第十九章40年代诗歌创作
教学目的、要求：通过本章的学习，要求了解40年代诗歌创作的不同流派及其艺术特色，了解代表作家的主要作品。
教学重点、难点：田间等的抗战鼓动诗的特点，艾青诗歌的两大母题，七月诗派及“九叶诗人”，民歌体叙事诗的创作。
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教学内容
第一节七月诗派
“七月派”是以文艺理论家胡风为中心，以《七月》和《希望》等刊物为阵地而形成的文学群体。除丘东平和路翎以小说创作为主外，其余成员大多是诗人。强烈的革命激情，鲜明的政治倾向和重体验的现实主义，是“七月派”创作的基本特征。
“七月派”的主要诗人有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然和牛汉等。
“七月派”诗人既是战斗的民族诗人，又是革命的政治诗人。因此，发掘并歌颂民族的生命强力和倾向鲜明的政治抒情，是他们创作的主要内容；而不论是在民族颂歌还是在政治抒情中，他们都注意主体与客体、个人与群体的统一，以具有鲜明个性的歌唱，表达普遍的时代情绪和人民群众的心声。这使他们的抒情诗有一种史诗般的悲壮与力度。“七月派”追随艾青，倾向于散文化，对自由体诗的发展作出了贡献。
绿原是“七月派”成就较大的诗人。从充满浪漫憧憬的《童话》集，到振聋发聩的《给天真的乐观主义者们》等政治抒情诗，既显示出他在政治上的成长，也标志着他在诗艺上的进步。《终点，又是起点》、《伽利略在真理面前》、《你是谁》都是传诵一时的名篇。这些诗视野开阔，感情激越，形象繁复，富于现实主义的战斗精神。
鲁藜有诗集《醒来的时候》、《锻炼》等。他的诗大多是朴实而清新的短诗，抒写了诗人在抗日民主根据地的新鲜感受。《泥土》是表现新的人生哲学的名篇。其他如阿垅的《纤夫》、冀汸的《跳动的夜》、牛汉的《鄂尔多斯草原》和化铁的《暴雷雨岸然轰然而至》，都是充满力度和激情，足以显示“七月派”风格的代表作。阿垅从人、诗、现实相互关联的视野中系统地阐述了“七月派”的诗学主张。
第二节九叶诗派
除了辛笛和陈敬容在抗战前就已开始创作外，“九叶派”的其他诗人杜运燮、穆旦、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜和袁可嘉，大都是战时西南联大或西北联大的学生。作为一个诗歌群体，“九叶派”崛起于抗战后期及解放战争时期。《中国新诗》等刊物是他们的主要阵地，故又被称为“《中国新诗》派”。
处在历史转折关头的“九叶”诗人，感受到现代新文学诞生以来各种思潮的交汇和西方最新文学思潮的冲击，因而他们的文学观念更具综合性和现代性。他们主张、“人的文
学”“人民的文学”和“生命的文学”的综合。他们既反对逃避现实的唯艺术论，也反对扼杀艺术的唯功利论，而企图在现实和艺术之间求得恰当的平衡。在诗歌艺术上，他们坚决反对浪漫主义诗风，而致力于新诗的“现代化”建设和“感受力的革命”，旨在使诗成为现实、象征和玄学的融汇。这样一种诗学追求，显然是以现代主义为主导的，但它同时又吸取了现实主义以至于古典主义的成份。
作为上述诗学理想的实践，“九叶派”诗在内容和艺术上呈现出复杂多重的综合性，因而也更具现代性：既具有强烈的现实感甚至政治内容，又富于超越性的形而上的沉思；既有丰富的感觉意象，又表现出鲜明的知性特征；深切的个人感受往往通过非个人性的客观化的方式表现；语言清晰准确，而诗意朦胧含蓄。这一切对于提高中国现代新诗的思想艺术水平，是不无意义的。
穆旦是“九叶派”最具特色的诗人，有诗集《探险队》、《旗》和《穆旦诗集》等。他自觉地将现代主义者的追求和强烈的民族意识融为一体，因而现代主义者所关心的人本困境问题和中华民族的苦难与希冀，在他的诗作中交错出现。前者如《诗八首》、《隐显》等，后者如《在寒冷的腊月的冬里》、《赞美》等。这二者的交织，使他的诗以痛苦的丰富和感情的严峻著称。
其他诗人也各擅胜场。郑敏和陈敬容都把抒情与沉思结合起来，但郑敏偏爱在静的描写中体会生命情趣，如《金黄的稻束》；陈敬容则长于在动态描写中推进思想，故而流水的意象和行进的姿态常常出现在她的诗中。杭约赫的《复活的土地》、唐祈的《时间与旗》，都是富于现代意识的抒情长诗。杜运燮的《滇缅公路》颂扬坚韧的民族精神。辛笛的《布谷》倾诉着人民的苦难。袁可嘉的诗论则系统地阐述了“九叶派”同人对新诗现代化的理论主张。唐提的诗评亦颇具情采。
第三节国统区的叙事长诗。
40年代出版的长篇叙事诗1000行以上者约30部，其中斯因的《伊兰布伦》（1940）、老舍的《剑北篇》（1942）、臧克家的《古树的花朵》（1942）、玉杲的《大渡河支流》（1947）唐湜的《英雄的草原》（1948）、李洪辛的《奴隶王国的来客》（1948）等各有特色。
第四节艾青
（一）艾青的创作历程及其在现代诗歌史上的地位。
（二）独特意象和基本主题。
在频频出现的“土地”和“太阳”意象中，诗人最关心的主题得到了充分而深切的表达。“土地”类语象，凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤；“太阳”类语象则寄托了艾青对于光明、理想和美好生活的热烈向往和不息追求。这二者的完美融合，既意味着现实与理想的交汇，也意味着民族群体意志和个人主体意识的统一。
（三）忧郁的情调——艾青诗歌的美感特征。
艾青的诗中一再回荡着忧郁的调子，不仅《我爱这土地》、《雪落在中国的大地上》等诗郁积着深深的忧伤，甚至在歌颂光明的诗如《向太阳》等作品中，也总交织着忧郁悲怆之情。这种抒情基调是诗人敏感的心灵对民族苦难现实和人民悲苦命运的回应。但艾青的诗并不因此而给人消极悲观之感，相反，他的忧郁悲怆的诗情总是无一例外地将人引向一种庄严、崇高的境界，蕴涵着振奋人心，催人奋发的巨大力量。
（四）现代的现实主义——艾青诗歌的艺术成就。
艾青在对现实主义、浪漫主义和现代主义进行创造性综合的过程中，以兼具理想精神的革命现实主义为底色，而在感受和表现方式上，则较多地借鉴了现代主义，从而形成了一种可称为现代现实主义的艺术风格，达到了现实性、理想性和现代性的有机统一。具体到诗艺上，艾青追求感受力的统一，即感觉、情绪、想象和思想（理性）的综合。在他的诗中，诗情、诗思不是抽象空洞的，而是被丰富敏锐的生活感觉所充实。反过来，他诗中的感觉、情绪和想象又总是被深湛的思索所深化和净化，从而被升华到一个更崇高的境界。艾青在处理诗的整体情理架构和局部肌质的关系上也相当成功：他多用铺陈手法和戏剧性的场景转换技巧，井然有序地推动着诗情逐步展开，给人清晰晓畅的印象，同时又多具体入微的细节描写和特写镜头，颇为耐人寻味。艾青还努力在散文化的自由奔放和诗歌艺术所必需的规范约束之间保持恰当的平衡，努力将绘画的光彩和音乐的律动融汇到诗歌这种高度精微的语言艺术中。这一切都丰富和提高了现代诗歌艺术。自由体诗在艾青手中真正成熟了。
第五节讽刺的诗——袁水拍与臧克家。
讽刺诗是国统区讽刺暴露文学的一个重要组成部分，它着重针对国统区的社会政治弊端而发，并随着国统区民主运动的高涨和解放战争的胜利进行而达到高潮。袁水拍、臧克家是最有影响的讽刺诗人。
第六节解放区群众性诗歌创作活动与晋察冀诗人群。
《王贵与李香香》和《漳河水》。
解放区的民歌体叙事诗取得了较高成就，出现了李季的《王贵与李香香》和阮章竞的《漳河水》等著名叙事长诗。
《王贵与李香香》以王贵和李香香的爱情故事为线索，展现了“三边”人民走上革命的历程。主人公爱情的悲欢与革命的发展紧密相关，由此显示了劳动人民的个人命运与整个阶级的革命大业是血肉相连的。全诗采用陕北民歌“信天游”的格式和手法，在新诗艺术的民族化和大众化方面取得了可喜的成就。
《漳河水》真实地反映了太行山区劳动妇女在野蛮落后的封建习俗下的痛苦生活，以及她们在人民政权下的解放与新生。作品的内容比较丰富，较为成功地吸收和融汇了古典词曲与民歌的艺术优长。
张志民的《王九诉苦》、《死不着》，李冰的《赵巧儿》等也是有影响的叙事长诗。
