第二十章法的价值
第一节法的价值的概念
一、价值释义
①从产生机理角度：价值表现的是一种“关系”，反映了在人类实践活动中主体与客体
的被需求关系，揭示了人的实践活动的动机和目的。人和实践对象的这种需求与被需求的对应关系，就是价值关系。在价值关系中，人是价值主体，满足需求的对象是价值客体。
②从语义分析角度：价值表现的是一种“偏好”，用以表现事物所具有的对主体有意义
的、可以满足主体需要的功能和属性。在人类实践活动中，对人类有用、能满足人类某种需要的事物，就是有价值的事物。
③从价值判断与事实判断之区别的角度：价值判断是关于“应然”的判断，即“应当是什
么”；事实判断是关于“实然”的判断，即“是什么”。需要注意的是，因个人价值观差异，由价值判断差异所引发的问题不能通过简单地列举事实来解决，即从事实判断中是不能推导出价值判断的。但是，价值判断与事实判断是有所联系的，因为价值
判断是基于价值观，个人的价值观的形成是由一定的事实因素决定的。
二、法的价值释义
①用来指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和促进哪些值得期翼的或美好
的东西。被法律所保护的如人权、自由、安全、福利等这些美好的、有价值的东西，
构成了法律所追求的理想和目的，是法律服务的对象。因此，它们可以称之为法的
“目的价值”“外在价值”或“对象价值”。
②用来指称法律自身所应当具有的值得追求的品质和属性。如：法律应逻辑严谨、简
明扼要…它们被称为法的“内在价值”或“形式价值”。
③用来指称法律所包含的价值评价标准。
第二节法的价值体系
一、法的价值体系释义
三个基本特征：
①从价值属性角度：法的价值体系是一组与法律上的权力、义务、责任以及法的制定、
实施相关的价值组成的系统。换言之，法的价值体系包含的价值是与法律直接相关
的价值，可以转化为法律上的权力或义务。如生命安全、财产安全、不偷窃、不诈
骗等等。
②从价值主体角度：法的价值体系是由占统治地位的社会集团，即有效地控制了立法
权、执法权和司法权的集团所持有的一组价值所组成的系统。它是占统治地位的价
值目标和价值观念的权威表达，是通过国家立法权的行使建立起来，并通过国家执
法权和司法权的行使而获得国家强制力保障的权威性价值系统。
③从价值体系的结构角度：法的价值体系是由法的目的价值、形式价值、评价标准三
种形式组成的价值系统。
二、法的目的价值系统（法的价值体系的基础）
法的目的价值构成了法律制度所追求的社会目的，反映着法律制定和实施的宗旨，它是关于社会关系的理想状态是什么的权威性蓝图，也是关于权利义务的分配格局应当怎样的权威性宣告。
任何法律制度的目的价值都具有以下两方面属性：
①法的目的价值的多元性。凡是可以借助于法律上的权力、义务来加以保护和促进的
美好事物都可被视为法的目的价值。
②法的目的价值的时代性：社会特定的物质和精神生活条件是一定的价值观念赖以形
成的基础。因此，不同时代的法律制度，可能有不同的价值选择。
三、法的形式价值体系
法的形式价值是指法律制度在形式上或表层上所具有的优良品质。尽管这些品质并不直接反映法的社会理想和目的，但它们构成了“良法”“善法”在形式上所需具备的特殊品质。
在法的诸多形式价值中，有四种价值尤为重要。
①权威性：任何个人和团体都必须无条件地服从法律，法律地尊严神圣而不可侵
犯。
②普遍性：用一般性地规则来调控所有人的同类行为，不因人而异。
③统一性：保持法律制度本身的和谐一致，消除矛盾和混乱。
④完备性：有法可依，在应由法律加以调整的行为领域消除法律空白与法律漏洞。
四、法的评价标准体系
Ⅰ. 法的评价标准是指在法律上对各种事物进行价值判断时所遵循的准则。它主要用来解决
两类问题：
①价值确认。即按一定的标准来确定什么样的要求、期待、行为或利益是正当的，是
符合法律的理想和目的的，因而是值得从法律上予以肯定、保护的。
②确定价值位阶。价值之间是有高低差异的。而由于各种法的价值所需要的资源和机
会是有限的，因此有必要对法的诸多价值按一定的位阶顺序排列组合。
Ⅱ. 我国法律建设过程中应当遵循的价值评价标准：首先
①生产力标准。物质生产力是全部社会生活的物质前提，同生产力发展一定阶段相适
应的生产关系的总和构成社会经济基础。在对法律现象进行事实评价时，必须坚
持生产力标准，看其是否利于国家发展与社会进步。
②人道主义标准。即以人为本，一切政治、法律制度，一切社会活动，只有当它有助
于实现人类解放和人的自由而发展时，才是有价值的。
③现实主义原则。对法律现象进行价值评价必须从社会实际出发，法律价值评价标准
的具体内容也必须根据现实需要的变化而加以充实和调整。
④历史主义原则。要站在历史发生的那个时代的角度来看待当时的法律现象。
第三节法的价值冲突与整合
一、法的价值冲突
Ⅰ.价值之间的关系有三种状态：
①无涉状态。即两者之间不存在直接关系。
②耦合状态。即正相关关系。
③竞合状态。即负相关关系。
Ⅱ.法的价值之间发生冲突的原因
①人类生活需求的多样性决定了价值目标的多元化，而稀缺的资源和机会不足以支持所有
的价值目标同时得到实现。
②人类社会利益主体的多元化使法的价值冲突变得更为常见、复杂。而利益主体的多元化
会导致两种形式的价值冲突：由于人们价值偏好不同产生的价值冲突与由于利益分化作用产生的价值冲突。
③社会变迁、制度改革、立法政策的变更等因素也会产生价值冲突
二、法的价值整合
法的价值整合是一个对各种具体的价值目标加以统筹协调的过程，也是一个谋求价值总量最大化的过程，也是一个通过公共理性进行对话交流、沟通协商来形成社会共识的过程。
立法程序是法的价值整合的初始阶段。在立法程序中，法的价值整合有三个基本特征：宏观性、基础性、机动空间较大。行政程序和司法程序在两种情况下对法的价值整合发挥作用：一是在行政羁束行为和司法羁束行为领域，二是在行政裁量行为和司法裁量行为领域。
在法的价值整合领域，应当遵循若干原则：
①兼顾协调原则。
②法益权衡原则。
③维护法律安定性原则。
第四节社会主义法治的核心价值
中国共产党提出了“法律是治国之重器，良法是善治之前提”的法治思想，这也是对中国特色社会主义法治作为形式法治与实质法治相统一的法治模式的精辟定型。“良法”有四种表现：
