美学原理复习资料
填空题：
1. 西方美学史最早使用“崇高”范畴的是朗加纳斯205
2. 《1844年经济学——哲学手稿》的作者是马克思12
3. 《判断力批判》的作者是康德206
4. 《艺术哲学》的作者是丹纳123
5. 现实美包括自然美和社会美
6. 西方美学史上把悲剧分为命运悲剧性格悲剧社会悲剧237
7. 美感的差异性包括时代差异性民族差异性阶级差异性320
8. 西方美学史上主要讨论悲剧的著作是古希腊亚里士多德所写的《诗学》，他的悲剧理论在西方美术史上最早奠定了悲剧的基础。亚里士多德认为悲剧的作用引起对人的恐惧和怜悯之情在积极方面能起到“陶冶”作用226
9. 康德把崇高分为数学的崇高和力学的崇高207 车尔尼雪夫斯基认为崇高最显著的特点是：更大的多，更强的多
10. 喜剧分为讽刺和幽默256 喜剧的特征是：寓庄于谐
11. 美学之父德国理性主义者鲍姆嘉通3
12，我国最早西方美学的是王国维，他是现代中国美学的奠基人。
13，1750年，鲍姆嘉通正式以“伊斯特惕克”这个术语出版《美学》第一卷，标志着美学的独立。
14，美学研究的对象是审美活动中的客体、主体以及主客体的辩证关系。
15，美学研究的主要内容包括：美、美感、美的创造和美育。
16，美的根源在于人的自由创造【或美的形象中蕴含着人类一种最珍贵的特征—自由创造】，自然美的根源是社会实践
17，社会美包括：人的美、劳动产品的美、劳动环境和生活环境的美。其中美是中心，劳动产品的美是人的创造、智慧、力量的物化形态，环境美也是人的生活的重要组成部分18，劳动产品的美一般都是实用和美的结合
19.在中国传统美学中把“意”看做是艺术美的精髓。
20，在中国，艺术创造、欣赏和批评中常常把“意境”作为衡量艺术美的一个标准。把“神似”、“神形兼备”作为衡量艺术美的重要标志。
21，意境的特点：情景交融传神的特点：神形兼备，（以形写神）—东晋顾恺之提出22，亚里士多德从艺术是“模仿”现实的观点出发，根据艺术的对象、媒介、方式分类；黑格尔对艺术作出逻辑的历史的分类，即象征艺术、古典艺术、浪漫艺术；现代流行的艺术分类方法：从外部状貌出发分为时间艺术、空间艺术、时空艺术；从主体对艺术的感受出发分为视觉艺术、听觉艺术、想象艺术。
23.根据作品的再现与表现，和所用的物质手段的不同，艺术可分为：再现的艺术、表现的艺术、语言的艺术。【再现的艺术有：雕塑、绘画、摄影、戏剧、电影等；表现的艺术有：工艺、建筑、书法、音乐、舞蹈等】
24，形式美的主要法则有：单纯齐一、对称均衡、调和对比、比例、节奏韵律、多样统一。其中多样统一是形式美的基本法则
25，黑格尔认为最能说明他的悲剧理论的例子是古希腊悲剧《安提戈尼》
26，唯心主义学家康德从主体的感受出发研究喜剧的效果——笑；唯物主义学家亚里士多德从“模拟说”出发，提出“喜剧是对比较坏的人的模仿”
27美感主要特点和最显著的标志是:情感
28，中国古代把美感叫做“畅神”、“神思”【如宗炳《论山水画》】
29:，美感的本质特征是：形象的直接性、精神的愉悦性、潜伏的功利性、想象的创造性30，美感心理活动的因素包括：感觉、知觉、表象、联想、想象、情感、理解，其中感觉是基础，主要审美感官是视觉和听觉；审美知觉的特点是：整体性、选择性、主观性和统觉作用；联想和想象是审美心理的高级形式，联想可分为：接近联想、类似联想（简单联想）、对比联想（复杂联想）、关系联想（意义联想），想象又分为再造性想象与创造性想象；理解根据深浅程度不同分为：对事物外部联系的理解和对事物内部联系的理解【黑格尔在谈到审美欣赏的直接领悟是，称作“敏感的关照”】
30，绘画的审美特征是由绘画词汇形成的，绘画的最基本词汇是线条、色彩和构图。
名词解释
1.美学（伊斯特惕克）的定义：研究美、美感、美的创造及美育规律的一门社会学科，是
在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。 1
2.自由创造：是指人类在对事物必然性认识的基础上和对能动地去改造世界，
以实现人类的目的和要求的活动。
3.美的定义：美是自由创作的形象体现，是合目的性和合规律性的统一。26
真：合规律性；真，是从客观世界的运动、变化、发展之中所表现出来的客观事物自身的规律性。
善：合目的性；善，即符合于人类的预期目的的行为。
4.丑：恶的形象体现，事物的否定性审美价值。丑的本质在于，对象以其形式状貌对主体
实践效果的否定，唤起主体情感对对象存在的否定。34
5.社会美：现实生活中社会事物和现象呈现的美。与自然美合称现实美。包括行为美、
语言美、心灵美、环境美等。它来源于人的社会实践，因此人的美在社会美中占有中心地位。60
6, 审美理想：是以真善为内容，对未来生活图景充满激情的想象。理想的实现必须经过艰苦的实践，在实践中转化为客观的生活形象，才能形成社会生活的美。
7，劳动产品的美：是人的创造、智慧和力量的物化形态，是在人所创造的对象世界中肯定人的本质的一种普遍形式。劳动产品的美一般都是使用和美的结合。
8，环境：广义：是指人在现实中各种外部条件（包括社会和自然）的总和。狭义：是指生活、劳动的具体场所，如劳动环境和生活环境。
9，自然美：自然事物的美。与社会美合称现实美。主要分为两种形态：一是经人类加工改造过的自然对象的美，如田地、园林等；另一是未经人类加工改造过的自然对象的美，如星空、大海等。它以自然的感性形式直接唤起人的美感。最高表现形态是人体美。它的特点是侧重于形式，以自然原有的感性形式直接唤起人的美感，它和社会功利的联系较为曲折。83 10，艺术美：艺术美是艺术作品中的美，是生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式，是美的集中表现、高级形式。105
11，典型化：典型化是指艺术家概括现实生活，创造典型形象的方法。从生活到艺术的过程，也就是我们所说的典型化的过程，在这过程中概括化和个性化同时进行，主观因素与客观因素相互渗透、融为一体
12，典型性：艺术的典型性是指运用典型化方法所达到的概括化与个性化相结合的程度，这种程度愈是完美就愈具有典型性。117
13, 意象：是在艺术家头脑里所形成的艺术形象的“蓝图”，也可说是孕育艺术形象的胚胎。
14，意境：是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界、美的境界。它以意蕴、情趣取胜。15，传神：在艺术中主要指通过人物的外部特征表现其内在精神，把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，体现了艺术家的创造，也是艺术中的一种美的境界。145
16，蒙太奇：是电影的一种特有的手段，是电影的审美本质的主要特征之一。原意是构成、装配的意思，借用在电影艺术上是指镜头组接关系和联系的方法，按照总的构思把一个一个镜头连接成影片，使之产生叙述、对比、联想等作用，从而形成一部完整的影片。176 17，文学：是语言的艺术。他的美是借助语言塑造典型的艺术形象或意境，深刻反映生活和丰富的情感。大体分为两大类，诗歌和散文。
18，形式美：是指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音等）机器有规律的组合所具有的美。181
19，优美：审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时，主客体之间所呈现出来的和谐统一的美。它是美的一种形态，是一种静态美，处于矛盾的相对统一的和平衡状态。它在形式上的特征表现为：柔媚、和谐、安静与秀雅。从美感上看，能给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。201
20，崇高：审美范畴的一种。又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大人的精神境界。202
21，悲剧：是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。是崇高的集中形态，是一种崇高的美。悲剧的崇高特征，是通过社会上的新旧力量的矛盾冲突，显示新生力量与旧势力的抗争。225 231,
*22，历史的必然要求：是指那些体现历史发展的客观规律的人的合理要求、理想以及在实践中所体现的人的优秀品质。231
*23，鲁迅说的“毁灭”：这里的毁灭是指这些有价值的东西，在特定的历史条件下所遭受到的挫折、失败和牺牲。在毁灭中表现出正面人物的巨大精神力量。
24，喜剧：是将那无价值的撕破给人看，是美学的重要范畴之一。它根源于现实生活的矛盾冲突，是在倒错、乖讹、自相矛盾的形式中显示生活得本质。具有“寓庄于谐”的特征。242 25，寓庄于谐：“庄”是主题思想体现了深刻的社会内容，“谐”是指主题思想的表现形式是诙谐可笑的。“庄”与“谐”处于辩证的统一，将深刻严肃的主题运用诙谐搞笑的形式表达出来。26，美感：是接触到美的事物时所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是对没得认识、评价和欣赏。260
27，直觉能力：是指审美者对审美对象的一种不假思索而即刻把握与领悟的能力，也就是直接的感性体验或欣赏能力。这种“直觉能力”的获得即是美感的形象直接性。262