关于爱国的诗歌 1.死去无知万事空，但悲不见九州同。（南宋·陆游：《示儿》） 2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。（南宋·陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！（南宋·陆游：《诉衷情》）4．早岁那知世事艰，中原北望气如山。（南宋·陆游：《十一月四日风雨大作》） 5．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（南宋·陆游：《书愤》） 6．朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。（南宋·陆游：《关山月》 7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。（南宋·陆游：《关山月》） 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。（南宋·陆游：《金错刀行》） 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。（南宋·陆游：《金错刀行》） 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。（南宋·陆游：《书愤》） 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。（南宋·陆游：《三月十七日夜醉中作》） 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”（南宋·陆游：《陇头水》） 13．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（南宋·陆游：《示儿》） 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（南宋·陆游：《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（南宋·陆游：《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。”(南宋·辛弃疾：《鹧鸪天》) 17．天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。（南宋·辛弃疾：《南乡子》） 18．了却君王天下事，嬴得生前身后名。（南宋·辛弃疾：《破阵子》） 19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（南宋·辛弃疾：《永遇乐》） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（南宋·文天祥：《过零丁洋》） 21．把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. （南宋·辛弃疾：《水龙吟》） 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。（南宋·辛弃疾：《贺新郎》） 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. （南宋·辛弃疾：《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》）
中国古代诗歌发展概述 中国是诗歌的国度。中国诗歌历史悠久，如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。在漫长的岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以自豪的精神财富。 下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。 一 诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上传唱的歌谣。由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见其历史原貌。 大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前6世纪左右，被编辑成了《诗》。《诗》共收入自西周初年（公元前11世纪）至春秋中期（公元前7世纪）大约五百年间的诗歌305篇，所以又被称为“诗三百”，汉代以后被尊为经典，遂有《诗经》之称。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”是带有地方色彩的民歌，共有周南、召南、邶、鄘、卫、、齐、、唐、王、、、桧、、豳等15个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。又因产生的时代和乐调的不同，分为“大雅”和“小雅”，“大雅”多是西周时代的作品；“小雅”则多为周王室衰微以后的作品。“颂”是用于宗庙祭祀的歌舞曲，其中又分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。《诗经》所表现的容较为丰富。“雅”“颂”中有些作品带有“史诗”的性质。《诗经》的精华在于十五“国风”。“饥者歌其食，劳者歌其事”，歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实，是“国风”中最为动人的主题。《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾经归纳为“赋、比、兴”。“赋”是铺叙述，“比”是比喻，“兴”是起兴。《诗经》在句式上以四言诗为主，章法复沓，回环往复；语言上双声叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。但是，《诗经》对后世最大的影响在于后来汉儒借《诗经》所阐发的“诗言志”“美刺”“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。 中国诗歌的另一源头是《楚辞》。《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。屈原，是楚国的一个没落贵族，曾任三闾大夫和左徒，一度受到楚怀王的信任和重用。他对主“举贤授能”，变法图强；对外主联齐抗。后因遭到贵族保守派的谗害排挤，被楚怀王放逐了。在放逐途中，他爱国之心始终不渝，把满腔的郁闷写成了一首首感情浓烈、文辞华美的诗篇。面对楚国的衰落和人民的苦难，屈原忧愁，无以自拔，遂自投汨罗江而死。他是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人。现在能够确定的屈原的作品，主要有《离骚》《天问》《九歌》等。其中《离骚》集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。《九歌》是屈原根据楚地民间祭祀乐歌改作和加工而成的一组诗歌，或写人对神的礼赞倾慕，或写神灵间的眷念、爱恋，语言优美，情思忧伤。《楚辞》所代表的是完全不同于《诗经》的别样的诗歌美学风格，它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的想象、
《我爱你，中国》建国70周年诗 男1：我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨， 傣家竹楼前如水的月色， 吐鲁番的葡萄哈密的瓜， 呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝天上飘动的洁白的云朵。 中国，我爱你！ 女1：我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌， 杭州西湖的淡妆浓抹， 桂林山水的清奇秀丽， 黄山云海的神秘莫测。 中国，我爱你！ 男2：我爱你战国编钟奏出的古曲， 我爱你腾飞时代唱出的新歌， 我爱你黄昏里紫禁城那层层殿宇， 我爱你夜色中现代建筑上辉煌的灯火。 中国，我爱你！ 女2：我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞， 我爱你南极长城传来的电波， 我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊， 我爱你奥运史上许海峰那一枪零的突破。 男3：当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波， 你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。 当你的北国还是银装素裹的世界啊！ 你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。 我爱你，中国！ 女3：我爱你青年人的热情奔放，