①法律符合人性、人文、自然、经济、政治、社会等规律，与作为法律调整对象的的
各种关系的存在与发展规律保持一致。
②法律制定得良好。
③法律实施得良好。
④法律体现社会良善价值。
中国特色社会主义法治重点强调以下价值：
①以人民为中心
②以公平正义为生命线
③以全人类共同价值为依归
司法考试法理学法的作用与价值复习笔记 一、法的作用 法的作用泛指法对社会产生的影响。 (一)法的作用分类 法的作用可以分为规范作用与社会作用。 (二)法的规范作用的种类{重点掌握} 1.指引作用：指法对本人的行为具有引导作用。 (1)对人的行为的指引有两种形式： ①个别性指引;②规范性指引。 (2)从立法技术上看，法律对人的行为的指引通常采用两种方式： ①确定的指引(义务性指引);②不确定的指引(权力性指引) 2.评价作用：法律作为一种行为标准，具有判断、衡量他人行为合法与否的评判作用。 3.教育作用：指通过法的实施使法律对一般人的行为产生影响。这种作用又具体表现为示警作用和示范作用。 4.预测作用：凭借法律的存在，可以预先估计到人们相互之间会如何行为。 5.强制作用：指法可以通过制裁违法犯罪行为来强制人们遵守法律。 (三)法的社会作用主要涉及三个领域和两个方向{一般掌握} 法的规范作用取决于法的特征，法的社会作用是由法的内容、目的决定的。 1.三个领域： (1)社会经济生活(2)政治生活(3)思想文化领域 2.两个方向： (1)政治职能(阶级统治的职能)(2)社会职能(执行社会公共事务的职能) (四)法的作用的局限性(反对法律万能论){重点掌握} 1.法律是以社会为基础的，因此，法律不可能超出社会发展需要“创造”或改变社会;
2.法律是社会规范之一，必然受到其他社会规范以及社会条件和环境的制约; 3.法律规制和调整社会关系的范围和深度是有限的，有些社会关系(如人们的情感关系，友谊关系)不适宜由法律来调整，法律就不应涉足其间; 4.法律自身条件的制约，如语言表达力的局限。 二、法的价值 (一)法的价值的含义与意义{一般掌握} 1.法的价值的含义 法的价值是指法这种规范体系(客体)有哪些为人(主体)所重视、珍视的性状、属性和作用。简而言之，法的价值就是法对人的有用性。 2.法的价值的意义 具体而言，法的价值这一范畴包含如下意义： (1)同价值的概念一样，法的价值也体现了一种主客体之间的关系。 (2)法的价值表明了法律对于人们而言所拥有的正面意义。 (3)法的价值既包括对实然法的认识，更包括对应然法的追求。 (二)法的价值判断与事实判断 法的价值判断与事实判断在2008年的大纲中已经被删除了，但它是理解许多法理学问题的关键，故在此加以说明。 1.价值判断与事实判断的含义 价值判断，是指法律所拟定的原则、规则、制度等客观存在，人们必须从它们能否体现和满足人们的需要、能否有更为理想的原则、规则、制度存在等角度予以分析，从而涉及法律的应然状态和理想追求的问题。 事实判断，是指对客观存在的法律原则、规则、制度等所进行的客观分析与判断。在法学思潮上，代表事实判断的研究方法主要有三类：规范分析方法，以凯尔森所创的纯粹法学为代表;社会实证方法，以法社会学为代表;历史实证方法，以历史法学为代表。 2.价值判断和事实判断的区别： (1)判断的取向。价值判断是作为主体的人所进行的相关判断，它以主体为取向尺度，随主体的不同而呈现出差别;事实判断是以法律制度为判断的取向，判断的维度价值判断具有很强的主观性，事实判断应尽可能做到“价值中立”。
法理学作业答案 Final approval draft on November 22, 2020
第一章法理学绪论 1、法理学的研究对象是什么 答：法理学的研究对象是法和全部法律现象的共同发展规律及其规律性，特别是社会主义法的基本问题，主要包括： （一）法律的起源、发展和消亡 （二）法律的本质和作用 （三）法律和其他社会现象的关系 （四）法律的创制和实现 （五）法律的价值 2、法理学的基本范畴和基本问题 答：法理学基本问题主要包括3个：法律是什么法律应该是什么如何认识法律前2个问题是法律的本体论问题，后1个问题则是法律的认识论问题。 3、法理学在法学体系的地位 答：法理学在法学体系中占有特殊地位，即是法学的一般理论、基础理论和方法论。 （1）法学的一般理论。法理学以“一般法”即整体法律现象为研究对象。所谓“一般法”，首先指法的整个领域或者说整个法律现实，即包括宪法、行政法、民法、经济法、刑法、诉讼法、国际法等在内的整个法律领域，以及现行法从制定到实施的全部过程。其次指古今中外一切法。 （2）法学的基础理论。法理学的对象是一般法，但它的内容不是一般法的全部，而仅仅是包含在一般法中的普遍问题和根本问题。法理学属于法学知识体系的最高层次，担负着探讨法的普遍原理或最高原理，为各个部门法学和法史学提供理论根据和思想指导的任务。 （3）法学的方法论。除作为法的一般理论和法学基础理论之外，法理学还是法学的方法论。法理学通过研究法学的方法，建立起科学的方法论体系，为整个法学研究提供方法论 4、法理学的学习方法有哪些 答：马克思主义哲学方法论原则；一般的科学方法；具体的科学方法；法学特有的研究方法。
法学研究与法学教育 1、什么样的法律现象才是法理学的研究对象？ 2、思考学科分化之于法理学研究的意义，并反思其不足之处。 3、法学教育是什么类型教育？ 4、法学是不是一门社会学科？ 第二章法学的研究方法 1、法学方法论的基本原则是什么？ 2、怎样以科学的态度准确理解和运用阶级分析方法？ 3、思考价值分析方法与语义分析方法之间的区分对于法理学研究的意义。 第三章马克思主义法学的产生与发展 1、马克思主义法学是怎样形成与发展的？ 2、为什么说马克思主义法学的产生是法学史上的伟大革命？ 3、思考马克思主义法学中国化的发展过程及其基本规律。 第四章法理学概述 1、如何理解法理学在法学体系中的地位和意义？ 2、思考在全球化背景下中国法理学未来的发展趋势。 3、学习法理学的意义是什么? 第五章法德概念 1、与其他社会现象相比法有哪些基本特征？ 2、与以往的法学理论相比，马克思主义法学关于法的本质的认识有何进步意义？ 3、法德规范作用是什么？ 第六章法德渊源、形式和效力 1、运用语义分析方法对“法的渊源”和“法德形式”进行概念上的界分。 