《西行漫记》读后感1500字
导读：读书笔记《西行漫记》读后感1500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《西行漫记》读后感1500字：
《西行漫记》曾在大学时就听说过，是美国人埃德加·斯诺写的中国报告文学。光听到“记事报告文学”就感觉枯燥、乏味，不是感兴趣的内容，迟迟未看。也许是记得好多同学们曾看过，自己未看是个小遗憾，于是，2019年初某天，与我家木头（以后介绍木头是谁噢）逛郑州古玩城时，旧书摊上看到书封时，毫不犹豫收了。
4月初，当我们仨（康桥、Vicky、池好）决定挤出各自的空闲时间，一起做些什么时，有个疑问，这是创业么？嗯，最起码是我们未来的目标。然后，某周六的早晨，木头送孩子上课外班，我呐，遛过狗、浇过肉、喂过龟，空气清新，窗外鸟儿鸣叫……突然想看《西行漫记》。周日晚，合上书本。MG，这本书就是一个从第三方的角度看，苏维埃政府（假设她是企业）创业之初到底是什么！
简要背景：
“红区”，苏维埃政府（共产党）控制区；“白区”，国民党控制区域；国共内战中，抗日统一战线未组建（西安事变前），白区对红区的信息完全封锁……更详细信息请脑补历史课本、政治课本。埃德加·斯诺，是第一个外国记者进入“红区”采访，完全以第三方角度（没有被洗脑）看创业之初，一个组织如何存在的。
进入红区，到处衣食紧缺，人们郁闷么？（思考创业之初，团队的基础是什么？）
用原文解答。“在中国，消极的满足是普遍现象，但是快活这种比较高一级的感情，却的解是罕见的，这意味着对于生存有着一种自信的感觉。”怎么实现的？红区的文化宣传，一是“红军占领一个地方以后，往往是红军剧社消除了人民的疑虑，使他们对红军纲领有个基本的了解……”另一是，带有宣传性质的扫文盲教课书，普及到儿童、妇女、士兵、指战员等等红区的各个角落。
同样的，在快节奏的生活、高信息量更迭、攀比式需求的当下，成人焦虑、孩子迷茫、老人孤寂，大多缺乏安全感，无法判断何为正确，什么是专业。读后感在这个环境与背景之下，我们行家保确实显弱小。无妨！我们就是要做些力所能及的事情，为买保险的人们，也为卖保险的人们，哪怕是小事情，只要是对的，一点点的做……一起成为行家的过程，就是存在，是宣传。更是我们行家保最终要实现的：用自己的专业，影响更多人享受专业，行为专业。
被四面封锁，只能从白区买入所需要物品，如何解决经济存在？（即创业之初，未赢利，团队如何继续？）
时任苏区经济师林祖涵（林伯渠）的解答，以下摘录原文。“建设自给自足的经济；预算定得很仔细，尽力节约。这整个地区（当时约有奥地利那么大），我们目前的开支每月只有32万元。不论从货币还是货物的价值计算都是这样。此数中有40%到50%来自没收，15%到20%自愿捐献，包括党在白区支持者中间募得的款项。其余
的收入来自贸易、经济建设、红军的土地、银行给政府的贷款。”
发现了么，这就是理财知识中的“财务自由”。财务自由=被动收入>花销。被动收入（PassiveIncome），不用主动付出劳动靠投资或者别人的时间和别人的钱获得的收入。一个企业、一个家庭、独立的个人，也都是如此。在艰难的时候，在开源还不够大的时候，我们的重点是“节流”，一切可以省下来的物质、精力、时间，都是为了长久存在做准备。
我们行家保更需如此，不需要表面的光鲜、不在意他人的评论，在可以独自赢利前，节省，是为存在。某位领导人是中国革命的“救星”？（即创业之初，如何定位自己？）
“决不会有一个人可以做中国的‘救星’。但是，不可否认，你觉得他的身上有一种天命的力量。”还有，“我用来对付反动派军队颇具成效的战术，是我驻在印度支那边界时跟蛮子部落和土匪作战的经验得来的机动游击战术。”
一样的，我们仨也不是神呦，只是集合各自的优势，埋头做些细节性事务。梳理流程、归纳专业信息、搜集总结经验……从小处着手，落地执行。最终让我们都能成为行家。作者：池好
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重返狼群读后感800字 在我读过的所有书里，最让我为之震撼的是四川作家李微漪写的《重返狼群》。 以前，在我心目中狼的形象是凶残的、狡诈的、嗜血成性的，而现在，我认为狼是善良的、懂得感恩的、通晓人性的。 为了让小狼格林重返狼群，还它一个真正的家，在茫茫的若尔盖大草原上，从夏到冬，李微漪育狼、训狼的历程可以说是步步惊心、九死一生，她甚至已经做好了成为狼族腹中餐的思想准备。虽然过程异常艰难，但作者还是咬紧牙关坚持了下来，最终通过不懈努力为小狼格林找到了最好的归宿。 书中最打动人心的是小狼格林回馈给作者的那种最纯粹的关爱，由此，他们之间还发生了许多感人至深的故事。有一次，狼妈李微漪得了肺水肿，卧床不起，在屋外的格林急得直转圈，索性跳进屋里，用头蹭妈妈的胳膊，好像在安慰妈妈。紧接着，格林跳出窗外，跑到不远处的草坪上，用爪子不停地刨土，然后叼出一大块兔子肉，像一个小孩子考了100分一样开心地跑向妈妈。它把肉从窗外扔在妈妈床边，这可爱的孩子以为妈妈吃了自己捕的食物就会好起来。在大雪封山，面临死亡威胁之时，是格林日夜狩猎，维系着自己和狼妈的生命。它甚至忍着饥饿把猎到的仅有的食物与狼妈分享，这是怎样的信任与爱啊！ 千里送行终有一别，狼妈泪湿眼眶，格林依依不舍……格林用狼嚎唤回了在山顶的狼群，狼群似乎是接受了它，狼妈捧着格林的脸，说：“走吧，勇敢一点，妈妈看着你走。”说着，狼妈转过脸潸然泪下，这是激动的泪水、不舍的泪水、自豪的泪水、欣慰的泪水……小狼格林在人类妈妈的悉心照料下，从嗷嗷待哺的小狼，长成了茁壮的成年狼。狼终究是向往自由的，它离开日日夜夜陪伴自己的狼妈重返狼群，想象着它那“一步三回头”的情景，我不禁哽咽。 人们一直在呼吁保护环境，与动物和谐相处，李微漪就是我们最好的表率。格林是迄今为止世界上唯一由人类养大后成功放归荒野的狼，是狼妈李微漪用“爱”创造了史无前例的奇迹，是狼妈用“爱”改变了我对狼的认知和看法。我不由地感叹，爱是世界上最伟大的力量！
悲惨世界读后感2000字 世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪-恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。 1862年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激-情，便是追求不可能实现的事情的激-情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。
