我们眼中的中国政府：低效、臃肿、腐败、垄断-------官僚体制的弊病暴露无遗
《改革政府》背景：每一项政府改革措施都愿意一个背景----政府失灵。
自从20世纪80年代中期以来,许多先进国家的公共部门的管理都在发生着变革。这次变革试图对公共部门的管理进行根本性或方向性的调整,被形象地称为“政府重塑”、“政府再造”运动。曾经支配20世纪绝大部分时期的传统公共行政模式逐渐暴露其缺陷,以科层制理论为指导的“全能政府”模式和全面干预的政策日益陷入运转不灵的僵局。与此同时,以“小政府”和“企业家政府”为主要内容的“新公共管理”改革思潮就此崛起。弹性的、以市场为基础的新公共管理模式正逐渐形成。
1.老板政客
2.为防小人，却束缚君子之手3、新民主党人提出：中间道路
改革的突破口：以企业家精神重塑政府
奥斯本提出十项原则对传统的政府官僚体制进行改革，为“企业家精神”定位：
1.起催化作用的政府：掌舵而不是划桨
美国政府过去对政府角色定义是单方面的：收税和提供服务
当工业社会的迅速发展、经济全球化和人民生活水平的提高对政府职能的要求也提高，且经济增长放慢和财政危机促使政府改变原有单一职能以适应社会多样化的公众需求。
企业家精神要求政府应决策而非执行，起催化、引导作用以促使社会各方力量利用社会资源解决社会问题、调和社会矛盾。政府官员并非直接提供服务，政府义务是利用公共权力保障服务有效提供。
企业家精神鼓励政府机构要有灵活性来对付复杂而迅速变化的情况，因此企业化政府开始转向一种把政策制定（掌舵）同服务提供（划桨）分开的体制。掌舵人应该看到一切问题和可能性的全貌，并对资源的竞争性需求加以平衡，划桨人应聚精会神于一项使命并把事情做好。掌舵型组织需要发现达到目标的最佳途径，划桨型组织倾向于达成目标。
掌舵方式：创建“掌舵型组织”。当政府接受扮演催化剂角色时，为更好地提出决策，将会建立能充分发挥掌舵作用的组织机构，由其制定政策，给执行机构提供资金，并评估执行的业绩。（掌舵组织包括：私营行业委员会、由政府、学校、社区和宗教团体组成的委员会、地方各种委员会或非盈利组织）
2.社区拥有的政府：授权而不是服务
美国政府授权方式：各级政府将公共服务的所有权和管理权从官僚和专业人士手中夺回来交还给社区，在职业训练、社区刑事案件和医疗保健方面都实现授权于社区自治。
但授权要通过参与民主的方式还权于民，且当政府把所有权和控制权交给社区时，并不带标配政府责任因此结束，政府只是不再直接提供服务，任然对满足居民需要负责。
社区提供公共服务的优势：
社区人员对其成员的责任关切超过了服务提供系统对其服务对象的责任关切
社区币专业人员更了解自己的问题
专业人士和官僚机构提供服务，而社区解决问题
机构和专业人士提供服务而社区提供关心
与大型官僚机构相比，社区更具有灵活性
社区币提供服务的专业人员花费更少
社区币官僚机构或专业人死更有效的实施行为规范
3.竞争性政府：把竞争机制注入到提供服务中去
尝试公营经济和私营经济竞争
竞争的好处：
（1）效率提高：投入少产出多
（威尔逊在《官僚政治》一书中指出，在大多数情况下，私营企业提供服务比公营机构费用低）
（2）竞争迫使垄断组织对顾客的需要做出反应
（3）竞争奖励革新，垄断扼杀革新
（4）竞争提高公营组织雇员的自尊心和士气
竞争的种类：公对私的竞争、私对私的竞争、公对公的竞争
为政府内部的服务工作创造竞争机制
用公共教育作为案例研究，各学校间通过竞争为学生创造了更多地选择性，从而刺激传统封闭性学校改变其管理机制和教学方式
以此说明政府机构内部同样需要引入竞争机制改变传统照章办事、效率低下的状态，同时也要注意要使竞争发生作用，还必须对竞争加以管理，避免恶性竞争再次陷入垄断4.有使命感的政府：改变照章办事的组织
政府制定的规章制度在工业化发展初期起到了很好的作用，但随着经济发展、人民民主意识提高，固守制度不变而经济社会不断改变，制度落后于经济发展速度，从而阻
碍了社会发挥在那，扼杀创新，社会发展急需一个有使命感的政府。
照章办事使得政府内部效率低下、难以及时变化的环境做出反应、浪费时间和经历、政府人员缺乏使命感、固守规章制度、人员懒惰无激情。
有使命按政府的好处：
办事效率高、办事成效快、具有革新精神、善于灵活办事、组织内部士气高如何建立有使命感的政府：
（1）清除船底附着物：清楚政府部门多年积累的繁杂规章和过时陋习的负重
（2）建立有使命感的预算制度
原因：过去为空政政府官员防止腐败而设立了严格的明细分类项目，过细的预算项目分类使得机构十按分臃肿，造成机构内部过分浪费和低效
优点：
激励雇员节约资金；可腾出人员进行创新实验；给予管理人员自主权以便应对迅速变化的环境；创造了可预计的环境；简化了预算程序，节约时间；节约了大量人力成本（审计师和预算员）；立法机关花更多精力于重要问题。
5.讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款
传统官僚主义的政府受制于重新当选，出现普遍只注重投入和拨款，不衡量投入效果的现象。具有企业家精神的政府谋求改变改变只重观感和意识形态而不注重业绩的状况开始实施业绩测量。
业绩测量的力量：
推动员工工作效率；利用测定结果判定成功和失败；用奖励推动创造成功；防止奖励失败的现象发生；向成功者学习经验；通过业绩测量成果赢回公众对政府的支持。
如何进行业绩测量：
按业绩付酬；按业绩进行管理——全面质量管理；按效果做预算（预算是政府最重要的杠杆，最强有力的推动运作的制度）
6.受顾客驱使的政府：满足顾客的需要，不是官僚政治的需要
民主政府因公民服务而存在。美国当时的政府还未使用政府一词，顾客概念来源于企业顾客至上的观念中，大多数公共管理人将上级行政部门和立法机关作为顾客，因为他们需要从那里获得资金支持，而选民官员受到选民驱使，即有组织的利益集团，所以不同于企业力求顾客满意，政府机构力求利益集团满意。因为社会经济的发展使得原有传统的政府机构服务难以满足有选择性需求的公民需要，所以关于挑选的顾客遇到只有
统一服务的公共机构时，将会转而选择其他。为改变机构现状，有企业家精神的政府开始通过调查顾客等手段，听取顾客发声，主动为公民提供更高效的公共服务，将政府资源直接交到公民手中，让公民自主选择服务的提供者，从而开始让顾客掌握了选择主动权。这种方式促使了竞争的近一步发展，政府通过竞争让公民选择政府提供的服务，为公民建立起后果负责机制。
做法：
（1）靠拢顾客（政府主动采取迎合公民需要的服务）
（2）全面质量法
全面质量管理法促使传统组织图颠倒过来管理部门向为顾客提供者服务的人服务，顾客最重要。全面质量管理强调不断衡量和改进质量。
福克斯谷工学院质量管理指标：
顾客是否对单位的产品或服务满意
服务单位的顾客是否唷有机会去评估服务
服务单位的顾客和满意程度是否不断受到监控、评估、衡量，并被用作不断改进的基础学生们是否评估他们的课程
评估是否被用来作为改进课程和讲授的依据。
（3）把顾客放在驾驶员座位上
是公共服务提供者对他们顾客需要做出灵敏反应的最好方法是把资源放在顾客手上让他们挑选。通过顾客驱使的方法让顾客自己选择想要的服务，政府机构只负责提供资金，这种让顾客选择服务机构的制度，促进了服务提供机构的竞争。
（4）把受机构驱使的政府倒转过来
传统公共制度旨在便利管理人员和服务提供者，不是方便顾客的。有企业家性质的公共机构通过竞争提供受顾客驱使的服务，最终产生受顾客驱使的制度，顾客确切了解各种公共服务的质量和有效信息，并能选择服务。
7.有事业心的政府：有收益而不浪费
传统政府机构缺乏主动赚钱以服务公众的思想，将税收为主要来源，未把赚钱作为政府工作内容。受20世纪七八十年代的抗税和90年代的初的财政危机影响，有企业家精神的政府开始寻求非税收入，改变预算制度，由花钱想赚钱转变。