2、当代中国主要法德主要渊源是什么？ 3、法德效力范围什么？ 第七章法德要素 1、在法学研究中有哪几种关于“法德要素”的分类？ 2、法律原则与法律规则的区别是什么？ 3、在司法裁判中，法律原则有哪些功能？第八章法律体系 1、法律体系的特点与划分标准是什么？ 2、如何保障法律体系大的统一性？ 3、当代中国法律体系主要法律部门有哪些？ 第九章权利和义务 1、为什么说权利和义务是法学的核心范畴？ 2、权利与义务的关系是什么？ 3、为什么说现代法律是以权利为本位的？第十章法律行为 1、法律行为的基本特征是什么？ 2、法律行为的内在方面与外在方面各包括哪些内容？ 第十一章法律关系 1、法律关系的特征是什么？ 2、法律关系主体的种类有哪些？ 3、如何理解法律关系的内容？ 第十二章法律责任 1、法律责任与法律义务的关系是什么？ 2、道义责任论与社会责任论有什么不同之处？ 3、法律责任的一般构成要件有哪些？ 4、思考法律规范、法律行为、法律关系与法律责任等范畴之间的逻辑关系。 第十三章法律程序 1、如何理解程序在法治中重要作用？ 2、正当程序的特征与意义是什么？ 3、思考程序正义与实体正义之间的关系。第十四章法的历史 1、法起源的一般规律是什么？ 2、思考法与原始社会习惯之间的关系？ 3、分析大陆法系与英美法系的不同之处。 4、如何理解社会主义法德本质与特征？ 第十五章法律演进与法律发展 1、法律演进与发展有哪些特点？ 2、法律演进与发展的基本规律是什么？ 3、思考在法律多元的语境中，法律移植的必要性与可行性。 4、全球化时代中国发展的特征是什么？ 第十六章法的制定 1、立法有哪些特征？ 2、中国现行立法权限划分体制的特色是什么？ 3、如何概括当代中国立法的基本规则？3、思考严格的立法程序对于立法的意义。第十七章法的实施
法理学（法的价值概述、法的基本价值）历年真题试卷汇编1 (总分：68.00，做题时间：90分钟) 一、名词解释题(总题数：7，分数：14.00) 1.法的事实与法的价值(武大2007年研) （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：法的事实是法所规定的、能够引起法的后果即法的关系产生、变更和消灭的现象。法的事实必须是法所规定的，只有那些具有法律意义的事实才能引起法的后果。另一方面，法的事实的概念又反映了法的调整受到具体社会生活情况和社会事实的制约。法的价值，是指在主体人与客体法的关系中，作为客体的法对主体的需要的人产生效应的属性。由上可知，法的事实属于实然范畴，而法的价值属于应然范畴。) 解析： 2.自由与秩序(武大2006年研) （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：(1)秩序是人和事物存在和运转中具有一定一致性、连续性和确定性的结构、过程和模式等。因此某种程度的一致性、连续性和稳定性是秩序的具体特征。秩序是法最基本的价值之一。秩序的存在是人类一切活动的必要条件，它既是构成人类理想的要素，也是人类社会活动的基本目标。 (2)自由这一概念源自西方文化，被广泛运用在哲学领域、政治(社会)领域和法律领域。自由在法学和法律上是指人的权利，即自由权。作为法律权利，自由是指权利主体的行动与法律规范的一致以及主体之间的权利和义务界限。 (3)自由与秩序都是法律价值的内容，两者在实际现实中存在着矛盾的冲突。自由与秩序的关系是辩证的对立统一关系。) 解析： 3.社会正义(厦门大学2011年研) （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：(1)社会正义是指一个社会基本制度及其所含规则和原则的合理性和公正性。从主体的角度，把正义划分为个人正义与社会正义。社会正义适用于社会及其基本的经济制度、政治制度和法律制度。 (2)社会正义包括两个层面：①社会各种资源、利益以及负担之分配上的正义；②社会利益冲突之解决上的正义。前者可谓“实体正义”，后者可谓“形式正义”或“诉讼正义”。) 解析： 4.实质正义(浙大2006年研) （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：从正义与主体利益的关系，正义可分为实体正义与形式正义。实体正义是关于制定什么样的原则和规则(包括道德原则和规则、法律原则和规则等)来公正地分配社会资源的问题。在法律范围内，实质正义可以说是法律创制中的正义。) 解析： 5.形式正义(厦门大学2009年研) （分数：2.00） __________________________________________________________________________________________ 正确答案：(正确答案：形式正义是指怎样实施道德和法律原则和规则以及当这些原则和规则被违反的时候如何加以处置的问题。形式正义，是与实质正义相对的概念。从正义与主体利益的关系，正义可分为实体正义与形式正义。实体正义是关于制定什么样的原则和规则(包括道德原则和规则、法律原则和规则等)来公正地分配社会资源的问题，在法律范围内，实质正义可以说是法律创制中的正义，形式正义则是法律执行和适用中的正义。) 解析：
第二十章法的价值 第一节法的价值的概念 一、价值释义 ①从产生机理角度：价值表现的是一种“关系”，反映了在人类实践活动中主体与客体 的被需求关系，揭示了人的实践活动的动机和目的。人和实践对象的这种需求与被需求的对应关系，就是价值关系。在价值关系中，人是价值主体，满足需求的对象是价值客体。 ②从语义分析角度：价值表现的是一种“偏好”，用以表现事物所具有的对主体有意义 的、可以满足主体需要的功能和属性。在人类实践活动中，对人类有用、能满足人类某种需要的事物，就是有价值的事物。 ③从价值判断与事实判断之区别的角度：价值判断是关于“应然”的判断，即“应当是什 么”；事实判断是关于“实然”的判断，即“是什么”。需要注意的是，因个人价值观差异，由价值判断差异所引发的问题不能通过简单地列举事实来解决，即从事实判断中是不能推导出价值判断的。但是，价值判断与事实判断是有所联系的，因为价值
