此诗较为含蓄，寓情于景，借景抒情，耐人寻味。
赏读好绝及袁老师好评，很中难得，语言清晰，起承转合得法，诗境开阔，学生习作如此，令人高兴！
小诗绘景抒情，清晰流暢，白描中略带含蕴。
流畅自然，含蓄耐品，点评恰当，作品很不错
全词气势雄浑，意境豪爽，遣辞流暢，创作技巧合谱合律。
有此豪气和古典诗词的创作水平，当誇、当赞。
好词好评，小词帅气，这样的意气风发难得！当赞！
所写之内容都是自己较为熟悉之物或感受较深之事
有词味，意象较鲜明；部分词语较陈旧。
诗注意了形象思维，诗中有画，
由于是初学写格律诗，这些少儿习作诗意欠深，
技巧尚差，还有待继续努力，方能不断进步。
总能感受到一份兢兢业业，一份深入细致和执着认真。
为培养中华诗词的继承人而不懈努力！问好！
对古典诗词的传承所作出的努力感到由衷的敬佩！
起承句很好，流畅自然
表达了作者对古典诗词的情趣爱好，格律合拍，语言晓暢。
向诗友学习！同时敬老师一杯！
该诗凝练有味，尤其转结升华主题，明月在明，
也难照彻此时的心情和愁绪。甚好
有形象，立意较好，但一、三首在用韵上有瑕疵，可再酌。问好！
赏读，诗意，语言都不错，在用韵上讲究一点，当会更好。
小诗格律合拍，画靣清晰，寄情含蕴。
起、承句炼字遣辞上有点欠准，
咏景寄怀恰如其分，很不错。
整首诗抒发了诗人心境悠然之情。读之愉悦畅达。
清新自然，对仗工稳，诗中有画，读之愉悦！
自然，流畅，欣赏，问好。
这可太好了，能写成这样，真是难得，可贵！非常欢迎你的到来
诗很有章法，语言清新自然流畅，赞赏
蕴含哲理，以致整个下片流畅韵味尤佳，升华了词的主旨
有较好的写诗基础，诗作清新，形象鲜明，坚持下去，必有成就！
小诗画靣清新，遣辞流暢，情景交融。能写此佳句，足见已有较好的传统诗词功底。欢迎常来作客，共同切搓交流。
含思婉转而豁达。上片似可更顺。
词味较浓，结句耐品，
全词结构谨严，用笔洗练，感情充沛，含蓄耐品，
叙事清楚，感情到位，很好，更喜佳评
好词，结构层次都好，难得！
整首诗符合格律要求，语言凝练，对仗工稳，情感细腻，情景交融。
整首诗对仗工稳，选取意象具有特点，切题。不失为一首好诗。
感慨壁画作者妙笔生花，着色讲究
感情真挚，诗句凝练，对仗工稳，耐人品味！
清新的诗句，形象的表述，谨严的结构，
能抓住小小景象、点滴事物抒发灵感，写出合格入律的绝句诗，当赞扬。
从律诗的角度看是一枝奇葩，从对联的角度看也是一枝奇葩，
希望各位可以提出不同意见，以便完善和推广。
有创意，值得关注、学习、推广！
运用比喻写国际时事和军事，生动形象，赏学！
把日常工作写入诗词，充满感情，赏学！
格调高雅，用词新颖，同喜同贺！
好美丽的风景呀，再赏！
一首首单发，更便于诗友们细赏和交流讨论，可否？问好。
色彩绚烂, 歌声婉转.
赏读大作，见功力，见骨力，胸襟开阔，佳作也！
学习先生佳作，问好先生
确是佳作，欣赏学习中。
意象丰盈，各见风骨，问好朋友！
笔力雄厚，各有特色！深得定风波之味！亮起并推~~问好先生！互相学习，共同进步！
手法娴熟，功力深厚，助推！
见性情见笔力。拜读学习！
欣赏学习佳作来迟！问好！
学习老师佳作，文采风流
笔意更深目光未达之处，已见力度。拜读！
美图配得佳联，相映成辉。学习老师佳作，
山美水美联更美。慢慢品学，问好。
好漂亮的风景，好精致的联子，欣赏不已呀。
我再学十年，也难以达到这完美的境界。
含蓄隽永意韵无穷
图美，联更美。功力雄厚，笔健雄伟。确实赞叹佳作
好哇。学习老师精华雅作。问好！
图文并茂，美不胜收！
迟赏一组佳作，一饱眼福。问好！
欣赏精华佳作！
楼主的楹联功底，确实很不错！期待经常撰写妙联贴到我们的这个论坛里来。很渴望，很期待！
流利如行云流水。建议红起拟精。
好景好情致，更有好绝，欣赏
贴题精彩，同意加精！
特色浓郁，美不胜收！
诗的妙处在于作者勾勒的画面生动而蕴藉着情韵
诗作的形象丰腴而飘逸，达到了动静集合，声色结合，情景集合的表达效果。
语言的清新自然流畅，个性实词的精准使用，让诗作的在意象的领域中插上了腾飞的翅膀，意境升华到极佳的状态，
灵动雅致的好诗，倾情欣赏，推荐品读，旁推一把。感谢作者赐稿，遥祝愉快。
在论坛相识，也是缘分，希望先生经常惠顾。
无意春从墙外去，有情诗自笔尖来。
激赏佳律！整首诗活泼灵动，如行云流水般直泻而下！
精炼，紧凑，说理明彻，文才华丽，对仗工稳起收自然。
声阔格高，不可多得的佳构！亮起共赏！试推一把！
巨笔一挥，宏作一篇，洋洋洒洒，浩浩荡荡，佩服佩服！
仔细的看了一遍，先学习，有了心得后再发言。
辞采华茂，结构精严，立意亦高，賞读学习。
再读佳什，叹赏高情，不乏智见，能见老师德量过人！
爱国情怀，彰显无遗。读来振奋，无需详说
自画像很妙！身材窕窈，心沏如水。佳人一个！喜绘画，爱桑麻，笔杆动惊落花！精品多多，雅韵悠悠，欣赏学习！
清新细腻，很是可爱
赏析古诗词的一般方法归纳总结如下： 一、注意积累古诗词的背景知识 这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如：李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格;杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格;辛弃疾抗金复宋的大业，在气势雄伟的主调之外，也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动，白居易诗雅俗共赏，李商隐诗清丽俊逸，李煜词颓靡伤感却又细腻感人，欧阳修词清丽明媚而又语近情深，柳永词缠绵悱恻，苏轼词雄健豪放，李清照词婉约凄切，陆游风格雄浑奔放，明朗流畅…… 二、掌握几类常用的赏析术语 1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。 2、常见的表现技巧： (1)修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。
(2)描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。 (3)抒情方式：直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。 (4)语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫……需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。 三、积累不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗，咏史(怀古)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等。 1、写景诗：写景抒情，寄情于景，常用白描、衬托的写法描绘山川美景，抒写热爱祖国河山之情，或抒闲适情调，表达自