时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。 实这就是法国作家笔下生动的法国社会，不像现在被和-谐了。 昨天晚上看完《悲惨世界》后回到家很轻松地写完了第一篇观后感，上床后却辗转反侧难以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上网后贴上论坛时把标题后面加了个“之一”，还有些话我还想再说说，算是观后感之二。 先从我的一位乐友说起，这位先生是我所敬重的一位长辈，亦是多年的古典音乐痴迷者，CD的收藏自不必说，从前没有VCD、DVD的时候，就收藏了大量的LD碟片，除了一些音乐会的现场录像以外，以歌剧为主，基本上重要的古典歌剧作品都收齐了。我也曾在他那里流连忘返，还把很多节目用立体声录像机翻录下来，堆了一大堆，只不过这么多年过去，也都该发霉了。我曾彼此献宝地将《悲惨世界》的原版CD送给他听，过了一些时候再登门问及对其的看法，不料淡淡地说了一句“没怎么听”然后加上一句“百老汇音乐剧嘛，再怎么样也不能和歌剧相比”。 说实在的，我当时就对这句话有点不以为然，现在看了《悲惨世界》的原版演出，更加是觉得如鲠在喉，不吐不快。 我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部
《重返狼群》这个故事讲述了野生动物画家李微漪在若尔盖草原救下一只小狼“格林”后，又带它回归真正的家园，使“格林成为了世界上首只由人类妈妈抚养并成功返回自然的狼。以下是为大家整理的关于这本书的读后感，欢迎大家阅读！ 《重返狼群》读后感（一） 读完《重返狼群》，我羡慕李微漪的自由生活，可以随意的行走在草原上，随意选择自己喜爱的生活，并且有那么一个理解她心疼她尊重她陪伴她的亦风，一个人如果想过自己想要的生活可能并不难，难得的是可以遇到这样一个理解人的伴侣。 李微漪精心饲养格林并成功的将它野化让它重返族群，她不言自己怎样历经艰难。狼没有我们想的那样凶残，而是智慧，坚定，勇敢，以及重情重义。她陪小狼在若尔盖大草原上生活。和它一起生活，忍受饥饿，寒冷，恐惧，并且有福同享有难同当，一个二十多岁的女人能做到这点，真的好厉害！ 小狼格林的成长经历很精彩，这里有欢乐，悲伤，有狼的爱与孤独，狼的冷酷与镇静都展现在我们面前，作者是唯一一个将家养野狼成功放归狼群的第一人，小狼也通过自己的努力得到了狼王的接纳，这个过程是坎坷的但是成功了，作者象天下所有的母亲一样，爱着小狼像爱自己的孩子，为了让它能够重返狼群付出了一个母亲所能给与的一切，这就是天下的以分离为目的的母爱！
读完这本书后，我更羡慕的是作者李薇漪可以那样自由的生活，在草原的生活，我一直想象她那样漫游各地，走走停停看尽天下的风景，而我喜欢大草原、山川、湿地、花田……这本书很棒！让我感到前所未有的刺激与感动！ 《重返狼群》读后感（二） 我喜欢读动物小说，特别是关于狼的。我三年级自己读的第一本书，就是《狼王梦》。后来我又了许多关于狼的小说，《苍狼》《狼王洛波》《狼图腾》。狼在我心中是一个集智慧、勇敢、爱家、机灵于一身的形象，却始终蒙着一层神秘的面纱。 不过，当我翻开《重返狼群》，看到小狼格林的可爱照片，作者用发自内心的文字配以图片，向我描述了她的亲身经历时，我从未知此真切地与书中的人、狼有那样近的接触。我仿佛真的看到了小狼格林，看到了它的活蹦乱跳、活泼可爱的身影，我不禁有些妒嫉作者竟能养这样一只小狼。 作者带着小狼，从草原到城市，再回到草原，最终让小狼回到了狼群中。最让我感动的，不是她对小狼的倾心照顾，也不是她为小狼千辛万苦寻找狼群，而是那一刻，最后一刻的放手。原来，有一种爱叫放手。 小狼格林是作者一手带大的，可以说，他们之间已经不单单是朋友，更像是母亲与儿子。他们的感情纽带早就超出了物种的差别。当作者用铁链拴住格林时，
《让我陪你重返狼群》读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《让我陪你重返狼群》读后感 文/程芷妍 星期天下午，我和妈妈去新华书店买书，我一眼就选定了李微漪的作品《让我陪你重返狼群》这本书。 《让我陪你重返狼群》这本书写的是作者去西部草原游玩，遇见了一条小狼。小狼乞求的眼神让作者动了恻隐之心，她把小狼带回了成都，给他取名“格林”，后来怕被家人发现搬到了一间公寓开始与狼共同生活。格林对什么东西都很好奇，会抓鱼掉下池塘，还总是在家咬电线，让作者哭笑不得。格林非常聪明，它会自己开电视，令我不得不佩服狼惊人的模仿能力。 为了培养格林放生后的生存能力，作者带着格林来到了它刚出生的地方，那是若尔盖大草原。作者每天都陪着格林出去训练捕猎，没过多久，聪明的格林就学会了捉鼠兔。就这样，格林慢慢地具备了在野外生存的能力，作者和她的朋友亦风决定把格林放生。他们来到狼山上，向附近的牧民买了一些粮食，每天和格林一起寻找狼群的足迹。在这冰天雪地中，作者挨饿的时候，格林会把自己捕到的猎物分享给他们，让我不禁泪目。终于有一天，作者和亦风听到了一声狼嚎，那狼嚎高昂悠长，那是狼王要接收新成员了，作者呼唤道：“格林，快去快去呀！”格林知道自己要走了，眼里闪出了泪光。我觉得狼也是
通人性的，它知道自己这一走，再也见不到“妈妈”了。尽管作者和亦风有多么的不舍，但还是没有剥夺格林的自由，格林跑几步又回头看看，最终消失在夜空里。 我含着泪读完这本书，不仅感受到作者和小狼格林之间的“母子情深”，也颠覆了我对狼的印象，其实狼不仅很聪明也很富有人性，我越来越喜欢狼了。我们也要向作者学习，保护生态环境，保护野生动物，共同守护我们的美好家园。 感谢阅读，希望能帮助您！
