补充阅读：《人类社会发展的三次转型》
资料来源：《湖南社会科学》2001年第1期
作者：文军、童星
内容：
一
长期以来，对于人类社会历史进程的认识一直倍受人们的关注与重视，不同领域的学者曾纷纷从不同的角度来划分和界定人类已经走过或即将要走的历程。比较有代表性如：1877年美国民族学家摩尔根在其《古代社会》中，以人类文明程度的发展为标志，将人类史前史划分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代三个主要时代。尔后，马克思和恩格斯依据社会发展规律及其社会阶级属性的不同，将人类社会的发展又系统地划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五种社会类型。18世纪工业革命以后，工业化的迅猛发展引起了人类社会的巨大变革，于是，人们又以产业为标志，将人类社会的发展历程划分为农业社会和工业社会。此外，还有经济学家依据人类社会生存发展在地球空间运动进程的规律，从经济学角度将人类社会历史进程划分为江河经济时代、海岸经济时代和陆桥经济时代。而对于人类社会在新千年即将面对的新时代的概括与预测，更是众说纷纭、莫衷一是。比较有代表性如马克卢普的“知识生产社会”论、贝尔的“后工业社会”论、托夫勒的“第三次浪潮”论、奈斯比特的“信息社会”论、德鲁克的“知识社会”论、卡斯泰尔的“网络社会”论等等，这些新概念或理论的提出，在某种程度上反映了人们试图解读这个新时代和自我解惑的某种努力。
人类历史的发展总是不以人的意志为转移的，无论我们对人类社会的历程作出怎样的概括，实际上都是无法追记历史的每一个脚印的，但人类历史的发展又总是有规律可循的，否则我们便无法认识过去。因此，在此我们也不妨用社会学的眼光，从社会变迁的角度来简单地回顾和概括一下人类社会所走过的艰苦历程，这一历程集中体现在“四次革命、三个时代、二次现代化、一个中心”上，即在人类社会200多万年历史中，一共发生了四次大革命，造就了三个不同的时代，经历了两次现代化的洗礼，而这些根本性的变迁都是围绕着生产力的发展和技术的进步展开的(见表一)。
表一原始社会农业社会工业社会知识社会
四次革命工具制造革命农业革命工业革命知识革命
三个时代孤立时代多中心时代全球化时代
二次现代化农业社会向工业社会变迁工业社会向知识社会变迁
一个中心以生产力的发展和技术的进步为中心
所谓“四次革命”是指人类社会迄今为止，大致发生了四次极富有历史意义的大革命。第一次是工具制造的革命，大约发生在250万年前，其结果是人类从动物世界中脱离出来，使人类与动物有了本质性区别，人类社会并从此进入了原始社会的发展阶段。第二次是农业革命，大约发生在1万年以前，其结果是人类从自然食物中解放出来，成为食物的生产者，使人类由食物的采集者变为生产者，人类社会并由此进入了农业社会的发展阶段。第三次是工业革命，大约发生在200多年前，其结果是人类从土地和宗教的“禁锢”中解放出来，成为自由公民，使人类生产方式从手工生产变成机器生产，人类社会并由此进入了工业社会的
发展阶段。第四次是知识革命，这是目前人类社会正在发生的一场最为全面、彻底的革命，其结果将使人类从机器的“桎梏”中解放出来，成为自己的主人，使人类消费模式从物质消费型转向知识消费型，人类社会并由此将进入知识社会的发展阶段。
所谓“三个时代”，是从人类社会的各民族、国家的社会关系及其变迁的角度来认识的。在人类社会的两百多万年历史上，大致经历了三个不同的发展时代。第一个时代是孤立时代。人类从刚刚在地球上诞生开始，有相当一段时间是在相互隔绝的孤立状态中度过的，因为最早的人类，不是诞生在世界上的某一个地方，再传播到其他地方，而是相继在若干个地方独自完成了从猿到人的转化,并在漫长的孤立状态中创造了彼此不同的文化。这些地方包括亚洲的东部和西部、非洲的东南、欧洲的西部等。在原始的孤立时代，不仅部落、氏族之间处于隔绝状态，而且在一个氏族或部落之内，不同的生活群体也缺乏密切的联系，一个小小的生活群体就是他们的整个天地。这种状况直到人类文明开始出现才得以改变。第二个时代是多中心时代。人类文明的出现为多中心时代的到来创造了有利条件，因为文明本身具有一种强大的辐射力，能把自己与周围更广大的地区联系在一起。如人类文明最早的发源地-----中国的黄河流域、埃及的尼罗河流域、现伊拉克一带的两河流域和印度的印度河流域，都曾经作为地区性中心，在历史上有过辉煌的过去。当然，人类文明的发展从来就不是平衡、同步的，一种文明的升起总能看到另一种文明的衰落。因此，在多中心时代，处于中心的民族或国家也总是更迭出现的，这种状况直到工业社会的末期都是如此。第三个时代就是全球化时代。虽然对于全球化时代应始于何时，现在有着不同的争议，但似乎很少有人否定一个全球性社会正在形成的事实。今天，随着全球政治、经济、文化、科技的协同发展，我们已愈来愈强烈地感觉到人类社会正在发生一场史无前例的划时代的社会变革，这种变革把人类社会如此紧密地联系在一起，使全球社会呈现出了相互依存、共同发展的新局面。其作用范围之广、影响强度之深都是任何一个时代所无法比拟的。这正如前联合国秘书长加利早在1992年联合国日致词中所说：“第一个真正的全球化时代已经到来了”。
所谓“两次现代化”是指人类社会发展到工业社会以来，发生了两次大规模、整体性的现代化运动。第一次现代化是指人类社会从农业社会向工业社会的转移。通过这次现代化，部分国家实现了由农业经济向工业经济、农业社会向工业社会、农业文明向工业文明的转变，人类社会在各个方面都发生了质和量的变化，并诞生了经典现代化(第一次现代化)理论。第二次现代化是指人类社会从工业社会向知识社会的转移。它将实现人类社会由工业经济向知识经济、工业社会向知识社会、工业文明向知识文明的彻底转变。根据有关专家对世界现代化水平的比较研究，发现1990年代世界上已有10个国家达到了知识文明的水平，约40个国家和地区达到了工业文明水平，约80 个国家和地区目前仍处于农业文明的水平。也就是说，在公元第二千年里，世界上约有50多个国家和地区已经实现了第一次现代化，并启动了第二次现代化。公元第三千年，人类将全面实现第二次现代化。
所谓“一个中心”是指人类社会200多万年的发展历史，从开始就是围绕着一个中心展开的，这个中心就是生产力的发展和技术的进步。回顾人类社会走过的历史，每一次革命发生、每一个社会类型的诞生、每一个新时代的来临，无不与生产力的发展和技术的进步息息相关。可以说，人类社会的发展史就是一部生产力的发展史，一部技术进步的发展史。这个“中心”，不仅在过去、现在，而且在人类社会的未来发展中将会仍然发挥不可磨灭的推动作用。
二
21世纪的帷幕已徐徐启动，在新千年之初回顾人类社会的历史进程，对于人类认识过
去、把握现在、走向未来具有十分重大的现实意义和历史意义。在“四次革命、三个时代、二次现代化、一个中心”的社会学概括中，实际上暗含着一个很重要的社会学思想，这就是“社会转型(social transformation)”的观念。