（1）把利润动机转向公众使用
政府以企业的方式增加非税收入，再把盈利投入公共服务中以改变过去糟糕或急需
的公共设施和服务。
（2）以收费来筹款
服务主要是私人物品，有益于使用它的个人；那些不付出代价的人不能享受到其好处以能够有效地收费；整个有益于社会的集体物品，不应向付款的顾客收取金额。
（3）以花钱来省钱，为回报而投资
企业集中注意资产负债表的两边：支出和收入，借方和贷方。注重投资回报率，而政府只注意总账的支出，忽视回报，把注意力只集中于费用降到最低限度。企业家精神的政府擅长用私营企业方式，既提供服务有引导公众获得回报。
（4）使管理人转变成企业家
作为有企业家精神的政府官员应该具备企业家思想，学会分享储蓄和所得以获得内部人员的安心工作，还得尝试创新资本，并会鉴别服务的实际成本。
8.又预见的政府：预防而不是治疗
官僚政治的模式使政府全神贯注于提供服务---划船，忽视了掌舵，思维定势使他们以为政府就是靠专业人员和官僚提供服务，要等问题变成危机才提供服务，对于事先预防的对策少之又少。
预防是解决问题而不是提供服务，如防火和环境保护更重要的是事先的预防机制而不是事后的危机公关。
用预见治理：预料未来（设置未来委员会，设置战略规划）
改变刺激因素（制定部门长期预算，进行跨部门预算，准备意外事故或未雨绸缪基金，制定为长远打算的会计制度，设立专职的地区政府）
9.分权的政府：从等级制到参与协作
改变50年前的权力集中制，政府主动分权，学习企业减少等级和授权给雇员把一些权力让给“下面”去做。
分权优势：
（1）更具灵活性，能对顾客和环境变化做出迅速反应；
（2）权力分散比权力集中的机构更有效率；
（3）分权机构更具有创新精神；
（4）分权机构士气更更高，责任感更强、生产率更高。
分权的方式：
（1）通过参与管理，分散公共机构的权力（用劳资合作的方式与工会合作消除障碍；
采取无解雇政策获取支持；简化机构的等级，简化机构中的中层管理者是信息传达顺畅）（2）创建协作小组（优势P202页）
（3）向雇员投资
10.以市场为导向的政府：通过市场力量进行改变
政府有意识地运用政府能力区规划市场，以刺激众多企业和个人应付各种公共服务和设施的需要（卫生保健、职业训练、环境保护等）。
市场机制的优点：市场是分权的，正常情况下具备竞争性，给予顾客作出决定的权力，将资源和效果直接联系起来，市场对环境变化能做出迅速反应。
政府如何规范市场：
制定市场规则；向消费者提供信息；创造或扩大需求；促成私营部门供应商；创造市场机构填补市场缺口；促成新建市场行业；与私营部门分担扩大供应带来的风险；改变公共政策投资；通过费用控制需求；建设社区。
创新：更加智能化的市场建成；在公共部门内部充足市场；实现市场与社区的平衡
三个维度：权力、管理、服务
权力
1. 起催化作用的政府：掌舵而不是划桨
2. 社区拥有的政府：授权而不是服务从
9. 分权的政府：从等级制到参与协作
管理
4.有使命感的政府：改变照章办事的组织
5.讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款
7. 有事业心的政府：有收益而不浪费
8. 又预见的政府：预防而不是治疗
服务
3竞争性政府：把竞争机制注入到提供服务中去
6. 受顾客驱使的政府：满足顾客的需要，不是官僚政治的需要
10. 以市场为导向的政府：通过市场力量进行改变
改革对我国的启示：
1、起催化作用的政府:掌舵而不是划桨。将掌舵和划桨分开,政府则通过民主政治程序设定社会需要的优先目标，提供资金支持，利用私营部门组织商品和劳务的生产，并评估绩效。我国政府应该提高掌舵能力，理顺政府与社会各方面的关系，理顺政府自身内部关系，借鉴奥斯本理念，削减政府不必要的权力，重新定位政府职能，推进公共服务市场配置，避免腐败和寻租问题，建立一个有治理理念并能进行治理现代化的政府。
2、学会授权。美国发展基于发达的市场机制、深厚的改革理论基础、成熟的公民精神以及三权分立的政治体制。而中国虽然经济发展速度飞快，仍缺乏充实的理论基础及成熟公民法治精神，权力控制总是出现“一抓就死，一放就乱”的局面。政府必须处理好中央与地方政府间条块分割的行政体制，中央对地方必须实现适当放权，授权地方政府进行自主治理。
3、竞争性政府。目前我国的政府很多方面采取垄断治理社会的方式，造成效率低下、资源浪费。应借鉴奥斯本理念，在公共物品的提供上，追求政府低成本提供优质服务，弥补政府财政不足，将部分公共服务和产品交由企业提供，将市场引入到公共服务提供中来，政府则在加强组织和管理、消除阻力、讲究效果、提供资金支持、用制度保障公平性方面提供服务。
4、做有使命感的政府：改变照章办事。目前我国政府部门臃肿膨胀，政出多门，条块分割，百姓办事难、效率低等各种问题，需要政府必须打破“照章办事、按部就班”模式，坚持机构革新，变革人事制度，切实简政放权，发挥政府机构人员个人的创造性，提高政府的执行力和办事效率。
5、顾客导向性政府。民主政府是为他的公民服务的，政府权力源自公民，中国政府陷入为官僚政治服务的怪圈。奥斯本提出“满足顾客需要，不是官僚政治需要”与我国以人为本的理念不谋而合。
缺点：缺乏整体性治理，对地方政府间合作治理没有借鉴意义，只是以单项治理为例提出具体的改革措施
6、预见性政府。有预见的政府可以以较低的成本进行防御，而不是以高成本的治疗来解决发展面临的问题。未来环境的不确定性和复杂性要求政府应该用长远眼光，有预见的制定战略规划、预防对策，防患于未然。中国对于突发性事件的预警体系建设严重不足，反应滞后，
易导致严重的危机事态。，加快预防体系建设，建成有预见性的战略规划，才能避免决策失败和资源浪费。
7、通过市场力量进行变革。政府运作主要依靠市场机制而不是行政机制，政府既不是置身于市场之外人市场自由运行，也不是用计划代替市场运行，而是运用一些列促进市场运行的措施来规范市场，调动组织和个人积极性。行政机制有弱点，要以市场机制来调节，但市场机制亦有缺陷，需要政府及时干预，用行政指令以实现二者的有效配合。
本书不足：
奥斯本的观点是基于美国的国情提出的，更多强调的是单个地区或部门或行业的治理，为实现整体性的综合治理，而我国中央与地方的关系决定了我国必须走整体性的综合治理之路，我们可以借鉴十大原则中优秀观点，取其精华，将它与我国的具体情况相结合，走出我国现代化治理的特色，而不是照搬照抄。
下面文字的图在PPT上
1.改革政府的权力运行
掌舵的人应该看到一切问题和可能性的全貌，并且能对资源的竞争性需求加以平衡。划桨的人则聚精会神于一项使命并且把这件事做好。政府机构如果把自己定位于一个划桨者，那么他们就不能在复杂多变的环境中制定良好的制衡决策。将政府放在掌舵人的位置，通过政府手段来调配各种资源，将划桨的任务交到各私营部门、非营利组织手中，大量依靠第三方来进行公共服务工作，构建了一个少花钱多办事的政府。我们经常谈论柔性，作为一个掌舵者就必须具有这样一种柔性来平衡各方，考虑周全。因此，政府机构需要掌舵，需要有灵活性来对复杂的迅速变化的情况作出反应，而要实现这点，必须做到很好地授权和分权。掌权需要学会授权和分权，授权和分权也是为了更好地掌权，两者殊途同归。
2、政府自我管理
政府需要改变旧有的一些不合理的观念，以一个新的形象来面对大众。这个新的标准要求政府第一要摆脱旧式的规章手册的束缚，规定自己的基本使命，然后指定自己的雇员放手去实现使命和规章成为一个有使命感的政府；第二要按效果而不是按投入拨款，注重业绩，并通
