第二单元做自立自强的人
第一部分单元分析
一、设计依据：
（一）针对学生面临的问题
1、初中生正处于青春期阶段，开始有了强烈的独立意识，但由于认知水平、分析解决问题能力有限，自主精神和自主能力的欠缺，仍然无法摆脱对父母的依赖。另一方面，家长对子女全方位的“服务”，使他们严重缺乏自立能力和自立精神，初中时期是独立性和依赖性并存交错时期，需要有意识地培养学生的自主意识和能力，把自立自强作为自己追求的目标，掌握自立自强的正确方法。
2、随着科技进步的日新月异，人才竞争的日益激烈，现代社会对人提出了更新、更高的要求与挑战，只有自强者才能生存与发展，而学生的精神状态与社会的要求有较大的差距。
（二）本单元设计的课程标准依据
（1）“成长中的我”中的“主动锻炼个性心理品质，形成良好的学习，劳动习惯和生活态度。”“培养自尊、自立、自强精神，养成自信自立的生活态度，树立为人民、为社会服务的远大志向，体会自强不息的意义。” （2）“我与集体、国家和社会的关系”中的“正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。”
二、单元内容介绍做自立自强的人走向自立人生人生当自强
自己的事自己干——自立的含义和表现告别依赖走向自立——培养自立的方法
人生自强少年始——自强含义、表现和重要性
少年能自强（成为强者的方法）理想，自强的航标战胜自我，自强的关键扬长避短，自强的捷径
三、课时安排
第三课建议用两课时：第一课时——自己的事自己干第二课时——告别依赖走向自立第四课建议用两课时：第一课时——人生自强少年始第二课时——少年能自强
第二部分具体授课内容分析
●知识目标：了解自立的表现和重要性；知道依赖的危害；懂得自立的方法。
●能力目标：培养学生合作、探究、活动的能力，初步形成自我管理的能力。
●情感态度价值观目标：培养学生的自立意识，增强学生生活、学习的自立能力。
教学重难点（1）依赖的危害是教学难点。（2）自立能力培养是教学重点。
第三课走向自立人生
《自立歌》滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人靠天靠祖上，不算是好汉。说一说：自立对自己各方面的成长有什么好处?
议一议：青年报记者在德国、日本对中国留学生的调查采访：
其中有很多很荒唐的留学故事，如初中刚毕业跑到国外留学，就开始男女同居的；跳楼自杀的；为了留在外国而嫁给刚刚从建筑工地上认识不久的外国建筑工人的；为了留在外国而成为非法移民，整天提心吊胆地躲避外国警察的；在学校占一个床，然后就整天打工的或整天泡酒吧、网吧等；公开殴打外国校方人员的；被外国警察遣送回国的；在夜总会吸食摇头丸、K粉……阅读材料并结合自己的经历，分小组讨论依赖的危害。
中日少年《夏令营较量》1992年8月，77名日本孩子与30名中国孩子曾经引起全国范围的大讨论。当时，这107名儿童在内蒙古举行草原探险夏令营。上路时，日本孩子背包鼓鼓囊囊，装满食品和野营用具；中国孩子只是装装样子，背包几乎是空的。探险之路才走一半，中国儿童因将水喝光、干粮吃尽而向别人求援。中国孩子病了，回大本营睡觉；日本孩子病了硬挺着走到目的地。日本家长乘车而去，把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长在艰难路段把儿子拉上车……
自谋生路：
美国的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。
父母从孩子小时侯就采取种种方法，让他们认识到劳动的价值，比如让孩子自己动手装配自行车，修理小家电，做简易木工，到外边参加义务劳动等。即使是富有的父母，也十分注重对孩子进行自谋生路的能力教育。
不要给别人添麻烦
日本教育孩子有句名言：除了空气和阳光是大自然的赐予，其余一切都要通过劳动才能获得。父母在教育孩子学好功课的同时，要求他们利用课余时间做些力所能及的家务，到外面打工挣钱。孩子很小时，父母们就要给他们灌输一种思想：“不要给别人添麻烦。”全家人外出旅行，不论多么小的孩子，都要无一例外地背上一个小背包。
结合中日少年《夏令营中的较量》和外国孩子的自立教育，思考：（1）为什么日本的少年有饭吃，而中国的孩子饿肚子？（2）你认为一个自立的人应该具备哪些条件？怎样培养自己的自立能力才能赢取下一次较量的胜利？培养自立能力的条件：独立生活；有责任心；有自
主性，有主见。
方法：从小事做起，立足于现在生活；亲自尝试，反复练习；多参加社会实践。
1、学校要组织鼓号队训练，可妈妈担心参加鼓号队训练会影响学习，不让小雷参加，这让小雷感到很为难。他该怎样做呢？
2、小明遇到了一个数学难题，而这时同桌恰恰做了出来，小明应该……
拓展作业：今天我远行
贝多芬——我要扼住命运的咽喉，它将无法使我完全屈服桑兰——我现在最大的愿望是拿学习成绩的金牌你知道他（她）的事迹吗？
你觉得他（她）始终能笑对人生的秘诀是什么？
你还能找出多少类似的人？自强指积极向上，永不懈怠，依靠自己的努力奋发图强的一种精神，是我们民族几千年来熔铸成的民族精神。
伟大的爱国诗人屈原屈原，名平，是楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。公元前278年，屈原因驱逐侵略者秦国的愿望不能实现，他对于这种无能为力的局面和国家的灭亡感到忧郁，于五月初五投泊罗江。著有《九歌》、《离骚》、《天问》等名篇。抗倭名将戚继光明朝中期，倭寇祸殃沿海，连年劫掠东南沿海生灵涂炭。明政府腐败无能，对倭患束手无策。鉴于这种局势，戚继光组织了一支冷热兵器配合、步兵骑兵与火器部队协同的新编制部队，开始与倭患对抗。新军在戚继光领导下，纪律严明，作战英勇，对百姓秋毫无犯，多次建立战功，战斗力非常强，被人们誉为“戚家军”。“戚家军”于东南沿海抗倭战争中英勇善战，师出必胜，享誉天下禁烟英雄林则徐