28，感觉：是人的大脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映，是认识的初级形式。281
29，知觉：是通过实践在感觉的基础上形成的，是大脑对客观事物的整体性和事物之间的关系的反映。282
30，表象：是在记忆中所保持的客观事物的形象。287
31，联想：是由一事物想到另一事物的心理过程。它既可以是由感知某一事物而想到于此有关的另一事物，也可以在回忆某一事物时又想到与此有关的事物。289
32，想象：是人的大脑在原有表象基础上加工改造新的形象的心理过程。291
33，情感：是对客观现实的特殊的，也是最活跃的一种反映形式，是人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的态度的体验。302
34，理解：是通过揭示事物间的联系而认识新事物的心里过程。312
35，美感的普遍性：也叫美感的共性。是指人们生活在一定的社会关系中，他们的思想欲望，
爱好和兴趣等，带有历史的社会的普遍内容，在美感的个性中表现出社会的共同性质。331 36，美感的差异性：也叫美感的个性，是指在审美过程中由于个人兴趣爱好的不同，所产生的审美多样性。320
*37，移情说：是在西方现代美学中影响最大的一个流派之一，也是心理学美学流派中最有代表性的一种理论。代表人物是德国的心理学家、美学家立普斯。移情现象是一种“外射”到事物身上去，使它变成事物的属性，达到物我同一的境界。也就是把原来没有生命的东西看成有生命的。这种东西仿佛也有感觉、思想、情感、意志和活动，同时人也受到这种事物的感染，与它发生共鸣。343
*38. 心理距离说：是西方美学史上心理学美学的一个重要分支。代表人物是瑞士心理学家、美学家、语言学家布洛。布洛认为“心理距离”是“审美意识”的本质特征之一，是“一切艺术的共同因素”，“也就成了一种审美原则”。“距离是通过把客体及其吸引力与人的本身的分离而开而获得的，也是通过使客体摆脱了人本身的实际需要与目的而取得的。”348 *39. 知觉说：也称“表现说”，代表人物是意大利的克罗齐。他的美学思想是表现主义的，他的最基本的美学概念是知觉即表现。他认为直觉是抒情的表现，直觉就是艺术，也就是美。354
*40，格式塔”心理学派：创始于二十世纪初的德国，是一个著名的心理学派。代表人物是德籍美国著名美学家、心理学家鲁道夫?阿恩海姆。格式塔是德文Gestalt的译音，中文一般译为完型。格式塔心理学在谈到型的时候，非常强调它的整体性，这形的整体性不是客观事物本身原有的，是由知觉活动组成的经验中的整体，是知觉进行了积极组织或建构的结果。所谓格式塔的“形”，乃是经验中的一种组织或结构，与视知觉活动密不可分。特点是整体性、独立性、主客体统一性。360
*41 ，“心理分析”学派：创始人是现代著名的奥地利精神病和心理分析家西格蒙德?弗洛伊德。其结构理论有五大支柱：无意识、婴儿性欲、恋母情结、抑制和转移，其核心部分是“无意识”也是对美学影响最大的一部分。弗洛伊德晚期又提出了所谓的“本我”、“自我”和“超我”三个层次的心理结构学说。367
*42，科学美：指科学领域里存在的美。科学美是一种美的形态，它同自然美、社会美、艺术美、技术美相并列，并与之有着密切的联系。科学美与技术美的关系尤为密切，人们常将它们结合在一起进行研究，称之为科技美。科技美属于广义的社会美之列。
*43 ，美育：亦称审美教育，是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准，以形象为手段，以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨。通过美育，可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力等等。375
44，美的规律：狭义：指形式规律广义：形式规律以及形式规律的运用。
简答题
1，美学研究的对象及内容8
1）美学研究的对象和内容长期以来存在着争议：
鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，就是研究感性的认识的完善。
黑格尔认为，美学对象是研究美的艺术。
车尔尼雪夫斯基在批判黑格尔派美学的同时，非常强调现实美的研究，强调艺术对现实的美学关系。
“移情说”、“心理距离说”派等认为美学是研究审美心理学的。
2）目前我国国内的一般人认识：美的问题。审美经验或审美意识问题。艺术问题。3,）综上，可概括为：我们认为美学是一门古老而又年轻的学科，美学研究的对象是审美活
动中的客体、主体以及主客体的辩证关系。美学的基本内容包括美、美感、美的创造和美育。*2，为什么要学习美学？8
1）、首先是时代的需要。2）、其次是发展社会文化文艺的需要。3）、再次是开展审美教育的需要。
*3，怎样学习美学？12
1）刻苦学习马列主义。2）学习美学原理要和研究美学史相结合。3）学习美学要注意结合审美实践，特别要结合艺术实践。4）在学习中注意提高独立思考的能力。
4，美的本质是什么？为什么说劳动创造了美？
1）美是自由创造的形象体现。美的本质是人在社会实践中的自由创造。没有自由创造也就没有美。
2）A劳动创造了人和人类社会，美是对人而言的，是依存于人类社会而存在的，而人正是劳动的产物。因此，劳动为美的存在提供了前提。
B人的劳动是一种自觉的有目的的有意识的活动，与动物的本能活动有根本区别。人类劳动的产品不仅能满足物质需要，而且也能满足精神需求，这为美的产生提供了可能。
C美本身就是劳动的创造物，劳动成果体现着人的创造力量又表现着人的本质内容，使人类在劳动产品中直观自身，产生由衷的喜悦，因此劳动不仅使美的产生成为可能，也在现实中创造着美，所以马克思说“劳动创造了美”
5，什么是自由创造？为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？
1）自由创造是指人类在对事物必然性认识的基础上和对能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。
2）为什么说自由创造是人类的最珍贵特性？原因有三点：（1）自由自觉的活动是人类区别于动物的最本质特征之一。（2）自由创造是人类社会存在和发展的基础。（3）人在自由创造过程中发展了人本身。
6，什么是真？什么是善？真善美有什么联系和区别？
1）美是自由创作的形象体现，是合目的性和合规律性的统一。26 真：合规律性；真，是从客观世界的运动、变化、发展之中所表现出来的客观事物自身的规律性。
善：合目的性；善，即符合于人类的预期目的的行为。
2）美和真善具有辩证关系，既联系紧密，又有区别。
联系：三者是非常相近的品质。三者的关系从历史的角度来看，只有当人类在实践中掌握了客观规律（真），实现了功利目的（善）并成为生动的形象才可能有美，因为这样才能体现人类的自由创造。从历史成果来看，真善美是同以客观对象的密不可分的三个方面。就对象体现规律看是真，就对象符合一定社会功利目的看是善，就体现人的自由创造的形象看就是美。
美与善的关系：
联系：首先，善是和功利直接联系的，包括人的道德行为以外的许多事物的社会功利性质，也就是指符合人的目的性。其次，美以善为前提。人类改造世界的实践活动的出发点和最终目的是为了满足一定社会集团、或一定阶级的利益，美的事物是一种肯定的具有积极意义的生活形象。
区别：首先，从功利关系上看，善直接和功利相联系，而美和功利是一种间接联系，功利是潜伏在形象中的。其次，从内容和形式的关系上看，善虽有形式，但主要不是讲形式；而人们对善的把握主要是通过概念去揭示对象的功利性质，美是在内容与形式统一的基础上，注重形式，强调内容要显现为生动的形象。再次，善是意志活动（目的、功利）的对象，美是观赏的对象，能唤起情感的喜悦。
美与真的关系：
联系：美的产生是人在实践中，以对真的认识和掌握为前提。人的实践活动，只有在符合客观规律的基础上，才能实现人的目的，所以，人的自由创造，壁细胞依靠对客观的必然性的认识才能进行。
区别：真并不就是美，美不就是客观规律本身，客观规律可脱离人的实践，美却不能。真是客观规律本身，美是通过实践，在认识客观规律的基础上，肯定人的自由创造的生动形象。真是求知的对象，引起人们去思考，美是欣赏的对象，它的生动形象是对人自身本质力量的肯定。
总之，真善美相互联系和区别，美不能离开真和善，但又有不同。只有当人们掌握了客观规律（真），并把它运用于实践，达到改造客观世界的目的（善），并表现为生动形象，才会有美的存在。
7，丑的本质是什么？怎样理解美丑的相互转换？
1）本质：丑是恶的形象体现，是在感性形式中包含着的一种对生活、对人的本质具有否定意义的东西。
2）美和丑相互依存。真善美是与假丑恶比较而存在，斗争而发展的。丑对美具有烘托作用。
美和丑相互转化，而转化要有条件，在社会生活中很明显。丑可以转化为美，旧中国变新中国就包含了美向丑的转化，再有人类对秃岭荒漠的治理。在艺术生活中，艺术家可以在已有的基础上，进行创作，使不美的转化为美的。接纳后的丑何以消解成为现实美，这需要艺术家对现实丑的内容和形式进行重新建构。艺术美肌体的营养元素的获得全靠艺术家对现实丑的消解。美也可以转化为丑，如原有的纯洁青年，由于经受不住资产阶级思想的亲事和坏人的引诱，堕落为小偷、杀人犯等。
8，美的特点有哪些？39
