黄简书法讲座二级课程第1课笔记：笔势的基本概念1 1、什么是“势”
世界---物质---...元素---分子---原子； ---气---势---形；气的运动产生了势。势通过物体的体被人所感知。字形是表面的，重要的是看笔锋的走势。
势的表面不同：静、险、动。
书法作品，有取静势、动势。但这些都是一个字完成以后所表达的势。跟张旭表达的并不一样。
2、张旭的五势。
韩方明记：张旭体系：五执笔、九用、八法、五势。
《玉》有说细记录五势：
一曰：钩裹势。二曰：钩努势。
三曰：衮笔势。四曰：竖笔势。
五曰：奋笔势。
结论：
每个笔势各有名字，表示固定的点画配搭。
每个笔势都是一次运笔写成的。
一个笔势就是笔锋一个固定的路线。
(写字时笔锋不是乱走的，它有规定的路线。受到点画的规范和制约，但我们可以以不同的主法组合点画。灵活地产生各种笔势。）
《玉堂禁经》除了“五势”之外，后面还有其他三十几种笔势。现在的部件，就是以前的笔势。汉字书写实际上就是运用这些笔势。我们应整理古人的笔势系统，而不用另搞一套。
古人的笔势与现在的部首很相似。部首只是合体字分类用。如水部、木部、土部，按照它们的意义分别部居。至于部首以外的点画，部首是不管的。
例：旁
按部首分上下两部份发。
按笔势可用五个笔势裹
束在一起就是“旁”字。
所以书法写字，其实只组合其些笔势。
例一级课中
例：寥
是把年头势、石笋势、交争势、顾盼势四个笔势裹束成字。所以说，书法跟普通写字不同。
书法跟普通写字不同。它有自己的一套方法，先由点画组成笔势。然后裹束笔势成为一个字，我称之两步成字。点画写得好不好取决于用笔技巧，关键是小圈换笔心。笔势是否顺畅就要组织点画。大圈的关键是运用使转。裹束笔势要照顾整体的结构。
结论：
书法两步成字，是对应书法三要素的。点画级成笔势，是裹束成字的准备。看懂一个字由哪些笔势
组成，这就是识势。
3、印刷体和手写体
郭绍虞《从书法中窥测字体的演变》：文字的应用有两个目标：一个要求辨认清楚，一个要求书写便利。
正国为有这两个目标，文字就分为两种体式。《从书法中窥测字体的演变》：一般人往往对要求辨认清楚的文字，称之为正体，而对于书写便利的称之为草体。到后世印刷术盛行之后，就称前一种为印刷体，后
一种为书写体。就文了的性质和应用而言是可以只分正草二体的。
文定辨认清楚--正体--印刷体（宋）；书写便利--草体--书写体（或手写体）不是书法的草书）
手写体的特点：便利流畅。
使转：使：就是直线的连续书写。转：就是弧线条的连续书写。
中文有一个很奇怪的现象。写印刷体有一个笔顺的问题。
（现在书写的笔顺，与书法意义上的笔顺是不一致的。）
古人很早就区分的印刷体和书写体。但民间手写体基本上就是自由发挥，只有书法之体才有规则。书法就是把普通人的手写体，升华到艺术的层次。只要会善用笔势，就能把复杂的字形变得简单。
结论：
印刷体是给人读的部首以文字分类。
依照笔顺写文字印刷体，不是书法。
书法用笔势，这是手写体的规则。
《临池管见》清周星莲：近来书生笔墨，台阁文章，偏旁布置，穷工极巧，其实不过写正体字，非真楷书
也。（真书不是正体字。下节课讲）
要点：
古人所说“势”的意义。
“五势”指笔锋某种固定路线的走法。
书法的笔势和写字的笔顺比较。
黄简书法讲座二级课程第2课笔记：笔势的基本概念2
4《千禄字书》：正、通、俗，把字分三类。（这本书是给从政的人查字用的。）