林则徐是我国近代史上伟大的爱国主义者，他在西方资本主义势力入侵我国的初期，即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中捍卫了中华民族的利益，表现了中国人民的英雄气概。爱国工程师詹天天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。1998年在纽约市长岛举办的友好运动会上，桑兰不幸因脊髓严重挫伤而造成瘫痪。桑兰一直顽强地坚持着康复训练，有效地防止了肌肉萎缩，她借助自助器具，能熟练地操作电脑、上网与各界的朋友交流。按照医学常规，这一切是不可能的。靠非凡的意志力和现代医学科学的力量，桑兰跨越了从不可能到现实的完美历程。受伤之前，桑兰在中国体操队享有“跳马冠军”的美誉，是一颗冉冉升起的新星，争夺世界冠军，
是永不满足的桑兰的夙愿。受伤之后，桑兰出任北京2008申奥形象大使，坦然地接受了命运的挑战，努力使自己成为一名永远微笑着的“阳光女孩儿”。她说：“我一直坚信自己总有一天会站起来的，我会为此而努力。”如今，她在坚持康复训练的同时，不仅在北大新闻传播专业苦修学业、在“星空卫视”主持一档《桑兰2008》的体育节目，还要经常参加一些社会活动结合材料，四人小组讨论：桑兰是如何成为生活的强者归纳（1）有坚定的理想，并为之努力奋斗；（2）正视自己的现状，不断战胜自我、超越自我（关键）（3）扬长避短，笑对人生。（捷径）对比桑兰的事迹，你如何面对学习、生活中的困难，还有哪些方面需要改进?自强就是_______________
自强就是_______________
学会自强，_____________
学会自强，_________
鱼我所欲也公开课优质教案 18鱼我所欲也 第一课时 【学习目标】 1．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 2．积累基本文言文词汇。(重点) 3．反复诵读，疏通文义。(重点) 【教学过程】 一、新课导入 2015年4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。辞职信的主人公是一名教师，在物质与精神的两难抉择中，她选择了精神。其实，同学们很多时候也会面临很多选择，在这个时候，你是怎样取舍的呢？学了《鱼我所欲也》一文，你将找到答案。 二、预习展示 1．题解。 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 2．字音。 (1)不为．苟得也(wéi) (2)为．宫室之美为．之(wèi wéi) (3)使人之所恶．莫甚于死者(wù) 3．停顿。 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 三、合作探究 (一)积累基本文言文词汇，翻译重要句子 1．通假字 (1)“辟”通“避”，躲避。例：故患有所不辟也。 (2)“辩”通“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。 (3)“得”通“德”，感激。例：所识穷乏者得我与。
《鱼我所欲也》教案 教材分析： 孟子主张人性本善,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就能在道德方面具备“仁义理智”。本文从这种理论出发,阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的主张。孟子认为如果把生命看得比义重就会做出不义的事来,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。本文行文流畅,论证严密,引譬设喻,排比铺陈,气势恢宏。 教学目标： 【知识与能力】 1.积累文言字词,掌握重点语句。 2.理解正反对比、比喻说理的方法,梳理文章内容。 3.了解比喻论证、举例论证等论证方法,探究文章主旨。 【过程与方法】 1.反复诵读,结合课下注释和工具书理解文章大意。 2.掌握文章的论证方法,分析文章的论证过程。 3.探讨文章的内容主旨和思想内涵。 【情感、态度与价值观】 引导学生正确抉择,树立正确的价值观和人生观。
教学重难点： 1.重点:(1)背诵课文,理解文意。(2)理清论证思路,掌握本文的论证方法。 2.难点:(1)理解“失其本心”中“本心”的内涵。(2)辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系。(3)把握本文的内容主旨。 教学过程： 一、情景导入生成问题 《孟子》一书,语言气势充沛,感情强烈,富于鼓动性；善于运用比喻、类比来说理,辨是非,既能引起人们的注意,又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。 二、自学互研生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1.文学常识 作者简介 孟子(前372—前289),名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东邹城)人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家学派代表人物。有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。政治主张：“施仁政”“民贵君轻”“行王道”“性本善”；主张和平,反对战争。 2.生难字词 (1)字音 死亦我所恶．(wù)乡．为身死而不受(xiàng) 一箪食 ．．(dān shí) 一豆羹．(gēng)蹴．尔(cù)