“社会转型”这一概念，在中国最早是由社会学界提出并加以论证的，现已成为社会科学和人文学科中普遍使用的一个重要概念，也是有中国特色的社会学理论中较有代表性的社会学理论之一。据中国人民大学郑杭生教授介绍，1989年前他就使用过“转型中的中国社会”这一概念，他本人与陆学艺、李培林教授都是较早提出社会转型概念并加以研究的比较有代表性的社会学家之一。但社会转型一词并不是中国学者的发明，它来源于西方发展社会学理论和现代化理论。“转型”是社会学家对生物学概念的借用。在生物学中，transformation 为生物演化论，特指一物种变为另一物种，西方社会学家借用此概念来描述社会结构具有进化意义的转变。如在当代颇具影响力的D·哈利生撰写的《现代化与发展社会学》一书中，其在论述现代化和社会发展时，就多次运用社会转型一词来予以说明。因此，“社会转型”，简而言之，就是指社会的整体性变动。但在社会学中，社会转型主要是指社会结构的整体性、根本性变迁，它不是指社会某个领域的变化，更不是指社会某项制度的变化，而是指社会生活具体结构形式和发展形式的整体性变迁。其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变，而且这种转型的实现往往不是通过暴力的强制手段或大规模的群众运动，而主要是通过发展生产力和确立新的社会经济秩序来完成的。但遗憾的是，在中国绝大多数学术论述中，“社会转型”常被用来指社会从传统型社会向现代型社会过渡的进程，是社会中的传统因素与现代因素此消彼长的进化过程。尤其是特指对当代中国从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展过程。很显然，尽管社会转型一词产生的语义背景正是当代现代化的生动历史实践，但是，“社会转型”无论是作为一种新观念，还是一种新理论，如果仅局限于这一时期的“特指”是远远不够。
那么，如何进一步拓展“社会转型”观呢？是否可以把它运用到更广阔、更深远的人类社会变迁的分析中？对此，我们可以从上述的“四次革命、三个时代、二次现代化、一个中心”的社会学概括中寻求答案。如果从社会转型的角度来看人类社会的200多万年历史，我们可以发现，人类社会从原始社会到未来的知识社会，实际上一共经历了三次大的社会转型：
第二次社会转型是由农业社会向工业社会的整体性变迁。其整体特征就是我们通常所说的现代化，也是第一次现代化过程。这一过程的根本动力在于工业革命所带来的现代科学知识和技术的迅速增长，以及资本主义生产关系的兴起和发展。因此，现代化的核心是工业化，它是围绕着以经济发展为中心，来推动政治、法律和社会精神生活等各个方面、各个领域的整体性社会变迁。与第一次社会转型相对比，其核心特征是：在政治领域实现了向民主化、法治化的转变；在经济领域实现了向工业化、自动化、商品化的发展；在社会生活领域实现了向城市化、分层化的转型；在文化领域则实现了向世俗化、理性化的转变。
来的整体性特征就是全球化，而全球化所揭示的是一个以全球主义意识形态为基础的一种世界发展的整体化趋势，体现的是所有国家利益的时代。在全球化进程中，因经济领域向知识化、智能化转变而出现的知识经济起着犹为重要的作用，知识经济的到来导致了现有的产业结构和就业结构发生了根本性改变，并使财富的社会、历史性质发生根本性变化，知识将成为全球化时代中最为重要的财富。与此相适应，在政治领域，公民的自由化程度将不断增加，政治问题将跨越国界而逐步转向国际化甚至全球化。而在社会领域，因追求知识必将导致一个学习型社会(learning society)的来临，学习终身化、社会学习化将得到普及。社会结构也在不断分化的同时，彼此的联系与互动会进一步加以强化，一个网络化的社会将由此诞生。在文化领域，全球化的推进正在全世界形成新的文化样式，各民族文化将突破地域限制而走向世界，并在全球范围内接受考验与评价，文化也将实现多元化、世界化方向的转变。
三次社会转型浓缩了人类社会的200多万年的发展史，尽管每一次社会转型的过程都是极其漫长而艰辛的，但每一次社会转型的发生都预示着一种新的社会类型的开始，并会由此而开创出一个新的时代，继而推动人类社会的巨大发展与进步。不仅如此，三次社会转型之间还存在着内在的关联性，前一次社会转型所产生的物质文明和精神文明的积累总是为后一次社会转型的发生提供了物质文化条件，而后一次社会转型是对前一次社会转型成果的辩证性继承和发展。(表二)
社会转型
第一次转型(采猎社会向
农业社会转型)的特征第二次转型(农业社会向
工业社会转型)的特征
第三次转型(工业社会向
知识社会转型)的特征
整体特征农业化现代化全球化
政治领域人治化、集权化法治化、民主化国际化、自由化
经济领域土地化、个体化工业化、商品化知识化、智能化
社会领域等级化、封闭化城市化、分层化网络化、学习化
文化领域单一化、宗教化世俗化、理性化多元化、世界化
总之，三次社会转型是从社会学角度来概括人类社会的历史变迁的，这一命题的提出，不仅在理论上丰富了社会变迁理论，拓展了社会转型的宏观分析面，而且在人类社会历史的具体实践中也具有十分重大的现实意义。由于世界发展的不平衡性，所有国家或地区实现这三次转型的时间并不是同步进行的，有些国家已经处于第三次社会转型阶段，而有些国家或地区却仍然在进行着第二次、甚至第一次社会转型。同时在实践中，根据以往的历史经验，也并不是只有全部完成了前一次社会转型的所有内容后，才能够启动后一次的社会转型，有时，在一个国家或地区，同步实现二次社会转型的可能性也是存在的。但我们认为，无论社会转型的方式怎样，就社会转型的具体内容而言，从总体上来看，高一级的社会转型总是在低一级的社会转型基础上进行的，因此，在时序表现上虽然同步推进社会转型成为可能，但三次社会转型的主要内容及其核心特征是不可逾越的。此外，从三次社会转型的动因来看，无论是当今西方发达国家面对的第三次社会转型，还是发展中国家正在进行的第一次或第二次社会转型，都是一场以生产力的发展和科技的巨大进步带动社会体制和结构的自我转型，转型的每一个阶段都无法脱离生产力的推动和技术的革命。
人类社会的发展历程 教学目标： 古代社会教学内容基本要求 1、原始社会是人类社会发展的最初阶段。 2、奴隶社会的生产和社会制度的特点。 3、封建社会的生产和社会制度的特点。 4、中国古代社会的科技文化成就。识记： 1、在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。 2、奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。 3、封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。 理解： 1、简述生产发展到一定阶段出现阶级和国家的过程 2、描述人类进入文明时代的表现。 活动：采用多种手段获取图文资料，通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。第一框无剥削无压迫的原始社会 教学重、难点：在原始社会，低下的生产力决定着原始的生产关系教学方法：线索图示讲解； 教学过程：人类社会共经历了几种社会形态？你对原始社会是怎么认识的？ 有了人，就有了人类社会的历史，人类第一个社会是原
始社会。 （一）低下的社会生产力附图：刀耕火种的原始农业：学生看图，教师指导学生注意概括出生产力的三个要素：劳动工具：石器、火 劳动对象： 劳动者：原始人 结论： 原始人的生存能力是非常低下的。（社会生产力的水平极端低下） 观点： 生产力是指人类改造自然的能力。
