来的一座规划良好的城市，它的税租能充分满足通常要靠强制征收地方税来支付的城市设施的建设和维护。并就田园城市所需的各项市政设施的支出，进行了分项估算。
第六章行政管理
作者分析了田园城市的行政管理遇到的一个重要问题，是市营企业所经营的范围和取代私营企业的程度有多大，以及划分市营和私营控制管理界限的原则，“不存在一成不变的垄断和享有全权的联合”。他认为正确的答案只能通过试验来求的，而且因不同的社区、不同的时间而定。田园城市市营企业掌管的范围将直接按承租人自愿缴纳的税租来衡量，并随着市政工作的有效性和可靠性作相应的增长或减小。选择各部门的官员，通常是看他们是否特别适合做该部门的工作，而不完全看他们的阅历。
第七章半市营企业——当地人民抉择——禁酒改革作者通过考察田园城市产业活动的特征以及城市可靠收入来源等方面情况，阐述了田园城市行政管理的重要特征之——一半市营企业形式，并分析了形成这种体制的两方面的原因：一方面是制造商的情况，另一方面是销售社团和店主的情况。
通过提倡允许酒类买卖在合理的控制之下，而不是加以禁止，充分表达了霍华德温和的社会改革思想。
第八章准市政工作
作者在本章里向我们描述了田园城市的准市政工作以及提供新增劳动就业机会的可能。
在非常先进的社区社团和组织中将会接到比这些社区集合起来所拥有或表现的力量强得多的公共精神和进取心。在田园城市里将找到许多发展公益服务的机会，它们既不要整个社区，甚至不要大多数成员首先承认其重要性，或者希望他们予以接受，因此也没有必要期待市政当局去从事这类公益服务；但是在这个城市的自由气氛中，那些怀有社会福利之心的人始终可以按照自己的责任感去从事试验，这样就会启发公众的良知并扩大群众的同情心。
第九章预计到的困难
作者通过对过去在通向较好社会状态的诸多试验的失败经验的分析，告诉大家必须坚持这样的社会改革，凡是希望获得成功的人，只有遵循一个条件，就可能变过去的挫折为将来的胜利。他必须利用过去的经验，尽力于对前人成果的去伪存真。
霍华德提倡的田园城市的改革设想则是不仅要求个人，也要求合作社员、制造商、慈善社团和其他方面都能建立组织的经验，并靠由他们自己控制的各种组织使他们处于没有新的限制却能保证更多自由的条件之下。
第十章各种主张的巧妙组合
作者提出的建议表明，尽管从总体来说他提倡的改革方案是新的，同时请公众注意这样的事实，那就是他的方案同样组合了不同时期提出的若干方案的重要特征，保持了那些方案的最好结果而没有有时显而易见的危险和困难。
第十一章遵循的道路
作者通过假设、过去大量的相关理论和试验来描述今后发展的主要特征。说明和任何时期一样，今天人类和社会的最大需要是：一个有价值的目标和实现他的机会、工作和值得为之工作的结果。
通过科技和社会进步的现实，告诉读者：通过创造新的财富形式，可以有一条广阔的道路通向新的产业体制，在这个体制中社会的和自然的生产力可以远比现在更为有效地加以利用，而且这样创造的财富形式将在远为公正和平等的基础上分配，社会可以有更多的东西分给它的成员，与此同时，也有较多的红利可以按公正的方式分配。
第十二章社会城市
作者论述田园城市在最初的试验成功之后，如何推广所面临的问题。
通过规划平面示意图，阐述所有城镇在发展中应遵循的正确原则——这种增长将不降低或破坏，而是永远有助于提高城市的社会机遇、美丽和方便。
园城市一直增长到人口达到32000人。它将怎样继续发展？它将在其‘乡村’地带以外不远的地方，靠建设另一座城市来发展，因而新城镇也会有其自己的乡村地带。也就是说靠建设另一座城市，因而在行政管理上是两座城市。但由于有专设的快速交通，一座城市的居民可以在很短的时间内到达另一座城市，所有两
座城市的居民实际上属于一个社区。这样一个随着时间的推移形成一个在我们的城市周围始终保留一条乡村带的城市群。
第十三章伦敦的未来
霍华德结合当时伦敦城市、人口发展的现状，通过新老城市的对比，探讨改造伦敦的设想。从人口、地价、城市债务、城市财产，对伦敦作为一个劳动力市场，对其居民住房、绿地等各方面阐述改造伦敦的必要性和将会遇到的问题。其目的是用实例和图表表明，用什么方法能够使改善城市的成功手段适用于伦敦的需要。
最后他认为：彻底改造伦敦的时刻尚未来到。必须首先解决一个简单问题。必须建设一个小的田园城市作为工作模型，然后才是建设前一章谈到的城市群。在完成这些任务，而且完成得很好以后，就必然要改建伦敦，这时，既得利益集团的障碍，即使没有完全清除，也大部分被清除了。
结束语：对于霍华德来说，“田园城市”并不是他的奋斗目标，而只是实现他所追求的目标—“社会城市”的一个局部和示范。全书中霍华德用独特的视角，阐述了何为“田园城市”，“社会城市”以及田园城市发展应遵循的正确原则。
作者简介：陈曦1986年毕业于同济大学，生于1963年12月，中国市政工程西南设计研究总院高级工程师主要从事市政工程道桥规划、设计和咨询
《明日的田园城市》读后感 陈剑锋建筑学硕士03 《明日的田园城市》出版于1898年，这本书对世界城市发展理论研究和城市规划专业工作者产生了深远的影响。现在，每当我们谈论现代城市规划的时候，还是经常会提到霍华德的“田园城市”。虽然霍华德的理论有一定的局限性，但是他提出的理论在当时却是具有重要的意义。我认为虽然不能全盘接受，但却可以从中得到许多有用的东西。现在我们国家正处在高速发展的阶段，这阶段却和当年资本主义发展时期有许多相似之处，我们当然也可以从霍华德的理论里得到它的精华，避免他书中阐述的城市发展中出现的问题。 在我阅读了这部城市规划的金典著作《明日的田园城市》后，认识到工业革命在给人类带来财富的同时也给人类带来了诸多困惑，城市在快速发展并产生巨大凝聚力的同时出现了各种各样的问题这些普遍出现的城市问题第一次赤裸裸地摆到人类的面前——产生这些问题的原因究竟是什么？如何破解这些城市问题以持续提高市民的生活质量？该如何选择未来城市和乡村的发展方向？面对城市快速发展、人类大量集聚的城市化进程，霍华德在总结前人各种改革思想和方案的基础上，结合他个人对城市问题的判断和发展路径的思考，提出了他的“田园城市”设想。 在此前我们必须知道作者的人生经历。霍华德霍华德出生于英国的一个平民家庭，青年时期到美国闯荡，并开始接触惠特曼和爱默生等人的著作与思想。