2019年度中华优秀传统艺术传承发展计划
戏曲专项扶持项目入选名单
〔公示版〕
一、“名家传戏——当代戏曲名家收徒传艺工程”〔一〕京剧类
序号省〔区、
市〕
申报单位教师性
别
年
龄
行当传授剧目学生1 学生2
1 北京市北京京剧院黄德华男76 丑《连升店》《画
龙点睛?店逢》
梅庆羊孙世民
2 北京市北京京剧院罗长德男76 花脸《九江口?阻
驾》《霸王别姬》
罗帅于帅
3 北京市北京京剧院温如华男71 青衣《三击掌》《武
家坡》
王泳智徐楠
4 天津市天津市青年京剧
团闫巍女50 武旦《青石山》《扈
家庄》
刘山山吴奇峪
5 天津市天津市青年京剧
团刘淑云女55 花旦《绣襦记》《柜
中缘》
周娜田苗苗
6 黑龙江
省黑龙江省京剧院张善元男62 铜锤
花脸
《一箭仇》《武
松打店》
吴琼黄贤彩
7 黑龙江
省
黑龙江省京剧院严庆谷男47 武丑《挡马》《盗甲》张千梁建远
8 黑龙江
省黑龙江省京剧院李鸣岩女84 老旦《太君辞朝》
《望儿楼》
梁丹李琤
9 浙江省浙江京昆艺术中
心〔浙江京剧团〕
李玉声男78 武生《截江夺斗》金敏无
10 安徽省安徽省徽京剧院路大东女76 青衣
花旦《藏舟》《孙悟
空借扇》
祝捷邱敬婷
11 江西省江西省京剧团有
限责任公司王全熹男73 老生《斩经堂》《跑
城》
孙振杨世丁
12 湖北省武汉京剧院有限
责任公司刘子微女49 青衣《春秋配》《苏
三起解》
方佳欢刘璐
13 云南省云南省京剧院刘秀荣女82 青衣
花衫《游龙戏凤》
《穆天王》
李静冯祺鹏
14 青海省青海省演艺集团
京剧团孟广禄男54 裘派
花脸
《将相和》《探
阴山》
张晓文姜波
15 青海省青海省演艺集团
京剧团王树芳女71 老旦《望儿楼》《岳
母刺字》
董媛媛郝延君
16 青海省青海省演艺集团
京剧团张艳玲女60 青衣《昭君出塞》
《谢瑶环》
王俪霏高丽
17 新疆维
吾尔自
治区乌鲁木齐市京剧
团
陈英女55 青衣《望江亭》《状
元媒》
麻璇张佳莹
18 中直院
团国家京剧院李长春男79 净行《牧虎关》《姚
期》
魏积军王越
19 中直院
团国家京剧院李欣男74 净行《遇后龙袍》
《赤桑镇》
王净戎无
20 院校中国戏曲学院陈国卿男79 余雷
老生《一捧雪》《审
头》
李鑫艺李剑
21 院校中国戏曲学院杨长秀男74 武生
茹派《探庄》《八大
锤》
饶子为谢皓
22 院校中国戏曲学院江长春男71 武生《武文华》《洗
浮山》
杨杰和逸山〔二〕昆曲类
序号省〔区、
市〕
申报单位教师性
别
年
龄
行当
流派
传授剧目〔2
出〕
学生1 学生2
1 北京市北方昆曲剧院乔燕和女75 花旦《西厢记?佳
期》、《牡丹亭?
春香闹学》
王琳琳刘大馨
2 上海市上海昆剧团王芝泉女77 武旦《金山寺·水
斗》、《请神降
妖》
钱瑜婷林芝
3 湖南省湖南省昆剧团傅艺萍女5
4 青衣《烂柯山?痴
梦》《牡丹亭?
惊梦》
段丽曹威治
4 浙江省浙江小百花越
剧院〔浙江越剧
团〕陶铁斧男58 小生《牡丹亭?写
真》、《牡丹亭?
醉画》
汪舟格谢莉莉
〔三〕地方戏曲类
序号省〔区、
市〕
申报单位教师性
别
年
龄
剧种行当流
派
传授剧目〔2出〕学生1 学生2
1 北京市北京市河北梆
子剧团有限责
任公司王洪玲女50 河北
梆子
无《吴汉杀妻》
《活捉三郎》
韩博慧王思佳
2 天津市天津河北梆子
剧院赵靖女54 河北
梆子
青衣
闺门旦
《窦娥冤?刑路
法场》、《柳荫记
?楼台会》
许燕张元杰
3 河北省河北艺术职业
学院彭蕙蘅女52 河北
梆子
闺门旦《武松杀嫂》、
《洪湖赤卫队》
崔连杰张迪
4 河北省邯郸市东风剧
团苗文华女52 豫剧旦《对绣鞋》、《投
衙》
张俊梅李焕芹
5 河北省保定艺术剧院李淑荣女53 保定
老调花脸《忠烈千秋》、
《潘杨讼》
刘磊冉畅
6 山西省太原市晋剧艺
术研究院李月仙女78 晋剧须生《齐王拉马》
《杀驿》
王和爱曹华宇
7 山西省临汾市蒲剧艺
术研究中心郭泽民男57 蒲剧须生《黄逼宫》《徐
策跑城》
崔鹏升周赢
8 山西省大同市耍孩剧
种传习中心薛瑞红女52 耍孩
儿
小旦《洞房》《送妹》薛志花王婷
9 山西省太原市晋剧艺
术研究院谢涛女51 晋剧须生
老生
《于成龙》选
场、《烂柯山下》
选场
李国萍贺燕茹
10 山西省山西戏剧职业
学院苗洁女51 晋剧刀马
武旦
《扈家庄》《凤
台关》
武晓娜王佳佳
11 内蒙古
自治区呼和浩特民族
演艺集团晋剧
院
何小菊女56 晋剧青衣《算粮》《哑女
告状》
冀美君刘先锋
12 吉林省吉林省戏曲剧
院郑淑云女73 二人
转
彩旦《包公断后》
《马前泼水?婚
变》
唐建军李玉莲
13 吉林省吉林省戏曲剧
院柴志男74 吉剧小生《燕青卖线?打
赌》《燕青卖线?
