《谏逐客书》·斯
一、斯其人
斯(？—前208)，楚国上蔡人。是代著名政治家、文学家和书法家。曾与非师从荀子，学帝王之术。
早年为楚小吏，后入，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助统一天下。
统一后官至丞相，积极主废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。
始皇死后，为高陷害谋反而被腰斩。
代因其所历时间很短，没有留下更多文学作品，而斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“之文章，斯一人而已。”
《史记·斯列传》中的几个典型情节
厕鼠与仓鼠：斯生命中的转折点
斯者，楚上蔡人也。年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是斯乃歎曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”
“贵贱穷通，所在自处”——斯形成自己的人生观，通过厕中鼠和仓中鼠的强烈对比，表现出他倾慕富贵荣华，认为自己该身居高位，不甘沦落下层的心理。
师从荀子
乃從荀卿學帝王之術。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入。……故斯将西说王矣。
斯认为楚王不足成事，而王恰好是能的天下的帝王，现在这个时候正是白衣谋士奔走四方，施展抱负的机会，斯还说“诟莫大于卑贱，悲莫甚于贫困”最大的耻辱和悲哀莫过于卑贱和贫困，而人们一旦卑贱贫困便非难社会，说自己与世无争，厌恶功名利禄，这不是斯这种人的本愿。于是斯西入国，奔向他的大好前程去了。
吕不韦门下客到客卿
至，会庄襄王（异人）卒，斯乃求为相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。斯因以得說，說王曰:“……自孝公以來,周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服，譬若郡縣。夫以之彊，大王之賢，犹灶上騷除，足以滅諸侯,成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也。”
斯去到国，正好赶上庄襄王死了，斯于是去找当时的相国吕不韦，吕不韦很赏识他，于是他得到了见到嬴政的机会，就对嬴政说现在的局势周王室衰微，诸侯间互相兼并，国逐渐强大起来，现在诸侯臣服国就像郡县服从朝廷，您凭借国目前的强大还有您的贤德去征服六国，容易的就像扫除灶上的尘土一样，如果现在再不动手，等六国缓过劲合起伙来，到时候纵使像黄帝的才能也吞并不了了。
王嬴政也是一个雄才大略的帝王，斯的这一番话正说到了嬴政的
心坎上，于是嬴政非常赏识他，拜斯为长使，后来在斯的策划下使用重金收买离间六国中有才能的人，如果收买不了的，就用利剑杀死，由于斯的种种计策使得国越来越强大，六国实力越来越弱，嬴政又拜斯为客卿。所谓客卿，在春秋战国时期是授予非本国人而在本国当高级官员的人的一个称号，官有多高呢？客卿行使的是仅次于相国的职权。至此斯实现的他的理想，开始走进国权利的中心。
后来发生了一件事，直接出了我们今天要学习的这一篇《谏逐客书》，这又是一个什么事件呢？
《史记·斯列传》中记载：會韓人鄭國來間，以作注溉渠，已而覺。宗室大臣皆言王曰：“諸侯人來事者，大抵為其主游間於耳，請一切逐客。”斯議亦在逐中。
我们都知道国渠，它是我国历史上一项伟大的水利工程，后人评价它是“疲之计造万世之功”，据历史研究，当时修建国渠的人数多达十万人，而国是这项巨大工程的总负责人，国是个国人，他作为一个水利专家来到国发动国渠的建造，本义是国想要消耗国国力来的，后来没想到还没建完就被始皇发觉了国的间谍身份，于是国开展了一场整风运动，要把当时在国任职的外国人都驱逐出境，我们在刚才提过，斯是客卿，他是从楚国来到国的，所以这样一来他也要离开国，这怎么可以呢，斯的事业才刚刚起步，这触犯到斯最根本的利益了，于是斯一定要说话反驳这些驱逐外国人的声音，便有了我们今年拿到手上的这篇《谏逐客书》。
实际上，我们站在历史的角度上看，国渠的计策即使没有被发现，它也失败的，因为国渠作为一项可被称为“伟大”水利工程，它不仅没有起到削弱国的目的，反而在建成后使关中的干旱平原变成了沃野良田，粮食产量大增，直接支持了国统一六国的战争。这是后话了，我们就不多说了。
我们今天关注的重点是，斯是如何劝谏、说服王，使得他改变初衷，收回驱逐外国人的命令的。
现在给大家十分钟时间，自己对照课后注释，通读全文，初步理解这篇课文的大意。
二、课文串讲
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
臣听说有官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为这是错误的。
开门见山，语气谦和，平心静气.切合日理万机的王的性格
昔繆公【同穆公】求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於，而繆公用之，併國二十，遂霸西戎。
人名、地名不必刻意掌握，只需了解。
来：使动用法，使……来
《論語·季氏》：“故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。”并：合并，兼并
从前穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公支。这五位贤人，不生在国，而穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊qiáng，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、之師，舉地千里，至今治强。
殷盛：殷实兴旺
彊：古今字，是强的本字，强大
乐用：乐于效力
获：俘获
治强：太平而强盛
孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。
惠王用張儀之計，拔三川之地，西併巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成臯之險，割膏腴之壤，遂散六國之從zòng，使之西面事，功施yì到今。
拔：攻取
包：囊括
制：控制
從：zòng，縱的本字，是古今字。指合纵，六国联合对抗国。
施：yì，延续
惠王采纳仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉国，功绩延续到今天。
昭王得睢jū，廢穰ráng侯，逐華陽，强公室，杜私門，蠶食諸侯，使成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於哉！向使四君卻客而不內nà，疏士而不用，是使國無富利之實而無强大之名也。