鱼我所欲也 教学目标 1、知识与技能：积累基本文言文词汇。学习本文的论证方法。品味《孟子》散文的语言艺术。 2、过程与方法：在诵读中探究作者怎样提出论点展开论证的。 3、情感、态度与价值观：引导学生正确抉择，树立正确的价值观和人生观。 教学重点 在诵读中品味《孟子》散文的语言艺术。理解作者的观点，学习作者的论证方法。 教学难点 理解孟子所提倡的舍生取义的现实内涵。 教学时间 两课时 教学过程 第一课时 一、导入。 人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。请走进《鱼我所欲也》寻找答案。 二、资料助读 1、“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2、《礼记?檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。
三、朗读课文，整体感知 1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2、请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 3、教师点评。 黑板显示： 字音： (1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音， (1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎 4、学生齐读课文。 5、学生自读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 6、请学生概括本文大意 明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 四、质疑解疑，疏通文意 1、你问我答 学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。 2、生问师答 对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。 3、教师检查学生自学情况 4、小结 通假字 （1）辟通避，躲避。例：故患有所不辟 （2）辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之 （3）得通德，感激。例：所识穷乏者得我与 （4）与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与
做自立自强的人 一、选择题 1．有消息说，辽宁大连市74岁的周奶奶收到一大包快递。周奶奶打开快递一看，满脸无奈。原来是刚上大学的孙女寄回来的一大堆脏衣服和7双脏袜子。孙女说叫她帮着洗，洗好后再邮寄回去。为此，她的孙女被网友称为“快递姐”。这给我们的启示有：（） ①要告别依赖，走向自立②要学会对自己负责 ③过于溺爱会耽误孩子一生④要拒绝家长的任何帮助 A. ①④ B. ③④ C. ①② D. ②③ 【答案】C 2．避免成为下面漫画中“啃老族”的预防办法是 ①学会自尊、自立、自强，学会规划人生； ②不断增强自己的责任意识、勤劳意识、勤俭意识 ③发扬艰苦奋斗精神，抵制好逸恶劳恶习； ④主动接受职业技能训练，脚踏实地，努力创业。 A. ①② B. ③④ C. ①②③ D. ①②③④ 【答案】D 3．欣赏漫画。以下对漫画内容的理解正确的是
①自立和自强是一个人立足社会所必须具有的品质； ②自立和自强的品质，有助于我们走向成功，实现我们的人生价值； ③一个人只要能做到自立和自强就可以解决一切问题； ④只有残疾人才需要自立和自强。 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】A 4．“最美孝心少年”吴林香，6岁时父母离异，母亲被检查出肺癌晚期，小林香成了唯一的劳动力，她用笑容面对妈妈，逗她开心。虽然妈妈最终离开人世，但她依然微笑着生活。下列哪些品质是她当选的主要原因( ) A. 自立自强，乐观积极 B. 勇担重任，服务社会 C. 志存高远，追求理想 D. 自强不息，超越自我 【答案】A 5．早晨是同学们最忙乱的时候，小丽起床后先煮饭，在这段时间里洗脸刷牙、整理床铺、准备餐具和小菜；在凉饭的时间里，又整理好书包。这启示我们 ①学习学科知识比掌握生活技能更重要 ②要养成统筹分配时间的习惯 ③要提高自主安排和计划生活的能力 ④要掌握一些必要的生活技能 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 6．乐乐养成了一个好习惯——梳理教材中易错易混的知识点。以下知识梳理正确的是 ①自尊的误区——知耻②自信的误区——肯定自我 ③自强的误区——自弃④自立的误区——拒绝帮助 A. ①④ B. ②③ C. ①② D. ③④ 【答案】D 7．对初中生来说，培养自立能力，最基本的就是 A. 告别依赖，走向自立 B. 大胆投身于社会实践
《鱼我所欲也》优秀教案 冷雨 教学目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 3．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。教学重点 1．在诵读中品味孟子散文的语言艺术。 2．孟子是如何写这篇文章的。 3．初步理解孟子“舍生取义”的思想。 教学难点 1．学习相应的论证方法。 2．深入了解生死和义的价值。 课时安排 一课时 教学过程设计 一、故事导入 导语：(出示“最美教师张丽莉”的图片)同学们，你们知道图片上的人是谁吗？她是2013年感动中国十大人物之一的张丽莉老师。(2012年5月8日，放学时分，张丽莉在路旁疏导学生。一辆停在路旁的客车，因驾驶员操作失误撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒了。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍睹。在送医院的途中，有时清醒有时昏迷的她还对大家说：要先救学生。经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。她的事迹感动了很多人。) 在颁奖典礼上人们给她的颁奖词是这样写的：别哭，孩子，那是你们人生最美的一课。你们的老师，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大你们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。张丽莉老师在面对危险那一刻为什么能舍己救人，做出生与死这样艰难的抉择呢？今天通过学习孟子的《鱼我所欲也》，相信同学们会找到答案的。
