做人与做事读后感400字8篇
做人与做事读后感400字1
《做事先做人》这本书，工作之余陆陆续续看了些，收获不少，篇篇精彩，字字珠玑，每篇都从一个方面阐述了做事与做人的道理。我根据理解来谈谈读了这本书后的一些体会。
《做事必先做人》一书，中心思想是讲：做人要有诚心，诚心是办事的资本；做人要有爱心，爱心是社交的平台；做人要有信心，信心是成功的动力；做人要有谦逊心，谦逊心是进步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修炼人格的工场；做人要有精进心，精进心是永续生存的源泉；做人要有宽容心，宽容心是社会的粘合剂；做人要有公正心，公正心是生活的平衡轮；做人要有平常心，平常心是处世的锦囊；做人要有骨气，骨气是生命的脊梁；做人要勤俭，勤俭是安生立命的基础；做人要敬业，敬业是人生价值的砝码。
人们常说：”做人难！人难做！难做人！”做人做事，的确不是一个小问题，而是伴随人一生的重要课题。通过读《做事必先做人》一书，使自己懂得了更多的做人的道理。结合平常的工作，很多道理值得借鉴，认真领悟书中的黄金法则，成就事业的坚实基础。我说说我理解的其中几点：
1、要学会站在对方的立场上看问题。任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。”善解人意”正是”站在对方立场想问题的具体表现。我们能够考虑到别人是怎么思
考的，别人和我们的矛盾在哪里，找到关键点，才能更好解决工作中的矛盾。站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何乐而不为？
2、不要批评、抱怨、责骂。这是我们平时经常容易产生的行为，为什么非要大声地责难对方呢？优秀的老师不轻易使用赤裸裸批评的办法，抱怨、责骂也是无补的，这样容易产生逆反，忧虑，甚至影响工作效率，阻碍了灵感的产生。沟通才是最有效的解决方法，鼓励能够让大家重新找回信心！
3、热情地、真心的赞美。这点是结合刚才那一条而来，少抱怨，对给对方鼓励，赞美。尊重周围的人，忘掉你是在恭维，确实认为他们确实是好。人都是需要表扬的，周围人的关系和谐了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、倾听、倾听、少说。专心听别人讲话，上帝给我们两只耳朵一张嘴巴，就是叫我们少说多听。
5、不要表现得比别人聪明。满招损，谦受益。闻道有先后，术业有专攻。每个人在不同方面的认识是不同的，不能因为在工作的每个领域我做得比别人好就骄傲，很多时候我们还是需要像别人学习的。特别是年轻人应该多向单位的老同志请教，他们有积累的宝贵经验，可以减少我们少走一些弯路。周围的同事都会喜欢谦逊的人。
6、要有积极的态度。工作中很重要的因素，只有充满激情，你才能感染周围的一切。别人看到你的积极态度了，才会看到你的上进心。积极的工作态度可以改变你的工作状况，继而改变你的人生。忠诚、老实、进取、乐观、团结、每天热忱工作8小时。把积极的思想
学八荣八耻心得 探究我们民族的道德传统，八荣八耻尤其起着标尺的作用。而荣，代表优秀品德耀人的眼目，热爱同志、与人为善，关心别人，助人为乐，这是我们应有的道德修养，它体现了中华民族新一代人的道德观，也是“八荣八耻”具体体现。 然而，当今社会中，现代人，尤其是当代青少年他们的道德水准普遍下降，这也是一个不争的事实。放眼社会，也不难发现，中庸、无所作为、明哲保身、高高在上、自私而愚昧的现象到处都是，这些都是我们都是我们所必须摒弃的“耻”啊。这也是阳光下的阴影，太阳的黑子，如果不清除，必须会影响太阳的光辉…… 光荣与耻辱，道德上的荣与耻，都是对社会有利或有害的行为；在任何时代，为人民大众作出最大牺牲的人，都会被人们称为最道德的人。因此，春风化雨，润物无声。新时代的青少年应树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心： 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。 服务人民为荣，以背离人民为耻。 以崇高科学为荣，以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣，以好逸恶荣为耻。 以团结互助为荣，以损人利己为耻。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。 以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。 八荣八耻，不同时代，不同的民族，持有不同的世界观、人生观、价值观，其荣辱观也截然不同。然而，学八荣，知八耻，寓意深刻，震撼和启悟着世人的思考。荣辱观是任何人无法逃避的问题，因此，用八荣八耻教育年轻一代，让新时代青少年树立社会主义荣辱观，让他们正确认识自己的人生观、价值观。 莫怨人情冷，一人种下一棵树，沙漠也能披挂绿；莫怨社会暗，将心来比心，世界也能满爱心；莫怨生活困，苦酒变甜果，人生也能离焰火…… 八荣八耻一个推动着青少年内心的火焰，挥动着鲜明的旗帜。八荣八耻像一面永远存在而不模糊的镜子，照出每个人的样子，照出每个人的未来……世界上大事小事，都需要靠人去做，去完成。学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事，学做人与做好事相辅相成的。可事情做不好，从头再来，但人做不好，就很难重新来。做人到做事，都需要加强自己的修养，加强人格的锤炼，真正理解八荣八耻的深刻涵义也一样。因此，用八荣八耻来教育青少年，可以让我们在各方面都得到很大的提高。 然而，只深知“八荣八耻”的内涵是不够的，更重要的是贵在行动。但当今社会，笑荣不知耻，笑廉不知贪；知荣却不知行，知耻却去行的人，颇为甚多，此类人，说与做各一套，迷恋于奢华生活，他们的衣、食、住、行，都是名牌服饰、山珍海味、星级宾馆、名贵轿车等，他们的言行不一，怎能教育他们下一代青少年，怎能正确认识
