考点名称：意大利的资本主义萌芽
意大利的资本主义萌芽：
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1、时间：14、15世纪
2、地点：佛罗伦萨、威尼斯
3、意大利资本主义萌芽的主要条件：
⑴在政治上：城市独立，鼓励发展工商业；
⑵在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。
⑶地理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。
4、表现：
工商业城市的繁荣。
5、影响：
⑴阶级关系的变化：经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家形成
了新兴的资产阶级；
⑵意识形态的影响：新兴资产阶级追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当
时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。
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考点名称：文艺复兴
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文艺复兴：
文艺复兴是指14世纪在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16——17世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期。
核心：人文主义精神。本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放人们的思想。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是完全提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。?
人文主义：
文艺复兴的核心是人文主义，它支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。
其思想核心是以“人”为中心而不是以“神”为中心，肯定人的价值和尊严，认为人是现实生活的创造者和主人，反对基督教的来世观念和禁欲主义，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。
宗教改革的核心是反对教会的精神禁锢和罗马教廷的权威统治。它既是一场社会政治运动，也是一场思想运动。马丁·路德的信仰即可得救的主张，实际上是尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以有自己的判断，这其实就是鼓吹思想的自由，也表达了对人的尊重。宗教改革使千千万万的民众打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。
十四五世纪的文艺复兴运动以人文主义冲击宗教神权的束缚，以解放人们的思想，在文艺复兴影响下的宗教改革也表达了人文主义的诉求，冲击了罗马神权的统治。批判神权、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革共同的人文主义倾向。前者主要在知识阶层，而后者则激发了普通民众。
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文艺复兴的实质：
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欧洲文艺复兴源于意大利的佛罗伦萨等地绝非偶然。一是资本主义萌芽首先出现于此，新兴资产阶级一方面不再关心虚幻的神学说教，另一方面又追求财富和现世的享乐，因此为了求得自身的发展就必须从中世纪的神学桎梏下解放出来。而当时的意大利人既能接触到丰富的古希腊罗马的文化遗存，又有机会得到拜占庭帝国保留的古希腊罗马文化典籍，这为新兴资产阶级的需求提供了必要的思想文化资源。此外意大利佛罗伦萨等城邦聚集了众多的博学之才，有一批对宗教专制不满的知识分子，这为满足新兴资产阶级的需求提供了人力资源。那些先进知识分子阐释古典文化的人性美，表达他们对现实生活的希望，要求肯定人的价值和尊严，提倡自由和物质享受，鼓励冒险和发财致富，这一切正好顺应了资产阶级的要求，符合他们的利益，结果是形成了对中世纪以来的宗教神学的有力冲击。从文艺复兴的兴起原因和思想倾向来看，文艺复兴的实质应当是：反映欧洲新兴资产阶级要求的以人为中心而不是以神为中心的思想解放运动。
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文艺复兴概况：
1、背景：
前提：资本主义萌芽首先出现
物质：意大利经济的萦荣
人才：汇聚众多人才
文化：古希腊、罗马文化的大量遗存
2、含义和实质：
①含义：文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动文艺复兴不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。
②实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。
3、核心：人文主义
以神为中心→以人为中心；禁欲和来世→现世的享受；等级观念→自由平等；蒙昧主义→理性和科学。
4、主要成就：
①文学领域：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
●薄伽丘：代表作：《十日谈》思想主张：抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
●但丁：“新时代的最初一位诗人”（恩格斯）代表作：《神曲》思想主张：率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
●彼特拉克：“人文主义之父”代表作：《歌集》思想主张：最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”
②艺术领域：“美术三杰”是达.芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔（画圣）。
5、扩展：
欧洲其他国家的发展。
6、意义：
①解放思想：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造现世幸
福而奋斗的精神，为后来的启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的发展开辟了道路；
②推动文学艺术和科学的发展：文学艺术方面结出了丰硕的果实，自然科学也因为思想解放
和对实践的关注而走向近代科学。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。