1）美是一种在情感上具有感染力的形象。美的事物都是具体可感的个别形象。形象离不开色彩、线条、形体、声音等感性形式，它作用于人的感官，影响人的思想感情，给人以审美感受。
2）人的自由创造赋予了形象以美的生命。美的形象中蕴含了人的本质，正是由于人的自由创造，才能唤起人们精神上最大的喜悦，在美的形象中才具有最大的感染力量。
3）美具有潜在的功利性。美是社会实践的产物，实践是有目的性和功利性的，美也是有功利性的。美的事物并不像善的事物那样具有直接的功利性，而是潜在的，消融在形象中。
4）形式对于美具有特殊的重要意义，形式是构成美的形象的必不可少的条件。形式美通过审美主体能在美的各种形态中相互渗透，在自然美和社会美之间，自然美和艺术美之间，以及每一种形态内部各个美的事物之间都相互融合和渗透。
9，美是如何产生的？为什么说实用价值先于审美价值？
1）美产生于劳动。美的事物都是内容与形式的统一，它直接呈现于对象的感性形式（色彩、线条、形体等），在这些感性形式中凝聚着人的劳
动和创造。这些形式成为人的智慧、灵巧和力量的标志，因此能唤
起人们的喜悦而成为美的事物。
2）首先人类用自己的劳动创造了实用价值，而后才创造了美。它反映了美的产生的实际的历史过程。因为人们的劳动首先是为了解决人们在物质生活中的迫切需要，
这是人类生存的基础。所谓“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽”，说明
人类总是在满足物质生活需要的基础上，然后才提出精神生活的需要。人类最初
进行生产并不是为了创造美，也没有专门创造出美的对象，美和是偶那个是结合
的，有用的有益的，往往也就是美的。因为只有在有用的对象中，才能直观到人
类创造活动的内容，才可以感到自由创造的喜悦。
10，从实用到审美的过渡中间环节是什么57
从实用价值到什么价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用。例如丁克族的妇女戴20磅的铁环，开始也可能不是为了美，而是为了富的观念才戴的，其后“富”与美的观念逐渐结合，才形成“富”的也就是美的。
11，怎样理解在美的产生中主体与客体的辩证关系58
在原始社会中各种工具造型的发展，单从客体本身是无法说明的。在历史发展中人类不断改造自然，物也在变，人也在变，人与物相互影响相互作用。所谓的“客体”是指人所穿着的对象世界。这个对象世界是人类社会时间的产物，也就是人化的自然。反过来又影响主体，凭着对象的丰富性才发展了人的感觉的丰富性。从磨制时期上我们看到人类对形式的感觉愈来愈发展。从编织劳动中启示人们掌握一些图案的组织方法。从彩陶以及后来的石器的制作发展了人们对色彩的美感。离开了对象就无从说明主体思维、感觉的发展，同样离开主体也无法说明产品的变化。在劳动中人类创造了美，在创造美的过程中又提高了自己的审美能力和审美需要。人类凭借着这种提高了的审美能力，又创造出更新更美的事物。从创造美的对象到提高主体审美能力，再去创造新的美，这是一个循环过程，使美从低级向高级发展。人和物在实践过程中相互影响。
12，社会美有什么特点？为什么人物形象的美侧重于内容？
社会美是表现为各种积极肯定的生活形象，它不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。它与善有密切的联系。是美的最早存在形态。
1、人的美和人的本质有密切的联系。人物形象的美是内容和形式的统一，并侧重于内容。人的美是一种可关照的生活现象，人的内在品质显现于外部特征才能引起美感。没有了内容，则美也就不存在了。
2、人的内在美有持久性。它不像生理现象那样易于消逝。人的内在美的持久性的由于人的品德具有相对的稳定性。
3、内在美的显现更为生动丰富。它有丰富的表现形式，表情、动作、语言都与人的内在品质、精神有密切联系。而外在的美仅有长相一种。
4、内在美对人的精神生活能产生更深刻的影响。
4、内在美对人的精神生活能产生更深刻的影响。
13，什么是审美理想？审美理想对社会美起什么作用？
审美理想是人在头脑中创造新世界的蓝图。是人的精神美的集中表现。是以真善为内容，充满了对未来生活图景的富有激情的想象。社会美是人们在一定审美理想指导下艰苦实践的结果。
作用：1、审美理想给人们的实践活动指明了方向；2、而且对人们的实践活动产生巨大的鼓舞作用。
14，什么是艺术美？艺术美有那些不同于现实美的特点？试比较黑格尔和车尔尼雪夫斯基对艺术美的论述的优缺点。
艺术美是艺术家对生活和自然中审美特征的能动反映，是艺术家在对象世界中肯定自己的一种形式。艺术美作为美的高级形态来源于客观现实，但不等于现实，是艺术家创造性劳动的产物。
艺术美不同于现实美的特点在于：1、它是艺术家创造性劳动的产物，凝结着艺术家的思想感情和审美理想，现实美是客观存在的美，不依人的意志为转移。
2、现实美随着自然条件的改变而改变，艺术美一经创造出来就固定不变了，可长久供人欣赏。
3、艺术美是现实美的集中反映，比现实美更精粹、更鲜明、更生动、更具典型
性。
4、它不是直接为了满足实用的需要，而是在满足人们的审美需要中，给人以精神的影响。
车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”，（艺术美是现实美的“代用品”；在艺术中创造想象的作用的有限的；艺术形式本身带来的局限）认为艺术美来源于生活，肯定现实美及其生动丰富性，这是正确的，但是他采用贬低艺术美的方法来肯定现实美，忽视了艺术家的创造性劳动，就是错误的了。
黑格尔则否认艺术美来于生活，抽象地发展了人的能动性，强调想象在艺术创造的作用，反对艺术机械模仿自然。他认为艺术是艺术家创造的结果，接触到了艺术的审美特性，有合理的因素，但是他完全否认社会生活，错误的。二人的观点都有片面性。
14，为什么艺术来源于生活？或生活在艺术创作中的作用？
1)生活是想象的土壤，没有想象就没有艺术创造。
2)生活孕育了艺术家的激情。
3)生活推动艺术家技巧的发展。
以上三个方面都说明，生活是创造艺术美的基础，艺术美是社会生活的能动反映。
15，怎样理解“每个人都是典型的，但同时又是一定的单个人”116
从生活到艺术的过程，是典型化的过程。艺术典型应当是共性与个性的辩证统一，“每个人都是典型”是讲伊苏典型应当具有高度的概括性，揭示社会生活一定的本质，指的是典型的共性，“又是一定的单个人”，这是讲艺术典型应当有自己的特殊性，也就是要有自己的鲜明独特的个性。在生活中每一个人由于出神、遭遇、所走的路、所受的教育等等的不同，总是有自己的独特性格的，世界上没有一个人与另一个人是完全相同的。恩格斯引用黑格尔在《精神现象学》中所说：“是一个…这个?”，强调了典型艺术形象的个性特点的重要性，以便创造出典型环境中的典型性格。这是对艺术家提出的一项重要的美学要求，艺术家为了实现这一要求，需要付出艰辛的劳动。所以，成功的典型形象是艺术家创造性劳动的结晶，是艺术家的集中表现。
16，怎样体现艺术家的创造性劳动119
1）艺术家的主观因素决定了对生活的提炼取舍。作品中的艺术形象已经是被艺术家所理解过、体验过的生活形象。
2）艺术家在审美理想的指导下，可以创造出比生活、自然美更美的艺术形象，在艺术创造中典型化与理想化同时进行。
3）艺术家的主观因素还可以使反映现实丑的艺术作品成为艺术美。
4）艺术家的主观因素还赋予艺术形象的感染力。艺术形象的魅力在于以艺术家深刻理解过、体验过的东西，去唤起欣赏着的共鸣
17，什么是意境？怎样理解意境中情与景的关系？
含义：意境是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界、美的境界，意境中情与景的关系就是主观与客观的统一，具体表现为情景交融。
关系：情是主观范畴，景是客观范畴，景是产生情的基础，情是由特定生活条件下的景物所引起的；情在意境中是主导，意境中的景是在特定情感支配下，经过艺术家提炼取舍所创造的。见景生情，再缘情取景，寓情于景，情景交融，相互作用，互为前提，最终达到主客观的统一。
18，意境为什么能引起强烈的美感？
原因有四点： 1、生动的形象。 2、意境中饱含艺术家的情感。 3、意境中包
含了艺术家精湛的艺术技巧。 4、意境中的含蓄能唤起欣赏者的想象。
*19，什么是传神？怎样理解神和形的辨证关系？在传神中怎样体现主观因素与客观因素的统一？
传神是指通过人物的外部特征表现内在精神，把对象的本质特征与艺术家的思想感情融为一体，体现艺术家的创造，是艺术中的一种美的境界。
传神中的型与神是辨证统一的。形似是基础，神似是形似的升华。形指人物的外部特征，神指人的内在精神。没有形作为基础，神就无所寄托，而有形无神，仅仅形似，则是模仿，谈不上创造，只有达到了神似，表现出人物的内在精神，才能表现为创造，才能称为美。（以形写神）传神中的“神”实际上是艺术家所理解的和经过情感体验的“神”，传神的作品中既反映了对象的本质特征，也表现了艺术家的爱憎和审美评价，两者有机地统一于形象之中，也就体现了主观因素与客观因素的统一。（迁想妙得）
20，传神的主要理论有哪些？
1）形似与神似的统一2）对象的本质特征与艺术家思想情感的统一3）个性与共性的统一4）传神与技巧
21，艺术为什么要分类？分类的标准是什么？
原因：因为寻找和发现各门艺术反映现实的特殊规律，自觉地掌握它们、认识它们，对于促进艺术的发展、繁荣艺术的百花园地有特殊意义，违背各门艺术固有的审美特性，违背各门艺术发展的特殊规律，都会导致创作的失败，所以艺术要分类。