攻心》
闫东范博豪
14 吉林省松原市满族新
城戏传承保护
中心王东昌男59 满族
新城
戏
文武老
生
《洪皓·劝降》
《洪皓·婚变》
崔国聪王海东
15 吉林省吉林省梨树县
地方戏曲剧团
有限责任公司董孝芳男78 二人
转
丑单出头《南郭学
艺》拉场戏《梁
赛金擀面》
刘将军李广俊
16 上海市上海越剧艺术
传习所〔上海
越剧院〕王文娟女92 越剧旦《追鱼》之《观
灯》、《红楼梦》
之《葬花》
陈敏娟陈欣雨
17 上海市上海沪剧艺术
传习所〔上海
沪剧院〕
茅善玉女56 沪剧旦《家》《红灯记》钱莹王禕雯
18 上海市上海淮剧艺术
传习所〔上海
淮剧团〕何双林男73 淮剧老生《三女抢板·义
争》《三女抢
板·抢板》
张华陈继云
19 江苏省泰州市淮剧团黄素萍女73 淮剧旦《赵五娘》书房
会一折，《莲花
庵》苦劝一折
周美玲蒋潇涵
20 江苏省江苏梆子剧院
有限公司燕玲女54 徐州
梆子
戏
小生《红楼梦》哭灵
一折，《华山情
仇》一折
吴燕朱倩
21 江苏省苏州市苏剧传
习保护中心
王芳女55 苏剧正旦《醉归》《雪塘》倪虹徐岚
22 江苏省无锡市锡剧院
有限责任公司黄静慧女54 锡剧花旦
青衣
《情探·阳吿》
《孟丽君·洞房
巧遇》
黄云茜屈晔哲
23 浙江省浙江省婺剧研
究院陈美兰女54 婺剧无《断桥》、《辕门
斩子》
陈丽俐孙诗斯
24 浙江省浙江绍剧艺术
研究院刘建杨男57 绍剧绍剧猴
戏
《三借芭蕉
扇》、《大战红孩
儿》
王浩爽张君
25 安徽省安徽省徽京剧
院李龙斌男62 徽剧文武小
生
徽剧《临江会》、
徽剧《罗成叫
关》
汪育殊汪杰
26 安徽省安徽再芬黄梅
文化艺术股份
有限公司韩再芬女49 黄梅
戏
韩派《投江》、《女驸
马·洞房》《徽
州女人·井台打
水》《天仙配·分
别》
余平潘柠静
27 安徽省安徽省宿州市
泗州戏剧院陈假设
梅
女54 泗州
戏
花旦《秋月敦煌》
《四换妻》
孙梅孙杜娟
28 安徽省宣城市文化广
电新闻出版局杨玉屏女63 皖南
花鼓
戏
小生
青衣
皖南花鼓戏传
统剧目《扫花
堂》、《打瓜园》
彭婷郝承玲
29 福建省福州市艺术学
校陈乃春男66 闽剧老生《闹九江?拦
驾》《红裙记?会
子》
林理杰陈新如
30 福建省莆田市艺术研
究所祁玉卿女74 莆仙
戏
文生《高继祖》《目
连·龙女弄、叩
地狱门》
俞植吴清华
31 福建省莆田市艺术研
究所林金标男54 莆仙
戏
文生《琴挑》《高文
举》
俞植杨俊生
32 福建省福建省仙游县
鲤声艺术传承
保护中心王国金女78 莆仙
戏
闺门旦《尼姑下山》
《百花亭》
林平芳林清霞
33 福建省龙岩市汉剧传
习中心邓玉璇女83 闽西
汉剧
青衣
花旦
《打洞结拜》
《百里奚认妻》
胡婷沈亚婷
34 江西省江西省赣剧院李维德男59 赣剧老生《犒军夜访》
〔弋阳腔〕《清
风亭?元秀还
子》〔弹腔〕
胡海栋董超
35 江西省赣南艺术创作
研究所黄玉英女66 赣南
采茶
戏
旦《茶童戏主》一
折《夏姑》
张秋芳赖舒华
36 江西省南昌市采茶剧
院有限公司谌腊根男72 南昌
采茶
戏
小生《酒楼查冤》
《渔网会母》
〔2018年启动》
付亚运罗超凡
37 山东省淄博市五音戏
剧院霍俊萍女71 五音
戏
花旦
青衣
《赵美蓉观灯》
《王小赶脚》
任钊牛冰洁
38 山东省菏泽市牡丹区
大平调非遗保
护传承中心何西良男55 大平
调
须生《收姜维》《下
河东》
胡胜军贾振强
39 河南省河南豫剧院三
团贾文龙男54 豫剧文武老
生
《焦裕禄·病
房》《村官李天
成·拉车》
张军涛杨历明
40 河南省安阳市艺术所张宝英女78 豫剧旦《包青天·抱琵
琶、杀庙》《卖
苗郎·摔碗、背
公公》
吴瑞霞张秀丽
41 河南省河南豫剧院二
团赵晓梅女70 豫剧闺门旦《秦雪梅观文》
《藏舟》
李向锋张亚鸽
42 湖北省湖北省戏曲艺
术剧院有限责
任公司李祖勋男69 楚剧小生《打金枝·金
殿》《蝴蝶杯·藏
舟》
周诗文程力
43 湖北省湖北省戏曲艺
术剧院有限责
任公司程彩萍女74 汉剧青衣《二王图》《失
子惊疯》
李爱侯辛霞
44 湖北省湖北省黄梅戏
剧院张辉男56 黄梅
戏
小生《李时珍·采
药》《双下山·思
凡》
王刚王晓华
45 湖北省湖北省花鼓戏
艺术研究院孙世安女70 荆州
花鼓
戏
青衣老
旦
《秦香莲·三官
堂、拦花轿》
马红丽吴珍珍
46 湖南省湖南省湘剧院彭汉兴男72 湘剧老生《击鼓骂曹》
《金沙滩》
聂彦波夏竞
47 湖南省湖南省木偶皮
影艺术保护传
承中心谭奇书男77 木偶
戏
杖头木
偶戏
《拦马》《青蛙
王子》
俞涛戴志敏
48 湖南省邵阳市花鼓戏
保护传承中心李赛俭女63 花鼓
戏
旦《磨豆腐》《边
桃边李》
曾玲珑张佳媛
49 湖南省湖南省花鼓戏
保护传承中心叶俊武男73 长沙
花鼓
戏
小生
老丑
〔《刘海戏金
蟾·反追》《喜
脉案·喊魂》
刘宏王亦文
50 广东省湛江市实验雷
剧团有限公司林奋女62 雷剧青衣《失子惊疯》
《贵妃醉酒》
唐金凤何冬娟
51 广东省广东潮剧院张长城男85 潮剧老生《闹开封》《送
郎》
陈伟强蔡财旺
52 广东省广东汉剧传承
研究院谢仁昌男75 汉剧小生《盘夫》《群英
会》
邓振鹏王浩
53 海南省海南省琼剧院陈进和男73 琼剧生《广东开科·认
姑母》选场、《林
攀桂·过府》选
场
李硕征吴英山
54 广西壮
族自治
区广西壮族自治
区戏剧院
蒋剑男50 花灯丑行《双簧旦》《王
二报喜》
李奇良王蘅
55 广西壮
族自治
区桂林市戏剧创
作研究院
张树萍女53 桂剧旦《武家坡》《哑
背疯》
郭君赵娜
56 广西壮
族自治
区桂林市戏剧创
作研究院
罗桂霞女75 桂剧旦《柜中缘》《打
樱桃》
秦昕怡周伶漩
57 广西壮
族自治
区北海市非物质
文化遗产保护
中心
孙汝荣男54 粤剧武生《白龙关》《潞
安洲》
陈起学何婷婷
58 重庆市重庆市川剧院黄荣华女59 川剧青衣
花旦《出北塞》《三
娘教子》
白孟迪罗洪萍
59 四川省四川艺术职业
学院肖德美男53 川剧小生《放裴》《石怀
玉惊梦》
徐超王子豪
60 四川省成都市川剧研
究院蔡少波男54 川剧生《曹甫走雪》
《醉写沉香》
康勇孔刚
61 四川省南充市川剧团
?川北灯戏剧
团汪洋男80 川剧
川北
灯戏
丑《裁衣》《床下
知县》
赵斌杨帆
62 贵州省贵州省花灯剧
院有限责任公
司曹礼杰男43 花灯
戏
生《云上红梅》
《七妹与蛇郎》
《月照枫林渡》
高茂勋陈俊声
63 云南省云南省花灯剧
院黄仁信男84 云南
花灯
丑《闹渡》《状元
与乞丐》选场
朱朝林文捷
64 云南省云南省花灯剧
院门兰芬女80 云南
花灯
小旦《双采花》《玉
药瓶》
葛玥玲
珑
李昕潼
65 云南省云南省滇剧院李廉森男82 滇剧老生《战袁林》〔《战
鄢陵》〕《七星
灯》
王斌马骏
66 西藏自
治区西藏自治区藏
剧团
拉姆次
仁
女58 藏剧觉木隆
藏戏
《卓娃桑姆·主
妇寻王》《白玛
文巴·送行》
达娃曲
珍
边珍
67 西藏自
治区西藏自治区藏
剧团
边点旺
久
男45 藏剧觉木隆
藏戏
《加鲁景壁》
《郎萨雯波·逼
婚》
旦巴曲
桑
普布扎
西
68 陕西省陕西省戏曲研
究院李梅女49 秦腔
碗碗
腔
正小旦秦腔《鬼怨》、
碗碗腔《贵妃醉
酒》
陈黎李迎
69 陕西省陕西省戏曲研
究院李东桥男57 秦腔文武小
生、须
生
《黄鹤楼》《伍
员拆书》
李小青赵超峰
70 陕西省安康汉调二黄
研究院龚尚武男81 汉调
二黄
须生《辕门射戟》
《别窑》
景亮刘枭
71 甘肃省甘肃省陇剧院窦凤霞女50 陇剧正旦小
旦
《枫洛池·辨
草》《状元与乞
丐·乞讨》
麻娜舒朵朵
72 甘肃省兰州戏曲剧院张小琴女49 秦腔正旦刀
马旦《杀狗》《三娘
教子》
张玮李芳芳
73 新疆维
吾尔自
治区新疆昌吉州艺
术剧院
邓金荣男55 新疆
曲子
三花脸《张连卖布》张飞香蕾
74 新疆生
产建设
兵团石河子市艺术
剧院豫剧团
耿海堂女51 豫剧帅旦《穆桂英挂帅》
《抬花轿》
李冰领何美仪
【二】昆曲传统折子戏录制
序号省〔区、
申报单位折子戏名称主演市〕
1 北京市北方昆曲剧院《白蛇传?盗库》刘展
2 北京市北方昆曲剧院《跪池》魏春荣、邵峥、许乃强
3 北京市北方昆曲剧院《天下乐?钟馗嫁妹》董红钢
4 北京市北方昆曲剧院《描容上路》顾卫英
5 北京市北方昆曲剧院《金雀记?乔醋》邵天帅、张贝勒
6 北京市北方昆曲剧院《千忠戮?搜山打车》袁国良
