人教部编版八年级语文下册课外文言文强
化训练9篇
阅读下面的文言文，完成小题。
【一】
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事①死马而捐②五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士③，先从隗始。隗且见事④，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”
【注】①安事：安，哪有。事，这里指买马。②捐：抛弃，扔掉。③致士：纳贤士。④见事：得到侍奉，重视。
15．解释下列加点词在文中的意思。（5分）
（1）策．之不以其道策：
（2）天下必以王为能市．马市：
（3）买其．首五百金其：
（4）鸣之．不能通其意之：
（5）于是不能期年
．．期年：
16．翻译下列句子。（4分）
（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（2）所求者生马，安事死马而捐五百金？
17．结合你对选文的理解，说说【甲】【乙】两文中“千里马”的共同喻意是什么？（3分）18．【甲】文借伯乐相马的故事发出了“_____________”的感慨，表达的主题是_____________。
【乙】文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是_____________。（3分）
【二】
阅读下面的文言文，完成小题。
[甲]从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈．，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来
翕忽，似与游者相乐。
差互，不可知其源。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙
．．
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去．。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
[乙]道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名．状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。
（节选自元结《右溪记》）
[注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③敧：
倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。
6．解释下列加点词语。（4分）
（1）不可名．状（）
（2）日光下澈．（）
差互（）
（3）其岸势犬牙
．．
（4）乃记之而去．（）
7．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（）（3分）
A．“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。
B．“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”
命名的缘由及近岸石头的千态万状。
C．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。
D．第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。
8．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）斗折蛇行，明灭可见。（2分）
（2）佳木异竹，垂阴相荫。（2分）
9．两文各写出了水怎样的特点，分别运用了什么描写方法？（5分）
【三】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
6．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（3分）
A．伐竹取道．不足为外人道．也
B．水尤清．冽以其境过清．
C．记之而去．停数日，辞去．
D．罔．不因势象形学而不思则罔．
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）凄神寒骨，悄怆幽邃。
8．下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．本文的记叙顺序分为发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中环境四个方面。
B．作者描写潭中鱼时采用了动静相结合的方法，如“俶尔远逝，往来翕忽”是写鱼的静态。
C．本文是作者记录游小石潭的情况，描写中采用了移步换景的手法。
D．本文按游览的先后顺序写景抒情，突出地表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。
【四】
昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。
9．解释下列句中加点字的意思。（3分）
（1）期．返而食（）（2）欲服．三军（）（3）其为信若．此（）10．请用三条“|”给文中画线句子断句。（3分）
明日早令人求故人故人来方与之食。
11．结合原文，说说吴起在为人处事上最值得我们学习的是什么？（3分）
二、阅读下面的文字，回答8~11题。（14分）
古弼，代人也。少忠谨，善骑射。初为猎郎，以敏正著称。太宗嘉之，赐名曰笔，取其直而有用，后改名弼，言其辅佐材也。世祖即位，以功拜立节将军，赐爵灵寿侯。上谷民上书，言苑囿过度民无田业乞减太半以赐贫人。弼入欲陈奏，遇帝与给事中刘树棋，志不听事。弼侍坐良久，不获申闻。乃起，于帝前捽树头，掣下床，以手搏其耳，以拳殴其背曰：“朝廷不治，实尔之罪！”帝失容放棋曰：“不听奏事，实在朕躬，树何罪？置之！”弼具状以闻。帝奇弼公直，皆可其所奏，以丐百姓。弼曰：“为臣逞志于君前者，非无罪也。”乃诣公车，免冠徒跣，自劾请罪。帝招之，谓曰：“卿其冠履。吾闻筑社之役，蹇蹶【注】而筑之，端冕而事之，神与之福。然则卿有何罪？自今以后，苟利社稷，益国便民者，虽复颠沛造次，卿则为之，无所顾也。”
【注】蹇蹶：跛着脚。
（选自《魏书》，有删改）8．解释下列句子中加点的词。（每小题1分，共4分）
（1）善．骑射善：
（2）以丐．百姓丐：
（3）为臣逞志
于君前者逞志：
．．