过“全面质量管理”等方法让业绩测评发挥作用，成为一个讲究效果的政府；第三要改变不计成本的浪费行为，把利润动机转向公众使用，以收费来筹款，为回报而投资，使管理人转变为企业家，成为一个有事业心的政府；第四要更多地关注问题的预防而不仅仅是解决，做出决定时尽一切可能考虑到未来，使用少量金钱预防而不花大量钱治疗，成为一个有预见的政府。
3.改革政府的服务模式
首先改革政府服务的“对象”———顾客，也即是公民。奥斯本认为，政府是受顾客驱使的，其宗旨是满足顾客的需要，不是官僚政治的需要。所以政府应向“顾客”提供选择，把资源放在顾客手里让他们挑选，让其选择服务提供者，并为顾客建立后果负责机制。
传统的公共制度，都是旨在便利管理人员和服务提供者，不是便利顾客的。要改变受机构驱使的制度，需要做的事情除了把资源放在顾客手里，还要让他们决定自己需要的某种资源。其次改革政府服务的“机制”———竞争。竞争性的政府其实就是一个公营经济与私营经济博弈的过程。公共政策必须对进行什么样的竞争加以控制，如果要使竞争发生作用，就必须对竞争仔细地加以组织和管理。仔细组织的竞争可以比由垄断组织提供服务产生更加公平合理的结果。
政府运作主要依靠市场机制而不是行政机制，政府既不是置身于市场之外人市场自由运行，也不是用计划代替市场运行，而是运用一些列促进市场运行的措施来规范市场，调动组织和个人积极性。行政机制有弱点，要以市场机制来调节，但市场机制亦有缺陷，需要政府及时干预，用行政指令以实现二者的有效配合。
《当初那么爱》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《这世界没你想象的那么复杂》(读书笔记) 《这世界没你想象的那么复杂》（读书笔记） ——因为想，所以做 生活在这个繁华的都市，我们的思想都被都市的繁华，社会的残忍所束缚，一件极其简单的事，我们往往会觉得有什么陷阱、困难、以及被困难所望而止步，从而不敢尝试，机会也便流逝。 而我似乎也如上所说，只是一个害怕困难，思想复杂的一个平常之人罢了，机会也往往从我身边溜走，之后我又后悔不已，懊恼自己的复杂，害怕、胆小。桑格格，她让我羡慕，向她看齐。 桑格格是一位畅销书作家，很多人看过她那本自传体小说《小时候》。只是她会因此而满足吗？不会，她说过，她还想做很多事情呢。桑格格做过演员、电台的节目主持人、广告模特等。我不禁疑问，她怎么那么厉害，做那么多的事情？她回答道：很简单，去做就可以了。 是的，去做就可以，不要怀疑你的能力，只要你想做，就可以。桑格格在她12岁那年，想当演员。一天，她把自己打扮得漂漂亮亮的，跑到电影制片厂。她问，：你们这里需要演员吗？很巧的是，这里刚好缺一位和她年龄相仿的小演员，因此她获得了这个机会。 一家公司面试题：请喝可乐。面前放着一只杯子，一瓶可乐。很多人想得太多，认为这是在考验自己的能力，有点人把可乐装进自己的口袋，有的人对着可乐坐了15分钟，硬是一口都不碰，有的人直接拿
起瓶子喝了……而正确答案很简单：打开可乐，倒进杯子，喝掉，就行了。 这是一群复杂的人，世界没我们想得那么复杂，我们的勇气、和行动力最终会被复杂所束缚，扼杀，机会也会悄悄溜走，最后后悔的只有我们自己。再想想我自己，从前，可以以未察觉的理由而不改，现在意识到自己错了，又该如何面对心中所想，勇于追求呢？是畏惧困难而不勇于追求呢，是逃避它，还是半途而废呢？ 不，都不是，要么不做，要做就做到最好，不畏惧任何困难、险阻，追求自己的梦想。 我曾想过要做一本作文集，但一直因为自己懒，以没时间敷衍过去了，现在想想，那是一件多快乐的事啊，只是我因为自己的懒惰，而半途而废，多不应该啊。不过，还有补救的机会，现在我依然继续，不过这次不畏惧，克服懒惰，快乐地去做。因为想，所以做。 一旦有了自己的目标，不要左顾右看，相信自己，勇敢地克服困难，直直地往前走就行了。告诉自己：当你真正想做一件事情的时候，全世界都会帮你的！ 广州市长兴中学初一:安月窈 第二篇：情书范文：爱的当初 情书范文：爱的当初 情书二字,异常的美, 无论它到什么时候,都感觉它是一种古典的美.情,靠书写去实现, 想想爰情的当初,嘴巴都比较笨,不像现在只要想让倩女笑,就一定能
机电工程学院 读书笔记 站在时代前列的祖 学号： XXX 专业：机械工程学生姓 名： xxx 2012 年11 月 站在时代前列的祖国 XXX 2012年11月8日党的十八大正式召开，站在这个时间去看中国共产党成立90周年大会的讲话，会让人就得振奋、感激、感慨。从一个灾难深重的旧中国到一个
欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化，是中华民族发展的一个历史奇迹，是每一个中国人为之骄傲的所在。放眼回顾几十年的奋斗历程，我们感到无比骄傲和自豪。 每次的回顾，会让每个人的心中都如同窒息般的疼痛，1840年的鸦片战争到现在的中国，经历了刻骨铭心的磨难，也有着惊天动地的奋斗。鸦片战争以后， 列强的侵入使祖国沦为半殖民地半封建社会，随着封建统治日益腐败，祖国山河 破碎、战乱不已，人民饥寒交迫、备受奴役，才鼓起亿万人民改变中华民族的命运的勇气，才有了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争（太平天国运动、戊戌变法、义和团运动）。辛亥革命到社会变革，都是在寻找适合中国的道路，一次次的失败与教训奠定了我们重要翻身的基础，我们对新的社会力量的渴望，对建设新社会的寻求，迫使我们找到新的发展方向一一中国共产党。它的诞生，使中国的面貌就焕然一新，从此，中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景 从新民主主义革命到确立社会主义制度再到开创中国特色社会主义，中国的奋斗发展是有目共睹的，这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，增强了中国人民和中华民族的自豪感和凝聚力，更加证明中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。 我们这一代人只能通过历史去感知祖国的伟大，但我们的成长也见证了祖国的发展，祖国的进步，在我们内心中国是世界中的一个奇迹，我们时刻充满着骄傲与自豪。我眼中的祖国是如何？ 一、回顾波澜壮阔的历史，我们始终坚信的道路：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路。在此道路上接着确立了中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义 制度。它们是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、 始终坚持、不断发展。 中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会
爱的教育读书笔记第1篇 近几年来，我读过许多书，比如《水浒传》、《海的女儿》等等，但让我记忆犹新而又感动的就是我们白教师推荐的意大利亚米契斯着的《爱的教育》，读完这本书，让我明白了许多道理。 这本书讲得一位名叫安利柯的小男孩在学校的四年内写得日记，其中，最让我感动的还是题目叫一个爱国者思想的孩子。文中是讲一艘法国轮船准备从西班牙的巴塞罗那开往意大利的热那亚。船有许多游人，其中包括一个衣衫褴褛的少年。两年前，安利柯被人卖到了马戏团，马戏团里人踢他、打他，不给他饭吃，强迫他学戏卖艺。到了巴塞以后，他想尽办法逃出了马戏团，来到意大利领事馆寻求保护，领事听了他的遭遇后十分同情，把他安排到了回国的轮船。船的三个游客听了他的遭遇，出于怜悯和同情，给了他一些钱。之后，三位游客又开始了卿天，把话题移到了意大利。他们越说越激动，把意大利说得一无是处。正在这时，忽然钱币像冰雹一样倾泻下来，砸在他们的头。“把你们那些臭钱拿走，我绝对不会要那些侮辱我的祖国的人的钱！”一个愤怒的声音在他们周围炸开。 这篇文中的小男孩子虽说受过了很多苦，可是，他这种热爱祖国的精神，值得我们大家学习。祖国犹如我们的妈妈，我们爱她，离不开她。虽然她也有许多不足之处，不尽人如意的地方，但我相信，随着祖国的逐渐强大，我们的妈妈会越来越好，越来越富强的。