俗：民间记账、开单、民间流行的手写体。
通：正体通用，用正式场合，官方用，历史悠远。
正：文字学上有根据，用最正式场合，科举考试等。（碑刻）正体字根据篆体字来的有根据，但写起来未必流畅。通用字因被许多书法家所使用，渐渐承认了它的合法性，并取代了正体字。
通：书法之体。“通”字很多字就是书法之体，又称帖体、帖写。帖体不是正体，也不是自由体，它是有规则的。我们学书法，就是学这种。
《玉堂禁经》：夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书；苟守一途，即为未得。
用笔：小圈。识势：大圈。裹束：大圈+小圈。
5笔势适用范围，真行草三体。
《授笔要说》：自伯英以前，未有真、行、草书之法。（伯英即张芝）。
书体发展的顺序是：最早有先秦的篆书。然后有汉代的隶书，隶书早期产生了草书，晚期产生了行书，最后有了真书。五大书体可分两类。篆隶是分笔写的，真行草收是用使转写的。
《书谱》唐孙过庭：真以点画形质，使转为情性：草以点画为情性，使转为形质。（孙明确指出，真书和草书其实只是大小圈对换。）
例：交字
整个字有两个笔势：上面“二”字，是一个使奋笔势；下面两撇一捺，写了一个飞带势，属于转。整个字由一使一转组成。在文字学上好象少了一点，但这是通用写法。没有人说它是写错了。有点画，有使转，这就是书法上的真书。
草书
举例：福
两个字的使转是一样的，但智永的点画好过怀素。怀素的线条比较单一，表现力不强。
随字也是一样，使转构成开体，但点画的好坏也是重要因素。
结论：
一级课和“用笔”，是解决点画好不好。
二级课程“笔势”，要解决使转的运用。
真书、行书和草书，都基于点画和使转。
《采古来能书人名》刘宋.羊欣：钟有三体：一曰铭石之书，最妙者也；二曰章程书，传秘书、教小学者也；三曰行押书，相闻者也。三法皆世人所善。（铭古：碑刻之书；行押：行书。章程书：真书的名字，就来之于
钟繇的“章程书”。章程两字快读得一切音。章程书就是真书，钟繇被尊为真书之祖，而不是正体字之祖。二曰章程书，传秘书、教小学者也；当初小学是学基础课程。正体是录书，这里说“教小学”用章程书而不用隶书，是为了抄写方便。说明在汉末已经认识到，所读和所写可以分开。所读是规正的，所写是流畅的。
6笔势的系统
永字八法就是八个笔势，复合笔势就是从这八个笔势中发展而来的。《书法论》现代沈尹默：自来论书法者，首举“永”字八法今姑从旧习，略记于此，我以为八法只是八种笔势，当于《笔势》篇中详之。
黄简则认为：从《玉堂禁经》来看。先讲述了永字的八种用笔法。然后以永字点画为例讲述笔势。是二者的范例。
要点：
一字三写：俗、通、正。
笔势的应用范围：真行草三体。
笔势的系统表。
草体：以草书形式呈现的字形。草书：用一定草书技法书写的草体。草字：书写草书的字体。
事物的存在有着内涵与外延的辩证统一。笔势则由笔画内涵延展到外沿的外在表现。按黄简老师的说法，即笔画在书体也呈现的不同姿态。
黄简书法讲座二级课程第3课笔记：点的笔势
1、单一笔势：点（八个永字单一笔划）
点：是文字角底的说法，但书法中姿态不同的点笔势不同。沈尹默《书法论》：笔乃是一种单行规则，是每一种点画各自顺从着各具的特殊姿势的写法。（当点画有一种特殊的姿势，那就是一种笔势，正因为每个笔势都不同，所以称之为单行规则.)