（4）乃诣．公车诣：
9．用“/”给下面的句子断句。（标三处）（2分）
言苑囿过度民无田业乞减太半以赐贫人。
10．把下列句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）不听奏事，实在朕躬。树何罪？置之！（2分）
（2）苟利社稷，益国便民者，虽复颠沛造次，卿则为之，无所顾也。（2分）
11．文中写到“帝奇弼公直”，请用自己的话说说古弼的“公直”体现在哪些具体的事件上？（4分）
【五】
阅读下面两个语段，完成下列小题。（共10分）
（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于．士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故．天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其．所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（二）贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之．耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。”【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。
14．下列加点词语意思或用法相同的一项是（）（2分）
A．管夷吾举于．世/告知于．帝
B．故．天将降大任于是人也/故．渔者歌曰
C．曾益其．所不能/其．如土石何
D．以为朕之．耳目/已而之．细柳
15．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
人恒过，然后能改。
16．（一）文采用层层推理的方法，开头先A_____________，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出B_____________的中心论点。（二）文太宗认为“为君之道”首先要C_____________。（3分）
17．（一）（二）两文中画波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。（3分）
【六】
阅读下面的文言语段，完成8~10题。
齐桓公立管仲为父
齐桓公将立管仲为仲父，令群臣曰：“寡人将立管仲为仲父。善者入门而左，不善者入门而右。”东郭牙中门而立。公曰：“寡人立管仲为仲父令曰善者左不善者右今子何为中门而
立？”牙曰：“以管仲之智为能谋天下乎？”公曰：“能。”“以断为敢行大事乎？”公曰：“敢。”牙曰：“若智能谋天下，断敢行大事，君因专属之国柄焉。以管仲之能，乘公之势，以治齐国，得无危乎？”公曰：“善。”乃令隰朋治内、管仲治外，以相参。
——《韩非子?外诸说左下》8．对下列加点词的理解不正确的一项是（）
A．善．者入门而左善：善良
B．以断．为敢行大事乎断：决断力
C．君因专属．之国柄焉属：托付
D．乘公之势．势：权势
9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）
寡人立管仲为仲父令曰善者左不善者右今子何为中门而立
A．寡人立管仲为仲父令/曰/善者左/不善者右/ 今子何为中门而立
B．寡人立管仲/为仲父令曰/善者左/不善者右/今子何为中门而立
C．寡人立管仲为仲父令曰/善者左/不善者右/今子何为/中门而立
D．寡人立管仲为仲父/令曰/善者左/不善者右/今子何为中门而立
10．下列表述不符合原文意思的一项是（）
A．齐桓公想要重用管仲，但又心存疑虑，所以才征求群臣的意见。
B．东郭牙站在中门，敢于直言相谏，并讨论国事。
C．东郭牙认为管仲为人智慧有决断力，但为人有野心，很危险，不能够重用。
D．齐桓公最终还是重用了管仲，但同时也任用隰朋对管仲的权力进行了牵制。
【七】
阅读下面的文言文，完成第12题至第15题。
汤文正公斌，抚①吴莅任时，夫人公子皆布衣，行李萧然如寒士，日给惟菜韭。公一日阅簿，见某日市双鸡，愕问曰：“吾至此未尝食鸡，谁市．此者？”仆以公子对。公怒，立召公子责之曰：“汝谓苏州鸡贱于．河南耶？汝思啖鸡，便可归去。岂有士不嚼菜根，而能作百事者哉？”并笞．其仆而遣之。又公抚吴时，有司报湖荡有莲芡，公驳还。吏固．以例请，公曰：“例自人作，宽一分则民受一分之惠。且莲芡或不岁．熟，一报部，即为永额②。欲去之，得乎？”后至京，贫益甚，赁居尾巷，御寒只一羊裘。冬月入朝，卫士识与不识咸目之曰：“此羊裘者，即汤尚书矣。”人谓公之廉直似海忠介，而去其烦苛③，精敏似周文襄④，而行以方正。
（选自葛虚存《清代名人轶事》，有删改）
【注释】①抚，担任巡抚。②永额，固定的税赋额度。③烦苛，繁杂苛细，多指法令。④周文襄，明朝前期名臣，以善理财知名。
12．下列句中加点字的解释不正确的一项是（）（2分）
A．谁市．此者市：买
B．笞．其仆笞：竹板
C．或不岁．熟岁：每年
D．吏固．以例请固：坚持、坚决、执意
的一项是（）（2分）
13．下列各句与例句中“于”的用法相同
．．
例句：汝谓苏州鸡贱于．河南耶
A．管夷吾举于．士（《生于忧患，死于安乐》）
B．相与步于．中庭（《记承天寺夜游》）
C．强于．百万之师（《史记》）
D．骈死于．槽枥之间（《马说》）
14．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分）
岂有士不嚼菜根，而能作百事者哉？
15．文中画波浪线的句子有何作用？（5分）
阅读下面的文言文，完成后面的题目。（12分）
【八】
义犬
潞安某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，得百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退；既走，则又从之，鞭逐不返。从行数十里。某下骑，趋路侧私焉。既，乃以石投犬，犬始奔去；某既行，则犬歘然复来，啮骡尾足。某怒鞭之，犬鸣吠不已。忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去路。某以为不祥，益怒，回骑驰逐之。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扪腰橐，金亡其半。涔涔汗下，魂魄都失。辗转终夜，顿念犬吠有因。
候关出城，细审来途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理。逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬家云。8．解释下列句子中加点的词。（4分）