狼图腾读后感1500字3篇 狼在人们心目中的形象一直都是很糟糕的，读完《狼图腾》之后，才明白狼也有好的 一面。下面为大家搜集的3篇“狼图腾读后感1500字”，供大家参考借鉴，希望可以帮 助到有需要的朋友! 狼图腾读后感1500字一 独自在夜深人静，漫步在柳岸，静静的徘徊，已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕 之际，静静把自己锁在门里，躺在赖椅上，面朝夕阳，彻一怀碧茶，听一曲筝音，捧一本 书籍，静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。 对于狼大家应该并不陌生,在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物,可当看望这本书 便不这么认为了. 狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以 淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更 优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡钐。]有狼的存在，生态上将出现莨莠 不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。 《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我 们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张 激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、 布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼 族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程， 还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。 作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而 信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的 那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼 图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的 精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、 狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严， 还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民 族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民 族图腾。 一、狼的可爱
雨果悲惨世界读后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 雨果悲惨世界读后感 深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。 书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。 当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉
阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。 正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。 冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。” 故事里，我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种
压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是最好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放—— 《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。 是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把
重返狼群读后感1500字 《重返狼群》读后感 写给大家的 我曾经为了看这部电影半夜1点还在街上游荡，可是这对于上海这座不夜城来说，简直是小题大做了，你不知道凌晨的街头还有很多人，还有明晃晃的灯光在照射着孤独的行人。 我并不认为作者书写的有多好，只是叙事的话，我相信很多人如果真的亲身经历过这件事情，那么可能比作家写的更好。令我感动的是故事的本身。就像我在豆瓣评分的时候打了4分的极高分，简单来说，就是我只是为了这部记录片本身的含义而给出的分数，那么劣质的拍摄画面以及后期处理，任谁都觉得那根本不是一部电影，可是评分那么高的原因只可能是一种精神，一种令人动容的情怀。 我的朋友是被收养的，她不愿意提及自己的身世，因为她的养父养母如此得爱她，养父养母说，我们都不反对你找自己的亲身父母。她说，我不是不想找，当然也不是想找，亲身父母给了我生命，可是你们让我知道了生命的意义，顺其自然就好，难道只有亲身父母才可以做父母吗？ 拿人类对比作者与小狼格林的感情，是没有很大的意义的，毕竟人与人，人与狼有很大的不同，可是作者确实是将小狼格林当做自己儿子般对待，格林也同样是将作者当做自己的母亲的。她们的感情极大意义的超出了某种意义上的亲情，应该更平等的讲是友情及亲情的升华。我们人类的天性里都带有自私，更别说是狼，狼这个动物，有时候确实比人重情重义。就像我的朋友，我们撇过一切不能生存等等的外界条件，为什么我的朋友不愿意找回自己的父母，很难说她的心里没有遗憾，父母为什么遗弃她。她不愿意回去。而作者为什么极力要送格林回家，而是，它太孤独了，它极力的需要伙伴。需要释放天性。 小说里，令我最感动的，最心痛是那几只藏獒，皇帝，森格，黑虎都是重要的，他们几乎是重要的主人公。尤其是决战时，格林被作者锁到笼子里，一直嘶吼时的心痛，那是狼丢弃伙伴时的绝望，那时候的格林不是孤独的，最起码这些藏獒陪着他，那时候，他是不是也想，跟他们在一起，做一只狗也是好的。可是伙伴都被卖走了，都离开他了，像红楼梦里，姐姐妹妹们，嫁人的嫁人，死的死，这个大观园还有什么待的，干脆一走了之，做个真正的狼吧。 我热爱作者的生活的那片草原，草原上的牧民也是有好的，有坏的，可是我们仍然向往着那片土地，那是我们想要逃离高科技的信号。生命无常，我们都想看看那没有被污染过蓝
