社会主义生态文明建设
王道勇
中央党校科学社会主义教研部副教授、博士
大家好，今天我们讲的内容是生态文明建设，也就是社会主义生态文明建设。生态文明建设是我们党的十八大报告里面正式提出来的“五位一体”的社会主义总体布局中的最新的一个建设。社会主义生态文明建设现在是怎么样的、未来将会出现哪些挑战，我们应当怎么进行推行？这些问题都是我们在共同思考的。
今天，我们利用一点时间，大家共同讨论以下三个问题，第一，生态文明建设提出的重大意义（时代背景），这个时代为什么要提出生态文明建设；第二，目前生态文明建设面临着哪些挑战；第三，未来生态文明建设的一些基本思路。讲这么三个问题，第一背景和意义；二，挑战；三，对策。
一、生态文明建设提出的重大意义
第一个问题，生态文明建设提出的重大意义。生态文明建设是党的十八大报告里面正式提出来的，党的十八大报告里面正式把中国特色社会主义的总体布局从“四位一体”，经济、政治、文化、社会这“四位一体”变为经济、政治、文化、社会和生态“五位一体”这样一个总体布局。十八大报告的说法是：建设社会主义市场经济，社会主义民主政治，社会主义先进文化，社会主义和谐社会，社会主义生态文明。生态文明是刚刚加进去的，目标是实现共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。可以看一下十八大报告和十七大报告关键词的一些区别，在生态文明这一块你可以发现一个非常明显的特征是党中央对生态文明建设的重视程度远远高于过去，达到了前所未有的地步。
看一下关键词，所谓的关键词讲一些重要的名词，比如说生态，十七大只讲了12次，十八大讲了39次；环境，十七大讲了27次，十八大讲了33次；资源，十七大讲了24次，十八大讲了32次；生态文明，十七大讲了2次，十八大讲了15次，所有的有关资源、环境、节约、污染这些生态文明建设的一些基本的关键词全部增加了次数，而且有些次数增加的速度是非常快的，所以可以看出来，党中央对生态文明建设的程度非常高，前所未有。
提出了美丽中国的这样一些生态文明建设的目标。为什么我们提出社会主义生态文明建设，社会主义生态文明建设提出的时代背景，它的重大意义有哪些，这个需要我们从目前国内外总体的现状来进行分析。我们可以看两个基本情况，资源和环境方面的基本情况，以及
可以理解为什么要提出生态文明建设，生态文明建设的意义在什么地方？
（一）资源约束：资源高消耗之路不可持续
在资源这一块，我国经济社会发展面临着一个大的资源约束，资源高消耗之路不可持续，资源高消耗之路已经完全不可持续了。当前中国有一个基本的说法是地大物博，人口众多，幅员辽阔，有这么一个说法。人口众多，没问题，世界第一，幅员辽阔，没问题，960万平方公里，前世界排名前3位。地大物博这一块，地大也是对的，但物博绝对不对，中国的物产非常不多，尤其是一些资源性的东西，现代工业所需要的一些、人类生存所需要的一些基本资源方面，土地资源、水资源、矿产资源，煤水铁这些东西，最基本的人类生存资源中国是极度欠缺的，中国非常欠缺。这是中国目前统计的数字。耕地面积为全世界的三分之一，人均水资源面积为四分之一，天然气是全世界的二十分之一，铝、铜都是五分之一，十三分之一，占全世界的水平都非常地低，我们是个资源贫国。
我们可以发现全世界的夜景图里面，资源消耗高的都是发达国家，这是美国宇航局发表的一个全球的夜景图。从夜景图中间可以看出来，这是美国，这是西欧和北欧，这是中国的东南地区，这是日本、韩国，这是朝鲜，朝鲜就没什么灯光。经济越发达，这个地区的资源能源消耗就越大。
这是美国，美国总人口3亿人口，占全世界的四分之一多一点，但他消耗了全球三分之一的能源，排放世界四分之一的二氧化碳，美国的人均能耗水平是中国的五倍，如果中国经济发展，中国现在是全球经济的老二，如果我们经济发展超过美国的话，我国的人均GDP，人均消费水平跟美国持平的话，那全世界都完蛋了。因为没有简单，美国是中国人口的四分之一不到，但它消耗了全球三分之一的能源，如果中国是按美国的人口的方式消耗的话，把全世界能源的三分之四都消耗掉了，在现有的能源里面还缺三分之一的口子，不知道哪里找去，二氧化碳排放量美国是四分之一，如果中国像美国那样生活的话，完了，全球二氧化碳排放量会急剧升高，资源高消耗之路对中国来说，经济越发达，这条路越走不通，我们必须警惕。
（二）生态约束：生态代价惨重之路不可持续
第二，生态这一块约束很强，我们生态的代价惨重的道路也不能再走了，过去我们走的一条道路，一般也都是生态代价基本惨重，西方发达国家也是这么走了，西方发展模式的生态代价非常惨重。比如说我举一个例子。
20世纪十大污染事件里面，大家可以看一下，其中前8个都是在发达国家出现的，而
且前8个里面都是在六七十年代，五六十年代，四五十年代这个时期出现的，到七十年代过后，西方国家搞“绿色和平运动”过后，环保运动过后，西方国家的生态代价才不是那么惨重，以前的代价非常惨重，过去二三百年之内西方国家在地球上对生态的破坏非常严重，它排放了大量的温室气体导致全球变暖。
像温室气体，比如说二氧化碳，二氧化碳增温效应占63%，二氧化碳的生命周期是多长时间呢？200年。它可以生存200年时间。像甲烷，它可以生存12到17年，氧化亚氮这个气体能够生存120年，氢氟碳化物生存5万年，这些温室气体排放到空间过后很长时间不会消失，过去二三百年，西方工业革命过程中排放的二氧化碳，很多温室气体到现在为止都对全球气温产生巨大的影响。
加上最近三四十年、四五十年发展中国家工业大发展导致全球变暖，可能会导致百万物种灭亡。这是《自然》杂志得出的结论，百万物种有可能会灭亡，像很多地方的海平面会上升。
美国前副总统戈尔得过诺贝尔和平奖，他得诺贝尔和平奖的时候之前写过一本书叫《难以忽视的真相》，也出了一个纪录片《难以忽视的真相》，他就是因为这本书和纪录片获得诺贝尔和平奖的，而在这本纪录片里面他得出一个基本理论，就是在最近65万年以来全球的温度一直是横着变化的，但是从1950年之后，它一下就起来了，未来二三十年还会继续往上升。
全球变暖会导致北极和南极的冰川融化，然后导致格陵兰岛等这些北极的岛，全岛的冰川都会融化，这种结果如果是事实的话就会导致海平面上升5到6米，那时候全球有二三十个国家会亡国，国家就没了，就泡在水底下了。
比如说我们看新华社发的图片，马尔代夫。马尔代夫这个国家的平均海平面海拔就1.5米到3米不到，如果海平面上升到4到5米的话，全泡到海里了，所以马尔代夫已经在澳大利亚以及内陆地区买土地，准备迁过去，所以那时候马尔代夫的美景我们就看不见了，这是世界。
中国发展的生态承载力也有限，我们无法搞非常高能源的生态的惨重的发展道路。中国现在水土流失面积占国土总面积三分之一多，荒漠化面积占四分之一多，90%的草原、90%的湖泊都在退化，受到污染，所以中国整个生态承载力就不足。
我们可以看一下图片，中国宜居地区本来就不多，越是绿色的地方越宜居，西部地区很多地方根本就不适合居住，青海、西藏、新疆、内蒙古很多地区不适合居住。
中国人口主要集中在东中部地区，这条线的北面是黑龙江的瑷珲，南面是云南的腾冲，