对他影响最深的是美国著名政论家潘恩的《理性的世纪》。在美国期间，霍华德 还阅读了理查逊撰写的《健康的城 市》等与城市规划有关的图书，并 开始对城市发展进程中出现的问题 给予关注。回到英国后，他长期在 议会里担任速记员，在工作过程中 他接触了大量的政治、经济、社会 方面的官员和学者，使其对英国的 社会体制、城乡结构以及人口布局 等方面存在的问题有了更深刻的认 识。 霍华德目睹了资本主义工业化给城 市面貌和城市生活带来的重大变 化，并亲身体会到城市在扩张过程 中产生的诸多问题，如伦敦、曼彻 斯特、纽约、芝加哥等大都市出现 的人口过度集聚、喧嚣和丑陋、环 境污染、罢工、奢侈和贫困的悬殊 对比之类的景象。霍华德对种种社 会问题如土地所有制、税收、城市 贫困、城市膨胀、生活环境恶化等 社会问题进行了深入的调查与思 考，并逐渐形成综合处理各类问题寻求城乡融合发展的社会（田园）城市理论的基本框架。这本书出版了两次——
教授讲座读书报告 题目：《明日的田园城市》读书报告 姓名：赵家一 学号： 061102140 学院：环境与资源学院 专业：资源环境与城乡规划管理 年级： 2011 级 2015年1月
目录 1 简介 (1) 2 田园城市理论形成的背景及思想渊源 (1) 3 田园城市理论内容 (1) 3.1“城乡磁铁”理论 (1) 3.2 田园城市理论 (3) 4 理论影响 (4) 5 总结 (5) 参考文献 (5)
《明日的田园城市》读书报告 1 简介 《明日的田园城市》是由英国的埃比尼择·霍华德所著，是一本具有世界影响知名度很高的书，在现时的城市规划教科书里几乎不无介绍这本巨著，在城市规划和发展事业有着深远的意义。 这本书自1898年10月以《明日：一条通向真正改革的和平道路》（Tomrrow：A Peaceful Path to Real Reform）的书名出版以后，在英国共出过6个版本。第二版在1902年发行，更名为《明日的田园城市》，以后各版间隔都在20年左右。可见此书对于城市规划行业影响之深远。 2 田园城市理论形成的背景及思想渊源 从18 世纪后半期开始，英国和其他西方国家先后经历了工业革命。工业革命促进了城市化的进程，农村大量的劳动力涌入城市，出现了一系列的社会问题和环境问题：城市人口和用地急剧膨胀，城市原有的市政基础设施不堪重负；大量贫民窟产生，居民住宅需求问题日益突出；城市空气和水域受到污染，城市环境恶化；城市流行病肆虐。这时候人们渴望有一个健康、有序而美丽的城市，同时也认识到城市规划的必要性，于是对城市规划问题的研究显得日益急迫。正是在这样的时代背景，催生了田园城市理论。 在思想渊源方面，他的思想组合了三个不同的方案：韦克菲尔德和马歇尔教授提出的有组织的人口迁移运动；首先由彭斯提出，然后由乌托邦主义者托马斯?斯宾塞做了重大修改的土地使用体制；詹姆斯?西尔克?贝金汉姆的模范城市。同时，霍华德在一定程度上也受到了其他一些思想家的影响，如乌托邦思想家勃来梅的著作《回顾过去》，以及本杰明?沃德?理查逊撰写的《健康的城市》。 3 田园城市理论内容 3.1“城乡磁铁”理论 基于农村人口大量涌入城市导致的一系列问题：在城市中人手闲置工作不足和在农村中的土地闲置劳力不足，其根本原因是农村人口大量涌入城市。对于这个问题，霍华德认为“不论过去和现在使人口向城市集中的原因是什么，一切原因都可以归纳为‘引力’。把每个城市看做磁铁，每个人民看做磁针，只要建立
眉批：英国社会活动家霍华德针对英国城市社会出现的种种问题，如城市居民贫困、农民流入城市引起的城市膨胀、城市生活条件恶劣等，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论，在《明日的田园城市》中描述了一种理想化的“社会城市”，认为新的社会城市经济应足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活丰富多彩，大多数居民能够安居乐业。指出城市应由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务；他强调城市应能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。创造完美的社会生活是霍华德田园城市理论的重要组成部分，虽然他的理想城市在实践上并未取得理想的结果，但他的社会改革思想对现代城市规划理论的形成起了重要的启蒙作用。关注社会公平和公众利益，重视城市规划的社会经济意义，规划与设计从单纯的物质环境改造规划转向社会经济发展规划。 摘要： 《明日的田园城市》提倡了一种巨大的社会改革思想，希望用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。 一、城市—乡村磁铁和田园城市的收入支出情况 1、城市、乡村、城乡一体的三磁铁作用
引力是人口向大城市集聚的主要原因，传统上，乡村无法做到比城市更有吸引力，霍华德在城市生活和乡村生活的基础上，提出了可供选择的第三个引力，即城市和农村的两块磁铁以外，还有一个与之抗衡的吸取两者特色的城市—乡村磁铁。城市磁铁较乡村磁铁相比，优点是工资高、就业机会多，前途诱人，建筑漂亮；但是地租高，物价高，压力大，空气污染严重，贫民窟凄惨。乡村美丽且环境好，但缺乏社交、收入低，基础设施差，卫生条件不良。两块磁铁相结合的城市—乡村磁铁吸取了两者的优点，自然之美—水清洁、无烟尘、空气清新、田野与城市相融；社会公正—无贫民窟、社会机遇平等、充分就业；城乡和谐—城市繁荣和乡村发展互动取代城乡分离。 2、霍华德设想的田园城市的基本内容 我们的意图是提高各阶层忠实劳动者的健康和舒适水平，实现这些意图的手段就是把城市和乡村生活的健康、自然、经济因素结合在一起，并在这个土地上体现出来。田园城市总共6000英亩，总人口32000人。城市用地为1000英亩，位于整个土地的中心附近，人口约30000，农业用地5000英亩，人口2000。1000英亩的城市形状可为圆型，120英尺宽的六条林荫大道从中心通向四周，把城市划分成6个相等的分区；中心是5.5英亩的圆型花园空间，大型的公共建筑和面积为145英亩的中央公园；环绕中央公园是一个玻璃连拱廊，城内有5500块住宅用地，大多以同心圆方式面向各条大街，平均面积为20英尺*130英尺；