《狼图腾》读后感_高中读后感1500字 ' 独自在夜深人静，漫步在柳岸，静静的徘徊，已是一种惯然的行为。就像每日在夜幕之际，静静把自己锁在门里，躺在赖椅上，面朝夕阳，彻一怀碧茶，听一曲筝音，捧一本书籍，静静等候黑与。高尔基曾说过每一本书都是一个用黑字印在白纸上的 灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。 对于狼大家应该并不陌生,在我眼中狼是一个坏的不可以再坏的动物,可当看望这本书便不这么认为了. 狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。 《狼图腾》一书作者姜戎先生，以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历，为我们讲述了神奇的草原狼的故事，该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘，那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系，倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程，还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的天葬仪式，还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写，使读者沉迷其中，欲罢不能，一气读完。作者给读者留下了深深的思考：为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案：马背上的民族信奉狼图腾，全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓，是草原的灵魂，它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，也深刻影响了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严，还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护，均深深叹服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜，以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。 狼的可爱 陈阵蹲下身子，把盖在狼崽身的一些土块碎石小心地捡出来，仔细数了数这窝狼崽，一共七只。小狼崽比巴掌稍大一点，黑黑的小脑袋一个紧挨着一个，七只小狼崽缩成一团，一动不动。但每只狼崽都睁着眼睛，眼珠上还蒙着一层薄薄的灰膜，蓝汪汪的，充满水分，瞳孔处已见黑色。 狼的可怜 吉普车开到第一处开枪的地方，两条健壮的成年大狼倒在血泊里，两小群大苍蝇正在叮血。陈阵不忍再看，独自一人走开去，又坐在草地上呆呆地远望边境那边的天空。如果阿爸知道是他带着两辆吉普抄了狼群，老人会怎么想?是老人手把手地传授给他那么多的狼学问，最后竟被他用到了杀狼上。 狼的可怕 当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。离他最近的正好是几头巨狼，大如花豹，足足比他在北京动物园里见的狼粗一倍、高半倍、长半个身子。 前半部分是多让人惊恐,晚上走在树林里,在不知情的时候四周多了好多的眼睛,月圆的时候狼对着月亮叫,可最后,狼逐渐减少,羊成了灾难的源头,人们不可以破坏大自然地生
悲惨世界读后感1500字 篇一：《悲惨世界》读后感[1500] 提起《悲惨世界》，不得不先想起它的作者维克多？雨果，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们亲切地称为法兰西的莎士比亚。 提起雨果，又不得不考虑那个动荡飘摇的时代，1848年6月，巴黎人民举行革命推翻七月王朝成立共和国。最初，雨果对革命并不理解，但当大资产阶级阴谋消灭共和国时，雨果却成了一个坚定的共和主义者。1851年12月，路易？波拿巴发动政变，雨果参加了共和党人组织的反政变起义。路易？波拿巴上台后建立了法兰西第二帝国，但他实行恐怖政策，对反抗者无情镇压。雨果也遭到迫害，不得不流亡国外。流亡期间，雨果一直坚持对拿破仑三世的斗争，他写政治讽刺小册子和政治讽刺诗，猛烈抨击拿破仑三世的独裁统治。《悲惨世界》也就是在这个时期诞生的。 《悲惨世界》是一部以现实主义为基调的浪漫主义杰作。它以宏伟的篇幅、磅礴的气势、深刻的内容，探讨了一系列社会问题，被誉为社会史诗。高尔基曾这样赞美雨果：作为一个讲坛和诗人，他像暴风一样轰响在世界上，唤醒人心灵中一切美好的事物。他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西。 主人公冉阿让是贫农出身的工人，本身便生活在悲惨的小世界里，一直帮助姐姐养活7个孩子，仅仅因为饥寒交迫偷了块面包而被判苦役，多次越狱不成又被加重处罚。饱受苦难出狱后，他在米里哀主教感化下立志从善，改名换姓苦心经营工业，促进小城的繁荣，最终赢得当地人的推崇，当上市长。可小说总是向喜欢喜剧的我们开玩笑，冉阿让为了解救被误认的无辜者毅然自首，再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言，他九死一生逃离监狱，收养芳汀的女儿珂赛特隐居巴黎。