中年人的深沉不惑， 孩子们天真烂漫的笑脸， 还有老人们跳起的晚霞迪斯科。 我爱你，中国！ 我爱你，中国！ 领诵6人合: 我爱你神七飞天留下的神话，我爱你北京奥运不灭的圣火。我爱你上海世博会的盛宴啊，我爱你广州亚运嘹亮的国歌。全班合：我爱你中国！ 几度阴晴，几度离合，几度舒缓，几度壮阔， 我爱你斗争、创造谱写的诗篇。 几番耕耘，几番收获，几番荒芜，几番蓬勃， 我爱你汗水、血水浇灌的肥沃。 几多欢乐，几多枯涩，几多失落，几多赢得， 我爱你坚韧、执着塑造的性格。 我爱你博大的胸怀，我爱你恢弘的气魄， 我爱你祖祖辈辈，生生不息跳动的脉搏啊。 我爱你，中国！ 男生全体合： 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰， 你是神州大地上舞动的巨龙。 你是雄踞东方的醒狮啊， 你是我们刚刚走过六十二载风风雨雨的伟大的人民共和国，我爱你，中国！ 女生全体合： 你经历了苦难与蹉跎，你饱尝了屈辱与折磨。 你有愚昧和不足，你有弊病与贫弱。 是的，
中国古代诗歌发展简史 北京大学中文系杜晓勤 概说 中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。 下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。 先秦两汉诗歌 诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见其历史面貌。
大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前六世纪左右，被编辑成了《诗》。《诗》共收入自西周初年（公元前十一世纪）至春秋中期（公元前七世纪）大约五百年间的诗歌三百零五篇，所以又被称为《诗三百》，汉代以后称之为《诗经》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是带有地方色彩的音乐，共有周南、召南、邶、鄘、卫、郑、齐、魏、唐、王、秦、陈、桧、曹、豳等十五个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。“雅”有“正”的意思，是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。“雅”又因产生的时代和乐调的不同，分为“大雅”和“小雅”，大雅多是西周时代的作品；小雅则多为周王室衰微以后的作品。“颂”是用于宗庙祭祀的歌舞曲，其中又分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。《诗经》的表现内容较为丰富。“雅”、“颂”中有些作品带有“史诗”的性质，如《大雅》中的《生民》、《公刘》等。但《诗经》的精华在于十五“国风”。“饥者歌其食，劳者歌其事”，歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实，是“国风”中最为动人的主题。如《诗经》第一篇《关雎》，就是一首缠绵悱恻的情歌，开了中国爱情诗的先河。《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾经归纳为“赋、比、兴”。“赋”是铺陈叙述，“比”是比喻，“兴”是起兴。《诗经》在句式上以四言诗为主，章法复沓，回环往复；语言上双声、叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。但是，《诗经》对后世最大的影响在于后来汉儒借《诗经》所阐发的“诗言志”、“美刺”、“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。 中国诗歌的另一源头是《楚辞》。《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌基础上发展起来的，一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表
我爱你中国 （女生1）：从浩瀚的地球仪上，我认识了我的祖国（男生1）：祖国是长江、祖国是黄河 （男生2）：祖国是昆仑、祖国是五岳 （男生3）：祖国是东海的晨曦 祖国是南湖的碧波 （女生2）：祖国是长白山的松涛 祖国是北国的瑞雪 （女生3）：祖国是吐鲁番的葡萄 祖国是海南岛的菠萝 （女生1）：祖国是景德镇的瓷器 祖国是西山上的红叶 （全体合：）我的祖国高山巍峨、大河奔腾 我的祖国地大物博、风光秀美 （男生2）：祖国是张衡的侯风地动仪 （男生1）：祖国是屈原李白的诗歌 （女生2）：祖国是大眼睛的布娃娃 （女生3）：祖国是小时候的学步车 （男生3）：祖国是上学去的石子路 （女生1）：祖国是村小学的生字课 （男生3）：可我要说，祖国是你
（女生1）：可我要说，祖国是我 （男女生合）：祖国是14亿人的一个大家庭 祖国是中华民族所有儿女的集合（女生3）：祖国很大很大 很大很大的祖国 有山的巍峨，河的宽阔 有九百六十万平方公里的总和（男生2）：祖国又很小很小 很小很小的祖国 在我的心上印着、在我的舌尖托着（男生1）：它随着我的呼吸起起伏伏 它随着我的脉搏升升落落 （女生2）：它就在我的体內啊 和我的肌体相互融合 （女生1）：它是我身体的每一根神经 它是我血管的每一滴血液 （男生3）：它是我心脏的每一次搏动 它是我体内的每一块骨骼 （全体合)：我的祖国我深深爱恋的祖国 你是昂首高亢的雄鸡 你是冲天腾飞的巨龙 你是威风凛凛的雄狮
你是人类智慧的起源 （女生2）：祖国是我呀 我就是祖国 （男生1）：像一碗水乳相互交融 像同一肌体不可分割 （女生1）：它是一棵大树，我是它的一只鸟儿（男生3）：我的鸣叫会使它变得蓬蓬勃勃（全体合：）祖国啊，我亲爱的祖国 铺开广袤的土地我们描绘春色 浓浓地舒展枝叶，灿烂地开放花朵 织婆娑的叶影装点祖国山河。
20年代诗歌P75 白话诗是新文学期间汉语诗歌主流样式。 “诗体大解放”20年代发展背景。 “诗体大解放”是①打破五言七言诗体，②推翻词调曲谱，③有什么题目做什么诗。 《关不住了》新诗纪元。 胡适：第一部白话诗集《尝试集》。 刘半农：最先创作“小诗”。“小诗”一行到四行；侧重表现内心世界；讲究凝练。《教我如何不想她》四行。"天上...地上...啊，教我如何不想她。”《瓦釜集》第一部用方言写成的民歌新诗集。 沈尹默：《三弦》胡适评价“一首最完全的诗” 周作人：《小河》被誉为“新诗中的第一首杰作” （填空） “中国新诗社”中国第一个新诗社。 “湖畔派诗社”代表人汪静之等，他们创作内容歌唱大自然和歌颂友情爱情，浪漫主义风格。汪静之《蕙的风》 冯至：鲁迅评价“最杰出的抒情诗人”。 朱自清评价“叙事诗堪称独步” 抒情诗：《一条小河》自然景观，情感含蓄，结构精巧。 叙事诗：《蚕马》 新月诗派：新月社散文团体的诗歌团体。又叫格律诗派，1926.4.1《晨报副刊·诗刊》 艺术主张：①诗歌追求理性和节制。②追求格律，倾向古典。③着意于主观情绪客观化。④“三美”主张。代表人，闻一多，徐志摩。 徐志摩： 基本思想（创作观念）：“康桥觉醒” 诗歌主题： ①追求光明与自由的理想。 ②抒写爱与美的追求。 ★★★徐志摩诗歌艺术特点： 一、构思精巧，意象新颖。 二、韵律和谐，富于音乐美。 三、章法整饬，灵活多样。 四、词藻华丽，风格明丽。 闻一多： ★★★闻一多主题 一、爱国主义情思。 二、对祖国现实的失望及新生的信念。 三、对爱情和青春、自然的赞美。