关于人生的诗词 1、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 2、我欲与君相知，长命无绝衰。 3、古人今人若流水，共看明月皆如此。 4、今人不见古时月，今月曾经照古人。 5、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 6、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 7、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 8、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 9、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 10、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 11、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 12、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 13、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 14、春花秋月何时了，往事知多少？ 15、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 16、人生若只如初见，何事西风悲化扇。 17、此情可待成追忆？只是当时已惘然。 18、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 19、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 20、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！ 21、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
22、从此伤春伤别，黄昏只对梨花。 23、阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。 24、花开有落时，人生容易老。 25、人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。 26、纸上悲欢难堪月，轴尽待收浮生卷。 27、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 28、而今已成昨日事，花如她她似花。 29、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 30、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 31、相顾无言，惟有泪千行。 32、不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成古今。 33、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。 34、宝鼎茶闲烟尚绿。幽窗棋罢指尤凉。 35、软风吹过窗纱，心期便隔天涯。 36、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 37、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 38、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 39、相见时难别亦难，东风无力百花残。 40、逆天反道世难休，轮回万载心依旧。 41、细雨湿流光，芳草年年与恨长。 42、三春花事早，为花须及早。 43、相见争如不见，有情何似无情。
小学古诗词分类大全 名句作者诗题 一、劝学类 1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐颜真卿《劝学》 2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 南宋陆游《冬夜读书示字聿yù》 二、惜时类 1．少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府《长歌行》 2．一年之计在于春，一日之计在于晨。 3．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 三、送别类 1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐王维《送元二使安西》 2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 唐高适《别董大》 3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 唐李白《送孟浩然之广陵》 4．又送王孙去，萋萋满别情。 唐白居易《赋得故草原送别》 四、四季类 春天 1．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 唐贺知章《咏柳》 2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 宋朱熹《春日》 3．迟日江山丽，春风花草香。唐杜甫《绝句》 4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 南宋叶绍翁《游园不值》 授课：XXX
5.好雨知时节，当春乃发生。唐杜甫《春雨》夏天 1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 南宋杨万里《小池》 2．接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红。 南宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》 秋天 1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 唐杜牧《山行》 冬天 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 唐柳宗元《江雪》 2．日暮苍山远，天寒白屋贫。 唐柳长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 五、爱国类 1．天下兴亡，匹夫有责。 明顾炎武《日知录·正始》 2．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 南宋文天祥《过零丁洋》 3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 北宋范仲淹《岳阳楼记》 4．生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋李清照《绝句》 5．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 南宋陆游《示儿》 六、友情类 1．海内存知己，天涯若比邻。 唐王勃《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 唐李白《赠汪伦》 授课：XXX