劳动者——谁来改 生产力生产工具——用什么改 劳动对象——改什么 想一想： 你认为原始社会的生产力有什么特点？（极端低下）引导学生阅读课本P5 概括出原始社会生产力三要素） ：在这种环境和生产力极端低下的情况下，原始人之间是一种怎样的关系？ （二）没有剥削：附图：尼人狩猎图。 附图：基诺族平均分配食物 生产力低下——共同劳动——生产资料集体所有——平均分配 没有剥削（原始社会生产关系的特点） 观点： 在生产过程中所形成的人与人之间的关系，叫做生产关系。
科技进步与社会发展 摘要:科学技术是推动人类社会不断向前发展的重要力量，然而盲目的科技进步也给人类的发展带来种种弊端。推动社会发展应树立正确的思想观念，合理运用科学技术，实现人类社会可持续健康发展。 关键词:科学技术、人类社会发展、可持续发展 社会发展是一个人与自然协调发展的过程，而科学技术一直贯穿于人类与自然协调发展的过程中。在人类发展的整个过程中，科技在各个不同的层次、程度上影响着人类社会发展的进程。 一、科技的进步标志着人类社会的发展程度 （一）科技进步改变了生产力要素，推动了社会生产力的发展。 1.科技进步提高了劳动者的知识水平和素质。劳动者通过学习和教育的方式掌握科技，转化为生产经验和劳动技能，从而能够使其更好地结合起来，最大限度地发挥生产职能。我作为一名人力资源工作者，工作内容全部基于hr系统，这使得员工信息更加完善、系统化；办公流程的信息化让工作更加规范，责任到人，有据可查，提高效率。 2.科技进步创新了生产工具。生产工具的状况是衡量生产力发展水平的最重要的客观尺度，而这也是科学技术的产物。17、18世纪力学和机械技术的发展，带动了一系列工具机和蒸汽机的发明，实现了机械化生产;19世纪电磁学和电气技术的发展，促使了发电机和电机的发明，奠定了电气化基础;20世纪的电子学和微电子技术的发展，直接带动了电子计算机、自动控制机等的发明，推动了生产过程自动化的进程。 3.科技进步扩大了劳动对象的范围。科学技术的进步，使人们可以充分利用自然资源，开发新能源，创造出自然界本来不存在的东西，突破了传统的劳动对象的束缚。 （二）科技进步促进生产关系的变革，推动了社会革命力量的发展。 纵观社会发展史，科学技术的重大发展使社会经济关系的相应变化，甚至产生新的社会形态。马克思指出:“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”也就是说，科学技术的发展为生产关系的变革创造了重要的物质基础。 （三）科技进步提升了人类的认知能力，推动人类社会精神文明的发展。 自然科学是人类思想解放和进步的强大精神武器，影响人类的社会生活，促进社会精神文明的发展。科学使人类思维方式科学化，文化观念革命化、精神文化现代化。
第三章人类社会及其发展规律 主要内容： 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存 在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展 的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一.社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 （1）历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体，人的活动 总是在一定的意识指导下进行的，社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性，但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识 和精神的方面理解社会同自然界的区别，却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活 本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性”的物质、无知的”群氓” （旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于 生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄 断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治 地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
对人类社会发展规律的思考 摘要：本文对社会的发展提出了自己的思考，认为人类社会有其最根本的运动变化和发展规律，并通过自己的所学对人类社会的发展规律进行了一定的总结。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系社会形态社会基本矛盾 我认为人类社会的发展是有规律可循的。 首先，人类社会同自然界一样，在本质上是一种客观的物质体系。其次，人的目的和思想动机只有符合社会发展规律才能得到实现。最后，人类社会同自然界一样，是不断运动变化的过程，具有不依人的意志为转移的客观规律。 因为人类的社会是客观存在的，而客观存在着的事物，总有其一定的运动变化规律。同样地，人类社会亦有其最根本的运动变化和发展规律，这些规律并不以我们个人的主观意志为转移，并且是有规律可循的。 关于人类社会的发展规律，我们每个人都无法完全准确无误地发现和表述，我们只是吸收前人的经验然后自己加以总结。 历史唯物主义对人类社会的发展规律，提出了按五个阶段的顺序发展的学说，即按原始共产社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会最终进入社会主义社会和共产主义社会。该学说的理论基础是认为人类物质生活资料的生产方式决定社会的性质，由于人类物质生活资料的生产力不断发展，生产关系或迟或早将适应新的生产力而变革，随着生产关系的变革，社会就按照上述五个阶段的顺序发展。 接下来我会引用马克思主义的一些著作来证明我自己的观点。 1859年，马克思在其《<政治经济学批判>序言》中提出了自己的研究发现“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”这一段话深刻地概述了唯物史观的基本思想，是我们考察人类社会历史及其发展规律的基本理论依据。 1867年7月25日，马克思在《资本论》第一卷初版“序言”中写道：“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身，在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。工业较发达的国家向工业不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”马克思在这篇“序言”中还提出一个论点，他说：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段，但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”在近现代史中的苏联的崛起与崩溃其实也正好应验了马克思的这个论断：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”这其实也表明了人类社会的发展是有着一定的规律的。而探寻人类社会发展规律，是为了避免毁灭性的灾难和减轻发展中的痛苦，而不仅仅是为了“缩短和减轻分娩的痛苦”，与此同时也是在探索和完善人类社会的发展规律。 其实，在著名学者摩尔根的《古代社会》一书中也可以找到相关信息。在这本书的“序言”中有这样的一句话：“人类历史的起源相同，经验相同，进步相同。”摩尔根写道：“在人类进步的道路上，发明与发现层出不穷，成为顺序相承的各个进步阶段的标志。同时，各种社会制度，因与人类的永恒需要密切相关，都是从少数原始思想的幼苗发展出来的；它们