7 北京市北方昆曲剧院《长生殿?絮阁》邵天帅、张贝勒
8 北京市北方昆曲剧院《义侠记?游街》张暖
9 北京市北方昆曲剧院《紫钗记?折柳阳关》顾卫英、邵峥
10 北京市北方昆曲剧院《通天犀?座山》杨建强
11 上海市上海昆剧团《雷峰塔·断桥》余彬、黎安
12 上海市上海昆剧团《雷峰塔·游湖》沈昳丽、黎安
13 上海市上海昆剧团《界牌关》贾喆
14 上海市上海昆剧团《燕子笺·狗洞》胡刚、吴双
15 上海市上海昆剧团《吴汉杀妻》张伟伟、陈莉
16 上海市上海昆剧团《扈家庄》谷好好
17 上海市上海昆剧团《虎囊弹·山门》吴双
18 上海市上海昆剧团《牡丹亭·幽媾冥誓》黎安、罗晨雪
19 上海市上海昆剧团《雁翎甲·盗甲》娄云啸
20 上海市上海昆剧团《白兔记·出猎》赵文英、张颋
21 江苏省江苏省苏州昆剧院《长生殿·定情》周雪峰、沈丰英
22 江苏省江苏省苏州昆剧院《长生殿·赐盒》周雪峰、沈丰英
23 江苏省江苏省苏州昆剧院《钗钏记·讲书》吕福海、吴嘉俊
24 江苏省江苏省苏州昆剧院《钗钏记·落园》吕福海、朱璎媛、周晓
玥
25 江苏省江苏省苏州昆剧院《望湖亭·照镜》柳春林
26 江苏省江苏省苏州昆剧院《玉簪记·秋江》俞玖林、沈丰英、吕福
海、吕佳
27 江苏省江苏省苏州昆剧院《白蛇传·湖游》周雪峰、刘煜、吕佳
28 江苏省江苏省苏州昆剧院《十五贯·防鼠测字》吕福海
29 江苏省江苏省苏州昆剧院《琵琶记·拾像》周雪峰、翁育贤
30 江苏省江苏省苏州昆剧院《琵琶记·书馆》周雪峰、翁育贤、朱璎
媛
31 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《焚香记·阳告》郑懿
32 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《红楼梦·读曲》单雯、施夏明
33 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院《白蛇传·断桥》孔爱萍、张争耀、蒋佩
珍
34 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《牡丹亭·冥誓》龚隐雷、钱振荣
35 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《寻亲记·茶访》李鸿良、顾骏
36 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《西厢记·佳期》顾预
37 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《儿孙福·势僧》计韶清、顾骏
38 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《铁冠图·刺虎》徐思佳、孙晶
39 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《草庐记·花荡》赵于涛、杨阳
40 江苏省江苏省演艺集团
昆剧院
《孽海记·单下山》李鸿良
41 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《雷峰塔?舟遇》毛文霞、胡娉
42 浙江省浙江京昆艺术中心
《雷峰塔?订盟》毛文霞、杨崑〔浙江昆剧团〕
43 浙江省浙江京昆艺术中心
《雷峰塔?端阳》毛文霞、胡娉〔浙江昆剧团〕
44 浙江省浙江京昆艺术中心
《雷峰塔?水斗》白云、张侃侃〔浙江昆剧团〕
《雷峰塔?祭塔》曾杰、胡娉
45 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《风筝误?闺哄》胡立楠、洪倩、胡娉46 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《风筝误?题鹞》曾杰、田漾
47 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《风筝误?后亲》朱斌、曾杰
48 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《风筝误?逼婚》曾杰、徐霓
49 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
《风筝误?惊丑》曾杰、朱斌
50 浙江省浙江京昆艺术中心
〔浙江昆剧团〕
51 湖南省湖南省昆剧团《疗妒羹?题曲》雷玲
52 湖南省湖南省昆剧团《白蛇传?断桥》罗艳
53 湖南省湖南省昆剧团《宝莲灯?劈山救母》史飞飞、刘婕
54 湖南省湖南省昆剧团《牡丹亭?春香闹学》王艳红、卢虹凯
55 湖南省湖南省昆剧团《铁冠图?刺虎》刘婕、凡佳伟
56 湖南省湖南省昆剧团《长生殿?迎像》王福文
57 湖南省湖南省昆剧团《长生殿?哭像》王福文
58 湖南省湖南省昆剧团《一文钱?罗梦》刘瑶轩
59 湖南省湖南省昆剧团《义侠记?游街》曹文强
60 湖南省湖南省昆剧团《连环计?拜月》雷玲
【三】地方戏曲剧种文献、资料数字化影像化保存
序
号
省〔区、市〕申报单位剧种项目名称
1 天津市天津河北梆子剧院
河北梆子银达子派创始人王庆林先生录音、
剧目资料整理保存及开发
2 山西省太原市艺术研究院
晋剧晋剧传统手抄剧本数字化保存
3 安徽省安庆市黄梅戏剧院
黄梅戏黄梅戏文献、资料数字化妨碍化保
存项目
4 福建省福建省梨园戏传承
中心梨园戏梨园戏七个行当传统程式以及各
个行当特色表演片段的影像化保
存
5 江西省江西省艺术研究院
弋阳腔弋阳腔传统曲牌抢救性录音后期
制作
6 湖北省湖北省艺术研究院
汉剧汉剧剧种资源数字化转换及保存
7 湖南省湖南省花鼓戏保护
传承中心花鼓戏长沙花鼓戏文献、资料数字化影像
化保存
8 海南省海南省琼剧院
琼剧保护抢救传统琼剧音像资料9 西藏自治区西藏自治区民族艺
术研究所
藏戏藏族戏剧理论文献整理10 宁夏回族自治区宁夏演艺集团秦腔
剧院有限公司
秦腔秦腔传统剧剧本影像收集
当代大学生应如何传承和弘扬中华优秀传统文化 答：中国优秀传统文化由中华民族世世代代在长期的社会生活实践中所创造的、积淀起来的、传承下来的、保留在中华民族中间的具有稳定形态的中国文化。它是中华民族宝贵的精神遗产，也是中华民族特有的思维方式的精神体现。 中国优秀传统文化的整体性、人伦性和传承性，它所包含的丰富的思想材料，是今天中国特色社会主义新的价值体系和文化体系建立和建设的必不可少的资源，是加强当代大学生思想道德建设的宝贵资源。 当代大学生对中国优秀传统文化的传承与发扬主要在以下几个方面做起: 第一,传承和发扬中华民族的坚忍不拔、自强不息主体精神。 第二，传承和弘扬中华民族的爱国主义精神。在中国传统文化中的重义轻利、整体至上的精神对中华民族的长期稳定和团结起了至关重要的作用，对西方文化倡导的个人位主义、极端利己主义的侵袭和泛滥起到了批判和抑制作用，也激发了当代中国大学生不断高涨的爱国主义热忱。 第三，传承和追求和谐统一的价值取向。中国传统文化强调整体，崇尚和谐统一。归纳起来，和谐统一思想对当代大学生产生重要影响的方而有二:其一，和谐统一思想强调国家与国家之间、民族与民族之间的和谐与和平，主张通过道德教化而非强制手段来解决问题，主张用和平手段而非暴力手段来解决争端。这种以一贯之的思想教化，造就了一个爱好和平的伟大民族，一个闻名于世的礼仪之邦，更铸就了一代又一代中国人正确的价值取向。其二，主张家庭内部和人与人之间的和谐，倡导一种“己所不欲，勿施于人”的的价值取向对中国当代大学生的团体意
识、宽容精神、家庭意识、社会责任感的形成和培育，起到了至关重要的作用。 第四，传承和发扬“仁者爱人”的人本主义精神。儒家提倡对人的爱护和尊重，一贯把“仁爱”作为协调人际关系的伦理道德。要求人们首先要有“爱亲”之心，从爱自己的亲人做起，然后由己推人，由近及远，达到“泛爱众”的道德境界。通过对“仁爱”的倡导和践行，中国古代社会形成了“四海之内皆兄弟”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不独亲其亲，不独子其子”的宽广情怀和尊老爱幼的良好社会风尚。“仁者爱人”的理念，是中国古代人文主义精神的集中表现，它有利于激发人们的社会责仟感，有助于培养社会成员最基本的道德义务感。 当代大学生对中国优秀文化的传承与弘扬，不是与三生俱来的，而是通过高校的人文知识的科学教育、形式多样的思想政治教育工作的有效开展、家庭的良好传统教育、党和政府的坚强有力支持、新闻媒体的大力宣传、整个社会的良好风尚以及高校思想政治工作者勤奋工作的等多种途径和方式的全力作用的结果。 总之，当代大学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬不是短期、短效行为，而是一个历史的时代的重大课题，是一个民族自立自强的长远发展规划。这就要求我们要勇于探索，敢于创新，切实改进当前大学生思想政治教育工作的思路、模式、方法和载体，努力营造大学生传承与弘扬中国优秀传统文化的良好氛围，形成长效机制，在自由民主、活泼开放、和谐创新的环境中哺育一代又一代素质高、方向坚定的国家建设者和接班人。 参考文献：