“红色经典”诗歌朗诵点评 我教语文，教了将近二十年，但能够参与这样的比赛，能够聆听这样的诗歌朗诵，机会少之又少。所以，作为本次比赛的评委，欣赏了同学们的精彩朗诵，我心里有点儿激动，甚至感动。 各组选手的表现，大家有目共睹，我就不再一一点评。大家的掌声九就说明了一切。现在，我总的来说说我的看法。 首先，这次比赛有很多值得肯定的地方。我们这次比赛以诵读“红色经典”为主题。选手所选诗歌主题宏大，抒情性强。与主题的切合性很强。各组选手在朗诵时感情饱满、真挚，能够打动听众。尤其是诵读的形式多样，有组合，有配乐，增强了表演性，令人耳目一新。5号、6号的组合就给大家留下了深刻的印象。 当然，朗诵中也还是存在着不足，有一些小小的瑕疵。朗诵的基本要求就是声音洪亮，吐字清晰，读音准确，但有些同学的个别字读音不准。比如脊梁、骨髓、钻杆、挫折、愚昧。这些是细节，但不容轻忽。除此之外，有些同学的诵读的技巧有待提高。朗诵有别于朗读，它带有表演性。所以对选手的要求就更高。你的语速的快慢、声调的高低、甚至表情的变化、动作的设置都应与诗歌内容、表现的情感相吻合。尤其是组合选手，选手间并不是简单词句的分工，更需要你们之间的配合与协调。服装的选择，动作的设定甚至是目光的交流都很重要。 参加了这次朗诵比赛，我相信大家都深有体会。它不仅提高的了我们的朗诵水平，锻炼了我们的心理素质，也培养了我们的自信心，强化了
同学间的合作意识。而这些都是我们在以后的学习和生活中必不可少的素质。步入高中就有这样的一次机会，我相信大家一定会受益匪浅。 “大漠秋风塞北，杏花春雨江南”。生活中处处是语文，生活中处处有诗情。我希望同学们以这次比赛为契机，以这次比赛为起点，从此之后，爱上诗歌，爱上语文。
1、作品原文 《春晓》唐.孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、诗歌注释 晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。不觉晓：不知不觉天就亮了。 啼鸟：鸟的啼叫声。知多少：不知有多少。 3、诗歌译文 春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少 4、诗歌赏析 $ 《春晓》春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。 在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。 诗人就这样用最为平易浅显的语言，为人们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入人们心田，沁人心脾，使人陶醉。 《春晓》给人们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从
那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。 1、作品原文 《春日》宋.朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 2 、诗歌注释 （1）春日：春季来临的日子。（2）胜日：指春光明媚的好日子。（3）寻芳：春游赏花。（4）泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。（5）滨：水边；河边。（6）光景：风光景物（7）等闲：平常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。（8）东风：春风 3 、诗歌译文 " 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 1 、作品原文 《游子吟》唐.孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2 、诗歌注释 ⑴《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。⑶临：将要。⑷意恐迟迟归：恐怕儿子在外迟迟不回家。意恐：担心。归：回来，回家。⑸言：说。寸草：小草；萱草。这里比喻子女。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。心：语义双关。既指草木的茎干，也指子女的
关于人生的经典古诗词名句摘录 1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟 古决绝词柬友》 2.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 3.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》 4.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正 月二十日夜记梦》 5.雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨 打梨花深闭门》 6.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄 巧》 7.人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前 拟把归期说》 8.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星 辰昨夜风》 9.去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》 10.休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望 江南·超然台作》 11.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》 12.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见 欢·林花谢了春红》 13.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别