所谓的腾冲-瑷珲线，这个腾冲-瑷珲线，是1936年的时候人口地理学家胡焕庸先生划的。96%以上的人口都住在这条线以东南，以南，以西北的国土面积很多，占50、60%，但它人口非常少，只占5%、6%，中国本来宜居人口就不多。
很多地方的生态环境非常恶劣，沙漠化、戈壁、盐碱化现在非常常见，城市地区污染很严重，北京地区都很严重。北京市出现了“北京下土了”的说法，有一段时间，2004年的时候北京甚至还掉土，掉的不是雨点是土，掉土。像珠三角地区，像广州这些地方，它污染都很严重，像广州这个城市的雾霾非常严重。
（三）生态文明建设提出的理论与现实意义
我们可以看一看，从现实中可以看看，无论是资源这一块还是环境这一块，中国经济的发展都应该汲取西方国家的教训，都应该结合自己实际的能力、实际的资源承载力、生态承载力来进行发展，从这个角度来看，生态文明建设提出的意义是非常重大的。我们一般认为有这么两个意义。
第一，从理论上看，生态文明建设与中国民族传统的哲学理念、深层里面是完全契合的，生态文明建设跟中华民族传统的天人合一的理念都是完全契合的、尽心知性而知天这种感觉，它通过中华民族最近的一个说法就是“天人合一”，人与自然要相互融合，融洽相处。西方文明不是这么认为的，西方近代工业文明是向外争取，征服大自然，让大自然为它自己服务，这是它的基本理念，而中国这个文明的理念是“天人合一”，生态文明建设与这个理念是完全契合的。
另外生态文明建设也体现了辩证统一的思想、体现了马克思主义实践的认识论，辩证统一的思想，破坏、建设变成统一的思想。有发达，就必须有相关的发展，有经济发展必须有生态环境的发达。另外，根据现实、实践的情况来进行认识牺牲理论。
当然还有现实意义，提出生态文明建设至少有以下五个现实意义：第一，顺应时代和世界的潮流，西方发达国家，尤其是欧洲已经完全地提倡生态文明建设，像德国这些国家，它的绿党刚开始成立的时候非常小，现在绿党已经成为国会中的第三大党，非常大，影响力很大，老百姓、民众都觉得环保是正常的，生态文明是很正常的一个现象，它顺应时代潮流。
第二，顺应国内的民意，老百姓现在对生存问题基本上都不太害怕了，但是对生态、对发展问题很恐惧，生态破坏过后带来一系列巨大的问题让老百姓感到很不安全，老百姓现在由生存到生态的这样一个诉求的变化，它顺应国内的民意。
第三，它也有利于形成正确的政绩观。过去地方官员一般考核的时候最重要的就是
GDP，最近一段时间社会稳定也比较重要，但是仅仅依靠GDP的经济发展来衡量一切，这个时代在中国基本上已经过去了，我们现在的经济基本上是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设五大建设。所以，GDP至上的时代已经过去了，我们在政绩考核的过程中日益加上社会稳定，加上生态文明保护情况作为官员政绩考核的基本指标，这样的话我们的官员在促进本地经济社会发展的过程当中、在做规划的过程当中，可能就会觉得我需要全面的发展，不仅仅是经济的发展，有利于形成正确的政绩观。
也有利于社会成员对生态问题深刻反思。我们中国老百姓对发展有一种狂欢，发展得非常好、非常高兴，继续再搞20年，但是现在改革开放搞30年，我们应该回过头来反思，在反思的过程中我们会发现我们改革的成就是巨大的，经济效益是巨大的，但是我们带来的代价也是巨大的，未来还需要这样的代价吗？我们付得起这样的代价吗？这需要全社会的成员反思，然后形成节约意识、环保意识、生态意识，新的节约意识、新的环保意识、新的生态意识，这是第四。
第五，有利于总的中国的发展从单向发展，形成了经济发展向经济、政治、社会、文化、生态五个方面全面发展的这样一个时代转变，有利于全面小康社会的建成。这样的话，我们可以发现，生态文明建设本身具有它自己内在的很重要的、重大的意义，但是生态文明建设当前面临了很多挑战。
二、生态文明建设面临的主要挑战
（一）经济发展方式有待转型
所以我们下面讲第二个问题，生态文明建设面临的主要挑战。我讲以下五个方面的挑战：第一，经济发展方式有待转型，这也是目前一个很大的最根本性的问题。我国最近几年以来，一直在不断强调转变经济发展方式，调整经济结构，实现经济结构的调整的转移升级，但是到目前为止，我们还没有实现经济发展方式的全面转型。我国过去二三十年以来形成的一个打工经济、底层经济、高资源高能耗经济都还存在，这种经济对我们生态文明建设是一个巨大的挑战。
比如说，过去主要依靠资源消耗的“粗增长”，过去的企业是底层的小企业，分散在各个地方的企业，环保意识非常差的企业，我们很多的能耗高、污染重、排污标准不达标，甚至不执行，这都是经济发展方式过程当中一些过去的粗放式经济发展带来的一些后果，我们现在经济发展方式还没有转型完，未来这些东西仍然可能对我们的经济发展，对我们的环境保护，对我们的生态文明建设有重大的影响甚至有很大的负面影响。
关于城市生态文明建设当中存在的问题 摘要：我国城市化进程加快，城市发展和城市正在兴起一场生态变革。在城市建设中强化生态理念，在城市发展中重塑城市生态文明，是我国提升城市综合竞争力的重要因素，是保持城市长期繁荣发展的基本条件。 关键词：城市生态建设、生态文明 建设生态文明城市的目标是：生物资源得到有效保护。自然资源得到合理利用，环境污染得到有效控制，城市规划、建设、管理科学有序，经济社会协调发展。人与自然达到高度和谐。建设生态文明城市，就是要以生态学和生态经济学原理为指导，以协调经济社会发展和环境保护为目的，使生物资源得到有效保护，自然资源得到合理利用，环境污染得到有效控制，城市规划、建设、管理科学有序，经济}土会协调发展，人与自然达到高度和谐。因此，必须牢固树立科学发展观，从可持续发展高度把握经济和社会发展规律，避免因认识错位导致城市生态文明建设走入误区。 一、城市农村协调发展 城市生态文明建设，既包括城市规划区的生态环境建设，也包括市域内农村区域生态环境建设。在我们的现实工作中，往往更多注重城市区域，轻视农村区域。基础设施建设的重点在城市，公共财政的阳光普照城市，社会保障面覆盖城市。而在城市的农村区域，道路基本还没有实现硬化，环卫、垃圾处置、污水处理、给水排水、消防等设施缺乏，相当一部分农村和农民，长期未享受公共财政的投入，农村社会保障还仅限于试点或起步阶段。中心城区产业退二进三，一些城市也大多倾向于将城区部分污染的企业迁到农村区域。 二、物质文明与精神文明同在 眼下，在我们的城市中，还时常听到满口流言和看到乱倒垃圾、乱泼脏水、随地吐痰等行为。在城市生态文明建设中，物质文明和精神文明两者之间存在密不可分的内在关系。因此，要切实加强思想道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相衔接的社会主义思想道德体系。提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义公德，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，弘扬爱国主义精神，加强社会公德、职业道
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》论文 学院 专业 年级 姓名 学号 时间
