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中国古塔小型张回收价格
《中国古塔》特种邮票、小全张志号名称是1994-21T，发行日期是1994年12月15日，版别是影写、雕刻，整版枚数是50（10×5），全套面值为2.90元，齿孔度数是11.5×11度，邮票规格为30×40毫米，小型张邮票规格是30×40毫米，小型张外形规格是140×90毫米，设计者是李庆发、姜伟杰，印制机构是北京邮票厂。
这套邮票包含了：西安慈恩寺大雁塔，面值为20分，一共发行了4846.8万枚、泉州开元寺镇国塔，面值为20分，一共发行了4961.7万枚、杭州开化寺六和塔，面值为50分，一共发行了3731.7万枚、开封佑国寺塔 200分 3559.2万枚。
这套邮票展示了我国四座不同的古塔，看出我国古塔文化的魅力以及对文物的保护重视。我们可以从邮票上来看出四座古塔都成正面的形象，白色的底色，让人们更好的欣赏除了古塔的风采。
小型张价格表（以下仅供参考）
编号名称收购价（元）
J184 中国古塔小型张10
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盘点近年佛像拍卖 2008年金融危机带来的市场大洗牌也使好的拍品价值再次得到沉淀,更加坚定藏家的收藏信心,佛像即是此种拍品之一。2009年的秋拍已落下帷幕,藏家们发现,在经历了金融危机的洗礼和自身市场的盘整之后,佛像拍卖市场依然以平稳的态势向前发展,继续成为各大拍卖公司的利益增长点。 佛像拍卖发展状况 国内佛像拍卖市场的起步晚于国际市场,尽管上世纪90年代已有佛像零星现身拍场,但由于市场推介不足,佛像拍卖始终未能形成一定规模。这种情况直至近几年才得以改变。2004年中国嘉德、北京翰海首次在秋拍中推出金铜佛像专拍,且都取得不错的成果。 真正掀起佛像拍卖热潮的是2006年的几场拍卖。10月,香港苏富比秋拍推出了“佛华普照―重要明初鎏金铜佛收藏专拍”,14件明代永乐宣德年间宫廷御制的藏传佛像,成交13件,3.4亿港元的总成交额令藏界震惊。随后,11月北京匡时秋拍推出的“般若光辉―古代佛教文物”专场中也上拍了大量佛像,其中仅有少数几件流拍;12月3日,北京翰海秋拍推出
“永乐气象―明初宫廷鎏金铜佛像和法器”专场,上拍9件永乐、宣德时期宫廷佛像精品,成交的7件拍品中,成交价过百万的就有6件;12月16日,中国嘉德四季拍卖会又推出“佛像、工艺品”专拍,其中佛像部分虽然没有重量级拍品,但大部分拍品的顺利成交还是使2006年的佛像拍卖成功收尾。 2007年佛像拍卖继续保持着旺盛的发展势头,参与佛像拍卖的拍卖公司也明显增多,北京翰海、北京匡时、北京保利、崇源国际、中拍国际、北京嘉信、天津文物、中国嘉德、十竹斋等多家拍卖公司都有佛像上拍。北京翰海在春拍和秋拍分别推出“经辩―金铜佛像”专场和“菩提主义―金铜佛像”专场,成交率均在80%左右,总成交额达1.3亿元;北京匡时在春拍和秋拍中分别推出的“菩提妙相―古代佛教艺术品”专场和“藏风梵韵―古代佛教艺术品”专场中均上拍了大量佛像,从成交价和成交率来看都取得不错的拍卖成绩,有3件佛像成交价超千万元。北京保利在秋拍中推出“观自在―中国佛教造像”专场,63件成交的拍品价超百万的有十件,其中还有两件千万级别的拍品,因此尽管成交率仅有45%,但全场成交总额仍高达7388.86万元。 经历了2006年和2007年的火爆之后,2008年的佛像拍卖市场似乎呈现降温的趋势。的确,从拍卖数据上来看,2008年的佛像市场并没有沿袭过去两年的快速涨幅,无论是上拍 数量还是成交额都有大幅度下降。原因是多方面的,其中,金
中国集邮总公司年册回收价格 价值一、中国邮政2015全年邮票汇集一册，俱是精品收藏价值极高。 中国集邮总公司2015邮票年册（形象册），收录了中国邮政自2015-1T乙未年开始到2015-29T 图说我们的价值观结束，2015全年发行的所有邮票、型张及小全张，品类齐全，是2015年中国一年来在科技、政治、经济、文化各方面的成就，见证历史的点滴。以浓墨重彩的形式展现了2015年中国社会的发展进程，题材丰富，极具收藏价值。 价值二、设计奇巧精美，融合中华文化，艺术价值和收藏价值并重。 中国集邮总公司2015邮票年册（形象册）印刷精致，内容精美，是难得送礼、自珍佳作。册内配图详细介绍邮票上的知识和相关资料，让人一边欣赏邮票，一边了解邮票内容，熔知识性、趣味性、艺术性于一册，展开邮册，就等于展开了一册小百科全书，使邮票的文化属性充分地体现出来。 价值三、细致包装邮票保护周全，可传承百年的藏品。
中国集邮总公司2015邮票年册（形象册）采用主流的对插封套，不易散落，便于携带，藏友存放比较方便，查找相关邮品也很容易。厚重的外壳以及邮票外侧塑质包装对其中的邮票保护性极大的增强，每一枚邮票都受到双重的保护，避免被时间侵蚀，一册在手，流传百年。 价值四、五千年传统文化的传承与现代科技的碰撞，中国风盛久不衰。 中国传统文化是近些年来中国邮票上的一个特色，也在精神领域塑造“国家形象”的一抹亮彩。2015年邮票继续保持并发言广大，其中的“挥扇仕女图”、“西游记”、“包公”、“故宫博物院”、“诗词歌赋”等彰显传统文化的邮票，与中国古老文明这一传统大国的文化底蕴链接，透出了一个文化深厚的“国家形象”。有一种植根于中国事物之中与中国时代之间的大气，依然在构图稳健以及线条细腻之中投射着“国风”，设计家更是将邮票当做一座纪念碑式的隽永遗存，作了精心的精致的刻画。 价值五、邮册升值空间大，是投资收藏的不二之选。 现代人的收藏或多或少地与投资沾了边，这也无可厚非，邮票本身就具有经济属性，具有投资价值，收藏者一旦缺钱或突遇困难，可用年册换成现款，交易方式非常灵活，也是一种见效快的贮财之道。若不愿收集收藏，也容易转让。年册中每套票的对页都有详细的文字说明，介绍邮票设计者的姓名、邮票的志号、发行日期、名称、枚数及面值。买卖差价小，年册价格透明。买卖都可以避免不法奸商的忽悠。另外，年册还是馈赠亲友的佳品. 中国集邮总公司年册回收价格如下（仅供参考）：