校书叔云/ 陪侍御叔华登楼歌》 14.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》 15.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可 久《卖花声·怀古》 16.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其 五》 17.韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？——秦观《江城子·西城杨 柳弄春柔》 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 19.世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 20.射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 21.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景/ 惠 崇春江晓景》 22.夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原/ 登乐游原》 23.三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》 24.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 25.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 26.一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 27.松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其 五》 28.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》 29.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
1.西施：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？——罗隐《西施》 2.玉环：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句》 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》 3.嫦娥：初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 ——李商隐《嫦娥》 4.昭君：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹》其三 5.牛郎织女： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 ——刘禹锡《浪淘沙》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ——杜牧《秋夕》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章， 泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 —古诗十九首《迢迢牵牛星》 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。——曹丕《燕歌行》 7、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。——富兰克林 8、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国 9、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果 10、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯 11、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度
2008年中考语文专题复习之 古诗文赏析 【指点迷津】 古诗词鉴赏是文学作品欣赏的内容之一，是新课程理念的体现，成为中考常见的一种题型。这类题目的一般特点为：一是所选古诗词以课本所学的为主，兼顾少量课外的，侧重于七言绝句的送别诗、咏物咏史诗；二是考查的内容较多是常识记忆、内容感知，就情感把握、技巧分析、语言品味等作一些理解分析；三是题型以选择题居多，中考中不少地区已由客观题开始转向了主观题，多了一些鼓励创新、弘扬个性的开放题，复习时应加强有效训练。 一、复习指要 （一）鉴赏字词 1、动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点注意动词，特别是具有“多重含义”的动词。例：感时花溅泪，恨别鸟惊心。“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。 2、修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 3、特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： （1）叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《其一》刘禹锡） （2）表颜色的词：颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。 （3）虚词：在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。 （二）品鉴思想情感 古代诗词中常见的思想情感有： 忧国伤时：如揭露统治者的昏庸腐朽；反映离乱的痛苦；同情人民的疾苦；对国家民族前途命运的担忧。 建功报国：如建功立业的渴望；保家卫国的决心；报国无门的悲伤；山河沦丧的痛苦；年华消逝，壮志难酬的悲叹；揭露统治者穷兵黩武；理想不为人知的愁苦心情。 思乡怀人：羁旅愁思；思亲念友；边关思乡；闺中怀人。 生活杂感：寄情山水、田园的悠闲；昔胜今衰的感慨；借古讽今的情怀；青春易逝的伤感；仕途失意的苦闷；告慰平生的喜悦。 （三）赏析表达技巧 1、表达方式：诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