人类社会的发展历程，是以材料为主要标志的。100万年以前，原始人以石头作为工具，称旧石器时代。1万年以前，人类对石器进行加工，使之成为器皿和精致的工具，从而进入新石器时代。新石器时代后期，出现了利用粘土烧制的陶器。人类在寻找石器过程中认识了矿石，并在烧陶生产中发展了冶铜术，开创了冶金技术。公元前5000年，人类进入青铜器时代。公元前1200年，人类开始使用铸铁，从而进入了铁器时代。随着技术的进步，又发展了钢的制造技术。18世纪，钢铁工业的发展，成为产业革命的重要内容和物质基础。19世纪中叶，现代平炉和转炉炼钢技术的出现，使人类真正进入了钢铁时代。与此同时，铜、铅、锌也大量得到应用，铝、镁、钛等金属相继问世并得到应用。直到20世纪中叶，金属材料在材料工业中一直占有主导地位。 20世纪中叶以后，科学技术迅猛发展，作为发明之母和产业粮食的新材料又出现了划时代的变化。首先是人工合成高分子材料问世，并得到广泛应用。先后出现尼龙、聚乙烯、聚丙烯、聚四氟乙烯等塑料，以及维尼纶、合成橡胶、新型工程塑料、高分子合金和功能高分子材料等。仅半个世纪时间，高分子材料已与有上千年历史的金属材料并驾齐驱，并在年产量的体积上已超过了钢，成为国民经济、国防尖端科学和高科技领域不可缺少的材料。其次是陶瓷材料的发展。陶瓷是人类最早利用自然界所提供的原料制造而成的材料。50年代，合成化工原料和特殊制备工艺的发展，使陶瓷材料产生了一个飞跃，出现了从传统陶瓷向先进陶瓷的转变，许多新型功能陶瓷形成了产业，满足了电力、电子技术和航天技术的发展和需要。 结构材料的发展，推动了功能材料的进步。20世纪初，开始对半导体材料进行研究。50年代，制备出锗单晶，后又制备出硅单晶和化合物半导体等，使电子技术领域由电子管发展到晶体管、集成电路、大规模和超大规模集成电路。半导体材料的应用和发展，使人类社会进入了信息时代。 现代材料科学技术的发展，促进了金属、非金属无机材料和高分子材料之间的密切联系，从而出现了一个新的材料领域——复合材料。复合材料以一种材料为基体，另一种或几种材料为增强体，可获得比单一材料更优越的性能。复合材料作为高性能的结构材料和功能材料，不仅用于航空航天领域，而且在现代民用工业、能源技术和信息技术方面不断扩大应用。 环保节能高性能低成本
2018年高考 核心主线考点精讲 第5讲 科技创新与人类社会的进步 考向一 中西科技发展的特点、成因及影响 1.古代中国科技与近代西方科技的不同特征及原因
(1)古代科学技术的萌芽催生古代农业文明：应用数学知识、天文、医学、四大发明等。欧洲处于“黑暗中世纪”时，科技、经济、社会进步受到极大阻碍，四大发明是近代欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的前提和条件。 (2)近代科学革命和技术革命引发工业文明：日心说动摇了教会观念，促进人们思想的解放，近代科学诞生；一系列发明创造推动了生产力发展、社会进步。(3)现代科学技术发展迎来知识经济的新时代：信息技术、空间革命使人类社会日新月异，以信息革命为中心的新科学革命带领人类迈向知识经济时代。 [押题1]阅读材料，完成下列要求。 材料一早在1624年，英国法律就明确规定：把专利权授予最早的发明者。到1851年，英国总共颁发了13 023项专利，促进和保护了私人发明。1687年牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，他通过自己的实践，沟通了技术和科学之间的鸿沟，开启了工业革命的大门。科学和经济的发展需要思想自由……，还取决于政治的稳定，从17世纪末起美国就保持稳定，即使是1832年资产阶级不同集团的权益之争，也是在议会中以和平的方式实现的。 ——摘编自《大国的崛起》材料二伤哉贫也！欲购奇考证，而乞洛下之资，欲招致同人，商略赝真，而缺陈思之馆。(想加以验证而无钱，想和同仁们讨论真伪而无场馆)……丐大业文人，弃掷案头，此书予功名进取，毫不相关也。 ——宋应星《天工开物·序》(初刊于1637年)
(1)依据材料一，结合所学知识，分析英国成为近代工业文明典范的原因。 (2)结合材料二，指出宋应星遇到了什么困境，并试从成因、影响方面简析这种困境。 解析第(1)问，据材料一信息从牛顿力学体系的作用、英国代议制建立过程和启蒙思想等知识回答。第(2)问，第一小问，根据材料二“洛下之资”“缺陈思之馆”“大业文人，弃掷案头”从资金、场地及态度等角度回答；第二小问，联系中国古代读书的价值取向，政府的经济政策，传统的经济结构进行论述；第三小问，联系近代中落后的现状叙述即可。 答案(1)原因：进行资产阶级革命确立了君主立宪制，保持了政治的稳定；1832年议会改革工业资产阶级获得更多议席，为工业资本主义的进一步发展提供了保障；政府以法律形式鼓励发明；瓦特改良蒸汽机，推动英国率先进入蒸汽时代；牛顿力学体系的建立，沟通了技术和科学之间的鸿沟；以洛克为代表的早期启蒙思想(或亚当·斯密的自由主义思想)。 (2)困境：科学研究缺乏资金、场地等物质支持，成果也被冷落。 简析：原因方面：中国自古以来形成的“学则优则仕”的文人人生目标；“重农抑商”的政策；自然经济占主体地位等。(答出其他导致科技落后的原因也可得分。) 影响方面：造成了中国古代科学技术逐渐落后；社会发展缓慢；科技对社会的促进作用有限。 考向二近代以来西方科技发展对人类历史的影响 1.工业革命对资本主义经济增长方式的转变 (1)第一次工业革命：由手工到机器，提高了劳动生产率，促进经济增长；资本家依靠收入、资本积累来促进经济增长。 (2)第二次工业革命：以科技为依托、以提高生产率为手段、以垄断组织为组织形式的经济增长模式。 (3)第三次科技革命：利用经济、科技、军事特别是互联网技术等，促进经济全球化。 2.近代以来主要科学技术发展的影响