中华优秀传统文化教育实施方案 太华办八一小学 2018年3月28日
中华优秀传统文化教育实施方案为深入贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《教育部完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等要求，进一步培育和践行社会主义核心价值观,加强我校中华优秀传统文化教育，挖掘传承华阴域文化，打造富有特色的校园文化，全面推进德育课程一体化实施结合我校实际，制定本实施方案。 一、指导思想 以十九大精神和新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的系列讲话精神，坚持以社会主义核心价值观为引领，深刻认识中华优秀传统文化对立德树人的重要作用，把中华优秀传统文化教育贯穿于学生成长的全过程。坚持目标导向和问题导向，创新教育方式，丰富活动容，尊重学生认知规律，不断增强教育的针对性和实效性，创出特色，打造品牌。 二、组织机构 我校成立“中华优秀传统文化教育实施”工作领导小组 组长：员中涛 副组长：娟周红亚 成员：翠萍建侠甄洁贠西玲王春艳 芬亚利宝平丽蔡晶
1.坚持文化传承与创新发展相结合。遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；既增强民族文化自信，又善于借鉴吸收国外优秀文化成果，博采众长。 2.坚持文化修习与人格养成相结合。既加强对中华优秀传统文化典籍、历史人物、传统技艺等的学习，又深入挖掘和阐发中华优秀传统文化承载的核心价值观、道德规及时代价值，冶高尚人格。 3.坚持课堂教育与课外实践相结合。既充分发挥课堂教学的主渠道作用，又发挥课外活动和社会实践的重要作用。 4.坚持针对性与系统性相结合。既根据不同学段学生身心发展特点，区分层次、突出重点、关注成效，又加强各学段间中华优秀传统文化教育教学容的有机衔接、次序推进。 5.坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合。既发挥学校主阵地作用，又推动家庭、社会积极参与，形成教育合力。 四、活动目标 以社会主义核心价值观为引领，卓有成效的推动中华优秀传统文化的教学与践行。2018年春季开学，全面落实中华优秀传统文化地方必修课程，持续开展老腔、迷胡、剪纸、华山红拳等非遗文化进校园活动。 五、活动容 (一)加强传统文化教育。大力弘扬爱国、诚信、勤奋好学、
传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观 ——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精
华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。
弘扬传承中华传统文化有感10篇 近日，学院南路街道新谊社区党总支特地举办了一次传统文化集中学习，在学习中，我们深刻的了解到在几千年历史长河中，中国人民始终辛勤劳作、发明创造，我国产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠，发明了造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果，创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品，传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗，建设了万里长城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫等气势恢弘的伟大工程。今天，中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来，推动我国日新月异向前发展，大踏步走在世界前列。 在几千年历史长河中，中国人民始终心怀梦想、不懈追求，我们不仅形成了小康生活的理念，而且秉持天下为公的情怀，盘古开天、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。 新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。只要精诚团结、共同奋斗，就没有任何力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！ 【篇十】 传承文化，从小做起，要以德为本。孔子提倡孝弟忠信，礼义廉耻，并把仁义礼智信作为五常。以德为本不仅是几千年来中国社会的道德评价标准，也是中华民族朴素的为人之道。十年树木，百年树人君子务本，本立而道生天下为公与人为善优秀传统文化
中的思想观念、美德情操陶冶着人们的心志，滋养着人们的心灵。所谓根本，就是事物的本源。根本不美，枝叶茂者，未之闻也。对于少年儿童来说，强基固本尤为重要。民族的文明基因，文化的根源血脉，都要靠祖国的下一代不断传承。 从小做起，更要从自己做起，从身边做起，从小事做起。不积跬步，无以至千里，好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念，受家庭、学校、社会各方面影响，各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样，学校要组织好教育，社会要有明确的价值导向。天行健，君子以自强不息正人必先正己，正己才能正人， 传承文化，不但要树立榜样，还要记住历史。文化是民族的血脉，历史是国家的根基。不忘历史，才能开辟未来。留住血脉，才能走向复兴。习总书记反对语文教材去中国化，指出要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 一屋不扫，何以扫天下? 传统文化的精髓是立德修身，广大青少年通过对传统文化的学习，约束自身行为，才能更好地影响身边的人，一起加入净化社会环境的队伍。无论是《论语》《道德经》《资治通鉴》等经典著作还是流传千古的诗歌名篇，其中对仁、义、礼、智、信的弘扬，沉淀着中华民族最深沉的精神追求，同时也饱含着温文尔雅的人格养成。 广大青年要了解传统文化的思想精华和道德精髓，了解中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对广大青少年朋友躬身践行、以身作则，很有指导意义。
康家集初中开展中华传统文化活动总结 现就我校传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下：我校学本期起把中华民族优秀传统文化渗透到我校的道德与法治课堂教学之中，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。 一、我校设立了第二课堂。并且把书法设立在了里面，让学生根据自己的喜好选择。 二、我校能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、歌咏比赛、文艺演出、手抄报、黑板报等多种形式的主题教育活动，引导我校学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。 为此，我校充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。 1.开展“感恩共产党”红歌比赛。 我校结合“两学一做”“不忘初心、牢记使命”学习教育，举办“建党节红歌比赛”文艺汇演，激发全校师生奋发向上，努力拼搏的热情。 2.开展“感恩祖国”文艺汇演。 国庆节，我校通过组织开展“喜迎建国七十周年、助力临洮脱贫攻坚”主题文艺汇演，提升学生感恩祖国、回报祖国的朴素情