2014年废旧家电回收参考价格表 2014年废旧家电回收参考价格表--沈阳淘绿环保--辽宁淘绿网（https://www.doczj.com/doc/5e18603318.html,）提供四机一脑（空调、电视机、洗衣机、冰箱、洗衣机、电脑）回收价格单位：元 空调回收价格如下： 窗式空调1台100 挂壁式空调1台210 柜式空调2P 1台300 柜式空调3P及以上1台500 ------------------------------------------------------------------------- 显像管电视回收价格如下： 显示屏14-20寸1台35 显示屏21寸1台45 显示屏25寸1台50 显示屏29寸及以上1台60 ------------------------------------------------------------------------- 液晶电视回收价格如下： 显示屏（好）26寸1台100 显示屏（好）30-32寸1台150 显示屏（好）42-47寸1台200 显示屏（好）47寸及以上1台350 显示屏（坏）26-27 1台20 显示屏（坏）32寸及以上1台100 电冰箱回收价格如下： 容积220升以下1台80-120 容积220升以上1台100-150 单门1台50 冰柜1台50-100 -------------------------------------------------------------------- 洗衣机回收价格如下： 甩干桶1台15 双桶1台60 全自动洗衣机1台70 滚筒1台80 --------------------------------------------------------------------- 电脑回收价格如下： CRT显示器1台35 液晶显示器屏（好）1台70-300 液晶显示器屏（坏）1台10 主机（不缺件) 1台45 笔记本（废）1台50 平板电脑1台10
史上最全钱币价格表，值得收藏！ 小编今天整理了目前收藏品市场上常见的钱币，所对应的价格，仅供大家参考。附：人民币收藏术语：1刀→100张；1捆→1000张；全品：指纸币最高的完美品相，无任何缺失的痕迹。第一套人民币收藏价格表 名称面值市场参考价格类别备注 壹圆--- 工农1元1700元第一套人民币 壹圆--- 工厂1元1700元 伍圆--- 帆船5元2550元 伍圆--- 绵羊5元2600元 伍圆---水牛图5元43000元 伍圆--- 织布5元1600元 拾圆--灌田.矿井10元2700元 拾圆--锯木.犁田10元2700元 拾圆---火车站10元3800元 拾圆---工农10元1600元 贰拾圆--火车.驴子20元12800元 贰拾圆--- 推车20元3800元 贰拾圆--蓝色万寿山20元6900元 贰拾圆--棕色万寿山20元11400元 贰拾圆--立交桥20元1600元
贰拾圆--火车.帆船20元15500元贰拾圆---打场20元13800元 伍拾圆--矿车.驴子50元19000元伍拾圆--红火车50元43000元 伍拾圆--蓝火车50元16500元 伍拾圆---铁路50元1890元 伍拾圆---工农50元3600元 伍拾圆---压路机50元7800元 壹佰圆---耕地.工厂100元3600元壹佰圆---火车.工厂100元6700元壹佰圆---万寿山100元7800元 壹佰圆---红色工厂100元5800元壹佰圆--蓝色北海桥100元3500元壹佰圆--黄色北海桥100元3800元壹佰圆--红轮船100元1650元 壹佰圆---运输100元1650元 壹佰圆-- 大帆船100元60000元贰佰圆---颐和圆200元5800元 贰佰圆---排云殿200元3900元 贰佰圆--万里长城200元1950元贰佰圆---炼钢200元1860元 贰佰圆---割稻200元9600元
家电以旧换新政策问答 第一部分消费者部分 一、什么是家电以旧换新？以旧换新政策实施的时间是什么？ “家电以旧换新”是指消费者交售旧家电并购买新家电的行为。以旧换新政策实施的时间从2010年6月1日起至2011年12月31日。 二、哪些家电可以享受以旧换新补贴？以旧换新补贴的标准是什么？ 家电以旧换新补贴范围是电视机、电冰箱（含冰柜）、洗衣机、空调、电脑。以旧换新补贴标准是按新家电销售价格的10%给予补贴。补贴上限为：电视机400元/台，冰箱（含冰柜）300元/台，洗衣机250元/台，空调350元/台，电脑400元/台。 三、家电以旧换新补贴资金从哪里来？ 家电以旧换新补贴资金，由中央财政负担80%，省财政负担20％。 四、以旧换新补贴与家电下乡补贴可否重复享受？ 不能重复享受补贴，已享受家电下乡补贴的新家电不得