谈建设生态文明的内涵与意义 摘要：生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。“生态文明”这个理念的提出，是继中国特色社会主义“物质文明、精神文明、政治文明和社会文明”之后的第五个文明，它是中国特色社会主义文明体系中不可缺少的重要组成部分。 1.建设生态文明思想的提出 1.1 马克思主义提出尊重自然规律和保护生态环境的思想 马克思主义对资本主义工业文明进行深刻批判，提出了尊重自然规律和保护生态环境的思想，为我们建设生态文明指明了方向。马克思恩格斯指出，人类社会发展初期，形成了人对自然的崇拜和敬畏，在前资本主义社会，由于人类的生产目的是获取使用价值，人与自然基本上维持一种原始的共生关系。而在资本主义社会，生产目的是追求剩余价值，造成生产的无限扩张以及人与自然关系的紧张。因此，他们向人类发出警告，并指明可持续发展的道路。 恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复”，“我们必须时时记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律”。在他们设想的未来社会，“社会化了的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们与自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己”。 1.2 建设生态文明思想是对传统工业文明进行深刻反思的产物 工业文明过度张扬人的主体性而贬低自然价值，在使人类取得辉煌成就的同时，也给人类带来了严重危机。20世纪60年代以来，气候变暖、土地沙漠化、森林退化、臭氧层破坏等为主要特征的生态危机日益凸显，人类开始自觉地寻求新的发展模式。1972年罗马俱乐部发表的报告《增长的极限》提出均衡发展的思想。1987年联合国环境与发展委员会发表的报告《我们共同的未来》，形成人类建设生态文明的纲领性文件。1992年在巴西里约热
对中国特色社会主义生态文明建设理论的理解 当前，我国正处在经济高速发展的工业化、城市化的进程中，发达国家过去一、二百年中遇到的各种生态环境问题，我国在短短30年的发展中就集中暴露出来。可以说，口益严重的环境污染、生态恶化己经成为制约我国经济社会可持续发展的最大瓶颈。随着中国工业化、加快，由此造成的环境污染和生态问题迅速扩大。2013年，“雾霆”成为中国的年度关键词。这一年的1月，4次雾霆过程笼罩30个省(区、市)，在北京，仅有5天不是雾霆天。有报告显示，中国最大的500个城市中，只有不到1%的城市达到世界卫生组织推荐的空气质量标准，与此同时，世界上污染最严重的10个城市有7个在中国。在生态方面，上世纪80年代，沙漠化每年扩展2100平方公里。到90年代，每年扩展达2460平方公里，其损失难以估量;同时，生物多样性破坏严重。我国己有15}至20%的动植物受到威胁，高于世界10%至15%的平均水平;湿地丧失和功能退化的速度仍未得到有效遏制。 人与自然的和谐是中国特色社会主义生态文明建设的核心，它强调经济社会的发展必须与生态保护相协调，把发展的速度和生态可承受的程度统一起来，实现经济社会的可持续发展。中国特色社会主义生态文明建设是以科学发展观为指导的生态文明建设，其必须立足于我国现阶段特殊的国情。 中国特色社会主义生态文明建设是实现可持续发展的一项系统工程，它的目标涵盖了经济、社会、资源、生态环境等诸多方面的内容，体现了可持续发展的要求。中共十七大报告提出，中国特色社会主义生态文明建设的目标是“坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源相协调，使人们在良好的生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展”。 中国特色社会主义生态文明建设作为党的十七大提出的一个重大战略，是全面建设小康社会的新要求。中国特色社会主义生态文明建设必须符合我国现阶段国情，即必须立足于当前的生态环境、经济文化发展水平、社会政治制度和人口状况等。推进中国特色社会主义生态文明建设，首先要彻底转变传统发展观，牢固树立科字发展理念，其次，大力推进文明生产，清洁生产，节约生产，再次是
论中国特色社会主义生态文明建设的重要意义及对策 摘要：党的十八大报告独辟专章集中论述了生态文明建设问题，明确指出:生态文明建设的定位，是中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局的重要组成部分。生态文明建设的意义，在于其“关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”。生态文明建设的方针，是“节约优先、保护优先、自然恢复为主”。 关键词：生态文明，科技文明 党的十八大报告提出，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。本次盛会首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。学习党的十八大报告，领会贯彻中国特色社会主义生态文明建设，树立生态文明建设观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识，认清生态问题的复杂性、长期性和艰巨性，持之以恒地重视生态环境保护工作，尽可能地节约能源资源、保护人赖以生存的生态环境。 生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐，而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。可以说，生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的成果，是人类文明形态和文明发展理念、道路和模式的重大进步。 本世纪以来, 随着科技进步和社会生产力的极大提高, 人类创造了前所未有的物质财富, 加速推进了文明发展的进程。与此同时, 人口剧增、资源过渡消耗、环境污染、生态破坏和南北差距扩大等日益突出, 成为全球性的重大问题, 严重的阻碍着经济的发展和人民生活质量的提高, 继而威胁着全人类的未来生存和发展。”当代人类面临的生态危机主要表现在三个方面: 人口问题、资源问题和环境问题。 生态危机的根源通常被人们归纳为三大问题: 人口增长、技术影响、消费方式。这些影响因素虽然重要, 却往往被误解或夸大, 从而掩盖了其根本性问题。快速增长的人口通常被列为环境破坏的头号原因。而人口爆炸多出现于发展中国家, 可是多数的环境破坏, 尤其是那些具有全球性后果的环境破坏, 却是由人口已相当稳定的工业国一手造成。人口增长同环境破坏只不过是同一根本疾患的不同表征而已。 科学技术。无可否认, 对于造成当今生态危机的现状, 科学技术负有不可推卸的责任。 18 世纪纺织机器、蒸汽机的广泛使用, 吹响了工业革命的号角。在短短100 年里人们就创造了过去人类创造的物质财富的总和。进入20 世纪中叶, 微电子和计算机技术、生物工程、激光通讯、海洋开发以及新能源新材料技术的出现, 标志着新技术革命时代的到来。可是, 生态环境已经在在科技的穷追猛打下千疮百孔。因此, 科学技术就像一把“达摩克利斯利剑”, 在为人类带来充分舒适的同时也为人类埋下了一颗危险的炸弹。 生态文明建设是我国特殊国情的必然抉择，我国是一个拥有13亿人口的发展中国家，在全面建设小康社会的过程中，面临着全面发展经济和保护生态环境的双重任务。从20世纪90年代以来，伴随着我国经济的快速发展，资源浪费和环境污染速度也加快了，自然资源的消耗量和污染物的产生量大幅度上升，这就使我国本己短缺的资源和脆弱的生态环境面临更大的压力。