二、读文释义 (一)初读课文，疏通句意。 1．听示范读，注意节奏。 停顿示例： (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 2．学生自由读，初步感知文章的语言特色，读两遍。 3．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。如下列句子： ①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 ②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 ④此之谓失其本心。 (二)吟读课文，引情入境。 反复吟诵课文，揣摩吟诵要领，体味吟读美感，读出磅礴气势，从而忘我入境，让读者与作者彼此心心交融。 三、复习旧知 师：学习新的内容前，老师先测一测同学们对上节课内容掌握的情况，你们敢接受挑战吗？ 1．检查朗读情况。(师：我们首先大声地齐读课文，看看你们能否读准字音，能否流畅地、有感情地朗读) 2．检查重点句子翻译 (1)生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我所喜爱的，正义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。 (2)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 由此可见，人们所想要的东西有比生命更重要的，人们所厌恶的东西，有比死更厉害的。 (3)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
做自立自强的人演讲稿3篇 尊敬的XX： 古往今来，成就大事之人，都是自立自强的人。一个人只有不依赖别人，能够自立才能够走向自强;一个人只有自强不息，才能够做 到坚韧不拔，不畏困难与挫折，才能够做到志存高远! 海伦凯勒，一个集盲、聋、哑于一身的残疾人，用毅力之光趋散了生命的黑暗，她的名字已成为坚强意志的象征。 人生的道路曲曲折折，在以后的日子里，在我们面前的也许是困难与逆境，也许是富贵与甜美。困难就像恶魔，你越是害怕它，它 越是张牙舞爪，但困难更像是一块试金石，如果你是一块真金，经 过一次次的锤打和考验，你就会变得更加坚强和金光闪闪!作为当代 的青少年，我们需要挑战困难，用微笑面对困难，让我们经受磨练，学会自立自强，让自强不息的意志伴随我们走向辉煌!永不退缩，你——终究会成为人生道路上的强者! 谢谢大家! 各位老师、各位同学： 你们好!今天我演讲的题目是《做一个自立自强的人》。 一颗小草长在一株大树下面。小草仰望着大树，他觉得树冠上的天空很蓝，阳光很亮……于是他努力地长，想超出大树的阴影，风 来了，雨来了，他不怕，他努力地长。大树在笑他，笑他不自量力，小草不在乎，他一心一意地生长……终于，有一天，他真的抚摸到 了阳光。 自立，就是自己能做的事情自己做，不依赖别人，靠自己的劳动而生活。自强，就是自己努力不止。自立自强是人生的最高境界。 它是贝多芬手下《命运》的旋律，是海轮·凯勒著作的文字，是人 们在探索世界中手中的长剑，是不怕困难迎难而上的那种胸襟。
前些天，我看了一则新闻。一次应聘时，在众多青年人中，记者看到不少中年人的身影。“我是陪女儿来找工作的，怕她上当受骗，帮她参谋参谋。”一位家长告诉记者。当工作人员对那个应聘女孩 进行简单询问时，“操心”的妈妈却抢先替女儿回答。殊不知她这 样做，用人单位会认为女孩不自立，其实适得其反呢?可是，现在太 多家长太溺爱孩子，除了学习外，其余的事情都包办。同学们，面 对父母的过分溺爱，我们要怎么办呢?是继续沉溺下去，做温室里的 花朵，还是自信、自尊，不断提高独立生活的能力呢?我们要做个自 立自强的人。因为，自强才能不息!世界上只有自立者、强者才能生 存! 亲爱的同学们，我们是祖国的未来。时代要求我们不仅要好好学习，掌握更多的科学知识，还要做一个勇于进取、不断创新的时代 新人，将来为祖国做最大的贡献! 谢谢大家! 敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好!今天我演讲的题目是《做个自立自强的人》。 最近网络上流行问一句“大学生的脏衣服去哪儿了”，这话题源于大学生晓东。这名来自湖南长沙的晓东在他考上重庆交通大学后，每隔两个月，便会将脏衣服快递回家，让母亲清洗。3年来，快递 费用就花去了上千元。一个大学生，居然将脏衣服打包从重庆寄回 远在湖南的家里让妈妈洗?为什么会这样呢?原来呀，晓东是家里的 独生子，从小被家里人百般宠爱。家务事，从不沾手。可谓是衣来 伸手，饭来张口。以至于上了大学后，竟将脏衣服打包给邮回了家! 这样的作为实在令人啼笑皆非! 这些事情说起来并不难，但做起来并不是那么简单。由于我们这一代人受家人的溺爱太深，所以，尽管我们学校有“劳动”课题， 要求我们每周都要填劳动手册，但我知道还是有敷衍了事的现象。 同学们，面对父母的过分溺爱，我们要怎么办呢?是要继续做温室里 的花朵，还是做自立自强的小能人呢?不用说，我们肯定是要做个自 立自强的人了。因为，只有自立者、自强者才能生存!