重复享受以旧换新补贴。 五、以旧换新的家电品种是否必须一致？ 家电以旧换新交旧品种与购新品种不要求一致。如消费者交售一台旧彩电，可以凭家电以旧换新凭证购买补贴范围内的5种家电中的任何一种。 六、什么人可以享受家电以旧换新？ 凡具有山西省当地户口的个人和在山西省境内注册登记具有法人资格的单位，在规定时间内交售旧家电并购买新家电的，在购买新家电时可享受家电补贴。交售旧家电与购买新家电的单位和个人必须一致。 七、交售的旧家电应符合哪些基本条件？ 1.电视机：外壳、显像部件、线路板等主要部件齐全； 2.空调：机壳、压缩机、冷凝器、蒸发器、线路板等主要部件齐全； 3.冰箱：机壳、压缩机、冷凝器、蒸发器、线路板等主要部件齐全； 4.洗衣机：机壳、内胆或滚筒、电动机、线路板等主要部件齐全； 5.电脑：显示器、机壳、电源、主板、硬盘、CPU、内存条等主要部件齐全。 八、通过哪些途径可以联系到政府指定的以旧换新的回收企业或者销售企业？
爱藏网征购旧纸币，生肖邮票，各种邮票，金银币，大炮筒，连体钞，纪念币等藏品 北京邮票交易所你知道多少 很多求稳的投资收藏者都会选择邮票 的收藏，最早的邮票收藏只是一种邮资 的凭证，到后来演变成为了收藏投资。 邮票的投资收藏空间很大，年轻收藏者 加入邮票收藏市场，对于邮票收藏却并 不了解，缺乏专业的投资收藏知识，汲 取这些收藏知识的主要来源都是在网站 上，北京邮票交易所是北京最具权威交 易所，想要收藏邮票的投资者可以在这 里学习经验，中国各个省份都有邮票交 易所，在地方上收藏都是有专业性和权 威性的。投资收藏邮票是一个长线的过 程，考验着收藏者的目光，投资收藏者避免盲目的投资。 很多专业人士都会选择在北京邮票交易所收购邮票，邮票收藏市场上鱼龙混杂，有的邮票收藏背后有很大的经济利益，不法分子就会制假，缺乏收藏经验的投资者往往就会上当受骗，投资收藏邮票要学会鉴别邮票的真伪，避免自己遭受到不必要的经济损失，选择一些权威的交易场所，在邮票收藏的品质上也有极高的保障。避免去跟风一些上涨速度过快的收藏，这些收藏都会有炒作的嫌疑，收藏之后在市场上的价格会迅速下降。投资收藏邮票一定要谨慎小心。 北京邮票交易所中有很多邮票的品相都保存完好，邮票收藏投资有很多辨别真伪的方法，如邮票中油墨和配合字迹的检查，投资收藏邮票选择适合自己经济价位的邮票收藏，避免选择一些价格昂贵的邮票，却无法承受邮票的收藏风险，有的邮票收藏等待的是实力买家的收藏，根据自己的而经济能力选择适合自己的投资才能走的长远。北京邮票交易所中交易的邮票还是有保障的，注意在市场上的收藏真伪辨别谨慎。 投资是在收藏的过程中学习收藏的过程中成长，喜欢邮票投资收藏的朋友可以到北京邮票交易所多吸取经验，邮票收藏不要仅仅只是停留在纸上，更多的是深入市场了解，有的邮票收藏价格已然是天价，中国的大龙邮票收藏价格就不菲，这是中国第一枚发行的邮票，还有1980年版别的生肖猴整版市场上的收藏价格已经达到了150万元人民币，投资收藏要慧眼识珠，选择有上升空间的收藏品，北京邮票交易所值得推荐。
在舞台表演中，除了表演者自身的功底外，舞台音响也是比较重要的一部分。一个由优质音源、优质放大器和扬声器系统组成的音响系统，其关键就在于音响。因此每年都会有大量的这类设备被淘汰下来，这些旧的音响要妥当处理，回收公司就是比较好的处理方法之一。那他们在进行回收的时候其价格是是多少呢？想必这个问题也是大家都比较关心的，下面，就给大家分享一下，以便大家进行参考。 二手音响的回收价格受很多因素的影响，例如音响品牌，音响设备，音响使用率，使用寿命，新旧程度，性能消耗等等，所以需要一一举例说明。具体的情况是：1.品牌知名度相对比较高的设备。其回收价格大概在500元-1000元之间；品牌知名度相对比较低的设备，其价格大概在300元-800元之间。 2.九成新的价格在上千元左右，八--六成新的价格在500-800元左右，三四成新的价格更便宜，在200-300元左右。 3.在河南其回收价格大概在800元-1500元之间；在河北，其价格在700元-1400元之间；在上海，其价格在600元以上；在湖北，其价格大概在650元以上等。当然，还有其他的地区，在这里就不一一给大家列举了，具体的价格
需要根据当地的实际情况进行有效的判断。 4.国产的回收的价格一般在500元-1200元之间；进口的一般在600元-1500元之间。 上述就是具体情况和回收价格，人们可以进行参考。 以上就是今天分享的全部内容，希望对大家有所帮助。郑州市惠济区博锐电器商行面向全国回收中大型酒吧，KTV，夜总会，演出，场所专业音响，舞台灯光，视频监控，电视空调设备。目前已合作河南全境（郑州、洛阳，开封、平顶山、新乡、三门峡、许昌等地区）、河北全境、山西全境、山东全境、湖北全境、陕西全境数百家酒吧，KTV，夜总会，会议厅单位。
明代鎏金铜佛价值不菲，成交率高! 达摩参禅，玄奘西游，鉴真东渡。。。。。佛学不仅仅使我们启迪智慧，心灵皈依，参禅悟道，多少人杰，留下智慧之光，指引众生脱离苦海! 明代佛像更是精美异常!明代鎏金佛像拍卖价格多少? 答案当然当然是非常高。佛像如何鉴定，关于好的藏品价格这是我们大家一直在关注的,有很多人问一好个东西多少钱，在哪里可以卖的放心又在哪里能卖个好价钱，现在的市场行情怎么样?这个问题让我来告诉大家，一直受收藏家所追捧，精品瓷器，杂项其书画造诣非常高，也收到国内外喜欢收藏的朋友热捧，目前有很多买家在香港等地寻找这类的买家，有银行艺术品基金会的会员，有高尔夫球场的VIP会员，有古董爱好的企业家、及收藏古董艺术品协会的藏友都在疯狂的寻找这些在未来能固定升值的 艺术品。最近很多藏友咨询明代鎏像佛像拍卖价格，这几天有空就把近几年明代鎏像佛像拍卖成交纪录整理出来了: 2005年，鎏金佛像市场再续辉煌。秋季拍卖会上，一件元代鎏金铜道教灵宝天尊坐像成交价为95.4万元。秋拍佛像拍卖专场中，一件明宣德铜鎏金金刚萨的成交价格为209万元，另一件明代铜鎏金观音菩萨以132万元成交。2006年，鎏金佛像市场继续攀升。秋拍推出“佛华普照--重要明初鎏铜佛收藏专场”，推出了英国古董商斯比尔曼(Speelman)