总而言之，爱的教育是一本我们大家值得去读的一本好书，就如同读一本好书就像和一个高尚的人谈话。 爱的教育读书笔记第2篇 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也期望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加完美。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最完美的爱。这本书里也正是想表达这一点。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲明白后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从那里能够明白，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到教师的事件，原因是克洛西被人凌x，最终忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的教师，最终卡隆要帮他顶罪，但教师明白不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟教师说了些话，教师就不处罚他们了。那里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。
执行力读后感800字（精选3篇） 执行力读后感800字1 读完《执行力》以后，感受颇深，企业文化机构分为几个版块，而执行力就是其中最为关键的一种企业文化，而有效的执行是需要领导者亲历亲为，它是一个系统工程，包括对一项工作的完成？要求，执行者在工作初期，就必须有计划、有组织、指挥控制协调，实施监控来为完成工作达到预期的目标。 大多著名的公司都有一个共同特征，就是他们都有一套核心的价值观，优秀管理的理念，必胜的求存法则，不断丰富与发展，逐渐形成自己的企业文化，而我们只有将执行力融入到企业文化当中，它才能不断创新，保持其先进性。企业文化是一种力量，随着知识经济的发展，它将对企业的兴衰发挥着越来越重要的作用，甚至是关键性的作用。21世纪企业之间的竞争，最根本的是企业文化的竞争，谁拥有文化优势谁就拥有竞争优势，效益优势和发展优势，企业文化的作用非同一般，要想使你的公司，部门富于执行力，就必须将其融入你的企业文化当中。执行力作为一种企业文化，将成为21世纪的主流文化，也是企业得以保持，持久不衰的力量保证，只有将其融入企业文化中，甚至成为企业文化的一个组成部分，才能是大家得意理解。 作为一个部门和企业，只有大家都在理解执行力的基础上才能够实践执行，只有这样执行力才能充分发挥它的作
用，因为不管在一个部门，车间或者企业，仅有领导者一个人具有执行力是远远不够的，并且会越执行越偏离实际，部门的成长，工作的业绩或企业的兴衰，需要大批有执行力的管理者，需要全员参与的执行管理理念，只有这样执行力才能真正发挥它强有力的文化内涵。 领导者的任务不仅仅是制定计划，而需要更多的跟踪检查，在开始实施后检查，确认结果，针对同一周期一次合格率、入产出比、机物料消耗、电耗，当出现问题时，要找出原因，并寻求解决的方法，解决问题的思路是完全按PDCA 循环方式予以解决。没有目标或没有跟踪的计划，即使在明确，具体的计划都没有多大现实意义，有执行力的领导在制定目标之后，都会建立一份详细的执行计划并把它捆绑在目标上，将目标转化成为具体的行动及时间表上，即哪些事，哪些人去做，什么时间，如何完成，让这些计划统统制在跟踪计划表上，以此来验证。跟踪是计划完成的重要手段，许多失败的计划都是因为领导者没有对计划跟踪验证而造成，这就需要领导在制定计划时，就对自己制定一份跟踪计划来验证结果，达到预期的目的。 执行力读后感800字 2 执行力是什么？所谓执行力――把目标转化为结果的’能力。指的是贯彻战略意图，完成预定目标的操作能力。随着企业不断的发展，企业对执行力重视越来越高。 这次读到公司群内分享关于《执行力》这篇文章的时候那位退伍军人让我对执行力有了些细致上的认识。故事大体
中学生的读书笔记六篇 我们看了一本书名字叫《会跳舞的坎肩儿》，讲述了一只会跳舞的火狐狸红霞为了自己的愿望而牺牲了自己。从前，森林里有只被誉为舞蹈皇后的火狐名字叫红霞，好用有一身排红的皮毛。每当翩翩起舞时，他身上的毛就散发出绚丽的红光如同傍晚的霞光。 如今，森林老了，全身萎缩了。曾经广袤、繁荣的林海取失了，只剩下一小片稀疏的森林，勉强苟延残喘一般过活。唉!不过过去一百年，生机勃勃的森林衰败了。火狐红霞对自己的好朋友文利说自己要去参加全世界的舞蹈大赛。于是，红霞跑到了一家店里藏起来度夜一天，一个非常喜欢跳舞的小女孩来了，于是，红霞决定教她舞蹈红霞经过了三天三夜小女孩终于像红霞一样跳的美丽，可是红霞却不行了她看自己没希望了，于是，把希望全放在了小女孩身上。红霞死了以后，在临死前告诉她让她的妈妈用自己的皮毛做成，马夹。最终完成了红霞的心愿。 我的感受：我要是主人工红霞，我会给一个好心人在夜光下跳一段舞蹈，当他被我的舞蹈吸引住以后，她个人会收养我，他让我参加舞蹈大赛，这样，我不仅被人人成为舞蹈皇后，而且人人见了我都说：你瞧，那只狐狸多厉害身上可以发出红光。 我看到了：火狐红霞被锁在高大的水晶盒里，已经六天
了，六天来，他没有喝一滴水，没有吃一粒粮食，尽管这样，红霞每天晚上，依然会在小羽来之前跳一段舞。读了这一段，让我知道了，动物为了我们人类而牺牲自己，何况我们人类。 昨天，我读完了这本《埃米尔擒贼记》。这本书讲述的是一个居住在德国新城的小男孩，他叫埃米尔。一天，他的妈妈把他送到了车站，并千叮咛万嘱咐他千万别把给外婆的140马克弄丢了。埃米尔点点头，就上了火车。后来，一个小偷趁他熟睡之际，偷走了埃米尔的140马克。埃米尔醒来之后发现并跟踪了他。后来，埃米尔在柏林的一站下了车，开始一路地跟踪他。埃米尔在跟踪的时候，结识一了一些好朋友。在他们的帮助下，埃米尔成功地抓到了小偷，拿回了自己的140马克，另外还收到了柏林警局奖励的1000马克。 读完这个故事后，我还觉得意犹未尽。喇叭男孩古斯塔夫，教授，小礼拜二和一些可爱的侦查员们都令我感到吃惊。没想到柏林的男孩们都这么勇敢，这么有智慧，这么团结。我也明白了，团结的力量是不可忽视的。一个和尚挑水喝，两个和尚没水喝。他们之所以没有水喝了就是因为他们不团结。你如果只想靠自己一个人成功的话，那根本就不可能。现实社会是残酷的，它弊病丛生，什么样的人都有。就像文中的那个小偷一样，他为了140马克，为了欺骗一个小孩子，光是姓名就有三个，真是让人哭笑不得。如果没有教授他们的帮忙，恐怕那个小偷早就逃之夭夭了。我很是佩服柏林的