先做人后做事优秀读后感心得体会 人生实际就四个字，做人与做事。以下是由关于先做人后做事读后感的内容，希望大家喜欢! 人生实际就是四个字——做人与做事，总是用最完美的方法来完成这四个字，则是一件非常不容易的事，所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 《先做人后做事》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理，然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后，自己也有所启发和感受。 要学做井井有条的人，不厌倦小事。不聚小流，无以成江海;不积跬步，无以致千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。做事得有条理，将复杂的任务细分成几个步骤去完成，按部就班，逐级攻破，往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的办公桌，看起来是件不起眼的小事，但正是这一个小习惯，可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情，哪些自己还没有来得及处理，不至于让自己丢三落四，在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。 要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人，却很少愿意心平气和地来认识一下自我，能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人，都会说错话，做错事。连圣人都有“吾日三省
吾身”，对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己，才能对自己做出正确的评估。而能否做出正确的自我评估，也就是通常所说的自我定位是否正确，往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。评估过高，则会好高骛远，评估过低，则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力，自己该干什么，路该往哪儿走就有了方向，就会专注于自己的领域，开创出属于自己的一片天地。 要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途，总会不时伴有一些沟沟坎坎，这对于每个人都是相同的。但是要区分成功与否，就要看这个人是能够突破困难还是看到苦难就逃避。不管怎么样的困难，始终保持热情想着怎样去突破，这样的人就一定会成功。认为无法突破的人，才会觉得那是一件很困难的事。 其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方，在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理，能学之一二我想对我们不无裨益。 在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德准则。----康德语所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。
《有的人》读后感读书心得400字五 篇 大家有读过《有的人》一本把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致的书吗?关于《有的人》读后感怎么写?下面是给大家整理的《有的人》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《有的人》读后感400字【一】 《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分;全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。 作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。 《有的人》读后感400字【二】 你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微?不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。 先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗?反之，商纣的暴政伟大吗?不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众;商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“90后”大学生是指1990年到1999年年底为止出生的进入大学的中国公民。从2008年秋季学期开始，首批“90后”大学生步入大学校园，这也就意味着，“90后”大学生将成为大学生群体主要组成部分。他们和80后大学生一样，进入大学后，远离了父母，摆脱了“管辖”，渴盼与他人交往，从而获得理解、尊重和认同。然而事实上他们的人际交往状况却不容乐观，存在着种种问题。在“90后”学生中开展团体咨询活动，能有效地帮助他们解决人际交往中存在的问题，建立起良好的人际关系，从而促进个人的成长与发展。 1.团体咨询概念 心理咨询起源于欧美。作为心理咨询主要形式之一的团体咨询也是从欧美最早发展的。具体说团体咨询是在咨询师的引导、训练、促进下，借助团体情境下人际交互作用，促使个体通过观察、学习、体验来认识自我、接纳自我，从而调整自己与他人的关系，发展良好的社会适应力。