18鱼我所欲也 第一课时 【学习目标】 1．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 2．积累基本文言文词汇。(重点) 3．反复诵读，疏通文义。(重点) 【教学过程】 一、新课导入 2015年4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。辞职信的主人公是一名教师，在物质与精神的两难抉择中，她选择了精神。其实，同学们很多时候也会面临很多选择，在这个时候，你是怎样取舍的呢？学了《鱼我所欲也》一文，你将找到答案。 二、预习展示 1．题解。 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 2．字音。 (1)不为．苟得也(wéi) (2)为．宫室之美为．之(wèi wéi) (3)使人之所恶．莫甚于死者(wù) 3．停顿。 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 三、合作探究 (一)积累基本文言文词汇，翻译重要句子 1．通假字 (1)“辟”通“避”，躲避。例：故患有所不辟也。 (2)“辩”通“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。 (3)“得”通“德”，感激。例：所识穷乏者得我与。 (4)“与”通“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与。 (5)“乡”通“向”，从前。例：乡为身死而不受。 2．重要实词
5.做自立自强的人（自立、自强） 一、选择题 （2018·广东）5.某小学六年级（1）班学生，人人都能做二十个左右的拿手菜，这得益于从二年级就开始的一项“学厨艺”家庭作业。这项家庭作业有利于学生C ①自立能力的培养②培养自强的生活态度③早日摆脱父母约束④养成良好的劳动习惯 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ （2018·广东）6.抽样调查显示，42.8%的大学毕业生为庆祝毕业的花费在3000元以上，30.9%的受访者觉得这种花费给自己造成较重负担。对此现象的正确认识是A A.独立思考，理性消费 B.为了面子，借钱也花 C.难得毕业，跟随大伙 D.勤俭节约，不要花钱 （2018·湖南郴州）9.“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。”﹣﹣央视《朗读者》节目中这一金句告诉我们要养成的生活态度有（B） ①自强不息②乐观自信③风趣幽默④积极进取 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ （2018·安徽）1. 清代诗人袁枚“苔花如米小,也学牡丹开”的诗句，赞颂了生长于阴暗之处的苔花虽如米粒般细小，但她从不小看自己，依然像牡丹花一样绽放。这启示我们在生活中要做到C A.自立 B.白傲 C自信 D.自负 （2018·湖北咸宁）4.牛顿小时候读书不用功，常被同学嘲笑。有次他把自己制作的小风车带到学校，却被同学讽刺不懂其中原理，从此以后他变得肯动脑筋，爱学习了。凭着这股爱钻研、爱思考的劲头，他终于成为学习的强者、科学的巨人。这个故事充分说明自强的关键是B A.追求理想 B.战胜自我 C.扬长避短 D.坚定信念 （2018·北京）6.图1漫画给我们的启示是A
19 鱼我所欲也 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 能力目标 1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。 2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 德育目标 引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。 教学重点、难点 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 3．理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计多媒体显示 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子) 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 (匈牙利裴多菲) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (文天祥) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 (夏明翰) 这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德
主张。 二、资料助读 1．“性善论”的要点： (1)“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。” (2)人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。” (3)人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。” (4)本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。” 2．《礼记·檀弓》中有：“齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。 三、朗读课文，整体感知 1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。 2．请两名学生朗读，其余学生评点。 可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。 3．教师点评。 多媒体显示字音： (1)不为苟得也(wéi) (2)为宫室之美为之(wèi wéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) 停顿及重音， (1)如使／人之所欲／莫甚于生 (2)使／人之所恶／莫甚于死 (3)乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 (4)是／亦不可以已乎 4．学生齐读课文。 5．学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。 6．请学生概括本文大意