《社会主义价值观100例》读书笔记 《社会主义价值观100例》这本书，我刚看到书的第一章便被里面的内容深深吸引住了。 第一章里是写关于“理想信念”的十个小故事。这章的故事向我们展示了理想信念的大的魅力，其中最吸引我的要数关于李大钊“决不出卖灵魂”的故事了。 本文主要讲了李大钊是我国共产党最早传播马克思主义的人，也是中国共产党的主要创始人之一。 因为他的一系列革命活动而遭到北洋军阀的通缉，1927年4月6日李大钊被汉奸军阀张作霖所捕，在敌人威逼利诱下坚贞不屈，最终于1927年4月28日被反动敌人处以绞刑的故事。 读完这篇文章后，我深有感触，令我最感动的一句是李大钊在敌人严刑拷打下说的一句话：“宁可头断血流，绝不出卖灵魂。”在无数曾为中国解放所拼搏的人当中，也有许多像李大钊一样的人，如毛岸英、方志敏、狼牙山五壮士、王二小……等许许多多的革命烈士。 让我们想一想我们现在这美好的生活是怎么来的？是先辈，是我们祖国的革命先辈用鲜红色的血所换来的。再想一想那些革命志士和革命英雄是如何让新中国站起来的？是如何让新中国变成现在这样的军事大国和发达国家？答案还是“鲜红色的血”。 革命先烈们用他们的身躯和鲜血为我们建设现在这样的社会和国家地位。正因为如此，我们才要好好学习，珍惜眼前的美好生活，不让过去的苦难重现，不让外国列强重新看不起我们，凌辱我们。 而最好的办法那就是学习，唯有这样，也只有这样才能对得起那些像李大钊一样用自己的鲜血、汗水和身躯给予我们美好幸福生活的革命先辈们。 .dushubiji221999 .
《社会转型视野下的清代鄂西南土家族妇女》阅读及答案- 现代文阅读及答案- 社会转型视野下的清代鄂西南土家族妇女 尹阳硕 ①长期以来，鄂西南土家族地区形成了由独特的语言、宗教等构成的民族传统和习俗文化。清中叶前土家族地区妇女仍旧秉承“中古夷俗”“配合自由”的观念，在文化习俗方面受儒家文化影响较少，其婚姻形式以姑舅婚、收继婚、同姓婚为主。男女婚恋形式较为自由，婚姻关系也较为松散，且女性在社会生活中享有较大的话语权。 ②雍正年间的改土归流，使鄂西南的土家族经历了一场急剧的社会转型。国家对社会秩序和风俗习惯予以全面调整和影响。一方面我们看到以儒家文化和宗族伦理为主要内容的正统文化迅速改变着民众尤其是妇女的生活，另一方面地方文化传统和社会习俗也在不断地调适互动中顽强延续。 ③为强化对这一地区的文化控制，官方在思想观念上大力灌输儒家伦理，加强儒家教化。民众也逐渐接受汉族传统观念和文化习俗。大部分女性摒弃固有的婚恋习俗，融入儒家伦理文化，这一转变从守节守贞的节妇烈女不断增加鲜明地体现出来。改土归流以来，国家在这一地区禁止男女混杂同坐、背夫私逃、私自改嫁等旧俗，宗族观念则认为节妇烈女是光耀门楣之人。同时士绅在方志中大量书写节妇烈女的事迹，并上报旌表，引导了当地
爱的教育读书笔记心得_读书心得 爱的教育读书笔记心得1 《爱的教育》是一本洗涤心灵的书。吸引我的，并不是它的文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，令我震撼。 《爱的教育》这本书告诉人们崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生经历不一样，可是你会从《爱的教育》中，体会到以往经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？ 爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩利科有本与父母共同读写的日记，而此刻的学生的日记上大多都挂这一把小锁。最简单的东西却最容易忽略。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 《爱的教育》这本书中描述了一群充满活力，进取上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们的性格都有所不一样，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国深深的爱以及对亲友的真挚之情。读《爱的教育》，我仿佛走入了恩利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西。“爱是什么”不会有明确的答案，但我明白“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，教师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮忙期望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，可是还是期望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，《爱的教育》这本好的书将会把这种完美的感受带给更多的人。 从别的岁月里飘进我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起风雪，只把那融入大自然的爱的色彩，挥洒于我蔚蓝的天空。四季的风吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星般划过天际，仿佛一首纯真的抒情诗、一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。我感激上帝，多谢他将我变成人类，这样我才有机会，体验爱的生活。带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。请乘上爱的小舟，走完属于你自我的爱的人生。爱的教育读书笔记心得2 《爱的教育》这本书给我们讲述了主人公恩里科在生活中发生的故事用日记的形式记录了下来，从他四年级开学的第一天起记录了安利柯在生活中的故事，每一篇日记都是一篇关于爱的故事。教育我们要懂得去关爱他人，将爱传递下去。 在这本书中有许多感动我的故事，《在阁楼上》、《我的同学可莱谛》这两篇故事都是在讲恩里科的同学因家里贫穷没有钱去上学，但他们都很努力，在没有灯光的情况下刻苦学习；边学习还得照顾家里的母亲；为妈妈分担家务，做力所能及的事情。在读这两篇故事的时候，
《赢在执行》读书笔记 导读：《赢在执行》读书笔记1 从大处着眼，从小处着手，把大事做好，把小事做精，做一个有执行力、有品质的风电人！——题记 战略相同，绩效为何不同？为什么目标和结果之间总是存在着一定的差距，是什么东西起了决定性的因素？参加质量月演讲比赛，获得了(赢在执行)这本书，才明白它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程，它就是执行力。 执行力是企业贯彻落实领导决策、及时有效的解决问题的能力，是企业管理决策在实施过程中原则性和灵活性先结合的重要体现。一个企业有无执行力关键看有没有选对合适的人，联想集团董事长柳传志先生说过这样一句话，所谓执行就是选择合适的人(会执行的人) 放在合适的岗位上去任用他，柳传志找到了自己的“得力大将”总经理杨元庆。1996年杨元庆领导的联想pc(个人电脑)一举打破了国内个人电脑市场多年来被外国品牌霸居第一的局面，树立了中国品牌pc主导中国市场的信心和决心。 执行力缺乏是一种“企业病”，执行力的缺乏会导致企业内的各种“病毒”迅速蔓延，很多管理者都会把缺乏执行力的原因归咎于各个方面，往往忽略了从自己身上找根源。古人云：其身正，无令则行，其身不正，虽令不从，归根结底执行力是管理者意志的体现，如果领