★★★“三美”主张：P92 音乐美，指音节和韵脚的和谐，一行诗中音节、音尺的规律，最重要的就是节奏感强。 绘画美，指诗的词藻力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。 建筑美，指从诗的整体外形上看，节与节之间要均称，行与行之间要均齐，各行相差不能太大。 代表作《死水》自己评价，“第一次在音节上面最满意的试验” 象征诗派：1925年李金发《微雨》为起点，活跃在20年代中后期的诗派。 提倡“纯诗化”就应该是表现情绪，不能有其他杂质，纯粹表现的世界。驱除诗歌散文。《弃妇》 20年代中国新诗的类型演变： ①白话诗类型，文字用白话，“自由”、“自然” ②郭沫若出现浪漫主义诗。 ③新月诗派提出格律诗。 ④多元化，十四行诗，英国文艺复兴。象征诗，李金发的纯诗化。普罗诗，前苏联，面向群众，将光慈。 30年代诗歌P213 “左翼”诗歌：高于左翼小说 中国诗歌会：1932.9在上海成立。发起者：蒲风，穆木天等，主张诗歌的现实性（内容上的）和大众化（艺术上的）。又称“新诗歌派” 艾青：《大堰河》受到茅盾称赞。 田间：《中国牧歌》充满革命激情，节奏短促有力。 臧克家：被称为“泥土诗人”关注农民。《老马》到了50-60年代，成了权威人士。 “现代派” 1932.5 标志是《现代》刊物。 戴望舒是主将。 诗人构成： ①跌落的“弄潮儿” ②带着梦幻愤世的沉思者。 现代派诗歌内容上取向：疏离社会公众主题；聚焦内心世界。 共同艺术特征：原则是朦胧美。“朦胧美”①将情绪意象化，意象丰富独特。②具有散文美，属于自由诗体，以情绪为节奏，口语表达诗人感受。 戴望舒 ★★★戴望舒创作特点：《雨巷》又称为“雨巷诗人” 一、在日常生活中寻找抒情意象，在细微的事物中发现诗意。 二、运用象征的意象与曲折的手法，委婉地表达主观心境。 三、摆脱音乐束缚，运用自然口语，服从内在节奏，创造散文美自由诗体。 四、奇幻美的诗歌语言。
了解20年代诗歌的发展流变 20年代诗体诗风流变 1、风行一时的小诗创作 1923年1月，冰心《繁星》由商务社出版；5月，《春水》由新潮社出版 1923年12月，宗白华《流云》由亚东图书馆出版 1925年3月，梁宗岱《晚祷》由商务印书馆出版 2、20年代中期起出现的新月诗派和象征诗派。 3、无产阶级文学思潮的渐次兴盛及其对早期新诗的影响。 蒋光慈《新梦》，1925年1月上海书店 掌握早期白话诗、郭沫若《女神》、湖畔诗派、、小诗体、新月诗派、象征诗派的特点及代表性诗人与诗作 学习现代诗歌作品鉴赏方法 一、新诗的诞生 二、尝试中的新诗——早期白话诗 三、浪漫主义诗歌 四、湖畔诗派 五、小诗 六、诗的“规范化”———新月派 七、纯诗概念的提出——早期象征诗派 一、早期白话诗
1、胡适与《尝试集》 1920年3月，胡适的诗集《尝试集》出版。这是中国第一部新诗别集。现代白话诗最早的一批婴儿。 诗歌理论：说话要明白清楚，材料要剪裁、意境要平实、最扼要的材料用最简练的字句表现出来。 评价：从中国古典诗歌的形式传统中挣脱出来 理论主张： 作诗如作文打破诗的格律，换以自然音节 白话诗歌 2、其他白话诗人刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情、刘大白等。 早期白话新诗的艺术特点： 重实感，少想象，偏于理; 大多不用韵，表现出随感情起伏自然变换节奏和句式的散文化倾向。 二、浪漫主义新诗 创造社——浪漫诗派 1、问题意识： 针对早期白话诗缺少“诗味”、想象、激情等展开批判，开始构建新诗。 2、理论主张： 郭沫若：诗的本质专在抒情 诗=（直觉+想象+情调）+（适当的文字） 3、郭沫若与《女神》(1892——1978)，原名郭开贞，号尚武，别号鼎堂，曾用笔名沫若等，四川乐山县沙湾镇人。
xx古代诗歌发展史概述 xx——口头歌谣 先秦——诗歌发展的两大源头 我国最早的诗歌总集《诗经》 体制： “风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华 表现手法： 赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴） 句式四言为主，语言双声叠韵 xx浪漫主义的先河——xx 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。 xx体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”（句末： 加强整体语气，句中： 表停顿） 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。 代表作： 《离骚》《九歌》《天问》《天问》
汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 乐府： 采集民歌加以整理，配乐演唱的机构 乐府民歌内容： 继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。语言：xx自然，活泼生动。句式： 五言为主。 （汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。 xx南北朝—— 1、建安文学： 三xx（xx操、xx植、xx丕） 建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（文学特征： 建安风骨、汉魏风骨） 2、正始文学： 代表作家： xx、xx 3、两晋文学： 西晋： xx
东晋： xx（xx渊明： 开创了xx派）谢（xx： 开创了xx派） 4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展） 南朝民歌： 文学特征： 题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关 代表作《xxxx》 北朝民歌： 文学特征： 题材广泛、风格刚健、语言直率 《xx辞》（代表了北朝民歌的最高成就） 文人诗创作： 代表诗人： xx、谢朓、庚信 隋唐五代—— 初xx： xx、杨炯、xx、xx 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。《登幽州台歌》xx的《春江花月夜》“孤篇横绝”
我爱你中国诗歌_爱国诗歌的大全 导语：中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产。本文为小编精心整理的关于我爱你中国的诗歌，欢迎阅读。我爱你中国诗歌_爱国诗歌的大全《我爱你，中国》 假如我是一只蝴蝶 那也应该用残缺的断翅飞舞 在这片未曾放弃梦想的天空 在这块不曾失去希望的土地 一个民族把多难的历史写进浩渺的星空 然后，我死了，留下那没有唱完的歌 就葬我在塔克拉玛干沙漠吧 我的心儿会发出芽，会穿破我的身体 长成一棵繁茂无比的参天大树 我会一直为受难的人们哭泣 颗颗泪滴汇成黄沙中流淌的清泉 我斑斓的色彩会涂满没有文字的天空 那条永远也无法忘记的高悬的彩虹 而我终于锤炼成一块洁白的玉 深埋在你驱马路过的土地 当你无意间打开我全部的秘密 请一定要记得呵，那里躺着永恒的中国
《我爱你中国》 十月是您的生日 我的祖国 清晨我放飞着一群白鸽为您捎去远方儿女的思念鸽子在丛山峻岭中飞过祝福您的生日 我的祖国 愿您永远没有忧患 永远宁静 这是儿女们心中爱的嘱托祖国啊,我为您自豪 当巍峨的华表, 让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那排山倒海般的回响, 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界, 发出洪亮的声音,
震撼了全世界, 中华人民共和国成立了! 当第一面五星红旗冉冉升起, 那面鲜艳的五星红旗, 在蔚蓝的空中迎风飘扬, 人民扬起了头颅, 全世界都看到了, 中国人民从此站起来了! 这历史凝聚了宏伟, 尽情地涂染十月的阳光, 这气势慷慨激昂, 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元, 用苍劲的大手, 抒写了新中国灿烂的篇章, 人民自豪地指点江山. 创造一个个的奇迹辉煌。 苦难的母亲, 饱经沧桑的面颊 擦去满眼的泪花, 露出内心的喜悦由衷地欢畅, 祖国豪迈地走向了繁荣富强.