判断是基于价值观，个人的价值观的形成是由一定的事实因素决定的。 二、法的价值释义 ①用来指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和促进哪些值得期翼的或美好 的东西。被法律所保护的如人权、自由、安全、福利等这些美好的、有价值的东西， 构成了法律所追求的理想和目的，是法律服务的对象。因此，它们可以称之为法的 “目的价值”“外在价值”或“对象价值”。 ②用来指称法律自身所应当具有的值得追求的品质和属性。如：法律应逻辑严谨、简 明扼要…它们被称为法的“内在价值”或“形式价值”。 ③用来指称法律所包含的价值评价标准。 第二节法的价值体系 一、法的价值体系释义 三个基本特征： ①从价值属性角度：法的价值体系是一组与法律上的权力、义务、责任以及法的制定、 实施相关的价值组成的系统。换言之，法的价值体系包含的价值是与法律直接相关 的价值，可以转化为法律上的权力或义务。如生命安全、财产安全、不偷窃、不诈 骗等等。 ②从价值主体角度：法的价值体系是由占统治地位的社会集团，即有效地控制了立法 权、执法权和司法权的集团所持有的一组价值所组成的系统。它是占统治地位的价 值目标和价值观念的权威表达，是通过国家立法权的行使建立起来，并通过国家执 法权和司法权的行使而获得国家强制力保障的权威性价值系统。 ③从价值体系的结构角度：法的价值体系是由法的目的价值、形式价值、评价标准三 种形式组成的价值系统。 二、法的目的价值系统（法的价值体系的基础） 法的目的价值构成了法律制度所追求的社会目的，反映着法律制定和实施的宗旨，它是关于社会关系的理想状态是什么的权威性蓝图，也是关于权利义务的分配格局应当怎样的权威性宣告。 任何法律制度的目的价值都具有以下两方面属性： ①法的目的价值的多元性。凡是可以借助于法律上的权力、义务来加以保护和促进的 美好事物都可被视为法的目的价值。 ②法的目的价值的时代性：社会特定的物质和精神生活条件是一定的价值观念赖以形 成的基础。因此，不同时代的法律制度，可能有不同的价值选择。 三、法的形式价值体系 法的形式价值是指法律制度在形式上或表层上所具有的优良品质。尽管这些品质并不直接反映法的社会理想和目的，但它们构成了“良法”“善法”在形式上所需具备的特殊品质。 在法的诸多形式价值中，有四种价值尤为重要。 ①权威性：任何个人和团体都必须无条件地服从法律，法律地尊严神圣而不可侵 犯。 ②普遍性：用一般性地规则来调控所有人的同类行为，不因人而异。 ③统一性：保持法律制度本身的和谐一致，消除矛盾和混乱。 ④完备性：有法可依，在应由法律加以调整的行为领域消除法律空白与法律漏洞。 四、法的评价标准体系 Ⅰ. 法的评价标准是指在法律上对各种事物进行价值判断时所遵循的准则。它主要用来解决
第一章法理学绪论 1、法理学的研究对象是什么？ 答：法理学的研究对象是法和全部法律现象的共同发展规律及其规律性，特别是社会主义法的基本问题，主要包括： （一）法律的起源、发展和消亡 （二）法律的本质和作用 （三）法律和其他社会现象的关系 （四）法律的创制和实现 （五）法律的价值 2、法理学的基本范畴和基本问题 答：法理学基本问题主要包括3个：法律是什么？法律应该是什么？如何认识法律？前2个问题是法律的本体论问题，后1个问题则是法律的认识论问题。 3、法理学在法学体系的地位 答：法理学在法学体系中占有特殊地位，即是法学的一般理论、基础理论和方法论。（1）法学的一般理论。法理学以“一般法”即整体法律现象为研究对象。所谓“一般法”，首先指法的整个领域或者说整个法律现实，即包括宪法、行政法、民法、经济法、刑法、诉讼法、国际法等在内的整个法律领域，以及现行法从制定到实施的全部过程。其次指古今中外一切法。 （2）法学的基础理论。法理学的对象是一般法，但它的内容不是一般法的全部，而仅仅是包含在一般法中的普遍问题和根本问题。法理学属于法学知识体系的最高层次，担负着探讨法的普遍原理或最高原理，为各个部门法学和法史学提供理论根据和思想指导的任务。（3）法学的方法论。除作为法的一般理论和法学基础理论之外，法理学还是法学的方法论。
法理学通过研究法学的方法，建立起科学的方法论体系，为整个法学研究提供方法论 4、法理学的学习方法有哪些？ 答：马克思主义哲学方法论原则；一般的科学方法；具体的科学方法；法学特有的研究方法。 第二章法学研究、法学教育与法律职业 1、20世纪西方法学的理论发展 答：20世纪以来，随着殖民地的独立，法律出现了社会化的趋势，一系列社会、劳动、教育、经济等社会立法大量出现。这时期的法学理论也异彩纷呈，原来的自然法学派、社会法学派、分析法学派等法学流派出现了新的面目，与此同时，一些新的法学流派又随着政治、经济、社会的发展而诞生，如行为主义法学、存在主义法学、经济分析法学等。 西方法学的发展经历了一个长期的发展过程，法学的发展与当时的社会经济、政治、文化等方面有着密切的联系。 2、中国法学的未来展望 答：改革开放以来，中国法理学经过了比较曲折的发展，形成了比较有自己特色的一门法律基础学科，预计将来会以更加蓬勃发展的态势向前迈进。 （一）树立学科形象。大力进行法律人才的培养，树立法律至上的观念，让法理学真正成为一门社会科学，并形成自己的学术传统。 （二）增强法理学的社会实践属性 法律是社会实践很强的一门学科。法理学固然有其深厚的理论特色，但是，他必须与社会生活相联系，其理论应该建立在具体的社会实践的基础之上。 （三）法学流派的逐渐生成。 （四）与其他学科之间日益密切 法学与其他社会科学的联系随着社会生活的日益复杂化而逐步加强。
2017法理学背诵版 一、马克思主义法学与以往法学的差别有哪些？ 1、指导思想不同，以往法学不同程度以唯心史观为基础，马克思主义法学的是以辩证唯物主义和唯物史观为基础的，认为法律归根到底要被社会的物质生活条件所决定。 2、阶级性不同，以往法学掩饰或否认自己的阶级倾向，主法学是超阶级的，“公共意志”的体现，马克思主义法学认为法学具备鲜明的阶级性，是为阶级利益和对一定阶级有利的社会制度服务的。 3、法的历史性认识不同，以往法学认为法是超历史的、永恒的存在，而马克思主义法学则认为法是人类社会发展到一定阶段的产物，必然会伴随阶级与国家的消亡而消亡。 二、法律的基本特征有哪些？ 1、法是调整人们行为的规，具有规性。 2、法是由国家制定或认可的社会规，具有国家意志性和普遍性。 3、法是以权利和义务为容的社会规，具有权利义务的一致性。 4、法是由国家强制力保证实施的社会规，具有国家强制性和程序性。