（1）既．走，则又从之（）
（2）犬始奔去．（）
（3）返辔疾．驰（）
（4）金亡．其半（）
9．用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）
又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理。
10．请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。（5分）
阅读下面的文段，完成9~11题。（共6分，每小题2分）
徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走，伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍酬答，甚有条理，儒者宗之。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘萇③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年卒，年八十四。受业生凡千余人。
（选自《南史》卷七十六，有删节）【注】①琅邪王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟：征召（为官）。
③龙丘萇：人名。④窭：贫穷。
处．）（2分）
9．用“/”给下面的文字断句。（只断两
．．．
家甚贫窭兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓
10．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
伯珍累床而坐，诵书不辍。
11．这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。（2分）
【九】
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
5．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．舟首尾长曰八分有奇．奇：零数
B．其两膝相比．者比：靠近
C．其船背稍夷．夷：平
D．尝贻．余核舟一贻：遗留
6．下列句子中加点词意义及用法相同的一项是（）
A．其．人视端容寂/其．船背稍夷
B．启窗而．观/可远观而．不可亵玩焉
C．中轩敞者为．窗/不足为．外人道也
D．能以．径寸之木/以．其境过清
7．下列句子翻译不正确的一项（）
A．罔不因势象形：全都是就着材料原来的样子刻成（各种事物的）形象。
B．珠可历历数也：珠子可以一粒一粒地数出来。
C．雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。
D．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中：他们互相靠近的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。
8．下列对文章的理解和分析错误的一项是（）
A．文中采用“总—分—总”的结构模式。开头介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。
B．中间分说部分按照中间—船头—船尾—船背的顺序进行介绍。
C．作者最为详细地介绍了船头部分，写舟上游览者——苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情，表现了核雕品的主题。
D．船尾部分，写舟子的心理和动作。舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。
八年级语文下册第五单元课外阅读 《送东阳马生序》VS《范仲淹有志天下》 A组 【甲】阅读“余幼时即嗜学……卒获有所闻。” 【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄以水沃面②；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉③，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 【注】①昏怠：昏沉困倦。②辄：就。沃：浇。这里是“洗”的意思。③食不重肉：不多吃肉。 ⑴解释加点的词。 A、妻子 ．．衣食仅自足而已。（）B、益．慕圣贤之道。（） ⑵用现代汉语翻译下面句子。 A、故余虽愚，卒获有所闻。 B、士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ⑶【甲】【已】语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？ ⑷【甲】段中写人物读书刻苦的语句是 。 ⑸【甲】文中“人多以书假余”的原因是：；【乙】文中范仲淹“被馋受贬”的原因是：。（用原文句子回答） B组 【甲】阅读“当余之从师也……盖余之勤且艰若此。” 【乙】范仲淹二岁而孤①，母贫无依，再适长山朱氏②，既长，知其世家③，感泣辞母去，去之南都④入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。往往颤粥不充⑤，日昃（zè） ⑥始食，遂大通六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐。 【注】①孤：幼年丧父谓之孤。②再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤颤粥不充：颤，稠粥。充，充足。⑥日昃：太阳偏西。⑦六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑧慨然：形容慷慨激昂。 ⑴解释加点词的意思。 A、腰．白玉之环（） B、同舍生皆被．绮绣（） C、媵人持汤沃．灌（） D、感泣辞．母（） ⑵下面句子中加点词的意思和用法完全相同的一组是（） A、足肤皲裂而．不知/范仲淹二岁而．孤 B、当余之．从师也/去之．南都 C、以．衾拥覆/辄以．水沃面 ⑶两段文字的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦读，从文段中来看，二者的读书动力都略有差别，请分别用自己的话概括。【甲】文宋濂是 【乙】文范仲淹是。反映古代名人苦读的成语故事有、（要求填写两个）。 苏秦苦读拜相 苏秦乃洛阳人，学纵横之术，说秦王，书十上,而不为用，资用匮乏，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优