城市生态文明建设工作的自查报告 20xx年在xx市委、市政府的正确领导下，以科学发展观为指导，按照统一部署，大力开展生态文明建设，通过一年的努力奋斗，较好地完成了各项目标任务。对照xx市生态文明建设考核文件及指标要求，经自查自评，我市20xx 年度生态文明建设考核自查得分100分。现将具体情况报告如下 一、高度重视生态文明建设（总分4分，自查得4分 我市高度重视生态文明建设工作，成立了以市委书记徐长水为组长，市长肖红梅为副组长，市直各部门及镇、场、办事处、开发区管委会主要领导为成员的应城市生态文明建设工作领导小组，并将生态文明建设工作列入市委、市政府重要议事日程，制定了《应城市生态文明建设工作方案》、《应城市20xx年生态文明建设实施计划》等一系列文件，由应城市生态文明建设指导委员会具体负责全市生态文明建设工作，并制定各项工作方案和年度实施计划。此项自查得4分。 二、转变发展方式，低碳高效的循环经济有明显提高（总分xx分，自查得xx分 （一）优化区域发展布局，完成开发区规划环评，开展工业园区的规划环评（5分）：按照《规划环境影响评价条例》的规定，我市完成了全市各工业园区和开发区、民营经济园
区的区域规划环评，有效的促进了我市经济建设和环境保护的协调发展。此项自查5分。 （二）大力发展循环经济，编制实施循环经济发展规划。（5分）：大力发展循环经济，是改变我市产业结构，改善区域环境质量，推进生态文明建设的重要手段之一。结合我市现有经济发展特点，我市聘请国信招标集团有限公司湖北分公司为我市编制了《应城市盐化工产业循环经济示范区发展规划（XX-2020年）》，并顺利通过专家评审。此项自查得5分。 （三）积极推进清洁生产，提高资源利用率和废弃物综合利用率及废物废水的资源化和再利用（5分）：截止目前，我市已实施清洁生产项目16个，其中20xx年开展清洁生产项目5个，分别是久大（应城）制盐有限责任公司、久大（应城）盐矿有限责任公司、湖北汉星化工有限公司、湖北志诚化工有限公司、湖北吉和昌化工有限公司。截止xx月25日，湖北汉星化工有限公司清洁生产项目已通过xx环保局组织的验收，其它四个项目已通过中期评估，正按计划组织实施。我市已实施或正在实施的清洁生产项目位居xx市前列。此项自查得5分。 三、保护江河湖库水资源，构建人水和谐水生态系统（总分10分，自查得10分 （一）饮用水水源地水质达标率达到100%,江河湖库水
论中国特色社会主义生态文明建设的重要意义及对策党的十八大报告提出大力推进生态文明建设，以独立篇章系统提出了今后5年大力推进生态文明建设的总体要求，并把生态文明建设放在事关全面建成小康社会更加突出的战略地位，纳入社会主义现代化建设总体布局。标志着党对自然规律及人与自然的关系再认识取得了重要成果，更加提醒我们要关注重视中国特色社会主义生态文明建设。 一、马克思关于生态文明建设的理论 在马克思恩格斯的著作中包含着丰富而深刻的生态文明思想。马克思恩格斯的生态文明思想来源于他们共同的辩证自然观。辩证自然观可归纳为以下几个方面:承认自然的客观优先性；自然规律体现在人的社会活动中；人在自然生活中认识理解改造自然价值；自然是一个完整的系统,而人只是其中一个部分,所以人必须尊重自然规律。马克思强调实践活动作用于自然界的调控力量，肯定了只有发展生产力，才能解决人与自然之间的矛盾。历史唯物主义本身蕴含着人与自然内在有机统一的生态思想。他提出需要对人与自然关系进行“合理调节”，原则是“消耗最小化”，“合乎本性”，这是一种认为自然关系和社会关系相统一的思维模式。劳动有自然性和社会性的双重属性，通过劳动，人和自然达到了统一。“对于实践的唯物主义者，即对共产主义者来说，全部问题都在于实现现存世界革命化，实际地改变事物的现状，……特别是人与自然界的和谐。”资本主义经济社会下，生产的目的不是使用价值，人类为了市场经济中的竞争与发展，无休止地扩大再生产，资本在运作中不断加大负面作用。人与自然的和谐的关键是明确人与自然相互依存的关系，建立合理化的社会制度。马克思认为，共产主义必须取代资本主义，才能实现人与自然的和解，也就是才能展现出“生态文明”的社会形态。 综上，马克思关于人与自然与社会的关系的见解对于当代社会生态危机日益严重的状况具有很强的预见性，他的观点对我们缓解生态危机具有重大的理论指导意义。 二、生态文明建设对当代中国的重要意义 胡锦涛同志在十八大报告指出，建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。建设生态文明，完全符合经济发展阶段的需要，也符合人民群众的长远根本利益。当然，生态文明建设也是一个全球问题，不论是对我国还是全世界都有重要而深远的意义。
生态文明建设思想汇报 敬爱的党组织： 随着社会的发展，我国的生态文明越来越引起社会各界的关注。因为在中国建设建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业，生态文明既能造福于13亿人口，又将对全球生态文明建设作出重大贡献。 建设生态文明是全球所有国家和地区的共同事业，改革开放以来，我国经济快速发展，创造了举世瞩目的奇迹，成就辉煌。但发展中所付出的资源、环境代价过大，发展不平衡、不协调的矛盾突出，城乡差别、地区差别、收益分配差别扩大，生态退化、环境污染加重，民生问题凸显以及道德文化领域里的消极现象等，严重制约了现代化宏伟目标的顺利实现。如何破解难题，走出困境，实现良性循环，事关改革、发展大局。须知，这些矛盾和问题都是传统工业化带来的，若以工业文明理念和思路应对，不但于事无补，还会使困境日益深化。惟有以生态文明超越传统工业文明，坚持以生态文明的理念和思路，对发展中的矛盾、问题作统筹评估、理性调控、综合治理，方能化逆为顺、举一反三、突破瓶颈制约，在新的起点上实现全面协调可持续发展。 为进一步贯彻十七大关于建设生态文明的总体部署，落实全面、协调、可持续的科学发展观，前不久，国家旅游局公布：将2009年全国主题旅游年确定为“中国生态旅游年”，主题口号为“走进绿色旅游、感受生态文明”。 推进生态文明建设，是全面建设小康社会的迫切需要。“建设生态文明”既是目标任务之一，也是实现“更高要求”的保障。总的看，我国物质文明建设成就卓著，城乡人民对经济发展、生活改善是满意的。但论及环境问题，则反差相当强烈，我国生态文明建设明显滞后。作为一个环境科学系生态学专业的学生，在学习了理论课程知识和十七大关于建设生态文明的报告之后，我深刻认识到：生态文明作为全面建设小康社会的重要组成部分，必须与其他目标任务同步。 