欢迎共阅 中国古代诗歌发展概述练习案 时间姓名 1、中国古代诗歌的源头是。 2、《》是中国最早的一部是诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“”“”“”三部分。其表现手法是、、。在句式上以为主，章法复沓，回环往复的现象比较普遍。 3、《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的。它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的、的语言，表现出极强的浪漫色彩和艺术感染力，成为中国诗歌456、（《诗品》）。7、8910111213、14为，喜用双关谐音。 15、《》叙事与抒情想渗透，细腻与粗犷相融合，代表了的最高成就。 16、刘宋诗坛以刻画成为重要题材，和是这一时期的成就最高的两个诗人。其中前者的诗歌，偏重表现建功立业的抱负和对门阀制度的不满，他创制了；后者是“”的代表作家，他的诗歌合律性高，有些作品已经和唐代的“近体”诗相似。 17、南朝后期的诗歌大多内容空虚，充满脂粉气，等人写作的“”，更是沦落到浮艳的境地。 18、“徐庾体”的体表作家是和。其中后者后期的诗歌以《》二十七首为代表，深切地表现了故国乡关之思、羁身异域之痛。 19、、是中国古典诗歌大花园中最为灿烂的两朵奇葩。
20、初唐四杰是指、、、。他们在继承了南朝诗歌形式美的基础上，以都市的繁华和正常的男女之爱为题材和主题，由台阁应制扩大到写和，风格由纤柔卑弱变为。 21、诗是唐诗这座高峰的顶点，而这一时期最为杰出的是“诗仙”—— 和“”——杜甫。李白诗中的形象往往是个性化的，带有强烈的主观感情色彩。，。 22、杜甫用诗歌反映了唐王朝由盛转衰的过程，他把和、 紧密联系在一起，描绘出时代的面貌和自己内心的悲哀，是变乱时代的伟大的“”。他是中国诗歌史上、的诗人。 23、盛唐诗坛还有两大诗歌群体，一是以、、、 为代表的诗人，他们的诗多采用和的形式，色泽清淡，意境深幽；一是以、、、为代表的诗人，他们的诗以题材为主，大多采用和的形式，景象开阔，气势宏大，情调悲壮，声韵激越。 24 25 26 ，。 27 不已。 28、 29 30 31 32 33 34 35 36 达到了“无言不可入，无事不可言”的境地。 37、女词人善于把自己的思想感情和客观景物融会在一起，含蓄委婉，意境深远，达到了的艺术境界。 38、南宋词人中以的成就最高，他的词是以，善于，将政治、军事、山水、田园及个人的喜怒哀乐，大胆自如地表现在词作中。尤其是书写 的篇章，千古以来一直激励着后人。 39、南宋词人精研乐理，能自度曲，词风，在南宋词坛的影响很深远。 40、元代出现了一种新的诗歌样式——，也叫“”，是元散曲中的一种，即单支的曲子。在内容上，嬉笑怒骂，皆成文章，有很强的。
篇一：《我爱你中国诗朗诵词》 《我爱你中国诗朗诵词》 男1：当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波， 你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。 当你的北国还是银装素裹的世界啊！ 你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。 我爱你，中国！ 女1：我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌， 杭州西湖的淡妆浓抹， 桂林山水的清奇秀丽， 黄山云海的神秘莫测。 我爱你，中国！ 男2：我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨， 傣家竹楼前如水的月色， 吐鲁番的葡萄哈密的瓜， 呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝天上飘动的洁白的云朵。我爱你，中国！ 女2：我爱你青年人的热情奔放， 中年人的深沉不惑， 孩子们天真烂漫的笑脸， 还有老人们跳起的晚霞迪斯科。 我爱你，中国！ 男3：我爱你战国编钟奏出的古曲， 我爱你腾飞时代唱出的新歌， 我爱你黄昏里紫禁城那层层殿宇， 我爱你夜色中现代建筑上辉煌的灯火。 我爱你，中国！ 女3：我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞， 我爱你南极长城传来的电波， 我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊， 我爱你奥运史上许海峰那一枪零的突破。 我爱你，中国！ 领诵6人合: 我爱你神七飞天留下的神话，我爱你北京奥运不灭的圣火。我爱你上海世博会的盛宴啊，我爱你广州亚运嘹亮的国歌。全班合：我爱你中国！ 几度阴晴，几度离合，几度舒缓，几度壮阔， 我爱你斗争、创造谱写的诗篇。 几番耕耘，几番收获，几番荒芜，几番蓬勃， 我爱你汗水、血水浇灌的肥沃。 几多欢乐，几多枯涩，几多失落，几多赢得， 我爱你坚韧、执着塑造的性格。 我爱你博大的胸怀，我爱你恢弘的气魄， 我爱你祖祖辈辈，生生不息跳动的脉搏啊。
我爱你，中国！ 男生全体合： 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰， 你是神州大地上舞动的巨龙。 你是雄踞东方的醒狮啊， 你是我们刚刚走过六十二载风风雨雨的伟大的人民共和国， 我爱你，中国！ 女生全体合： 你经历了苦难与蹉跎，你饱尝了屈辱与折磨。 你有愚昧和不足，你有弊病与贫弱。 是的， 我们不应妄自尊大，但我们也绝不妄自菲薄。 女生全体合：我们思虑，我们焦灼， 男生全体合：我们奋发，我们开拓， 女生全体合：我们努力，我们探索， 男生全体合：我们跋涉，我们拼搏！ 女生全体合：我们要让你古老的大地焕发出更加耀眼的青春的光泽， 男生全体合：我们要让你成为世界民族之林中繁荣、富强、文明、民主的佼佼者。女生领男生紧跟： 我们为你自豪， 我们为你骄傲， 全班合：我们永远热爱你呀，中国！篇二：诗歌我爱你中国朗诵 教案篇三：诗朗诵《我爱你中国》 诗朗诵：《我爱你中国》 甲：岁月的风尘掩盖不了屈辱的历史, 乙：时间的长河洗刷不掉光辉的业绩。 丙：中国人民团结勇敢勤劳善良. 丁：他们以坚强的意志不屈的民族精神屹立于世界的东方. 甲：中华雄鹰在展翅. 乙：中国巨龙在腾飞. 丙：改革开放为中国插上腾飞的翅膀. 丁：科教兴国为中国带来希望.. 甲: 世界风云变幻莫测 乙：祖国大地捷报频传. 丙：港澳回归,欢声震天. 丁：世贸组织,敞开大门. 甲：中国人民从没有过像现在这样欢乐安详 乙：中国人民从没有过像现在这样意气风发,神清气爽. 丙：身为华夏儿女. 丁：同为炎黄子孙. 集体合：我骄傲，我是中国人！我自豪，我是中国娃！ 千言万语汇成一句话：《我爱你——中国！》