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薄伽丘：
薄伽丘（1313—1375），意大利作家。佛罗伦萨一个商人的私生子，少年时代曾在那不勒斯习商，后又改读教会法典。在逗留那不勒斯的这段时期，由于有机会参加宫廷的一些社交活动，结识了一些学者，扩大了在文化领域中的视野，并开始模仿当时盛行的雕琢堆砌的文体，自习写诗，1340年左右，回到了斗争激烈的佛罗伦萨，投身政治活动。薄伽丘拥护共和政权，反对封建专制制度。曾在佛罗伦萨共和政体中担任掌管财政的职务，先后七次代表共和政权出使意大利各城邦及法国等地。1350年结识了彼特拉克，建立了亲密的友谊。著有传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、小说等。早期作品大多赞美青年时代的情人“菲娅美达”。
《菲洛哥罗》（1336—1338）是第一部散文体长篇小说，用托斯卡诺方言写成，叙述一对不同宗教信仰的青年男女的爱情故事。牧歌《亚梅托的仙女》采用神话题材，歌颂纯洁的爱情，具有隐喻诗的特点。书函体小说《菲娅美达的哀歌》，摆脱了古典和神话题材的套子，开始描写现实生活，对历史人物内心世界的种种感受作了较细腻的刻画，被认为是欧洲文学中第一次出现的“心理小说”。薄伽丘最优秀的代表作是用佛罗伦萨方言写成的故事集《十日谈》。他最后一部文学作品《大鸦》与以前的创作思想形成了对照，表现了作者后期思想
的动摇。晚年，潜心钻研古典文学，主持但丁《神曲》讲座。著有《但丁传》《异教诸神学谱系》等作品，其文艺理论为文艺复兴时期诗学的发展奠定了基础。
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但丁：
但丁（1265—1321），意大利诗人、文艺复兴的先驱。他是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。早年他从师于当时著名学者勃鲁内托·拉蒂尼（1220—1295），学习拉丁文、修辞学和古典文学作品。青年时代是在博览群书中度过的，除拉丁文、修辞学外，对诗学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画都作过研究，从而使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础。1302年，但丁被代表罗马教廷的反动势力放逐，流落意大利各地，最后客死拉韦纳。其最早的作品是抒情诗集《新生》，用以悼念他所钟情而又早逝的女友贝雅特丽齐。《论俗语》一文，他主张用民族语言写作（中世纪西欧各国习用拉丁文），推进了意大利民族语言的统一。《论君主政体》一文，主张政教分离，建立统一的意大利君主国。《神曲》是他的代表作，他的作品很多，广泛地反映了中世纪后期意大利的社会矛盾，大胆地谴责了教皇和教士的贪婪专横，表露了人文主义思想。
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彼特拉克：
彼特拉克（1304—1374），意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者，生于佛罗伦萨共和国。
早年的动荡生活、但丁的影响，以及当地文化的熏陶，对彼特拉克未来的成长都产生了重大
的影响。他自幼酷爱文学，尤其喜欢古典作品。1316年起，他先后在法国和意大利学习法律。1326年成为天主教教士。1332年至1333年游历欧洲各地，广泛搜集古代希腊、罗马的著作，是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人为中心的世界观，首先提出“人学”同“神学”的对立，所以他被称为“第一个人文主义者”或“人文主义之父”。1374年，罗马市民起义反对贵族的暴虐统治，他虽已70高龄，仍写信支持。彼特拉克的生活有一个时期是放荡的，他的思想和活动也都充满了个人主义色彩。这些都是早期资产阶级人文主义者的特征。但是，他在欧洲人文主义运动中所起的巨大的推动作用，是不会消逝的。
考点名称：宗教改革
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宗教改革：
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宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，改革代表人物马丁路德、加尔文等人，以及发展出来的新教教派。●
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文艺复兴和宗教改革的异同点：
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1、同：
（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的
2020届高三历史一轮复习同步练习：宗教改革和启蒙运动 一、选择题 1．(2019·长春质监)启蒙思想家卢梭在他的著作《爱弥尔》中表达了自然主义的教育观点，主张孩子的情感教育先于理性教育，主张教育要顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这表明卢梭( ) A．强调思想意识对人发展的影响 B．认为可以凭理性完整地了解世界 C．反对理性，强调感性 D．强调理性的同时关注感性 2．(2019·滨州调研)伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰( ) A．提倡个性自由阐释人性之美 B．提倡权力的制衡防止暴政 C．否定外在权威推崇理性思考 D．倡导人民主权反对君主专制 3．(2019·天一大联考)卡西尔在《启蒙哲学》中指出：“18世纪哲学不满足于把分析仅仅当作获得数理知识的伟大的思想工具，它还把分析看作所有一般思维之必需的、不可或缺的工具。这种观点在18世纪中叶获得了胜利。”这说明( ) A．启蒙思想摧毁了封建神学 B．哲学研究转向对社会的关注 C．理性成为了主流意识形态 D．启蒙哲学基于自然科学发展 4．(2019·福建质检)1777年出版的《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。他们将零散的知识系统地整理，再以通俗的方式介绍给公众。这体现了( ) A．自然科学逐渐摆脱神学束缚 B．理论研究与技术应用的融合 C．人文精神和科学精神的结合 D．科普教育与科学救国的统一 5．(2019·湖北四地七校联考)马丁·路德认为，“不可否认，买卖是必需的……但是对外贸易从加尔各答、印度等地运回的商品，是贵重的丝绸、金器和香料，只供奢侈而别无用处，耗费了国家和人民的金钱；如果我们有统一的政权和君主，就不应该允许这种贸易存在”。马丁·路德的这一主张( ) A．体现了其建立民主政治的构想 B．适应了资本原始积累的要求 C．说明其认为欧洲应该完成统一 D．实际阻碍了欧洲资本主义的发展 6．(2019·海门调研)启蒙运动领袖伏尔泰崇尚自然神论，他认为上帝的存在可以约束人的行为，使人们在自