与个别咨询相比，它更实用，更简捷，效率更高。既可以治疗各种心理疾病，同时也用于解决正常人的心理适应;既可以达到预防目的，又可达到发展的目的。可以说，团体咨询既是一种有效的心理治疗，也是一种有效的教育活动。 最早尝试团体形式用于治疗的是美国的内科医生普拉特(J.H. Pratt)。团体咨询是从英文groupcounseling翻译而来的。Group也可译为小组、群众、集体,counseling亦可译为咨商、辅导,所以团体咨询与小组辅导、集体咨询、团体辅导概念相同。但从词义上看,集体多指组织化了的团体,而团体的含义更宽泛。团体咨询的特色在于培养人的信任感和归属感,由对团体的信任到信任周围的其他人,由对团体的归属感扩大到对学校、社会及国家的认同感和归属感。由于团体咨询的独特之处和肯定的效果,在国外及我国的港台地区已得到广泛的发展。20世纪90年代以来,团体咨询在中国大陆也有了广泛的市场,主要应用于学校、企业、医院、社区等各个领域。 2.“90后”大学生在人际交往过程中存在的问题 人际交往是指“个体与周围他人之间的一种心理和行为的沟通过程”，是人适应社会的一项基本能力。“90后”大学生由于自身因素，加之社会环境、学校环境的影响导致了他们在人际交往过程中出现了诸多问题。这些问题引发了“90后”大学生出现了人际关系不良的情况，从而严重困扰了“90后”大学生的学习和生活，对其心理健康产生了消极影响。 2.1依赖性强，缺乏独立性。 与“80后”大学生相比，“90后”大学生在交往过程中独立性更弱。大多数“90后”大学生的家庭条件都比较好，在中学阶段，他们的生活、学习大都有父母安排，他们的行为有人干预和控制，从而缺乏自我约束力方面的锻炼。进入大学后，离开了父母的帮助，再加上不能对自己的行为进行准确判断，因而他们短期很难独立自如地与他人交往，对同学、老师的依赖性比较强。 2.2自以为是，过分自负。 大多数“90后”大学生都是家庭中的独生子女或者么小，从小受长辈宠爱，过着“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝生活，自然地就养成了任性自私、自我中心的个性。到了大学，依然习惯于对别人颐指气使，与人交往过程中容易摆出一副自以为是、满不在乎的姿态，什么事都想让别人顺着自己。与别人产生矛盾后，不善于从别人的角度考虑问题，往往以自我为中心，对别人吹毛求疵，引起别人反感和厌倦，从而造成了人际关系不良。 2.3原则性差，自控力弱。 “90后”大学生大多生活在优越家庭，不懂得生活的艰辛，加上依赖性强，遇事缺乏独立思考和分辨是非的能力，因而他们在人际交往中原则性差，往往只顾眼前利益，不去分辨是非，过度关注自己在人际关系中的地位和满足自己的需求，选择交往对象充满了功利色彩，一味的索取而不回报，表现出明显的自私自利，引起别人的反感。 2.4与他人交往平淡。 “90后”大学生在与他人交往过程中,虽然也能融入进去，但总感到与人相处的质量不高,缺乏影响力,没有关系比较密切的朋友,多属点头主义,没有人值得他牵挂,也没有人会想念他,他们难以保持和发展良好的人际关系。因此他们经常会感觉到空虚、迷茫、失落。 3.团体咨询对人际关系的影响 研究发现,团体咨询可以显著改善大学生的人际关系。团体咨询后大学生的社交回避、社交苦恼与社交焦虑都显著降低。人际关系是在人际交往当中形成的,由认识、情感、行为3种心理因素构成。认知是人际关系的基础和前提,情感是人际关系的动力,行为是人际关系的形式。这3种心理要素对于人际关系来说是密切相关的。大学生人际关系的主要特点是建立人际关系的需求迫切,但是主动性不足;追求人际相处的平等,但有时又心存戒心;交往富于理想性,但方式、方法欠缺。大学阶段的这些特点是和大学生3种心理因素发展不完善、不协调密切相关的。团体咨询可以有效提高大学生的这3种心理因素。首先,团体咨询可以有效提高大学生人际关系的认知能力和情感能力,通过参加自我探索活动,来访者可以认识到自己的优点和不足,通过参加人际交往训练,来访者对自己的人际关系可以比较深入地觉察,认知训练可以矫正来访者的不合理认知,同时这些活动累积起来的话,会有效提高大学生对自己和对同伴的喜欢,能够悦纳自己和同伴。其次,团体咨询可以有效提高大学生人际关系的行为能力。通过参加人际交往训练则给予了他们更多在实际情境中进行行为演练的机会,进一步强化了自身的优点,纠正了不适当的行为方式,而且效果也比较容易迁移。最后,团体咨询可以把效果迁移到日常生活。家庭作业作为行为训练内容的一部分,更切合成员的实际情况,进一步把活动中学到的方法和理论迁移到日常生活中,同时也培养了成员的独立性和自我调节能力。 4.团体咨询在“90后”大学生人际关系中的应用方法 在实施“90后”大学生人际关系的团体咨询之前,首先要考虑这些大学生的心理发展特点,根据他们的人格发展特点,制定适合他们的活动方案。团体咨询的过程是一个连续的、发展变化的过程,整个过程分为四个阶段,每一阶段都是下一阶段的基础,下一阶段是在前一阶段的基础上发展延伸的。 4.1第一阶段认识阶段。 由于集体的参与营造成了相互关怀和相互了解的气氛,小组成员不会担心自己的观点是否会与别人不同,不会担心别人会排斥自己的观点,而只需要注意如何表达观点。在别人发言时,小组成员都会认真地倾听,认真考虑别人的观点和意图,对不同的观点,大家会热烈地讨论。在这一过程中,小组成员是相互感染、相互影响的。经过一定时期的心理教育和训练后,小组成员一般能学会用积极的态度去看待问题,当内化的知识累积到一定程度,他们的认识会有一个新的飞跃。 4.2第二阶段行为训练阶段。 人际中的认知、情绪和行为是既有联系又有区别的心理过程,它们在人际交往中相互作用并各自发挥着不同的功能。本研究认为,人际交往能力的提高应是交往者由内到外各心理过程的改善,是认知、情绪和行为发生综合改变的结果。基于此,人际交往小组的辅导内容除了包括人际认知和情绪外,人际行为的训练必不可少。