霍华德田园城市理论浅析 摘要：田园城市理论是1898年由英国社会活动家埃比尼泽·霍华德（Ebenezer Howard）在1989年发表的《明日——条通向真正改革的和平之路》一书中提出。1902年再版时更名为《明日的田园城市》。《明日的田园城市》提倡了一种巨大的社会改革思想，希望用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。田园城市理论的影响广泛且深远。虽然田园城市理论有一定程度的空想性，但它的精华与价值是不容忽视的。 关键词：埃比尼泽·霍华德田园城市背景内容价值 田园城市理论倡议建设一种兼具城市和乡村优点的田园城市,而若干个田园城市围绕中心城市,构成城市群,即社会城市。1919年﹐英国“田园城市和城市规划协会”经与霍华德商议後﹐明确提出田园城市的含义﹕田园城市是为健康﹑生活以及产业而设计的城市﹐它的规模能足以提供丰富的社会生活﹐但不应超过这一程度﹔四周要有永久性农业地带围绕﹐城市的土地归公众所有﹐由一委员会受托掌管。它反映了当时人们对理想城市的一种思考。现在，每当我们谈论现代城市规划的时候，还是经常会提到霍华德的“田园城市”。虽然霍华德的理论有一定的局限性，但是他提出的理论在当时却是具有重要的意义；田园城市理论至今仍对城市建设有很大的启发和指导意义。
一、田园城市理论形成的背景 作为一种城市规划学说和社 会改革学说,田园城市理论不是空 穴来风,它有着时代社会背景以及 深厚的思想渊源。 首先我们来了解一下埃比尼 泽·霍华德霍。埃比尼泽·华德 1850年出生于英国的一个平民家庭，青年时期到美国闯荡，并开始接触惠特曼和爱默生等人的著作与思想。对他影响最深的是美国著名政论家潘恩的《理性的世纪》。在美国期间，霍华德还阅读了理查逊撰写的《健康的城市》等与城市规划有关的图书，并开始对城市发展进程中出现的问题给予关注。回到英国后，他长期在议会里担任速记员，在工作过程中他接触了大量的政治、经济、社会方面的官员和学者，使其对英国的社会体制、城乡结构以及人口布局等方面存在的问题有了更深刻的认识。 霍华德霍目睹了英国和其他西方国家先后经历工业革命。工业革命促进了城市化的进程，农村大量的劳动力涌入城市，出现了一系列的社会问题和环境问题：城市人口和用地急剧膨胀，城市原有的市政基础设施不堪重负；大量贫民窟产生，居民住宅需求问题日益突出；城市空气和水域受到污染，城市环境恶化；城市流行病肆虐。见证了资本主义工业化给城市面貌和城市生活带来的重大变化，并亲身体会到城市在扩张过程中产生的诸多问题，如伦敦、曼彻斯特、纽约、芝
明日的田园城市 《明日的田园城市》——埃比尼泽?霍华德 读书笔记 xx2010xxxx xx2010xxxx xx2010xxxx xx201023xx 目录 一、作者简介 二、田园城市形成背景 三、综述 四、本书内容总结以及小结 城市—乡村磁铁和田园城市的收入支出情况田园城市的行政管理 田园城市面临的问题和遵循的理论道路社会城市与伦敦发展 五、启示 作者简介 埃比尼泽?霍华德(Ebenezer Howard，1850,1928)，20世纪英国著名社会活动家，城市学家，风景规划与设计师，“花园城市”之父，英国“田园城市”运动创始人。 1850年 1月29日生于伦敦，1928年5月1日卒于韦林。当过职员、速记员、记者，曾在美国经营农场。他了解、同情贫苦市民的生活状况，针对当时大批农民流入城市，造成城市膨胀和生活条件恶化，于1898年出版《明日:一条通往真正改革的和平道路》一书，提出建设新型城市的方案。1902年修订再版，更名为《明日的田园城市》。 1919年，英国”田园城市和城市规划协会”经与霍华德商
议后，明确提出田园城市的含义:田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度;四周要有永久性农业地带围绕，城市的土地归公众所有，由一委员会受托掌管。 田园城市的形成背景 英国社会活动家霍华德针对英国城市社会出现的种种问题，如城市居民贫困、农民流入城市引起的城市膨胀、城市生活条件恶劣等，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论，在《明日的田园城市》中描述了一种理想化的“社会城市”，认为新的社会城市经济应足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活丰富多彩，大多数居民能够安居乐业。指出城市应由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务;他强调城市应能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。创造完美的社会生活是霍华德田园城市理论的重要组成部分，虽然他的理想城市在实践上并未取得理想的结果，但他的社会改革思想对现代城市规划理论的形成起了重要的启蒙作用。关注社会公平和公众利益，重视城市规划的社会经济意义，规划与设计从单纯的物质环境改造规划转向社会经济发展规划。 《明日的田园城市》提倡了一种巨大的社会改革思想，希望用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。 综述 初看起来，这种办法即使不是不可能，也是很难办到的。有人会问:“怎样才能使乡村比城市对普通人更有吸引力——使乡村的工资，或者至少是物质享受的标准，高于城市;保证普通男女在乡村能享有与大城市相等的，且不说更多的，社交和前途呢,”在报刊上以及各种形式的讨论中，结论往往非常相似。大家似乎一直认为人民，至少是劳动人民，现在不可能，甚至永远不可能有任何选择或取舍。他们只能要么抑制对人类社会的向往——甚至仅仅是取得比孤独的村落生活稍广一点
