《核舟记》词解、翻译及要点简析
?明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
奇巧：特殊的技艺以：用之：的为：雕刻
罔：无，没有因：依据象：模拟具：具有
明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，
?尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
盖：（刻的）原来是……泛：乘船浮行云：语末助词，无义各有各的神情姿态。他曾经赠给我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘船游览赤壁。?舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
有：放在整数与零数之间，意思同“又”奇：零数可：大约船从头到尾大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。轩：高起敞：开
中间高起而开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。
?旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
而：表承接相望：相对、相望
旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
?闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
徐：缓缓地兴：起糁：散落、涂抹之：代前面的字关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用
石青涂在刻着字的凹处。
?船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
峨冠：戴着高高的帽子髯：胡须居：位于
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
?苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
执：拿抚：轻按
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。
?鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。所语：说什么
鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。
?东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
现：露出比：靠近
苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
?佛印绝类弥勒，袒胸露乳，蹻首昂视，神情与苏黄不属。
绝：极、很类：相似，像蹻：举属：类似
佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。
?卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—珠可历历数也。诎：同“屈”，弯曲支：支撑倚：靠历历：清清楚楚
佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠简直可以清清楚楚地数出来。
?居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
衡：同“横”若：好像啸呼：大声呼叫状：形态，样子
在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。
?居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
视：眼神，眼光端：正容：神色寂：安详闲静
在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
?其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫”，其：那夷：平题：刻曰：是
那只船的底部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
?细若蚊足，钩画了了，文曰“初平山人”，其色丹。
了了：清清楚楚丹：红
（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
?通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；通计：总共为：刻
总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；
?对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。
而：表转折曾：尚、还盈：满
对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。
?盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
简：挑选修：长
是挑选又长又窄的桃核雕刻成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！
1、整体感知
本文细致地描述了雕刻品“核舟”的艺术形象，赞美了雕刻家的奇巧技艺（或“古代艺人的精湛技艺”），也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
2、《核舟记》说明顺序：空间顺序
3、文章结构：
核舟记：总起（1）→→→分述（2-5）→→→总结（6）
总起（1）介绍了王叔远雕刻艺术上的卓越成就，点明了“核舟”的主题。
分述（2-5）具体介绍了核舟的结构，舟上的情形。
总结（6）概括全文，赞颂技艺之精湛。
顺序：船中间（船舱）：第二自然段：核舟的大小和船舱的布局。
船头（游览者）：第三自然段：三个游览者的神情。
船尾（舟子）：第四自然段：舟子的发型、神态、动作。
船背：第五自然段：题名和印章。
5、写舟的正面却不是按照“船头—中间—船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？
大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要──如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。
6、该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？
①用料体积小②所刻事物繁多③刻物情态毕备
7、写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？
雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉”
8、“闭’字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？
写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。
9、窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？
这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细。
10、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起?
因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。
11、《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家_苏轼___ 。“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。
12、黄庭坚是宋朝的文学家，字鲁直。
13、点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。
14、“启窗而观，雕栏相望焉”一句点明了窗子具有灵活精致的特点，说明雕刻的精巧。
15、苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一个动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。
16、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的性格特点。
17、第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“罔不因势象形，各具情态。”(从第一段文字中找)的精湛技艺。
18、从第四段对右边舟子的描述中可以看出他轻松悠闲的神态，而左边舟子的神态则显得专注平静。
19文中最后一段运用了列数字，作比较的说明方法，这样说明的作用是突出雕刻者技艺的高超。
20、点明全文中心的句子是嘻，技亦灵怪矣哉。
21、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态。最新文件仅供参考已改成word文本。方便更改