第6课文艺复兴和宗教改革 【课标要求】： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 【教学目标】： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 【教学课时】：1课时。 【教学重点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学难点】 西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 【教学方法】 本节课可采取提问、史料阅读、事件比较等方法，培养学生思考、分析问题的能力，调动学生的学习积极性。在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。在教学中努力教会学生掌握历史学习的基本方法，使学生能基本做到论从史出、史论结合；注重探究学习，善于从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；注意培养学生养成独立思考学习的习惯，以及能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释的能力。 【导入新课】 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛（象意大利人的血液）；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴
第6课《文艺复兴和宗教改革》 一、课程标准 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 二、三维目标 1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 三、教学重点和难点 1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。 2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法 五、教学手段：多媒体教学
六、课时要求：1课时 七、教学过程： 【导入新课】 师生共同赏析图片《雅典学院》。 在此基础上，提问：（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？（2）时人和先贤们共论一堂的情况说明了什么？（3）为什么会出现这种情况？（4）当时人物为此开展了什么运动？由此画展开导入新课。 【新课讲授】 一、文艺复兴 1、背景： 【教师】文艺复兴首先在哪个地方兴起呢？为什么？ 【学生】意大利最早出现了资本主义萌芽 【教师】为什么资本主义萌芽会在意大利产生而不是其他地区？ 分析：意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势，采取了一些重商政策。 在政治上，工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权； 在经济上，手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。 意大利地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。这为文化的发展提供了有利的物质环境。 【教师】资本主义萌芽带来了什么变化呢？
文艺复兴和思想启蒙运动比较 一．相同点 1．都是资本主义产生和发展在社会意识形态的反映 2．都属于资产阶级反封建的思想解放运动 二．不同点 1．背景不同： 文艺复兴是资本主义萌芽的产物（简单协作时期），资产阶级力量较弱。 启蒙运动是资本主义发展的产物（手工工场时期），资产阶级力量较强。 2．批判对象不同： 文艺复兴：天主教神学世界观，不反对封建专制。 启蒙运动：专制主义、教权主义、等级制度，反对封建专制。 3．内容不同： 文艺复兴: 人文主义（重视人的价值，崇尚人性） 启蒙运动：理性主义（提倡用思考和批判观察问题，解决问题） 4．运动范围不同： 文艺复兴：源于意大利，盛行于欧洲，不是世界范围。 启蒙运动：源于英国，盛行于欧洲，以法国为中心，世界范围。 5．形式不同： 文艺复兴：以复兴希腊罗马古典文化为外衣。 启蒙运动：提出无神论思想，公开向天主教神学挑战。 6．与近代科学关系不同： 文艺复兴：推动了近代自然科学的产生和发展，近代科学是文艺复兴的最大后果。启蒙运动：在近代科学迅猛发展的前提下产生，近代科学是启蒙运动的前提。7．特点不同： 文艺复兴：没有描绘未来“理性王国”的蓝图。 启蒙运动：描绘了未来“理性王国”的蓝图。（最大的区别） 8.直接后果不同： 文艺复兴：没有为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。 启蒙运动; 为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。 主要内容:文艺复兴:人文主义,主张以人为中心.认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值;反对禁欲苦行,抨击教会腐败. 启蒙运动:理性;抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学自由与平等;规划资本主义蓝图. 三、区别: 1.前者是人文主义；后者理性主义 2.矛头：前者指向封建神学；后者指向封建专制主义和等级制度; 3.作用：前者促进思想解放和近代科学产生；后者为资产阶级革命做了充分的思想动员，提供了理论基础。
课时跟踪检测（二十七）宗教改革和启蒙运动 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．马丁·路德认为：“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。”从材料中可以看出() A．天主教、专制王权遭到沉重打击 B．马丁·路德强调信仰的重要性 C．教会腐败是宗教改革运动爆发的根本原因 D．马丁·路德完全否定了天主教教义 解析：选B根据材料可知马丁·路德主张因信称义，强调信仰的重要性，故B项正确。 2．赵林在《西方宗教文化》中指出：“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时，他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环，而将它们降至俗人的地位；另一方面，他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是() A．否定教会对神学的垄断地位，促进思想解放 B．强调世俗生活是上帝认可的，否定天主教会的善功论 C．主张“因信称义”，强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系 D．