《明日的田园城市》有感 埃比尼泽·霍华德的《明日的田园城市》（出版于1898年。在过去的110余年里，这本书对世界城市发展理论研究和城市规划专业工作者产生了深远的影响。今天，每当我们谈论现代城市规划的时候，还是经常会提到霍华德的“田园城市”理论。 最近，我阅读了这部城市规划理论的经典著作《明日的田园城市》。在阅读的过程中，深深感到二百多年前开始的工业革命在给人类带来财富的同时也给人类带来了诸多困惑，城市在快速发展并产生巨大凝聚力的同时出现了各种各样的问题，这些普遍出现的城市问题第一次赤裸裸地摆到人类的面前，霍华德在总结前人各种改革思想和方案的基础上，结合他个人对城市问题的判断和发展路径的思考，大胆地提出了他的“田园城市”设想。 《明日的田园城市》是一本逻辑上十分慎密的著作，它通过13个章节对“田园城市”的用地及其来源、收入和支出、行政管理和运行等内容进行了深入细致的论述。霍华德认为土地和金钱是产生社会问题的主要根源，所以从这两点出发，他首先提出了消灭地产主的土地制度改革方案，“田园城市”土地将废除土地私有制，土地产权归社区所有居民共同拥有。“田园城市”的全部收入来源于地租，而生活在这个城市的居民和承租人所需承担的费用远远低于大城市的生产生活成本。对田园城市的支出，霍华德考虑的更为细致周到，详细地列出了城市建设和维护所必需的12项支出。通过收入支出的计算，他认为“田园城市”的收支平衡可以轻易地做到。在“田园城市”中人民不但减少了赋税，还拥有了土地、稳定的收入、舒适的住宅、便利的交通和健康的环境。同时，“田园城市”拥有独立的行政管理机构和高效的管理机制。从社会改革和城市运行的角度，霍华德全面完整地勾画了一个理想状态下的未来城市的发展框架。 霍华德不仅是“田园城市”社会改革思想的发起者、倡导者、鼓吹者，更是社会改革的积极实践者。英国于1899年建立了田园城市协会，之后开始致力于莱奇沃思和韦林
梦中的家园 作为城市的市民，我们一定会对自己所生活的环境有所设想，每个人都有他心中的一个“理想国”。《明日的田园城市》就为我们描绘了一个“理想国”，即作者埃比尼泽霍华德心中的那个“理想国”。霍华德针对英国城市社会出现的种 种问题，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论。并不胜详尽地在此书中为我们介绍了田园城市收入和支出的 细则，行政管理的方法，甚至预计了将会遇到的困难。读完此书，顿觉心潮澎湃，因为书中所描绘的城市在许多地方，都 与我的想象不谋而合。 这本书设想了这样一种理想的城市模式:经济足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活和平安定，丰富多彩，多数居 民能够安居乐业。城市由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务，这个 城市能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。城市如同花园一般整洁美丽，没有漫天的雾霾，没有大量的烟尘， 空气清新，处处风景如画。我想，这样的城市应该是每一个城市人都幻想过的。 其实与其说霍华德倡导的是一次城市的重新规划，不如说他倡导的是一次重大的社会变革。他在书中说明：想要改变 人口向大城市集中的现状，就必须建立起一种“新引力“来代替”旧引力“，这种新引力即是田园城市。可以说，霍华德 是在带领人们夺取城市，成为城市的主人。他提出了实行土地社区所有制的办法，希望逐步消灭土地私有制，不让统治阶 层对城市的发展一手遮天。 霍华德的田园城市关注大多数人的利益，本着为人民服务的原则，设身处地的为广大普通百姓考虑，这一点是我所非 常欣赏的。反观现在中国一些市政部门所做的规划，脱离了群众也脱离了城市，立足点只在于少数人的利益甚至只是领导 的个人利益，使得城市规划失去了其本身的意义，变成了政绩的“化妆品”。事实上，我认为城市规划真正的活力不在于 图纸画得多么精美，不在于工程技术有多么高超，而在于能否真的做到让居住在这里的人生活得舒适愉快。脱离人民，脱 离城市历史，脱离城市文化的城市规划都是逆其道而行，终会被城市发展的浪潮所推翻。未来，我也将从事城乡规划方面 的职业，我认为霍华德的理论对我来说有着极其深刻的借鉴意义。 然而在实践中“田园城市”方案还是暴露出过于理想化的一面，霍华德对于田园城市所必须要依靠的交通和人性的设 想超越了现实，以至于在实践中没有得到很好的实推广，“田园城市”试验没有像霍华德所期盼的那样在英国引起连锁反应，而是在二十世纪六十年代中期便宣告终止。虽然田园城市理论有一定程度的空想性，但它的精华与价值是不容忽视的。蕴含其中的城乡协调发展的规划思想,在今天仍具指导意义。并且霍华德田园城市理论对生态环境的关注,是又一个极有价 值的方面。田园城市理论对于现如今的城市绿地系统规划的影响也是十分深远。霍华德在其理论中划出了大块农田和绿化 用地，并出现了服务性绿地，例如中央公园以及林荫大道。同时，他提出用绿地来控制城市的无限制蔓延。田园城市理论 使得城市绿地系统规划从局部的城市调整转向对整个城市结构的重新规划。就此来看，我认为如果能够摒弃那些富有激情 却不切实际的幻想，踏踏实实从城市起源、历史变革和文化传承等更为复杂的方面综合考虑，建立一套完备而可行性高的 理论。在未来，田园城市的设想并非完全不能实现。 如今中国许多的大城市盲目的扩张，将周围的一些村镇都划为己有，非但没有实现将市区的人分散到城市的周边，反 而吸引了更多的外来人口，使得城市越扩越大，最终连成了一片，导致许多交通和管理上的不便。而霍华德提出的城乡一 体化方案，就是要以一个一个的小城镇逐步取代那些大城市，而那些只有大城市才能独立建设的设施，则利用高速发达的 交通，通过几个小城市间资源的交流与共享而实现，从而使居民生活更加便利，舒心，回归自然。所以中国的城市规划实 在应当吸取田园城市理论的精华，向着更加美好的方向发展。 在我们这些未来城乡规划师的努力下，在所有人民的共同奋斗下，明日的田园城市或许不会出现，但我们梦中的家园，让我们生活的更加舒适愉悦的家园，终有一天会出现。
[英]埃比尼泽?霍华德：《明日的田园城市》，金经元译，商务印书馆，2010年·北京