在人际行为训练阶段,针对他们在人际沟通中的特点,指导者主要使用行为训练的各种技术,培训成员如何欣赏和赞美他人,如何说服他人并教授他们化解人际冲突的技巧和方法。 4.3第三阶段情绪管理阶段。 消极情绪对成员影响尤为显著,消极情绪不但使其对人际关系的认知带有主观色彩,出现认知偏差,而且还会左右其人际交往行为,危害人际关系。因此,要改善人际交往状况,除了认知调节,还应该学会管理情绪。指导者在这一阶段运用多种咨询技术,如倾听、解释、澄清、面质、示范等技术,利用角色扮演、小讲座、团体讨论等活动,协助成员学会借助语言和非语言信息来觉察自我和他人的情绪,并学会用适当的方式准确地表达自己的情绪以缩短人际距离。在情绪调控能力训练的环节里,指导者向成员讲解ABC合理情绪疗法及情绪的自我教导训练法,然后让助手表演相关的心理剧,吩咐成员观察讨论并进行小组总结。但需注意的是,在团体咨询过程中,指导者应避免过多的说教行为,应给予适当的引导和鼓励,使其发挥自己的主动性。 浅谈团体咨询在“90后”大学生人际交往中的应用 铁道警官高等专科学校庞兵武 ［摘要］人际关系在人的发展过程中具有不可替代的作用。大学生在人际关系方面存在的问题不仅影响着他们的身心健康,更是将 来生存和发展的障碍。当前，“90后”大学生正在逐渐成为高校的主体，这个群体有着与以往大学生不同心理特点的群体特征，本文 在探讨该群体心理特点的基础上，运用团体咨询方法帮助这些大学生正确处理人际矛盾、促进心理健康、提高人际交往的能力。 ［关键词］团体咨询人际交往“90后”大学生 （下转第108页）
名人名言的读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 名人名言的读后感（一） 在日常学习中，我学过的名言有上百条，每一条都很有哲理，并让我们授用终生。其中，我最喜欢的是高尔基的一句名言——友谊是人生最珍贵的无价之宝。 那天下午，照例，雅晴该来找我玩了。可她却又消失的无影无踪。怎么回事呢？原来是和我闹别扭了，事情发生在昨天。下午，雅晴忽然对我说：“我们来画画吧！”“好哇好哇！”我点著头说，“那画什么呢？”我一边用手托著脸一边想。“嗯——有了！就画荷花池中的花吧！”雅晴回答道。一会儿，我们便准备就绪，坐在石凳上写生。过了一会儿，要涂色了，我和雅晴竟然同时抓住了粉色的画笔。“给我呀！”雅晴说。！凭什么！”我反驳道。“这是我先拿到的！”雅晴也不服输。“这上面有写你名字吗？”我一点也不逊色于她。“这……”片刻后，她丢下一句“再也不跟你玩了”就走了。那天晚上，我告诉了妈妈下午发生的事，妈妈听了，一边抚摸著我的头，一边语重心长地劝说我：“孩子，大度一些，雅晴可是你的死党。你的偶像高尔基不也说过吗？友谊是人生最珍贵的无价之宝，明天你去给她道歉。”听了妈妈的话，我陷入了沉思：对呀！可不能因为一支笔就毁了我与雅晴这么多年的有情啊！第二天，我便去找了雅晴，手里还拿著她平时最爱吃的话梅。半路上，我居然碰到了雅晴，见到她，
我羞愧地低下头，拿出话梅，对她说：“对不起，昨天是我错了。”“没关系，我也有错啊！”几分钟后，我和她又舒心地笑了，并一起品尝了那“友谊的话梅”。 妈妈的话，让我懂得了友情的重要。而高尔基的一句名言，不但让我更加珍惜友情，还让我授用终生。 名人名言的读后感（二） 曾看过著名的自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。我最喜欢的一句名人名言也是他的：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”这句话是我在三年级时认识的，不过直到现在，我的记忆依然很清晰。 这句话不止是高尔基在描述自己爱书的程度很深，我还认为，他也是在告诉我们，书是有益的，我们应该爱读书并且要多读书，还要读好书。 我现在很爱读书，有一部分的原因是因为看到了这句名言。书，就是高尔基最好的朋友，也是我的好伙伴，虽然我“扑在书上”不会像“饥饿的人扑在面包上”，不过，我自己认为，“我看见书，”最差也“像猫看见一只老鼠一样。”虽然听著有些别扭，不过我认为，让“猫看见了一条老鼠”来比喻“我看见书”，是最合适不过啦！ 名人名言的读后感（三） “当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。” 这句话我看过不止一遍。刚开始，我看到这句话非常没有感觉，甚至感觉它和我以前看到的话语并没有什么区别，可是第二天，当我
浅谈职业价值观 职业价值观对个人的职业生活乃至人生价值的实现具有重要意义。无数人生成功的经验表明，确立一个科学的职业理想，形成稳定成熟的职业态度，保持为行业乃至社会大众所认可的职业操守，一句话，在职业生活中做一个有道德的从业者，是取得职业成就的必备条件。 职业价值观对行业发展同样至关重要。任何行业都是由众多的从业者所构成的，职业价值观既是每个从业者的个人观念，也是一个行业中全体从业者的“共同意志”。职业价值观不仅关乎个人的荣辱，更关乎行业的兴衰。从行业的健康发展来看，一个行业的兴旺发达固然根本上取决于这一行业的生产力水平，但是职业价值观也具有重大的作用。比如，科学的行业理想就能催生依靠科技进步不断转型升级的行业发展动力。反过来，如果一个行业暮气沉沉，不思进取，哪有不被社会淘汰的道理? 职业价值观对社会生活有着广泛深刻影响。社会是个大舞台，从职业的角度看，社会是由无数行业所构成的。“行风”影响着社会风气。我们每个人在与社会打交道的过程中，总是透过形形色色的行业来认识、观察、理解和评价社会。积极向上的职业价值观所彰显出的行业风范，事实上就会给社会大众以积极影响，体现出净化社会风气、引领社会风尚的正能量。 不仅从理论上讲，职业价值观至关重要，而且从实践上讲，职业价值观建设也十分必要而紧迫。当代中国正处于发展的重要历史阶段，我们正在为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。人们普遍感到了奋斗的希望、理想的接近。但社会历史的发展从来都不是一帆风顺的，当前我国发展面临一系列突出矛盾和挑战，前进道路上还有