公室：王室
杜：杜绝
私门：贵族势力
昭王得到雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强、巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使国成就帝王大业。
以客之功：凭借各诸侯国在国为官的人所作的事情。功，事情
负：辜负，对不起
向使：假使
却：拒绝
：纳，容纳。古今字
实：与名相对，形成互文，实际情况。
这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让国没有强大的名声了。
总结第一段的结构
一、开门见山，表达观点：逐客不对
二、事实论证：客卿于有功
三、反问总结：客何负于？向使四君却客而不纳？
今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纤离之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉tuó之鼓。此數宝者，不生一焉，而陛下說之，何也？
致：招致
昆山：昆仑山，传说中产美玉
随、和之宝：即随侯珠、和氏璧。见课后注释。
服：佩挂
建：树立，竖起
树：安放，设置
陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树
立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？
以上是客观事实
以下为反面假设
必國之所生然後可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛之女不充後宮,而駿良駃騠juétí不實外厩,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾後宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出於然後可,則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進於前,而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立於側也。
如果一定要是国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。
夫擊甕【wèng】叩缶、彈箏搏髀bì，而歌呼嗚嗚快耳
者，真之聲也；鄭衛桑間、昭虞、武象者異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就鄭衛，退彈箏而取昭虞,若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
跨：占领
那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是国的地道音乐了；那、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了国地道的敲击瓦器的音乐，而取用、卫淫靡悦耳之音，不要筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
取人与取物的原则不同
用一大段的类比，来论证逐客代表国重物轻人的过错，让人无法反驳。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵强則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者
不卻眾庶，故能明其德。
兵：军队，一说武器。两种翻译皆可
让：拒绝
择：区别
成，就：成就，造成
却：推辞
众庶：百姓。古代用黎庶代表百姓。《笑林广记》记载古代一则笑话：有个官员到乡下去,问一个老农说:“近年来黎庶如何?”老农答道: “今年梨树挺好,只是虫吃了些。
明其德：使动用法，使其德望昭著
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。
是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入，此所謂“藉寇兵而齎jī盜糧”者也。
充美：富足丰盛
黔首：百姓
资：帮助
业诸侯：名词使动用法，使诸侯成就功业
赍：给人财物
因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
夫物不產於，可寶者多；士不產於，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。
宝：名词活用作动词，当做珍宝
益讎：使仇敌得到好处
自虚：使自己虚弱
物品中不出产在国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
总结分析：逐客必将造成国的危亡。
古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…
《谏逐客书》教案 所属学科：语文 学时安排：二课时 所选教材：出自《史记——李斯列传》的《谏逐客书》 一、教学目标 1、认知目标：了解本文的作者——李斯。了解秦时历史，弄清楚赢政逐客的原由。 2、技能目标：学会运用开门见山的谏说方法。在议论文中掌握史实论证、类比认证、正反 论证。 3、情感目标：学会顺情入机，动言中务，入情入理地从事实来劝说某人。 二、教学重点 1、课文的结构：开宗明义→史实论证→类比论证→正反论证→归纳论证→得出结论。 2、课文的艺术特色：立场上，立论高远，切中根本；方法上，史实为据，利害对举；策略 上，修辞得当，逐层推进；文彩上：气势奔放，极富感染力。 三、教学难点 1、认识和理解生僻字。 2、文言句、通假字、词类活用的理解和使用。 3、理解课文所用的靓谏方式，了解李斯让嬴政改变初衷所使用的“攻心术”。 四、教学环境、工具 多媒体教室、PPT课件。 五、教材分析 1、作者简介 李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏
逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。” 2、写作背景 据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。 秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。 3、文章结构 全文共五部分，即文中的五个自然段落。 第一部分：指出逐客主张是错误的，开宗明义，提出问题，统领全文。 第二部分：援引秦国历史上四位著名君主任用客卿成功的史实，从正面论证用客卿强国的重要性。他首先列举四代君主任用客富国强兵的事实，得出“此四君者，皆以客之功”的结论，进而提出诘问：“客何负于秦哉？”以驳倒“吏议”。然后又从反面做出推论：假如这四位君主不用客卿，秦国就不会有现在这么强大，从而将逐客之错误巧妙隐含于评述用客之功中。 第三部分：铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物；然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人；最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。 第四部分：阐述“王者不却众庶”的好处和今人逐客的荒唐，从正反两方面深入论述逐客的极端错误。他首先用比喻和排比句式正面阐述“王者不却众庶”的好处，又用类比方法反面阐述了逐客的危害和荒唐，正反对比愈显逐客错误的严重性。 第五部分：强调逐客的严重后果，与篇首呼应。 4、学习内容评论 秦之文章，李斯一人而已。（鲁迅《汉文学史纲要》） 此（指《谏逐客书》）先秦古书也。中间两三节，一反一覆，一起一伏，略加转换数个字，而精神愈出，意思愈明，无限曲折变态，谁谓文章之妙，不在虚字助辞乎。 语气肆宕，采色烂然，可以止矣，又偏再衍出下节。强弩穿甲，劲势未已。（〔清〕吴楚材、吴调侯编《古文观止》） ※（《谏逐客书》的作者）处在被逐的地位，如果一味央求，是换不来同情可怜的，李斯的本事就在于：明明是恳求秦王不要驱逐自己，却只字不提个人的去留，通篇都是为秦国考虑，申之以理，动之以情，这就抓住了秦王的心。文章既有严密的论证，又有铺陈排比，将委婉的措辞与犀利的词锋结合起来，有很强的说服力和艺术感染力。（陈建森、陈一平编著《中国古代散文选》） 本文（指《谏逐客书》）反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反
《谏逐客书》教案 一、教学目标 1、把握文章基本内容，明确中心论点和主要论据； 2、学习本文的结构和主要主要论证方法； 3、了解本文的铺陈手法与相关的语言知识。 二、教学重点、难点 1、解读文章内容和论证方法； 2、了解相关的语言知识。 三、作者与背景简介 李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重，秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。” 秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。 四、课文解读 本文是一篇奏议，属议论文。 这是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证有力，历来为人们所重视，是我们学写议论文的好教材。 作者从秦统一天下的高度立论，摆事实，讲道理，反复阐述驱逐客卿的利害得失，劝说秦王收回逐客令，情辞恳切，理直气壮，说服了秦王，也为后人留下一篇情文并茂的好文章。 议论文最好的开头是开门见山，本文正是如此：文章伊始，明确地提出了论点：吏议逐客，窃以为过矣（第一自然段），这是文章的第一个层次，是本议论文的绪论部分。 本文的第二、三、四自然段为第二个层次，从事实和理论两个方面论证逐客的利害得失，是本论部分。 摆事实、讲道理，是论证的最基本方法，因为事实是最有说服力的，道理是最能折服人的。李斯先用历史和现时的事实，再用常理，来论证自己的论点，论证得确凿可信，无可置疑。 这一层次从如下两个方面论证。 第一个方面，文章的第二段，第三段，先以事实为依据进行论证。 第二段，从昔日先君之得着笔论证，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝业的史实为依据，先分后总，论证任用客卿的重要意义。斩钉截铁地指出，四君的成就“皆以客之功”。然后笔锋一转，进入反面推论：无客卿会是“国无富利之实，秦无强大之名”，从而有力地证实了文章的中心论点：驱逐客卿是错误的。 第三段，从今日陛下之失着笔论证。首先极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以
词的本义和引申义 引我讲我们讲了词的古今词义的异同、 我们在前两周讲了古今词义的异同，举例说明有许多词在古汉语和现代汉语中意义有所不同，这是由于语言发展变化引起的，今天我们要讲的“词的本义和引申义”就是要来探讨词义变化发展的主要方式，通过大量的例子让大家了解词的本义和引申义间的关系，掌握词义变化的脉洛，深刻地理解、掌握词义。 这一讲我们主要谈以下几个问题 一、什么是词的本义和引申义 二、为什么要分析词的本义和引申义 三、考察、推求本义的方法 四、如何分析引申义 五、研究词的本义和引申义应注意的几个问题 四、词的本义和引申义 一、什么是词的本义和引申义 一个词有好几个意义，其中有较原始的，有后来发展，变化来的，还有借假义，一般人说词的本义是指它最初的意义。 ①什么是词。词是语言中能独立运用的最小的单位，一个词由形式内容两部分组成，形式是它的读音，内容是它表达的概念。不包括形体、字义同词义。②词的产生就是语言的产生，语言产生可以追溯到人类社会刚产生的几十万年前，我们如果说研究词的最初产生的意义，那么研究工作是无从作起的。我们研究词的本
义，往往要借助文字记录的语言材料来考察词较原始的意义。字是记录语言的符号，它是为了记录表现语言、解决语言时空问题而产生的，是语言发展到一定时期的产物。有人曾作过这样一个比喻，来说明词和字它们产生的时间差异，如果人类使用语言是一年的时间，那么文字则是在一年的最后一天的最后一小时才产生的，所以，我们借助文字资料来研究的词的本义并不是汉语最原始的意义，而是指由汉字和汉字记录的古代书面语体现出的最古老的意义。 引申义：在语言的发展过程中，由词的一个基本意义派生出一个或几个有关的意义叫词的引申义。例如： 引：小篆写作，指事字，左边是“弓”，右边一竖是符号性质，表示弓弦拉到的位置。《说文》“开弓也”本义是拉开弓，《孟子·尽心上》“君子引而不发，跃如也。”把弓拉开，形状变长，所以引申为长，延长，（还有拉、导领、后退等义）在“引申”这一词中用的是延长这一义 申：甲文作，籀文作昌，小篆作，从甲文看象闪电形，申是古电字，后来假借为地支名和陈述义，作为伸展一义，有人认为是引申义，闪电光延申状 由“引申”一词我们可以看出什么是词的本义和引申义。 词义的“引申”是汉语词义发展的主要方式，词义不断地引申就可以克服词和语言发展不相适应的矛盾，使语言更好地完成帮助人们交际的任务，但从另一方面说，一词多义现家太纷繁，又给学习掌握选成了困难，为了学习古汉语的需要，我们有必要来分析词的本义和引申义。 二、为什么要分析词的本义和引申义 1、分析本义，引申义不仅知其然，而且知其所以然，这样会加深对词义的理解。例如： 绥：有安抚的意思