珂赛特长大后，与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义，起义失败时身负重伤，被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威自认无颜逮捕冉阿让，被他多年舍己为人的人格力量所震撼投河自尽。 《悲惨世界》首先揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱；其次谴责了资产阶级的法律，指出资产阶级现存法律是低级法律，只会使罪犯重复犯罪，而且资产阶级的法律是反对穷人的，仅靠严厉的惩罚去消灭罪恶不但达不到目的，反而会使一个想翻身的人继续堕落。而人道主义才是高级法律，它能使罪犯弃恶从善、终止犯罪，只有饶恕、仁爱才是高级的法律，才能拯救人的灵魂，从根本上消除罪恶，因而被雨果视为改造社会的重要途径。作品中的米里哀主教就是这种高级法律的体现，冉阿让在他的感化下也以仁爱对待他人，有许多的善举和英雄行为。冉阿让的以德报怨，也最终使沙威人性复活；再次，作者以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义，塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都英勇地牺牲了，但是他们身上为人民而战的精神却永远具有震撼人心的力量。 其实悲惨世界的悲惨在于人性的悲惨，它更想从反面去鞭策我们做一个真正的自己，因为任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只能被革灭。虽说并不是每个人都能在任何情况下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿让以那颗慈悲为怀的心感化了冷酷、固执、曾一味追捕他的警长沙威。作为一名警察，沙威数十年如一日追捕罪犯无可厚非，我也曾暗暗
这是我读的最快的一本书，因为它的故事情节一直都深深吸引着我。读完后它深深震撼了我。是因为他们之间的爱。我觉的这种爱是美好、纯粹的，是感人、质朴的。 我读这本书的时候不知道留了多少泪，但这些泪有高兴的，也有伤心的，总之是悲喜交加。我被李微漪以命相搏和她身上所散发的母性，被亦风雪中送炭、舍命相陪，被格林舍命救主所感动。格林不是普通的小狼，它是通人性的，它是智慧、勇敢的。他们之间的爱很单纯，很干净，就像那白雪就像小孩子的心灵那么单纯，没有任何杂念。这中爱已经超越了生命，是任何东西都无法衡量的。我已经找不到任何词语来形容它。他们之间的爱让我看到了这个世界如此干净的一面。 李微漪到若尔盖草原写生，碰巧听到当地人说起了格林的故事，狼爸被猎人杀死，狼妈也吃毒肉自杀了，狠心的猎人也把狼窝掏了，好心的牧民救下了这五只尚未睁开眼的小狼。李微漪的内心的善良驱使她去找小狼们，不管是死是活，也要看一看那者无辜小狼。于是一个汉族女孩，独自一人踏上了寻找小狼的征途。当她终于找到时，牧民却告诉她“你来晚了”。当时她的内心是非常伤心的。她急忙跑过去，因为不管是它们是生是死，她都要看一看，她也不相信小狼会死。李微漪看到那只小狼一动不动地躺在地上，李微漪就学狼叫想唤醒小狼，小狼好像以为是狼妈便正睁开了眼。李微漪救活了小狼，她的善心驱使着她将小狼带回了成都。 小狼很聪明，一闻到不熟悉的气息或听到什么声音它就会装死。但它也很顽皮，很爱玩，经常偷偷跑出画室。有一次，小狼偷偷跑出去把李微漪爸爸种的菜地弄的乱七八糟，糟蹋了许多菜，李微漪的爸爸非常生气。李微漪担心以后会藏不住小狼，于是向亦风求助，搬进了一个公寓，但它还是很爱玩。 有一天，李微漪出去买东西，回来时小狼满嘴吐白沫。以为是狂犬病，又想到自己被咬过，于是又想起最近的一系列反应和狂犬病很像，甚至有了留遗嘱的想法，后来才发现是牙膏，我当时便大笑起来。小狼也是看见什么就咬什么，经常咬电线。于是李微漪就想了一个办法，在电线上涂了芥末，辣得小狼四处乱蹿，一头扎进了水盆里。 后来小狼在城市不能再待下去了，李微漪便带小狼一起去了若尔盖草原，决定将它野化、放生。但在草原生存并不是那么容易的，有一次小狼不小心被一只藏獒紧紧咬住，李微漪冒着断臂之险从藏獒口中救下出了小狼。李微漪生病时，小狼便每天守在李微漪身边，还把自己唯一的兔肉拿出来给李微漪，但李微漪不得不回去治病。15天他们没有相见。当李微漪回来时，它不顾割破肚皮的危险跳过装有玻璃的高墙来见主人。 一人一狼一起上狼山，在这里寻找狼群，让小狼回归狼群，将它放生。当小狼走时，他们心里是多少么难过，多么不舍，可李微漪知道小狼是自由的，她不得不这么做。放生后，李微漪没有走，因为她还想再看一看小狼，最终她看到了，小狼很好，还成为了狼王。 二人、一狼他们之间多么单纯，多么纯粹，没有任何目的。如果有目的，那目的就只有一个就是将小狼放生。他们做到了。他们之间的爱是伟大的，已经超越了任何东西，包括生命。 《重返狼群》讲的是有一只小狼生活在若尔盖草原，它的爸爸妈妈都被盗猎者给杀害了，
狼图腾读后感3000字 篇一：狼图腾>读后感3000字 多少年来，龙一直被我们认为是中华民族的图腾，就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的传人，中华龙已经成了我们民族的标志，作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中，然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后，却对这种与生俱来的思想产生了怀疑，不禁想到了，我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾，而狼的那种锲而不舍，坚韧顽强，团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。 我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年，倾注了大量心血和体验，触及和诱发了人类生存的许多道理，让人的心为之悸动和痛楚。