不少困难和问题。这当中，不少问题也都是与职业价值观息息相关的。比如，在教育、医疗、食品药品安全等领域的社会问题，在一些领域的消极腐败现象，我们都可以看到职业价值观缺位、错位乃至职业道德底线失守的影子。 正是基于对职业价值观重要性的认识，党和国家对于职业价值观尤其是作为其主要内容的职业道德一直高度重视。2001年中央颁布的《公民道德建设实施纲要》就对职业道德作了明确的要求，提出：“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德”。与此同时，《纲要》的一个重要内容是概括了20字公民基本道德规范“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”，这其中也包含了职业道德的要求。党的十八大以来，中央明确将“敬业”作为职业道德的核心要义纳入社会主义核心价值观之中。这既体现了职业道德的共同要求，继承了中华民族的优良道德传统，也承接了我们党和国家对职业道德建设的一贯主张，回应了全社会对职业道德建设中的突出问题的关切。 敬业是贯穿各种具体的职业道德的一般要求。职业道德具有鲜明的职业性和历史性，不同的职业有着相应不同的职业道德要求，不同的历史阶段职业道德也打上不同时代的烙印，但是，作为职业道德的“一般”，敬业无疑是其共同性的要求。中华民族历来将忠于职守、敬业乐业作为职业道德基本原则。敬业体现着人们对职业的独特理解和从事职业的高尚境界。在一个有道德的人那里，职业不仅是谋生的手段，它更是作为特定的社会成员所承担的社会责任;从事职业不仅是做事，也是在做人，要在职业中成事、成业、成人。从这个意义上讲，敬业不仅仅是一种道德原则，更是一种道德精神。 能否敬业，不仅关系从业者个人的道德修养，更关系到一个行业的荣辱。当前，我国职业道德建设中出现的问题，与从业者缺乏敬业精神有重要关联。应当承认，市场经济的发展激发
读《做人与做事》有感 做人与做事读后感（一） 寒假里我读了卢勤的《做人与做事》。我上网浏览了关于卢勤的介绍。她是我国教育界着名的青少年教育专家，30年如一日地向广大的家长和少年读者奉献她的爱心。人们称她为知心姐姐。 《做人与做事》是一本青少年思想品德和价值教育的读物，作者卢勤凭借着多年从事少年儿童教育的经验，结合当前素质教育的新形势，探讨了当代少年儿童教育中存在的一些突出问题。这本书行文流畅，娓娓道来，融思想性、教育性和可读性为一体，是近年来不可多得的素质教育读物。 学习做人与做事，不仅孩子需要，家长也需要。这本书的每一章节都有两个部分：写给孩子、写给爸爸妈妈，是一本孩子和父母一起读，进行互动教育的好书。它告诉我们家长要放下架子，与孩子平起平坐，学会与孩子交流。随着年龄的增长，孩子认识世界的能力越来越强，他们的独立倾向也在增加，他们对周围的现象和父母的言行有了自己的看法，性格更加成熟起来。这时，家长放手让孩子独立面对处理一些事情是必要的，家长要学会与这一时期的孩子沟通的技巧，观察、倾诉、关注、理解、鼓励，注意自身的语气、声调，讲民主，使孩子感到个人的人格受到尊重、平等，才能与家长倾心交流。我认为父母的言传身教对孩子最具有影响力，成人的观念直接影响孩子情
感、思想的发育。现在很多家长认为教育孩子是老师的事，不注意自己的言行，殊不知父母的每一个小节孩子都看在眼里。学生在学校里所受的思想品德教育，往往回到家被父母的一两句话抵消了。这无形中使孩子对思想品德教育产生了不以为然的态度。父母是孩子最好的老师，所以我认为孩子与父母、学校要互动才能达到共同成长的目的，否则单方面针对孩子的教育将难以奏效。 读完此书，我感叹自己的浮躁，惋惜自己的肤浅。从她的身上感受了作为教育工作者应该努力的方向，教师需要的不仅是专业知识，更是科学的态度，更是诲人不倦的爱心。早期智力开发，无疑是十分重要的。但早期思想、品德及情感的培养，早期行为习惯的养成，则更重要。因为它为一个人的成长和发展确定方向并提供动力。 做人与做事读后感（二） 《做人与做事》这本书是卢勤写的，卢勤是一位知心姐姐，当我看她的照片时，我觉的她很爱读书，她和我们班的班主任老师一样和蔼可亲。 这本书让我明白了：人活着，总要做点事。无所事事，虚度年华，是最没有出息，最没有价值的。做点什么事呢？做点令人满意的事，做点对人民有益的事，做点使他人生活更美好的事。一句话：做点好事，不做坏事。做好事不容易，一辈子做好事，不做坏事更不容易。能不能做到，要看个人的综合素质。有了知识，有了基本的技能，就能做事，但不一定就能做好事。做事能否有益于人民，关键在于是否有理想、有道德、有良好的品格和行为习惯。
笑看晏子和管仲浅谈为人与处事 学院：信息工程与自动化学院 姓名： 专业： 学号：
笑看晏子和管仲浅谈为人与处事 世事苍茫，人生百态。每个人都是自己生命舞台的主角，怎样扮演好这个角色？把人生演绎到什么程度？是精彩纷呈，还是暗淡无光？是雄浑激越，还是默默无声？是衣锦荣归，还是颗粒无收？每个人都希望自己不平凡，然而真正伟大的人有几个！ 晏子和管仲应当是真正伟大的人，他们的人生是精彩纷呈的是雄浑激越的！之所以事业有成，为历史上响当当的人物，被后人歌功颂德，永载史册，这应当是与他们的为人处世之道息息相关的！ 晏子：名婴，字平仲，春秋时齐国夷维（今山东高秘）人。头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐君，修身养性治国平天下，晏子深谙治国之道，出使不辱国格和国威。由奢入简难由俭入奢易，晏子身为皇亲贵戚，享不尽的荣华富贵，生活上却特别的节俭。权倾朝野力压群雄却谦恭下士，一生廉洁无私，心胸坦荡，生活简朴，清心寡欲乐观豁达，处其自然。提倡仁者长寿，和则养生。是春秋时期不可多得的人才！ 管仲是春秋时期齐国著名的政治家、军事家。被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主！三国刘备曾说勿以善小