三、法律起源的一般规律包括哪些？ 1、法的起源是从自发到自觉，由个别调整逐步发展为规性调整的过程。 2、法的起源是由氏族习惯到习惯法，由习惯法到制定法地发展过程。 3、法的起源是由与道德规、规浑然一体到相对独立的过程。 四、资本主义法的基本特征包括哪些？ 1、维护以剥削劳动为基础的资本主义私有制。 2、维护资产阶级专政和代议制政府（具体的三项制度体现为：政党制、普选制、分权制）。 3、维护资产阶级的自由、平等和人权。 五、英美法系和大陆法系的区别表现在？ 1、法的渊源不同。英美法系正式法律渊源包括制定法和判例法，大陆法系的正式法律渊源只有制定法。 2、法的分类不同。英美法系的法律基本分类为普通法和衡平法，大陆法系的法律基本分类为公法和私法。 3、法典编纂不同。大陆法系秉承罗马法传统，法律一般体现为法典形式。英美法系的制定法主要是单行法律、法规和判例法的汇编。 4、诉讼程序和判决程式不同。英美法系采用当事人主义，具体
2014司考法理学：法的价值 2014司考法理学：法的价值。法理学是司法考试复习的理论基础，考生应当重视。法律教育网的小编整理了法的价值这一节的讲义，希望能够对大家的复习有所帮助。 精彩链接： 2014司考法理学：法的概念 司法考试法理学笔记精讲：当代中国法的渊源 国家司法考试法理学笔记精讲：法的本体 国家司法考试法理学笔记精讲：法与经济 一．法的价值的含义 法的价值，最庸俗的理解就是指法对人的有用性。 二．法的价值判断与事实判断 （1）事实判断是一种描述性判断，是关于客体实际上是什么的判断，而价值判断是一种规范性判断，是关于客体应该是什么的判断。 （2）客观世界是由事实构成的，价值是判断者附加在客体之上的，不同的主体其价值观不同，故对同一客体会做出不同的价值判断，因此，价值判断具有主观性。 （3）法律作为一种规范，它是立法者从自己的价值体系出发，做出的关于人应该如何行为的判断，故，法律规范为价值判断。 （4）根据三段论的推理规则，如果大前提是价值、判断结论必然为价值判断，故在法律实施过程中，一定主体依据法律规范所作出的实体结论为价值判断。 （5）在法律的实施过程中，对案件事实的认定总体上属于事实判断，但是认定案件事实离不开证据，一个证据有无证明力以及证明力大小需要相关主体做价值判断。 三．法的价值分类 （一）秩序 秩序之所以成为法的基本价值之一，是因为：
①法律的根本而首要的任务就是确保统治秩序的建立，因而秩序对于法律来说，无疑是基本的价值。 ②秩序本身的性质决定了秩序是法的基本价值。秩序是人们在社会生活中相互作用的正常结构、过程或变化模式，它是人们相互作用的状态和结果。任何时代的社会，人们都期望着行为安全与行为的相互调适，这就要求通过法律确立惯常的行为模式。 ③秩序是法的其他价值的基础。自由、平等、效率等法的价值，同样也需要以秩序为基础。然而，秩序虽然是法的基础价值，但是秩序本身又必须以合乎人性、符合常理作为其目标。从这个意义上说，现代社会所言的秩序还必须接受正义的规制。 【注意】秩序和规则的关系 ①有秩序必有规则，无规则则无秩序，即规则是形成秩序的必要条件而非充分条件。这里的规则并不仅仅指法律，它可以是习惯、习俗、宗教规范等； ②有规则不一定有秩序。有规则要形成秩序，还必须附加一定的条件。首先，必须严格的实施规则，其次被实施的规则必须是确定的、稳定的、具有可操作性的，换言之规则必须具有安定性。 （二）自由 自由的定义学说众多，各家意见也不尽统一，对于考生来说没有必要纠缠于概念的争议中。考生应当重点掌握自由和法律之间的关系。以下两点考生应该予以注意： 1.法律是自由的保障，自由是判断法律善恶的标准之一。良法应当是自由之法。法律敎育网 2.自由是有限度的、有范围的，而这个限度和范围由法律来设立。对于公民个人而言法无禁止即自由。 3.基于以上所述，我们可以说法律既保障自由又限制自由.在这里要回答的一个问题是：法律何时及何种情况下限制只有是正当的。对于这一问题的回答有以下学说。 （1）伤害原则 在《论自由》一书中，密尔把人的行为分为自涉行为和涉它行为。前者只影响自己的利益或者仅仅伤害到自己，后则影响到别人或者伤害到别人。密尔认为只有
2019年司法卷一《法理学》考点冲刺：法的价值 一.法的价值的含义 法的价值，最庸俗的理解就是指法对人的有用性。 二.法的价值判断与事实判断 (1)事实判断是一种描述性判断，是关于客体实际上是什么的判断，而价值判断是一种规范性判断，是关于客体应该是什么的判断。 (2)客观世界是由事实构成的，价值是判断者附加在客体之上的， 不同的主体其价值观不同，故对同一客体会做出不同的价值判断，所以，价值判断具有主观性。 (3)法律作为一种规范，它是立法者从自己的价值体系出发，做出 的关于人应该如何行为的判断，故，法律规范为价值判断。 (4)根据三段论的推理规则，如果大前提是价值、判断结论必然为 价值判断，故在法律实施过程中，一定主体依据法律规范所作出的实 体结论为价值判断。 (5)在法律的实施过程中，对案件事实的认定总体上属于事实判断，但是认定案件事实离不开证据，一个证据有无证明力以及证明力大小 需要相关主体做价值判断。 三.法的价值分类 (一)秩序 秩序之所以成为法的基本价值之一，是因为： ①法律的根本而首要的任务就是确保统治秩序的建立，因而秩序 对于法律来说，无疑是基本的价值。 ②秩序本身的性质决定了秩序是法的基本价值。秩序是人们在社 会生活中相互作用的正常结构、过程或变化模式，它是人们相互作用