八年级语文下册文言文知识梳理 9．桃花源记 课文分析 1．渔人行踪：发现桃花源——拜访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。 2．世外桃源描述：①景色优美，土地肥沃，资源丰富；②人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活幸福、愉快；③风俗淳朴，人与人之间都极其融洽友好；④没有剥削，没有动乱，平等、和谐、自足的幸福生活。 3．对陶渊明写世外桃源的评价：作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业，自由安乐，彼此和睦相处。①这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿。②“桃花源”是个虚构的理想社会，既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，也批判了当时的黑暗现实，具有一定的积极意义。③但在当时的阶级社会中这只是一个不能实现的空想，也是作者隐逸、逃避现实的思想反映。 4．【感受桃花源的美丽】桃花源美在何处？ 桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。 【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何处？ ①桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。②山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。③林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。④结局神秘：不复得路，探访未果。 【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表现在何处？ ①黄发垂髻：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)。②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)。③渔人(侧面烘托)：村中人杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)。 5．渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的
作用是什么？ ①让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，增添传奇色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。 6．本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的？作者虚构这样一个地方的目的是什么？ ①寻向所志，遂迷，不复得路。②未果，寻病终。 描绘无剥削压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 10．小石潭记 课文分析 1．本文是按什么顺序来写的？文中突出表现了小石潭的什么特点？作者对小石潭的感受是什么？ 本文按游踪顺序来写：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛——记录同游者。 文中突出表现了小石潭全石为底、潭水清澈、游鱼活泼、源流曲折、环境凄清的特点。 感受：①发现小潭——“心乐之”，愉悦的心情。②观鱼时——“似与游者相乐”，愉悦的心情。③观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃”，抑郁忧伤的心情。从中可以看出作者借山水求解脱而最终又无法解脱的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁的心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。 2．本文主旨：本文描绘了小石潭的石、水、鱼、树，着意渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发了作者被贬后在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪和贬居生活的孤凄悲凉。 3．王国维在《人间词话》中写道：“一切景语皆情语。”你能说出作者观鱼时是怎样的心情吗？游览到最后又是怎样的心情？他为什么会有这样的心境？(一“乐”一“忧”怎么解释？) 作者参与改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主
部编版八年级语文下册文言文知识点梳理，速速收藏！ 桃花源记 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。一般词语： 1.缘：沿着，顺着。 2.夹岸：两岸。夹，在两旁。 3.数：几。 4.芳：香花。 5.落英：落花。 一说，初开的花。英，花。6.缤纷：繁多样子。7.复：再。8.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。9.才：仅。10.平旷：平坦开阔。11.俨然：整齐的样子。12.属：类。13.阡陌：田间小路。14.悉、咸：全，都。15.黄发：指老人。16.垂髫：指小孩。17.怡然：形容喜悦。18. 乃：竟然。19.具：详细。20.问讯：打听消息。21.云：说。22.叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。23.延：邀请。24.语（yù）：告诉。25.扶：沿，顺着。26.向：从前，旧的。27.及：到。28.诣：到。29.遣：派。30.欣然：高兴的样子。31.规：计划。32.果：实现。 一词多义： 1.中：①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树） 2.志：①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之） 3.