而不为勿以恶小而为之，管仲不拘小节无愧做大事者啊。海纳百川有容乃大，大即达，达济天下，管仲有有大胸怀，大气概，难怪能在官场登峰造极；谦虚使人进步骄傲叫人落后，管仲做人谦虚而谨慎，因此美名远扬，事迹流芳百世！ 当然现在是21世纪，是一个和平与发展共存的时代，不再是春秋战国时的诸侯割据，霸王纷争的状态，时代不再要求我们像晏子和管仲那样辅佐大王成就一番伟业！然而他们的为人和处事之道是永远值得我们学习借鉴的。 做人都有自己的原则和底线，晏子和管仲有，我们也不例外。以下是本人对为人处世的一点见解。 好好活着安全是福。司马迁说过：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”如今市场经济空前发达的社会，几十亿人挤在一个球上，为了生存，竞争可谓是白热化。我们每天都要和很多人打交道，可是林子大了，什么虫子都有！这世界上的人千奇百怪，五花八门，无所不有，真是让人防不慎防，所以呢，保全自己、以和为贵是最好的，不要因为一点鸡毛蒜皮的事和别人争得面红耳赤甚至卷袖口搂裤管大打出手。花活一季人活一世，不容易啊，这辈子能投胎为人成为万物之灵是几辈子修来的福气呀，所以既然生了下来就好好活下去吧，这世界没有什么比生命更重要的了，所有的钱财、名利、欲望统统都可以抛之脑后，金钱能买来名贵的药材却买不来健康的身体；名利一不小心就让人遗臭万年；欲望让人醉深梦死堕落为奴！ 以德为贵。俗话说：“先做人，后做事。”所以要处事，先要学
关于名言读后感400字 名言读后感400字(一) “吃饭了”，随着爸爸的喊声，我丢下手中的手标，高兴的来到餐厅饭桌旁。禁不住香气扑鼻美食的诱惑，拿起筷子，夹了菜就往嘴里塞。哇呸、呸……是苦瓜我大叫着，连连往外吐。看到我如此大的反应，爸爸笑着说：“那不是还有一个菜吗!”于是，我再一次的动了筷子，没想到，这次更惨!辣得我眼泪都出来了。“爸爸，你真可恶!”我一边说着，一边连忙倒茶喝水，一阵骚动之后，也不记得我此时把嘴噘得有多高，没办法!我只能眼巴巴的望着桌上那两道看似美味的菜肴，吃我的干饭了。爸爸看着我狼狈的样子，一句话不说，只是暗笑着一杯一杯的喝他的酒。三杯过后，也许是在酒精的驱使下，爸爸终于开口说话了。“儿子，你听过吃得苦中苦，方为人上人!那句名言吧!你知道抗美援朝的路上，那些开车的解放军为了不让自己疲惫的睡着，嘴里嚼的是什么吗?是向天椒”向天椒，那可是一种有多辣的植物呢?爸爸说：“比起我们现在吃的菜可要辣上十倍二十倍以上”那些人，这样做为的是什么呢?最终的目的当然就只有一个了;为达目的、为日后的光明而尝尽人间的酸甜苦辣! 爸爸的一席苦口婆心的教悔，我仿佛矛塞盾开。是啊!那样的故事我不是不知道呀!卧薪尝胆中的勾践王，不正是一个例子吗?至从勾践王被囚，三年来他饱受侮辱。被释放
以后的他似乎吃的苦仍不够一样，从此更加严格的要求自己睡于柴草之上，每当吃饭或睡觉前都要尝一尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱!最终，勾践王从苦难中磨练自己从而战胜了吴国，战胜了一切!想到这里，我真的好后悔，那么多值得我学习的榜样，为什么我不去学呢?那么多的成功人士不都是从苦难中走出来的吗?为什么我就连一点点现实的美味菜肴里的苦辣都接受不了呢?是我太没用了吗?不并不是我没用，而是我怕苦，不敢大胆的去尝试，所以才弄得像今天这样狼狈!我真应该多多的吃苦了，如此才能让我的学习成绩更好，更进步!想着想着，我不由的夹了一块苦瓜吃了起来!吞下去后，我才知道苦瓜并非越嚼越苦!我又吃了一口辣椒，虽然，辣得我满头大汗。但我感觉到从未有过的过瘾! 名言读后感400字(二) “失败乃成功之母。”这是我最喜欢的一句名言。人生就象一张多姿多彩的图画，成功和失败都是必不可少点缀。有人说：成功是鲜明的，失败是灰暗的。也有人说：成功是美丽的，失败是丑陋的。可我并不那么觉得。我认为，有失败，才有成功。 我听说过爱迪生的一个故事。一天，老师让每个同学做一张小板凳。当老师看到爱迪生交上来的那个小板凳的时候，问他：“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗?”爱迪生老实地回答：“有。”说着把他做的前两个板凳拿出来。最后，
韩光辉.浅谈员工具备的素质 （2012.7.26） 在公司工作的每一位员工，无论就职于哪个部门，担任何种职位，均应努力做到爱岗敬业、勤奋工作，忠于职守，履行好岗位职责。要胸怀全局，主动作为，对已经承担的工作和领导交办的任务，不强调客观，不提条件、不讲困难，一丝不苟，不放过任何细节，不出任何纰漏，以一流的工作标准把每一件事做到底、做到位、做到完美。 在思想上：要树立勇于吃苦和乐于奉献的思想意识。与公司领导同心同德，忠心耿耿。 工作中要有超前意识和预见性。做到未雨绸缪、防患于未然，工作准备充分。对一些常规性、规律性工作，要超前谋划，做到心中有数；对实际工作中出现的突发状况，要把握规律，提高预见性，采取应急措施，确保积极稳妥地应对和处理，做到打有准备之仗，有把握之仗。 作为公司一名员工，受领导的信任聘用和培养，心中更多的是要怀着对工作的忠诚和感激之情来做事。要把精力用在办实事上，把功夫下在对领导交办的每一件事情的落实上。主要做好以下三个方面： 一是以德为先、以诚为本、以善为源真诚做人。古人讲：“君子修身，莫善于诚信”，足可见诚信是做人最基本的品