的状态和结果。任何时代的社会，人们都期望着行为安全与行为的相 互调适，这就要求通过法律确立惯常的行为模式。 ③秩序是法的其他价值的基础。自由、平等、效率等法的价值， 同样也需要以秩序为基础。不过，秩序虽然是法的基础价值，但是秩 序本身又必须以合乎人性、符合常理作为其目标。从这个意义上说， 现代社会所言的秩序还必须接受正义的规制。 【注意】秩序和规则的关系 ①有秩序必有规则，无规则则无秩序，即规则是形成秩序的必要 条件而非充分条件。这里的规则并不但仅指法律，它能够是习惯、习俗、宗教规范等; ②有规则不一定有秩序。有规则要形成秩序，还必须附加一定的 条件。首先，必须严格的实施规则，其次被实施的规则必须是确定的、稳定的、具有可操作性的，换言之规则必须具有安定性。 (二)自由 自由的定义学说众多，各家意见也不尽统一，对于考生来说没有 必要纠缠于概念的争议中。考生理应重点掌握自由和法律之间的关系。以下两点考生应该予以注意： 1.法律是自由的保障，自由是判断法律善恶的标准之一。良法理 应是自由之法。 2.自由是有限度的、有范围的，而这个限度和范围由法律来设立。对于公民个人来说法无禁止即自由。 3.基于以上所述，我们能够说法律既保障自由又限制自由.在这里 要回答的一个问题是：法律何时及何种情况下限制只有是正当的。对 于这个问题的回答有以下学说。 (1)伤害原则
第一章第一节法的本质 法的特征和作用
★★本节内容注意点： ■法律方法和法律思维的特点： 1、用说理的方式而非简单的暴力解决问题（系核心）。 2、必须根据法律来说理及判断和解决法律问题； 3、必须在程序的范围内，通过相应的法律程序确定和解决法律问题。 ■法的现象：是指能够经验的、凭借直观的方式可以认识的法的外部联系的总和，是直观的感性对象 ■一切法的产生，大体上都是通过制定和认可这两种途径。所谓法的制定，就是国家立法机关按照法定程序创制规范性文件的活动。通过这种方式产生的法，称为制定法或成文法，即具有一定文字表现形式的规范性文件，如中国的各种法律（宪法、刑法、民法通则）即属此类。所谓法的认可，是指国家通过一定的方式承认其他社会规范（道德、宗教、风俗、习惯等）具有法律效力的活动。法的认可主要有两种方式：（１）明示认可，即在规范性文件中明确规定哪些已有的道德或习惯等规范具有法律上的效力，这种认可的规范往往构成规范性文件的内容。（２）默示认可，即国家没有明文规定哪些社会规范是法律，而是通过法院判决时援引的方式承认它们的实际法律效力。以这种方式存在的法，往往是通行于一定地区、一定民族之间的习惯法，如经国家认可的家法族规、村落规约（乡规民约）、行业（行会）规范等。 ■法的局限性法不是万能的，因为 1、法律是以社会为基础的，因此，法律不可能超出社会发展需要创造社会。
2、法律是社会规范之一，必然受到其他社会规范以及社会条件和环境的制约； 3、法律自身条件的制约，如语言表达力的局限。 ▲▲与教科书不同的是历史上，思想家和法学家对法的本质问题的看法，主要包括：（1）神意说：托马斯·阿奎那 （2）理性说：古罗马思想家西塞罗（法是最高的理性）古罗马五大法学家之一的盖尤斯（万民法） （3）主权命令说：英国思想家托马斯·霍布斯（国法） （4）意志说：法国思想家让·卢梭（法律是人们自己意志的记录） （5）自由说：德国哲学家康德（按照普遍的自由法则）黑格尔（自由意志的存在）（6）事物性质说：法国学者孟德斯鸠（事物的性质就是法的精神） （7）民族精神说：德国历史法学派创立人卡尔·冯·萨唯尼 （8）利益说：德国法学家鲁道夫·冯·耶林（强调社会目的）。 第一章第二节 法的价值判断和事实判断
公共基础知识法理学法的价值 法理学作为一门理论法学在实践运用上与其他部门法学如民法、刑法等学科存在巨大的差别。下面是本人为大家整理的公共基础知识法理学法的价值，供大家分享。 公共基础知识法理学法的价值：含义 1.法的价值 是指法这种规范体系(客体)有哪些为人(主体)所重视、珍视的性状、属性和作用。 2.法的价值的意义 (1)同价值的概念一样，法的价值也体现了一种主客 体之间的关系。也就是说，它是由人对作为客体的法律的认识，从这个意义上而言，法的价值不是以人受制于法律，而是以人作为法律的本体这一关系得以存在的。法律无论其内容 抑或目的，都必须符合人的需要，这是法的价值概念存在的基础; (2)法的价值表明了法律对于人们而言所拥有的正面 意义，它体现了其属性中为人们所重视、珍惜的部分。 (3)法的价值既包括对实然法的认识，更包括对应然 法的追求。 公共基础知识法理学法的价值：判断与事实判断 1.价值判断与事实判断的概念 (1)价值判断，即关于价值的判断，是指某一特定的 客体对特定的主体有无价值、有什么价值、有多大价值的判断。 (2)事实判断，在法学上是用来指称对客观存在的法 律原则、规则、制度等所进行的客观分析与判断。换句话说，
与价值判断不同的是，法律中的事实判断主要解决客观存在的法律究竟是怎样的这一问题，它并不主张或者说根本抵制从“应然”的角度追问法律应当怎样的问题。 在法学思潮上，代表事实判断的研究方法主要是三类。 (1)规范分析方法，强调研究法律规范本身存在的机制、蕴涵的意义、解决的问题等，这可以凯尔森的纯粹分析 法学作为代表。 (2)社会实证方法，认为对法律问题的研究应当将其 置于社会存在的具体环境中，用社会需求、社会效果等标准 来判断法律的正当性。法社会学所采用的正是这种方法。 (3)历史实证方法，即认为只有历史上法律资料的挖掘，才能证成法律沿革的脉络。历史法学派正是通过这种方 法来研究现行法律的制定问题。 2.价值判断与事实判断的区别 (1)判断的取向不同。 ①法律的价值判断由于是作为主体的人所进行的相关判断，因而它以主体为取向尺度，随主体的不同而呈现出相 关差异(例如，法律制度上是公平优先还是效率优先的问题， 不同的主体会根据自己的认识或者处境作出不同的回答^。 ②事实判断是以现存的法律制度作为判断的取向的。简单地说，事实判断是为了得出法律的真实情况，如果该种 判断是正确的话，那么它的结论就是不以人的意志为转移(例如，“法律的强制性是法律的基本属性”这一事实判断，就 可以为法律生活中的具体事实所证明)。 (2)判断的维度不同。 ①法律上的价值判断，明显地带有个人的印记,具有 很强的主观性。甚至可以说，与主体的情绪、情感、态度以