艺术的分类标准是：作品的再现与表现的侧重和所用的物质手段的不同。根据这一标准，艺术可分为：再现的艺术、表现的艺术和语言的艺术。再现艺术有雕塑、绘画、摄影、戏剧、电影等；表现艺术有工艺、建筑、书法、音乐舞蹈等。语言艺术有文学等。
*22，怎样理解各类艺术的审美特征？
各类艺术的审美特征主要表现在所用的反映生活的方式和物质手段上：表现的艺术：工艺，以实用的造型、色彩和线条来表现或烘托出一定的情绪、气氛、格调、趣味等。建筑，以建筑物的体积、布局、比例、空间结构表现出一定的情调、韵律和气氛。书法，以点画运动和用笔、用墨等在整体结构中来表现一定的情感和意蕴。特点为：1、书为心画。是人的精神表现。2、书肇于自然。是自然的节奏化。3、体现了多样统一的形式美的法则。音乐，以节奏、旋律、和声和复合声组成的音乐形象来表达作者的思想感情。最大的特点是表现宽泛的、含蓄的情感，起伏跌宕的情绪。舞蹈，以规范化的有组织的、有节奏的人体动作来表现人的感情。最大的特点是：虚拟性和抒情性。再现的艺术：雕塑，以形体的造型来反映生活，再现现实。特点是最宜于表现有崇高理想的正面形象，宜于观赏者从不同角度和距离进行欣赏和领悟。直接感染和陶冶激发观赏者的心灵。绘画，通过线条、色彩、构图在二度空间范围内以动人的造型，来再现现实，反映现实生活，表达画家的审美感情和审美理想。绘画词汇——线条、色彩、构图构成了它的审美特征。摄影，以真实、优美的造型再现现实，反映现实生活。纪实性是其审美特征。戏剧，由文学、音乐、舞蹈、美术、工艺等多种艺术成分综合而成，演员的表演是其美的特征。演员扮演角色，运用形体动作、语言、演唱等手段来塑造舞台形象，表演剧情和典型的人物形象，能动地再现和反映社会生活。电影，也是综合艺术，它综合和吸取了各种艺术的特长，以银幕形象广泛的反映生活。它的审美特征在于蒙太奇手段的运用。语言艺术，文学。其特点是用语言塑造形象。作用于欣赏者的再创造。描写现实、表达思想的广阔可能性。为艺术分类，找出各部门的审美特征，目的是：1、为了提高和发展各门艺术，2、为了提高和丰富各门艺术欣赏的能力，3、为了艺术的百花园地更加多姿多彩。各门艺术是相互联系、相互渗透、相互作用的，都是认识与情感、再现与表现的统一。所以它们的特征也是相对的，
我们决不可将起绝对化，把它们对立起来，割裂开来。
*23，什么是形式美？怎样理解形式美的根源和相对独立性？
含义：形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素（色彩、线条、形体、声音）及其有规律的组合所具有的美。
形式美的根源是生活实践。因为形式美的法则是人们在长期审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。人们之所以认为这样的形式是美的，是因为它是体现美的事物的形式，这种形式最初是体现人们的自由创造力量的美的事物的外部特征，认为这样的形式是美的，是由于它是内在美的外部形式。后来受人的条件反射心理的影响，只要见到这种美的形式特征，就会产生美感，而不必去考虑形式中包含的内在本质。人们认识到形式美的这种能够引起美感的特殊作用之后，就自觉地对美的事物的外在特征进行规律性的抽象概括，逐渐认识了形式美的法则，并依照这个法则进行美的创造，在自觉运用形式美的法则进行美的创造过程中，人们又进一步丰富和发展了形式美的法则的内容。形式美体现了人的自由创造的事物的外部形式，是人们对在实践活动中创造的美的事物的外部特征的高度概括和自觉运用的结果。所以说形式美的根源是生活实践。
形式美有相对的独立性。它不是具体的美的客观事物的形式，它不直接具体的美的内容。它是依靠形式本身引起人的美感的，是在任命长期的审美实践和创造美的实践过程中高度抽象概括出来的形式特征。它远离了美的具体内容，形成了形式本身的特定抽象意义。24，什么是形式美的法则？在美的创造中有什么意义？怎样灵活运用这些法则？
含义：形式美的法则是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括。主要包括：对称均衡、单纯齐一、调和对比、比例、节奏韵律和多样统一。
形式美的法则在美的创造中的意义有：1、研究、探索形式美的法则，能够培养我们对形式美的敏感，指导人们更好地去创造美的事物。2、掌握形式美的法则，能够使我们更自觉地运用形式美的法则表现美的内容，达到美的形式与美的内容高度统一。
运用形式美的法则应注意：1、运用形式美的法则进行创造时，首先要透彻领会不同形式美的法则的特定表现功能和审美意义，明确欲求的形式效果，之后再根据需要正确选择适用的形式法则，从而构成适合需要的形式美。(认识) 2、式美的法则不是凝固不变的，随着美的事物的发展，形式美的法则也在不端发展，因此，在美的创造中，既要遵循形式美的法则，又不能犯教条主义的错误，生搬硬套某一种形式美法则，而要根据内容的不同，灵活运用形式美法则，在形式美中体现创造性特点。（具体问题具体分析）
25，优美与崇高的对比201
优美是审美主体在观赏具有审美价值的客观对象时，主客体之间所呈现出来的和谐统一的美。处于一种相对统一和平衡的状态。形式上表现为，柔媚、和谐、安静与秀雅。从美感上看，能给人以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。
崇高，审美范畴的一种。又称壮美。它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大人的精神境界。它的特点是：美处于主客体矛盾激化中。它具有一种压倒一切的强大力量，是一种不可阻遏的强劲的气势。在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、雄伟的特征，给人以惊心动魄的审美感受。
*26，谈谈康德对“崇高”的看法，为什么说他的观点是唯心的？207
康德在《判断力批判》的《崇高的分析》中，认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制、或无限大。而美的形式是有规律、有限制的。这种“无形式”使人得到无限性的感受，这就是崇高的表现。
美是想象力和知性的和谐统一，产生比较安宁平静的审美愉悦。崇高则是想象力与理性互相矛盾斗争，产生比较强烈的激动、震荡的审美感受。崇高感是由痛感转化而来的，它是
一种仅能间接地产生的愉快。康德说：“对于崇高的愉快不只是含着积极的快乐，更多的是惊叹或崇敬，这就可以称作消极的快乐。”
康德把崇高分为力学的崇高和数学的崇高。崇高只是理性功能弥补快感性功能（形象力）不知的一种动人的愉快。力学的崇高表现为一种力量上的无比威力，所以，崇高的审美判断最接近伦理道德的判断。
康德认为，崇高是人对自己伦理道德的力量、尊严的胜利的喜悦，是与理性观念直接相联系。因此，必须有众多的“理性观念”和一定的文化修养，才能对崇高进行欣赏。欣赏崇高需要有更多的主观条件，因此，崇高比美更具有强烈的主观性。这就是说，自然对象本身没有崇高的性质，是我们通过“暗换赋予”了自然界的。这说明康德的崇高观完全是主观唯心主义的。
*27,为什么说崇高的根源是社会实践？怎样理解自然界的崇高？
社会生活中的崇高是通过人们征服自然、改造社会的重大而艰巨的实践体现出来的，直接来源于社会实践的伟大斗争。自然界的崇高根源于人类认识自然、征服自然和改造自然的伟大力量。自然事物能成为崇高的对象，是因为在它的自然特征中体现了人的力量和崇高品质。人类在自然事物中能够反观自身的伟大，才能对自然事物产生崇高感。自然对象的巨大体积和力量及粗犷不羁的形式不是产生崇高的根源，但对形成崇高的对象起积极作用。只有当自然事物具有一定的自然形式特征时，才会引起人们的崇高感。
28, 什么是悲剧？悲剧的性质何在？意义何在？
含义：悲剧是崇高的集中形态，是一种崇高的美。悲剧的崇高特征，是通过社会上新旧力量的矛盾冲突，显示新生力量与旧势力的抗争。
悲剧的本质是“历史的必然要求与这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突”。
悲剧对人生的积极意义有三方面：1、识生活道路上充满了矛盾、曲折和艰苦的斗争，为了实现伟大的理想，需要付出代价，有时要付出生命的代价。2、激发人们学习英雄人物在严酷的斗争中所表现出来的崇高品质和极大的精神力量。3、激发人们对丑恶事物的憎恨，增强美丑的识别能力。悲剧使人们自觉地向进步人物学习，树立高尚的人生理想，在实际生活中追求美好崇高的人生境界。
《美学原理》考试试题及答案 一、单选题（每小题2分，共20分。） 1. 美学作为一门独立的学科正式宣告成立的时间是（ C ）。 A 1725年 B 19世纪中叶 C 1750年 D 公元前四世纪 2. 在美与善的关系上，苏格拉底提出了（ B ）的观点。L A “美与善相对立” B “美与善相统一” C “美与善相违背” D “美与善相同” 3. “黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这一景色属于（ B ）。 A 优美 B 崇高美 C 自然美 D 景色美 4. 提出“以美育代宗教”的主张的是（ D ）。 A 鲁迅 B 王国维 C 毛泽东 D 蔡元培 5. 被人们尊称为“美学之父”的是（ D ）。 A 维柯 B 柏拉图 C 克罗齐 D 鲍姆嘉通 6. 在西方美学史上，最早提出“理念说”的是（ B ）。 A 亚里士多德 B 柏拉图 C希庇阿斯 D 鲍姆嘉登 7. 悲剧主要的审美特征是（ A ）。 A 悲剧性 B 悲惨性 C 不幸事件 D 悲惨故事 8. 美育是通过（ B ）教育人。 A 说教的方式 B 审美的方式 C 道德的方式 D 欣赏的方式 9. 美学是一门（ B ）。 A 社会学科 B 人文学科 C 艺术学科 D 自然学科 10. 鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（ A ）。 A 知、情、意三个方面 B 知、情、理三个方面 C 情、意两个方面 D 知、情、行、理四个方面