诗禅一味 院系:建筑工程系专业:工程造价年级:2013级班级:2班学号:1313820233 摘要:禅诗即佛教诗歌,是指宣扬佛理或具禅意禅趣的诗.自从佛教在汉晋之际从印度传入,这类诗就应运而生.不但很多僧人写,许多崇佛的文人,包括许多名诗人也写,据粗略统计,其数量多达三万首之多,是我国古代是个遗产中的一个重要组成部分,是古代诗歌园地中又一席奇葩,许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力. 关键词: 宗教修行习禅诗人参悟 诗歌主要用于抒情言志,是形象思维的国度,主要以情感性和形象性感人,影响社会人生.这样,诗歌这种语言形势变得到了禅宗的青睐.诗歌语言充斥于禅宗语录中,而使禅宗成了诗歌的王国.诗化的禅宗以其特有的内容和形式问世也就必然很快得到文人士大夫的喜爱,得到诗人的喜爱,是禅宗几乎成为文人士大夫的佛教宗派.禅宗中顿悟,不重坐禅,主张平心是道,主张任缘任远,禅宗不断创新种种新奇独特的简单明快的修行方法,也都投合文人士大夫的所好,加快文人诗人和禅宗的结缘.这种结缘,造就了诗歌的规模和数量,在中国文化史上堪称大观. 禅宗是宗教,诗歌是文学,禅+诗=禅诗?问题并不如此简单.佛教在明帝永平十年由印度传入中国,依托释迦牟尼佛所演教法修行.修学佛法,觉悟成佛,佛教修行有种种方便,依世人根器法门众多.禅宗融合中国儒道文化,于六朝时来华僧人菩提达摩初创,到唐代有六组慧能发扬南禅.由唐宋到达鼎盛时期,形成“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的景象,到明清仍有传承.近代当下社会禅宗仍然是信众极多,许多名人雅客都皈依佛门,以一种出事的淡然、空灵缓解社会的压力浮躁。世间法出世间法在佛教智慧中都有根据，许多在家居士持戒修善、儒释并举，即获得世间的种种善报又获得精神上及来世的快乐解脱。“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”诗禅的相互渗透极大地促进了中国古代诗歌的发展和提高。 千古禅灯，闪闪不灭。禅，包含着上古、中古两大文明的智慧与睿智。恒河之波静，黄河之波动，动静咸宜，相得益彰。中唐六祖慧能（公元638—713年）“见性成佛”。 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 这首诗利用比喻、象征、暗示的文字语言来说禅理，从而借助诗歌表现艺术去宣显佛理，达到了诗于禅的完美。《六祖坛经》是禅宗主张心学一派最具代表性的典籍。慧能也因此偈明心见性，得弘忍传予衣钵。慧能弘法禅净（净土宗）并举，《坛经》强调“见自性清净，自修自作法身，自行佛性，自成佛道”。一个修行者只要坚持修行十善，那么极乐世界便在眼前，只要行十善，自己所处的便是净土。我自己也是皈依弟子，世人都曾诵读佛经作为宣泄苦闷的方式，以逃避现实，企图忘却烦恼。或许，每部佛经真的就是一本哲学书，它们根植与痛苦心酸的土壤而开出的超脱飘逸的奇葩，看破红尘后的会心微笑，能够闲事登临名山祖刹，礼佛焚香，诵读经典，也能得到佛光的普照吧。 慧远（公元334—417年）祖师。东进高僧，与庐山结念佛社，即历史上有名之白莲社也。所谓白莲社者，在庐山般若台精舍，谢灵运凿池东林寺前，植白莲其中，遂因以为号焉。慕庐山之风来集者有僧有俗，皆避世遗荣，其中尤贤者十八人，世称“庐山十八贤”，由此因缘中国兴念佛之始。谢灵运为慧远弟子，陶渊明亦于慧远善。诸多名士常往来庐山，缔世外之交。 庐山东林杂诗 慧远祖师
古诗词分类整理 一、运用典故的句子 1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ——借用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故来抒写诗人对旧友的怀念以及被贬时间之久，表达了世事变迁的无限悲痛怅惘之情。 2、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。——《行路难》李白 ——引用姜太公在渭水边钓鱼和伊尹梦见自己乘船过日月旁边，不久受国君的重用的典故，表达了诗人对从政仍有所期待 3、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》范仲淹 ——借用东汉窦宪的典故表现作者渴望建功立业、忧国思家的矛盾心情。 4、《江城子·密州出猎》苏轼 ①为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 ——引用孙权射虎的典故抒发自己要像孙权那样建功立业的豪情壮志。 ②持节云中，何日遣冯唐？ ——引用冯唐持节赦免魏尚的典故，以魏尚自比，表达自己希望重新得到朝廷重用的愿望。 ③会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 ——引用典故表现了诗人要报效国家、为国御敌的壮志豪情。 5、可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。——《登楼》杜甫 ——借后主刘禅讽喻当朝昏君，表达怀才不遇的苦闷 6、相顾无相识，长歌怀采薇。——《野望》王绩 ——引用古代采薇而食的隐士伯夷、叔齐的典故，表达了诗人孤独抑郁的心情和避世退隐的愿望。 二、诗中具有哲理的句子 1、海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》王湾 哲理：蕴含了一种自然的理趣和新事物必将代替旧事物的生活哲理，表达作者乐观向上、积极进取精神。 2、正入万山圈子里，一山放过一山拦。——《过松源晨炊漆公店》杨万里 哲理：蕴含着旧矛盾解决了，新矛盾又出现，我们必须做好准备，持之以恒，事业才能成功的人生哲理。 3、问渠那得清如许? 为有源头活水来。——《观书有感》朱熹 哲理：要使自己的知识越来越丰富，就要不断地学习新知识。 4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——《论诗》赵翼 哲理：诗歌随时代不断发展，诗人在创作时也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的诗人。 5、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》杜甫 哲理：说明站的高可以望得远的道理，表达诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心与豪情。 7、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙》苏轼 哲理：表达出诗人自强不息的精神和乐观豪迈、锐意进取的人生态度。