在进入大学没多久的时候，在专业论坛逛，常常见到有人谈及《明日的田园城市》这本书。大二的时候从城市规划导引这门课程中对这本著作有了一点点了解，引起了我的兴趣，于是决定去当当网买这本书。不知道什么原因网上都没有货源，2010年十月份在当当网预订，直到2011年10月才入手。于是开始细细阅读。 1850年霍华德出生于伦敦的中产阶级下层，小时候学会了流畅的书写，为他后来学习速记打下了基础。青年时期到美国闯荡并开始接触惠特曼、爱默生等人的著作与思想，然而，对他影响最大是潘恩，霍华德他自己也称潘恩的《理性的世纪》使他思想大为解放，成为了一个独立思考的人。回到英国后，他长期在议会里担任速记员，是其对社会问题以及资产阶级政要的观点有了更深刻的认识。这对他后来提出田园城市设想有着巨大的作用。当时这个社会有着各种各样的社会问题：宗教问题，政治问题，城市人口膨胀，住房短缺，乡村停滞、衰退，等等一系列的问题也为田园城市理论的提出做了铺垫。 针对这种种问题的研究，最终霍华德提出了一种全面的社会改革的思想理论——田园城市理论，其实他更愿意使用“社会城市”而不是“田园城市”来表达他的思想。所以他在书中针对“社会城市”性质的定位、社会构成、空间形态、运作机制、管理模式等一些方面做了很深的研究并对此展开看了大篇幅的论述。他分析了城市和乡村的优点与缺点，并在分析的基础上做了一个很有意思的组合，城乡结合包含了城市和乡村的优点，摈弃了原来的缺点。可以把一切最生动活泼的城市生活的优点和美丽，与愉快的乡村环境和和谐地组合在一起，这种生活的现实性将是一种“磁铁”，它将产生我们大家梦寐以求的效果——人们会自己主动从拥挤的城市投入大地母亲的仁慈怀抱，这个生命、快乐、财富、和力量的源泉。霍华德将城市和乡村比作了两块磁铁，他们各自力争把人民吸引过去，而他提出的城市乡村结合的有意思的组合将二者特色吸取成为一种新的生活方式，从而形成“三磁铁”关系。霍华德在本书中指出，城市和乡村必须成婚，这种愉快的结合将迸发出新的希望、新的生活、新的文明。《明日的田园城市》这本书主要的一个目的就是向我们说明这么来构成一个城市——乡村磁铁。 《明日的田园城市》这本书十分详细的论述了如何建立理想的田园城市，并论述了其可行性。他的逻辑十分严谨，在这十三个章节中，包含了对城市建设用
从开始上概论课，至后面陆陆续续听的一些讲座，《明日的田园城市》这本书被多次提起。于是我选择了这本书阅读。在我还没有翻开这本书时，我猜想这本书会是一本关于一个城市规划建设的理想。将纷扰喧闹的城市，通过一定的手段加以规划，成为美丽的田园城市。但看完这本书后，才觉得自己与许多人一样，望文生义了。这着实是把一个全新城乡结构形态的伟大思想，降低为了一般人常有的憧憬目标了。下面，是我读完这本书后做的一些学习记录与心得。一、终身职业为普通速记员的城市规划思想家——霍华德生平及个人魅力在西方近代诸多的城市规划思想家中，其中具有重大影响力的毫无疑问首推E.霍华德 （P.Hall,1975）。1850年，霍华德出生在伦敦。家庭的困难使他4岁半就被送入了寄宿的家庭小学，从此，他学会了流畅的书写，为以后的速记打下基础。15岁，霍华德辍学就业，进入日益庞大的城市职员大军，18岁，他自学速记并得到以为牧师的赏识，成了牧师的助手。至此，他开始了他的速记生涯。青年时期到美国闯荡并开始接触惠特曼W.Whiteman（1819-1892）、若威尔、爱默生。特别是着名的美国政论家潘恩T.Paine（1737-1809）的思想对他影响很深，霍华德说，潘恩《理性的世纪》这本书，使他思想大为解放，成为独立思考的人。从美国回到英国后，霍华德有幸进入英国议会担任速记员。他开始接触到当时英国的许多社会问题以及当时资产阶级政要的观点。他的眼界和远见也在但这样他开始对议会是否能进行社会改革持有怀疑态度，慢慢的拓宽和变化。． 的工作经验和环境让他学会了以有力的论点用语言及文字来表达相关问题。这是一段难得的经历和学习。而这段经历也成为了霍华德写这本书的最大契机。直到1920年退休，霍华德终生的职业都是一名速记员。但这终生的速记生涯使他能够从较深层次上来理解各种社会问题。在霍华德的心里，把社会问题看做是头等重要的大事，容不得下半点私心。他花了不少时间研究间距可调的打印机。但他的专利并没有得到青睐。然而，他对打印机的关注和田园城市一样付出了一生。在他看来，这两者有着共同之处，那就是所有部件都作用于同一个目标。而反映在他的田园城市也是一样。一群充满着社会责任感的人民，共同为建设一个美好的田园城市，一个美好的家园而终生努力着。二、在英格兰的绿野上，让我们建立起耶路撒冷——《明日的田园城市》写作背景霍华德在作者序言中说到，在这各持党派之间，社会和宗教问题争论剧烈的时代，似乎难以找到一件关系国家生活福利的大事会使所有人，无论属何政党，持何社会见解，都能完全一致。在当时的英国，也不仅在英国，而且在欧洲、美洲以及英国的殖民地，人口陆续不断的向已经过分拥挤的城市中涌去，农村地区正一步步走向衰竭。在英国、，几乎所有党派和上层政要都意识到了这个严重的问题。霍华德也亲眼目睹了这样的社会变化给城市面貌和城市生活带来的重大变化，并亲身的体会了城市在扩张中面对的巨大问题。城市人口过度集中、喧嚣和丑陋、环境污染、罢工、奢侈的生活和贫困生活的强烈对比。于是，能否建立一个人人都享有城市美好环境、文化艺术氛围城市发展何去何从困扰着英国所有公平与民主的社会成为关注的主题。浓郁、． 人。在这样的社会背景下，伦敦政府展开了大量的调查研究工作，以求出路。同时，霍华德也被授权进行调查分析并提出整治方案。在这样的社会背景下，霍华德总结借鉴了前人的思想，对当时英国城市的问题，诸如土地所有制、住房拥挤、城市中高楼大厦与贫民窟相互呼应、城市人之间冷漠以对、生活环境恶化等问题进行深入的调查和研究。霍华德考虑的，不是少数人的利益，更不是个人利益的。