质。因此，无论在那个岗位上，坚持做到思想健康向上，说话表里如一，待人真诚宽容。在工作和生活中，注意加强品德修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，在为人处事上重品行、做表率。遵从二多二不：有利于团结的话多说，不利于团结的话不说；有利于公司的事多做，不利于公司的事不做。对一起共事的同事，多看他们的长处，多看他们的优点，多向他们学习，真诚帮助他人，以品德、诚信、善良赢得领导和大家的信赖。平时多赞美他人，多检查自己，“静坐常思自己过，人前莫论他人非”。 二是以严为基、以精为要、以实为重真诚做事。对自己负责的工作，坚持严格管理，精细服务，谨言慎行，真诚实干，不辜负领导的信任，要努力做事、用心做事，做出经得起考验的成绩来。 三是以职责为本、以正为范、以廉为则真情做事。必须明白自己所拥有的一切权力都是公司领导信任赋予的。因此，要牢固树立单位利益和整体利益为先的原则，正确行使自己手中的权力，真正做到“权为事业所用、利为事业所谋”，不愧对手中这份权力和责任，不愧对领导的期望和信任，同时，要严格遵守单位的规章制度，以身作则，廉洁自律。 总的来说，要时常提醒自己身上肩负的责任，想着领导的期望和要求，不断加强自身学习，努力做到：政治上坚定、工作上完美、管理上科学、作风上严谨。内强素质，外树形
初中生的读后感1000字 在我看来，故乡不是一个地点，而是一种感觉，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，是让人很生涩的。但我相信，鲁迅在那个时候，一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事，在告诉世人，人是怎么变成鬼的。 首先说到闰土，闰土作为一个主要人物，他就是一个中国农民的代表。闰土是个好同志，他从不觉得世间有多黑暗，他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。所以他要拜神，他和许多农民一样，信天胜过信自己。就连造反也要有个人来说“此乃天意”。黄巾军、白莲教、天地会，这些起义军无不打着替天行道的旗号。闰土同志的少年多美好!抓鸟、看西瓜、拾贝壳，很美好的生活。但长大以后的闰土呢?多灾多难，生活灰暗得就像一口破锅。所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。这又是怎样不幸!从少年英姿到中年怯懦。我们可以想象，一个人到底要受多少罪，才能从一个活人变成一块走肉?这不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧?千年封建，镇压了中国农民的反抗与信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道，天意即人心?压在闰土们头上的山正是他们的麻木。倘若人人反抗，
闰土又怎会成为一个悲剧? 而杨二嫂则不是悲剧了，她的生活无疑是场喜剧了。她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了。无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色。不但令人反感还令人可笑。第一次读“阿呀阿呀……”的时候，差点笑翻。鲁迅这货绝对不是人民艺术家，起码余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调，用个“哼哼”就已经翻了天，他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活。他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指。让我怎么说呢?他们把鲁迅的东西割掉了，我相信鲁迅一定不会认为自己的东西仅仅只有《故乡》那么长。而杨二嫂作为鲁迅“冷酷形象”的一大败笔，她绝不是只是一个笑话，她还是个符号，代表了无数市井小民。或许她唯利是图造谣生事，但在文中鲁迅并没有呵斥她，也没有对她说：“杨二嫂，你不能这样，你要讲八荣八耻，你要五讲四美……。”为什么?或许在鲁迅看来，市井小民就是如此，不杀人放火，不陷害他人。所谓天下熙熙皆为利来，天下攮攮皆为利往。我们不可能让每一个人都成为圣。贪点小便宜，嚼点小舌头，又何妨?这才是真正的世俗。因此杨二嫂会一直存在，对于这种人，不理即是，又何必批判? 而《故乡》中最大的悲剧，莫过于失去故乡这个美好地方的“我”。其实故乡没变，变得只是“我”心中的一些观
做人与做事读后感两篇 做人与做事读后感两篇，卢勤的《做人与做事》是一本关于孩子养成良好思想品德的书籍，以下是第一公文网整理的做人与做事读后感两篇范文做人与做事读后感篇一今天，我读了一本书，名叫《做人与做事》，这本书是知心姐姐卢勤写给我们和家长的一本书。 让我们亲子阅读，帮我们培养良好的思想品德。 这本书的第一篇名就叫做“好心态能改变你的世界”。 有一篇叫：“太好了”。 在我们的心里有两个小人，一个小人的名叫“太好了”，而另一个小人的名叫“太糟了”，和“太好了”的小人做朋友，每天生活在快乐的世界里，而和“太糟了”的小人做朋友，每天就生活在失望的生活里，所以，不管我们遇到什么样的困难，都要对自己说：“太好了，我今天我有机会打败你了!”还有一篇名叫“我能行!”在我们的心灵里有两扇大门，一扇叫“我能行”，另一扇叫“我不行”。 这两个词虽然只有一字之差，但是里面的含义是完全不同的。 我们在生活中要对自己说：“我能行”，而不是“我不行”。 勇于说“我能行”的人，不论做什么事都能勇敢面对。 而总是说“我不行”的人，总会被困难所打倒。 相信自己行，才会我能行。
今天若不行，争取明天行!读完这本书，就像送走了“太糟了”先生和“我不行”先生。 告别“太糟了”，告别“我不行”。 让“太好了”和“我能行”陪我们成长。 我相信，成长的道路上会出现光明的。 做人与做事读后感篇二做事先做人，是因为人格在空间上决定了做事的空间;做人先做事，是因为人的各种素质，只能在做事中才能形成;人的本质，只能在做事中才能展开;人的潜能，只能在做事中才能开发;人的能力，只有做事中才能发挥;人的成就，只能在做事中才能取得;人的梦想，只有做事中才能实现。 做事即做人，做人即做事，是因为做事和做人二者是内在统一的，没有先后之分。 https://www.doczj.com/doc/625022881.html,/fanwen/1562/没有先后之分，并非没有高下之别。 做人是主导，做事是基础。 没有做事，做人没有根基;做事是我们立身成人之本。 我们懂得做事，就永远有可以付出的资本。 做事越多，付出越多，收获越大;懒惰越多，收获越小。 人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们用什么样的态度对待做事，这种惯性趋势就会像滚雪球似的，越滚越大。 只要我们养成做事的习惯，我们就会拥有越来越多的贡献社、造