第五章 40年代新诗 教学要点: 1、七月诗派 2、九叶诗派 3、艾青诗歌的意象与主题及理论主张 第一节概述 一、同声歌唱 七七事变后,30年代两大派别的对峙消失,诗人们唱起了民族解放的战歌。具强烈时代性、战斗性的写实主义诗风成不同流派诗人的创作趋向。但多就是直抒胸臆的宣言式呐喊,加入大量议论性陈词,易产生鼓动效果,却易流于空泛,形式简单粗陋。 此时期,取得成就的诗人有:30年代现实主义诗人艾青、臧克家、田间、蒲风;现代主义诗人戴望舒、卞之琳、何其芳、徐迟。 现实主义方面取得的成就:国统区以臧克家为首的“泥土”诗群,臧写了《泥土的歌》、《三代》等农村题材的朴素诗歌;根据地“新歌谣创作”进行火热,在传统歌谣中注入革命内容,宣传、普及革命思想。 例如:革命的势力大无边,红旗一展天下都红遍。 《东方红》就就是陕北民间诗人用传统“白马调”编的《移民歌》中的一节。 解放区的民歌体叙事诗取得了较高成就,出现了李季的《王贵与李香香》与阮章竞的《漳河水》等著名叙事长诗。 二、七月诗派 1、关于“七月派” “七月派”就是在艾青的影响下,以文艺理论家兼诗人胡风为中心,以《七月》、《希望》、《诗垦地》、《诗创作》、等杂志为阵地而形成的青年诗人群,主要诗人有鲁藜、绿原、冀访、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然、牛汉等。强烈的革命激情,鲜明的政治倾向,重体验的现实主义,就是“七月派”创作的基本特征。 “七月派”的创作特色:(1)把诗作为战斗的武器,追求诗歌与时代的密切结合与与人民的融为一体,追求诗歌鲜明的毫不含糊的政治倾向性与革命功利主义的创作目的性,以及诗歌的史诗品格,就是其共同的创作态度。就是30年代新月派、现代派的历史对立物。针对徐志摩《我不知道风就是在哪一个方向吹》的迷失、惆怅、悲叹,七月派诗人宣告“我知道风的方向/风打从冬天走向春天”。(2)发掘与歌颂民族的生命强力,抒发鲜明的主观战斗激情,强调能动地影响、改造现实,反对只描摹现象、冷淡模写生活。 艺术上追随艾青,倾向于诗歌的散文化,对自由体诗的发展作出了贡献。 2、实践 绿原就是“七月派”成就较大的诗人。从充满浪漫憧憬的《童话》集,到振聋发聩的《给天真的乐观主义者们》等政治抒情诗,既显示出她在政治上的成长,也标志着她在诗艺上的进步。《终点,又就是起点》、《伽利略在真理面前》、《您就是谁》都就是传诵一时的名篇。这些诗视野开阔,感情激越,形象繁复,富于现实主义的战斗精神。 鲁藜有诗集《醒来的时候》、《锻炼》等。她的诗大多就是朴实而清新的短诗,抒写了诗人在抗日民主根据地的新鲜感受。《泥土》就是表现新的人生哲学的名篇。 其她如阿垅的《纤夫》、冀汸的《跳动的夜》、牛汉的《鄂尔多斯草原》与化铁的《暴雷雨岸然轰然而至》,都就是充满力度与激情,足以显示“七月派”风格的代表作。阿垅从人、诗、现实相互关联的视野中系统地阐述了“七月派”的诗学主张。 田间,抗战初期最受欢迎的诗人,“时代鼓手”,抒情长诗《给战斗者》。鼓点式的诗,暴风雨般的感情+疾驰、强烈的节奏,喜用宏大的拟喻性意象,想象丰富。还有《假使我们不去打仗》、《义勇军》、《赶车传》等。 三、校园诗人 战争中的精神家园。在西南联大,现代新诗的前辈诗人朱自清、闻一多、卞之琳、李广田+特聘的英国
中国古代诗歌发展史概述 上古——口头歌谣 先秦——诗歌发展的两大源头 我国最早的诗歌总集《诗经》 体制：“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华 表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴） 句式四言为主，语言双声叠韵 中国浪漫主义的先河——楚辞 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。 代表作：《离骚》《九歌》《天问》《天问》 汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构 乐府民歌内容：继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。 （汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》） 《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。 魏晋南北朝—— 1、建安文学： 三曹（曹操、曹植、曹丕） 建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） （文学特征：建安风骨、汉魏风骨） 2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康 3、两晋文学： 西晋：左思 东晋：陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运：开创了山水诗派） 4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展） 南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关 代表作《西洲曲》 北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率 《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就） 文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信 隋唐五代—— 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。《登幽州台歌》 张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝” 盛唐诗仙:（李白）、诗圣（杜甫） 山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然） 边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄 中唐韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）