鱼我所欲也 【教学目标】 1．积累文言字词，品味语言情致。 2．理解作者思想，思考现代人生。 3．训练语言思维，强化朗读背诵。 【教学重点】 对语句及中心的理解。 【教学难点】 对论证方法的理解。 【教学过程】 一、导入课文 《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。 二、预习展示 1．作者简介。 孟子（约前372一前289），名轲，邹（今山东邹县）人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 2．重点词语 （1）生字：不为苟得也（wéi） 为宫室之美为之（wèi wéi） 如使人之所恶莫甚于死者（wù） （2）理解词义。 3．一词多义
（1）与：通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与 给。例句：呼尔而与之 （2）而：连接两个动作，承接连词。例句：蹴尔而与之 转折连词，却。例句：由是则生而有不用也 （3）于：比。例句：所欲有甚于生者 对于。例句：万钟于我何加焉 （4）是：这种。例句：非独贤者有是心也 这种作法。例句：是亦不可以已乎 （5）得：得到，拥有。例句：二者不可得兼 通“德”，感激。例句：所识穷乏者得我与 （6）尔：助词。例句：呼尔而与之 代词，你。例句：与尔同销万古愁（李白《将进酒》） （7）为：为了。例句：乡为身死而不受 做。例句：今为宫室之美为之 4．通假字 （1）“辟”通“避”，躲避。例句：故患有所不辟也 （2）“辩”通“辨”，辨别。例句：万钟则不辨礼义而受之 （3）“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。例句：今为所识穷乏者得我而为之（4）“与”通“欤”，语气词。例句：所识穷乏者得我与 （5）“乡”通“向”，从前。例句：乡为身死而不受 5．古今异义 （1）钟：古义：一种量器。今义：计时的器具或中空的响器。例句：万钟则不辨礼义而受之 （2）是：古义：代词，这种。今义：判断动词，是。例句：非独贤者有是心也 6．词类活用 （1）名词作动词——得：恩惠，这里是感激的意思。例句：所识穷乏者得我与 7．特殊句式 （1）判断句例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。译文：鱼，是我所喜爱的东西。 （2）省略句例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。 三、整体感知
鱼我所欲也教案 教学目标 知识与能力 1．积累重点实词、虚词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。 2．了解本文运用比喻和正反对比论证的方法。 3．了解孟子“舍生取义”的道德主张。 过程与方法 在诵读中品味《孟子》这一散文的语言艺术，探究作者是怎样提出中心论点并展开论证的。 情感、态度与价值观 树立正确的人生观、价值观。 重点难点 教学重点 理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。 教学难点 理解孟子所提倡的“舍生取义”的现实内涵。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、新课导入 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是两千多年前孟子所说的一句话。大丈夫为什么能够这样呢？学了今天的这篇课文，同学们可能会找到一些答案。 二、自主预习 1．作者介绍 孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密，
既滔滔雄辩，又从容不迫，尤长于譬喻，用形象化的事物与语言说明复杂的道理。孟子对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 2．背景资料 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 3．文体知识 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文分为立论文和驳论文两大类型。议论文包括论点、论据、论证三个要素。论点要鲜明，论据要充分，论证要合理，语言要准确、精练、有严密的逻辑性。论据分为事实论据和道理论据。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。 4．检查预习 (1)重难字 兼．(jiān) 苟． 得(gǒu) 辟． 患(bì) 一箪．食(dān) 一豆羹．(gēng) 弗．(fú) 蹴．(cù) 妻妾． (qiè) (2)通假字 ①故患有所不辟(bì)也(“辟”同“避”，躲避) ②万钟则不辩(biàn)礼义而受之(“辩”同“辨”，辨别) ③所识穷乏者得(dé)我与(yú)(“得”同“德”，感恩，感激；“与”同“欤”，语气词) ④乡(xiàng)为身死而不受(“乡”同“向”，先前、从前) (3)古今异义词 以 ????? 古义：能够用来。例：则凡可以．．得生者何不用也？今义：表示可能或能够。 是? ?? ?? 古义：指示代词，这。例：是．亦不可以已乎？今义：对；正确跟“非”相对。 豆????? 古义：古代盛食物的一种容器。例：一箪食，一豆羹。今义：指豆类作物。
五、做自立自强的人（自立自强） 选择题 【2012云南省大理、楚雄、文山、保山、丽江、怒江、迪庆、临沧市思品中考真题】6．“在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。“感动中国2011年度人物孟佩杰的事迹启示我们要（A） ①孝敬父母②乐观自信③自立自强④爱国守法 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【2012黑龙江省大兴安岭地区思品中考真题】11．“别人与我比父母，我与别人比明天”是一群农民工子女震撼亿万人心的呐喊。农民工子女的呐喊体现的是 ( D ) ①嫉妒心②自尊心③自弃心理④自强品质 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 【2012江苏省扬州市思品中考真题】7.“感动中国”2011年度获奖者——刘伟，10岁时被截去双臂，14岁获全国残疾人有用锦标赛金牌，22岁成为世界上用脚打字最快的人，23岁用钢琴征服了维也纳金色大厅的观众。下列能体现他的优良品格的是（C） ①自尊自信②自傲自负③自立自强④自暴自弃 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【2012广东省思品中考真题】5．十岁盲童刘浩“看不见钢琴上的黑
白键，更看不见自己面前的五线谱，却登上了德国舒曼国际青少年钢琴大赛的领奖台”。同学们探讨其成功秘诀时，看法不一，你认为正确的是（C） ①乐观向上的人生态度②在竞争中博取评委同情 ③自强不息的执著追求④不屈于逆境的顽强意志 A. ①②③ B．①②④ C．①③④ D，②③④ 【2012广东省思品中考真题】12．对右边漫画中反映的问题，下列建议正确的是（B） ①子女要自食其力，不要过分依赖父母 ②父母要自觉履行抚养子女的法定义务 ③子女要自立自强，要理解父母的辛劳 ④子女对父母的一切财产有法定继承权 A. ①② B．①③ C．②③ D．②④ 【2012江苏省南京市思品中考真题】18. 在学校英语口语大赛中，小艳通过不懈努力获得一等奖，为班级赢得了荣誉，受到的表扬。这反映出 D ①在我们的成长中，竞争是把双刃剑②小艳能够很好地履行手教育