感。 3.开展“感恩励志”演讲比赛。 我校通过组织以“感恩励志”为主题的演讲比赛，引导青少年表达对祖国、父母、老师的感激之情，培养青少年感恩社会、感恩父母、感恩老师。 4.冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育 打造品牌和亮点，形成长效机制我校形成传统文化教育长效机制，我校开展冬至节师生家长联欢包饺子传统文化教育。 5.“感恩老师”为主题的主题班会 9月10日我校通过组织以“感恩老师”为主题的主题班会，引导我校学生对老师的感激之情，培养青少年对老师的感激之情。 本学期来，我校扎实推进文化建设，坚持抓好未成年人思想道德建设，广泛深入地开展爱国主义教育、环保教育、感恩教育等主题教育活动。
2019 年中国传统文化该如何传承_作文范文传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。对于一个民族来说，传统文化就是它的精神之源，是它的身份证和象征，是它区别于其他民族的标志。一个民族如果丧失了自己的传统文化，无异于将自己推到了灭种的边缘。因此，每一个民族都十分重视自己的传统文化传承问题。 作为世界上最古老的文明之一，中国有着辉煌灿烂的传统文化。 中国的传统文化是以华夏民族文化为主体的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，是中华民族几千年文明的结晶。然 而这个古老、丰富多彩的传统文化体系在传承上却遇到了巨大的挑战， 怎样解决好这个问题已成为整个国家的头等大事之一。 针对传统文化传承这个问题，有人认为我们需要保持其原汁原味，而有人则认为我们应该融入流行。我个人认为，这两种说法都太片面，因为中国的传统文化包括了思想观念、思维方式、价值取向、道 德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教 育科技等诸多层面的丰富内容。对于不同方面的传统文化，我们应该选用更适合其发展的方式来传承。笼统单一地说要保留原汁原味或者融入流行都比较偏激。因此，我认为传统文化的传承应该采取多样化的手段。
反过来，传统文化的传承也不能够都原汁原味地继承。因为不 同时期人们的思想理念和价值观是不一样的，传统文化中的某些理念 或许已经不符合这个时代的要求;再者，传统文化也不一定都是优秀的。对于传统文化的精华，我们需要继承和发扬光大。但对于有些内容，我们需要剔除其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使 之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初 年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子 的“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，民本思想 构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正 内涵，不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核，则可 以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，将其发展为人民的 利益高于一切的社会主义观念。对于传统文化中的糟粕，必须否定和 抛弃。如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等。 总之，对于传统文化的传承，我们需要采取多样化的方式，根据其具体内容，选择更合理的传承方式。除此之外，我们还需对传统文化 进行现代价值再创造，融入中国特色社会主义的理念和价值观念，及 时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向，使传统文化更具时代特征和时代引导能力。
传承中华传统文化征文800字 导语：纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是否定自身传统礼仪的。没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。 【第一篇】 在现代生活中发扬中华民族文化 每一个国家都会有自己的文化,自己的传统，他们是夺目的，绚烂的，然而又在岁月中逐渐流失，碾灭，最后却埋在了几千年积淀的黄土下…… 我想对此说些什么。 比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。 当然，其中不乏有佼佼者，他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。 1音乐。 首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻婉转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打动了以后，开始思索对于经典和悠远的观点，开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。 除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。 2 饮食。 这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的食物也是一样。不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养，这就是一种时代进步。一种文化再生。 但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉
如何传承优秀的传统文化 摘要：中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶。在经济大潮的冲击下,传统文化面临着越来越严重的危机。传承中华传统文化精髓是我们义不容辞的责任。 关键词：中国传统文化；传承；途径 首先，要传承中国优秀的传统文化，我们必须首先明确要传承的优秀传统文化包含哪些方面的内容。一方面，我们的传统文化源远流长，包含着丰富的内容，这就要求我们对传统文化要有全面深入的认识，对那些真正优秀的传统文化形式进行整理、保护，使它们得以延续和传承，能够取其精华，去其糟粕，把中国传统文化中真正优秀的部分甄别出来进行传承。另一方面，传统文化与其他任何形式的文化一样，它存在着两个不同的层面，一是传统文化的形式和载体，如文化典籍，文化遗存，非物质文化遗产等；一是传统文化的精神和理念，如道法自然的观念，天人合一的思想，混沌中和的境界等。前者属于优秀传统文化的“体”，后者属于优秀传统文化的“魂”。传承优秀传统文化，既要保护“体”，更要传承“魂”。第二，要传承中国优秀传统文化，我们还应考虑为什么要传承中国优秀传统文化，为了传统延续而传承传统文化固然必要，但传承优秀文化的根本目的是让优秀的传统文化参与到我们的当下生活中，为解决现实中的中国乃至人类世界的问题提供启示，而不是让它进入历史博物馆供人瞻仰，告诉后人我们曾经拥有这些东西。这就要求我们认真研究中国的现实，分析当下现实中存在的问题。根据现实中存在的问题，确立文化建设的方向，根据文化建设的方向，来反观中国的传统文化，看我们的传统文化中有哪些精神理念，能为解决当下问题提供启发和思路。 第三，面临的一个最现实、最艰巨的任务也就是怎样传承的问题。这就需要我们积极探索传承优秀传统文化的有效途径 1.对于传统文化精神理念的传承来说，系统的教育应是一个最基本的途径。教育既指由国家和政府主办的各个水平层级上的国民教育，也指受国家教育部门主管的担当着基础教育功能和普通高等教育功能的非国家和政府主办的教育。他们都有责任传承中国优秀的传统文化。