巫山巫峡 《水经注》 一、作品介绍： 1．《水经注》和《水经》 《水经注》是给《水经》作注的，《巫山巫峡》从《水经注》选出，题目自加。 《水经》是我国古代记载河流的一部地理着作。作者是谁说法不一，有说是汉代桑钦着，有说是晋代郭璞着，但无可靠依据，据明、清人考证，着者可能是三国时人，姓名不可考。 《水经》原书内容很简略，共三卷，记载大小河流137条，到北魏时郦道元给《水经》作注，名义是“注”，实际上是以北魏以前的地理着作进行了新的创作。 2．作者介绍 郦道元（446或472—527）北魏地理学家，散文家，家善长，范阳涿鹿人（今河北涿县）。曾任尚书省主客郎（尚书省，官署名，东汉设置，称尚书占，中占，南北朝时始称尚书省，下分各省，为中央执行政务的总机构。东汉之制，取孝廉中有才能者入尚书占，在皇帝左右处理政务，初入称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。尚书占总领长官为“尚书令”。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部皆统属其下）东荆州刺史，御史中尉（尉、春、秋、晋国上、中、下三军都设尉主发众使民。战国时赵设中尉，职掌“选练举贤，后官，能”，秦汉为武职，掌京师治安）等职，他执法严峻后为派出作关右大使，途中被企图反叛北魏的雍州刺史肖宝寅杀害。郦道元好学博览，遍历北方，留心观察水道地理现象，故能撰写出《水经注》。 3．《水经注》的价值： ①《水经注》共四十卷，资料超过原书20倍，记载了全国水道1252条，它不仅大大扩充了原书的内容，更主要的是，它不只是简单地记述这些河流的名称，而是对每条河流的发源地，支流及所经地，还有每个流域的水文，气候、地形、土壤、植物、物产，工程建设都作了较详细的记叙。专家们认为《水经注》不仅是我国最早、最好的水文地理，河流地理名着而且也是一部以河流为基础的区域自然地理名着。 ②《水经注》还用“因水记山，因地记事”的方法，记载了各条河流沿岸城市的建设沿革各流域，近的风士人情，有关的历史遗迹和神话传说，并且用优美的文笔对这些地区优美的风光，山川形貌作了生动描写，远远超出了“水”的范围。“地理书”的范围，其中许多篇章也是优秀的游记体散文，语言简洁，文笔深峭，具有较高的文学价值，对后代文学发展有较大的影响。 ③《水经注》在保存资料方面也有很高的价值，书中引用着作437种之多（不
生活中的读与写识字（一） 教学目标： 1．认识10个生字，会写“目、耳、头、米”4个字。认识新偏旁点横头、反文旁。2．朗读古诗，背诵古诗。在诵读过程中体会古诗意思，感受诗人思念故乡的心情。教学重点： 1．认读生字，写生字。 2．朗读、背诵古诗。 教学难点：在诵读古诗过程中体会古诗意思，感受诗人思念故乡的心情。 教学过程： 一、观图导入。 出示图画，说说自己看到的。 二、揭题、释题。 1．“思”：思念，想念。 2．谁在什么地方，思念什么？ 3．课前准备情况（有关作者李白）交流。 三、初读古诗。 1．借助拼音自由读，要求把每个字音都读准。 2．把诗中的生字单独拿出读两遍，认一认。 3．检查读的情况。（主要是字音） 4．读后交流：你知道了什么，想知道什么。 三、细读古诗。 1．朗读古诗。你喜欢怎样读？（让学生按照自己的理解去读，多肯定，多鼓励）2．配乐朗诵。 3．当堂背诵。 四、认记生字。 1．说说你认记生字的方法。 2．生字卡片认读。 3．“摘苹果”游戏：把认到的生字摘下，组成词大声说出来。 五、练习写字。 1．教师范写，学生注意观察每个字在田字格中的位置。 2．在田字格中写生字，一字写两遍。 3．讲评写得好的同学。 六、指导背诵。 生活中的读与写识字（二） 教学内容： 认识“画、竹”等7个生字，会写“叶、牙、几、用”4个生字。 教学目标： 1．认识“画、竹”等7个生字，会写“叶、牙、几、用”4个生字。 2．认识“口”、“竹”两个偏旁。 教学过程： 一、复习。 师生一起背《画》。 二、认识“画”、“竹”等7个生字。 1．先看一看自己认识哪一个生字，想一想是在哪儿认识的。 2．交流自己认识的生字及记忆的方法。 3．其余不认识的生字共同学习。
《谏逐客书》·李斯 一、李斯其人 李斯(？—前208)，楚国上蔡人。是秦代著名政治家、文学家和书法家。 曾与韩非师从荀子，学帝王之术。 早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。 秦统一后官至丞相，积极主张废除诸侯，行郡县。统一文字和度量衡，改革典章制度。 始皇死后，为赵高陷害谋反而被腰斩。 秦代因其所历时间很短，没有留下更多文学作品，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。” 《史记·李斯列传》中的几个典型情节 厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点 李斯者，楚上蔡人也。年少時為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。於是李斯乃歎曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！” “贵贱穷通，所在自处”——李斯形成自己的人生观，通过厕中鼠和仓中鼠的强烈对比，表现出他倾慕富贵荣华，认为自己该身居高位，不甘沦落下层的心理。
师从荀子 乃從荀卿學帝王之術。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。……故斯将西说秦王矣。 李斯认为楚王不足成事，而秦王恰好是能的天下的帝王，现在这个时候正是白衣谋士奔走四方，施展抱负的机会，李斯还说“诟莫大于卑贱，悲莫甚于贫困”最大的耻辱和悲哀莫过于卑贱和贫困，而人们一旦卑贱贫困便非难社会，说自己与世无争，厌恶功名利禄，这不是李斯这种人的本愿。于是李斯西入秦国，奔向他的大好前程去了。 吕不韦门下客到客卿 至秦，会庄襄王（异人）卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因以得說，說秦王曰:“……自秦孝公以來,周室卑微，諸侯相兼，關東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之彊，大王之賢，犹灶上騷除，足以滅諸侯,成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能並也。” 李斯去到秦国，正好赶上庄襄王死了，李斯于是去找当时的相国吕不韦，吕不韦很赏识他，于是他得到了见到嬴政的机会，就对嬴政说现在的局势周王室衰微，诸侯间互相兼并，秦国逐渐强大起来，现在诸侯臣服秦国就像郡县服从朝廷，您凭借秦国目前的强大还有您的贤德去征服六国，容易的就像扫除灶上的尘土一样，如果现在再不动手，等六国缓过劲合起伙来，到时候纵使像黄帝的才能也吞并不了了。