第三章人类社会及其发展规律 主要内容: 第一节社会存在与社会意识 第二节生产力与生产关系矛盾运动的规律 第三节经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 第四节社会形态更替的一般规律及特殊形式 本章引言： 本章论述历史唯物主义的基本原理。学习这一章，要掌握社会的基本结构，包括社会存在与社会意识的关系，生产力与生产关系的矛盾，经济基础与上层建筑的矛盾；掌握社会形态的划分法和社会形态更替的规律，弄清社会形态的发展是一种自然历史过程；要深刻认识社会发展的各种动力，包括社会基本矛盾是社会发展的基本动力，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，以及革命和改革、文化在社会发展中的作用；要正确理解人的本质及人与社会的关系，人民群众和个人在历史上的作用，无产阶级政党的群众观点和群众路线的工作方法。 第三章人类社会及其发展规律 一. 社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点： 唯心史观：在马克思主义产生之前一直占据统治地位。 唯物史观：马克思两大发现之一 (1) 历史唯心主义的缺陷 第一、把精神的东西当作是社会发展的最终决定力量..人是社会历史的主体,人的活动总是在一定的意识指导下进行的,社会的存在和发展离不开人的有意识的活动.唯心史观看到了社会区别于自然界的这种特殊性,但是却片面地扩大夸大了这种特殊性.它只是从意识和精神的方面理解社会同自然界的区别,却没有看到社会对自然界的深刻依赖性、社会生活本身的物质性和社会发展的自然历史过程性。 第二、片面夸大个人在历史上的作用，否定人民群众是历史的创造者。唯心史观注意的中心只是少数历史人物的活动，它把人民群众看作是"惰性"的物质、无知的"群氓"（旧）（2）唯心史观产生和存在的根源 第一，社会历史根源。社会发展的客观过程及其规律的充分暴露，在很大程度上取决于生产发展的状况。 第二，阶级根源。当人类进入阶级社会之后，由于体力和脑力劳动的分离，剥削阶级垄断了精神文化活动，他们总是夸大精神的作用，贬低物质生产、鄙视体力劳动，抹煞人民群众在历史上的决定作用，竭力鼓吹英雄人物创造历史的唯心史观，为维护和巩固自己的统治地位与剥削制度的合理性、永恒性作辩护和论证。 第三，认识根源。认识根源讲的是人们在认识中犯错误的可能性和原因 3，物史观创立的重大意义 马克思和恩格斯克服以往哲学家仅从人们的思想动机去研究社会历史的局限，努力寻找隐藏在人们思想动机背后的物质动因，从物质资料的生产方式出发解释一切社会历史现象，否定唯心史观而创立唯物史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系
人类社会发展现象 1、社会基本矛盾及其运动规律 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史观问题的基础和前提。 生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。深刻地理解和掌握这一规律具有重要的意义。 经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。深刻的理解和掌握这一规律同样具有重要的意义。 马克思恩格斯揭示的生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律，是人类社会发展的一般规律。这些规律决定了社会形态的更替和历史发展的基本趋势。但是，由于社会发展的复杂性和曲折性，社会形态更替在遵循一般规律的同时，也会表现出一些特殊的形式。 2、社会历史发展的动力 社会基本矛盾是社会发展的根本动力，推动社会历史发展的动力是多方面的。旧的社会历史理论往往把社会历史发展的动力归结为人们的思想动机或精神力量，而未能揭示社会历史发展的真正奥秘。唯物史观超越了唯心史观，它没有停留在“精神动力”的层面上认识社会历史，而是通过历史的表象，进一步探寻并发现了社会历史深处的“动力的动力”：物质生产方式是社会发展的基础；在此基础上形成的生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和基本动力；根源于社会基本矛盾的阶级斗争、社会革命、社会改革等，在社会发展中各具不同的重要作用。 阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级对立社会发展的直接动力。人类几千年的文明史，从某种意义上说，就是阶级斗争的历史。离开了阶级斗争，就无法理解阶级社会的发展。“没有对看就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。”
大学 自然辩证法课程论文 浅谈人类社会发展与自然环境的关 系 姓名文博 学院生命科学学院 专业生态学 年级硕士一年级 学号 D1*******
任课教师明 完成时间2014年11月25日 浅谈人类社会发展与自然环境的关系 文博 大学、生命科学学院 摘要： 人类社会发展与自然环境是一个古老的话题，7000年前河姆渡先民就对周边的地理环境进行改造，并生存下来，以此开创“骨器时代”[1]。人类社会发展所需的生产资料来于自然环境，这就不可避免的对自然环境造成一定的破坏。随着人类社会的进步，破坏的程度逐步加深，尤其是工业革命以来，资本主义为了追求更大的经济利益，不惜以牺牲环境为代价。近年来，环境问题日益严重，是全世界的热点问题，亟待解决。本文就二者关系作简要叙述，并讨论如何正确、客观地处理二者之间的关系。 关键词：人类；社会发展；环境问题；破坏
Discussion on the relationship between the development of human society and the natural environment Qian Lifu Anhui University, School of Life Science Abstract： theDevelopment of human society and the natural environment is an old topic, Hemudu ancestors, which created a "bone age", transformed the surrounding geographic
马克思主义基本原理概论试题答案 专题四人类社会及其发展规律 一、判断题。（共10题） 1.在封建社会初期，生产力水平十分低下，劳动工具十分简陋，主要是石锄、石铲、石镰等石制器具（）。 选择一项：对错 2.共产主义包含两个阶段，其中，共产主义的第一阶段是社会主义（）。 选择一项：对错 3.在社会基本矛盾中，生产力是推动社会发展的最根本的动力因素（）。 选择一项：对错 4.生产力和生产关系是一组相互作用的力，二者相互决定（）。选择一项：对错 5.在人类社会之初的原始社会并不存在阶级，阶级是随着私有制的产生而产生的，这说明阶级是一个经济概念（）。 选择一项：对错 6.阶级斗争的核心是争夺物质利益，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力（）。 选择一项：对错 7.唯心史观不仅认为认为少数杰出人物创造了历史，还更加肯定了群众也是创造历史的主体（）。