生态文明建设必将促进全民族生态道德文化素质的提高。我国环境恶化迟迟不能根本好转，这与人们的生态道德文化缺失有直接的关系。相当多的人生态道德文化水平低下，处于“文盲、半文盲”状态。有些公务人员的生态道德、环境意识差得惊人。生态道德文化缺失还表现在消费领域追求奢华、过度消费、甚至挥霍浪费等方面。事实说明，在广大群众尤其是在公职人员中间，强化生态道德文化教育，“补生态道德文化课”，亟为迫切、重要。我国是具有悠久生态道德文化与伦理传统的国家，传统文化中蕴含着丰富而朴素的生态道德文化，其中“天人合一”理念就代表了中华民族追求人与自然和谐统一的精神境界。“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”建设生态文明，不仅需要法律的约束，更需要道德的感悟。 最后我认为如果我们能够按照生态文明理念转变经济发展方式，调整优化产业结构，加快技术进步，有效降低能耗，推进经济集约化、生态化、知识化，是多么迫切、紧要！其潜力又是多么巨大！如果各级政府、各行各业在行动上切切实实这么做了，那么，我国的经济发展、社会进步以及生态优化、环境保护，岂不可以创造出新的人间奇迹！希望我的想法可以向党组织证明我在思想上的进步。我还会继续努力的。此致 敬礼！ 汇报人：罗木金
中国特色社会主义生态文明建设专题研究 摘要：立足中国国情和时代特征，建设有中国特色社会主义现代化必须把生态文明看做题中应有之义。人与自然和谐，生态安全和生态文明关乎人类生存，是人类和其他文明的基础。本文从中国特色社会主义生态文明的建设过程中存在的生态问题，造成这些问题的原因以及采取的相关对策进行了简要的阐述。 关键字：生态文明中国特色社会主义 前言 21世纪，我们的生活是生态文明的时代,全球生态危机表明,工业文明已经开始走下坡路,并正在走向衰落；生态文明作为新文明正在兴起。十八大报告和新修改的党章规定，建设生态文明是国家发展战略，是建设中国特色社会主义的道路，是中华民族伟大复兴之路。 环境污染或生态危机是当今时代最为引人关注的问题之一。我们党和政府为了解决环境生态问题，很早就提出了生态文明建设的伟大战略构想，江泽民在七一讲话中指出：要促进人与自然的协调与和谐。党的十六大报告把生态文明作为全面建设小康社会的目标之一。胡锦涛提出：可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口资源环境相协调，坚持走生产发展生活富裕生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。胡锦涛在十七大报告中正式提出了要建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构增长方式消费模式，这是我们党首次把生态文明这一理念写进党的行动纲领从这以后，生态文明建设成为中国共产党明确的政治方针。 一、生态文明与生态文明建设 生态文明是人类文明的一种形态，它以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内
涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。其基本含义是：生态意识文明、生态制度文明、生态行为文明。生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐，而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。 建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模，即使采用各种末端治理措施，也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处，需要大规模开发和使用清洁的可再生能源，实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说，挑战是巨大的。但作为后发国家，我们又具有积极借鉴和吸收其他国家经验的优势。我们必须抓住历史机遇，采取有力措施，大力推进生态文明建设。 党的十七大报告将“建设生态文明”作为全面建设小康社会的新要求，明确提出要使主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善，生态文明观念在全社会牢固树立。 二、我国目前存在的生态问题 由于人们对于经济效益的热衷和对金钱的崇拜，世界范围内自然生态平衡逐渐被打破，以破坏环境来换取表面上的经济增长的现象随处可见。这一现象在中国尤为严重，我国的环境形势不容乐观。调查显示，目前我国存在的生态问题主要有以下几个方面： 1﹑耕地面积急剧减少 我国土地广袤、幅原辽阔，国土总面积约960万平方千米，但是可耕地资源十分有限。当前，我国人均耕地面积约为778平方米，不及世界人均耕地的三分之一。改革开放以来，我国耕地面积急剧减少。实施《土地管理法》之后，耕地减少速度趋缓，但仍为减少趋势。 耕地面积减少的原因多种多样，其中建筑占地最为严重，包括住房、工厂等的修建。在很多农村地区，出现了荒村或者是“村中荒”现象。荒村现象大多是由于整村迁移导致的。“村中荒”则是由于宅基地外要导致的，村子面积不断扩大，但村中间的老宅或倒塌、或用来放置废弃物品。这些都体现了农村建设规划
新时代生态文明建设旨归 学习强国爱我中华 梦想从学习开始事业从实践起步
来源：《学习时报》 人与自然和谐共生：新时代生态文明建设的旨归生态文明是人与自然和谐共生的反映，体现一个国家的发展程度和文明程度。党的十九大把“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，标志着社会主义生态文明建设进入新境界。生态文明建设是中国发展史上的一场深刻变革，生态文明建设绝不是单纯就环境来解决环境问题，而是在新文明观指导下的生产生活方式和社会发展方式的系统性革命。 实现人与自然和谐共生要保持对自然的敬畏 人类社会发展，需要从自然界摄取物质、能量和信息，这是人类生命活动的前提。人类离不开自然，自然环境不仅满足人的基本生存需要，而且也是重要的精神享受，能陶冶人的情操，发展人的体力智力，促进人的身心健康和全面发展。 大自然是人类生存的前提和基础。人是自然界长期发展的产物，是自然界的一部分，然而工业文明往往会过分突出人的主体性，人与自然的关系渐渐走向疏离。在实用主义的指导下，人把自然作为索取对象和工具手段，不断地对自然提出各种要求，逐渐发生了人与自