十项诗歌点评标准 谭笑（2015-10-3） 一、项目设计说明 1.本标准所说诗歌，仅指在任何地方，多数人会认为是诗歌，或认为可能是诗歌的诗歌，不包括某些特定场合被称为是诗歌的诗歌。 如诗人北岛的诗歌《生活》，正文仅一个字“网”。一个字“网”若不是诗人北岛以诗歌名义发表在诗集或诗刊里，通常没人认为是诗歌。而以诗人名义发表在诗集或诗刊中，从某种角度说才可以认为是一首诗歌，因为《生活》一诗被一种特定的行为艺术诗歌化了。 2.本标准设定10项诗歌点评项目，综合考虑了各类诗歌的一般特点和显著特点，有些显著特点被单独提出列项，所以，各项并不完全同层次并列，点评时需尽量平衡考虑。 例如，秀词锦句与情绪项目就有交叉，是从不同角度罗列的点评项目，往往优秀的秀词锦句会加强情绪感受。 3.10项标准各项分值设定为多少，点评人可根据自己偏好来确定。 4.各个项目分值可根据其在诗歌中的作用程度不同来进行设定，最好10项目设定分值合计为100分。若分值设定实施中不够理想，本标准设置了加权系数一项，可再设加权系数进行调整。 二、点评项目 1.语义顺畅合理（语义） 指从题与文、段与段、句与句等角度着眼，整体语义顺畅、合理，符合逻辑；从语句字词着眼，符合诗歌语法、修辞等特点，一般人能够认可其顺畅、合理。 由于诗歌有不同于一般文章的篇章布局、语法修辞，如语句移位、语序倒装、省略主谓宾、词性活用等，所以，理解诗歌不能按一般文章要求理解。但是，诗歌因不只是自己看，要分享给他人，所以，仍需他人能够看懂，哪怕他人以为看懂。 例如，许多低劣现代诗歌，往往意象堆砌，省略过多，语义跳跃过大，结果，对于多数人来说，晦涩难懂，就属于语言不顺畅、不合理。 语义顺畅合理不是诗歌特有点评项目，任何文体都需根据其自身特点，做到语义顺畅合理。 2.声韵、节拍和谐（语音） 声韵和谐，指声母、韵母、四声（平仄）等语音组合和谐。 诗歌是非常注意声韵的文体，多数诗歌都有声韵要求。具体到某些类型诗歌，需视具体情况而定。 例如，格律诗需遵循平仄对仗，宋词需遵循各类词牌原理等，而现代诗歌声韵变化极其丰富乃至没有要求等等。 注意，一些现代诗歌可以声韵不够和谐，声韵和谐项就该按0分记。没有声韵和谐的现代诗歌，若其他项目很好，可其他项目分值很高。 节拍和谐，指汉语诗歌中诗句自身以及和各诗句间的音节节拍彼此和谐。 音节节拍，指由一个到几个汉字组构成的节拍。往往一个诗句由一到多个节拍单位构成。 例如，李白《静夜思》的“床前明月光”，可认为由“床前”和“明月光”两个节拍单位构成，整句可写为23节拍； 又如，徐志摩《再别康桥》的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，可认为两句各由两到三个节拍单位构成，两句可写为33、331节拍。 诗句节拍单位无论多少，诗句自己与诗句之间，都需要和谐搭配。
古诗欣赏
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(一)描写春景： 村居清朝高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 诗意:农历二月,地面青草生长，空中莺儿飞翔，堤岸上杨柳飘拂，人们陶醉在大好春光里。孩子们放学回来还早,赶忙趁着东风放起了风筝。 这首古诗洋溢着浓郁的生活气息,展现了一幅美丽的春景图,抒发了作者对生活、对大自然的热爱之情。 游园不值宋代叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 “春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这两句诗以探出墙外的红杏来渲染满园的春色,构思奇巧，耐人寻味，不愧是千古绝句。表现了诗人对春天美景的喜爱之情。 宿新市徐公店宋代杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 这首诗描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面，前两句写景，后两句写儿童的活动。诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，表达了诗人对美丽田园景色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。 绝句宋代志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”杏花雨沾在衣服上却不湿衣,杨柳风吹在脸上却不寒冷。这句诗中的“沾衣欲湿”和“吹面不寒”形象地写出了春雨的“细”和春风的“暖”，表现了作者对春天和风细雨的喜爱、赞美之情。 渔歌子唐代张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠（rｕòｌì)，绿蓑(sｕō)衣，斜风细雨不须归。 词意:西塞山前白鹭在自由自在地飞翔，桃花盛开,河里的水缓缓地流淌,鳜鱼也正肥美。一位渔翁,头戴青箬笠，身披绿蓑衣，正坐在一条小船上钓鱼。春风轻轻地吹着,蒙蒙细雨淅淅沥沥地下着,但渔翁却不一定要回去。 这首词描绘了春天秀丽的水乡风光,勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，赞美了渔家的生活情趣,透露出词人淡薄的情怀，抒发了作者对大自然的热爱之情。 春雨唐代杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 这首诗赞美了春雨的善解人意，及时无声地滋润着万物的生长。前两句赞美“好雨”下得及时，好像知道什么季节最需要水,春天一到就下起来了。后两句写春雨的特点：往往在夜间趁人们不注意的时候，随着春风轻轻地洒落，无声地滋润万物。诗人用精炼的语言，拟人的手法,形象而又准确地描绘了春雨的作用和特点,抒发了对春雨的喜爱之情。后两句现在也用来形容教师对学生的教育如春风化雨，在不经意间滋润孩子的心田。
20首绝美诗词，道尽人生百年事 人活一世，长则百年，短则几十年。一路走来，既有无忧无虑的童年，也有热血激昂的青春；从奔波忙碌的中年，到闲适清静的暮年。 不论是经历了大起大落，还是平淡温馨，最终都化为古诗词里的云淡风轻。 - 01 - 童年，最是天真浪漫 人总是在长大后，才会异常留恋童年时光，童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 散学后，放风筝 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 ——清·高鼎《村居》
花丛里，抓蝴蝶 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 ——宋·杨万里《宿新市徐公店》 馋嘴时，偷莲子 小娃撑小艇，偷采白莲回。 ——唐·白居易《池上》 那时我们有无数的奇思妙想，把擀杖插在土里，希望长出红花；把石子丢在水里，希望长出尾巴；把纸压在枕下，希望梦印成图画。 童年，是一生中最美丽的回忆。