第一章法学研究与法学教育 一．单项选择题： 1、法理学属于：（ C ）。 A．国内法学B．应用法学 C．理论法学 D．边缘法学— 2、对研究法学具有普遍指导意义的根本方法是（ D ）。 A．社会调查的方法B.历史考查的方法 C.系统论、信息论和控制论D．辩证唯物主义和历史唯物主义 3、在中国，法学或法律科学这一名称，（ D ）。 A．在先秦时期就广泛使用了 B．自汉代就广泛使用了 C．是从清朝起开始广泛使用的 D．是从19世纪末20世纪初西方文化大量传人后才广泛使用的 4、在西方，最早出现的法学一词，其原意是指：（ C ）。 A．正义和非正义之学 B．人和神的事务的概念C.法律的知识和法律的技术D．刑名法术之学 5、西方法学中流行的经济分析方法，（ A ）。 A．是特别注重分析法的经济效益的方法B．是特别注重分析法的社会效益的方法C．是特别注重分析法的经济效益和社会效益的方法D．是特别注重分析法的社会本质的方法 二．多项选择题： 1、从法的制定到实施这一角度出发，法学可分为：（ ACD ）。 A．立法学B．司法学 C．法律解释学D．法律社会学 2、从认识论这一角度出发，法学可分为：（ BC ）。 A．法理学B．理论法学 C．应用法学D．法律社会学 3、从法学和其他学科的关系这一角度出发，法学可分为：（ BC ）。 A．法学B．边缘法学 C．本科法学D．研究生法学 4、一般说，现代西方法学家对法学的具体研究对象主要有以下几种不同的理解：（ ACD ）。 A．强调研究法的价值B．强调研究法的秩序 C.强调研究法的事实D．强调研究法的形式 5、法学产生的前提包括：（ AE ）。 A．立法发展到相当广泛的程度B．生产力发展到一定的水平C．私有制的出现D．商品交换的出现E．职业法学家集团的形成 第六章法的形式与效力 一．单项选择题： 1、下列诸项中正确的说法是：（ D ）。 A．法的间接渊源是指国家机关制定的各类规范性法律文件 B．直接渊源是指各种习惯、判例、宗教规则、法理学说、道德原则和规范等 C.在民法法系国家中，判例是法的一个重要的直接渊源或正式渊源 D．法的渊源，在中国历史上，最早是从习惯法发展而来的 2、形式意义上的法的渊源，即指法的创制方式和表现形式，也就是：（ C ）。 A.法的历史渊源B．法的理论渊源C.法的效力渊源D．法的文献渊源 3、下列社会规范中哪个不属于我国法的正式意义上的渊源：（ D ）。 A．国际条约B．特别行政区法律C．军事法规D．党的政策 4、下列诸项中正确的说法是：（ A ）。 A．“遵循先例”在普通法法系是一个长期形成的法律传统 B.根本法和普通法的划分在成文宪法制国家和不成文宪法制国家都适用 C.关于诉讼法的地位，法学界一致主张属于公法 D．全国人大及其常委会所作的决议和决定，不属于我国社会主义法的渊源 5、在我国封建制社会，审判已经完结的案例，也就是后来所说的判例被称为：（ B ）。 A．“律” B．“比” C．“格” D．“令” 二．多项选择题： 1、在中外法学著作中，法的渊源有如下不同的含义：（ ABCD ）。
司考宋光明法理学讲义：法的价值 司考宋光明法理学讲义：法的价值。本文中，法律教育网的小编对法理学高频考点法的价值的要点进行了整理，供广大司法考试考生参考。 精彩链接： 司考宋光明法理学讲义：法的作用 司考宋光明法理学讲义：国法及其外延 司考宋光明法理学讲义：法的本质 司考宋光明法理学讲义：法的特征 （1）法的价值及其冲突 【例题·不定项】下列说法中正确的有（）。 A.虽然秩序价值的位阶低于自由和正义，但是秩序是法的其他价值的基础，自由、平等等法的价值必须要以秩序为基础 B.个案平衡原则往往只是在特定的案件中适用
C.在特定情况下，为了保护债权人的利益，可以考虑不承认公司的法人地位，这里适用了比例原则来解决价值冲突 D.虽然秩序是其他法的价值的基础，必须受到自由和正义的制约，但法律所确定的秩序归根结底是为统治阶级服务的 【正确答案】ABD 【答案解析】本题考核法的价值。选项C错误，其为了保护债权人利益，而不承认公司法人的独立地位是法人格否认制度的应用，体现了个案平衡原则，而非适用了比例原则来解决价值冲突。 【例题·单选题】宽严相济是我国的基本刑事政策，要求法院对于危害国家安全、恐怖组织犯罪、“黑恶”势力犯罪等严重危害社会秩序和人民生命财产安全的犯罪分子，尤其对于极端仇视国家和社会，以不特定人为侵害对象，所犯罪行特别严重的犯罪分子，该依法重判的坚决重判，该依法判处死刑立即执行的绝不手软。对于解决公共秩序、社会安全、犯罪分子生命之间存在的法律价值冲突，该政策遵循下列哪一原则？（）（2011-1-13） A.个案平衡原则 B.比例原则 C.价值位阶原则 D.自由裁量原则 【正确答案】C 【答案解析】本题考核法的价值冲突及其解决。 选项A错误。个案平衡原则，指对处于同一位阶上的法的价值之间发生冲突时，必须综合考虑主体之间的特定情形、需求和利益，以使得个案的解决能够适当兼顾双方的利益。本题中，公共秩序、社会安全、犯罪分子生命属于不同位阶的法的价值，故不能适用个案平衡原则。
（10.0 分）1. 法律应该以义务为本位 正确 错误√ 纠错（10.0 分）2. 法律以权利为本位 正确√ 错误 （10.0 分）3. 儒家强调依法治国 正确 错误√ （10.0 分）4. 法家提出“以法治国” 正确√ 错误 （10.0 分）5. 儒家强调以德治国 正确√ 错误 （10.0 分）6. 人权是属于资本主义的概念 正确 错误√ （10.0 分）7. 宪法是人权的保障书 正确√ 错误 （10.0 分）8. 国家权力来源于公民权利 正确√ 错误 （10.0 分）9. 法律的目的是保护人权
错误 （10.0 分）10.宪法对人权没有规定 正确 错误√ （10.0 分）11.宪法主要规定人民的义务而不是权利正确 错误√ （10.0 分）12.我国宪法规定要保护人权 正确√ 错误 （10.0 分）1. 公安局属于政府部门 正确√ 错误 （10.0 分）2. 人大属于司法部门 正确 错误√ （10.0 分）3. 全国人大是我国立法机关 正确√ 错误 （10.0 分）4. 我国的国家元首是国家主席 正确√ 错误 （10.0 分）5. 我国的国家元首是军委主席 正确
（10.0 分）6. 我国的国家元首是委员长 正确 错误√ （10.0 分）7. 法律与道德没有联系 正确 错误√ （10.0 分）8. 法律与道德的表现形式不同正确√ 错误 （10.0 分）9. 法律与道德的调整范围不同正确√ 错误 （10.0 分）10.法律是道德的底线 正确√ （10.0 分）1. 法最终是由统治阶级的意志决定的正确 错误√ （10.0 分）2. 法是阶级性和社会性的统一正确√ 错误 （10.0 分）3. 违法行为就是犯罪行为 正确 错误√ （10.0 分）4. 法律责任以行为人有过错为前提