古代汉语教案 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
《古代汉语》教案 学年学期2007 -2008 学年第 1 学期 主讲教师 张居三 课程性质 专业必修课 授课对象 2006级对外汉语专业 第一次课绪论 教学目的及基本要求： 本讲主要介绍古代汉语的性质、内容、要点，教材的特点，学习方法，考核形式。使初学者对课程有一个概略的了解，指导学生有针对性、有实效地进行学习。重点及难点： 古代汉语的分期课程的性质学习方法 授课内容： 一、什么是古代汉语 （一）汉语的分期 汉语的分期，可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉中古汉语——魏晋至隋唐五代 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动至今 古代的口语已经消失，我们现在接触到的只是古代书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统：
以先秦口语为基础的上古汉语书面语。现保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典，诸子作品，以及一些史籍里。还有后代用这种书面语写成的作品。如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。这些书面语统称为文言。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。本门课程学习的内容只限于文言。 二、课程的性质 （一）明确古代汉语课作为工具课的性质 古代汉语课是汉语言文学专业的基础课和工具课，要求学生在掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等基础知识，具备读懂一般难度的文言文的能力，并能运用这些知识来分析文言材料中的相关语言现象。如：说明句型的特点，如宾语前置句、被动句式、判断句等；指出词类活用现象，对其类型加以分析；辨认文言虚词的用法及词性；能运用文字学知识解释古书中用字现象等。 （二）明确古代汉语课作为语言课的性质 古代汉语课是一门语言课程，从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度出发，把文言文当作古代的语言材料来分析研究，通过这样的分析、研究，使学习者步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 三、教材 （一）指定教材——《古代汉语》（王力主编，中华书局出版） （二）文选、常识、常用词三结合 《古代汉语》教材的内容由文选、常识及常用词三部分组成。 文选——古代汉语的语言材料常识——学习古代汉语的知识和理论 常用词——古代词义材料
谏逐客书 一、教学目标 知识目标 1. 把握文章基本内容，明确中心论点和主要论据。 2. 学习本文的结构和主要主要论证方法。 3. 了解本文的铺陈手法与相关的语言知识。 能力目标 1. 学习本文严谨缜密的论证结构，提高学生论说文写作能力。 2. 通过本文的学习，培养学生对中国古代文学的鉴赏能力。 素质目标 通过本文学习，使学生认识到若要国家强大广招人才应为不可少的一项政策，集招人才首先要不拘一格，再者应给予一定的奖扶政策。 二、重点难点 重点：解读本文的基本内容和主要的论证方法； 难点：分析本文的严谨结构，了解本文的铺陈手法和语言特点。 三、课时安排 2课时 四、教学过程 （一）作者与背景简介（结合“战国七雄”的争斗及逐客导火线谈写作背景）李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非俱从荀况学帝王之术，成而入秦，得到秦王的器重。秦统一后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，被腰斩于咸阳，灭三族。秦代因其所历时间很短，没有留下更多文章，而李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》、《琅琊台石刻》传世，所以以鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”
秦为统一中国，广揽人才；韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国宗室大臣污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦王下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦王不要逐客。秦王采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。 （二）熟悉课文（先疏通文字再引导学生对照注释朗读课文，让学生找出难以理解的字词，板书纠正，然后播放课文录音，统一进行正音正字） 1. 正音：宛（ｙｕāｎ）施（yì） 2. 重点讲授词语 （1）通假：缪——穆内——纳从——纵 （2）实词：举、拔：攻克、占领却：拒绝 （3）使动用法：来．丕豹、公孙支于晋遂散．六国之从 充．后宫，实．外厩娱．心意、说．耳目 （4）名词状语：蚕．食诸侯西．并巴、蜀，北．收上郡 （5）“者”字词组：为客者逐王者不却众庶 （三）课文解读（先让学生思考本文的文体，再复习相关文体知识，然后围绕论点、论据、结论三方面的内容逐段进行解读，解读方法宜采用边朗读边提问边解答辨析的方法。） 问题1：本文是什么文体？ 本文是一篇奏议，属议论文。 问题2：议论文的三要素是什么？本文是如何体现这三要素的。 议论文的三要素是论点、论据和论证。 这是一篇非常典范的议论文，文章内容丰富，结构严谨，论证有力，历来为人们所重视，是我们学写议论文的好教材。 （讲授方法：一边分析课文一边板书，把文章的内在结构，论证过程的逻辑关系体现在黑板上）
谏逐客书 【教学目标与核心素养】 教学目标 1．积累重要的文言现象。 2．了解本文的写作背景，掌握本文的中心论点。 3．赏析李斯的这篇奏书的说理艺术，学习有理有据地发表意见，阐发主张。 核心素养 语言建构与运用：积累重要的文言字词，提高阅读浅易文言文能力。 思维发展与提升：结合本文的写作背景，抓住中心论点的提出方式，理清作者的论证思路。 审美鉴赏与创造：赏析李斯的这篇奏书的说理艺术，学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。 文化传承与理解：学会顺情入机，动言中务，入情入理地发表意见，阐发主张。学习仁人志士顺应历史潮流，勇于担当时代使命的精神，加深对“抱负与使命”的认识。【教学重难点】 1．体会议论文语言准确严密的特点，积累文中重点词语。 2．联系语境，揣摩文中重要语句的深刻含义和思想情感。 【教学过程】 第一课时 一、情境导入 “燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。”大家知道这首诗写的是谁吗？李斯。 二、预习检测 宛（yuān）蹇（jiǎn）叔鄢（yān） 施（yì）穰（ránɡ）侯太阿（ē） 鼍（tuó）駃騠（jué tí）外厩（jiù） 珥（ěr）窈窕（yǎo tiǎo）缟（ɡǎo） 瓮（wènɡ）缶（fǒu）赍（jī） 三、作者介绍 李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐
之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” ——《史记》1．师从荀子 乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。” 2．名利人生 至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。 后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。 诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。 秦王拜斯为客卿。 秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。 秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。 他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。 秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。四、解题 题目：“谏……书” 谏：下对上进行劝诫的用语。 书：上书，古代臣向君陈述意见的一种文体。 本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，实在是一篇非常出色的说理文字。 五、文体知识
古代汉语教学大纲 一、课程说明 本大纲适用于汉语言文学专业本科。 古代汉语是综合性大学中国语言文学系的一门基础课、工具课。 该课程的教学目的和要求是在马克思主义语言学理论指导下，培养学生阅读古书的能力。即通过古代汉语的基础理论、基本知识的教学以及有重点地阅读古代文献的实践，使学生掌握古代汉语的语言规律，以便借助于工具书能够直接阅读古代文献，批判地继承我国古代优秀的文化遗产。 本课程采用的教材为王力先生主编的《古代汉语》，共1－4册。该教材为全国高等学校文科统编教材之一。其内容包括文选、常用词和通论三部分。其文选部分，精选了历代典范作品，教学中以先秦作品为主；其常用词部分，共收一千多个，但教学中应重点选择最常用的几百个常用词，要求学生切实掌握；其通论部分，又包括了工具书、文字、词汇、音韵、语法、修辞、古书注解、古代文化常识、文体知识、诗律、词律、曲律等，其重点应放在语言知识方面，尤其是文字、词汇、语法、音韵知识。 本课的教学坚持理论联系实际的原则，力求使文选、常用词、通论三部分紧密结合。在指导学生阅读文选的基础上，讲授通论，使学生把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来。同时，学习文选，应以解释词句为主，尤其是文选中涉及到的常用词，应抓住古汉语词义的细微差别以及同义词、近义词之间的细微差别，培养学生的古代汉语的语感，注意体现语言课的特点。这是本门课的难点所在。要攻破这个难点，就是坚持少而精，循秩序渐进，注重练习，培养技能等项原则。为使学生加深印象，提高教学质量，应确定重点篇章段落，要求学生熟读和背诵。并通过习题课、课堂提问与课外作业等环节检查教学效果。 因所选教材份量大，教学时数有限，故采取以下措施弥补：一是讲读与自学相结合。重点讲授第一、二两册、第三、四两册由学生自学。另，第一、二册中的文选、通论部分皆由教师讲读，而常用词部分则由教师指导，学生自学。这样，可以在一年的教学时间内基本完成教材所规定的教学内容。二是与其他课程互补。古代汉语课，历来以散文为主，韵文只涉及较少部分，如《诗经》、《楚辞》等。而古典文学课将涉及到辞赋、诗、词、曲等。这样，古代汉语课中的自学部分，古典文学课将会讲读其中的大部分。古代汉语课讲读的大量散文作品，又将为古典文学课的学习奠定基础。因此，二者互补，将使学生在古代汉语课与古典文学课两方面都收到成效，从而达到预期的教学目的与要求。 本课计划讲授144课时。 二、课程内容 数学计划和安排 古代汉语课的文选、常用词、通论三部分，以文选为纲，常用词、通论与之密切配合，共七个单元，第一学期讲授第一、第二、第三单元及第四单元的文选，第二学期讲授第四单元的
出师表教学设计 教学目的 一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。 二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。 三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。 教学设想 一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。 二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。 三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。 课时安排：四课时。 第一课时 一、导入新课。 诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。（板书） 二、教师范读全文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。 三、解题。 1 什么叫“表”？这种文体有什么特点？ 明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。 2 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？