二、多选题（每小题3分，共30分。） 1. 美学研究的对象有（ ABCDE ）。 A 艺术 B 人对现实的审美关系 C 审美意识 D 审美范畴 E 美学思想 2. 人的审美能力主要包括（ AB ）。 A 先天的感官和气质上领悟 B 后天的学习和实践 C 良好的社会环境 D 良好的人际关系 E 良好的家庭教育 3. 康德把崇高分为（ AB ）。 A 数学的崇高 B 力学的崇高 C 体积大 D 威力大 E 逻辑的崇高 4. 美感能使现代人产生（ ABCDEF ）。 A 满足感 B 愉快感 C 幸福感 D 和谐感 E 自由感 5. 艺术存在的三个环节是（ ABC ）。 A 艺术创造 B 艺术品 C 艺术接受 D 艺术生产 E 艺术成果 6. 优美又称（ ABDE ）。 A 秀美 B 纤丽美 C 纤柔美 D 柔性美 E 典雅美 7. 艺术接受过程可以分为（ BDE ）。 A 赏 B 观 C 评 D 品 E 悟 8. 丑与恶的关系是（ BCD ）。 A 丑与恶不可分 B 恶显示为形象才能成为丑 C 丑是恶的表现的一个侧面，主要是指人物形象上的表现 D 长相的丑与恶没有必然联系 E 丑与恶都是客观存在的，我们不应该否定它 9. 在审美活动中，人的感觉器官作用最大的是（ CE ）。
《美学原理》期末考试试题及答案 美学原理试题一、名词解释（每题4分，共8分）1．美学2．崇高二、单项选择题（每小题2分，共20分）１．认为美学的正当名称应是“美的艺术的哲学”的是()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．黑格尔Ｃ．车尔尼雪夫斯基Ｄ．柏拉图2．认为美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式的是()。Ａ．黑格尔Ｂ．柏拉图Ｃ．亚里士多德Ｄ．康德 3.不属于社会美的一项是()。Ａ人的美Ｂ劳动产品的美Ｃ境界美Ｄ环境美4．用“心理距离”解释一切审美现象的是()。Ａ．克罗齐Ｂ．弗洛伊德Ｃ．朱光潜Ｄ．布洛5．西方“移情说”的主要代表者是()。Ａ．柏拉图Ｂ．立普斯Ｃ．布洛Ｄ．费希尔6．“无意识”理论的创建者是()。Ａ．哥白尼Ｂ．谷鲁斯Ｃ．泰勒Ｄ．弗洛伊德7．“直觉说”的代表人物应首推()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．克罗齐Ｃ．布洛Ｄ．谷鲁斯8．最早提出“地球村”概念的是()。Ａ．加汉姆Ｂ．丹尼尔Ｃ．马尔库塞Ｄ．麦克卢汉9．《走向艺术心理学》的作者是()。Ａ．威廉·詹姆斯Ｂ．弗洛伊德Ｃ．鲁道夫·阿恩海姆Ｄ．冯·艾伦费尔斯10．认为“性不能自美”，只有通过后天教育才能完善人性的是()。Ａ．荀子Ｂ．老子Ｃ．孔子Ｄ．庄子三、辨析正误，并说明理由（每题6分，共12分）１．因为一切美感都是一种情感，所以一切情感说到底就是美感。2．艺术是人们的主要审美对象，是审美感受的物化形态。四、简答题（每题8分，共24分）1．试述“劳动起源
说”。2．如何理解审美心理结构的两重性性？3．美育的主要特点有哪些？五、论述题（每题18分，共36分）1．为什么说自然美是一定社会实践的产物？2．举例说明绘画艺术与音乐艺术不同的艺术特征。美学原理试题试题答案及评分标准一、名词解释(每题4分,共8分)1、美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造规律的一门科学。2、崇高：崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。二、选择题(每空2分,共20分)1．Ｂ2．Ａ3．Ｃ4．Ｄ5．Ｂ6．Ｄ7．Ｂ8．Ｄ9．Ｃ10.Ａ三、辨析正误，并说明理由（每小题6分，共12分）1、答：错误。虽然一切美感都是一种情感，但不是一切情感都是美感。因为美感中的情感是蕴含、渗透着理性的心理功能，有着不自觉的理性认识内容。2．正确。因为艺术之所以是艺术，就在于运用一定的物质手段、方式，把在客观现实中的审美感受表现出来，构成可以通过感官所把握的艺术形象，可以欣赏的艺术作品。四、简答题（每题8分，共24分）1、答：①劳动创造了人,为审美和艺术的发生提供了前提。②审美的发生和艺术的产生离不开劳动。2、答：①具有个体性与主观性、直觉性和非功利性。②又具有共同性与客观性，及潜在的功利性。3、答：①形象性。②娱乐性。③自由性。④普遍性。五、论述题（每小题18分，共36分）1、答：（1）自然美的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观系。（2）人类出现以前是不存在美的，没有人类便没有把自然作为关照对象的主
美学原理作业（复习题） 1、美的本质和人的本质是什么关系？50、51页，两点。 2、自由创造这种特性为什么是最珍贵的？53页，三点。 3、真善美有什么联系和区别？6 4、65页 4、怎样理解美和丑的辩证关系？70---72页 5、美是如何产生的？为什么说实用价值先于审美价值？（1）从78页开始。（2） 78页中间一段中。 6、社会美有什么特点？为什么人物形象的美侧重于内容？（1）100页，104页，两点。（2）104-----106页。 7、自然美的根源是什么？在人类社会出现以前自然美是否已经存在？（1）自然美的根源是社会实践。 （2）在人类社会出现以前，自然界是自在之物，无所谓美丑，因为自然的美丑对人才有意义。一方面一切自然不能自觉为美，另一方面没有人类便没有把自然作为关照对象的主体存在，所以那时自然美是不存在的。人类社会出现之后，随着人类社会实践的发展，实践把人类和自然联系在一起，自然美才得以产生和发展、扩大。 8、自然美在审美中有什么积极意义？ 自然美的审美意义是多重的。社会越发达，人类对自然美的审美需求越强烈，越从功利的人向审美的人转化。例如现代人的环境保护意识大大加强了，各国都纷纷建立了自然保护区，并将许多著名的自然美景点列为人类文化遗产，如我国的黄山、张家界等。对自然美的欣赏有着独特的情趣。自然美的审美意义主要体现在四个方面： （1）欣赏祖国大自然的美，可以激发人们热爱祖国的情感 （2）对自然美的欣赏，能够唤起人们对生活的热爱之情 （3）自然美能够陶冶人的性情，培养人的高尚情操 （4）对自然美的欣赏，还能够开阔人的视野，增长人的知识
9、什么是形式美？怎样理解形式美的根源及其相对独立性？ （1）136页 （2）形式美的根源是社会实践。因为形式美的法则是人们在长期的审美实践中对现实中许多美的事物的形式特征的概括和总结。形式美体现了人的自由创造的事物的外部形式，是人们对在实践活动中创造的美的事物的外部特征的高度概括和自觉运用的结果。所以说形式美的根源是生活实践。 形势美有相对独立性。它不是具体的美的客观事物的形式，他不直接具体的美的内容。它是依靠形式本身引起人的美感的，实在任命长期的审美实践和创造美的实践过程中高度抽象概括出来的形式特征。他远离了美的具体内容，形成了形式本身的特定抽象意义。 10、从艺术美的内容看是主观与客观的统一，但艺术作为审美对象为什么又是客观的？ 因为客观的现实生活是艺术家进行创造的前提、基础。艺术家的创作激情、创作素材都来自现实生活。现实生活是艺术家创造性想象活动的土壤，现实生活孕育了艺术家的激情，而且现实生活推动艺术家技巧的发展。离开了现实生活，艺术家就不可能有真正的艺术创造，不可能有艺术美。所以，我们说艺术美作为审美对象，它是客观的。 11、什么是意境？怎样理解意境中情与景的关系？ 意境是在情景交融的基础上所形成的一种艺术境界、美的境界，意境中情与景的关系就是主观与客观的统一，具体表现为情景交融。情是主观范畴，景是客观范畴，景是产生情的基础，情是由特定生活条件下的景物所引起的；情在意境中是主导，意境中的景是在特定情感支配下，经过艺术家提炼取舍所创造的。见景生情，再缘情取景，寓情于景，情景交融，相互作用，互为前提，最终达到主客观的统一。 12、什么是传神？怎样理解神和形的辨证关系？在传神中怎样体现主
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 以下对《红楼梦》的说法正确的是？ 1.0分 ?A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 ? ?B、 它是封建末世形象的历史。 ? ?C、 它是中国封建社会的百科全书。 ? ?D、 以上说法都正确 ? 正确答案：D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括？ 1.0分 ?A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 ?