浅谈法律与自由 ——2010级2班匡丽娜（201023010224） 内容摘要：法律的目的价值中追求自由，法律以自由为目的。法律确定自由的范围，自由的边际，及实现自由的方式等为的是保障公民自由的实现，而不是限制公民的自由，自由与法律并不是相矛盾的，我们要正确认识自由与法律的关系。 关键字：法律价值、自由、关系。 马克思曾在批判德国庸俗资产阶级政治经济学家瓦格纳时指出：“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物质的关系中产生的。①价值是一个主客体之间，需要与满足的关系范畴。在西方价值（value）是值得希求的或美好的事物的概念，或是值得希求的或美好事物的本身。价值所反映的是每个人所需求的东西：目标、爱好、希求的最终地位或是反映的是人们心中关于美好的和正确的事物的概念，以及人们“应该”做什么而不是要做什么的观念。②在当代社会中法学理论中，法的价值有三种含义。第一种是法的目的价值：指法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和增加那些自由。例如，公民的自由，人身安全，财产安全，社会秩序，基本人权，环境保护等等。第二种是法律价值评价标准：法的价值问题也就是法律评价的标准问题。例如，美国学者博登海默把从评价标准的角度研究法律问题的法学理论称为“价值取向法哲学”，就是在价值评价标准意义上使用“法的价值”的概念。第三种是法的形式价值：指的是法律在形式上应当具备哪些好的值得肯定的品质与属性。从以上人们对于法的价值的认识来说无一不体现了对于法的美好希望与追求。 自由是什么，自由（freedom，liberty）这一概念源于西方文化，是一个表征主体意志独立自主程度的概念。广义的自由概念是指客观事物自为的状态。狭义的自由指人按照自己的意志支配客观事物的状态。在法学的研究中是在狭义的自由概念讨论的。在法律上的自由公民或社会团体在国家权力所允许的范围内活动的能力或状态，它与权力概念联系在一起。自由一直都是人类所追求的目标之一。人类生来就不停的在为自由而战，为自由而生活，为了自由而斗争。亚当和夏娃在伊甸园有万种自由，但就是不能吃树上的善恶果。他们不满足与这种自由，新的自由在诱惑着他们使他们产生新的向往与追求，于是便产生了他们的子孙。原始人为了生存自由便筑屋引水，驯服野兽，刀耕火种，于是有了新的自由。阶级社会中的人们为了摆脱压迫、获得自由，进行了一代又一代的拼死斗争，逐鹿中原，城头变幻大王旗，都是人们带着阶级意识，追求本阶级民众自由的英勇行为。自由是迷人的，可爱的以致于有无数人为了自由抛头颅，洒热血，牺牲所有只为了换取自由。有这么一首诗一直被世人传颂着“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”不自由，毋宁死。可是自由也是有限制的，社会条件、主观认识、物质基础等等对我们实现自己的自由进行了限制。自由是有条件的，是在一定规则和一定制度约束下具有相对性的自由。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”鱼儿有遨游的自由，但是它却离不开水，鸟儿有翱翔天空的自由，但是它却离不开空气。所谓的自由不是随心所欲，不受任何限制，不是不带任何附加条件的为所欲为。而是相对的自由，在一定约束下的自由。就像是铁轨把握着车轮，法律是自由的尺度。 法的价值中明确了法具有的目的价值，其中就有公民的自由。也就是说人类的自由是法所追求的目的，法律确定自由的范围，规定公民的自由，保障公民的自由。法律是一种规则，它由国家制定和颁行，其功能在于维护阶级统治，维护国家的根本利益。法律是自由的监护者，法律又是绝对自由的克星。我国宪法规定“中华人民共和国的一切权利属于人民。”“我国公民有言论、集会、结社、游行、示威的自由”，人人有自由，人人受保护，这就是我国自由的特点。它体现了自由和法律的协调辩证。同时我国宪法又规定：“公民在执行自由和权力的时候不得损害国家的、社会的、集体的和其他公民的合法的自由和权利。”③就是说，
法的价值 一、法的价值的含义 1．体现了一种主客体之间的关系； 2．表明了法律对于人们而言所拥有的正面意义（不包括负面意义）； 3．既包括对实然法（实际存在的法律）的认识，更包括对应然法（应当存在的法律）的追求。 二、法的价值的种类 （一）秩序 1．法学上所言秩序，主要是指社会秩序。 2．法律总是为一定秩序服务的，在秩序问题上，根本就不存在法律是否服务于秩序的问题。所存在的问题仅在于法律服务于谁的秩序、怎样的秩序。 3．“秩序”之所以成为法的基本价值之一，是因为: （1）任何社会统治的建立都意味着一定统治秩序的形成 （2）秩序本身的性质决定了秩序是法的基本价值 （3）秩序是法的其他价值的基础 （二）正义 1．在法律上如何实现正义这一价值标准： （1）正义是法的基本标准。法律只有合乎正义的准则时，才是真正的法律。（2）正义是法的评价体系。正义担当着两方面的角色： ①它是法律必须着力弘扬与实现的价值 ②它可以成为独立于法之外的价值评判标准，用以衡量法律是“良法”抑或“恶法” （3）正义也极大地推动着法律的进化： ①正义形成了法律精神上进化的观念源头，使自由、民主、平等、人权等价值观念深入人心； ②正义促进了法律地位的提高，它使得依法治国作为正义所必须的制度建构而存在于现在民主政体之中，从而突出了法律在现在社会生活中的位置； ③正义推动了法律内部结构的完善，它使得权力控制、权力保障等制度应运而生； ④正义也提高了法律的实效。 （三）自由 1．法的价值上所言“自由”，即意味着法以确认、保障人的这种行为能力为己任，从而使主体与客体之间能够达到一种和谐的状态。 2．就法的本质来说，它以“自由”为最高的价值目标。 3．自由在法的价值中的地位，还表现在它不仅是评价法律进步与否的标准，更重要的是它体现了人性最深刻的需要。 三、法的价值冲突（重点） 1．从主体而言，法的价值冲突常常出现于三种场合： （1）个体之间法律所承认的价值发生冲突 （2）共同体之间价值发生冲突 （3）个体与共同体之间的价值冲突 2．解决原则主要有：