数十载收藏的明永乐、宣德时期鎏金佛像，也是迄今水平最高的一次拍卖。最终成交率高达93%，总成交额为3.43亿元，7尊佛像成交额超过千万元，且5件刷新中国鎏金佛像的成交纪录。其中一尊72.5厘米高的“大明永乐年施”款的鎏金释迦牟尼座像以1.16亿港元被内地收藏家竟得，刷新了铜佛的历史成交纪录，成为最贵的中国佛像。也被誉为托起中国佛像收藏进入精品化阶段的重要杠杆，标志着中国鎏金佛像拍卖处于突飞猛进的阶段，收藏者的鉴赏水平及价格的承受力在迅速提高。此次拍卖对内地佛像拍卖和收藏也产生了直接的影响。匡时国际2006秋拍“般若光辉--古代佛教文物”专场成交总额高达达5898万元。铜佛像的身价陡然窜升。2007年，北京翰海秋拍推出了“菩提主义-鎏金佛像”专场，推出汉藏交融造像、清代宫廷造像、永宣宫廷造像以及高古佛像四个主题，108件拍品，成交率为78%，成交额7605.1万元。四大主题都有高价，同时走高。崇源上海秋拍“法相庄严--明清鎏金佛像”专场的近百尊藏传佛像和六尊明永乐佛像的成交率为75%，成交额为1984.1万元。六尊明永乐佛像皆以201.6万元的佳绩并列专场头把交椅。崇源抱趣秋拍的“雪域佛光”专场，12尊佛像全部成交，并取得了2443.8万元港币。明清佛造像鉴定一般而言，明清金铜佛造像作伪表现在以下几个方面:1、以真品翻模制作。这种用真品做模再翻新的作伪法，乍一看整体很像，但拿在
1980老五元回收价格分析现在值多少钱？ 980版5元是1988.9.22发行，古钱满版水印，正面是藏族和回族男子的头像，左侧是“仙鹤劲松”图。仙鹤在古代是“一鸟之下，万鸟之上”，仅次于凤凰的“一品鸟”，明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”。背面的景色有着气吞山河的霸气，而它这种色调也是在第四套人民币中比较特别的。一直到2002年11月18日人民银行发行第五套人民币五元券前夕，80版5元纸币才停止印刷。目前的市场收藏价一般在20元左右，关键是看品相和数量。 80年5元人民币价格分析 80版5元属于主币参与流通，可想而知，它的消耗量是非常巨大的，大家都知道第五套人民币没有了2元券和2角券，这是因为，随着经济的发展，在商品交易中2元券和2角券的使用频率会越来越少，因此，80版5元纸币在发行之后，在人们日常生活中发挥了非常大的作用。 在90年代后期，其使用的频率要比2元纸币多得多，特别是最近十几年期间，5元和1元基本取代了2元的作用。所以80版5元消耗量大的事实是有目共睹的，也是客观存在的事实。在加上后来的第四套人民币小四套的大量消耗，80版5元是越来越少，留在市场上和投资者手上的量也是越来越少。 80版5元纸币在最近的行情中表现得非常突出，价格在短期内涨了30%多，但奇怪的是，钱币收藏市场上却没有见到更多的货，可见银行里也没有80版5元纸币的存货了。 因此可知，80版5元人民币的存世量已经很少了，而它的价格还没有涨的太多，所以，现在介入是非常好的时机，如果你错过了，以后这样的机会就没有了。 80版5元人民币价格最高的时候达到了30元，现在大概在20元左右，估计还会有一定的升值空间。第四套人民币越来越罕见，一旦正式退出流通领域，价格必定会攀升。如今，很多收藏爱好者甚至普通市民都开始有意识地收集。 1980年5元纸币的收藏价值颇高，而且这枚人民币的发行量也是比较低的，再加上，这枚小小的人民币，还是我国改革开放之后发行的第一套人民币之中的一员，它的收藏意义
〈五至六世纪华北乡村的佛教信仰〉， 《中央研究院历史语言研究所集刊》63.3 (1993)：497-544。 本文係以五至六世紀華北村落的佛教造像記為主要資料，探討其時鄉村居民的宗教活動與儀式，以及佛教在鄉村社會所發揮的功能。五、六世紀時佛教在華北鄉村地區非常盛行，遊化村落的僧人是促使佛教深透華北鄉村的主要原因。由於佛教經典的鼓勵造像，以及佛教修行方法和儀式上的需要，所以歸心佛教的村落居民便傾力造像。有證據顯示：僧人也利用佛碑像上的圖相──包括佛本行、佛本生故事的片斷場景，以及經變的圖相，作為他們傳道佈教的輔助說明，這種作法可能影響了唐代變文的講述方式。鄉村居民基於宗教上的虔敬，而組織了叫做「義邑」或「法義」的信仰團體，由僧人做為其指導者，稱之為「邑師」，領導他們從事建造佛像、寺院、興辦公共建設和慈善事業，並且共同修習佛法，舉辦及參與齋會和若干儀式。在佛像建造完工的前後，鄉村居民會舉行齋會、八關齋會，以及行道等儀式；而在佛像落成之日，還要舉行佛像的開光儀式。出現在六世紀的造像記中的「開光明主」、「光明主」這樣的頭銜，是迄今包括佛教與道教有關開光儀式最早的記錄。由於佛教在華北鄉村的深透流行，它深深地影響著鄉村信徒的日常生活，乃至於其價值標準；人們常透過佛教的行事來表達其孝思忠忱，而致力宏揚佛教、捨田立寺、從事救濟飢寒等社會事業的行逕，也成為鄉村社會重視的美德之一。又，鄉村佛教徒組織信仰團體，以從事造像和公共建設事業，並共同修習佛法，無形中縮小了社會階層之間的差距，促進了社會的整合。 一、前言 中國中古時代（三至九世紀），是佛教信仰從廣為傳播流行到極為興盛的時期，從帝王公卿、貴族百官、到庶民奴婢，都沈浸在虔敬的宗教信仰裡；佛教的教義、儀式深深地影響人們，並且溶入其日常生活。然而，迄今關於中國佛教史的研究多偏重於上層階級的討論，貴族、官員和高僧所熱中的教義禪觀、朝廷對佛教的政策等方面。