为了使学校更好地履行这一教育职责，国家教育主管部门应做出全面规划，可以制定一些规章制度，保障无论是政府主办的还是非政府主办的从幼儿园到大学的教育，都要传授有关中国传统文化精神方面的内容。通过系统的教育，可以把中国优秀传统文化的精神理念，如道法自然的观念，天人合一的思想以及仁义、诚信、爱人、敬业、合和等等伦理价值观念，渗透进人们的心中，化为人们的血脉，成为人们自觉的行为规范和精神价值追求。 2.这些传统文化的精神理念并不是赤裸裸地存在的，它存在于中国传统的文化典籍、文化遗存、传统艺术、传统技能、传统节日以及各民族的风俗习惯等等文化形式或文化载体之中。我们要传承中国优秀传统文化的精神理念，自然也不能凭空进行传承，而是要借助各种文化形式。文化典籍中体现的传统文化精神理念无疑是更加直接、更加明显的，因此在中小学的传统文化课程学习中，可根据中小学生心理认知特点，运用适当的方式更多地引入一些哲学、文学、文化的经典名篇的学习内容，学生对于形式载体层面上的传统文化的学习，如对各种文化遗存、各种非物质文化遗产，各种传统节日的了解，则可以通过课堂外的教育和生活实践来进行。但无论是以何种方式接近传统文化形式，前提是必须有可被接近的“实在”东西。这就需要我们对优秀的文化典籍进行整理，对文化遗存，对传统的民俗活动、表演艺术、知识技能、节日庆典等各种非物质文化遗产进行发现保护。这就是说对于中国传统文化形式的传承，我们也需要进行一系列的规划，采取一系列的措施，使之能够有保障地进行。 3.最后，要传承中国优秀的传统文化，还应注意的是不能泥古不化，而是要推陈出新，把文化传承与文化创新结合起来，创造一种新时代的以生态和谐和审美生存为指向的生态审
近日，教育部在官网公布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(文中简称《纲要》)，称将据此适时调整课标，修订教材，并增加书法在内的中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重！！！ 看到这里，我不得不感叹少年们真是越来越幸福了……各种特长在高考中越来越有用武之地，高考也慢慢不再是单纯的由应试分数来评判一个学生的素质高低的考试。书法专业有哪些优势？有哪些高校开设了书法专业，书法专业就业又是往何处去呢？来一起看看吧～ 《纲要》对学生学习传统文化做了明确要求： 一、小学低年级初步认识常用汉字，感受汉字美，诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美，了解家乡习俗、传统礼仪，学会待人接物的基本礼节，初步感受经典的民间艺术； 二、小学高年级熟练书写正楷字，理解汉字的文化含义，体会汉字优美的结构艺术，诵读古代诗文经典篇目，培养学生对传统体育活动的兴趣爱好； 三、初中阶段要临摹名家书法，体会书法的美感与意境，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品，感受其中表达的情感和思想，参加传统礼仪和节庆活动。2015年北京中考语文试卷，第一道题就是书法题，而书法题和卷面分占总分30%了。 四、高中阶段要阅读篇幅较长的传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力，增强民族自信。 五、大学阶段，以提高学生的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。 随着国学的日益兴盛,书法作为中国文化的核心精髓日益受到教育部的重视。随着艺术类专业的不断完善,加上美术高考压力增大,书法专业前景日益兴盛。高校书法专业招生规模逐年扩大，选择通过书法学习进入理想中的大学成为了优选捷径。 中国社科院“中国书法院”的成立，以及各大专科院校相继开设书法系，书法专业随之升温，此时报考，正当其时。各高校也在纷纷增开书法专业，不断扩大招生名额，书法生考入名校本科的比率越来越高，特别是有一点书法基础，文化课成绩稍微好一点的文科学生，经过一段时间的书法专业课训练，其升学率更高，前途更光明。 目前，我国的书法专业已经形成从专科、本科到硕士、博士、博士后一整套完善的教学体系，并不断趋于成熟，一批名牌大学更是引人注目。高校书法专业正以蓬勃的发展趋势越来越受到人们的重视。 书法专业高考的优势： 第一、文化课成绩要求低，平时在班级中等成绩（320-480分）的学生、都有机会。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/643030773.html, 浅谈中国民间艺术的传承与发展 作者：张艳娟贾楠 来源：《大观》2015年第12期 摘要：中国有着中华民族上下五千年悠久的历史文化，因而产生了许多民间艺术，它们丰富多彩、内容多样，带着一种强烈的民族主义色彩，从而展示了我们中国民间艺术的历史悠久和文化的博大精深。然而，随着大工业化时代的兴起，很多机械化的生产代替了原始手工化生产，一些传统的制作手法和传统艺术创作逐渐的流失。如何保护中国民间艺术的传承是我们将要思考的问题。如今，在新时代的今天，如何保护中国民间艺术的发展是我国传统艺术可持续发展的重要环节，我国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的文化特点和文化特色，民族文化需要时间的洗礼和历史的发展，因此几千年的历史文化是非常珍贵的，我们不光要重视起传统民间艺术的保护，而且要发扬和传承我国的民间艺术文化。 关键词：传统艺术；传承与发展；民间艺术 我国是一个传统民间艺术文化具有中华民族几千年来的智慧结晶，是人类创造生活，贴近生活的历史产物，它包含着工匠们的智慧和各种手工艺创作的内在灵魂，体现了人们对艺术文化的热爱，具有强烈的生命活力。 民间艺术与原始艺术是一脉相承，息息相关的，具有审美与实用性价值共存的性质。随着生产力的发展与社会分工的细化，民间艺术的种类也逐渐的增多，传统民间艺术的发展也发生了很大的变化，它们逐渐渗入到人们的衣食住行中，与人们的生活息息相关。如比较有名的皮影、蜡染、蓝布印花、景泰蓝等民间艺术作品都依据人类的生活需求而创作，是人们生活中不可缺少的一部分，不仅增添生活的情趣，还丰富了人们的精神世界，成为当地民间特色的一道亮丽的风景线。 那么中国民间艺术应该如何发展？如何传承中国的艺术文化？这些问题都应引起我们的高度重视。我认为可以以下几个方面来进行： 一、应加大地方政府对民间艺术文化产业的扶持力度 政府在民间艺术发展中起着重要的作用，民间艺术的发展离不开政府的引导和重视。作为政府要想引导民间艺术的发展，必须为其创造一个良好的宽松的环境氛围，对于民间艺术的创造人，应给予鼓励和支持，并支持民间产业艺术文化的发展，例如可以通过设立奖项来调动创作者的积极性，或者开发民间艺术产品的产业链来增强他们的自信心，加大对民间艺术文化的宣传力度。 文化的发展是城市发展的一部分，是城市经济发展的产业链，能够带动经济与文化的双重发展，也可以作为提升经济发展的一部分，因此应发展具有城市自身特色的文化产业结构，形
传承中华传统文化的活动总结 【篇一】 为了传承中华优秀传统文化，弘扬伟大民族精神，提高全镇村民文化素养，推动我镇文化建设向纵深发展，组织开展有效活动，取得一定成效。现就我镇传承中华优秀传统文化教育有关活动情况汇报如下： 一、中小学校认真开设传统文化教育课 弘扬中国传统文化关键在教育，教育重点在广大青少年，青少年受教育的主课堂在学校。我镇中小学自**年下学期起开设传统文化教育课，把中华民族优秀传统文化渗透到中小学的思想政治理论课和思想品德课教学之中，要求每周不少于一节优秀传统文化教育课，并倡导通过有关课程及活动开展书法教育、国学经典诵读等活动。例如，各小学在国学经典诵读，主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文篇目：《三字经》《弟子规》《论语》《大学》《中庸》、神话故事、寓言故事等。同时，精选中外现、当代美文。一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《弟子规》或《百家姓》。二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首、《三字经》《论语》1篇。三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文**首、《千字文》《论语》4篇。四年级：优秀古诗文20首、《论语》、寓言故事十则、神话故事。五年级：《大学》《中庸》、现代诗文10篇。六年级：《孟子》、现代诗文10篇。在确定内容后，提出多项落实的措施：保证诵读时