?B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。? ?C、 自然物本身具有社会性。 ? ?D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 ? 正确答案：C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是？ 1.0分 ?A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 ? ?B、 席勒认为应大力推行美育 ? ?C、 美育是德育的一部分 ? ?D、 美育属于人文教育
正确答案：C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是？ 1.0分 ?A、 静默 ? ?B、 单纯 ? ?C、 和谐 ? ?D、 恐惧 ? 正确答案：D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种？ 1.0分 ?A、 自然美在于自然物本身的属性
?B、 自然美是心灵美的反映 ? ?C、 自然美在于“自然的人化” ? ?D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。? 正确答案：D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下”？ 1.0分 ?A、 汉朝 ? ?B、 唐朝 ? ?C、 宋朝 ? ?D、
? 正确答案：B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象？ 1.0分 ?A、 优美 ? ?B、 崇高 ? ?C、 壮美 ? ?D、 悲情 ? 正确答案：C 我的答案：C 8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人？ 1.0分 ?A、
美学原理复习提纲 绪论 1 美学学科名称的提出 1750年，德国哲学家鲍姆加通提出Aestheica。美学史上把这一年作为鲍姆加通正式提出美学学科概念的时间。 2 我国50-60年代的美学大讨论，各派代表人物及主要观点 50年代到60年代的一场美学大讨论。讨论问题：美的本质，即美是主观的还是客观的。（哲学的角度才是正确的） 蔡仪美是客观的（美是典型） 吕荧、高尔太美是主观的 朱光潜美是主客观的统一（美在意象） 李泽厚美是客观性和社会性的统一 缺陷（消极作用） 1）对朱光潜的批判，有很大的片面性：否定了朱光潜对中西美学融合的有益探索，同时也全盘否定了西方近现代美学。 2）把美学纳入认识论的框框，用的是“主客二分”的思维模式，对中国美学的理论建设产生了消极作用。 3美学的研究对象：美学的研究对象是审美活动 4美学的学科性质美学是哲学 1)美学是一门人文科学 美学研究的对象是人生活的世界，包括人的意义世界和人的价值世界，这里表现了美学两个特点：美学与人生联系紧密；美学与民族文化传统联系紧密。)美学是一门理论科学“美学理论是哲学的一个分支。——鲍桑葵《美学史》 美学是哲学，是理论，哲学思维。美学不是一般的审美意识，是表现为理论形态的审美意识。 3)美学是一门交叉科学 美学与艺术学、心理学、语言学、人类学、神话学、社会学、民俗学、文化史、风俗史有着密切的联系。 4)美学是一门正在发展中的学科 纵观东西方的美学发展，我们至今还找不到一个体现21世纪时代精神的、体现文化大综合、真正称得 上是现代形态的美学体系，美学体现还需要建设、创造，需要国际学术界的共同努力。 第一章 柏拉图对美的定义 柏拉图认为“美本身”是一种绝对的美，“这种美是永恒，无始无终，不生不灭，不增不减的”。这个“美本身”就是美的“理念”，这种理念是客观的，而且先于现实世界中的美的东西而存在。美是理念是指： 1）美的本质不在自然事物，而在理念，理念是自存自在的，因此是永远没有变异和发展的。事物的美是由于理念的参与所形成的。 2）理念因为其所包含的内容外延不同，分成许多层次，美也有很多等级。
一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1审美标准是存在于主体心中的理想模式和内在标准，一般来讲美学家研究的是（）的标准。 1.0 分 A、 具体个人 B、 具体民族 C、 具体群体 D、 人类群体 我的答案：D 2生活世界是谁最先提出的？（）1.0 分 A、 列维纳斯 B、 海德格尔 C、 胡塞尔 D、 萨特 我的答案：C 3被誉为“现代新儒家”的是（）。1.0 分 A、 胡适 B、 冯友兰 C、 牟宗三 D、 成中英 我的答案：B 4曹雪芹美学思想的核心是（）。1.0 分 A、 美 B、 理 C、 法 D、 情 我的答案：D 5广义的自然人化是指整个社会发展到一定的阶段（）发生了根本的改变。1.0 分 A、
自然的面貌 B、 人对自然的改造程度 C、 人对自然的心理状态 D、 人和自然的关系 我的答案：D 6不属于《红楼梦》的诗词是（）。1.0 分 A、 《红豆曲》 B、 《枉凝眉》 C、 《怅诗》 D、 《葬花词》 我的答案：C 7青少年的美育需要注意（）。1.0 分 A、 要使青少年自由、活泼地成长，充满快乐，蓬勃向上。 B、 要注重对青少年进行审美趣味、审美格调、审美理想的教育。C、 要对青少年加强艺术经典的教育。 D、 以上说法都正确 我的答案：D 8王夫之从哪里引入“现量”的概念？（）1.0 分 A、 道家学说 B、 逻辑学 C、 唯识论 D、 因明学 我的答案：D 9“乐”可以使人心气平和，这是（）的观点。1.0 分 A、 荀子 B、 老子 C、
庄子 D、 孟子 我的答案：A 10以下说法中不正确的是（）。1.0 分 A、 自然美的性质实质上是“美是什么”的问题。 B、 自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合。C、 存在着纯审美的眼光。 D、 自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识。 我的答案：C 11被苏联美学家卢那察尔斯基称为“俄国的春天”的是（）。1.0 分 A、 托尔斯泰 B、 屠格涅夫 C、 普希金 D、 契诃夫 我的答案：C 12主张自然美高于艺术美的是（）。1.0 分 A、 宗白华 B、 黑格尔 C、 车尔尼雪夫斯基 D、 郑板桥 我的答案：C 13把一切强壮有力的东西、力量认为是丑陋的是（）。1.0 分 A、 文艺复兴时期 B、 启蒙运动时期 C、 中世纪 D、 君主专制时代 我的答案：D
绪论什么是美学 一.美学的历史从什么时候开始 美学：来源于希腊语aesthesis,由德国哲学家鲍姆加通于1750年首次提出，但西方美学历史并不是由此开始的，东西方美学已经有两千多年的历史。多数学者认为西方美学从柏拉图开始。 从来没有哪一个哲学家比柏拉图的涉猎范围更广，他是一个美学家、形而上学家、逻辑学家和伦理学大师——《古代美学》 美和艺术的观念第一次被引入一个伟大的哲学体系——《古代美学》 二．20世纪中国美学的发展轮廓 第一段近代：中国近代美学家影响最大的是（梁启超，王国维，蔡元培）主要是介绍德国美学，学术上成就最大的是王国维，他主要受叔本华等人的影响。蔡元培提倡美育的教育，蔡元培1975年发表题为“以美育代宗教”的演讲 第二段现代：中国现代美学史上贡献最大影响最大的是（朱光潜，宗白华） 朱光潜、宗白华美学思想特点 一．西方美学从主客二分到天人合一的转变 二．反映了中国近代以来寻求中西美学融合的趋势 朱光潜发表的影响深远的书（谈美，文艺心理学）（悲剧心理学，变态心理学）两部详细介绍了叔本华、尼采等人的悲剧心理学。60年代又写了两卷西方美学史。在《诗论》这本书中，朱光潜试图用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗论；对中国诗的音律、为什么后来走上诗律的道路，做了探索分析。《诗论》是一本关于诗歌意象的理论著作。 宗白华的美学立足在中国美学，认为中西形而上学分数两个体系：西洋是唯理的体系（），中国是生命的体系（本体论、价值论） 象如日，创化万物，明朗万物——宗白华 宗白华写了《美学散步》 丰子恺对现代美学的影响：普及工作。
第三段当代：最突出景象：两次美学热潮（一次为五六十年代：讨论美的本质问题，蔡仪主张美是客观的，吕荧、高尔太主张美是主观的，朱光潜主张没事主客观的统一，李泽厚主张美是客观性和社会性的统一；另一次为改革开放之后，对中华民族前途命运的反思，出现了文化热） 1956年美学大讨论的缺陷：1.对朱光潜的批判带有“左”的教条主义片面性 2.各派美学家都把美学纳入认识论框架，将审美活动等同于认识活动。 三．美学研究的对象 关于美学研究对象的几种看法：美；艺术；美和艺术；审美关系；审美经验；审美活动。 叶朗观点：美学研究的对象是美、艺术、美和艺术、审美关系、审美经验，以上五种看法都有缺陷。 国内很多人认为美学研究对象为审美活动，只要讨论两个问题：什么是审美活动；人为什么需要审美活动 四．美学的学科性质 第一，美学是人文学科，人文学科研究人的精神世界和文化世界，精神世界和文化世界从内容上来讲就是意义世界和价值世界，人文学科是发展人性，完善人格的世界。 人之所以为人，就在于人能够脱离直接性和本能性。因此人需要教化。教化的本质就是使个体的人提升成为一个普遍性的精神存在。——黑格尔 精神科学也是随着教化一起产生的，因为精神的存在是与教化观念本质上联系在一起的。——伽达默尔《真理与方法》 美学的特点：美学和人生有着十分紧密的联系 美学和每个民族的文化传统有着十分紧密的联系 第二，美学是一门理论学科 美与真、善是哲学的永恒课题 对美学的误解：美学是研究艺术的 美学等同于美术
《美学原理》试题及答案 一、选择题1、在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为 (A)A、期待视界B、先验图式C、主体经验D、先见之明2、在艺术接受中，意象的重建过程主要在于(D)A、读B、悟C、观D、品3、意境和意象的区别在于(C)A、意境是指审美的广度，意象是指审美的深度B、意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征C、意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域D、意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴4、"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"(《诗经》)这段古诗中意象的类型是(B)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象5、现实主义艺术中的人物形象一般属于(A)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象6、意象思维和抽象思维的区别不是表现在(D)A、前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B、前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C、前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D、前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品7、从艺术起源的角度界定艺术的学说是(C)A、符号说B、表现说C、游戏说D、教化说8、古人云："粗绢恶扇，败人意兴"。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A)A、物质实在层B、形式符号层C、意象世界层D、意境超验层9、下列美学家中不主张模仿说的是(D)A、柏拉图B、亚里士多德C、贺拉斯D、席勒10、孔子说"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。这里的"乐"，体现了美育的(B)A、形象性B、愉悦性C、独创性D、逻辑性11、叔本华说："国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美"。