何以造成這種偏差？這大半要歸因於其所使用資料的緣故。關於此一時期正史中，＜魏書?釋老志＞雖然對佛教傳入中國以迄於六世紀末 頁498 的發展有簡略的敘述，不過，其中並沒有關於平民佛教信仰方面的記載；至於集佛教資料之大成的《大藏經》也很少有相關的材料。許理和﹝Zurcher﹞認為：《大藏經》係數個世紀佛教僧侶審查(censorship) 下的產物，因此不能顯現中國佛教的全貌。他舉兩點為例， 一、無論就翻譯的經典，或佛典的譯注而言，只有一小部分是出自私人之手，而絕大多數係帝王贊助的。二、以高僧傳來說，僅以少數高僧的傳記，實不足以反映實際上數百萬僧尼的事蹟，而只能視為冰山之一角；同時，那些高僧多為僧尼中的知識份子，也是宗教宣傳家，因此不能反映多數出身平民階層、識字不多僧尼的活動。(註1) 除了Zurcher 所舉的例子之外，我覺得佛藏也多偏重於城市寺院及在其間活動僧尼的記載，如《洛陽伽藍記》、《梁京寺記》，而很少有鄉村方面佛教的記錄。幸而，有一類沒有收錄在《大藏經》裡的佛教信徒造像、造經的資料，特別是造像記，卻蘊含著不少鄉村佛教和平民信徒的資料。所謂的造像記，是鐫刻在佛像的臺座、光背、或石窟裡靠近佛像石壁上的銘文。
第四版人民币目前价格多少 中国收藏人民币是上世纪80年代后的事情。那时流通的第一套人民币和第二套人民币在禁止流通之后的“命运”都是被银行回收并予以销毁，并没有多少人会去关注人民币的收藏。但就在上世纪80年代末90年代初，人民币的收藏开始大行其市，第一套人民币更成为有价无市的珍品。 而在第四版人民币即将退出流通领域的前夕，“币友们”都开始寄希望成为第一批收藏第四套人民币的“元老”，第四套人民币的收藏价值也在一时间成为邮币市场关注的焦点。 第四版人民币退出流通倒计时 第四套人民币在1987年推出后流通近20年，央行于1997年4月1日起正式停止发行，各大银行也只收不付，自动兑换为第五套人民币。 2008年是回收的第12年，据相关银行人士透露，虽然目前央行没有明确发布公告宣布禁止流通第四套人民币，但根据以往的惯例，在新版和旧版的人民币混合流通自然淘汰8年左右就可以实现流通的替换。 在第四套人民币停止发行12年后，虽然并未禁止流通，但目前市场上已基本完成了新旧人民币的替换，第四套人民币退出流通市场也会是不远的事，其退出后在收藏市场上的升值空间被商家和藏家看好。 人民币如此受关注可以从人民币收藏市场上可寻一斑 第四套人民币回收价 （以下价格仅供参考） 编号名称价格备注
1、80年100元回收价格200-800元/张捆的，刀的 2、80年50元回收价格700-1800元/张捆的，刀的 3、90年100元回收价格105-140元/张条的，捆的，刀的 4、90年50元单价回收价格80-150元/张条的，捆的，刀的 5、80年10元单价回收价格18-35元/张条的，捆的，刀的 6、80年5元单价回收价格8-15元/张件的，条的，捆的，刀的 7、80年2元单价回收价格18-33元/张件的，条的，捆的，刀的 8、90年2元单价回收价格8-15元/张件的，条的，捆的，刀的 9、80年1元纸币单价回收价格 3-6元/张件的，条的，捆的，刀的 10、90年1元单价回收价格 2.5-5元/张件的，条的，捆的，刀的 11、96年1元收购单价回收价格 2-3元/张件的，捆的，刀的 12、80年2角纸币单价回收价格 1.5-2.8元/张件的，捆的，刀的 13、99年100元回收价格101-102元/张件的，条的，捆的，刀的 14、99年50元纸币回收价格60-128元/张件的，条的，捆的，刀的 15、99年20元纸币回收价格20-24元/张件的，条的，捆的，刀的 16、99年10元收购回收价格13-18元/张件的，条的，捆的，刀的 17、99年5元纸币回收价格6-11元/张件的，条的，捆的，刀的 1948年发行的第一套人民币，其面额从1元到5万元共12种，有6个版别。由于当时正处于解放初期，人们尚未摆脱困难的物质生活，因此能作为收藏留在民间的很少，绝好品相的更是凤毛麟角，全套第一版目前的市场要价是360万左右。 最令人大为唏嘘的还数第三套人民币的1角币，有水印的“背绿”1角，去年的市场报价在8000元左右，但目前这枚水印“背绿”1角的身价已远在1.2万元之上，而没有水印的“背绿”1角，市场价格几乎一直维持在800元左右。“枣红”1角在一年间也上涨了500元左右。 面对如此“辉煌的战绩”，作为收藏市场“新秀”的第四套人民币虽然尚未禁止流通，但其在收藏市场的价格也开始上升，1980年拾圆民族人物头像目前市值13元、1990年壹百圆四位领袖浮雕头像的市值也到了108元，而较为稀少的1980年伍拾圆工、农、知识分子头像的市价已到了550元，1980年壹百圆四位领袖浮雕头像的市值也到了230元的高点。 收藏专家表示：“出于对旧版人民币固有的感情，人民币的市场关注度一直很高，第四套人民币作为一种长期的收藏品种，其远期的升值空间应该可以达到第三套的水平。” 第四套收藏价值 第四套人民币从1987年4月开始发行，采用的是“一次公布，分次发行”的办法，至