间、保护诵读兴趣、积极创新诵读形式、做好检测工作、阅读篇目的保证。在初中学校，我镇设立了选修科目：内容有国学经典课、文学欣赏课、楹联教学、诗文写作、书法等等，让学生根据自己的喜好选择自己喜欢的传统文化科目。对于该科目的考试，老师们让同学们充分发挥主动性，写一些小小的感想，自己学后的心得体会等即可。 二、农村现代与传统文化教育并举 我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的，深深地影响着我们民族精神的形成。我镇能够充分利用那些仍得以保留的文化资源和方式，如各种法定节日、传统节日，重大历史事件纪念日，革命、民族英雄、杰出名人等历史人物诞辰和逝世纪念日等，加以开拓和创新，开展主题班会、专题演讲、知识竞赛、歌咏比赛、文艺演出等多种形式的主题教育活动，引导中小学生弘扬民族精神，增进文化自信和爱国情感，提高道德修养。现代的、丰富多彩的文化活动可培养村民的兴趣特长和创造能力、动手能力。为此，我镇充分利用各种文化资源，拓宽文化领域，开展形式多样的文化活动。围绕爱国主义教育、民族精神教育、感恩教育、诚信教育等主题，充分表达对祖国、家乡的热爱。 1.开展“感恩共产党”。**年底，我镇结合“两学一做”学习教育，举办“感党恩.党员固定活动日”文艺晚会，激发党员奋发向上，努力拼搏的热情，创先争优争当一名新时代合格党员。 2.开展“感恩祖国”。**年国庆节，中小学通过组织开展“建设幸福中国”主题读书活动，提升学生感恩祖国、保卫祖国、回
传承和弘扬中华优秀传统文化 ——紫金山街小学三届阅读文化节方案优秀的传统文化，代表着文明、高雅；优秀的传统文化意味着健康、和谐。从《诗经》中“载驰载驱”“我心则忧”的许穆夫人，到《楚辞》中“九死其犹未悔”的屈原，从“日省三身”“君子慎独”的孔子，到“我善养吾浩然之气”的孟子，从“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，从对祖国山河“尧之都，舜之壤，禹之封”的深沉热爱，到“在齐太史简，在晋董狐笔，在秦张良椎，在汉苏武节”的庄严责任……优秀的传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，她对人类的进步和发展产生着广泛而又深远的影响。为全面贯彻党的教育方针，继承和弘扬民族传统文化和伦理道德中的优秀成果、探究民族传统文化中的德育资源，充分发挥中华传统文化在育人中的独特作用，进一步推进我校校园文化建设，着力打造书香人文校园，结合学校实际特制订本校“传承和弘扬中华传统文化”活动方案：一、指导思想 坚持以科学发展观为指导，全面落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。通过传承弘扬中华传统文化精髓，将学校德育工作虚功实做；通过深化校园文化内涵，积极营造文明校园氛围，构建和谐校园；根据学生成长的客观规律，高处着眼，小处着手，把口号变成行动，使学生在系列活动中受到潜移默化的熏陶、感染和教育；通过学生的实践体验，使他们的情感得到升华，行为得以内化，逐步做到言必行、行必果，增强学生的道德规范意识和高尚的道德情操，确保少年儿童健康成长。 二、工作目标： 通过“学国学，弘扬传统文化”；“讲文明，养成文明礼仪”；“争当礼仪标兵，构建和谐校园”等为主题的传统文化教育和文明礼仪教育活动的开展，通过“读”、“诵”、“唱”、“讲”、“画”、“演”等丰富多彩的实践体验活动的开展，全力打造“文明、高雅、健康、和谐”的师生形
深化中华优秀传统文化教育要做到“四个讲清楚” 韦建乐 （柳州铁道职业技术学院广西柳州545616） 摘要：在“概论”课中深化中华优秀传统文化教育关键是要做到“四个讲清楚”，即要讲清楚马克思主义中国化的内涵——根植于传统文化；要讲清楚社会主义核心价值观的内容——根源于传统文化；要讲清楚重要理论观点背后所蕴含的中华优秀传统文化因素；要讲清楚习近平系列重要讲话所蕴含的理论自觉。 关键字：“概论”课；传统文化；中华优秀传统文化教育； 2014年4月，教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出，要把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容。①“概论”课作为全国本、专科学生必修的一门课程，其内容与中华优秀传统文化具有一定的契合性，在教学过程中应注重“四个讲清楚”，深化中华优秀传统文化教育。 一、要讲清楚马克思主义中国化的内涵——根植于传统文化 开设“概论”课程的目的是为了帮助学生系统地掌握中国化马克思主义的形成发展、主要内容和精神实质，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，坚定中国特色社会主义理想信念。②而中国化马克思主义形成的重要前提是马克思主义的中国化，要搞清楚中国化马克思主义理论必然要懂得马克思主义中国化的内涵以及形成过程，因此在“概论”（2013版）教材中的第一章第一节开门见山地对马克思主义中国化的提出、内涵和结果进行了全面而深刻的阐述。 马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。③具体来说，马克思主义中国化包括三个过程：第一，运用马克思主义来指导中国革命、建设和改革的过程，即实现了十八大报告中提出的“三件大事”；第二，把马克思主义在指导中国革命、建设和改革中形成的经验提升为理论的过程，即形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；第三，把马克思主义根植于中国的优秀传统文化的过程。在教学中，学生对于前两个过程比较容易掌握，而对于第三个过程理解不深，因
关于传承中华传统文化优秀范文5篇 【篇一：传承中华传统文化】800字 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。 传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。 【篇二：传承中华传统文化】900字 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，
“传承中华优秀传统文化”主持词 亲爱的同学们，大家下午好！今天我们团日活动的主题是“传承中华优秀传统文化”，我是主持人，我是。 首先请允许我为大家介绍今天到场的院干们，她们是。。。。，欢迎她们的到来。 女：我们都知道，传统文化和其所弘扬的美德是一个国家的灵魂。中华文明源远流长，在漫长发展中沉淀形成的优秀中华传统文化是中华民族的强大精神纽带。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。 男：在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设社会主义文化的重要内容。本次团日活动，旨在让大学生了解中华传统文化，引起共鸣，唤起对祖国传统文化的热爱，并将其传承下去。 女：说起传统文化，大家最为熟悉的就是诗词了吧。从小学到高中一直都在背，里面有这么一首词，王菲把它唱得家喻户晓，相信大家都听过，下面就来欣赏苏轼的《水调歌头》，从优美旋律和淡雅歌词中体会中华诗词的韵味 男：女，你听了这首歌是否有所触动呢。那么大家在刚刚听的这首歌中你想到了什么？或者说你感受到了什么？（找托） 女：（可以补充下） 男：听完了意境优美的歌曲，接下来就要考考大家一些国学小知识了。女：刚才考的是歇后语，那我们一起来了解一下歇后语。歇后语是中