选择一项：对错 8.人民群众是指所有为社会历史发展起推动作用的人们，是社会人口的绝大多数。人民群众是一个历史范畴，在不同的历史时期，包含不同的对象（）。 选择一项：对错 9.马克思主义认为，现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提（）。 选择一项：对错 10.从社会历史的发展进程来看，每个人都是历史的剧中人，社会的发展变化离不开个人的活动。所以，全部人的活动加个总和就是社会历史（）。 选择一项：对错 二、单项选择题。（共5题） 1.随着劳动生产率的提高，原本仅够生存的资料有了剩余，剩余产品催生了私有制。从而，（）诞生了，这是人类社会的第一个阶级社会。 选择一项： A. 封建社会 B. 资本主义社会 C. 奴隶社会 D. 原始社会 2.意识形态又称为观念上层建筑，包括政治法律思想、道德、艺术、
人类社会发展的最初阶段 人类社会发展的最初阶段 一原始社会 教学目标 识记：人和动物的本质区别；原始社会生产力水平极端低下；平等的氏族制度；私有观念不是从来就有的 理解：什么是人类社会；生产力的含义；原始社会生产关系的特点；生产关系的含义和三个方面的关系；私有制的产生和原始社会的瓦解 重点难点 生产力、生产关系的含义及相互关系； 原始社会生产力、生产关系的特点； 私有制的产生 教学方法 提出问题，带领学生进行思考总结再来完成 教学内容 人类是怎样产生的呢？中国有女娲造人，西方有上帝造人之说；对与否？通过今天的学习，我们就能明白了。 问题：人是由什么演变而来的？以什么为标志把存在和动物区别开来的？ 问题：看小字部分回答，海狸和黑猿是不是生产劳动？——生产劳动的特征 人类社会存在和发展的基础是什么？——人类社会的含义 下面再来了解原始社会里人们改造自然的能力如何？
人们改造自然的能力叫生产力。要素：各要素在生产中的作用： 原始人——生产劳动简单，认识自然、改造自然能力低下 ——生产经验贫乏，劳动技能比较差 生产工具——火、弓箭、石器（主要的劳动工具） ——原始人长期使用石器工具说明了什么？ 劳动对象——采集和渔猎、原始农业和畜牧业? ——极为有限 从中我们可以看出原始社会人们改造自然的能力是极端低下的。 再来了解原始社会在生产过程中形成了怎样的人与人的关系？ 在生产过程中形成的人与人的关系叫生产关系。具体内容：基础： 问题原始社会的生产是怎样的状况？为什么要这样劳动？ 在这样的劳动（生产）过程中，生产资料归谁所有？地位和相互关系怎样？产品如何分配？ 分析共同劳动；生产力水平极端低下；生产资料归集体所有；平等互助合作的关系；在集体成员中平均分配。这些特点表明原始社会是一个没有剥削的社会。 问题原始社会生产关系的特点是由什么决定的？在原始社会中为什么生产资料归集体所有？原始社会劳动产品是平均分配，这是有时由什么决定的？存在这种分配方式的根本原因是什么？ 分析原始社会生产力；原始社会生产力水平极端低下；生产资料归集体所有；原始社会生产力水平极端低下。 经济决定政治，经济基础决定上层建筑。在没有剥削的生产关系下，就有了平等的`氏族制度，不存在私有观念。 原始社会经过漫长的时期，带来生产力的发展，而生产力的发展又使得原始社会的生产关系土崩瓦解，下面我们就来看原始社会的瓦解。 问一原始社会生产力发展的表现有哪些？ 表现：金属工具的出现，手工业从农业中分离出来
人类社会的发展历程 第一课人类社会的发展历程第一节古代社会 本节对人类社会历史发展中古代几个社会制度做了简要的介绍,指出人类社会是如何从无阶级剥削的原始社会进入到具有阶级剥削和压迫的奴隶社会及封建社会的。这种状况,不但不意味着历史的倒退,反而说明历史是处在不断发展之中,是由低级向高级依次前进的。第一框题人类社会的童年——原始社会 [教材分析] 讲原始社会是人类社会发展的最初阶段,它经历了漫长的岁月,包括两个层次的内容: 第一层次,讲原始社会的生产能力是极端低下的。指出远古人类为了生存,必须竭尽全力与自然界进行斗争,才能获得有限的生产和生活资料。同时,指出了原始社会人们进行生产所使用的工具是极其简陋的,人类生产每前进一步,都要花费成百年、上千年,以至逾万年的时间。 第二层次,指出原始社会是一命没有人剥削人、人压迫人的社会。为什么?首先,在生产能力极端低下的情况下,面对恶劣的自然环境,原始人必须依靠集体的力量,在共同的劳动中,同自然进行斗争。其次,共同劳动必然要求生产资料归集体所有,而且只有共同劳动,才能满足人们维持生存的
基本需要马因此,生产资料必然采取平均分配的方式。再次,没有私有现象,人与人之间的关系完全是平等与合作的,没有压迫和奴役的现象。最后,说明原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低级阶段。 [教学目标] 1、认知目标 了解原始社会人类改造自然的历程,认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。通过教学,使学生掌握”生产关系”这一基本概念;识记原始社会生产关系的特点,氏族组织的发展情况;了解原始社会是没有剥削的社会,氏族是最基本的单位;懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。通过教学,使学生识记金属工具、手工业出现的意义,懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果,懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。 2、能力目标 归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点,在课后的复习中能对知识进行整理,使其系统化。培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程,用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。 3、思想觉悟目标 通过了解人类社会的产生,应该认识到生产劳动的重要
科学技术在人类社会的进步与发展中,起着不可估量的作用。可以这样说,没有科学技术,就没有人类的现代文明。科学技术的迅猛发展,强烈冲击着社会的各个角落,改变着社会生态环境。一方面,科学技术的发展不断改变着人类生活的条件、状况和环境,有利于社会生态的发展;另一方面,某些科学技术的发展和使用又导致生态环境污染和巨大灾难,危害社会生态的发展。为此,我们必须高度重视科学技术的发展和使用对社会生态的这种二重性影响,并加以调控、限制和消除。这样,我们才可能在21世纪的现代文明时代,建造更加美好的生态环境。1科技发展对生态环境的有利影响社会生态既包括自然因素构成的生态环境,也包括人类活动形成的生态环境。而人类对生态环境影响的程度,突出体现在科学技术发展的水平上。因此,重视科学技术发展对生态环境的影响,毫无疑问是需要引起全社会共同关注的重大问题。 1.1科学技术是第一生产力 马克思把科学技术纳入生产力范畴,他认为科学技术在知识形态上是一般社会生产力,是一种潜在的生产力,一旦科学并入生产过程,这种知识形态的生产力就会转化为现实的、直接的生产力。邓小平同志总结历史,结合时代的发展,提出了科学技术是第一生产力的精辟论断。他认为,实现人类的希望靠科学,第三世界摆脱贫困靠科学,维护世界和平靠科学。中国要发展,离开科学也是不行的。科学技术已成为现代经济发展中最主要的驱动力,而且,它作为一个国家综合国力的重要体现,也是可持续发展的主要基础之一。