这是在强调( )A、美有绝对一致的评判标准B、美的普遍性和超功利性C、审美是纯粹的知性活动D、审美与社会地位毫不相干12、最重要的审美途径是( )A、自然B、社会C、人生D、艺术13、美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是( )A、毕达哥拉斯B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德14、在朱光潜的美论中，"物"与"物的形象"的不同主要是( )A、前者是客观的，后者是主观的B、前者是客观的，后者是主客观的统一C、前者是实在的，后者是虚幻的D、前者属于内容范畴，后者属于形式范畴15、与美学联系最为密切的学科当推( )A、哲学、语言学、精神分析学、社会学B、哲学、文艺学、心理学、伦理学C、哲学、教育学、现象学、文化人类学D、哲学、文艺学、阐释学、符号学参考答案：11、B 12、D 13、A 14、B 15、B16、陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是( )A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性17、"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是( )A、直觉B、通感C、想象D、表象18、把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是( )A、黑格尔B、马克思C、亚里士多德D、卢梭19、春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( )A、美感的主体差异B、形式因素在美感中的中介作用C、美感的一般特点D、美感的感觉特征20、"环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有( )A、历史性B、民族性C、阶级性D、地域性参考答案：16、B 17、B 18、B 19、B 20、A21、唯物辩证法对于美学研究具有( )A、总的指导意义B、具体方法的意义C、重要启示意义D、实践意义22、人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )A、按照对象的客观规律进行建造B、按照主体的内在尺度来生产C、把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象D、把主体情感投射到对象上面23、马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( )A、既批判丑，又肯定美B、既制造丑，又创造美C、既扬弃了丑，又消解了美D、丑中有美，美中有丑24、马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( )A、艺术作为观念形态对生活的审美反映B、艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系C、艺术作为意识形态必然具有阶级性D、艺术必须服务于工人阶级的解放斗争25、美的本质问题的核心是( )A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题参考答案：21、A 22、C 23、B 24、B 25、A26、托马斯·阿奎那认为："事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明，作者理解美的
美育是指什么的教育？ 美学原理选择题情感的教育 美学原理选择题美育是什么性质的教育？ 感性的教育 美学原理选择题《诗论》是谁的著作？ 朱光潜 人生可以分成几个阶段的美育？ 美学原理选择题五个幼年少年青年中年老年 美学原理选择题德育是什么性质的教育？ 思想品德的教育 美学原理选择题在西方，谁第一次明确地提出了“美育”？ 席勒 美学原理选择题谁提出的悲剧是“日神”和“酒神”的结合。 尼采 《俄狄浦斯王》的作者是谁？ 美学原理选择题索福克勒斯 美学原理选择题以李白为代表的道家文化是哪种审美形态？ 飘逸 以杜甫为代表的儒家文化是哪种审美形态？ 美学原理选择题沉郁 美学原理选择题“逝者如斯夫，不舍昼夜”是谁说的？ 孔子 美学原理选择题“软实力”是谁提出的？ 约瑟夫·奈 知识产权产业产于哪个国家？ 美学原理选择题英国 美学原理选择题“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”出自哪部作品？ 滕王阁序 美学原理选择题在绘画中，“数年不点睛”的作者是谁？ 顾恺之 美学原理选择题“布利洛盒子”属于什么艺术？ 波普艺术 “京城第一玩家”是谁？ 美学原理选择题王世襄 美学原理选择题“千里不同风，百里不同俗。”指的是哪种美？ 民俗风情之美 20世纪欧洲雕塑三座高峰代表性人物是谁？ 美学原理选择题菲狄亚斯米开朗琪罗罗丹 美学原理选择题“一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射是无所谓美的。”来源于哪部作品？ 《美学散步》宗白华 美学原理选择题自然美就是“胸中之竹”是谁说的？ 朱光潜 美学原理选择题20世纪50年代对自然美的性质主要的看法？ 50年代到60年代的一场美学大讨论。讨论问题：美的本质，即美是主观的还是客观的。（哲学的角度 才是正确的） 蔡仪美是客观的（美是典型） 吕荧、高尔太美是主观的
一、单选题（题数：50，共分） 1 以下对《红楼梦》的说法正确的是 分 A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 B、 它是封建末世形象的历史。 C、 它是中国封建社会的百科全书。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括 分 A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。 C、 自然物本身具有社会性。
D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 正确答案： C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是 分 A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 B、 席勒认为应大力推行美育 C、 美育是德育的一部分 D、 美育属于人文教育 正确答案： C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是 分 A、 静默 B、
单纯 C、 和谐 D、 恐惧 正确答案： D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种分 A、 自然美在于自然物本身的属性 B、 自然美是心灵美的反映 C、 自然美在于“自然的人化” D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 正确答案： D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下” 分
A、 汉朝 B、 唐朝 C、 宋朝 D、 明朝 正确答案： B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象分 A、 优美 B、 崇高 C、 壮美 D、 悲情 正确答案： C 我的答案：C
8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人分 A、 杜甫 B、 白居易 C、 王维 D、 李白 正确答案： D 我的答案：D 9 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始美感 分 A、 与动物崇拜观念相关 B、 与图腾崇拜观念相关 C、 与人的巫术观念相关
绪论： 美学研究对象：美、艺术、美和艺术、审美关系、审美经验、审美活动（叶朗） 美学学科性质： 1.人文学科（人的精神、文化世界即意义世界和价值世界，是发展人性完善人格的学科，功用：教化） 美学特点：和人生有紧密联系，和每个民族的文化传统有紧密联系 2.理论学科 哲学的永恒课题：美、真、善 美学不是审美意识，是表现为理论形态的审美意识 哲学是表现为理论形态的世界观 心理学美学取代哲学美学是不利的（叶朗） 3.交叉学科（美学和艺术、心理学、语言学（不能把美学全部归结为语义分析）、人类学、神话学（生命体验），社会学、民俗学、文化史、风俗史） 4.发展中的学科 现代形态美学体系：文化大中和（中西文化，19、20世纪文化精神），当代西方美学体系没有综合中国以及东方文化 为什么学习美学： 1.完善自身人格修养 审美活动是一种体验活动（精神活动？） 2.完善自身理论修养 3.对于人文工作者，还有一种人文和技术层面的关系（技要上升为道） 中国戏曲的特点：虚拟，但不等于写意，京剧是角儿的艺术 学习美学的必要性由美学学科的性质和人的本性决定（人是超越个体生命有限存在的动物） 美学学习方法： 立足中国文化；注重美学和人生的联系；注意锻炼和提高自己的理论思维能力；有丰富的艺术欣赏的直接经验和系统的艺术史知识；扩大自己的知识面；有开放的心态，注意吸收国内外学术界新的研究成果 第一章 美的本质： 狭义的美：审美范畴中讨论的优美，一种、完整、和谐的美，古希腊式的美 广义的美：包括一切审美对象，不仅包括优美，也包括崇高、悲剧、荒诞、丑、沉郁、飘逸、空灵等各种审美形式 美和美感谁是第一性（主观的的还是客观的）--50年代美学大讨论 李泽厚（辩证唯物论）：美学科学的哲学基本问题是认识论的问题，美是客观性和社会性的统一 蔡仪：美是客观的（事物的典型性） 高尔太（美和美感是统一的）、吕荧：美是主观的 朱光潜：美是主客观的统一，美在意象，客观美和艺术美的统一，对美的社会性做了合理的
一、单选题（题数：50，共?50.0?分）1 以下对盛唐气象的说法正确的是（）。 1.0?分 A、 它呈现出博大恢弘的气象。 B、 它具有一种开放性和包容性。 C、 它广泛体现在诗歌、绘画、雕塑等各种领域。 D、 以上说法都正确 正确答案： D?我的答案：D 2 高峰体验是由谁提出的？（） 1.0?分 A、
B、 马可波罗 C、 马克吐温 D、 马斯洛 正确答案： D?我的答案：D 3 绘画美学的纲领“外师造化，中得心源”是谁说的？（）1.0?分 A、 吴道子 B、 张璪 C、
D、 郑板桥 正确答案： B?我的答案：B 4 在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。 1.0?分 A、 陶行知 B、 蔡元培 C、 朱光潜 D、 胡适 正确答案： B?我的答案：B 5
“装模作样”的目的是中小资产阶级为了实现与上层精英的（）。 1.0?分 A、 地位认同 B、 财富认同 C、 文化认同 D、 属性认同 正确答案： C?我的答案：C 6 主张自然美高于艺术美的是（）。 1.0?分 A、 宗白华 B、
黑格尔 C、 车尔尼雪夫斯基 D、 郑板桥 正确答案： C?我的答案：C 7 下列说法正确的是（）。1.0?分 A、 美育与德育无关 B、 美育是德育的手段 C、 德育是一种熏陶和感发D、
德育和美育都作用于人的精神 正确答案： D?我的答案：D 8 《京城玩家》中把谁称为京城第一大玩家？（） 1.0?分 A、 刘义杰 B、 马未都 C、 王世襄 D、 张德祥 正确答案： C?我的答案：C 9 以下关于20世纪50年代“美学大讨论”的说法错误的是（）。 1.0?分