古代汉语教案 教学内容 第一章绪论 一、什么是古代汉语 古代汉语是同现代汉语相比较而言的，概括地说，古代汉语是指在长期历史发展中的古代汉民族的共同语；具体地说，古代汉语是指“五四”运动以前的汉语，范围比较广泛，既包括远古、上古、近古等不同时期的汉语，又包括使用范围有广、狭之分的共同语和方言，还包括口头语和书面语。 语言的产生经历了一个漫长的历史过程。关于语言产生的时间，北京大学的叶蜚声教授有个形象的比喻：科学界一般公认生物已有36亿年的历史，叶教授把36亿年缩成一年。一年有360多天，所以： 一天相当于一千万年 一天24小时，每小时相当于42万年 每分钟大约于7千年 按照这三个缩小的尺度来回顾，那就是： 1月1日开始出现生物 12月1日恐龙才出现和死亡 12月25日出现灵长目（哺乳动物） 12月30日出现猿类 12月31日出现人类和语言 12月31日晚上11点，周口店猿人才开始用火 我们现在看到的一些原始文化遗迹和文字，就是在这一年的最后一分钟形成的。由此说来，语言的产生至今已有近一千万年的历史。 文字是人类发展到一定的文明程度才产生的一种辅助性的交际工具。汉字的产生大约有5000年的历史，甲骨文距今3300年。 根据汉语史的分期： 远古汉语————上古汉语————中古汉语—————近代汉语————现代汉语（原始汉语）（公元三世纪以前）（公元四至十二世纪）（十三至十九世纪）（二十世纪以后）汉字产生以前周秦两汉魏晋至唐五代宋元明清五四以后我们开设的古代汉语课，就时间范围来说，远古汉语、近古汉语不是我们主要讲解的范围，因为远古汉语指的是没有文字记载以前的汉民族语，也就是商代以前的原始汉语，由于那时的语言，在语音、词汇、语法等方面，没有留下具体的材料，我们无从知道它到底是怎样一种情况，也就无从讲起。近古汉语是指元明到“五四”之间的汉语。这个时期的文言文虽然在书面语中仍占有重要的地位，但已出现了像“变文”、语录、话本这样一些古白话，由于它们同现代汉语比较接近，比较容易懂，所以我们也不拿它们作为学习或讲解的对象。 就“古代汉语”这门课来说，它的内涵只是包括上、中古时期的汉民族共同语，并且是上面语，也就是我们平时所说的“文言文”。 二、为什么要学习古代汉语 我们学习古代汉语，并不是要去说古话、做古人，而是为了我们阅读文言文的能力。在我国几千年的历史文化长河中，古人运用文言文这样一种书面语，为我们流下了极其丰富的
谏逐客书 一、课文分析 秦王政元年(前246年),韩国派水工郑国到秦主持修建一条长达三百余里的灌溉渠。修渠对秦国的经济有利，却会耗费大量国力，韩国以此疲秦之计来保护自己的安全。韩国的企图被秦发觉，秦王想要杀掉郑国。郑国为自己辩护说:“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。”秦王被其说服，允许郑国完成了修渠工程。然而，这件事被那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国宗室贵族所利用，这些人挑唆秦王说客卿入秦都是别有用心，应当全都赶走。秦王政十年(前237年)，秦王接受了宗室大臣的建议，下令驱逐所有客卿。李斯是楚国上蔡(今属河南)人，后到秦国游说，受秦王重用，任为客卿，因此也在被驱逐的行列。于是他为劝谏秦王不要逐客，写下了这篇《谏逐客书》。文章从秦国“跨海内、制诸侯”、- -统天下的高度立论，从维护秦国的根本利益出发，反复阐明逐客之过，理足辞雄，情词恳切，最终说服秦王，使其收回成命。而《谏逐客书》- -文也因此名扬天下，千古流传。 全文共四段。 第1段以史实为据，举例说明客卿对秦国的贡献，彰显“逐客”之过。 第2段以秦王之所好来类比，反复陈说，直击“逐客”之过。 第3段承接上一段最后一层，对比分析“用客治国”和“逐客资敌"两种策略，从正反两方面驳“逐客”之策。 第4段归结全文，进一步论证“逐客”危及国家安全。 第1段以史实为据，举例说明客卿对秦国的贡献，彰显“逐客”之过。文章开门见山，开篇即提出中心论点“逐客”为“过”，一“议”，一“以为”，鲜明地突出了观点上的对立。接着，以“昔”字领起“缪公求士”“孝公用商鞅之法”“惠王用张仪之计”“昭王得范雎”四个史实，历数秦国先君起用的客卿们对秦的贡献，使秦由“霸西戎”“诸
（新教材）统编人教版高中语文（必修）下册第11课2《与妻书》 优质说课稿 今天我说课的内容是统编人教版高中语文（必修）下册的第五单元第11课第二篇《与妻书》。本单元属于“实用性阅读与交流”学习任务群，人文主题是“使命与抱负“。意在通过本单元的学习，学习革命导师和志士仁人的精神品格，领会其襟怀与抱负，勇于承担时代使命;关注社会，关注现实，学习观察社会生活。本单元所选作品，或剖析社会矛盾，宣示历史使命，如，《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》;或概括伟人贡献，致以崇敬之情，如，《在马克思墓前的讲话》;或是上书言事，谏阻逐客，如，《谏逐客书》;或为临终绝笔，直抒心志，如，《与妻书》。这些作品表现出革命导师、志士仁人顺应历史潮流，勇于担负时代使命的精神。学习本单元，要通过专题研讨，加深对“抱负与使命”的认识，要注意这些作品切于实用、关注特定对象、富于针对性的特点;要结合具体作品，学习有理有据地发表意见，阐发主张;要把握书信注重交流、抒写自由的文体特质，体会作者的深挚情感。本课教学承载着实现上述目标的任务，为了更好地教学，下面我从课程标准、教材分析、核心素养、教学重难点、教学方法、教学过程、板书设计等方面进行说课。 一、说课程标准 普通高中语文课程标准（2017）：“学习任务群7实用性阅读与交流：（1）学习多角度观察社会生活，掌握当代社会常用的实用文本，善于学习并运用新的表达方式。（2）学习运用简明生动的语言，介绍比
较复杂的事物，说明比较复杂的事理。（3）具体学习内容，可选择社会交往类的，如会谈、谈判、讨论及其纪要，活动策划书、计划、制度等常见的文书，应聘面试的应对，面对大众的演讲、陈述和致辞；也可选择新闻传媒类的，如新闻、通讯、调查、访谈、述评，主持、电视演讲与讨论，网络新文体（包括比较复杂的非连续性文本）。”二、教材分析 本文是一篇书信。亲友之间的书信，往往不事营构，自由抒写，自有一种打动人心的力量。林觉民作《与妻书》，与妻诀别，倾诉衷肠，一面表达对妻子的至爱，或直抒胸臆，或追忆往昔，一面又冲破儿女情长，晓以国家大义，时时作解释和安慰。“吾至爱汝”的深情与“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的勇决，宛如两种旋律交错并进，使文章既缠绵悱恻，又充满浩然正气。全文按主线“吾衷”可分为三部分。第一部分(第1自然段)：交代写信的原因和心情；第二部分：(第2—4自然段)：从情理、事势、后事等几方面具体阐述“吾衷”；第三部分(第5—7自然段)：加深言情，情深永相旁，深入说理，志高不幸生。诵读课文，注意把握感情线索，体会作者写作时的复杂心理和崇高的思想境界。 三、教学目标与核心素养 （一）教学目标: 1.体会文中贯穿始终的至情至理，理解林觉民烈士对妻子的爱。 2.理解文中林觉民在对爱妻子、爱国家的两难选择中作出抉择的情感历程。