《我爱你中国诗朗诵词》男：当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波，你的帕米尔高原上依然是群星闪 烁。当你的北国还是银装素裹的 世界啊！ 你的南疆早已到处洋溢着盎然的 春色。我爱你，中国！ 女：我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌， 杭州西湖的淡妆浓抹， 桂林山水的清奇秀丽， 黄山云海的神秘莫测。 我爱你，中国！ 男：我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨，傣家竹楼前如水的月色， 吐鲁番的葡萄哈密的瓜， 呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝 天上飘动的洁白的云朵。我爱你， 中国！ 女：我爱你青年人的热情奔放， 中年人的深沉不惑，孩子们天真
烂漫的笑脸，还有老人们跳起的 晚霞迪斯科。我爱你，中国！男：我爱你战国编钟奏出的古曲， 我爱你腾飞时代唱出的新歌， 我爱你黄昏里紫禁城那层层殿 宇，我爱你夜色中现代建筑上辉 煌的灯火。我爱你，中国！ 女：我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞，我爱你南极长城传来的电波， 我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊， 我爱你奥运史上许海峰那一枪零的突破。我爱你，中国！ 领诵人合: 我爱你神七飞天留下的神话，我爱你北京奥运不灭的圣火。 我爱你上海世博会的盛宴啊，我爱你广州亚运嘹亮的国歌。 全班合：我爱你中国！ 几度阴晴，几度离合，几度舒缓，几度壮阔， 我爱你斗争、创造谱写的诗篇。 几番耕耘，几番收获，几番荒芜，几
番蓬勃， 我爱你汗水、血水浇灌的肥沃。 几多欢乐，几多枯涩，几多失落，几 多赢得， 我爱你坚韧、执着塑造的性格。 我爱你博大的胸怀，我爱你恢弘的气 魄， 我爱你祖祖辈辈，生生不息跳动的脉 搏啊。 我爱你，中国！ 男生全体合： 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰， 你是神州大地上舞动的巨龙。 你是雄踞东方的醒狮啊， 你是我们刚刚走过六十二载风风雨雨的伟大的人民共和国， 我爱你，中国！ 女生全体合： 你经历了苦难与蹉跎，你饱尝了屈辱与折磨。 你有愚昧和不足，你有弊病与贫弱。 是的，
80年代诗歌 1.归来诗人“归来者”也称作“复出的诗人”，指的是50年代中期以后因政治运动和意识形态一 些相关原因而被迫中止创作或根本不能公开发表作品，到70年代末即粉碎“四人帮”后才陆续回到诗坛的诗人。 他们的作品展示了诗人在承受苦难蒙受冤屈后，其灵魂的深度和人格的力度。 开始阶段，在主题和情感基调有许多共同点，到了80年代中后期，难以保持创作活力和创新精神。主要包括三个群体：1、“右派”诗人（艾青、公刘、邵燕祥、昌耀、流沙河等） 2、胡风案的受害者，大部分是七月派诗人（牛汉、绿原、曾卓、鲁藜等） 3、五六十年代从诗界消失的“九叶”诗人（郑敏、辛笛、蔡其矫等） 朦胧诗人：在文革中成长，性格有反叛性，更有成就。无论在内容、形式上都与复出诗人有很大不同。如：食指、北岛、舒婷、顾城，还有江河、芒克、方含、扬炼、严力、林莽、徐敬亚等。 朦胧诗概念 作为一个独特的诗学概念，“朦胧诗”指称的是以食指、北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、芒克、 梁小斌等一批青年诗人创作的探索性新诗为主体的新诗潮。其思想核心是肯定人的自我价值和尊严，呼唤人道主义和人性的复归。侧重表达对“文革”政治神话的抗争和反思，对自身价值的追问与探求，对自由理想的追寻；从整体上改变了当代诗歌的基本格局和基本风貌。 特征：诗歌注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法来隐示情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫明的特征，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。 “地下诗坛”（白洋淀诗群）从兴起于70年代初的北京地下文化沙龙到白洋淀诗歌群落，这一文化的潜流为十年后席卷全国的朦胧诗浪潮，奠定了坚实的基础 朦胧诗生成谱系：食指——白洋淀诗群（芒克、多多、根子、林莽）——民刊《今天》 特点：由分散走向集中；由各自探索趋向风格一致；由艺术上的幼稚逐渐达到创作上的成熟。 朦胧诗的美学特征：（一）思想内容上的特征：核心精神是对人的反思，人的自我价值的现代确认，对人性复归的呼唤，对人的心灵自由与解放的追求。1.从人道主义、个性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行了深刻的反思和批判。2、重新确定人的自我价值，呼唤人道主义和人性的复归，对自由人格的追求和对奴性人格的否定，对个体价值的肯定和对主体情感的宣泄，并表现完成这一过程的强烈愿望与信念，体现有一定的自我反思精神。北岛《回答》、舒婷《致橡树》、顾城《一代人》。 北岛1986年出版第一部诗集《北岛诗选》 主要作品：《陌生的海滩》（1978）《波动》及英译本（小说1984）《北岛诗选》（1986）《归来的陌 生人》（小说1987）《在天涯》（1993）《午夜歌手》（1995）《零度以上的风景线》（1996）《开锁》（1999）《蓝房子》（散文1999）诗集《北岛诗选》《太阳城札记》《北岛顾城诗选》等。代表作有《回答》《一切》《宣告》《走吧》等。 《回答》、《宣告》思想内容：在“朦胧诗运动”中，北岛七八十年代之交的诗，最突出的是 表达一种怀疑和否定精神，在理想世界的争取中，对虚幻的期许，选择的犹豫和对缺乏人性内容的苟且生活的坚决拒绝。往往以十年动乱这段历史作为凝聚点，进行反思，充满深沉的哲学意识，表现了人的价值和人的尊严，深藏着一代人曾经备尝的迷惘和痛苦，但还洋溢着对时代、祖国和人民命运最
《我爱你中国诗朗诵词》 男1：当灿烂的太阳跳出了你东海的碧波， 你的帕米尔高原上依然是群星闪烁。 当你的北国还是银装素裹的世界啊！ 你的南疆早已到处洋溢着盎然的春色。 我爱你，中国！ 女1：我爱你敦煌飞天的曼舞轻歌， 杭州西湖的淡妆浓抹， 桂林山水的清奇秀丽， 黄山云海的神秘莫测。 我爱你，中国！ 男2：我爱你世界屋脊上布达拉宫的巍峨， 傣家竹楼前如水的月色， 吐鲁番的葡萄哈密的瓜， 呼伦贝尔大草原上的羊群就像蓝天上飘动的洁白的云朵。 我爱你，中国！ 女2：我爱你青年人的热情奔放， 中年人的深沉不惑， 孩子们天真烂漫的笑脸， 还有老人们跳起的晚霞迪斯科。 我爱你，中国！ 男3：我爱你战国编钟奏出的古曲， 我爱你腾飞时代唱出的新歌， 我爱你黄昏里紫禁城那层层殿宇， 我爱你夜色中现代建筑上辉煌的灯火。 我爱你，中国！ 女3：我爱你腾空的蘑菇云驱走了荒原的寂寞， 我爱你南极长城传来的电波， 我爱你送走瘟神病魔的喜悦啊， 我爱你奥运史上许海峰那一枪零的突破。 我爱你，中国！