什么是美学? 1.“人类最高的幸福就在于纯理论”————伽达默尔 2.美学的研究对象是审美活动 3.大学生学习美学的原因：完善人格修养；完善自身理论修养；扩大知识视野 4.美学的作用：完善人格修养；完善自身理论修养；提升艺术欣赏能力 5.“人类求知出于本性”————亚里士多德 6.蔡元培曾经发表“以美育代宗教”的演讲，曾提出“以美育代宗教” 7.审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动 8.存在一种外在于人的实体化的美。（否） 9.离开人的生活世界而专注于语义分析，会从根本上取消美学 美是什么? 1.审美活动的核心是审美经验 2.中国传统美学的核心概念是意象 3.意象一词最早可以追溯到《易经》 4.以下对美学的特点说法错误的是？（C）A,美学和人生有着十分紧密的联系B.美学和每 个民族的文化传统联系紧密 C.美学是研究艺术的D.美和真、善是哲学永恒的课题 5.体现21世纪时代精神的具有现代形态的美学学科体系已经形成（否） 6.美学是一门交叉学科 7.美感不因时代阶级种族有差别(否) 8.物的意蕴深浅与人的性分情趣深浅成正比 什么是美？ 1.“自我并不是实体”————康德 2.王国维的作品包括：《宋元戏曲考》《人间词话》《红楼梦评论》 3.以下说法错误的是（C）A.美学理论是哲学的一个分支B.美学是理论形态的审美意识C. 京剧是一种写实的艺术D.学习美学的必要性是由美学的学科性质和人的本性决定的4.关于中国美学说法正确对的是（C）A.意象是一个真实的世界B.人和天地万物是和谐统一 的 C.中国美学的体系是一个唯理的体系D.中国美学认为真就是真实 5.意象是审美活动中情景相生的产物 6.美并不是对任何人都是一样的 7.美只能存在于审美活动之中 美和美感的社会性 1．下面美感与生理快感的描述正确：生理的快感可以加强美感；美感与生理快感的区分不能绝对化；美感可以引起生理快感；美感是超实用、超功利；生理快感起于实用要求的满足；生理快感完全受外来的刺激所支配，不可能出现情景交融
《美学原理》读书笔记 《美学原理》是由王德胜主编，由高等教育出版社出版的一部适用于高等学校文科的教材。本书着眼于教学实际，以马克思主义实践观为基础，在合理吸收传统美学思想精华、关注和借鉴当前国内外美学研究新成果的同时，突出了美学理论的当代特点。 书中着重以审美活动为基点，把全书分为十个章节，分别从美学学科定位及其对象、人类审美发生、美的本质、美的存在、审美类型、审美经验及其结构与过程、审美判断、艺术审美与创造、审美文化特征及其生产与消费活动、审美教育等各个方面，对美学中的诸多重要理论问题进行了全面而系统的论述。本书强调理论与实践、历史与逻辑、抽象与实证、概念与形象的统一，旨在通过系统的理论学习，使学生掌握必要的美学知识，并在此基础上形成一定的审美分析能力，以益于学生的审美实践发展。接下来，我将着重从以下方面来谈谈我读了这本书之后的感受。 第一章节向我们论述了什么是美学，从这一章节中，我了解到了美学的历史与现状、美学的学科定位、美学的研究对象与方法以及怎样学习好美学。美学被称之为“无用之学”，这是从它的实际作用来说的，它没有特别实际性作用，但它却有着潜在的功效，一个人如果对美学有着特殊的理解，或者有着系统化的学习，那么他便会在自觉与不自觉之间形成一种意识，即审美意识，这种潜在的意识，会让你发现生活中的美，它会促使你不断发现和体会生命的无尽意味。 美学属于人文学科，它着重体现了人文实践领域的价值特性，因此，要正真把握美学的对象，就必须始终抓住人类审美活动。也就是说，美学是以人类审美为自身特殊领域，以审美活动为具体研究对象，以此来探讨审美活动中起主导作用的人的精神世界，从而来追踪、构建人类审美价值体系。 从这一章节中，我还了解到美学研究的方法，它包括：思辨与实证相统一、理论与实践性统一、历史意识与当代意识相统一、兼收并蓄与民族特色相统一。这一系列的研究方法对于我学习好美学原理这门科目，起到非常重要的作用。 第二章节向我们论述了审美发生，从这一章节中，我了解到了审美的发生论史、人类劳动与审美发生、审美活动中的主客体、审美关系以及价值。审美的发生论史包括模仿说、巫术与图腾崇拜说、性本能说、游戏说，以上四种学说，在美学史上具有一定的理论代表性，有着一定的合理性，但他们有着共同的局限性，就是没有揭示出人类审美活动背后的、促使其发生的现实基础，即劳动起源说。劳动起源说是历史唯物主义观点，它揭示出了审美起源于人类生产劳动。劳动创造了人并为审美提供了物质前提和基础，并且为审美发生提供了现实素材。 审美活动主客体的统一，推动人类审美活动的发展，扩大人类审美范围，提高人的生活质量，对人类文明进步起到积极促进作用。
1 以下关于美育的说法错误的是（）。（分） 分 A、 美育属于人文教育。 B、 美育的根本目的是追求人性的完满。 C、 美育指的是在知识层面上的全面发展。 D、 孔子是中国最早提出美育的思想家。 正确答案： C 我的答案：C 2 “夫美不自美，因人而彰”是谁的观点？（）（分） 分 A、 白居易 B、 韩愈 C、 柳宗元 D、 王安石 正确答案： C 我的答案：C 3 以下对“美不自美，因人而彰”的理解正确的是（）。（分）分
美不是天生自在的，美离不开观赏者，任何观赏都带有创造性。 B、 美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。 C、 美带有历史性，在不同的历史时代，民族和阶级里，美具有共同性和差异性。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 4 《格调》的作者是（）。（分） 分 A、 巴尔扎克 B、 爱德华·傅克斯 C、 保罗.福塞尔 D、 维特根斯坦 正确答案： C 我的答案：C 5 人的风姿与风神主要通过（）表现出来。（分） 分 A、 言行举止
形体比例 C、 曲线色彩 D、 社会地位 正确答案： A 我的答案：A 6 车尔尼雪夫斯基认为绘画把最好的东西描绘的最坏，而把最坏的东西描绘的最令人满意是因 为（）。（分） 分 A、 自然美高于艺术美 B、 人无法把握自然美 C、 自然美是独立的 D、 艺术无法表现自然 正确答案： A 我的答案：A 7 被评为“情不情”的《红楼梦》中人物是（）。（分） 分 A、 林黛玉 B、
贾宝玉 C、 薛宝钗 D、 晴雯 正确答案： B 我的答案：B 8 在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。（分）分 A、 陶行知 B、 蔡元培 C、 朱光潜 D、 胡适 正确答案： B 我的答案：B 9 以下说法正确的是（）。（分） 分 A、 在节庆狂欢中一般人们超越了阶层地位的差别。 B、 狂欢节的生活是具有审美意义的生活。 C、
1、简述中国画的工具，题材与种类，试分析中国画与油画在艺术概念的差异？ 工具：笔.：毛笔以其笔锋的长短可分为长锋、中锋和短锋笔，性能各异。 墨：.常用制墨原料有油烟、松烟两种，制成的墨称油烟墨和松烟墨。 纸：.中国画在唐宋时代多用绢，到了元代以后才大量使用纸作画。中国画用的纸其它画种不同，它是青檀树作主要原料制作的宣纸，宣纸产于安徽泾县，古属宣州，故称宣纸。宣纸又分为生宣、熟宣和半生熟宣。 砚.：砚台我国最有名的砚是歙砚和端砚。歙砚产于安徽歙县，端砚产于广东高要县。选择砚台主要择其石料质地细腻，湿润，易于发墨，不吸水 颜料.：我国的绘画发展到唐代，以重彩设色为主流，自从宋代水墨画盛行以来，在文人标淡雅的趋势下，色彩的运用有逐渐衰退的倾向；然而习画者应该对传统的绘画颜料有所认识，作多面性的发展，或与水墨作更佳的结合。传统中国画颜料依其制色原料，主要可分为矿物颜料、植物颜料、金属颜料、动物颜料、人工颜料 除了上述的笔、墨、砚、纸绢、颜料之外，上需准备相关的用具：（一）调色（储色）工具：（二）贮水盂：（三）薄毯：（四）胶和矾（五）乳钵 还有一些不可少的工具，如笔帘（用细竹编成长约30公分的小帘子，便于外出携带，使用时将笔卷入笔帘内，笔毛不受损坏）、笔洗（瓷制品）、调色碟子（有散碟、梅花碟、梅花盖碟、笼碟等）、乳钵（研磨矿物颜料用）、垫毡（白毛毡子，用以防止渗下的墨水与桌面贴住，初学者也可用高丽纸旧报纸代替）、镇尺（压纸用，质地有铜、木、玉、石等）、界尺（硬木制作，尺的一边有界槽，画长直线用）等等。 题材：山水。欣赏中国山水画，先要了解国画制作者的胸襟意象。画家把名山大川的特色，先储 于心，再形于手，所以不以“肖形”为佳，而以“通意”为主。一树一石、一台一亭，皆可代表画家的的意景。不必斤斤计较透视比例等显示的问题。 动物：动物种类繁多，大小不一，狮、虎、猫、犬可称为走兽，各种鱼类可称为游鱼，蝉、蝶、蜻蜓称为草虫，各种雀鸟称为翎毛。动物可以归到花鸟画。 人物：可分为古今两类：古装人物，或者是历代英雄名士为一类；现代服装，或者模特儿写生为一类。由于人物要有动作、表情，所以人物画是比较深奥的制作。根据制作技巧、笔法，国画可以分为工笔、写意和兼工带写。 工笔。用细致的笔法制作，工笔画着重线条美，一丝不苟，是工笔画的特色。 写意：心灵感受、笔随意走，视为意笔，写意画不重视线条，重视意象，与工笔的精细背道而驰。生动往往胜于前者。根据画面内容又可以分为传统绘画和现代绘画。传统中国画画龄以千年计，形成了一套笔法、构图法、皴法等固定的模式，所以具有此种风格的国画称为传统绘画。 种类：人物画;以人物形象为主体的绘画之通称。要画好人物画，除了继承传统外，还必须了解 和研究人体的基本形体、比例、解剖结构，以及人体运动的变化规律，方能准确的塑造和表现人物 的形和神。 山水画：描写山川自然景色为主体的绘画。山水画的组成包括：山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴，雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等。山水画主 要代表： 水墨画 相传始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以来续有发展。 院体画简称“院体”、“院画”
（0324）《美学原理》复习思考题 （本复习思考题仅供题型参考，不是模拟题，期末考试内容以教材内容为准，与这里的复习思考题不是对等关系。期末考试卷面70分，平时作业20分，出勤10分。中期直播与课件上均有期末考试复习的重点难点指导。请不要完全按照这个复习思考题来准备期末考试） 一、单项选择题 1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明 2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( ) A.读 B.悟 C.观 D.品 3.意境和意象的区别在于( ) A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴 4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( ) A.仿象 B.兴象
C.喻象 D.抽象 5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( ) A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说 8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 9.下列美学家中不主张模仿说的是( ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
“物的形象是不依赖于鉴赏的人而存在的， 物的形象的美也是不依懒于鉴赏的人而存在的。 ” 这一观点来自（）。
?
朱光潜
A、
?
李泽厚
B、
?
蔡仪
C、
?
高尔泰
D、
我的答案：C
2
认为休闲“天下之乐孰大于是 ”的是（）。
?
王国维
A、
?
胡适
B、
?
张潮
C、
?
欧阳修
D、
我的答案：C
3
以下说法错误的是（）。
?
A、
科学家常常因追求美而走向真理。
?
B、
美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力。
?
C、
美育的目标是使人获得足够的知识。
?
D、
美育应该渗透在社会生活的各个方面，并且伴随人的一生。
我的答案：C
4
主张美是客观的的学者认为自然美存在于（）。
?
A、
人的审美意识中
?
B、
自然物本身的属性中
?
C、
社会的主流审美风尚中
?
D、
上层社会的审美格调中
我的答案：B
5
决定美学学习方法的因素是（）。
?
A、
经济制度
?
B、
政治制度
?
C、
美学的学科性质
?
D、
人们的喜好
我的答案：C
6
以下说法中不正确的是？
?
A、
生态美学在我国已发展成熟。
?
B、
中国传统文化中的生态意识可以成为建立生态美学的思想资源。