人类只有依靠科技能力、科学精神和理性才能确保全球、全人类的生存和可持续发展,可持续发展的每一个领域都有对科学技术的要求。在生态环境保护和改善中,科学技术是不可或缺的重要工具。 1. 2科技发展与人类生态环境的质量变化的关系 当今世界,尤为引人注目的变化是,科学技术的突飞猛进,社会生产力的大大提高,经济规模的空前扩大。只有科技的发展和普及,才能使单位生产量的能耗、物耗大幅度下降,才能不断地开拓新的能源和材料,才能实现既减少投入,又能增加产出的理想发展模式,进而使发展越来越减少对资源、能源的依赖性,并相应减轻对环境的污染。人类通过采用有效的技术手段开发自然资源,使资源范围从深度和广度两维拓展,低科技水平下的非资源变成高科技时代的资源,诸如核能技术的进步,使原子潜能变为有效的能源。高科技的投入也使环境系统发生变化,太空技术的发展,使外空环境改变;另一方面,科技进步也使环境的有效保护更加先进、合理。改善生态环境的质量,防治日益严重的环境污染和生态破坏,同样也需要依靠科学技术进步。全球性的环境污染和生态破坏日益严重,清新的空气、洁净的水、绿色的森林不断消失,臭氧层出现巨大空洞,全球气候异常,都是人类活动不符合自然界发展规律带来的恶果,已经给人类敲响了警钟。许多国家的经验表明,技术应用带来的资源浪费和环境破坏,最终还要依靠科学技术进步来解决。例如,解决汽车尾气污染问题,无论采用哪一种方法,科学技术都是关键因素。人类对气候变化、资源消耗增长率、人口动态和环境退化等领域的了解,正在通过科学研究不断深入。制定长期发展战略,需要考虑这些领域及其相关领域的变化情况,更好地了解地球生态系统的陆地、海洋、大气以及与之相联系的水、养分和生物地球化学循坏和能量流动,以便更精确地了解地球的负荷能力及其如何对人类活动施加的压力进行反应。依靠科学可以健全和完善环境与发展管理政策。只有在科学技术的支持下,人类才能解决人口激增与资源短缺之间的矛盾,才能协调发展与环境保护之间的关系。当前,一些发达国家就是依靠先进的环境保护科学技术,已经消除和控制了其主要的工业污染,同时加强了对自然生态的保护,环境质量显著改善,使当地居民生活在蓝天碧水的环境之中。 总之,科学技术发展是改变人类社会生态环境的根本因素,而人类社会生态环 境得到改善也是科学技术发展的最终结果。 2科技发展对生态环境的不利影响正如任何事物都有其两面性一样,任何科学技术的使用都会导致生态平衡的失调。一方面,科学技术应用过程所取得的任何成果都是因为改变了自然状态下物质循环过程,造成某个点上的失调而取得的;另一方面科学技术的成果与破坏是其
论社会基本矛盾及其运动规律 摘要：人类社会在其漫长的发展历程中蕴藏着其许多发展规律。马克思基本原理从辩证的角度深刻揭示出一系列社会发展规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势提供了科学的指导原则。 关键词：社会存在社会意识生产力生产关系经济基础上层建筑社会形态 马克思基本原理在社会基本矛盾及其运动规律方面主要论述了以下三点：社会存在与社会意识、生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律、社会形态更替的一般规律及特殊形式。这些对于我们正确认识人类社会发展规律有着重要意义。一、社会存在与社会意识 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。其中，物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，制约着人类的全部社会生活，决定了社会的结构、性质和面貌及整个社会历史的变化发展，决定了社会形态从低级向高级的更替和发展。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。二者的辩证原理是社会历史观革命性变革的基础，是揭示社会发展规律面矛盾的重要依据。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，具有客观现实性和社会历史性。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。作为社会关系中最基本的关系，政治关系、家庭关系等其它社会关系都受到生产关系的支配和制约。 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者有机结合统一构成社会的生产方式。生产力决定生产关系的性质和变革，生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础。同时，生产关系对生产力具有能动的反作用当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用，反之，则起阻碍作用。 生产力也生产关系相互作用的过程表现为二者的矛盾运动，其本质的内在联系就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这种矛盾运动循环往复、不断推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。占支配地位的经济基础决定一个社会的性质。经济基础与经济体制具有内在联系。经济体制是社会基本经济制度所采取的组织形式和管理形式，是生产关系的具体实现形式。经济
马克思主义基本原理概论复习题第三章人类 社会及其发展规律（附答案） 三、辨析题 1?“宿命论”不是英雄史观。 答：错。因为：“宿命论”是一种客观唯心主义，它与唯意志论构成了英雄史观的两种典型形态。只不过，宿命论把决定历史发展的杰出人物的意志看作是一种神秘精神力量的体现而已。 2?“经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴”。 答：这是恩格斯关于社会意识相对独立性原理的正确论断。 社会意识具有相对独立性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列；经济发展水平不高的国家. 其社会意识并不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。如18世纪末的法国之于英国，18世纪末至 19世纪中叶的德国之于英、法两国，前者的经济发展水平均不及后者，但在思想领域内的发展却是领先的。 3?群众和英雄共同创造历史。 答：这种观点是错误的。因为这里的“创造”是指推动历史前进的行为，与破坏和阻碍相对应。如果英雄即历史人物是杰出人物，那就应包含在人民群众的范围之内，人 民群众和杰出人物创造历史活动具有统一性。所以，没有必要说人民群众和英雄共同创造历史。如果历史人物是反动人物，他与人民群众创造历史活动是背道而驰、南辕北辙的。因此，坚持唯物主义一元论，只能肯定人民群众创造历史。 4.劳动是财富的惟一源泉。 答：错。因为：首先，劳动的主体和客体是受自然制约的。从劳动主体来看，劳动 离不开人的肉体组织的作用，而人的肉体组织是受自然制约的。从劳动的客体即劳动对 象来看，无论是天然的劳动对象还是经过劳动加工的劳动对象，都来自自然界，受自然规律的制约。其次，劳动是人和自然之间的物质变换过程，离开自然界劳动便无从发生。 劳动不能创造物质自然界本身，它只能改变自然物的形态，而且在改变自然物形态的过程中还要经常依靠自然力的帮助。劳动并不是超自然的力量，自然界的存在是劳动得以产生和发展的前提，可以说劳动是财富之父，自然界是财富之母。劳动不是一切财富的惟一源泉，劳动和自然界加在一起才是一切财富的源泉。 5 ?社会意识都属于思想上层建筑。 答：这种观点是错误的。社会意识都是社会存在的反映，只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑，不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建