其主张分为精神和世俗两个领域，有利于动员社会底层群众 解析：选C马丁·路德认为只要有虔诚的信仰即可获救，这被称之为“因信称义”，这在材料中没有反映，故C项错误，符合题意。 3．《德国史纲》中写道：“教廷的敲诈激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列，他采用当时进行学术探讨的习惯方式……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。”这个“信号”直接改变了() A．罗马教会神权B．神职人员权威 C．灵魂救赎方式D．宗教礼仪程序 解析：选C据“路德”“学术探讨的习惯方式”可知此题考查“九十五条论纲”的意义。马丁·路德发表“九十五条论纲”，反对教皇“因行称义”，宣传“因信称义”，直接改变了灵魂救赎方式，故C项正确。 4．(2016·蚌埠质检)学者钱乘旦指出：“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰恰相反，16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。”其依据在于新教() A．排斥世俗生活B．对人的束缚更严苛 C．主张信仰自由D．加剧宗教信仰狂热
考点：文艺复兴和宗教改革 一、文艺复兴运动（14－16世纪） （一）文艺复兴运动兴起背景： 1、经济基础：出现了资本主义萌芽。（根源） 2、阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。 3、人才和文化基础：意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。 （二）.文艺复兴运动的实质（性质） 1、性质：是14~17世纪欧洲发生的一场欧洲新兴资产阶级反封建的思想文化运动。 2、实质：欧洲新兴的资产阶级在思想文化领域的反封建斗争 3、文艺复兴运动披着宗教外衣以及借助古希腊文化的原因： 1）天主教会在西欧垄断一切，势力强大，根深蒂固； 2）资产阶级力量弱小，反封建的思想理论不够成熟。 （三）文艺复兴核心——人文主义 1、人文主义的含义：是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是主张以“人”为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 2、评价：（1）积极：动摇封建神学，打击封建制度 （2）消极：到运动后期造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱 （五）.文艺复兴运动的扩展
（1）扩展①原因：②代表人物： 新航路的开辟刺激欧洲其它国 家资本主义的发展。 莎士比亚（英）四大悲剧、四大喜剧 拉伯雷（法）《巨人传》 塞万提斯（西）《堂吉柯德》 伊拉斯谟（德）《愚人颂》 16世纪高潮 15世纪后期传播到欧洲其他国家 14世纪兴起 （六）深远 影响及意义 1、积极：（1）、在思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，为后来宗教改革和启蒙运动的出现奠定了思想基础。对推动反封建的革命斗争起了积极作用，为消灭封建制的胜利和资本主义制度的确立开辟了道路 。 （2）、在文学艺术方面：促进了欧洲文化教育的发展。 （3）、在自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，促进近代自然科学产生（标示：“太阳中心说”的提出）。 （4）经济方面：推动新航路的开辟和促进了资本主义经济的发展。 2、局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 二、宗教改革：（16世纪） (一)、背景：(学生归纳) 1、思想基础：文艺复兴促进思想解放，奠定了思想基础。 2、社会基础：天主教会对德意志的精神禁锢与经济掠夺；罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。 3、经济基础和阶级基础：新航路开辟、资本主义萌芽的发展，新兴资产阶级形成； 4、导火线：教皇出售赎罪券 (二)、性质：是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。 实质：是早期资产阶级在思想意识形态领域的的反封建斗争。 (三)、代表人物及主张： 1、马丁·路德的主要宗教观点(学生归纳) ①他认为信仰耶稣就可得救。（实质：否认了教皇的权威） ②简化宗教仪式，神职人员可婚配和还俗。 ③坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。 ④君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。 2、独树一帜的加尔文思想主张：发展路德的“因信称义”为先定论（意义：从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方
第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想； 认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。 重点：1、文艺复兴的原因、实质、核心、主要成就和影响。（意大利文艺复兴） 2、宗教改革的原因、表现和影响。（德意志宗教改革） 知识结构： 一、文艺复兴：14-16C 意大利欧洲其他国家（练习册P104 “2、文艺复兴”） 1、原因： ①经济：意大利最早出现资本主义萌芽。（佛罗伦萨、威尼斯等城市） ②政治：新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益。 ③思想文化：天主教神学垄断人们思想；意大利保留有大量古希腊罗马文化。 2、实质：一场资产阶级思想解放运动（练习巩固：练习册P106-11题）
3、核心：人文主义（以人为中心，肯定人的价值和尊严） 4、主要成就： （1）文学领域：意大利“文学三杰”及其代表作品、英国戏剧家莎士比亚及其代表作品 （2）艺术领域：意大利“美术三杰”及其代表作品 （3）自然科学：天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺 （思考：“文学三杰”、莎士比亚和“美术三杰”是怎样在作品中体现人文主义的？） 5、影响：把人从封建神学的束缚中解放出来，更多地关注人和人类社会。 二、宗教改革：16C 德意志欧洲其他国家（练习册P104“3、宗教改革”） 1、背景：（见练习册P104，及P105“5、宗教改革的原因和实质”） 2、马丁·路德的思想主张： ①信仰上帝即可得救；②简化宗教仪式；③反对教皇和教会的极端权力。 （思考：马丁·路德的思想是怎样体现人文主义的？）