为：①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也） 4.寻：①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终） 5.闻：①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻） 6.舍：①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然） 7.作：①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食） 古今异义： 1.鲜美古：鲜艳美丽。今：食物味道好。 2.开朗古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。 3.交通古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。 4.妻子古：妻子儿女。今：男子的配偶。 5.绝境古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 6.无论古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。 7.如此古：像这样。今：这样。 8.不足古：不值得。今：不充足；不满。 词类活用： 1.异：感到诧异。 2.穷：尽，有走完或穷究根源之意。 3.尽：完，文中有消失之意。 通假字： 要：通“邀”，邀请。 成语： 1.豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 2.无人问津：比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。 4.世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 理解探究： （一）用原文语句回答： 1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。 4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 5.表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。
部编版八年级语文下册专项复习（九）课外文言文阅读（含答案解析） (一) 陈遗至孝。母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。后值②孙恩掠郡，郡守袁山松即日③出征。时遗已聚敛④得数斗焦饭未及归家遂携而从军。与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁⑤而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。 (选自《世说新语·德行》) 【注释】①铛：锅。②值：正好遇到，恰逢。③即日：当天，当日。④敛：积攒。⑤馁：饥饿。 1．解释下列句子中加点的词语。 (1)陈遗至．孝至：极，十分 (2)遗作．郡主簿作：做，担任 (3)辄．贮收焦饭辄：就 (4)遁入．山泽入：进入 2．用“/”给下面的句子断句。(标两处) 时遗已聚敛得数斗焦饭/未及归家/遂携而从军 3．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。 每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，回到家里后就给母亲。 (2)遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。 唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。 4．读了这个故事后，你得到了哪些启示？ 做人要有孝心；要尊重老人的喜好；好人有好报。 附参考译文： 陈遗十分孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭(锅巴)。陈遗担任主簿时，总是带一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭储存起来，回到家里后就给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。(袁山松)和孙恩开战，(被孙恩)打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来当粮食的，有的人因为饥饿而死了。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。 (二)金山寺(并序) 梅尧臣 昔尝闻谢紫微①言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟②回阁，上上方③，历绝顶以问山阿④，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼⑤发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘⑥山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮⑦既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。 吴客独来后，楚桡⑧归夕曛。山形无地接，寺界与波分。 巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。 (选自《梅尧臣集编年校注》) 【注释】①谢紫微：谢绛，作者妻兄。②陟：登，上。③上方：佛寺名。④山阿(ē)：山
部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一