国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。 男：在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。 五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。 女：欧阳你一说起歇后语，我还想起了一个传统文化里不可或缺的文化。 男：哦？是吗？你且说来听听。 女：三光日月星，四诗风雅颂。知道了吗？ 男：原来是对子啊，这个可有点难度 女：对于我们而言是有点难度的，但古人们可是对对子的行家呢。这里也有几个对子，大家来对对看，当然不会为难大家，我们出的是简化了的对子 男：（大家都对得不错）不过，大家对对子的了解又有多少呢，下面我们就来了解一下对子的文化。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)
完善中华优秀传统文化教育 完善中华优秀传统文化教育，不仅是教育改革的一项重要任务，是立德树人的重要组成部分，是贯彻党的教育方针的重要内容，也是国家改革与发展的一项重要任务，是国家文化建设的重要组成部分，是建设社会主义核心价值体系的重要内容，甚至是涉及中华民族生死存亡的大问题。 《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）强调，要全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。强化体育课和课外锻炼，促进青少年身心健康、体魄强健。改进美育教学，提高学生审美和人文素养。 完善中华优秀传统文化教育的重要性 《决定》中“完善中华优秀传统文化教育”虽然只有短短的一句话，却言简意赅，一语中的。近日，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下简称《意见》）指出：“……不断完善中华优秀传统文化教育，形成爱学习、爱劳动、爱祖国活动的有效形式和长效机制，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这就更进一步强调了完善传统文化教育的重要性。 完善中华优秀传统文化教育，不仅是教育改革的一项重要任务，是立德树人的重要组成部分，是贯彻党的教育方针的重要内容，也是国家改革与发展的一项重要任务，是国家文化建设的重要组成部分，是建设社会主义核心价值体系的重要内容，甚至是涉及中华民族生死存亡的大问题。 中华优秀传统文化缺失带来的隐忧 纵观时下学校，我们发现，传统文化的缺失已将儿童带入了一个片面和异己的地带。外来文化从各种大片到洋快餐，已渗透到生活的方方面面。孩子们过的是圣诞节、愚人节，吃的是肯德基、披萨饼，喝的是可口可乐、星巴克咖啡，看的是米老鼠、奥特曼，崇拜的明星是乔布斯、奥巴马……我们的传统节日、传统饮食、传统服装，我们的民族英雄、历史记忆却距离教育生活越来越远。
关于传承中华传统文化作文精选 传承中华传统文化作文一:弘扬中华传统文化我专门之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”.谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,但是,要是咨询到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢？就是如此一个咨询题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不明白什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的情况,更是让我痛心的情况.虽是短短四天的学习时刻,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大伙儿阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我明白,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时间来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！就谈谈我这四天来学习的感受吧！大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品！如此的公益活动差不多非常少见了.据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大伙儿都明白什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何酬劳的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,不管对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不明白他们每一个义工鞠了多少次躬,确实是数也数不清.在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们,才是我要学习和尊重的老师啊！这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想讲一句,感恩,感谢！传承中华传统文化作文二:中国传统礼仪文化的传承上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,足下踏的是深厚的文化底蕴.但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西.因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑.然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则.杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教.时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭尊敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发觉侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪.足下雪已有一尺多后了.此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈.礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重.古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.东汉黄香仅仅九岁,就明白得尊老爱幼,孝顺父母.在冬天严寒之时,就用自己的躯体将父母的被子温暖后,再请父母安寝；在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝.黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起.近百年来,由于种种缘故,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏.现在的人们差不多有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心差不多没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心.唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最宝贵的是白天鹅.途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来.中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大.传统礼仪如何讲是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了.中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我；没有它,中国便只剩下一个空壳.纵观古今中外各国进展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的.而传来中国传统