3、新教及其特点：路德教、加尔文教、英国国教 特点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。 4、性质：资产阶级的政治运动 （即西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场政治运动） 5、影响：打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，进一步发展和传播了人文主义。 （练习巩固：练习册P107-12题） 小结： 两大运动——文艺复兴、宗教改革 一个根源——资本主义萌芽的产生及发展 共同影响——解放思想 比较： 1、比较文艺复兴和宗教改革（练习册P105-4）
文艺复兴、宗教改革与启蒙运动高考真题 1．欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是 A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家 C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家 【答案】A 2．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 A．理性思考引领社会进步B．哲学意识支配世界繁荣 C．近代科学追求王权公平D．启蒙运动倡导阶级平等 【答案】A 3．孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。 他主张实行的政体是 A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制 【答案】C 4．法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指 A．君权神授 B．基督教思想 C．启蒙思想 D．马克思主义 【答案】C 5．启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲() ①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由 A．①②③B．①②④ C．①③④D．②③④ 答案为A项。 6．（2015·天津文综·3）维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。 他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出() A．人文主义的教育理念B．宗教制约着教育发展 C．教育摆脱了宗教束缚D．文艺复兴尚未影响教育领域 【答案】A 7．（2015·北京文综·20）1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在() A．抨击罗马教廷B．推销“赎罪券” C．反对宗教改革D．倡导宗教宽容 【答案】A 8．（2015·安徽文综·20）历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、
学案26 宗教改革和启蒙运动 【课程标准】 1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 【知识整合】 一、宗教改革 1.马丁·路德与《九十五条论纲》 (1)原因：①经济上，资本主义的产生与发展。②思想上，______________以后，各国的____________思想十分活跃。③天主教会对德意志的压榨十分严重，激起人们不满。(2)序幕：1517年，教皇兜售赎罪券，马丁·路德张贴《___________________》，要求公开辩论赎罪券的问题。 (3)主张：____________，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。 (4)性质：马丁·路德宗教改革是一场_________________的社会、思想改革运动。 (5)影响：宗教改革运动在______拉开了序幕；新教与___________、____________形成三足鼎立的新局面。 2．独树一帜的加尔文 (1)原因：受__________________运动的影响。 (2)内容：出版《____________________》，提出人只有依靠信仰才能得救，以此反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力；提出_____________，这是加尔文宗教观的核心，为资产阶级发财致富作辩护。 (3)影响：加尔文学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。加尔文被誉为“______________________________”。3．意义他们以_______________的宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。 【误区提示】文艺复兴和宗教改革对待宗教态度的不同 文艺复兴和宗教改革反对的是封建的教会与宗教思想，并不是放弃基督教。文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义的反叛；宗教改革是反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。 二、启蒙运动 1.背景随着________________的不断发展，新兴资产阶级在思想领域反对____________与_______________的斗争也深入展开。 2．主要内容
第32讲文艺复兴和宗教改革 真题速递 1．（2019·天津高考·4）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( ) A．带有画家生活环境的烙印 B．突出了文艺复兴的精神实质 C．附和了教会宣扬的道德观 D．体现了神韵写意的绘画风格 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，在十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，新兴的资产阶级主张追求现世的享乐，表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来进行创作，这种创作方法是受到了其生活环境的影响，故选A项；根据所学知识可知，文艺复兴的精神实质是人文主义，肯定人的价值和尊严，不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，排除B项；通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，这反映出其否定教会所宣扬的道德观，排除C项；通过所学知识可知，神韵写意属于中国画的特征，排除D项。 2．（2019·江苏高考·15）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者( ) A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 【答案】B 【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求，故B项正确；文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治，故A项错误；否定天主教会教义是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故C项错误；主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故D项错误。 3．（2019.4·浙江高考·18）高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( )