书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论，描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争，写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾，也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑而柔情的笔调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令人沉醉，让人心胸浩阔。整部作品那刚健，苍凉，硬朗的排浪式的语句，它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然，狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼烟，狼旗等等，才是全书的看点所在。 我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣，我看陈阵钻狼洞，掏狼崽，抚育小狼的经历，也大为感动。书中所写的那个小狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望，在为自己的生存做挣扎，狼那种桀骜不逊，宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中，当主人公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候，几辆牛车在拽小狼脖子上的项圈，而小狼却后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已经渗满了血，项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉，可是他仍旧在反抗着这种受制于人的命运，狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一只被“圈养”的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的 精神，而这种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来，成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆，有着一半犬戎血统的唐太宗李世民建立的开元盛世，努尔哈赤率兵入关建立大清王朝……这些推动着历史发展的人们身上都充分的展现着狼性，也正是这种狼性使中华民族不断的进步着，当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们视线的时候，中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间，用它的勇敢顽强继续着这个种群的延续，人类的发展，社会的进步，民族的昌盛不也需要这种智慧，这种精神吗！也许这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。 对于狼性的优点，无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多，如：狼性销售法则，狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理，如华为任正非，巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风
《重返狼群》读后感6篇 篇1 《重返狼群》描述了一系列很心酸很痛心的故事，读起来让人惊叹，结局使我潸然泪下。近年来，世界各地大大小小的灾难不断来临，原因很简单，那就是人类不断地破坏生态平衡。 很多人非常痛恨狼，因为狼们总是杀牲畜，人们把它看成恶魔，于是人们想方设法地杀狼，试图赶尽杀绝，人们如愿以偿，一望无际的草原找不到一头狼了，却处处可见草原鼠偷晒的牧草、以及隐藏在牧草下能致牛马失蹄摔伤的洞穴;牛羊可以吃的牧草越来越少，草原沙化越来越严重，城市沙尘暴天气越来越多……这就是人类，掌握着现代高科技的人类，做事只顾眼前，不管子孙后代的人类。 人类只能顺天意，不能逆天行。《重返狼群》也告诉我们，人类不能藐视草原文化，不能践踏生态自然平衡，人类要与其他动植物共生共存，只有这样，才能建设地球这个和谐家园。不知道我们现在懂得这个道理算不算晚，希望亡羊补牢，为时不晚，希望我们能为子孙后代造福积德。 读完这本书我感觉精神上受了一次洗礼。作者写下这本关于狼成长经历以及真实狼性最细致客观描写的书，因为狼和生态是密切联系的，爱狼的人必定是爱草原的，保护狼的人越多，保护草原的'力量就越大。刚开始，感觉小狼跟小
狗没什么区别，但逐渐地，我发现它有很多地方跟狗不同，它的自由精神，它的顽强拼搏，它的竞争性。无论处于什么样的逆境，都会让自己活下来，让自己变得更强大. 篇2今天，我读完了偶像李微漪的《重返狼群》，这已经是第五遍了。寒假里，我和妈妈观看了电影《狼图腾》，之后买下了《狼图腾》、《小狼小狼》、《重返狼群》这三本书，其中我最喜爱李微漪的这本养狼纪实文学。 狼女”李微漪在若尔盖草原牧民家里看到了一只小狼，她便把出生十五天的小狼带回了城市里。小狼名叫格林，李微漪像对待自己孩子般照顾格林。格林喝奶时，她便轻轻地抚摸格林，站在一旁的“狐狸”(宠物狗)看在眼里，醋在心里。格林长大了，吃骨头时，连骨髓都吃光，狼性逐渐显露。李微漪带着格林出去散步，别人遛狗，她遛狼。结果有一次，格林自己跑上街了!李微漪感觉到城市对于格林已是危险丛生，要把它放生回草原。在草原，李微漪认识了几位养藏獒的蒙古人，别人都说，狼与藏獒天生是仇人，但是，李微漪不怕藏獒咬格林，与格林在獒场中找藏獒玩。果然，格林和藏獒很快就混熟了，狼也有藏獒狗仔队呀!后来，只要格林一嗥，远处或近处总会有亲族的`召唤，最终，格林深情地看了看自己的“母亲”，在雪中拔出前肢，离开了人类…… 李微漪非常疼爱自己的“孩子”格林，为了让格林重返狼群，找回野性，她付出了许多。而平日护食、抢食的格林
