在现代雅黄喧闹的街道旁，至今屹立着雅典卫城的遗迹，它静默在那里，是昔日辉煌的古希腊文明的无言见证，虽然踞我们近三千年之远，但我们身边仍旧响彻着它的回声。
公元前4世纪下半叶，人类文明发展史上进行了一 场重大变革：伴随着马其顿国王亚历山大东征的步伐，古代希腊文明走出本土，实现了人类历史上首次东西方文明的交流和融合，进而形成一种新的文明——希腊化文明。这种新生文明以其强大的生命力绵延三百多年，直至公元1世纪上半叶罗马东侵而告结束。在希腊诸文明中，最具代表性、存在时间最长、成果最为丰硕的当属埃及希腊化文明。作为希腊时代的典范，无论从历史出发，还是从现实考虑，希腊化文明均意义深远。“希腊精神”无论在西方国家还是在全世界范围内都可以称得上是一种典范。
追求人生享受和现世娱乐的生活情趣。希腊人重视现实，把无限的希望寄托在现实人间。他们不管宗教宣扬的冥、神界的欢愉，他们用文学、艺术、哲学、科学等的社会活动丰富着自己的生活，享受着现实的幸福。希腊文化具有很强的超越性。古希腊城邦文明既属于古代世界，又属于现代世界。说它属于古代世界，因为它继古老的东方文明之后而居上，在公元前一千纪放射出了熠熠的历史光辉，希腊文明是当时世界文明的中心与顶峰；说它属于现代世界，因为由它所奠立并被学界所称的"希腊精神"，已经超越了时空，在西方乃至世界被发扬光大，成为烛照后世与难以泯灭的历史遗产。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。他们的每一处东西，都被后世人认为是一种美态，不管是文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等等方面他们都是美的！
在古希腊的文字方面。 英国诗人雪莱说：我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊，古希腊文明回声的最强音，是世界许多民族每天都在运用的语言文字。 西文字母文字的源头，可以从腓尼基文，再追溯到古埃及的象形文和古代西亚的楔形文，但它的直接祖先，还是古希腊文和拉丁文。 古希腊人吸收了腓尼基字母的长处，创造出自己的拼音文字体系和大量的词汇，后来意大利的拉丁人又对古希腊文略加改动，加工出拉丁字母和许多新词，现代西方文字中50%的词汇便出自这两种语言。在文字的使用上，希腊人受东方文化的影响。迈锡尼的线形文字B消失之后，希腊人便没有了自己的文字。在荷马所描述的社会里，还没有使用文字的迹象。希腊字母文字的出现，正好是在东方化时期。最早的字母文字出现在公元前750到前700年之
间的陶器上，这种字母文字源于腓尼基的音节文字。希腊人自己已经十分清楚地认识到这点，因此在希腊文中有一个表示“字母”的古词phojnikeia，其直接的含义是“腓尼基的东西”。其活在现在意义的人，认为他们是残缺的，但是在那个时代，他们是美的，是完美的！perfect！
在古希腊的思想方面，喜好思想自由或自由思想。这里所说的思想自由或自由思想是指将思想作为一种见之于世的理性认识的成果，它出现在古代世界，也以希腊人为最早又最具生命力。但是这个自由不是无限制的自由，“把握限度和分寸就是善，这是希腊人的基本常识。”“傲慢和目空一切是希腊人最为憎恶的两种品性。”