第6课文艺复兴和宗教改革 一、课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁?路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 二、教学目标： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 三、教学课时：2课时。 四、重点难点： 重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 五、教学设计： 导入新课： 讲述：同学们好！今天我们要深刻探讨的问题是文艺复兴，也就是我们今天要学习的新课，第6课，文艺复兴和宗教改革。究竟什么是文艺复兴？它是如何兴起的呢？它的结果又是怎样的呢？今天老师就带领大家一起来了解文艺复兴。大家通过预习就知道文艺复兴的主战场是在哪一个国家？（意大利）。对于意大利，相信大家都不陌生，尤其是喜欢看足球的同学。我们知道，意大利有很多世界顶极的足球俱乐部，像是国际米兰、尤文图斯、佛罗伦萨等等。但是从现在来看，在欧洲，意大利并不算是最强的国家。即使在中世纪，欧洲的传统强国也并不包括意大利。那么，在当时为什么文艺复兴会首先出现在意大利，而不是英国、法国或者是德国呢？带着这个问题我们首先了解一下文艺复兴之前意大利到底
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的异同山东成武二中历史组盛昌华274200 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是欧洲历史上三件大事，但学生往往对此容易混淆。现将三者对比一下。 从背景上来看，三者都是资本主义发展到一定阶段的产物，都是西欧资本主义经济在思想意识领域里的反映。但文艺复兴是发生于资本主义萌芽时期，宗教改革是资本主义经济继续发展的产物，而启蒙运动时期是欧洲资本主义已经有了相当充分的发展。 从反对对象和宣传内容来看，三者都将矛头指向封建教会，指向封建主义，体现了人文精神，注重了人的价值。但侧重点不同：文艺复兴本质是热爱人和自然，把宗教放在次要地位，以人文主义为指导思想，反对基督教神学世界观，追求现世的幸福。宗教改革主要是反对天主教教会，但不反对宗教神学。它仍以来世观念为基础，将灵性置于物质之上，强调信仰和服从，承认和服从，承认神的存在，大都以“因信称义”为指导思想。而启蒙运动则更进一步，它高举理性的旗帜，旨在反对封建的王权、神权和特权，追求政治平等和经济自由。 从性质上来看，三者都是工场手工业时期新兴资产阶级发动的反封建的思想文化运动。但不同的是，文艺复兴是刚刚兴起的资产阶级性质的人和人性从宗教蒙昧状态下的觉醒；宗教改革则是不但是在思想领域里的反封建的斗争，更是在宗教外衣下的新
兴资产阶级反对罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动。而启蒙运动则是资本主义经济在继续发展过程中受到专制主义统治的阻碍后资产阶级一种公然的思想反抗和动员。 从形式上来看，文艺复兴借助古希腊、古罗马的文化，以“复兴”古典文化为名，宣扬资产阶级世界观；而宗教改革则是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。这两场运动都说明了当时欧洲资本主义发展还不充分，新兴资产阶级力量还不够强大。而启蒙运动则是一场资产阶级赤裸裸的、公开的反封建的斗争，不借助其它外衣，说明了当时欧洲资本主义已经有了相当大的发展。 从群众基础上来看，虽然都是新兴资产阶级领导和发动的，但文艺复兴是一场贵族运动，宗教改革是一场民众运动，启蒙运动则是一场资产阶级各阶层都参加的思想大动员运动。 从运动范围上来看，三者都席卷了整个欧洲，但起源地不同：文艺复兴兴起于意大利，宗教改革发端于德意志，启蒙运动起源于英国，高潮在法国。 从影响上来看，三者都严重冲击了旧的封建统统治秩序，给封建主义以不同程度的打击，都促进了思想的解放和启蒙，促进了西欧各国文化和教育事业的发展，促进了资本主义的发展，具有深刻的社会意义和世界意义。但不同的是，文艺复兴打击了宗教神学的精神统治，为近代自然科学和各种学术的发展清除了精神障碍，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；而宗教改革则是打
第七章文艺复兴与宗教改革时期的教育 文艺复兴运动是公元14世纪到17世纪欧洲在意识形态领域里向封建主义和天主教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动。文艺复兴最先发生于意大利，后传至北欧，并引发了北欧地区宗教改革运动，而北欧的宗教改革运动，并导致了天主教会的反宗教改革运动。人文主义文化和宗教改革是文艺复兴运动在思想领域的两大重要成就，具有重要的历史意义，对促进西方世界走向文明具有重要的和根本推动作用，而反宗教改革则是天主教会对历史进步的一种反动，实际上也是他们寻求更好生存的惟一选择。与之相应，文艺复兴时期的教育大致可分为人文主义教育、新教教育、天主教教育三种类型。这三种教育势力形成了当时欧洲教育的复杂局面。 第一节人文主义教育 一、文艺复兴运动及其人文主义特征 在中世纪基督教神学的严密禁锢下，古希腊、罗马的文化被埋没了近千年的时间。至14世纪，欧洲的人文主义者点燃了呼唤人性解放的火炬，在沉寂良久的欧洲大地上，掀起了一个研究和复兴古代文化的热潮。它以急风暴雨之势，砸开了禁锢古希腊、罗马文化的枷锁，使它重新放射出耀眼的光芒，把欧洲的学术文化思想推向了一个空前繁荣的时代。这就是欧洲历史上著名的“文艺复兴”。 文艺复兴运动不是偶然出现的，也不是一个单纯的复古运动，它有其深刻的社会基础和更新的历史内容。自10世纪以后，在西欧封建社会内部，手工业和商业逐步发展起来。到了14世纪，在意大利某些城市中形成了最早的资本主义的萌芽。15世纪以后，许多国家封建社会内部，由于生产力的发展和科学的进步，都先后产生了以雇佣劳动为基础的工场手工业和从事中介活动的商业、银行业。这样，就从中世纪市民阶层中形成了最初的资产阶级。与此同时，农村中自给自足的自然经济也开始解体。15世纪末，新航线的开辟和新大陆的发现，为新兴资产阶级开辟了更加广阔的活动空间，因而大大促进了欧洲资本主义的发展。 但是，由于当时的欧洲尚处于封建时代，政治上占统治地位的封建地主阶级和教会势力千方百计地阻挠和压抑资本主义的自由发展。于是，代表新的生产方式的新兴资产阶级，作为一支革命的力量，便发动了对封建制度的进攻。在此形势下，广大农民与封建剥削制度之间的矛盾更加尖锐。新兴资产阶级联合农民，共同反抗封建制度。这种斗争首先表现在了思想文化领域。文艺复兴起于14世纪初叶，经过15、16世纪，止于17世纪中期。它最初发生于意大利，并逐渐波及到尼德兰、西班牙、法国、英国和德国等地，成为震撼整个欧洲的惊涛骇浪。 文艺复兴运动是在封建社会逐渐解体、资本主义萌芽时期形成的资产阶级反封建、反教会的伟大的思想文化运动。“文艺夏兴”原意指人文学科的“复活”