狼图腾的读书笔记10篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！ 《狼图腾》读书笔记 狼，在历史有着无数洗不净的罪恶，许多成语都是来形容狼的无恶不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼贪鼠窃等。人们一提到狼更是闻风丧胆，可谓是“谈狼色变”。曾经的我也对狼有极大的偏见，认为狼是邪恶的化身，可自从读过《狼图腾》这本书后，对狼反而有一种深深地敬佩感。 《狼图腾》这本书是历史上迄今唯一一本描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”。书中讲述了北京青年陈阵插队到蒙古草原做知青，并在草原与狼搏斗、与狼斗法、捉狼、养狼的事情。整篇文章一气呵成，情节紧张而又激烈，并不失悲伤之情。读完之后，我心潮澎湃，激动地心情难以平复，就好像是享受了一顿精神盛宴，进行了一次生命洗礼。这本书已把我拉入了那个曾经绿意盎然的额仑大草原。 我敬仰狼，佩服狼，是因为狼的狡黠与智慧，狼的军事才能，狼坚强不屈的性格，狼的视死如归，狼的集体合作感，狼的家庭责任感......这无不透露出狼高尚的品格。 如此之多的原因中，最为显著的便是狼的军事才干和坚贞不屈的性格。 狼的军事才能可谓是无人能比。狼的每一次侦察、布阵、排兵、进攻、突袭、包围都十分精密，考虑周全，面面俱到，想要还真是难。狼在战斗中巧妙地运用了大自然中的环境，随时随地都头脑冷静，沉着镇定。一个个都是战术精湛的军事家。 狼坚贞不屈的性格让我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，经过千百年的驯服，狗已变成了人类最忠实的伙伴，可它们失去了野性，多了一些懒性。而狼，就不同了，它们桀骜不驯，千百年的变化，它们的野性依然挥之不去，它们为自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有着一个观念：我是狼，心中不可有傲气，但绝不可无傲骨。
《悲惨世界》读后感1500字 《悲惨世界》读后感 南京市拉萨路小学六（）班陈劲宇 《悲惨世界》一书是一部传世之作，创造了一部法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。刻画了法国各个阶级的生活，坚定地捍卫人民有幸福，自由的生活权力。中心人物冉阿让和流落街头的芳汀的悲惨遭遇体现了穷人的悲剧。雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民的残忍现实。然而，雨果深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。《悲惨世界》这部书贯彻人道主义的思想，反对暴力、以爱制恶;歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。 虽然是在这样一个黑暗不公与糜烂社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的圣人——冉阿让。是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心中的怜悯、善良与良知，让人们懂得了真正的高尚，让世间的一切丑恶无地自容。在他2岁时，就因为想让忍受饥饿的弟弟妹妹吃上食物而打破一块玻璃偷拿了一个面包，用自己9年的青春去换取一块能让他弟弟妹妹解决饥饿的黑面包。然而，当他饱受了监狱中的残酷与磨难后，又将去面对残忍、不平等的现实。他却以高尚的博爱去面对！ 每个人都有爱。大善者，也有小恶也，大恶者，也有小善也。面对冉阿让的是人间的一切残酷、冷漠与欺辱，可他却以不掺杂一丝的恶的博爱去爱世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人与善良的人！ 他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把数以万计的钱都捐给了慈善和穷人与孤独无助的可怜人们。以至于他往往出门时装满了口袋的大把大把的千元钞票，回来时就没了，他完完全全地捐献给了穷人；除此之外他还经常把自己的面包送给挨饿的人，把崭新的衣服送给挨冻的人；他不但给予穷人物质上的帮助，也给予穷人精神上的关爱，一有时间就与可怜无助的穷人聊天，嘘寒问暖。对于穷人而言，他就像一个避风的港湾，一个保护他们的正义化身，一位慈眉善目“上帝”。 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着，以宽宏大度的爱去保护珂赛特，更是让她的母亲芳汀得以灵魂上的慰藉。他把这个世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人都看作自己的亲人一样，以博爱的精神与爱心去照顾每一位“亲人”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！ 当人们把一切杜绝与思想之外，才能懂得“真正”的爱，一种没有边际的广阔的爱，一种不需思索的爱，一种完完全全的无私的爱，更是一种毫无保留，善看万物的爱！当社会都流动着这样的博爱的化，这个世界将无限美好！ 我也在与此同时隐约地感到一层悲剧：在残酷无情的资本主义的时代背景下，即便你再高尚、博爱，在与命运、社会的糜烂丑恶现象搏斗中显得有些势单力薄。但是，我认为有这种差距的对抗的存在是资本主义时代带来的必然后果，更是讴歌了冉阿让的高尚与博爱和善良。我听过这样一句说得不错的话：时代造就英雄。我们从小学过像雷锋同志一样具有高尚品德与无私奉献的精神英雄人物。如今社会难道不需要英雄了吗？不需要具有高尚品格、心底善良的人了吗？不！人类还需发展，仍然需要下一个英雄！在我看来，将来的时代将无法再酿造出像冉阿让这样的慈祥人物，反而造出自私、冷漠、麻木、损人利己的人们！现在，什么青少年飙车撞死他人与自己；什么高空扔垃圾，砸伤他人；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了，一些拐卖儿童的事例更不计其数。这些都是我们这一代所谓祖国的接班人