- 02 - 少年，枕着书香入睡 十年寒窗，只为一朝上榜，朝为田舍郎，暮登天子堂。父母的期许，良师的鞭策，梦想的鼓舞，促使我们在书海中奋力一搏。 寒窗苦读时 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿《劝学》 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 ——王贞白《白鹿洞诗》 金榜题名日 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
十年窗下无人问，一举成名天下知。 ——元·高明《琵琶记》 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ——唐·孟郊《登科后》 少年是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读。 少年不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的感情。 - 03 - 青年，开始崭新一页 青春是一本不忍卒读的书，每一分每一秒都是那么的慷慨激荡，却又弥足珍贵。 在这段时光，我们会遇到那个厮守终生的伴侣，相恋于青年，相知于中年，相守于暮年。
古诗分类大全 描写花草树木的诗 梅花(王安石) 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有幽香来。 墨梅(王冕) 我家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦， 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 竹石(郑燮) 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 赋得古原草送别(白居易) 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 远芳侵古道， 晴翠接荒城。 又送王孙去， 萋萋满别情。 描写祖国大好河山的诗 望洞庭(刘禹锡) 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 独坐敬亭山(李白) 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。 忆江南(白居易) 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 鹿柴(王维) 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 望庐山瀑布(李白) 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 望天门山(李白) 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 乌衣巷(刘禹锡) 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入平常百姓家。 饮湖上初晴后雨(苏轼) 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总适宜。 描写春天的诗 泊船瓜洲（王安石） 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 春日（朱熹） 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
自我评价的古诗词 【篇一：大学生自我评价范文】 该同学对待学习，积极向上，态度端正，上课能够专心听讲，课下 能够认真完成作业；在生活中，为人低调，品行优良，待人诚恳， 表里一致。宽厚仁道，不激进，不和人争锋，同学乐意亲近；有目标，有计划，是即将翱翔的90后新一代。 该同学积极参加班级活动，学员社团活动，并且曾经担任本专业社 团的干事，诚恳负责，积极服务同学，还是学校青年志愿者之一。 该同学热爱体育，喜欢打乒乓球，经常和同学一起切磋球技，在切 磋中，不仅使得球技逐步上升，而且和同学们的关系变得更为亲密；并且爱好武术搏击，曾学习跆拳道满一年，达到一定段位，对于跆 拳道的礼仪有深入的认识，将跆拳道的“以礼始，以礼终”运用于生 活中，获得同学们的一致认可。 在学习中，该同学积极主动，认真学习，在课堂上勇于发言，和老 师有较好的配合度；在自主学习上，该同学偏好古文学，对文言文 有一定的理解能力，可以大致的翻译一篇文言文，最钟爱的还是诗词，曾自我研究过诗、词的押韵，和固定词的词义，对于诗词的作 者也有大致的了解，平时最喜欢的诗人和他们各自的诗风有李白的 洒脱、李煜的国愁、柳永的情思、李清照的凄清。该同学平时还创 作过大量的诗词，其中有古诗词也有现代诗，还曾写过一些散文； 基于平时也喜欢看外国的一些名著和一些怡情小说、杂志，所以有 较好的文学功底，文笔也还不错。 该同学性格上，虽有些内向，但平时生活中却勇于和同学、老师交流，有较好的人际关系；该同学学习谦虚，处事谨慎认真，为人不 张扬，有较好的大局观和亲和力，具有领导者潜质。 该同学有明确的目标和坚定的理想，还制定了详细的人生规划，并 逐步在实现。首先，该同学和同班四个好友一起开办了一个软件教
备战2012年中考系列资料—— 古诗词赏析 【考点解说】 考标要求：“能初步欣赏古代文学作品（诗词曲）中的形象、语言和表现手法。”2010年郴州市语文中考的诗词赏析为4分，共有一道非选择题。 【题型分析及解题策略】 诗词赏析题的常见考点及题型有： 1、诗意理解。 指对诗中词语、句子意思的正确理解，这是我们欣赏诗歌的基础。诗意理解，得树立全局观念，要在整体把握全诗大意的基础上来完成这类题目。解答这类题目，首先要诵读，反复诵读整首诗，从整体上把握诗歌的内容；然后，再深入作品之中，具体体会相关词句的内涵。 2、意境分析（主旨把握）。 意境，是指诗人的主观情感与客观景物相融合而创造出的让人产生联想与想象的艺术境界。它包括景（境）和情（意）两个方面。提问方式一般是：这首诗营造了一种怎样的意境？或：这首诗描绘了怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？答题的一般步骤是：（1）抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面；（2）分析诗人的思想感情。 3、名句赏析。 古诗词中的名句，有的寓意深刻，耐人寻味；有的抒情真挚，感人肺腑；有的写景自然，怡人耳目。赏析名句，主要着眼于诗句所蕴涵的丰富内容，有时也可以分析其语言技巧。有的诗句，作者当时用意未必如此，可读者在长期的阅读理解中给它赋予了新意，有了引申义，如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”“青山遮不住，毕竟东流去”等。 