易错易混点31、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动 错因归纳：对文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的时间、中心、批判对象、指导思想、主要领域、影响区分不清。 释疑解惑 真题突破 1．（2019·天津高考·4）文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式( ) A．带有画家生活环境的烙印 B．突出了文艺复兴的精神实质 C．附和了教会宣扬的道德观 D．体现了神韵写意的绘画风格 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，在十四五世纪，意大利出现了资本主义萌芽，新兴的资产阶级主张追求现世的享乐，表现在威尼斯画派代表提香身上就是“直接用从天而降的一枚枚金币”来
进行创作，这种创作方法是受到了其生活环境的影响，故选A项；根据所学知识可知，文艺复兴的精神实质是人文主义，肯定人的价值和尊严，不能“直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，排除B项；通过题干中“提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现”，这反映出其否定教会所宣扬的道德观，排除C项；通过所学知识可知，神韵写意属于中国画的特征，排除D项。 2．（2019·江苏高考·15）美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者( ) A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 【答案】B 【解析】“意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”表明文艺复兴时期的人文主义者利用宗教表达诉求，故B项正确；文艺复兴时期的人文主义者是反对罗马神权统治，故A项错误；否定天主教会教义是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故C项错误；主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容，不是意大利文艺复兴的内容，故D项错误。 3．（2019.4·浙江高考·18）高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有 人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( ) A．人开始从神灵和自然的控制下觉醒 B．把人性从宗教束缚中解放出来 C．把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D．依靠情感恢复人类本善的天性 【答案】B 【解析】根据材料“人是能够从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”，是人理性的一种体现，使人逐渐从宗教神学束缚中摆脱出来，故选B项；材料不能确定为人类从神灵和自然的控制下开始觉醒的标志，排除A项；专制等级更多强调外在的束缚，“从心所欲地改造自己的”、“我创造了我自己”，更多强调精神领域的束缚，排除C项；材料的主旨是人文主义及人性的解放，非本性的善恶排除D项。
第课文艺复兴和宗教改 革说课稿 HUA system office room 【HUA16H-TTMS2A-HUAS8Q8-HUAH1688】
第6课文艺复兴和宗教改革（说课稿） 一．教材分析 [课标要求] 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想；认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 [教材的地位和作用] 1、教材地位分析：《文艺复兴和宗教改革》是人教版历史必修3第二单元第六课，教材围绕14-17世纪欧洲人文精神发展这一主题，重点介绍了当时欧洲的两大运动——文艺复兴和宗教改革。这两大运动是西方人文主义的突出表现，其影响至今不衰，因此十分重要。 2、教材内容分析：本课分为三个部分：意大利资本主义萌芽；文艺复兴；宗教改革。 首先讲文艺复兴，人文主义是这个单元的主线，所以我把教材的第一目——意大利资本主义萌芽放在文艺复兴的背景下讲，因为这一部分内容意在告诉学生经济在社会发展中的基础作用，经济原因是一切社会文化的根本原因，这样处理的好处是保持内容的连贯性，因为这部分是文化史的内容，若按照教材的体例来，较容易割裂授课内容，学生不容易把握。在文艺复兴这部分，要讲清楚文艺复兴的几大背景，文艺复兴的实质和核心，文艺复兴时期的文学、艺术成就及文艺复兴的扩展及影响。 其次是讲宗教改革，在讲这部分内容时，要先讲清楚宗教改革和文艺复兴的关系，即这两个社会运动并不是完全平行的关系，而是有一定的内在联系的，文艺复兴在一定程度
上是宗教改革的背景。理清了两者的关系后重点讲解宗教改革的背景，导火索，代表人物及主张，宗教改革的扩展及意义。 [教学目标] 1．知识方面：（1）在文艺复兴概念之下，使学生形成如下的知识系统：资本主义发展与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；（2）在宗教改革概念之下，使学生形成如下的知识系统：宗教改革的代表人物及主张；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实。 2．能力方面：（1）通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。（2）通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。（3）通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。（4）通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。 3．态度、价值观方面：（1）通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。（2）通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精神。（3）通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。 4．学法指导方面：（1）指导学生注意运用因果分析的方法认识重要历史事件，如文艺复兴、宗教改革的发生。注意认识原因和结果的多样性和层次性，通过对原因、结果的恰当分解来增进理解。（2）指导学生对本节涉及较多的众多文化现象与其所处的时代的关系加以分析，并注意这些文化现象内在的继承和发展关系。（3）指导学生学会运用比