旧家电回收有什么好处 很多人都会将使用过的东西、废弃的物品给丢弃作为垃圾处理。其实，很多的垃圾和废弃物品最好不能随意丢弃。旧家电回收到底有哪些好处呢？安徽皇加商贸带您了解相关问题。 旧家电回收行业可以看成是一个朝阳行业，能够推动我国经济的发展。一个国家的发展如何，并不只是看国民的生产总值；还需要关注环境的问题和旧家电回收利用的问题。很多发达国家都是特别注重废品的回收利用行业的发展。“变废为宝”的能力如何不仅反映了一个国家的文化、经济发展方式，还能够对环境有所保护，也是循环经济的体现，符合可持续发展的宗旨。 目前来看，很多人都不会去注意废品的回收利用。很多人都是将其不做任何的分类处理就丢弃。其实，很多的废品都会对人体和环境有着重要的危害，特别是一些塑料和金属物品，不经过处理的话，对人体危害极大。经过分类或者回收利用的废品，会充分利用了各种资源。我们合理地对废品进行处理，能够使我们得到一定收益的同时，也是保护环境的一种体现。 很多的废品都是具有很高的价值的。因此，旧家电回收行业能够让废品变得更有价值，
从而有利于社会。废品如何有效地进行回收利用，不仅是个人问题，也是社会问题，需要我们大家共同去努力 旧家电回收厂家推荐选择安徽皇加商贸，安徽皇加商贸有限公司是一家严格注册的正规的物资回收公司，公司一直秉承以诚至信，互惠互利的原则交易，长期上门回收各种废品，价格合理，信守承诺。 发展至今，皇加商贸已与国内的酒店、KTV、宾馆、夜总会等建立了长期和稳固的合作关系，免费为各单位的物资评估和作价，并参与各单位的物质招标。诚挚欢迎有餐饮设备的单位及个人来电联系我们，详谈回收事宜。
明清金铜佛像成投资主体鉴定要看六点 2014-06-09 08:59:35 来源: 南方日报(广州) 有0人参与 经过4天的激烈拍卖，中国嘉德2014春季拍卖会近期以22.2亿元的成交额圆满落槌。值得注意的是，“般若妙景—金铜佛造像精品”专场取得了91%的总成交率，成绩斐然。其中，“大明永乐年施款铜鎏金四臂观音”以1092.5万元成交，创造了这场拍卖的最高价；此外，一尊“15世纪铜鎏金大威德金刚”也拍出了414万元的高价。 相比其它收藏品类，佛像的市场价值在一定程度上被低估。回看一路走势，佛像的收藏和研究兴于海外市场，2000年以后，国内佛像收藏市场才开始有发展的苗头，但一直不温不火；2006年，佛像的价格开始上涨，到2009年逐渐趋于稳定；2010年开始，佛像价格再次上升，并一直保持稳定上涨至今。 业内专家表示，佛像涉及的收藏知识广泛，存在鉴定难、门槛高等情况，同时，价格体系也尚未完全成熟，不过，开始活跃起来的市场现状也正给了收藏者介入的机会。 行情 市场渐活跃前景看好 佛像制作最初从五胡十六国开始慢慢兴起，至魏晋南北朝时达到了一个高峰。据了解，现存最早的有明确纪年的金铜佛像是后赵建武四年（公元338年）的一尊鎏金铜佛坐像。在2013年香港苏富比秋拍中，一尊明清金佛造像“明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像”以2.36亿港元成交，刷新了中国单体佛造像成交的价格纪录。 据悉，虽然近段时间以来，佛像的市场行情整体趋热，但一直没有经历大的爆发性行情，即便是有所涨跌，幅度也控制在非常小的范围之内。广东省集藏投资协会古玩专业委员会主任罗光禄告诉记者，收藏佛像的人数目前并不多，这跟这类收藏鉴定难、门槛高有关，涉及到比较丰富的知识。他表示，首先佛像并不是年代越久远价值越高，判断价值还需看其工艺、铸造技术等。目前，市场上以明清时代的金铜佛造像最为受欢迎。 据了解，明清两朝是我国佛教发展的鼎盛时期，而明清金铜佛像也是当时非常有名的艺术形式，代表了佛教造像成熟的艺术特点，无论是工艺，还是材质，都十分讲究，也最具有观赏性。 资料显示，明代时期金铜造像迅速发展，形成了永乐、宣德年间最高造像水平的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、造型优美，艺术水平极高；到了清代，造像则继承了明代的风气，做工精细，是藏传金铜造像的高峰期。 罗光禄表示，由于明清佛像的工艺精湛，加之存世量较少，所以长期以来，在佛像收藏市场上，这两个朝代的佛像一直占据着比较重要的地位。现在，这些造像不仅仅是佛教徒膜拜崇奉的对象，也是一种信仰的存在，更是珍贵的民族艺术遗产，逐渐受到中外收藏界的广泛关注。他认为，明清金铜佛像或将成为中国古代佛像投资市场的主体，市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的佛像，更是值得收藏投资。 价值 艺术价值远胜投资价值 罗光禄表示，比起投资价值，佛像的收藏价值更多体现在其文化内涵上，艺术价值的重要性远远超过其投资价值。据央视《鉴宝》栏目报道，佛像艺术品具有独特的艺术魅力，佛教高深的哲学、美学思想集中凝聚在佛像里，可以说每一件都包含了古人的艺术生命力。 比如明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗，造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照，富有整体感。 而纵观近几年的佛像拍卖专场，比较常见的除汉传佛像之外，藏传佛像的拍品更多。据了解，明清伊始，藏传佛教在内地开始大行其道，连带着藏传佛造像也开始流行中原。出自这个时代的佛像，代表了藏传佛造像成熟的艺术特点，工艺和材质都更为讲究，也更有观赏性，所以在市场上一直受到藏家的青睐。
第三套人民币珍藏册大全套 全球限量发行2008套 央行官方藏品——一纸胜万金 第三套人民币继承一、二套辉煌历史续写创世纪财富传奇 3大飙升法则瞬间发力第三套人民币所向披靡 第三套人民币自1962年发行至2000年退出使用，是现有人民币中流通时间最长，也是我国首次完全独立设计、印制的一套纸币。该套纸币退出流通8年来，市场沉淀充分，其中的“1角背绿券”已升值16万倍，显现出“钞王”的王者之风。目前，第三套人民币已具备了“退出流通”、“市场沉淀”、“钞王领涨”3大快速升值的必备条件。这与当年由“万元牧马券”（目前市价60万）领衔的第一套人民币和由“大黑10”（目前市价近20万）领衔的第二套人民币大幅拉升前夕的历史背景毫无二致。第三套人民币目前市价并不高，为后市预留了极大的启动空间 红一角——“路线错误”引发的升值风暴