关于名人名言读后感作文 名人名言读后感作文(一) 最近我读完了《名人名言》这本书，书中介绍了成千上万条名人名言，他们怎么总结出这么多的名言呢，就是因为他们在生活中不断学习和实践中总结出来的。 书中有：海沦凯特/雨果、牛顿、爱迪生、爱因斯坦……许多名人，都有自己总结出的名言。这本书让我们认识到真理、人生理想、梦想…… 那些名人大多数都去世了，但还留下了美好的名言，时刻提醒我们生活中的一点一滴，因为那些名人都是注意观察生活中的点点滴滴，我也要学习那些名人锲而不舍的精神，他们心中燃烧着探索新事物的热情。 我希望大家也像我一样好好看看这本书。 名人名言读后感作文(二) “记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。” 刹一读这条名言，似乎给人一种“中庸之道”，颇有没追求，没目标，得过且过之感，但细细读来，似乎蕴涵着深刻地人生道理。不妨和我一起来细细品味一下。 记住该记住的：人的大脑只有这点容量，装满了爱情就装不下事业，装满了仇恨就装不下爱恋，那么什么是该记住的?纵观人生从大范围讲，父母的养育之恩该记住，朋友的鼎立相助该记住，自己对社会的责任该记住，书写欢乐和健
康的准则该记住，成长过程中的磨难该记住，这不是让你内心变得封闭，而是让你明白磨难多了，也就见怪不怪了。从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲，领导的信任该记住，家长的协助该记住，孩子的无邪该记住，教师的职业操首该记住。一句话记住自己是个人，做人该做的事情。 忘记该忘记的：什么是该忘记的，纵观人生从大范围讲，别人无意间对你的批判，别人话完意止，你却愁容满面，何苦来哉!忘记怨恨，因为小小的怨恨累积起来，会蒙蔽你的双眼，让你看不到美好，觉得世间的磨难都给予了自己，所以自杀的人多伴也是如此，何必来哉!没有结局的情感，只会带来千红一哭万妍同悲的绝唱，人的一生要有情感，但不仅仅是诗意般梦幻的情感生活，现实需要我们擦亮眼睛，为了情感要死要活的，何需来哉!从我们幼儿教师的职业特征这个小范围讲，每天伴随着孩子嘈杂的声音，甚至付出了却因为种种原 因得不到应有的回报，职业倦怠，职业恐惧，职业危机接踵而来，不如让我们忘记那些让我们感觉烦心的乱麻，过好每一天，一天一个目标，一天清理一次大脑，我相信人的思想决定一切，忘记该忘记的，你的思想就变得积极，你的工作就会更有朝气。 改变能改变的：老人常说，女人改变自己的命运一是职业，二是婚姻，确实如此，但还有一点那就是女人的独立，
中国特色社会主义理论与实践研 究及自然辩证法概论 课程论文 成 绩: 2014年1月19日 学 院: 植物保护学院 课 程: 中国特色社会主义理论与实践研究 及自然辩证法概论 学 号: 姓 名: 任课教师: 职称: 教授
浅谈事物之间的联系 听过这样的一个故事：在美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林里，四千只鹿出没在林间，而鹿的大敌——狼也生活在那里。美国总统罗斯福为了保护美丽的鹿而让人消灭凶恶的狼。经过二十五年的猎杀，大约六千只狼先后毙命。鹿没有了敌人，迅速繁殖，总数超过了十万只，这些鹿没多久就把凯巴伯森林啃了个精光。没有了充足的食物，鹿遭遇了大饥荒后，纷纷病倒了。到一九四二年，鹿的总数锐减到八千只，并且都嬴弱不堪，只是在苟延残喘而已。这涉及到一个十分重要的概念：哲学联系。 马克思认为世界是普遍联系的整体，任何事物内部各要素之间（内部联系）以及事物之间（外部联系）都存在着相互影响、相互制约和相互作用的关系。此外很多人都知道蝴蝶效应，它最初是由美国气象学家爱德华·罗伦兹提出来的，说的是热带雨林里的一只小蝴蝶震动几下翅膀，就有可能引起一场龙卷风。为什么一只蝴蝶可以引起龙卷风？因为这个世间上并不是每一件事物和现象都是独立的，不相关的，相反的是，一切事物一切现象都是密切相关的，相互联系的，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。蝴蝶效应应该是哲学联系一种普遍被认知的佐证。这不禁让我想到了佛家的缘起论，任何事物或现象的发生存在，都是相对的互存关系和条件，离开了关系和条件，就不能生成一个事物或现象。条件在改变，整个事物或现象都随之发生变化。 中国有一句古话叫“牵一发而动全身”，寓示事物很小一部分的变动就可能影响全局。在简单的食物链里是这样，在高级的经济危机中也是这样。我们植物保护总是提倡一个所谓的综合治理，基础哲学就是容忍哲学，共存哲学。没有必要彻底消灭害虫，因为害虫也是天敌的食料，等到害虫全部消灭的那一天，天敌也就灭绝了。这对生态的多样性和遗传的多样性是无法考量的损失。事物链中的一级消失了，以它为食的上级生物也注定灭绝。这是不是可以认为，有些事物之间的联系是不能人为操控的。但是，理论和现实总是有出入的，这就是为什么会用“所谓”了，很多人更认同的却是将害虫全部消灭，所以不断的打农药，不停的加大剂量，这样的后果就是一种害虫没了，另外一种害虫又成了主要害虫，或者就是害虫产生抗药性，药剂对它没有效果，而且这还牵涉到农药的残留问题，食品安全，环境安全，真可谓是牵一发，动全身。 事物之间的联系是普遍存在的，任何一个事件都不可能独立存在。2007年美国次贷危机爆发，并迅速席卷全球，引发全球金融危机，尤其在欧美两洲更为严重。但是在经济全球化的今天，中国同样不能在这次金融风暴中独善其身，至少在我们眼里，看到许多小的企业