例：永点侧 9号位
左侧点，也是点，但书法中是另一种笔势（书法中一个笔势，可以用于许多场合，只要看上去舒服，有美感就得了。）
结论：姿态相同的点，无论同于何处，属于同一个笔势。不同姿态的点，就是另一个笔势。
2、什么是八法化势
清代戈守智《汉溪书法通解》这本书中第四卷。“八法化势”：八法指永字八法，各自有姿势（趯，严格不算独立的一笔）。和永字不同的笔势，古人把它们看作是“永”字点画的变化。从“永”字基本笔画变化衍生出来的，那就是“化势”。
结论：八法八势没有数量限制，历代都有增加。有需要就可以化出新势，保证够用。新化出的笔抛，当然要得到社会的公认。
《王堂禁经》中：称“异势”就是姿势不同的写法，其实就是“化势”。
3、命名
书法的笔势也是有一个名字。
古籍中同一笔势称法也不相同。
书法作为一门学科，术语必须统一。
永字八法中，点就是侧势，以“侧”为其特征。
可以根据手腕书写的特点分：
左侧势（梅球势），右侧势（杏仁势）
结论：永字八法的名称比较简单，往往指一大类。
后代的八法化势，就是做了细分。
分得太细，太复杂，名称太多，没有好处。
（需简单实用）
4、侧的其他化势
悬胆势
《汉溪》：悬胆之法，上尖下圆，如悬胆之形也，意略侧以取势。
（悬胆势未必完全垂直，可以微斜）
蝌蚪势
《汉溪》：蝌蚪点在前缀用之，本古隶点法也，其法上重下尖，贵老而涩。（说蝌蚪势用天隶书是对的，但用在前缀，未必如此）。如为字下四点（隶书《曹全碑》)
两向点（一头一尾两个方向）横向的《书法正宗，点画全图》清蒋和：两向点“心、以”等字中一点用之。（也有短横写成成两向点）曲抱势（一头一尾两个方向）竖向的例《兰亭序》中“至”，曲抱势点最后写。（曲抱势有进等于一个短撇，有时等于一个折。）打点势
《汉溪》：欧书戈法俱用之。（也不是全都用）曲抱势是弧线，打点势是折线，有明显的角。侧锋角是摩擦形成的角。
打点势一定用硬笔，而且墨很深，没有任何涨墨。书写者的腕力也相当大。各种三角势（各打点势一样，只是写法不同）
四角势
四角势运笔中两次换面，产生两个侧锋角。
《汉溪》：柳诚悬善用此点。四角势顿收为圆尾，也是四角势。
顾左顾右势
摇腕：左右左。三面换。
播捺势，又名瓜种势，是一个小捺笔
收笔不出锋，顿笔回收。
《汉溪》：翻捺点都，以捺势出之，及其锋之开张右磔，即翻笔迅收也......故名翻捺，刘德升行势所用。《九成宫》“于”字用之。（行书用的，《九成宫》中也有用的。）
5、点只是横竖撇捺的缩短
横是两面换起笔同两向点。
竖是曲抱势。
撇比两向点长些而已。
四根线
要点：什么是八法化势。
笔势命名的问题，简单实用最要紧。
点的各种化势。
此点可归为两向点。无须化出一个新笔势，避免麻繁琐。
黄简书法讲座二级课程第4课笔记：点势书写示范
1常用的起笔和收笔动作
起笔有一面锋起、两面换起、三面换起（都是露锋的）、有藏锋一圈起、藏锋两圈起。
收尾通常就是三种情况：
1、就是挫，尾巴是挫笔；（尾部不圆润，称断尾）
2、是圆尾巴，那就是顿笔。（圆尾巴是写到收尾处，锋需推到尾巴扭回来。此时有腕从右转向中的手腕动作。）
3、尖头尖尾。（尖头侧，手侧后推出，成尖怅，我们叫揭笔。）
2左右对称、中线是直线的点：
悬胆势
蝌蚪势
悬胆势可先用横来练习。露锋一面锋起，取得分数以后，拉向右。然后把笔尖推到尾巴，（这里
有转腕右向中的动作）扭回来。写的短一点就是点了。粗壮的话，需蹲的重一些，取分数多，需要顺时针还是逆时针，要看下一笔在什么地方。也
可以用竖来练习，一面锋起，手在左面下来，笔尖推到尾，然后回过去，下面就是圆的。写短一点就悬胆式点了，可以加重笔锋写粗。
蝌蚪式。正好是换过来。也可用横来练习，一个圈起笔，拉出去。同样用竖也是一样的。
3手腕先右后左的点：
右侧势
四角势
翻捺势
曲抱势
打点势
右侧势：走9号线侧，中线是右-左。快收笔时笔尖到尾，然后扭回去。就是“摧锋下衄nǜ”，就是顿笔的动作。点左边要平些。
四角势：与右侧势差不多，中线右左是一根弧线，而四势的中线右中左，中间转两次面，产生两个比较方正的侧锋角，下笔换面时，要按紧这两个地方。第两次换面时，笔尖拉向尾巴，就是尖收笔。四角势有时候也有用顿笔收的。笔尖拉到尾巴的时候，回锋收。收笔就比较圆，这还是四角势。
翻捺势：与右侧点差不多，起笔向右，然后毛笔尽量向左下来，（有转腕的动作）。这两个动作是一样的。翻捺势到最后通常是不出锋，用顿笔回收。如果出锋就成普通一捺，他是向左回收的.