《鱼我所欲也》教案
鱼我所欲也 第一课时 【教学目标】 知识与能力： 1.学习本文运用比喻和举例论证的方法，层层深入论述了“舍生取义”的观点; 2.学习本文对人生的正确抉择; 3.朗读、背诵课文，积累文言词语。 过程与方法： 1.预习课文，掌握生字的读音，并结合课文注释，翻译课文; 2.分析课文结构及思路; 3.从论述思路和语言方面分析文章的写作特色。 情感态度与价值观： 体会人的生命价值的意义在于“舍生取义”。 【教学重点】 背诵课文，翻译全文。 【教学难点】 对人生的正确抉择，论证方法。 【教学过程】 一、导入新课 人生中我们常会遇到各种各样的选择，如果当生命与正义发生矛盾和冲突的时候，我们该如何选择呢？今天我们学习《鱼我所欲也》，让我们看看圣贤观点又是怎样的？
二、启发自学 1.给下面加点字注音。 蹴．苟．屑．羹．恶．不为．苟得也为．宫室之美为．之 2.找出下列句子中的通假字。 故患有所不辟．也万众不辩．礼仪而受之所识穷乏者得．我与．乡．为身死而不受 3.一词多义。 ﹙1﹚而 呼尔而．与之：顺接连词，连接修饰语和中心语 由是则生而．有不用也：转折连词，却 ﹙2﹚于 所欲有甚于．生者：比 万众于．我何加焉：对于 ﹙3﹚为 乡为．身死而不受：为了 为．宫室之美而为．之：前1为了 2做 凡可以辟患者何不为．也：做 ﹙4﹚得 得．之则生：得到 得．我与：通“德”，感激 ﹙5﹚是 非独贤者有是．心也：指示代词，这个，这样
是．亦不可以已乎：这种做法 三、读课文 1.指名读课文，学生自由朗读。 要求：读准字音，读好停顿，读出语气和感情。 2.教师范读。 四、感知课文第一段 1.结合注释，合作翻译第1自然段。 2.概括第1自然段的意思，并给第1自然段划分层次，概括层意。 论证为人应舍生取义，说明重义之心人皆有之。 第一层：提出“舍生取义”的观点。 第二层：从正反两方面阐述自己的观点，说明“义”重于“生”的道理。 第三层：得出结论“人人都有舍生取义的本性”。 五、试练讨论 1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ “鱼”和“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。而这不可兼得，取其中的最美者合乎逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论断，自然，明晓。 2.文中能概括全篇大意的句子是哪一句？﹙中心论点﹚ 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 3.“有甚于生者”，“有甚于死者”分别指什么？﹙义，不义﹚ 4.“所欲有甚于生者”的“所欲”可以指哪些事？ 正义的事业，为人民谋福利的事业
七下第二单元《做自立自强的人》测评 一、最佳选择（把最符合题意的一个选项填在括号内。） 1．你认为下列同学中，缺乏自立意识的是（） ①小刚做不出作业就抄同桌的②小明自己打扫自己的房间③别人学英语，小山也学英语；别人练拳，他又去练拳④小琨制订的学习计划能按时完成 A．①②B．①③C．②③D．③④ 2．小红是个自立的孩子，她在生活中自立的表现有( ) ①自己的衣服自己洗②遇到很小的困难时，马上向妈妈求救③妈妈经常给她叠被子、收拾书包等④作为班干部，能管理好自己负责的事情⑤父母外出时，自己能做饭，料理自己的生活 A．①②④⑤B．①②③C．①⑤D．①④⑤ 3．“衣来伸手，饭来张口”，这种生活将( ) ①帮助我们度过青少年时期甚至一生②使我们丧失独立生活的精神和能力③使我们缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷④容易使我们走上违法犯罪的道路 A．①②③B．①②④C．②③D．②③④ 4．要告别依赖，一个重要的表现是( ) A．请求别人帮助B．独立地生活 C．摆脱父母的管束D．得到父母的溺爱 5．一份对某中学七年级学生的调查材料表明，90%的学生由家长叠被子、整理卧室，80%的学生不洗自己的衣服，87%的学生在七年级上学期初是由家长带到学校来注册的。这一调查结果警示我们要( ) A．学会自强不息B．学会自尊自爱 C．告别依赖，走向自立D．学会学习，学会生活 6．小刚上中学时就注意自觉培养自立能力，进入大学后他又尝试勤工俭学，先后做过推销员、家庭教师、服务生等，在实践中学到了不少知识，自立能力明显比一般同学强。这个事例告诉我们，培养自立能力要( ) A．大胆地投身社会实践，反复锻炼B．从小开始兼职，去做童工 C．多做大事，多经风浪D．多读书，从书本中学习相关知识
九年级《鱼我所欲也》教案教学设计 教学目标 1、知识能力 (1)正确辨别文中的难词难句，用比较的方式理解部分实词的古今异义，用文白对照的方式把握某些句子的意思。 (2)了解孟子“舍生取义”的道德主张。 (3)把握本文比喻、正反对比、举例等论证方法和善于借题发挥、因势利导的论辩艺术。 2、过程与方法 (1)加强朗读训练，品味孟子散文的语言特点，领会文章思想内涵。 (2)鼓励学生自主质疑，培养学生良好的思维品质。 (3)通过启示、点拨、讨论等方式，引导学生把握古人说理的方法。 3、情感价值 (1)人生常常面临各种各样的抉择，在关键时候，应作出正确的选择。 (2)感悟古人遣词造句之美、树立正确的人生观，进而陶冶情操。 教学重点 (1)理解孟子的主张“舍生取义”。 (2)学习本文的论证结构与论证方法。 教学难点
正确评价《鱼我所欲也》一文的思想内涵。 教学方法 1、诵读法，文言文教学最实用的教法，可采用默读、齐读、跳读、精读、美读等多种形式的读，让学生在反复诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。 2、质疑法：引导学生在学习过程中就不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的见解，或就论证过程等方面存在的问题大胆质疑，鼓励学生自己质疑有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学效率。 课时安排 二课时 第一课时 一、导入新课。 人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?今天我们学习《鱼我所欲也》看看孟子有怎样的道德主张。 二、整体感知。 1、教师有感情的诵读课文，要求学生听清字音，根据提示划分句子的朗读节奏。 2、学生自由朗读课文，对照注释扫清语言障碍。 3、学生齐读全文，找出本文作者的道德主张。