然的分化，以至于发生了人与自然关系的异化，人错误地认为人可以主宰自然。然而，自然发展的客观规律却一次次地教育了人，人并不能凌驾于自然之上。人类不能站在自然界之外去支配自然界，人的血肉之躯来源于自然界并存在于自然界之中，奴役自然本身是不明智、不现实的，切近的、眼前的利益在短时间内能达到预期的效果，但是随着时间的推移，往往会事与愿违，“把最初的结果又消除了”。 自然灾害阻碍人类社会的发展。随着人类认识和改造世界能力的增强，自然界发生了巨大的变化，但人为破坏了的自然会造成人类发展的困境。据联合国环境署报告，2016年，冲突、暴力和自然灾害造成约3110万人在自己的国家流离失所，其中因自然灾害而流离失所的人数达2420万人。自然对人类的报复还体现在自然物种的加速灭绝，自然资源的大量流失，气候变暖、土地沙漠化、空气污染等，全球生态危机向人类敲响了警钟。实质上，自然灾害是以“天灾”为表象的“人祸”，是人类过度地干预、开发和利用自然资源的结果。这就警示我们必须尊重自然、顺应自然、保护自然，既要利用好自然，又要像爱惜自己的身体一样爱惜自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路。 人与自然是不可分割的共同体。一方面，人要依赖于自然生存和发展，需要自然提供直接的生活资料和生命的活动资料；另一方面，自然对社会也有依赖，依赖人对它的认识和开发，依赖人对它的尊重，从而发挥其存在价值。人应该顺应自然，在人与自然“美美与共”、和谐共生的基础上建设美丽世界。当前我国处在多重挑战的关键期、满足人民多样化需要的攻坚期和解决生态问题的窗口期，“三期”叠加，各种矛盾和问题集中显现，社会利益主体和需求表达呈现多元化、复杂化态势，特别是人们的生态文化理念远远滞后于时代发展的要求，培育敬畏自然的生态价值理念迫在眉睫。 实现人与自然和谐共生要培育良好生态文化
中国特色社会主义生态文明理论彰显我国生态文明具有中国特色的社会主义性质、明确的方向、严格的原则和明显的优势, 中国特色社会主义生态文明理论从整体性、全局性、系统性、历史性和发展性的视野展示了中国特色, 它弘扬了中国传统文化的精华,吸收了世界先进文明成果, 中国特色社会主义生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设融为一体。它凸显了中国特色社会主义生态文明深刻内涵和本质特征, 中国特色社会主义生态文明具有全新价值取向和广阔的发展前景。 一、中国特色社会主义生态文明内涵 中国特色社会主义生态文明是具有有机整体性的生态文明。中国特色社会主义生态文明不仅具有生态文明的一般内涵,还有其独特的科学含义。它是关于人与自然、人与人和人与社会关系的文明成果, 它是人的全面发展和生态发展、经济发展、文化发展及社会发展的有机统一。更明确地说, 它是中国特色社会主义生态有机体与社会有机体的和谐统一, 彰显了我国生态文明的系统整体性。 中国特色社会主义生态文明是统领全局的生态文明。中国特色社会主义生态文明上升为“五位一体”,不仅彰显了我国生态文明的有机整体性,还彰显了我国生态文明的全局性。自然界的生态文明固然重要,人类社会的生态文明更重要.中国特色社会主义生态文明不仅指自然界的生态文明,还指生态经济、生态政治和生态社会。 中国特色社会主义生态文明是历史发展性的生态文明。中国特色社会主义生态文明是人类生态文明成果的结晶.中国特色社会主义生态文明吸收了全人类的文明成果, 它是中国特色的生态文明, 是中国化的马克思主义生态文明, 它是中国共产党人领导中国人民进行社会主义建设和改革的又一次理论飞跃的成果。中国特色社会主义生态文明秉承了中国古代天人合一的生态思想,吸收了马克思主义生态文明理论, 是对马克思主义生态文明理论和中国古代天人合一的生态思想的历史超越, 中国特色社会主义生态文明是中国特色的马克思主义的生态文明, 中国特色社会主义生态文明是历史发展性的生态文明。 第一，人与自然的和谐是中国特色社会主义生态文明建设的最本质特征。中国特色社会主义的生态文明建设立志于推进人与自然和谐的发展，处处体现要实现人与人、人与社会的和谐发展。
城镇化进程中的生态文明建设 随着经济社会的不断发展，生态文明建设越来越受到重视。生态文明建设纳入社会主义现代化建设总体布局，进一步融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，已经成为各方面的共识。在推进新型城镇化的过程中，必须加强环境保护，加强生态文明建设，创造一个更适合人类生存发展的环境。 一、城市化中的环境问题十分突出 生态学家理查德·瑞吉斯坦认为，城市是人类以技术编织出来的体系，具有独特物理形态和组织架构，而这种物理形态和组织架构的维持既需设计、建设和管理，也需要能源、资源和生物资源的输入输出和适宜的生态承载力。土地利用和基础设施建设是城市独特物理形态和组织架构的基础部分，不仅创造绝大多数财富，还激发对技术的需求，而且其布局和形态对能源、资源和生物资源的输入输出几乎有着决定性影响。在此基础上，利益驱动城市政府、土地开发商、金融机构相互协作，一方面驱动着经济增长和城市化进程，另一方面也对环境造成了不可挽回的损失。尤其是在城市发展中，传统的目标是谋求物质财富的最大化，忽略了社会系统和生态系统的同步协调发展，忽略了人的全面发展，忽略了财富在社会中的分配。传统经济发展模式是粗放式、掠夺式方式，高投入、高能耗、高排放、低效益、难循环，一次性使用，生产模式是物质和能量的线性流动，即资源－生产－消费－废弃物排 放，“这种经济发展模式的主要特征是高开采、低利用和高排放（即所谓的‘两高一低’）。这种经济模式实质上就是将资源持续不断地转化为垃圾，通过自然的代价来实现经济的数量型增长。这种线性生产，必然导致自然资源的短缺和枯竭，城市垃圾的日益增多，引发水体污染、大气污染以及垃圾围城等严重的城市环境污染问题，使人类生存环境日益恶化”。自然环境论者刘易斯?芒福德认为，“当代有越来越多的证据充
生态文明与城市建设 当前，随着国际国内形势的变化，生态文明城市建设正面临一系列新的重要机遇。从国际上看，能源短缺、环境污染、气候变化已成为全球关注的焦点，低碳经济、循环经济和绿色经济将引领世界经济转型。从国内来看，我国将继续实施积极的生态城市建设，更加注重结构调整，更加注重保障和改善民生，更加注重推进生态建设和环境保护；将实施新的十年西部大开发，努力把西部地区建设成为现代产业发展的重要集聚区域、统筹城乡改革发展的示范区域、生态文明建设的先行区域，加快构建生态文明城市。 一、生态文明 首先，生态它是一个系统，在这个系统内存在着有规律的能量流动和物质循环，且具有内在的自我调节功能从而在较长时间保持着相对稳定，即生态平衡。所以我们不能仅把自然看作人类征服和掠夺的对象，而应该把人看作自然界的重要组成部分，树立人与自然和谐相处的文明观念。 其次，生态文明包括一系列为促进资源能源节约和环境保护和建设而建立起来的组织机构和制度规范与人们在生态文明观念指导下和生态制度的规约下所采取的生态实践活动。所以生态文明是人类为实现人与自然和谐而付出的努力及其获得的积极成果，表征着人与自然关系的进步状态。我国建设生态文明思想的提出，具有重大理论