导不能起模范带头作用，最后的结果只能是相互推诿扯皮的现象多了，敢于承担责任的人少了，制度变成了雷声大雨点小，企业的规章制度，文种方案变成了一纸空文。1997年面对着亚洲金融危机的洗礼，三 星董事长李健熙以个人资产填补三星汽车亏损，并将自己的最爱卖给了法国雷诺汽车，并在企业大力宣传“有功从下面开始，有过从上面开始”的企业文化，XX年后三星电子跻身于世界前三甲，有人问李 健熙，你搞这个企业很辛苦吧，竞争对手一定不少，李健熙说：“我哪有那么多的对手，我前面就只有美国的ce与日本的索尼，只要超 过他们两个我就是世界第一。 韩国三星的崛起并不是偶然，而是必然，很多时候里面的道理我们都懂，他的经营理念我们都用过，只是我们在执行的时候大打折扣，总经理要求的事情，高层领导执行80%，中层领导执行80%，员工执 行80%，那么它的`执行情况只有80%*80%*80=51.2%，看看我们的工厂，似乎也不缺乏这样的情况，天天抓精益生产、抓现尝抓成本，却没有达到我们预期的效果，槟榔渣还是堵死了下水道，办公桌没人整理，垃圾车有各种丢弃的材料······不是我们的方法错误，也不是我们的执行力度不够，更不是领导没有一如既往的坚持，而是我们在执行一件事情的时候忘记了咬牙，忘记了做到力求完美，忘记了精益求精。 如今企业想做大事的人太多，而愿意把小事做完美的人太少，在市场经济狼吞虎咽的今天，一个做事不力求完美的人是不可能成功的，
《心流》读书笔记6篇 《心流》读书笔记6篇 品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《心流》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《心流》读书笔记1 最近用三天时间仔细阅读了米哈里.契克森米哈赖的《心流》一书，英文原版名称为“flow”，此书的副标题为“最优心理学体验”。书中的字里行间都蕴含着智慧的光芒，也解答了好多困扰我多年的心理疑问，更是一本能够提升我们生活幸福感的指南。 ”心流”一词指的是我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，并且在做完这件事之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。给大家举一些常见的例子可能会帮助我们更好的理解这种体验，其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候就容易体验到心流，比如爬山、打球、游泳、玩游戏、阅读、演奏乐器还有做自己喜欢的工作的时候。 书中采用了大量的案例来阐述心流理论、进入心流的状态，并从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等方面，
分析如何进入心流状态，获得最优的体验。下面就选取书中的一些有启发之处与大家分享。 1、为什么幸福感如此的难能可贵？ 幸福如此难能可贵，主要要从人与其他动物的差异说起。其他动物的心灵只能容纳环境中确实存在的，并且与自身切身相关、靠直觉判断的资讯。比如一只饥饿的老虎智能注意到猎物的资讯，而一只吃饱后的老虎则将注意力完全集中在温暖的阳光上面......除了人之外，其他动物都不会自作自受，它们的进化程度还不足以感受悲伤、沮丧这些复杂的情绪，只要没有外在的干扰，它们就能保持自身的和谐稳定，体验到人类所说的“心流”。而人类的神经系统过于发达，这无疑有利于我们的生存，但却也是我们感知更多苦恼的罪魁祸首。也可以说，自然选择出的生理机制只是服务于人类的生存繁衍，从来没有考虑过增加幸福感。 2、是什么在阻碍我们获得幸福感？ 幸福并非只发生在一瞬间，它与运气和概率无关，用金钱买不到，也不能依仗权势强取豪夺，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外在事物的阐释。对于同一件事，不同的人就会有不同的感受，这就取决于一个人在内心如何阐释这件事。比如同样是遇到堵车，有的人就会变得脾气暴躁，感觉似乎整个世界都崩塌了，毫无耐心的按着喇叭或者破口大骂，虽然这些做法对于解决问题无一点用处，但有些
爱的教育读书笔记 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。这是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但却都是一个个感人的故事，每一篇文章都使我受益匪浅。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而是那字里行间洋溢着的对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量。 这也是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。 在我感动的同时，也让我想到了教育中的爱。 记得有这样一句话“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，也就是说爱自己的孩子是人的本能，而爱别人的孩子是神圣的。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。 陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。” 爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。我们应该以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，把爱洒向每一个学生的心田。
爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。苏霍姆林斯基说过：“请你记住，教育——首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地去触及年轻的心灵”。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。老师不经意的一句话就可能会温暖他们冰凉的心，老师一句鼓励的话可能会影响他们一辈子。 虽然我们无法像太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样，关爱每一个学生。 今天，我们用爱心点燃了一盏盏生命的灯；明天，我们希望这些生命的光和热，能够温暖和改变更多的人。 让教育永远充满爱！ 所以：教育，就是爱。 我想，这就是《爱的教育》这本书带给我的答案吧。
《执行力》读后感_读书笔记 执行力是指行政行为生效后，行政相对人必须实际履行行政行为确定的义务。以下是 小编整理的《执行力》书籍读后感，希望对大家有帮助! 最近读了《执行力》一书，感触很多。作为普通一员，我对以下几点体会最深。 一、按质按量完成自己的工作任务。 《执行力》一书反复强调了“按质按量完成自己的工作任务”。其实，不管我们处于哪 个部门哪个股室，只要每个人都能按质按量完成自己的工作任务，就没有做不好的事，也 就没有实现不了的目标，那么我们全局全年的工作计划就能圆满完成。但事实上很多人没 能做到这一点，还有较多的人是做一天和尚撞一天钟，甚至个别人连钟都没有撞响，没有 尽到自己的岗位职责。 二、没有任何借口。 没有任何借口就是执行力的体现。曾经看过《西点军校》的人都知道：正因为西点军 校的学员们执行力如此惊人，才能使这所学校长盛不衰。他们的学员无条件地服从军官的 任何一个指令，视服从为一种美德，这才提高了他们的执行力，才使每一项任务得以完美 地完成。而这种服从就是执行力的体现，也正是我们在工作中最最缺少的东西。 在工作中没有完成任务是没有借口可言的，即使你有再充分的理由也无法改变执行力 差的事实。我想一个成功的人是不会随随便便寻找任何借口的，他们会执意坚持地完成每 一项简单或复杂的任务。因此，要做一个成功的人，就必须要确立目标，且不顾一切地去 追求目标。期间，还要充分发挥自身的智慧和潜力，最终完成目标，取得成功。具体到日 常工作来说，就是要下定决心，以热情、尽责的态度去认真对待和努力完成每一项工作。 三、注重每一个细节。 任何一个细节的疏忽都有可能导致你的失败。每项工作的成败不仅仅取决于计划，更 在于执行。如果执行的不好，那么再好的计划也只能是纸上的蓝图;只有执行得好，才能完美地体现设计的精妙。而在执行过程中最重要的是细节。执行一个任务，光抓住重点是不够的，必须从整个任务的组成元素——即每一个细节抓起。所谓要让时针走的准，关键先要秒针走得准。对于领导布置的任务，不能只把重点完成，而忽视小的细节。而要把整个 任务完整、完美的做好，就应该从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，把遵纪、敬业、爱岗当成自己的使命。 针对办公室的实际工作，就如何提高执行力，我个人提出以下几点看法。