明日的田园城市 陈曦 中国市政工程西南设计研究总院 摘要：《明日的田园城市》是埃比尼泽·霍华德于1898年所著的一部重要著作，迄今为止，被誉为“注定成为20世纪城市规划全部历史中最有影响和最重要的书”它其中所表达的思想，今天仍 然闪烁着理性精神光芒和历史价值。 本文通过《明日的田园城市》的读后感想深刻领悟其深邃的思想内涵，有助于我们从理性角度认识我国城市化的基本规律和特点，建设人与自然和谐、人与人和谐、乡村与城市和谐的 家园，避免发达国家走过的弯路和对发达国家城市现状的盲目崇拜。 关键词：城市—乡村磁铁；田园城市的收入及其来源；行政管理；遵循的道路；社会城市 《明日的田园城市》是埃比尼泽·霍华德(Ebenezer Howard，1850～1928)于1898年所著的一部重要著作，这部早在100多年前就已出版的著作“注定成为20世纪城市规划全部历史中最有影响和最重要的书”，它其中所表达的思想，今天仍然闪烁着理性精神光芒和历史价值。深刻领悟其深邃的思想内涵，有助于我们从理性角度认识我国城市化的基本规律和特点，建设人与自然和谐、人与人和谐、乡村与城市和谐的家园，避免发达国家走过的弯路和对发达国家城市现状的盲目崇拜，从这个意义上而言，这是一本不得不读的书。 霍华德先生所处的时代，正是英国工业革命带动城市化蓬勃发展的时期，也是资本主义疯狂扩张时期。那个时期，正如著名城市规划思想家芒福德所言：“人类在资本主义体系中没有一个位置，或者毋宁说，资本主义承认的只有贪得无厌、傲慢以及对金钱和权力迷恋。为了发展，资本主义准备破坏最完善的社会平衡。摧毁一切阻碍城市发展的建筑物，拆除游戏场地、菜园、果园和村庄，不论这些是多么有用，对城市自身的生存是多么有益，它们都得为快速交通或经济利益而牺牲。” 霍华德针对当时英国大城市的弊端，倡导的是一次重大的社会。用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。他在序言中说“城市和乡村都各有其优点和相应缺点，而城市—乡村则避免了二者的缺点。……这种该诅咒的社会和自然的畸形分隔再也不能继续下去了。城市和乡村必须成婚，这种愉快的结合将迸发出新的希望、新的生活、新的文明。”，为了形象地说明上述观点，他绘制了著名的三磁铁图，三块磁铁分别注明为“城市”、“乡村”、“城市—乡村”，三种引力同时作用于人民，于是提出了一个耐人寻味的问题：“他们何去何从?”
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从田园城市到可持续的明日社会城市——读霍尔(Peter Hall)与沃德(Colin Ward)的《社会城市》 作者：黄怡， HUANG Yi 作者单位：同济大学建筑与城市规划学院 刊名： 城市规划学刊 英文刊名：URBAN PLANNING FORUM 年，卷(期)：2009(4) 参考文献(7条) 1.BANANA.Build Absolutely Nothing Anywhere Near Anything的缩写,意为:"绝不在靠近任何东西的任何地方建造任何东西." 2.NIMBY,Not in My Back Yard的缩写,意为:"不要在我的后院." 3.彼得·霍尔;丹尼斯·哈迪;科林·沃德明日!一条通往真正改革的和平之路 2003 4.明日的田园城市 1902 5.明日!一条通往真正改革的和平之路 1898 6.埃比尼泽·霍华德;金经元明日的田园城市 2000 7.PETEK H;COLIN W Sociable cities:The legacy of Ebenezer howard 1998 本文读者也读过(9条) 1.杨速炎田园城市乌托邦[期刊论文]-生态经济2009(2) 2.王志章.赵贞.谭霞.WANG Zhizhang.ZHAO Zhen.TAN Xia从田园城市到知识城市:国外城市发展理论管窥[期刊论文]-城市发展研究2010,17(8) 3.马万利田园城市理论的初步实践和历史影响[期刊论文]-浙江学刊2005(2) 4.何刚.HE Gang近代视角下的田园城市理论研究[期刊论文]-城市规划学刊2006(2) 5.马万利.梅雪芹有价值的乌托邦--对霍华德田园城市理论的一种认识[期刊论文]-史学月刊2003(5) 6.金经元.JIN Jingyuan霍华德的理论及其贡献[期刊论文]-国际城市规划2009,24(z1) 7.吴志明.WU Zhiming通往社会城市之路——霍华德的构想与中国城市的未来[期刊论文]-城市发展研究 2010,17(3) 8.韩继征.Han Jizheng浅议城市规模控制——读霍华德《明日的田园城市》有感[期刊论文]-城市2010(8) 9.艾智科.黄发林.AI Zhike.HUANG Falin现代田园城市:统筹城乡发展的一种新模式——以成都为例[期刊论文]-城市发展研究2010,17(3) 本文链接：https://www.doczj.com/doc/678344677.html,/Periodical_csghhk200904019.aspx
《明日的田园城市》概述 作者：[英]埃比尼泽.霍华德 译者：金经元 作者序言 虽然对同一个事件，不同的党派与宗教之间会有不同的立场，但对于人口逐渐向拥挤的城市集中这一问题上，大家都深感不安。尤其是在伦敦，这一问题尤为严重。所有的人都在探求解决办法的最好的“万能钥匙”，就是使人民离开城市，返回土地。但现在的农村远没有令人离开城市的吸引力，针对农村和城市的不同优缺点，我们可以提出一种兼具农村与城市共同优点的模式：“城市---乡村”，在“三磁铁”的图解中，建设一种全新的城市—乡村磁铁。 第一章城市—乡村磁铁 设想用24万能镑买一块6000英亩的田纯耕地，委托四位名士来代管：建设一座供城市和乡村人共同生活区的田园城市。 用地中心的约1000亩地用为建设田园城市，可以是半径124码的圆形用地，6条120英尺宽的林荫大道从中心通向四周，把城市分成6个相等的分区；中心是5.5英亩的圆形花园，四周是大型公建，其余的广大空间是一个用水晶宫围起来的“中央公园”，有145亩，水晶宫是环绕中央公园的玻璃连拱廊面向公园敞开，供人民可以风雨无阴地购物。 水晶宫城外，面向水晶宫有大量以同心圆方式布置的住宅，面向水晶宫或环形大街或林荫大道。 全城有约3万人，农业用地有约2000人，5500块住宅用地，多块约20英尺×130英尺。 再向城外是420英尺宽，3英里长的带形绿地，构成115亩的公园，设有6所学校及各派别的教堂。 再向城市的外环有环形铁路与铁路干线连接，沿环形铁路布置有工厂及仓储。 全城以电力为能源，城市垃圾被大面积种植的农业用地消化。多个分区设商店和供应站。所有的工人和农村都有充分自由，市政当局以市场方式管理城市，但不包括城市四周的各种慈善机构。 第二章田园城市的收入及其来源 ---农业用地 田园城市的全部收入来自地租。之前，城乡之间的最显著差别在于土地的租金。田园城市聚集了32000人，这使城市土地大量的增值，而这逐渐上涨的全部增值是整座城市的财富。财富的增加，会使田园城市的磁力增加，同时也大大降低了多人每个需要支付的租金额度。而田园城市的居民会非常愿望多年支付这样一笔较少额度的地租和税金。 之所以如此，源于6个原因： （1）田园城市的农产品距离城市更近，这就无需支付昂贵的运输费用，拉近了生产者和消费者的距离。 （2）城市垃圾可以方便地运出，很快地增加土地肥力。 （3）大量增加的自留地。 （4）设计良好的污水系统。 （5）租地法保护原承租人的利益。 （6）所有的田园城市“税租”取之于市民也用之于市民，当然也包括农民，最终，田园城市的农业人口需缴纳的纯地租比过去的多用50%，这称为税和租。 第三章田园城市的收入