第三套人民币中的60版一角纸币“红一角”，券面图案中的人物自左向右前进，这在当时“左右路线”之争甚嚣尘上的年代，犯了严重的“右倾”错误。此后，该券即遭到严苛的回收销毁，存世量骤减。而这个钱币上的“路线错误”却使“红一角”在今天成为收藏界的宠儿，
集万千目光与一身。当前市价疯涨近30000倍，已是各路藏家奋力寻求的稀世珍品。 背绿券——存世1年又2个月的“短命”钞王 为挽回“红一角”的错误而发行的是第三代钞王——“背绿券”。然而这枚1角钞票却由于与1964年发行的2角纸钞颜色极为相似，极易在交易过程中混淆，故仅使用了14个月便遭回收，由此成为历史上流通时间最短的纸币。加盖五角星水印的“背绿券”如今市价高达20000元，稳坐第三代钞王宝座。
1996-1鼠年邮票价格值得收藏 中国邮政定于1996年1月5日发行《丙子年》鼠票，全套2枚。邮票由吕胜中设计，李庆发、姜伟杰雕刻。 传说是老鼠咬破了混沌，分出了阴阳，这才有了天地万物。因此，老鼠在十二生肖中与地支之首“子”相配，位居第`一。而子时在古代计时法中正处于昨天之阴与今天之阳的中间，是光明与黑暗转换交替的关键时刻。设计者运用民间年画手法，根据老鼠嫁女、鼠咬天开的传说，完成了这套邮票的设计，体现出老鼠形象在中国传统文化中的涵义。 1996年鼠价格价格如下（仅供参考）： 第`一枚图案设计者吕胜中用人性化的夸张漫画手法，描绘一只手执灯台，身穿彩衣，翘嘴长须机灵滑稽的小老鼠，寓意为万家灯火、光明前景的美好前程。 第二枚画面为一轮红日托出一个隶书鼠字，周围天空的彩霞中，显示出来六只小灰鼠，寓意为鼠咬天开、普天同庆，对新年春节美好的祝愿。 传说是老鼠咬破了混沌，分出了阴阳，这才有了天地万物。因此，老鼠在十二生肖中与地支之首“子”相配，位居第`一。而子时在古代计时法中正处于昨天之阴与今天之阳的中间，是光明与黑暗转换交替的关键时刻。设计者运用民间年画手法，根据老鼠嫁女、鼠咬天开的传说，完成了这套邮票的设计，体现出老鼠形象在中国传统文化中的涵义。 第二轮生肖邮票中，自发行“壬申年”邮票起，启用了新的志号“编年号”，不分纪、特邮票一律按年份排序；在铭记上由原来的“中国人民邮政”改为“中国邮政”，并在票面
上加印了英文“CHINA”-中国）字样沿用至今，体现了中国与世界接轨的主旨。 第二轮生肖邮票的设计原则是每套生肖邮票由第`一轮的一枚改为两枚，图案“一图一文，一明一暗，两平两立，篆隶草行三年一换”。第`一枚以我国民间工艺生肖图为主，采用的民间工艺有刺绣、剪纸、泥塑等；第二枚以我国不同书体的生肖名称为主，连续三套为同一书体，依次为篆书、隶书、草书和楷书。 （尊重他人劳动成果，转载请标明来源爱藏网。）
人民币是国家政权发行地有价票证.自年中国人民银行印制第三套人民币，并于年月日公布发行首枚枣红色角券纸币开始.至年月日，该套纸币停止使用，正式退出流通领域，终于完成其历史使命.在长达年地漫长时间里，第三套人民币为我国地社会主义建设事业和国民经济地发展，以及活跃城乡商品交易市场，发挥过重要作用.毫无疑问，在新中国货币发行史上，该套纸币占有极其重要地地位.如今，虽然退出流通才三年多地时间，鉴于人们对其比较熟悉，记忆犹新，在群众中享有较高地信誉，许多人都难以舍割对这套纸币地钟爱之情，留下一、二套作纪念.从收藏角度来看，现在收集该套纸币还是极佳时机. 第三套纸币是我国政府首次完全独立设计、印制且流通使用时间最长地一套.这套纸币始发于我国三年经济特困时期，其后经历了“暴风骤雨”式地文革动乱时代，后来又赶上了改革开放地历史洪流，历经年地风风雨雨，留下了各个时期地历史背景、社会政治与经济状况，留下深刻地时代烙印.资料个人收集整理，勿做商业用途 这套纸币为元、元、元、元四种主币和角、角、角三种辅币，共有种面额，全套合计．元.其版别有种之多.由于流通使用时间特别长，经人民银行长期地回收与销毁，其存世稀少.特别是流通使用时间不长、币龄较短，人们称之为第三套纸币中地“币王”——枣红色角券和墨绿色角券这两种纸币更是难以觅寻地珍品.资料个人收集整理，勿做商业用途 人民币是艺术与价值地结晶.小小票幅图案中蕴含着丰富地文化内涵，潜在着人文、历史、地理、民族、美学等方面地知识.从这种意义上来说，收集钱币，也是对知识地吸取与学习.就三套人民币而言，有反映新中国伟大建设成就，也有刻画极富时代鲜明特色地工农商学兵各阶层人物地风采，还有描绘伟大祖国万里河山地辽阔壮美，以及反映我国这个多民族国家丰姿多彩地民族风情……你看我国第一座横跨长江地武汉长江大桥地雄伟风姿，就展现在角券地正面主图上，年月日武汉长江大桥胜利通车，向世人豪迈地宣告：水深流急地万里长江从此天堑变通途，画面地远景是宽阔地长江，江面上鸣笛急驰地轮船正劈波斩浪驶向前方；在元券地背面图案上，我们可以看到内蒙古千里大草原水草丰美地大牧场和勤劳勇敢地蒙古民族地放牧生活地生动画面，蓝天白云底下是千百只小肥羊正在欢快地吃着嫩草；再细看元券地背面图案，呈现在人们面前地是沸腾地矿山热火朝天地生产景象，运煤地列车呼啸奔驰；而我国石油工业生产基地甘肃玉门千里戈壁大油田石油生产地主要场景又呈现在元券背面彩图上；七个券种，七个画面，各具特色，个个醒目.这些图案集人物、机械、劳动场面于一图，生动活泼，逼真传神，栩栩如生.