读书笔记600字高中【六篇】 【篇一】呐喊读书笔记600字高中 《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活， *族生活的 浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。 其实在读完《呐喊》 人们的思想进行彻底的教育。 我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q 今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q 是空想。 如今，像这样发达的21 昧的国* 区别， 《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？ 史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。 《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。 又加深了理解。 【篇三】《喜福会》读书笔记600字 运的航行，控制不了剧情的发展; ”。君， 是的，母亲最后成为了一只天鹅，拥有了自己向往的生活，而那根仅留在箱底的天鹅毛，至死也没敢送给女儿，她觉得自己做得不够好。 当爱已无声的时候，我们还能错过什么?打个电话，送个平安，说声妈妈，我爱你! 【篇四】《西游记》读书笔记 本书作者是罗贯中，他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这，就是《四大名着》中的《西游记》。
社会主义五百年读后感 今天党支部给每位党员干部发了一本名为《世界社会主义五百年（党员干部读本）》的书，我随手翻了一下，后来被书中章节所吸引，利用几天的的业余时间，我认真阅读了该书。历史一经发生便凝固在它固定的时间线和空间点上，任凭风起云涌、沧海桑田、思潮变迁，不会再有变化了。 以史为镜，可知兴替，历史需要解读。以下便是本人对的《世界社会主义五百年》读后感： 第一、充分感受《五百年》的重要思想性 《世界社会主义五百年》的可读性很强、该书史论结合、文风通俗，从世界社会主义思想的源头空想社会主义开始讲起，共分六个阶段，概要叙述了世界社会主义波澜壮阔的发展历程，深刻阐明了我们党带领全国各族人民艰苦奋斗、顽强拼搏，在艰辛的探索和实践中，开创和发展了中国特色社会主义。最大的感受不在于千回百转、绝境逢生的曲折情节，也不在于荡气回肠、扼腕长叹的沧桑感慨，而在于追随历史步伐的过程中，进一步加深了对共产党人时代精神的领悟。该书展示的是一幅中国共产党为民族独立、人民解放、国家富强而艰苦奋斗的立体式画卷。 第二、关于对空想社会主义的理解 《世界社会主义五百年》从空想社会主义开始谈起。空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。社会主义从空想到科学的发展，与哲学上的变革有着直接联系，没有唯物史观和剩余价值学说的创立，就不可能创立科学社会主义。科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现”，它
的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。因为“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。”科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。书中还写世界社会主义波澜壮阔的发展历程。我坚信社会主义将在历史的长河中破浪前行，最终战胜资本主义。 第三、充分感受党的心系群众、艰苦奋斗、顽强拼搏的光荣历史《世界社会主义五百年》中写到中国共产党的历史，党的历史，是我们伟大的祖国告别屈辱落后的岁月、迎着民族复兴的曙光奋勇前行历史；是中国人民掌握自己的命运、昂首阔步地迈向现代化梦想的历史；我们党积极应对各种艰难险阻、不断开创各项事业发展新局面。感悟历史，历史是一面映照现实的镜子，也是一本饱含哲理的教科书；勇于实践，实践是检验真理的唯一标准，实践出真知。历史的目光正注视着我们，时代的重任在召唤着我们，让我们继续传承和发扬党的优良传统，坚定信念，艰苦奋斗，“从群众中来，到群众中去”，积极投身实践大潮，抒写属于这个时代的一个个传奇！ 总之，通过对《世界社会主义五百年》的深入阅读与理解，我作为一名党员我将进一步深入学习领会习总书记系列讲话精神，努力学习社会主义发展史，进一步增强中国特色社会主义道路的自信心与决心，时刻牢记自己的历史使命，在各个方面都严格要求自己，不断从思想认识上提高自己，从工作实践中完善自己，使自己成为一名合格的共产党接班人。
《爱和自由》读书笔记 自从读了《爱和自由》，孙瑞雪老师教育理念，让我作为老师还是作为孩子的家长都有好大的触动之处。 我相信作为孩子的家长，都希望把自己的小孩子送到最好的幼儿园里面来上课，接受最好的教育。我觉得《爱和自由》详细进述了蒙氏教育知识理念，怎么去理解孩子，怎么看待孩子的各种表现，还应该怎样去处理他们的表现。 孙瑞雪老师从中认为：孩子6岁前，他们的自我成长更依靠自我教育，而不是来自成人的，但是我们成更多的就是给孩子塑造一个积极向上的信息环境，让孩子接收积极信号，还说了在6岁之前我们要多给孩子充分的自由快乐，孩子也不会因为这些自由而反变得毫没有组织与纪律，反而让他们自由到极致了，也变得自律与顺从老师的话了。孩子在一个充分自由与爱的环境里，认识的是真理也不会是畏惧强权，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。 《爱和自由》，书中用精辟理论和大量的案例深入说明了什么是爱，什么是自由，也同时纠正了成人对于爱和自由一些错误理解。书上写了《爱和自由》的重要性更是被提高到对中国人来说史无前例高度、纪律、独立、智慧、道德&&这些我们值得去学习的地方和品质，都取决于我们给孩子怎样的爱和自由。但是我感觉成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就可以。但这是主观误区，俗话说：美国心里学家弗洛姆说：‘爱同我们掌握其他艺术一样，它是需要学习才能掌握的。如果不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给我们孩子他们所需要的爱。 同时蒙特梭利说：我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。孩子的发展环境和条件提供，接受这个观念，像发生一场内在革命，也意味我们会因自卑、压抑而感到产生自大。其实儿童弱小，他内在藏着一种强大精神能量和潜能。