导语狼，残暴，凶狠，狡诈，像人性，真诚，热情，调皮，爱，也像人性。下面是为大家收集关于《重返狼群》，欢迎借鉴参考。 《重返狼群》观后感1 纪录片电影《重返狼群》是一个很好的电影，看电影的过程中很多感慨，很多悲痛，看到小狼对着电视机学习狼嚎，看着小狼第一次在草原上奔跑，看到格林一步步长大，格林为他受伤的妈妈从山的那边牵过来一匹马……电影结束的那一幕，我感到一种怅然若失。感觉着内心的那股子野性和自由在同全世界的温情道别。我也更深刻地感悟到，自由从来都不是没有代价的。牺牲生命也不会如此痛苦，格林牺牲的是这世上最温情的守候…… “他的捕食是虔诚的，不是我要杀，而是我想活。”很多人说只有人拥有信仰，看到格林的妈妈说出这句话的时候，我想那些人应当感到羞愧，狼的信仰才更加纯粹，更加虔诚，草原上的狼对于自身的行为都是心存敬畏，我认为我这么说是谨慎的当狼奔走草原上，那是我所看到的最虔诚的眼睛，那是我所看到的最深重的步伐，他们心存敬畏，他们心有所终，他们才真正懂得不忘初心。 电影画面粗制滥造，但是瑕不掩瑜，遮掩不了电影本身想要表达的追求自由和信仰的内涵。我不想俗气地说一句“狼，终归属于草原。”我也不想俗气地说一句“是狼先天的基因。”当然，这是存在的，与生俱来的狼性，命中注定的奔跑。但我更想说的是，格林的命运是其他的那些被射杀、被圈养的倒霉的狼们所不具
备的，他遇到了懂得他的妈妈，那个把他养大，陪着他一步一个脚印重新拾起梦想和本来就应属于他生活的妈妈。完美的故事总是如此，不可能一向凄惨，也不可能一向痛苦，只是在悲喜之间不断转变，最后，故事的主人公心灵上总有完美的蜕变。格林就是如此。谢谢格林跟他的妈妈，让我们看到了这样一个故事，让我们明白在这世上，有这如此纯粹的亲情。她是真的懂他。“他的捕食是虔诚的”，“格林！快跑……”““还有什么比活着更重要？自由。”“我是爱你的，你是自由的”……格林如此幸运，而微漪同样也是如此，因为格林，她重新认识了世界，她的心重新拥抱了自然。 当一匹被人们饲养过的狼重新奔走在草原，他的身上已经完全没有了在人世的痕迹吧？我没有望见，他记住了最深沉的感情，但是在自然中，在草原上，在天地之间，他只能高傲地生存，迈着高傲地步伐，这是我们人类所能够看到的高傲，但他的内心是否真的那么高傲呢？这无从得知，狼的命运让狼无从选取。其实格林也无从选取，在电影落幕的那一刻，格林奔向他的同伴前，风对微漪说“把他带回来吧，那里太危险了。我们养他一辈子。”微漪没有那样做，那并不是微漪的选项，不舍地分离是无从选取的结果。在真爱面前，永久没有选项；在信仰面前，永久没有选项，在自由面前，永久没有选项。 格林幸运地奔向了属于他的自由，道别了这个世界上最温情的守候。看到那里，我忍不住转头看看观众们是否有人在哭泣，是否有人在沉思，我也希图释放出自己内心的沉重……
《重返狼群2》读书笔记 如果说《重返狼群》是要发扬把狼的精神，那么《重返狼群2》就是一曲狼的赞歌！ 中国狼女在时隔两年以后，重返草原寻找他的狼儿子格林。这次重返草原一方面是李微漪听网友说格林被盗猎者抓了。另一个更主要的原因是她太想格林了，想要见上格林一面。 第一次她引狼入室说她是疯狂的话，这一次她重返狼群寻找格林可以说她是真的疯了！她自己搭进去也就算了，把她的男友亦风也拉下水了。怪不得她的男友叫亦风呢，看来也疯了。为了实现她女朋友的愿望，把自己的工作室也变卖了。离倾家荡产不远了。这才叫真爱呀！先不说寻找格林的困难有多大，光是那套专业的设备就花费了几百万元呢。放着城里的好日子不过，专门跑到人烟稀少的大草原自找苦吃，究竟是为了什么？为了一只狼值得吗？看完了这本书我不 得不发出这样的疑问。这也许是人生格局的问题吧，换作我肯定想也不敢想。李微漪绝非常人，简直是神! 整整一年的苦苦追寻，终于见到了她日思夜想的格林，但是格林已成为狼王，膝下有妻儿老小。他们的见面显得有些尴尬，她想靠近格林，和他拥抱，可是她每走近格林一步，
格林就会远离她一些。远远地注视着她，却不走开。回想起两年前她和格林是多么的亲密无间，她可以随时吻他、抱她都不会反抗。如今却物是人非事过境迁了。如果把视点停留在人的立场，我们肯定会想狼毕竟是狼，怎么可能和人有真正的情感呢？即便这只狼是你一手养大的，哪有怎样呢？事实要比你想象的复杂得多。 将近一年的苦苦追寻，却始终连格林的影子都没有见到。这一年在狼的世界里相当于人类的十年。一只狼能够活到七八岁就是长寿的了。再加上分别的那段时日，三年有余，是一只狼的半生啊。格林到底在不在这个世上，她开始怀疑了。 令他们万万没有想到的是他们刚来草原，在和格林曾经一起呆过的小屋住下来的的时候，格林已经知道他们回来了。可是为什么迟迟不肯相见呢？却又在暗地里好多次给他们 送来猎物，巧合的是每次送来的猎物都被她收养的黑狗享用了，让她以为这些猎物是黑狗自己捕获的呢。这也难怪他们丝毫没有察觉到格林的存在。 作为一只狼，格林真的挺难的！ 就像人类社会一样有道德和法律来约束我们的行为。作为一只狼，它必须得遵守狼的生存法则。何况他还是狼王，更得以身作则。因此它不能再像以前一样和人类相处。但是它有无法忘记人类对它的养育之恩，所以只能默默地在背后给它的恩人送来猎物，作为回报。
《狼图腾》读后感（一） 这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。 几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视！原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。 《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。 《狼图腾》读后感（二） 《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。 一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。 陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。 毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。 包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。 《狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。 耐性与坚韧 在“黄羊大战”一章充分体现了狼的耐性，黄羊是草原上跑的最快的动物，书中陈阵原