4、技巧分析。 常见的表现手法有：联想、想象、象征、托物言志（借物抒情）、对比、衬托（侧面烘托）、以小见大、借景抒情（情景交融）、伏笔和铺垫、前后照应（呼应）、欲扬先抑等。 这种题型用来考查对诗歌写作特点的理解。常见的提问方式是：这首诗用了怎样的表现手法？有什么表达效果？或：诗人是怎样抒发情感的？答题的一般步骤为：（1）准确指出用了何种手法；（2）结合诗句阐释为什么用了这种手法；（3）分析该手法传达出诗人怎样的感情。 5、品味炼字。 这种题型是要求品味诗词中经过锤炼的字的妙处。常见的提问方式是：某联中最生动传神的是什么字？为什么？或：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？答题时不能把该字孤立起来谈，须放在句中，并结合全诗的意境、情感及表现手法等来分析。 【各种题型的专项练习】 一、品味炼字，就是品味、分析古诗词中用得精妙的字词，具体包括思想情感和表达效果这两类内容。
人生必须背诵的古诗词（精华版） 《草．赋得古原草送别》 白居易〖唐〗 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王去，萋萋满别情。 《长恨歌》 白居易〖唐〗 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 《大林寺桃花》 白居易〖唐〗 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 《放言五首．其三》 白居易〖唐〗 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 《官仓鼠》 邺〖唐〗 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
柳宗元的江雪，大家肯定耳熟能详。但是当你听到康震说到柳宗元愤怒到极点，无奈到极点，痛苦到极点，可是文学家会把生活中的痛苦变成艺术上极致的美。他在钓他的心灵，所有的苦都被过滤了，他呈现给读者的是孤独的美。你听到这些，心里有没有砰然一动的感觉呢。 康震说长恨歌就是长爱歌。能爱的时候就要多爱一点儿，不要留下遗恨。说的也好有道理呢。 “休说鲈鱼堪脍”。蒙曼介绍了这个典故，说张季鹰想到鲈鱼肥了，莼菜可以吃了，就辞官回家，又讲了辛弃疾反用该典后。董卿：“所以现在把莼鲈之思来比喻自己的思乡之情。我也是南方人，我现在在秋风乍起或者秋风正浓的时候，我就会想起大闸蟹。”（大闸蟹那三个字说的是那样有情感啊。）。蒙曼：“你也可以回乡去吃”。董卿：“现在不用了，北京到处都有。”康震：“我发现你是爱吃这东西”。董卿：“怎么了？”康震：“说起这东西，两眼是chuachuachua的闪光啊”。董卿：“冒着贼光”。 董卿问到郦波老师该如何诗意的生活，回答：“行到水穷处，坐看云起时”因为人生就在路上，诗词代表中国人的诗意生活。是自古以来国人的一种存在方式，更是一种生活方式。从美学角度看，国人记忆深处的审美愉悦感其实主要来自于诗词。 董卿说蒙曼老师外表温文尔雅，一柔弱女子，心中却有满腔豪气。 春花秋月何时了，往事知多少 郦波老师说到李煜死于这首词。蒙曼说所以这就是词人，太多情，总是忘不了。董卿：所以人有时要迟钝一点儿，稍微的没心没肺一点儿，有时候太过多情，自己苦于其中。话说觉得董卿自己也是呢，要稍微没心没肺一点儿。我们自己也是，太在意什么，苦的是自己呢。 “两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。蒙曼老师说中国古代传统不少写情的作品，总是说欢乐太短了，而秦观把境界翻了上去。欢乐短不重要，情分长可以抵得上多少朝朝暮暮。 “从此萧郎是路人”。董卿说到崔郊在全唐诗中仅有这一首，但流传至今，还有侯门似海，萧郎陌路等成语。 “登舟望秋月，空忆谢将军”中的谢将军误以为是谢玄，答案是谢尚。郦波老师说到李白是谢家铁杆粉丝。所以要搬到南京，而杜甫是诸葛亮粉丝，所以要去成都。蒙曼老师说这就是同声相应同气相求。 蒙曼老师说，这就是两种态度。自己最欣赏李清照。不在于她会写“凄凄惨惨戚戚”，也不在于她会写“绿肥红瘦”。而是她在大劫面前真的有态度。董卿问你心里不是住着李白吗？蒙曼老师说，还住着李清照，秋瑾，很多很多人。李清照真的了不起，国破家亡，家里也破产了，什么都没有了，一个老太太，她讲什么？“木兰横戈好女子，老矣谁能志千里，但愿相将过淮水”。一生想着渡河渡江。心里和辛弃疾是一样的气质，这就是中国人的脊梁！蒙曼老师这段说的豪情满怀啊。我想要想真正知道什么是诗意，首先心里要有态度。
1、脱俗境界：心远地自偏 饮酒·结庐在人境 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 说到陶渊明的生活状态，许多人会联想到写《瓦尔登湖》的美国人亨利·梭罗。陶渊明比梭罗早一千四百多年，而且陶渊明生活在农耕时代，梭罗却生活在后工业时代，但两人的生活态度确有相似之处，他们都抵拒物质享受的引诱，并回归自然去过简朴的生活。但是陶渊明的境界更高一层。梭罗独自跑到瓦尔登湖边去隐居，那儿寂寥无人，只有草木虫鱼为邻，《瓦尔登湖》中的一章就题为《寂寞》。陶渊明追求的却是“心远”。在陶渊明看来，要想远离喧嚣的红尘世俗，不必躲进深山老林，只要保持清静、安宁的心态就可以了。 不妨说，梭罗是在空间距离的意义上追求远离红尘，陶渊明却是在心理距离的意义上作同样的追求。所以梭罗的行为事实上是无法仿效的，如今的地球如此拥挤，我们能到哪里去寻找一个瓦尔登湖呢？陶渊明的行为则具有典范的意义，因为只要你超脱外在的诱惑，“心远”是随时随地都能付诸实施的。哪怕你身居熙熙攘攘的现
代都市，哪怕你把家安在水泥森林中的一间公寓，你同样可以实现心境的宁静。 2、悲怆境界：苍茫独立人间 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 这是一首吊古伤今的生命悲歌，其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的他，竟悲怆地哭了。 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？在这举目无亲的夜，陈子昂就这样幽幽地坐着，让生命的利齿，一点一点咬啮自己孤寂的身躯。 “念天地之悠悠”，是感觉到自己的生命在如此巨大、无限的时间与空间里的茫然性。而茫然绝对不是悲哀，其中既有狂喜又有悲哀。狂喜与悲哀同样大，征服的狂喜之后是茫然，因为不知道下面还要往哪里去，面对着一个大空白。 如勾的残月，颤颤巍巍向西滑落。独坐秋夜，陈子昂无拘地放肆着自己对人生的思考。面对这无始无终的时间，环顾这无边无际的空间，在这静寂的秋夜，他聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。茫茫的宇宙中，匆匆几十年的生命算得了什么？