《谏逐客书》 1，本文的文体类型。 《谏逐课书》，书指上书，奏章。是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代最优秀的一篇公文，也是一篇政论散文。 2，本文的中心论点。 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 3，本文运用的铺陈方法。 运用铺陈的部分集中在第二、三段。第二段中的秦穆公中的求士，以“西取、东得、迎”来铺陈纳客之殷勤、周到。秦惠王用张仪之计用“拔”、“西并”、“北收”、“南取”、“包”、“制”等铺陈扩土的结果。第三段更是极力的铺张秦王所爱的“珍宝、美色、音乐”。铺陈手法主要是凭借大量的运用排比句来完成，第二段中的穆公求士和惠王扩地；第三段中所列秦王所爱之、色、乐、珠、玉；第四段中地广国大、兵强和泰山、河海、王者之所成就有气势有感染力。 4，文中运用排比句、对偶句的特点及其表达效果。 排比句在文中： ①西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。②拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。③致昆仑之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。④夜光之璧不饰朝廷；犀、象之器不为玩好；郑、卫之女不充后宫；而骏良駃騠不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。⑤宛珠之髻、傅玑之耳、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前；而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。⑥地广者栗多，国大着人众，兵强则士勇。⑦泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 文章大量的运用了大量排比句，接踵联翩，大大增强了文章的气势和感染力。 对偶句：特点——上下两句句子字数相同，结构相同，两两相对而显得工整，能增强语言的感染力。在文中:①百姓乐用，诸侯亲服。②江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。③击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？④非秦者去，为客者逐。⑤所重者，在乎色、乐、珠、玉，而所轻者，在乎民人也。⑥弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 他们或因为同义而强化，或因反意而对照，在增强气势，加重语气的同时，也造就了音调、节奏的和谐和句势均衡、对称之美，使之有质有文。 5，简析本文的论据与中心论点之间的关系,。 （一）论点鲜明。开门见山，使文章一开头就简明扼要地提出自己的观点，干净利落，毫不隐讳。 （二）论据充足。论据有历史事实，现实事例，理论佐证。
《古代汉语》教学大纲 说明 一、课程性质 《古代汉语》是高等学校汉语言文学专业的一门专业基础课，属于语言学科的范畴，并具有工具课的性质。 二、教学目的 通过本课程的学习，使学生掌握古代汉语的基础知识和基本理论，培养他们阅读理解和研究古代文献的能力、从事汉语言文字学研究的能力和从事文言文教学的能力。修完此课，学生应能够顺利地阅读今人注释的文言文，能够借助工具书阅读具有一定难度的无注释的文言文，能够借助工具书和古注阅读难度较大的古代文献资料，会利用古代的文献资料和所学的古汉语知识理论分析研究汉语问题，能够高质量地完成中学文言文教学任务。 三、课程内容范围 本课程的内容包括文选、古代汉语常识和词义分析举例三大部分。其中文选和古代汉语常识是讲授内容，词义分析举例是自学内容。教材中的文选，以先秦两汉散文为主，也选收了一些汉代以后的散文。为使学生全面了解古代文献语言，还选收了少量的辞赋、骈文、诗词等。教材中的古代汉语常识，即古代汉语的基础知识和基本理论，可分为两大类型：一是语言知识与理论，包括文字、词汇、语法、工具书、古注、古文标点、古文翻译、古汉语修辞、音韵、诗词格律等。二是与阅读古籍相关的古代文化常识，包括姓氏名号、职官知识、地理常识、历法知识、文体划分、骈体文知识、辞赋知识等。其中古汉语的语言知识和理论是讲授的内容，古代文化常识是自学内容。讲授时，文选和通论的学时比例分配为：文选约占40%，古代汉语常识约占60%。 四、练习和作业 练习是学好古代汉语的重要环节，教师在讲授的过程中，要按照计划和讲授进度布置作业，定期检查批改，学生必须按时完成。作业成绩占学期末总评成绩的10%。 五、教学时数 本课程一般在第二学年开设，用两个学期的时间完成，每学期54学时，共计108学时。如作为全校的公共选修课开设，开设时间为一个学期，一般为54学时。 六、选用教材 本课程选用郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟编著的《古代汉语》（商务印书馆出版）教材。教师应根据教材相关内容为学生开列参考书目，以满足学生的兴趣爱好和进一步学习的要求。 七、教学方法 文选与古代汉语常识交叉进行，理论联系实际，加强练习，以巩固学生所学的理论与知识。有条件的要制作电子课件，运用多媒体教学。 八、大纲编制的依据 本大纲根据教育部关于高等院校古代汉语课程的要求制定。教学大纲是参考性文件，教师在保证完成大纲规定的基本教学内容前提下，可作适当调整。 教学内容 第一部分文选 一、文选是理解古代汉语知识与理论的语言材料，是学好古代汉语的基础。 二、教材中的文选，是从大量古代文献中选择出来的典范作品。编选注重思想性和知识性相统一，既有益于学生的思想品德培养，同时又注意与古代汉语常识密切配合，使学生通过学习文选，认识和掌握古代汉语的规律和特点，加深对古代汉语理论与知识的理解。 三、教材中的文选编成若干单元，与古代汉语常识内容相配合。 四、文选的讲授应以字、词、句的解说分析为主，并结合古代汉语常识中的知识与理论进行讲授，理论联系实际。 五、教师应将教材中的文选划分为两部分。一部分为讲授篇目，由教师在授课时重点讲授，讲授的过程中要突出其示范性，以培养学生的文言文教学能力；一部分为自学篇目，由学生课下自己研读，以培养学生的自学能力。 第一单元文选 《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》 《蝜蝂传》《桃花源记》《巫山、巫峡》 《王子坊》《蓝田县丞厅壁记》《钴鉧潭西小丘记》 《庐山草堂记》《岳阳楼记》《大龙湫记》 《游天都》《传是楼记》 第二单元文选 《郑伯克段于鄢》《齐桓公伐楚》《鞌之战》 《吕相绝秦》《子产论尹何为邑》《晏婴论季世》 《句践灭吴》《范雎说秦王》《触龙说赵太后》 《燕昭王求士》《鸿门宴》《陈涉起义》 《孙膑》《韩信破赵之战》《汲黯》 《西门豹治邺》《张骞传》（节录）《华佗传》（节录） 《肥水之战》《〈张中丞传〉后叙》