在古希腊的精神上。古希腊神话以其突出的人本主义精神散发着永恒的魅力，这种人本主义精神主要体现在“神人同型同性”、英雄主义精神及自由的意志上。古希腊神话中所凸显的人本主义精神，在思想上为后世欧洲文化的发展奠定了良好的基础，也在文学方面特别是对欧洲文艺复兴时期的文学产生了深远的影响希腊神话对文化生活产生了很大影响。希腊神话是希腊文化艺术赖以存在和发展的源泉，直到“文艺复兴”时期以至近代，许多艺术大师们以希腊神话故事为其创作素材。在马克思主义经典作家和许多著名学者的著作中，也常常引用希腊神话典故。在希腊人看来，神能主宰人间祸福。为此，他们大肆进行宗教崇拜，举行各种祭奠神的庆节，其中对文化生活产生重大影响的而又最负盛名的是在祭时举办体育竞技和文艺表演。由于这种体育运动会具有敬神祭神的意义，因而特别隆重和神圣，得胜者得到很大殊荣。所谓的神人同型同性论指的是人跟神具有相同的外貌和相同的品性。运动会。这是全希腊国际体育盛会，为敬奉宙斯专设的祭典，每4年一 气息及体现的对人类自身命运的关怀，在几千年后的今天，已经发展成为了一种人文精神，其主要特征就是尊重人、关心人、爱护人、帮助人，是对人生、个性和主体精神的高扬，对自由、平等和格、尊严的追求，对理想、信仰和价值实现的执着，对生命、健康和生活质量的探索。而这些一脉相承的精神依然是西方文学乃至世界文学的主题，并在推动社会进步和人的发展过程中，永远起着定向、凝聚、激励和推动的重要作用。在古希腊的精神，才是他们最宝贵的财富，一种尊重人、关心人、爱护人、帮助人的信念，对于他们的帮助，不图回报才是对于现代人最大的意义！因为这些现代人都不具有了！对于自由、平等和格、尊严的追求，对理想、信仰和价值实现的执着。这些使劳累的现代
人，渐渐被金钱所迷惑，并不认知那些所谓的积累！这才是人性所真正美的地方，才是人性价值的体现！
在古希腊的政治上。我认为在整个历史上，其希腊对于后世最大的意义就是对后世民主这一词语的传播，是先人对于一种全新政治制度的创作，对于民主的理解，也是为后世马克思主义的理论做了奠基。古代希腊的政治制度以其民主性而著称于世,且成为西方民主政治制度的源头,其制度对后世产生了深远的影响.在当今西方的许多文化价值观念普遍成为人类文明共同的财富之时,这种民主制度无疑更具有宝贵的历史价值和现实意义.其对现实的影响如此之广,以至于我们将盲目崇拜的人讽刺为“言必称希腊,”由此也可见希腊对世界的影响.今日西方的辉煌,追溯历史,希腊无疑是第一个高峰.而之所以如此,当与其独特的政治构成有关 。更重要的是，对于每个公民，寻求生物与环境之间的和谐发展。古希腊文明是城邦文明，在那规模有限的空间内，却是一个具有独立的政治生活、自足的经济生活和丰富的文化生活的共同体和实现人类自我完美的道德共同体。每个成员都对城邦有着某种认同感与亲近感，因而在一个相当长的时间内，希腊人把城邦制视为唯一适宜的国家组织形式，坚持致力于社会团体与公民生活之间的和谐统一的基本信念中。公民之间都是相互融洽的，虽然他只是少数公民的民主，但是他为后世的民主，做了鉴定！公元前336年，在希腊的北方，马其顿王国的兴起并成为全希腊的霸主，希腊古典时代和民主政治就此终结，而古希腊文明的回声至今仍然在我们耳边回响。
公元前30年，罗马人的占领标志着埃及希腊化时代的结束，但这绝不意味着这一文明的作用和影响就此嘎然而止，相反，因其与生俱来的先进性使得埃及希腊化文明在后来的人类文明发展进程当中仍发挥了重要作用，再次证明了在开放的条件下交融、整合而成的新型文明所具有的生命力和影响力。埃及希腊化文明为我们应对全球化趋势提供借鉴 著名人类学家弗朗兹?博厄斯阐述了这样一个观点：“人类的 历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。”希腊化埃及繁荣而富有特色的文明成果明确地告诉我们，没有互通与交流，没有开放环境，则断无文化进步，在人类全球化为大势所趋的今天，如何应对外来文化，如何直面一体化潮流，值得我们深思。
如果我们能够拥有他的制度，精神和现代所拥有的沟通
和交流！我们能够创造出什么样的社会！
2016.9.22 00.43
李季衡