价值和现实意义：它标志着中国共产党对人类文明结构和文明进程认识的拓展和深化以及对中国特色社会主义建设规律认识的深化，对于贯彻落实科学发展观、促进和谐社会与和谐世界建设具有重大现实意义。因此，人类在利用和开发自然环境过程中，必须从整体的角度，遵循自然界动植物的发展规律，保持自然界的生态平衡。也就是说，人类必须运用生态学的观点去认识和处理人与生态环境的关系，用生态学的方法去解决城市建设与环境保护的关系。 生态文明是基于生态危机、反思传统发展观念而进行的理性选择。把生态建设上升到文明的高度，是人类文明趋势认识的不断深化。发展循环经济是建设生态文明的有效途径之一，可逐渐缓解我国资源、环境的“瓶颈”制约，减缓生态环境的破坏速度，使我们摆脱能源危机、生态危机和生存危机，实现可持续发展。同样生态文明是人类在改造客观世界的同时改善和优化人与自然的关系，建设科学有序的生态运行机制，体现了人类尊重自然，利用自然，保护自然，与自然和谐相处的文明理念。建设生态文明，树立生态文明观念，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。它有助于唤醒全民族的生态忧患意识，认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性，持之以恒地重视生态环境保护工作，尽最大可能地节约能源资源、保护生态环境。建设生态文明，不同于过去传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型以及科学发展道路的过程。生态文明建设要求人类不仅要积极倡导进步的生态文明思想和观念，而且要推进生态文明意识在经济、社会、文化各个领域的延
新时代生态文明建设浅析 作者：李婉姝 来源：《农村经济与科技》2018年第03期 [摘要]生态环境是国家发展的软实力，是民族繁荣的依托，是万物生存的基石，是人类社会的有机组成部分。生态文明建设对于不断满足人民日益增长的美好生活需要、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦、构建人类命运共同体意义重大、影响深远。站在时代的前沿，高举十九大光辉旗帜，针对我国的现实状况提出战略性规划和构想，希望能够对我国生态文明建设的发展建言献策、有所裨益。 [关键词]新时代；生态文明建设；战略构想 [中图分类号]X321 [文献标识码]A 1 生态文明的科学内涵及其发展 生态文明是人类文明发展到新的阶段，继工业文明后衍生的文明形态，是遵循人与自然、人与社会和谐相处的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，以可持续发展、良性循环、人与自然和谐共生为根本宗旨，贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程。公正、高效、和谐和人文发展是生态文明的核心要素，以生态哲学、生态伦理学、生态经济学以及生态现代化理论为依据，是人类文化发展的重要成果，也是人类社会发展进步的重要标志。 十七大首次提出生态文明建设理论，强调要“共同呵护人类赖以生存的地球家园”。将生态文明建设上升到国家战略层面，体现了我党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的深刻认识，并将理论付诸实践，取得了预期的文明成果。 十八大以来，习近平总书记高举中国特色社会主义的伟大旗帜，创造性地提出“五位一体”的发展战略以及“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。从山水林田湖草综合治理，到绿色发展理念融入生产生活，再到经济发展与生态环境良性互动，我国的生态文明建设实现了质的飞跃。 党的十九大明确提出“人与自然和谐共生”、“绿水青山就是金山银山”、“保护环境就是保护生产力”等科学论断，将生态问题上升到战略性的高度，突出强调了生态文明建设在我国社会主义现代化建设中的重要作用，体现了党的远见卓识和使命担当。 2 我国生态文明的发展现状 十八大至今我国生态文明建设成效显著，能源资源消耗比重逐年降低，国土空间开发得到合理规划，生态环境治理力度明显加强。唯物主义辩证法要求我们一分为二辩证地看待问题，我们对生态文明建设取得的可观成就倍感欣慰的同时，也应清楚地认识到生态文明建设形势严
如何建设社会主义生态文明 摘要：生态文明以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，是人类社会中一种崭新的文明形态。党的十七大首次提出“建设生态文明”，并将其提高到国家发展战略高度，成为社会主义建设的有机组成部分。本文将从浅谈如何建设社会主义生态文明。 关键词：中国特色社会主义建设生态文明可持续发展 正文： 随着经济社会的发展，伴随着生态问题而来的生态文明建设，也成为了人们关注的焦点。党的十七大首次提出“建设生态文明”，与经济建设、政治建设、文明建设、社会建设相提并论；党的十八大独立成章提出“大力推进生态文明建设”，并单篇阐述中国特色社会主义生态文明建设问题，其意义深远。 社会主义生态文明是以人本主义为原则，以实现人与自然的持续发展为目标而取得的物质与精神成果的集合。因此，中国特色社会主义生态文明是指在马克思主义和中华文明指导下，遵循自然规律实现人与自然，人与人，人与社会和谐发展的文明形态。它是中共对传统文明形态特别是资本主义工业文明深刻反思的基础上提出的，以资源环境承载力为基础，以建设资源节约型，环境友好型社会为着眼点，以实现人，经济，社会，自然可持续发展为目标。 选：为什么十八大报告把生态文明提到这么高这么重要的位置，放在五位一体总体布局中的突出地位?建设生态文明，是中国共产党基于对当今世界出现的能源资源环境瓶颈约束、气候变化异常、经济社会发展不可持续等问题的科学分析，制定的一项具有里程碑意义的重大战略对策。这一决策既能够赢得全国人民的拥护，更加积极主动地投入到生态文明建设之中;又能够把中国人民与世界各国人民紧密连接在一起，增强“地球村”的意识，共同保护地球
中国特色社会主义理论与实践研究课程论文 学院： ___________________ 专业： ___________________ 姓名： ___________________ 学号： ___________________ 教师： ___________________ 日期： ___________________ 中国特色社会主义生态文明建设 ** （**大学，****学院，****，******） 摘要：生态文明是我国全面建设小康社会的发展的重要目标，是中国特色社会主义事业的重要内容。本文围绕生态文明建设这一中心，介绍了中国特色社会主义生态文明建设提出的背景、基本内涵和建设理论，并指出了影响生态文明建设的相关因素以及其本质要求是要做到人与自然和谐共处。最后，就这一问题我们能能做些什么提出了笔者的一些看法。关键词：生态文明建设；中国特色；社会主义； 1引言 纵观历史，人类的发展过程就是对自然的改造过程，从原始的刀耕火种到近现代的工