小小画面展现出宽阔而深远、精美而活泼地时代气息，加上精湛地印刷效果，将时代生活、历史进程浓缩其中，真实地记录了那个时代社会政治、经济建设、人民生活地状况，集史料性、艺术性、观赏性、知识性融为一体，具有不可低估地研究价值和欣赏价值.观赏这一枚枚纸币，让人们对流逝地岁月勾起沉沉地追忆，又给人们留下艺术美感地享受.唤起人们强烈地收藏欲望.资料个人收集整理，勿做商业用途 人民币从图案设计、纸张选用，到印刷制作等一系列工序向来都是十分讲究、十分认真地.第三套纸币无论从整体设计、主图构思，还是版式选用、文字书法、暗记设置、水印印制、纹饰色彩等诸方面，都突出新颖而活泼、严谨而别致、和谐而统一、明快而清晰地主调.尤其是整体设计方面，在突出时代节奏感地同时而注重连贯性，虚实相映，动感性强，整个画面显得气韵浑厚、丰富多彩.资料个人收集整理，勿做商业用途其无穷地艺术魅力深深感染和吸引着钱币收藏爱好者.随着社会地变革和时代前进，曾为新中国地发展与壮大发挥过巨大作用地第三套人民币虽已退出历史舞台，失去了原有地实用价值，成为历史遗物，但却产生了具有典型文物特征和社会史料研究价值而成为人们钟爱地收藏珍品，并完全进入到收藏领域.在收藏热方兴未艾地兴盛年代，第三套人民币必将成为众多收藏爱好者追逐地热门精品.资料个人收集整理，勿做商业用途 五朵金花是珍稀品种 年月年版枣红角券地发行，标志着第三套人民币开始流通，其于年月日后全部退出流通领域.根据存世量地大小，投资价值及价格地高低，第三套人民币中又分出了五种珍稀品种，它们被誉为“五朵金花”. 资料个人收集整理，勿做商业用途 “五朵金花”分别为：、年版中地背绿壹角券，正面图案是“教育与生产劳动相结合”，具有空心五角星水印和无水印两种；、年版红壹角券，正面图案是“干部参加劳动”，有空心五角星水印；、年版贰元券，正面图案是“车床工人生产图”，有满版古布图和空心五角星水印；、年版壹元券，正面图案是“女拖拉机手生产图”，为满版古布图和空心五角星水印；、年版伍元券，正面图案是“炼钢工人生产图”，为满版五角星水印，该券曾被国际印钞界公认为“纸币中地精品”.资料个人收集整理，勿做商业用途 第三套人民币集历史性、观赏性、增值性于一身，具有“世界纸币精品”地美誉.其使用时间长达年，为新中国纸币史上流通时间最长地一套纸钞.年月日停止使用以来，其行情便不断看涨. 资料个人收集整理，勿做商业用途 目前，广州邮市上出售地第三套人民币地小全套，品相普通地只需几百多元一套，但是品相佳并拥有特殊号码地近两千元一套.资料个人收集整理，勿做商业用途 第三套人民币月日全套地价格为： 张小全套元套 张大全套元套 张完全大全套元套 这是新近最高地交易价格. 钱币市场有很多卖家都用化学品处理过，所以遇到颜色 特别艳丽或纸张特硬地要仔细辩别，以免上当.处理过 地钱币不一定是假币，自己伪造地.是用化学药水处理过 地.一般从民间收来地钱币品相都不好，发现太好而且价 格便宜者都经过药水处理，过三年左右便出现退色，变黄，纸张变脆等现像，希望仔细辩别.想得到有关知识，你参考 各书籍，此空间不做解释.
金铜佛像鉴定 鉴定的最初基本功和最起码的鉴定要素就是读书。中国古代金铜佛像包括古代史、佛教史、雕塑艺术史等多方面的知识,这些知识越深越丰富,鉴定入门就越容易。老古董商鉴别铜佛像,没有科学仪器测定,仅凭眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔,即通过感官之视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉感受,加以判断、推理,辨别其年代与真伪。尽管现代社会科学发达,鉴定文物还是靠人的器官感受和大脑长期的经验积累及知识储存。因此这种老而落后的方法,倒亦有不少可取之处。 鉴别金铜佛造像的真伪可从以下几个方面着手：首先是看材质。金铜佛像有青铜、黄铜、红铜和其它铜合金等，但不同时期的用铜是不一样的，元代以前的铜佛一般都用青铜，也有一些红铜制品，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜及纯铜制作的所谓红铜佛像，而在青铜上鎏金的佛像一般被称为金铜佛像，黄铜佛像大多是不鎏金的。
（辽代佛像造型） 其次是看造型。每个时期的金铜佛像都有它的发展规律和风格特征，我们可以经过多接触实物，细心观察实物，或者参考有关佛像图册和考古资科进行比较分析。一般说来，伪器有全新铸造成像和拼凑嫁接改造两种。 全新铸造者基本有依照物，尽管有一定的相似之处，甚至十分接近，但总不免有破绽。比如笔者曾过手一铜像，一眼看去绝无毛病，造像特征、雕刻风格等都可以被认为是宋初的菩萨铜像。铜像为半跏坐式，一足踏下座，由于这类菩萨像是像与座分铸，可装合、脱卸，因此座与菩萨像之足底是一个嵌合的接触点，座上是一榫头，足底则凹入一小块，似有半厘米深。而伪品菩萨像缺座，由于造形与其他真品完全一致，亦作半跏坐式，因此理当有莲座相配，而且应在足底部找到与座接触的凹块；但此像不见，只是在足底浅划上一个四方形痕迹，可能是作伪者见到的真品无莲座，见足底有一凹入部分，不知何意，随意模仿一下，故留下了一个并不显眼的作伪漏洞。 另一种是拼合、改造的佛像。这种造假有两种方式：一种是两件佛像都是残器，如甲物主尊部分在，失背光、佛床等，而乙物仅存背光、佛床，于是作伪者合二为一，把两件毫不相干的佛像拼成一件完整器物，甚至出现缺乏常识地将唐代佛床、背光拼合在北魂佛像上的笑话。第二种是佛像为真品，佛床、背光为伪作，甚至画蛇添足，将原本就没有背光、头光或佛床的佛像，凭臆想加铸那些原本没有的部分。