《卓越执行》读后感 何谓执行力？执行力就是按质按量地完成工作任务的能力。执行力是决定企业成败的一个重要因素，是企业竞争力的重要一环。在当今市场的竞争中，企业的执行力如何，将直接决定企业的兴衰。而作为企业的最重要组成单位——各部门的执行力状况，却直接影响着企业的正常运转和发展。 对于一个刚刚进入紫光数码的新员工来说，通过阅读《卓越执行》这本巨著，我明白了执行力不单单对于个人的重要性，对于公司的重要性，往长里看，对于一个人人生的重要性，都有不可忽视的作用。著名企管专家谭小芳老师表示，每个组织并不缺乏伟大的战略，真正需要的是，把战略落实到位的执行力。毕竟，再不景气，仍有公司达到预定的运营目标；构想再伟大，也要有人将它实践出来，这一切靠的就是执行力。 一个人生存在社会上，你就要就对社会负有责任，就对家庭负有责任，当然，你是企业的员工就更得对工作负责，可以说责任与生命同在。一旦你接受执行某项任务，你就对这项任务负有不可推卸的责任，如果你假装视而不见，那你的工作肯定一塌糊涂，你也肯定会成为整项计划执行的绊脚石。你的下场必然会遭到同事的蔑视、领导的唾弃，并最终被淘汰出局。如果不抓紧树立起勇于负责的职业精神，无条件执行的工作作风的话，无论你到哪里，都不会得到领导的赏识，自然不会有好的发展，永远与成功无缘。因此，执行力的流程就至关重要了。 我们知道，在执行力的组织中，有三个核心流程，即人员、战略、运营。这三个核心流程是紧密连接在一起的，其中人员流程是第一位的。执行力就个人而言，就是把想干的事干成功的能力，对于企业则是将长期战略目标一步步落到实处的能力，是自上而下的全部贯彻，是按质按量完成自己的工作。提高执行力是一个系统工程，它需要一个组织各个层面的配合，而不是某个个体或部门的改变。提高执行力，加大贯彻力度不仅是要求几个人或一批人素质高、能力强，而是全员、整体、全面、全方位提高素质的问题。这项任务是需要艰苦努力又是迫在眉睫急需解决好的问题。无数事实证明，决定企业成败的关键因素是高素质的职工队伍并非只是高精尖的装备。再好的目标，再宏伟的战略，没有一支训练有素、技能过硬、无私奉献、有出色的执行力的员工队伍，是无法将其变为现实的。 一个储满水的木桶，只要抽掉一块木条，木桶里就没水了;假如木桶的顶端参差不齐，那么水只能在顶端的最低部分。用这种效应来看企业也是如此。现在的企业不是靠一个人、一种资源、一个广告就能“长治久安”的，而是这个企业的每一个员工都要“精”。因为人是一种替代品，假如每个人的能力、素质都相当强，其整体的替代性就小，核心的人力资本在相对量上将取得优势!因此，一些竞争激烈或高科技的企业必须把人力资源作为头等大事，作整体性的规划，要塑“专家型”的群体或组织，把人的强势变为一种胜势。 高素质员工不单单是在执行力方面有高度的责任感、紧迫感、荣誉感的人，这些人更是企业需要的人，而不是单纯依赖企业过活的人。他们共同的特点是对工作精益求精，执行标准没有任何借口，如果由于自己的疏忽制造出不合格的产品或对工作造成失误，就会感到很丢脸、很难受，而不是找推卸责任逃避考核惩罚的理由。就象四公司员工袁凯那样，长期以来工作认真负责，对公司、分公司布置的各项工作任务都及时完成，爱岗敬业、不拖延、不推诿，执行到位，对待工作从来不说不行，明知困难重重，也要坚决去执行。别人不会干的，他能干，别人会干的，他更会干，体现了高效率的执行力。
篇一：《爱的教育》读书笔记 让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。 这也是一本永远不会过时的书。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。 爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 让教育永远充满爱！ 篇二：《爱的教育》读书笔记范文 《爱的教育》读书笔记范文 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让
《建设中国特色社会主义文化》读书笔记通过认真阅读《建设中国特色社会主义文化》这个章节，我知道了为什么要建设中国特色社会主义文化。 中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党，始终代表中国先进文化的前进方向是党的根本性质的内在要求，是我们党始终保持自身先进性的集中表现。从中国共产党的历史来看，中国共产党诞生和壮大的历史就是始终代表中国先进文化前进方向的历史。全国解放以后，随着我们党成为执政党，实现文化建设与代表中国先进文化前进方向的有机统一，就成了我们党必须面对的时代课题。应该说，在解答这一时代课题的过程中，我们党既有成功的经验，也有失败的教训。党的十一届三中全会以来，随着中国特色社会主义现代化建设事业的不断推进，随着当代中国和世界文化的不断变迁，如何实现新形势建设中国特色社会主义文化与代表中国先进文化前进方向的有机统一，进一步巩固党执政的文化基础，又一次成为我们党必须面对的现实问题。 这些年来，党在文化建设中面临着各种各样的挑战。一是来自传统文化的挑战。这种挑战主要有两个方面：民族文化虚无主义和文化保守主义。取其精华，弃其糟粕，弘扬中华民族的优秀传统文化，使之成为中国特色社会主义文化建设的可贵资源，这既是我们党对待传统文化的一贯方针，也是绝大多数人们的愿望。但是，问题在于怎样继承，怎样发展，以及继承什么，抛弃什么。文化虚无主义割断了我们党的文化基础与中国传统文化的联系，而文化保守主义却在继承传统文化优秀成果的旗号下存在着取代我们党赖以存在的文化底蕴的核心观念--飞克思主义的潜在危险。因此，正确地看待传统文化，对于党领
导社会主义文化建设，引领中国先进文化前进的方向至关重要。 二是来自西方资本主义文化的冲击。资本主义文化是一种远比封建文化先进的文化，大胆地借用和吸收资本主义文化的优秀成果是建设中国特色社会主义文化的根本要求，吨是我们党始终代表中国先进文化前进方向的根本要求。但是，资本主义文化和资本主义制度是紧密联系的，自从社会主义制度建立之后，资本主义就始终没有放弃对社会主义的文化渗透和颠覆， 因此，如何在吸收和借鉴西方资本主义社会优秀文化成果的同时抵御资本主义腐朽文化的侵蚀，坚定社会主义信念，如何在抵御西方资本主义文化凭借其经济实力对中国民族文化建设的强大冲击，强调文化建设独立性的同时，拓展中国共产党所代表的先进文化的世界视野，避免远离世界先进文化前进的主流而走向狭隘的民族主义，就成了我们党在面对西方资本主义文化时必须慎重处理的重大课题。 三是来自社会转型和发展所带来的一系列新问题的冲击。目前，中国社会正在进入全面转型时期，人们的价值观众正在经历着前所未有的深刻变化。在这种情况下，哪些新思想、新观念代表先进文化的前进方向，哪些是腐朽价值观念的沉渣泛起，这是我们进行中国特色社会主义文化建设必须认真加以区分的现实问题。与此同时，随着社会的发展，整个人类社会的文化观念和文化形式也出现了一系列新的变化，例如大众文化的兴起、人文价值的凸显等等。在这些问题上，任何不加分析就简单地肯定或者简单地否定都是错误的，任何试图用旧的观念来评价的做法都是有害的。应该看到，一方面，一系列新的价值观念的形成为我国改革开放事业的进一步发展提供了不可多得的文化支撑；另一方面也增加了我们进行中国特色社会主义文化建设和代表中国社会先进文化