人教版八年级下册语文书的文言文原文及译文 与朱元思书 作品原文 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(ying)成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 译文 (天空中),江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。(我乘船)随水流漂浮游荡,任凭船儿时而向东,时而向西。从富阳到桐庐,大约一百多里,奇峭的山与奇异的水,就是天下独一无二的美景。 水都呈碧绿洁白之色,千丈深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿与细沙碎石,一直瞧下去,可以瞧得很清楚,毫无障碍。洁白的急流比箭还快,迅猛的大浪像飞奔的马。 江两岸的高山上都生长着树木,使人瞧了有寒凉之意;(高山)凭借着山势,争着向上,山峦仿佛都在争着往高处与远处伸展。(群山)都在互相竞争高低,笔直地指向天空,形成千百座山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。美丽的百鸟相向与鸣,鸣声嘤嘤,与谐动听。蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不
断。那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,瞧到这些雄奇的高峰,就会不再想望功名利禄;那些治理社会事务的人,瞧到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使就是在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。 五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔)觞赋诗,以乐其志。无怀氏、之民欤？葛天氏之民欤？ 先生不知道就是什么地方的人,也不知道她的姓与字。房子旁边有五棵柳树,就以此为号。先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道她有此嗜好,有时摆了酒席来招待她;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子与喝水用的瓢里常常就是空空如也,但她依然安然自若。经常以写文章来自我娱乐,稍微表露出自己的志向。不把得失放在心上,这样过完自己的一生。
课外文言文阅读训练 （一）齐宣王使人吹竽 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 1.解释加点的词：①处士请为．王吹竽：为 ②宣王说．之：说 2.译下边句子 ①齐宣王使人吹竽，必三百人。译文 ②湣王立，好一一听之。译文 3.用一个成语来概括这个故事： （二）邹孟轲母（节选） 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。其嬉游为贾人⑴炫卖⑵之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆⑶，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化⑷。 注：（1）贾人，商人。（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。（4）渐化，逐渐濡染。 1. 解释下列句中加点词的意思： （1）乃去．，舍市傍（2）及．孟子长 2. 用现代汉语翻译句子： 复徙舍学宫之旁。译文： 3. 请你用简洁的语言概括这则故事的主要内容，然后谈谈这个故事给你的启示。 内容： 启示： （三）鲁人徙越 鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》） 【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。 1．解释句中加点字的含义。 （1）或．谓之曰（2）以子之长 2．翻译 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 3．请用短文中的原句回答鲁人不可徙越的原因。
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
第1页,共6页 第2页,共6页 密 学校： 班级： 姓名： 考号： 密 封 线 内 不 得 答 题 人教版八年级下册初二语文学生试题 （文言文、古诗专题） 文言文专题 一．｛甲｝余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻 ｛乙｝匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。 ｛注释｝①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。 20、解释下面加点的字。（2分） ①每假．借于藏书之家 ②礼愈至． ③衡乃与其佣作而不求偿． ④主人怪． 问衡 1、下列加点的字意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A 门人弟子填其．室 B 弗之．怠 或遇其．叱咄 从乡之．先达执经叩问 C 邻舍有烛而．不逮 D 衡乃． 穿壁引其光 以书映光而．读之 衡乃．与其佣作而不求偿 2、用现代汉语翻译下列句子（4分） ①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 ②主人感叹，资给以书，遂成大学。 3、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（3分） 甲文 乙文 4甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。（3分） 二．读下面的文言文，完成问题。“余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。” 5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分) A 、无从致．书以观 言行一致． B 、益．慕圣贤之道 益． 多弊少 C 、又患．无硕师名人与游 患．得患．失 D 、未尝稍降辞．色 婉言辞．谢 6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ） （2分）例句：“以． 是人多以书假余。” A 、醒能述以．文者，太守也。 B 、及渡江，左丞相睿以．为军谘祭酒。 C 、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以．为妙绝。D 、不以． 物喜，不以． 己悲。 7、翻译下面的句子。（6分） ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 ③至舍，四支僵劲不能动。 ④盖余之勤且艰若此。 8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分） 9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分） 答： 10.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分） ① ② ③ 11．下列表述中，不符合．．．文意的一项是（ ）（3分） A ．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。 B ．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 C ．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 D ．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。 12．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ② （2分） 13. .作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？ 14. .读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
《课外文言文阅读1》 一田父得玉 魏田父有耕于野者，得宝玉径尺①，弗知其玉也，以告邻人。部人阴欲图之，诈之曰:“此怪石也。畜②之弗利其家，弗如复之③。”田父虽疑，犹录以归，置于庑④下。其夜玉明，光照一室。田父称家大怖，复以告邻人。邻人曰:“此怪之征，遄弃⑤，殃⑥可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何⑦盗之，以献魏王。魏王召玉工相之。玉工望之，再拜却立，曰:“敢⑧贺大王得此天下之宝，臣未尝见。”王问其价。玉工曰:“此玉无价以当之。五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄⑨。 (选自《尹文子·大道上》) 【注释】①径尺:直径一尺。②畜:收藏，保留。③复之:把宝玉放回原处。④庑(wǔ):廊。⑤遄(chuán)弃:赶快丢弃。⑥殃:灾祸。⑦无何:没过多久。⑧敢:谦辞，有“冒昧”的意思。⑨长食上大夫禄:永远享用上大夫的俸禄。 【阅读提示】 选文与“卞和献玉”的故事颇为相近。尹文子认为是非、真伪从长远看，并不会被混淆，但有时候，真正的好东西却因不被了解而无法体现其价值，如文中的宝玉被诬为怪石而遭丢弃。作者把深奥抽象的问题引入日常生活，与具体的社会问题密切结合，更具通俗性和实际意义。 【自主训练】 1.解释下列加点的词。 (1)置．于庞下( )(2)光照一．室( ) (3)复．以告邻人( ) (4)仅可一观．( ) 2.下列句子中加点词的解释正确的一项是( ) A.以．告邻人(连词，就) B.邻人阴欲图之．(代词，指宝玉) C.犹录以．归(介词，把) D.敢贺大王得此天下之．宝(代词，这) 3用现代汉语写出下面句子的意思。 (1)田父虽疑，犹录以归，置于庑下。 (2)敢贺大王得此天下之宝，臣未尝见。 4. 魏田父得到宝玉又失去宝玉的根本原因和直接原因各是什么? 二去奢克俭 齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小，而财用甚少，而群臣衣服舆驾甚汰①，吾欲禁之，可乎?”
人教版语文·八年级下册·文言文翻译 与朱元思书 风和烟都散尽了,天和山是一样的颜色。(我的小船随着江流飘荡,时而偏东,时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路,奇异的山水,独一无二。江水都是青白色,千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石,也可以看得清清楚楚,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,迅猛的浪涛像飞奔的骏马。 江两岸的高山上,全都生长着密而绿的树;山峦凭借着(高峻的地势,争着向上,仿佛都在相互争着往高处和远处伸展,笔直地向上,直插云天,形成了无数的山峰。(山间的泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的百鸟互相和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫着,声音不断绝。极力追求名利的人,看到(这些雄奇的高峰,(就会平息热衷于功名利禄的心;治理政务的人,看到(这些幽美的山谷,(就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使是在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还可以(从枝叶的空隙中见到阳光。 五柳先生传 五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字,(因为住宅旁边有五棵柳树,就以此为号了。(五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。(五柳先生喜欢读书,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得忘了吃饭。(五柳先生生性喜欢喝酒,因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席来招待他;他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。(他喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡,遮不住寒风和烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,而他却能安然自得。(五柳先生常常以写诗作文章当娱乐,略微显示自己的志趣。不把得失放在心上,用这种心态过完自己的一生。赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而感到忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而快乐,不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?