第三章人类社会及其发展规律 教学目标： 1、把握社会历史观的基本问题及其重要意义。 2、要求学生全面理解掌握生产力与生产关系的矛盾运动及其规律；经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律。把握社会形态更替的一般规律及其特殊形式。 3、要求学生了解生产力是社会发展的最终决定力量；弄清阶级斗争、革命和改革、科学技术在社会发展中的作用。 4、向学生讲清历史的创造者是人民群众而非少数“英雄人物”，让学生掌握历史人物的作用和评价历史人物的原则。 教学重点： 1、两种对立的历史观及历史观的基本问题。 2、社会基本矛盾运动。讲清生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的决定与被决定、作用与反作用的关系；讲清由生产力的发展推动生产关系变革，导致上层建筑革命，社会由低级阶段向高级阶段发展的过程。使学生认识到我国进行体制改革的客观必然性。 3、人民群众是历史的创造者。 教学难点： 1、社会历史观的基本问题与哲学基本问题的关系。 2、“第一生产力”与“先进生产力”的关系。 3、把握社会形态更替的一般规律的同时，还要理解社会形态更替的统一性与多样性，社会形态更替的必然性与人们的历史选择性、社会形态更替的前进性与曲折性。 4、人民群众是历史的创造者与个人在历史上的作用关系问题。 学时安排：9学时 第一节社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。 （一）两种根本对立的历史观 在对待社会历史问题上，存在着两种对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系 社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素；其中生产方式是社会历史发展的决定性力量。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。 社会存在和社会意识是辩证统一的关系。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 生产力与生产关系矛盾运动的规律，是人类社会发展的基本规律。 （一）生产力与生产关系 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然使其适合社会需要的物质力量。它是
初中政治新课程标准教材 政治教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 政治教案 / 初中政治 / 九年级政治教案 编订：XX文讯教育机构
人类社会的发展历程 教材简介:本教材主要用途为通过指导思想，使学生懂得做人的道理，了解社会，树立正确得价值观、人生观、世界观，本教学设计资料适用于初中九年级政治科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 教学目标： 古代社会 教学内容 基本要求 1、原始社会是人类社会发展的最初阶段。 2、奴隶社会的生产和社会制度的特点。 3、封建社会的生产和社会制度的特点。 4、中国古代社会的科技文化成就。 识记： 1、在原始社会，没有人剥削人、人压迫人的现象。 2、奴隶制度是最野蛮的剥削和压迫制度。 3、封建土地所有制是封建剥削和压迫的基础。
理解： 1、简述生产发展到一定阶段出现阶级和国家的过程 2、描述人类进入文明时代的表现。 活动： 采用多种手段获取图文资料，通过各种方式展现古代中国为世界文明的发展、人类社会的进步做出的突出贡献。 第一框无剥削无压迫的原始社会 教学重、难点： 在原始社会，低下的生产力决定着原始的生产关系 教学方法： 线索图示讲解； 教学过程： 人类社会共经历了几种社会形态？你对原始社会是怎么认识的？ 有了人，就有了人类社会的历史，人类第一个社会是原始社会。 （一）低下的社会生产力 附图：刀耕火种的原始农业：
学生看图，教师指导学生注意概括出生产力的三个要素： 劳动工具：石器、火 劳动对象： 劳动者：原始人 结论：原始人的生存能力是非常低下的。（社会生产力的水平极端低下） 观点：生产力是指人类改造自然的能力。 劳动者——谁来改 生产力生产工具——用什么改 劳动对象——改什么 想一想：你认为原始社会的生产力有什么特点？（极端低下）引导学生阅读课本P5 概括出原始社会生产力三要素） 过渡：在这种环境和生产力极端低下的情况下，原始人之间是一种怎样的关系？（二）没有剥削： 附图：尼人狩猎图。 附图：基诺族平均分配食物 生产力低下——共同劳动——生产资料集体所有——平均分配
社会进步： 社会进步是指人类社会由低级向高级合乎规律的前进运动，社会形态的更替是社会进步的过程。社会进步和发展既包括物质文明也包括精神文明的进步和发展，社会文明是社会进步的表现。 含义： 含义 作为哲学范畴的“社会进步”，是指社会合乎必然性的前进发展，是社会由旧的历史时代向新的历史时代的转变。社会进步是必然发生的。 实现途径 社会进步和发展既包括物质文明也包括精神文明的进步和发展，社会文明是社会进步的表现。 内在根据： 内在因素 1、社会进步和内在根据是社会基本矛盾，即：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，这是社会进步的根本动力，把人类历史以一个社会形态推进到另一个更高的社会形态。 2、社会进步还在于社会发展是自我否定和不断扬弃的过程，是辨证的否定，所以后一个社会形态，在整体上高于和优于前一个社会形态，使社会发展到新的高度。 3、社会进步符合人民群众的利益和愿望。 4、社会进步是客观的、必然的、其趋势是前进的、上升的、但
不是一帆风顺的，具有曲折性和复杂性，是曲折前进的。（这是社会进步的实现途径） 进步标准 衡量社会进步的标准（或社会进步标准的综合性，其中包括衡量社会进步的最高根本标准，还包括生产力标准的客观性和科学性）衡量社会进步的标准是综合的，生产关系的性质、政治法律制度、科学文化发展水平和道德风尚都是衡量社会进步的标准，而生产力发展水平则是衡量社会进步的最高的根本的标准。这是因为： 1、生产力是全部社会历史的基础，是社会发展的最终决定力量，而且它具有决定性； 2、这个标准是客观的，科学的，其客观性是指每一个社会的生产力总是一种既得力量，其科学性是因为，它本身是由物质因素所构成，它的发展程度可以用物质手段精确测定； 3、这个标准的客观性和科学性是统一的。