领诵6人合: 我爱你神七飞天留下的神话，我爱你北京奥运不灭的圣火。 我爱你上海世博会的盛宴啊，我爱你广州亚运嘹亮的国歌。 全班合：我爱你中国！ 几度阴晴，几度离合，几度舒缓，几度壮阔， 我爱你斗争、创造谱写的诗篇。 几番耕耘，几番收获，几番荒芜，几番蓬勃， 我爱你汗水、血水浇灌的肥沃。 几多欢乐，几多枯涩，几多失落，几多赢得， 我爱你坚韧、执着塑造的性格。 我爱你博大的胸怀，我爱你恢弘的气魄， 我爱你祖祖辈辈，生生不息跳动的脉搏啊。 我爱你，中国！ 男生全体合： 你是涅磐的烈火中飞出的金凤凰， 你是神州大地上舞动的巨龙。 你是雄踞东方的醒狮啊， 你是我们刚刚走过六十二载风风雨雨的伟大的人民共和国， 我爱你，中国！ 女生全体合： 你经历了苦难与蹉跎，你饱尝了屈辱与折磨。 你有愚昧和不足，你有弊病与贫弱。 是的， 我们不应妄自尊大，但我们也绝不妄自菲薄。 女生全体合：我们思虑，我们焦灼， 男生全体合：我们奋发，我们开拓， 女生全体合：我们努力，我们探索， 男生全体合：我们跋涉，我们拼搏！ 女生全体合：我们要让你古老的大地焕发出更加耀眼的青春的光泽， 男生全体合：我们要让你成为世界民族之林中繁荣、富强、文明、民主的佼佼者。女生领男生紧跟： 我们为你自豪， 我们为你骄傲， 全班合：我们永远热爱你呀，中国！
第十九章40年代诗歌创作 教学目的、要求：通过本章的学习，要求了解40年代诗歌创作的不同流派及其艺术特色，了解代表作家的主要作品。 教学重点、难点：田间等的抗战鼓动诗的特点，艾青诗歌的两大母题，七月诗派及“九叶诗人”，民歌体叙事诗的创作。 教学课时2课时 教学内容 第一节七月诗派 “七月派”是以文艺理论家胡风为中心，以《七月》和《希望》等刊物为阵地而形成的文学群体。除丘东平和路翎以小说创作为主外，其余成员大多是诗人。强烈的革命激情，鲜明的政治倾向和重体验的现实主义，是“七月派”创作的基本特征。 “七月派”的主要诗人有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、化铁、方然和牛汉等。 “七月派”诗人既是战斗的民族诗人，又是革命的政治诗人。因此，发掘并歌颂民族的生命强力和倾向鲜明的政治抒情，是他们创作的主要内容；而不论是在民族颂歌还是在政治抒情中，他们都注意主体与客体、个人与群体的统一，以具有鲜明个性的歌唱，表达普遍的时代情绪和人民群众的心声。这使他们的抒情诗有一种史诗般的悲壮与力度。“七月派”追随艾青，倾向于散文化，对自由体诗的发展作出了贡献。 绿原是“七月派”成就较大的诗人。从充满浪漫憧憬的《童话》集，到振聋发聩的《给天真的乐观主义者们》等政治抒情诗，既显示出他在政治上的成长，也标志着他在诗艺上的进步。《终点，又是起点》、《伽利略在真理面前》、《你是谁》都是传诵一时的名篇。这些诗视野开阔，感情激越，形象繁复，富于现实主义的战斗精神。 鲁藜有诗集《醒来的时候》、《锻炼》等。他的诗大多是朴实而清新的短诗，抒写了诗人在抗日民主根据地的新鲜感受。《泥土》是表现新的人生哲学的名篇。其他如阿垅的《纤夫》、冀汸的《跳动的夜》、牛汉的《鄂尔多斯草原》和化铁的《暴雷雨岸然轰然而至》，都是充满力度和激情，足以显示“七月派”风格的代表作。阿垅从人、诗、现实相互关联的视野中系统地阐述了“七月派”的诗学主张。 第二节九叶诗派 除了辛笛和陈敬容在抗战前就已开始创作外，“九叶派”的其他诗人杜运燮、穆旦、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜和袁可嘉，大都是战时西南联大或西北联大的学生。作为一个诗歌群体，“九叶派”崛起于抗战后期及解放战争时期。《中国新诗》等刊物是他们的主要阵地，故又被称为“《中国新诗》派”。 处在历史转折关头的“九叶”诗人，感受到现代新文学诞生以来各种思潮的交汇和西方最新文学思潮的冲击，因而他们的文学观念更具综合性和现代性。他们主张、“人的文
中国古代诗歌发展概况 第一课时 教学目标： 1、了解中国古代诗歌的起源和诗歌发展的两大源头及汉乐府诗。 2、了解《诗经》和《楚辞》。 教学重点难点 理解《诗经》和《楚辞》的特点。 一、上古——口头歌谣 “断竹,续竹,飞土,逐宍(ròu) ”《吴越春秋·弹歌》 先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。 二、先秦——诗歌发展的两大源头 1、现实主义源头：西周至春秋《诗经》 浪漫主义源头：战国后期《楚辞》 2、（1）关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （2）我国最早的诗歌总集:《诗经》 体制：“风、雅、颂”三部分 “国风”现实主义的精华 表现手法： 赋（铺陈叙述） 比（比喻） 兴（起兴）
★句式四言为主，语言双声叠韵 3、中国浪漫主义的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。 楚辞体的特点： （1）带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩； （2）“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩； （3）楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长； （4）常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。 4. 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原 （1）代表作：《离骚》 屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。 诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。 楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。 （2）《九歌》 《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。 共十一篇： 《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。 （3）《天问》 《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，