《明日的田园城市》读书报告 霍华德针对英国城市社会出现的种种问题，如城市居民贫困、农民流入城市引起的城市膨胀、城市生活条件恶劣等，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论，在《明日的田园城市》中描述了一种理想化的“社会城市”，认为新的社会城市经济应足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活丰富多彩，大多数居民能够安居乐业。指出城市应由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务；他强调城市应能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。创造完美的社会生活是霍华德田园城市理论的重要组成部分，虽然他的理想城市在实践上并未取得理想的结果，但他的社会改革思想对现代城市规划理论的形成起了重要的启蒙作用。关注社会公平和公众利，重视城市规划的社会经济意义，规划与设计从单纯的物质环境改造规划转向社会经济发展规划。 一、城市—乡村的磁铁——“田园城市”的核心思想与空间模 式 在霍华德的思想中，把工业和农业截然分开的产业形式是一成不变的；劳动人民现在，乃至永远不可能住在农村而从事除农业之外的职业；拥挤而有碍健康的城市是经济科学的结论是最错误的谬论。霍华德觉得在城市生活和乡村生活中，存在着第三种可选择的生活方式，那就是把一切生动活泼的城市生活的优点和美丽，愉快的乡村环境和谐的组合在一起。形成第三种——乡村—城市的生活环境。基于这样的思考，霍华德提出了三磁图的图解。这个对后世
有着深远影响的启迪的思想。它将城市，乡村，城市与乡村结合作为三块磁铁，分析了他们对人民不同的吸引力，面对这样磁力的吸引，人民在图解的正中间，大家自问，人民将何去何从？ 当然，城市磁铁和乡村磁铁都不能全面的反映大自然的用心和意图，他们都有着各自的优缺点。人类社会和自然美景本应为人类所兼有，于是，两磁铁合二为一成为必然。本着这样的核心思想，霍华德在《明日的田园城市》中构建了一个城市—乡村的磁铁，从不同的角度来论述这一方案的可行性。从经济收入及支出、行政管理、市政工作、预计风险到未来预测等，个方面无不巨细的阐述如何建立这个自然美丽的城市。 书中有几幅构图简单但寓意深刻的图解，除了“三磁图”外，还有“田园城市图”、“田园城市——分区和中心图”及“无贫民窟无烟尘的城市群图”等图解。这些图解用最简单明了，深入浅出的方式简单的描绘了田园城市的空间模式。将城市与乡村有意义的组合，用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。这会是一种为城市群体的空间模式：当一个城市将要饱和的时候，在城市的边缘不远的地方，建设另一座城市来发展，随着时间的推移，形成一个城市群。 二、吹响这人民号角的田园城市——“田园城市”的内涵与指导 思想 城市—乡村的磁铁中，城市与乡村相结合。在这块磁铁中，不再有城市人与农村人的阶级分隔。城市和乡村的居民共同享有完善
《明日的田园城市》 ——埃比尼泽·霍华德 读书笔记 xx2010xxxx xx2010xxxx xx2010xxxx xx201023xx
目录 一、作者简介 二、田园城市形成背景 三、综述 四、本书内容总结以及小结 城市—乡村磁铁和田园城市的收入支出情况田园城市的行政管理 田园城市面临的问题和遵循的理论道路 社会城市与伦敦发展 五、启示
作者简介 埃比尼泽·霍华德（Ebenezer Howard，1850～1928），20世纪英国著名社会活动家，城市学家，风景规划与设计师，“花园城市”之父，英国“田园城市”运动创始人。 1850年 1月29日生于伦敦，1928年5月1日卒于韦林。当过职员、速记员、记者，曾在美国经营农场。他了解、同情贫苦市民的生活状况，针对当时大批农民流入城市，造成城市膨胀和生活条件恶化，于1898年出版《明日：一条通往真正改革的和平道路》一书，提出建设新型城市的方案。1902年修订再版，更名为《明日的田园城市》。 1919年，英国“田园城市和城市规划协会”经与霍华德商议后，明确提出田园城市的含义：田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，它的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度；四周要有永久性农业地带围绕，城市的土地归公众所有，由一委员会受托掌管。 田园城市的形成背景 英国社会活动家霍华德针对英国城市社会出现的种种问题，如城市居民贫困、农民流入城市引起的城市膨胀、城市生活条件恶劣等，设想了一种理想的城市模式，即“田园城市”理论，在《明日的田园城市》中描述了一种理想化的“社会城市”，认为新的社会城市经济应足够繁荣，能提供许多就业机会，社会生活丰富多彩，大多数居民能够安居乐业。指出城市应由一个代表公共权力的机构来掌握，这个机构有权占有土地、制定城市规划、提供城市服务；他强调城市应能够协调、平衡和独立自主地解决城市社会问题。创造完美的社会生活是霍华德田园城市理论的重要组成部分，虽然他的理想城市在实践上并未取得理想的结果，但他的社会改革思想对现代城市规划理论的形成起了重要的启蒙作用。关注社会公平和公众利益，重视城市规划的社会经济意义，规划与设计从单纯的物质环境改造规划转向社会经济发展规划。 《明日的田园城市》提倡了一种巨大的社会改革思想，希望用城乡一体的新社会结构形态来取代城乡分离的旧社会结构形态。