《鱼我所欲也》教学设计 【教材分析】 《鱼我所欲也》是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文。孟子以严肃态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。 【学情分析】 本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其它古文他在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。 【教学目标】1.掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。 2.掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。 3.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。 【教学重难点】重点：理解文章内容和主题。积累文言词汇。 难点：掌握本文的中心论点，了解本文的论证方法及作用。 【教学方式】1.采取“诵读-积累-感悟”的学习方法完成学习任务。 2.在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容。 3.善于联系当代，联系个人的生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】两课时 【教学流程】 第一课时 【教学目标】1.理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。 2.学习经典论说文在论证结构和方法上的独到之处。 3.感受孟子文章语言的自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。 一、导入新课 方法一：生齐背陈毅的《梅岭三章》，师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”，其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在本文中是如何阐述的？我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。 方法二：中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东西的时候可能就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。 方法三：生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、介绍作者并解题 1．作者作品简介。 孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，
中考思想品德复习课教案（六） 一、复习内容：七年级下册第二单元做自立自强的人 二、知识脉络：
三、课标要求： 1、主动锻炼个性心理品质，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度。 2、养成自信自立的生活态度，体会自强不息的意义。 3、理解权利与义务的关系，学会履行自己的义务。 4、客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。 5、培养自尊、自立、自强精神，养成自信自立的生活态度，树立为人民、为社会服务的远大志向，体会自强不息的意义。 6、正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。 四、考点梳理： 第三课走向自立的人生 1、自己的事自己干 （1）自立人生少年始。 （2）自立的含义：自己的事情自己干。 （3）自立的生活表现在方方面面，也从方方面面影响着我们的成长和发展。 （4）自立的重要性： ①我们不可能永远生活在摇篮和温室中，终究要离开家庭和学校的呵护，走进社会，见风雨，见世面。 ②自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们心理和道德品质的锻炼过程。在这个过程中我们不断的完善自己学会自尊，增强自信，提高法律意识；；逐步地学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处；积极地融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的能够自立自强的人。 ③如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立。 2、告别依赖，走向自立（如何做到自立？） （1）自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖 （2）不能再有依赖（依赖的危害）： ①依赖会使人丧失独立生活的能力和精神；②会使人缺乏社会责任感，造成人格缺陷。 ③不能适应社会生活，甚至会危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。 （3）要自立就要明确自己的责任，并勇于承担自己的责任，自己的事自己负责的前提
《鱼我所欲也》教案一等奖《鱼我所欲也》优秀教案 《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。下面是为大家的《鱼我所欲也》优秀教案，欢迎阅读!希望对大家有所帮助! 《鱼我所欲也》中孟子讲的舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志;这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。 教学目标： 1、积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 3、品味《孟子》散文的语言特色。 4、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 教学重点： 1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2、掌握本文的论证方法。 教学难点： 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 课时安排：2课时
教学过程： 第一课时 教学步骤： 一、导入新课 生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。 二、资料助读 孟子“性善论”的要点： 1、“善”是人的本性。 2、人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。 3、人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。 4、本性也需要“养”。 三、理解课文 1、教师范读，学生注意读音、停顿。 重点字音与停顿： (1)不为苟得也(wéi)(2)为宫室之美为之(wèiwéi) (3)如使人之所恶莫甚于死者(wù) (4)如使/人之所欲/莫甚于生(5)使/人之所恶/莫甚于死 (6)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之 (7)是/亦不可以已乎