高考一轮复习指导：第33讲文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的兴起 【课标要求】 1．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 2．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 【备考指要】 1．掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙思想所贯穿的人文主义的光芒，人文精神的产生、复兴发展和成熟三个阶段及其对应的三次思想解放运动。 2．高考命题侧重于西方人文思想的起源、文艺复兴和启蒙运动，西方人文主义思想对西方民主政治的影响仍是高考命题的热点。 3．文艺复兴时期的作品体现了人文主义精神，在创建社会主义和谐社会的今天，这种精神具有极大的借鉴意义；宗教改革不仅是一场政治运动，也是一种思想解放运动，在本质上反映了资本主义经济发展的要求；启蒙运动所体现的民主、自由、法制思想对推进民主法治建设，建设社会主义政治文明的启示。 【自主学习】 考点1 文艺复兴 1．兴起条件 （1）经济基础（前提）：十四五世纪，意大利出现了_____________。 ①时间地点：十四五世纪，意大利的________和________等著名的工商业城市中。 ②原因：这些城市独立自主，为了在激烈的竞争中取得优势，纷纷采取________的政策，促进了经济和社会的发展。 （2）阶级基础：手工工场主、商人和金融家形成了新兴的________；他们希望创造财富，重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。 （3）文化基础：意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和典籍。
（4）政治基础：新兴资产阶级追求现世的享乐，而当时统治文化思想的教会却要求人们听从_______的安排，祈求来世的幸福。 2．性质：打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣传新的___________的思想解放运动。 3．指导思想：人文主义 （1）以人为中心而不是以神为中心，要求肯定_____________。 （2）提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励_______和冒险精神，崇尚_____和_____，追求知识。 4．成就 （1）文学三杰 ①薄伽丘：代表作是短篇小说集《________》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展_________。 ②但丁：代表作是长诗《_____》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。 ③彼特拉克：代表作是《_____》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“_________”。 （2）美术三杰：拉斐尔、米开朗琪罗和_______。 5．意义 （1）在文学、艺术、_____等许多方面，硕果累累。 （2）越来越多的人从_______中解放出来，开始更多的关注人及人生活的世界。 考点2 宗教改革 1．背景 （1）_______使天主教会的权威受到越来越多人的质疑。 （2）天主教会不仅在精神上统治着德意志，还从德意志掠取了大量财富，德意志因此被称为“_______”。 （3）导火线：1517年，罗马教皇出售_____。
课时跟踪检测(二十七宗教改革和启蒙运动 一、选择题(每小题4分,共48分 1.马丁·路德认为:“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。”从材料中可以看出( A.天主教、专制王权遭到沉重打击 B.马丁·路德强调信仰的重要性 C.教会腐败是宗教改革运动爆发的根本原因 D.马丁·路德完全否定了天主教教义 解析:选B根据材料可知马丁·路德主张因信称义,强调信仰的重要性,故B项正确。 2.赵林在《西方宗教文化》中指出:“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时,他也同时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环,而将它们降至俗人的地位;另一方面,他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解错误的是( A.否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放 B.强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论 C.主张“因信称义”,强调信徒凭借信仰可以和上帝建立直接联系 D.其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员社会底层群众 解析:选C马丁·路德认为只要有虔诚的信仰即可获救,这被称之为“因信称义”,这在材料中没有反映,故C项错误,符合题意。
3.《德国史纲》中写道:“教廷的敲诈激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。”这个“信号”直接改变了( A.罗马教会神权 B.神职人员权威 C.灵魂救赎方式 D.宗教礼仪程序 解析:选C据“路德”“学术探讨的习惯方式”可知此题考查“九十五条论纲”的意义。马丁·路德发表“九十五条论纲”,反对教皇“因行称义”,宣传“因信称义”,直接改变了灵魂救赎方式,故C项正确。 4.(2016·蚌埠质检学者钱乘旦指出:“值得注意的是宗教改革运动的直接后果并不是社会生活的世俗化。恰恰相反,16、17世纪的欧洲正是由于新教的出现才使得宗教情绪变得更为强烈。”其依据在于新教( A.排斥世俗生活 B.对人的束缚更严苛 C.主张信仰自由 D.加剧宗教信仰狂热 解析:选D传统的天主教实行禁欲主义,排斥世俗生活,不是新教,故A项错误;新教主体上代表了新兴资产阶级追求自由的趋势,故B项错误;材料没有涉及信仰自由的信息,故C项错误;因为新教基本上都主张信仰得救和《圣经》是唯一权威,在事实上让更多的人摆脱了教会权威的干涉,但也加剧了对宗教信仰的狂热,故D项正确。 5.以下是16世纪东西方两位思想家的言论,其共同之处是(