业革命，人类的进步是建立在对自然资源的恣意利用之上的。近200年来，随着科学技术的大力发展，工业革命的开展以及人口的迅速增长，人类在取得了物质文明的极大丰富的同时，我们对生态环境也造成了巨大的破坏，许多甚至是不可修复的永久损害。08年中国南方的冰雪灾害，近几年越来越频繁的洪涝灾害，全球气候变暖，土体荒漠化，水土资源流失，垃圾成灾，生物多样性锐减等问题逐步显现。这些生态环境问题越来越成了制约我国经济发展、社会进步的重要因素。 2012年，党的十八大从新的历史起点出发，做出“大力推进生态文明建设”的战略决策，将生态文明建设提高到一个新的高度。十八大报告指出：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。[1] 2.中国特色社会主义生态文明建设基本内涵 生态文明，是认识自然、尊重自然、顺应自然、保护自然、合理利用自然，反对漠视自然、糟践自然、滥用自然和盲目干预自然，人类与自然和谐相处的文明。[2]生态文明建设，实质上就是要求人类在自身发展的过程中，不超过环境的承载力，做到不破坏自然，主动保护自然，与自然和谐相处，积极改善并创造良好的生态环境，建设一个可持续发展的社会。中国特色社会主义生态文明建设即马克思主义生态文明的中国化，要求我国走出适合自己发展的路子，不要重走西方资本主义国家的先发展后治理的发展历程，要有意识地做到在遵循经济发展规律的基础上，遵循自然规律，不能以牺牲生态环境作为代价获得发展。 3. 中国特色社会主义生态文明建设理论
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。生态文明的核心是正确处理人与自然的关系。党的十八大提出，面对资源的约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。尊重自然，是人与自然相处时应秉持的首要态度；顺应自然，是人与自然相处时应遵循的基本原则，要求人顺应自然的客观规律，按自然规律办事；保护自然，是人与自然相处时应承担的重要责任。 二、坚持节约资源和保护环境的基本国策 良好的生态环境是人和社会持续发展的根基，节约资源和保护环境是我国的基本国策。 第一，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主。在资源开发和利用中，把节约资源放在首位；在环境保护工作中，把预防为主、源头治理放在首位；在生态保护和修复中，把利用自然力修复生态系统放在首位。这三个方面形成一个统一的有机整体，是我国生态文明建设的方向和重点。第二，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展。第三，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式。第四，建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。 三、完善生态文明制度体系 建设生态文明是一场涉及生产方式、生活方式、思维方
式和价值观念的革命性变革。第一，要完善经济社会发展考核评价体系。建立系统完整的生态文明制度体系，最重要的是要把资源消耗、环境损害、生态效益等体现生态文明建设状况的指标纳入经济社会发展评价体系，使之成为推进生态文明建设状况的指标纳入经济社会发展评价体系，使之成为推进生态文明建设的重要导向和约束。第二，划定生态保护红线，建立责任追究制度。生态红线就是国家生态安全的底线和生命线，这个红线不能突破，一旦突破必将危及生态安全、人民生产生活和国家可持续发展。第三，健全法律法规，完善生态环境保护管理制度。
从宏观上来看，这是政府的责任，但从微观的角度来看，这实际上就是我们每一个公民的责任，因此，在政府力倡建设生态文明城市里，每一个公民都有义不容辞的责任和义务。从身边小事做起，逐渐地改变自己以及身边的环境，让珠海真正成为生态文明的城市。 党的十七大报告提出：建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。我们每个市民都是消费者，作为消费的主体，每个人都可以大力推行节约型消费。 比如说，人们在采购时可以优先采购节能、节水、低污染、低毒的绿色产品，同时减少使用对一次性产品、特别是不可再生、不可回收产品的使用，在全社会形成绿色消费风尚。现在国家推广实行的“禁塑令”，每个市民只要按照这个规定，尽量少用或者不用塑料购物袋，改用环保布袋或者竹篮，就是对建设生态文明做出了一份自己的贡献。 再比如，城市里的绿化带，流淌的江河小溪，本来它们就是我们城市的生态环境的一部分，但一些人却毫不爱惜，乱倒垃圾，乱抛异物，不仅有碍观瞻，更污染了水面。而其他随地吐痰、大声喧哗、乱搭乱建、损害公益设施、践踏城市绿地、攀摘花草树木等，这些都与我们的目标格格不入。而自觉维护社会公德和一切公共利益这也就是在维护我们的生态文明。 建设生态文明城市就是政府和广大群众的“大合唱”，这个“大合唱”必须合拍和谐，一个不和谐因素都会影响整个“大合唱”的质量。如果每一个公民都能随政府的指挥发出自己高昂的声音，我们生态文明城市建设的进展就更加迅速快捷，目标就能够早一天达到。 珠海是每个市民的珠海，希望在建设生态文明新特区的感召之下，每个市民都能够从身边的小事做起，为生态文明添砖加瓦。 夏天空调温度调控在最低26度，冬日室内暖气温度最高别超过20度，其实才更有利于身体健康。 喝烧开的自来水，俗称白开水，比任何纯净水、瓶装水、桶水、矿泉水、过滤水等等，对我们的身体来说更健康。 下雨天收集雨水浇花，比自来水浇灌，更有利于花草的生长。 电视或电脑的图像与声音，最接近自然状态最有利于健康，图像不要越亮越好、声音不要越吵越好。 一天完毕，一定要记得关掉所有电器的自动、手动开关，拔掉插销，防止电器元件老化失火。 我们的穿着、妆饰越来越要求舒适、健康，皮衣、皮鞋、化纤服装、化工妆饰品等，耗费大量的自然资源和能源，远不如纯棉服装、布鞋和植物皂角妆饰品更舒适和健康。 小城市短途上班，能步行就不骑车，能骑自行车就不骑电动摩托助力车或开汽车，这样更节能，还能锻炼身体。 生态文明市建设要求城市的决策管理者改变管理理念与行为 一个城市像人一样需要绿肺来置换氧气，多种植各类树龄长的树木，少栽草皮以及灌木，坚决不能把城市改造成水泥广场，这样，城市主人才能更多的呼吸新鲜的氧气，其实也可以节约大量的浇灌用水和定期锄草的不菲支出。 城市的垃圾至今没有分类收集，塑料袋成为垃圾袋，好像方便了城市的人们，但其实对处理垃圾来说，可能更加的麻烦。城市周围拔地而起的一座座垃圾山，不可谓不壮观，但这种壮观是要我们的子孙后代来偿债的。 城市噪音是对城市族群形成的一大听觉污染，长时期生活在城市的人们可能已经感觉不到噪音的刺激了，一旦到远离城市的乡村呆上一晚上，就会感到乡村晚间可怕的静寂，连蟋蟀的声音都能刺激耳膜。到节假日的城市大街上，高音喇叭舞台歌者真的要震穿你的耳膜了。 城市的夜晚很亮，丰富了人们的夜生活，但城市夜晚过度的霓虹射灯，不仅仅是一笔不小的财政开支问题，更是强烈的反生态视觉污染。试想，人们的睡眠应该是在黑黝黝的深夜更高才对。况且，美化城市夜晚的霓虹射灯，对夜晚的飞行器和天文观测也形成了很大障碍。 生态文明市建设需要生态技术创新 节能灯就是节约电力能源但不节约家庭“财政支出”的典型例证。早些年，几乎很少有人买它，一只节能灯管的价格相当于白炽灯的十几倍甚至几十倍。节能灯管不能频繁开关，否则容易损坏。现在随着节能灯技术的进步，家庭使用这种灯管的越来越多了，白炽灯几乎看不到了。