《明日的田园城市》读后感（转） 时间: 2010-07-20 / 分类: 专业图书 / 浏览次数: 403 views / 0个评论发表评论 埃比尼泽·霍华德（Ebenezer Howard，1850~1928）的《明日的田园城市》（Garden Cities of To-morrow）出版于1898年。在过去的110余年里，这本书对世界城市发展理论研究和城市规划专业工作者产生了深远的影响。今天，每当我们谈论现代城市规划的时候，还是经常会提到霍华德的“田园城市”理论。 最近，我阅读了这部城市规划理论的经典著作《明日的田园城市》。在阅读的过程中，深深感到二百多年前开始的工业革命在给人类带来财富的同时也给人类带来了诸多困惑，城市在快速发展并产生巨大凝聚力的同时出现了各种各样的问题，这些普遍出现的城市问题第一次赤裸裸地摆到人类的面前，人们不禁要问：产生这些问题的原因究竟是什么？如何破解这些城市问题以持续提高市民的生活质量？该如何选择未来城市和乡村的发展方向？生活在那个年代的经济和社会学家、政客和商人、地产主和承租人以及关心城市乡村发展的人民一同进行了艰苦的探索。面对城市快速发展、人类大量集聚的城市化进程，霍华德在总结前人各种改革思想和方案的基础上，结合他个人对城市问题的判断和发展路径的思考，大胆地提出了他的“田园城市”设想。 当然，任何理论都有其特殊的历史背景和局限性。霍华德“田园城市”理论也不例外，在之后半个多世纪的实践检验中也碰到许多新的问题，因此，从理论研究角度来说，需要我们辩证地分析和对待。目前，中国正处在城市化进程快速推进的阶段，认真研究和借鉴“田园城市”理论的内涵和精华，对近阶段平稳地推动我国城乡和谐发展有着深远的现实意义。 一、霍华德“田园城市”理论提出的历史背景 霍华德出生于英国的一个平民家庭，青年时期到美国闯荡，并开始接触惠特曼（Walt Whiteman，1819-1892）和爱默生（Ralph Waldo Emerson,1803-1882）等人的著作与思想。对他影响最深的是美国著名政论家潘恩（Thomas Paine，1737-1809）的《理性的世纪》（Age of Reason），用霍华德自己的话来说，潘恩的学说“使我成为独立思考的人”。在美国期间，霍华德还阅读了理查逊撰写的《健康的城市》（Hygeia）等与城市规划有关的图书，并开始对城市发展进程中出现的问题给予关注。回到英国后，他长期在议会里担任速记员，在工作过程中他接触了大量的政治、经济、社会方面的官员和学者，使其对英国的社会体制、城乡结构以及人口布局等方面存在的问题有了更深刻的认识。 霍华德目睹了资本主义工业化给城市面貌和城市生活带来的重大变化，并亲身体会到城市在扩张过程中产生的诸多问题，如伦敦、曼彻斯特、纽约、芝加哥等大都市出现的人口过度集聚、喧嚣和丑陋、环境污染、罢工、奢侈和贫困的悬殊对比之类的景象。这些城市问题引起很多的政治家、社会学家的关注和争论，在那个时代能否通过改革来建立一种人人可以享有艺术和文化、公平与民主的社
有价值的乌托邦 ————《明日的田园城市》读书笔记 吴哲凌11建（壹）1113111033 [关键词]埃比尼泽霍华德；田园城市理论；乌托邦 [摘要] 19世纪末英国社会改革家埃比尼泽霍华德提出的田园城市理论，不仅是城市规划的理论，还是关于社会改革的学说。它针对19世纪工业化、城市化给城市带来的弊病而提出，具有丰厚的历史文化和社会背景，以及多种社会改革学说的渊源。田园城市理论虽具有很强的乌托邦色彩，但至今仍对城市和社会发展有借鉴意义。 霍华德的《明日的田园城市》作为一本在城市研究领域具有世界性影响的书，已被译成多种文字流传于世。该书几乎是一个世纪以来西方城市建设者的指南，在欧洲被称为城市建设的圣经，也是现代城市建设的思想之源。1998年是《明日的田园城市》出版100周年，商务印书馆因此决定在中国出版它的中译本，并把它列入商务印书馆“世界汉译学术名著丛书”，这无疑将会对中国城市规划界、思想界产生较大影响。而对《明日的田园城市》这本书的影响怎么评价都不过分，它被世界各国城市规划界公认为是一本最具经典性的城市规划理论专著，它导致了城市规划专业的建立。作为一本在城市研究领域具有世界性影响的书，该书几乎是一个世纪以来西方城市建设者的指南，在欧洲被称为城市建设的圣经，也是现代城市建设的思想之源。作者霍华德也因此成为城市规划界的开山鼻祖，几乎所有的规划教科书都对他有所介绍，从西方介绍过来的城市规划理论几乎都离不开他的贡献。 (一)社会改革的动机 霍华德的田园城市理论，直接针对的是19世纪英国工业化和城市化带来的各种社会问题，特别是随着人口大量从农村向城市流动，而造成的城市人口拥挤和环境破坏，以及农村凋敝和农业生产力下降的问题。 首先，霍华德相信使人民返回土地的解决办法，肯定有一把万能钥匙并且坚信这把钥匙的存在。为此，他还绘制了一张万能钥匙草图。霍华德相信存在这样一把万能钥匙，它既能解决城市问题，也能解决农村问题，甚至能解决所有的社会问题；并且，这把钥匙在解决城市问题时并不以牺牲农村利益为代价,反之亦然。 其次，霍华德关于城市与乡村结合的思想也是非常有意义的。他为此绘制了三磁铁图，认为可以把城市和乡村当作两块磁铁，它们各自力争把人民吸引过去。然而还有一个与之抗衡的劲敌，那就是部分吸取二者特色的代表新生活方式的第三块磁铁：城市——乡村磁铁。这个磁铁兼具城市和乡村的优点，而尽可能地避免了二者的缺点。在三磁铁图的中心部位，霍华德提出了一个深刻的问题:人民何去何从?表达了对广大人民的关注，也表达了对美丽家园和美好未来的向往。 (二)社会改革的内容 田园城市理论的更多内容涉及的是社会改革。在明日的田园城市中，霍华德用了四章的篇幅来讨论城市经济问题，特别是城市地产与地租的问题。在田园城市的行政管理上，霍华德勾画了一幅行政管理鸟瞰图，设想采取三级行政管理模式：(1) 中央议会；(2) 各市政组织；(3)半市营组织、准市政组织、合作社和私营组织。霍华德关于城市改革的这些设想虽然在理论上有一定的空想色彩，事实上在后来的田园城市实践中也没有得到真正的实施，但他十分明确地向人们表明，田园城市理论是作为一种社会改革的模式而设计的。 最能说明田园城市理论是一种社会改革学说的是其社会城市概念，这也可以说是霍华德