曲抱势和右侧点差不多，只不过尾巴拉出去就行了。练习时可以由细向粗，细的比较容易换面。这是因为毛笔跟纸张的接触面比较大了。
打点势也是右左，这个动作可以写很多笔画，如一竖、一捺。打点势可以相当于一撇。换面处要加一个侧锋角，下笔后要按住这个地方。使它摩擦现一个比较鲜明的侧锋角，这就是打点。练习时可以先写细的。按得重，动手腕，放手时慢点就比较方了。
4手腕先左后右的点：
左侧势
两向点
左侧点可以侧在8号位的这个方向。中线左-右，顿笔收。可以先练细的。左右拉到尾，推回去。这是
一竖。
两向点跟左侧点差不多，是一横。等于我们平时写两面换一横。把尾巴改成尖的。两头可以不一样粗的。可以一边粗一边细，一边长一边短。 5手腕左右左的点
顾左顾右势这个实际上是三面换一竖。左-右-左，就是把它写向天而短一点。换面时可以加粗些。
要点：中线左右对称：悬胆、蝌蚪。
右侧：四角、翻捺、曲抱、打点。
左侧：两向。
三面换：顾左顾右。
幽答：四角势和曲抱势收笔时笔尖拉到尾，本来就呈尖形，不需加揭笔动
作。
幽答：曲抱势两头本来就是尖的，不需要蹲笔收必，如果顿收笔就成了右
侧点了。
黄简书法讲座二级课程第5课笔记：横竖的笔势1
上一节讲了点的十个笔势以及化势。专论笔势最早是唐朝《玉堂禁经》，所以《玉》是一个基础.
单一笔势+复合笔势这十三个笔势就是崔邈所言，韩方明记录的，确凿无疑。
十三势，这是笔势系统的根本。单一笔势是动作，复合笔势是招式。
《玉》中还论述了三十几个笔势，如烈火势等。韩方明《授笔要说》没有提到。后代的笔势都是从《玉》中演化而来的。
1永字竖笔
努势----钩努势----钩裹势。竖笔还有比较直的一种叫纵。《篆势》汉蔡邕：纵者如胵，横者如编。（纵是一个很古的名称，篆书中已经有这样的称法了。
《玉》中介绍了：悬针、垂露。此两种写法，篆书中也有的。真行草中保留了下。
《玉》：此名顿笔之理，以摧挫为工。（顿笔写垂露。一来一回。）此乃古法，钟元常守而不失，改为“垂露。”（这种写法篆隶时就有。钟元常：指钟繇。）
《玉》：此名悬针，古无此法。右军书《曲江序》，“年”字缘向下顿笔，“岁”字三画藏锋，与“年”字顿相逼，遂改为垂露顿笔直下垂针。后人立悬针相承，遵此也。（王羲之的《曲江序》中有悬针写法。）《驻溪书法通解》清.戈守智：铁柱者，首抢上蹲锋，借势捷下，尾乃煞笔上抢。“山、由”等字用之。
（煞笔：就是停笔。煞笔上抢，就是挫笔收必，然后抢出。）这样把挫笔
收尾的竖，定为铁柱。
这样纵就有悬针、垂露、铁柱三种笔势。按收笔来分的，是小圈。加上“努、裹”竖笔笔势有五种。但按笔势来分，三种算一种。竖只有悬针、垂露、铁柱。
努势：手腕动作：左右。裹势：手腕动作：右左。
铁柱：手腕动作：向左，（摇腕弧度减小。）
对于竖，除百很短的竖，不摇腕，稍长一点的竖都需要摇腕，竖越长相对摇腕的次数就越多，这就是着名的屋漏痕写法，又叫“战行”。技法上称之为“振”。在智永《真草千字文》中很多。
书法中的四根线，两根直线，两根弧线，拿掉中间的横，就是三采竖的笔势。王羲之《兰》中“带”中竖，尖锋向左偏，不需另取一个名字，也是悬针。智永《真草千字文》中竖有时向左有时向右，可理解这悬针化势。要注意偏左或是偏右是由揭笔动作完成，绝对不能简化。
要点：
书法十三势是笔势系统的基础。
竖的基本笔势：努、裹、纵。
包括收笔：悬针、垂露、铁柱。
幽幽答：屋漏痕：可以理解为铁柱的化势。
悬什、垂露和铁柱可以用于努、裹这个的弧线上。