【八年级下册语文复习提纲】八年级下册语文文言文及古诗词 【--入党申请书提纲】 八年级下册语文的古诗词和文言文是我国传统文化的瑰宝,与当今的文化可谓一脉相承,值得我们认真学习与传承。整理了关于八年级下册语文的文言文及古诗词，希望对大家有帮助! 八年级下册语文文言文 八年级语文下册文言文：与朱元思书 风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐
一百许里,奇山异水,天下独绝. 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔. 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日. 八年级语文下册文言文：五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
赞曰："黔娄之妻有言：'不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.'其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 八年级语文下册文言文：马说 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也. 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰："天下无马.呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
课外文言文阅读自学导学案 包头市固阳县第二中学刘喜平 2017/6/12 学习目标：1.能够利用课下注释，依靠小组的力量完成对课文文义的疏通 2.能够掌握文中重要词语的含义，认识部分文言现象（词类活用、一词多义、古今异义、部分自己能够认识的文言句式等） 3.理解文章内容，认识文中的人物形象、经文章所蕴含的现实意义 学习重点：1.能够掌握文章中重要词语的含义 2.理解文章的主要内容、认识文章中的人物形象及所蕴含的现实意义 学习形式：小组合作、自学自探 阅读材料： 梁君出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙袭下车抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：‘必以人祠，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼！”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。” （选自《新序》） ◎梁君：魏国国君。◎彀弓：“彀”读“gòu”拉满弓弩。 ◎骇：害怕。◎御：驾车的人。 ◎抚：按。◎忿然作色：气愤得变了脸色。◎与：助。◎卜：占卜，古时迷信话。 ◎必以人祠：必须用人来祭祀，即杀人做祭品。祠，祭祀。 ◎寡人：自己。◎援：拉。◎无异于虎狼：跟虎狼没两样。 本文选自：《新序》，由西汉刘向撰。
一、请同学们以小组合作的学习方式完成对课文文义的疏通。把小组内部不能解决的问题拿到全班来解决 二、请将重要词语的解释及你所发现的文言现象写在下面 1.文中重要词语的解释：‘必以人祠，乃雨．其御公孙袭下车抚．矢 今．必使吾以人祠 ．．求雨者 ．．．吾所以 ．．．，乃且雨 今主君以．白雁之故而欲射人袭谓．主君言无异于 ．．．虎狼 2.文中的文言现象及其他 一词多义： 特殊句式： 三、读完文章，你觉得文中的梁君和公孙袭各是怎样的人？能够从文中的什么地方看出来？ 四、“无描写不人物”，这是很重要的塑造人物的方法。文中对人物形象的塑造，使用了怎样的描写方法？如果你觉得文章当中的描写方法有些单一，请发挥自己的想象还可以在文中加入怎样的描写方法呢？ 五、文章的主人公是谁？为什么？我们该怎样确立文章的主人公？ 六、学了本文，你觉得对我们今天的现实社会又怎样的指导意义呢？
《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
八年级下册古诗文寒假背诵预科 桃花源记 魏晋：陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬(quǎn)相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡(yí)然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jùn)下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津(jīn)者。 译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面
人教部编版初中7到9年级语文必须掌握32篇 文言文翻译汇编 1.《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 陈太丘与友期 2.论语十二章 3.诫子书诸葛亮 4.狼蒲松龄 5.穿井得一人《吕氏春秋》 6.杞人忧天《列子》 7.孙权劝学 8.卖油翁欧阳修 9.陋室铭（唐）刘禹锡 10.爱莲说周敦颐 11.河中石兽 12.三峡郦道元 13.短文两则 与谢中书书/陶弘景 记承天寺夜游北宋苏轼 14.与朱元思书南朝梁吴均 15.《孟子》二章
富贵不能淫 天将降大任于是人也 16.愚公移山《列子》 17.周亚夫军细柳营 18.桃花源记陶渊明 19.小石潭记柳宗元 20.《庄子》二则 北冥有鱼 庄子与惠子游于濠梁之上 21.《礼记》两则 虽有佳肴 大道之行也 22.马说韩愈 23.卖炭翁白居易 24.岳阳楼记范仲淹 25.醉翁亭记欧阳修 26.湖心亭看雪张岱 27.鱼，我所欲也《孟子》 28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》 29.送东阳马生序宋濂 30.曹刿论战 31.出师表诸葛亮
32.邹忌讽齐王纳谏 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣 然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集 在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太 傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的 大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左 将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。