大竹——我的家乡
四川省大竹县第一小学五年级二班胡志鹏
我的家乡位于四川东南部，巍巍巴山南麓，渠江之滨的大竹县，这里山清水秀，人杰地灵。
五峰山国家森林公园，又名竹海公园，位于大竹县月华乡五峰山。园区所辖竹山6000余亩，有楠竹、斑竹、黑竹等十多个品种，还有楠木、紫檀、榔杉、桂树，等珍稀林木，条生其内。有刺猬，金鸡、竹鸡、山羊、等珍禽异兽，栖息繁衍其间以及自然形成的大片石林，数处溶洞。还有名闻遐迩的明代巨松，极富神话色彩的七姐妹树，合欢树等，真是天造地设，把这一个“竹乡王国”衬托得更加秀丽迷人。这是一处世外之地，一切都是那么美，那么媚。
我的家乡还是爱国将领范绍增的故乡，抗日战爆发后主动请缨作战，为抗战立下汗马功劳！大竹县云雾山景区，风光宜人，空气清新，水质清澈，山势雄伟，常有云雾缭绕而得名，还有净土寺，东湖公园等好玩的地方，大竹县是苎麻生产基地，重点产煤大县，盛产稻谷、玉米、油菜。
我热爱我的家乡，我为有这样美丽的家乡而感到骄傲！
（指导教师陈方树）
姓蒋的名人有哪些 蒋姓来源 一、寻根溯祖 出自姬姓，以国名命姓。西周初期，周公姬旦的第三个儿子叫伯龄，被封在蒋，建立蒋国，是周朝的一个小国。后来蒋国被楚国所灭，伯龄的后代子孙就以原国名命姓，称蒋姓。 《元和姓纂》中记载：周公第三子伯龄封蒋，子孙氏焉，国在汝南期思县。期思县因期思公复遂而得名，治所即今河南淮滨县城东南13公里得期思集，北邻死河，系春秋时楚灭蒋后所置，属于汝南郡，魏、晋时改属弋阳郡。因此，蒋姓祖根在今河南淮滨。 二、迁徙分布 先秦时期，蒋氏主要是在今河南境内发展繁衍。自楚灭蒋后，蒋氏除部分仍留居河南外，大部分外迁。其中，有一支首先于汉时已迁居陕西省境内，又一支于东汉迁往山东东莱郡。另一支于南朝宋时迁往义阳羡县(今属江苏)。 西汉哀帝时，又杜陵人(今陕西长安县东南)蒋翊被封为兖州(今属山东)刺史，其子孙东汉初渡江散居江南各地，其中一支徙居阳羡(今江苏宜兴)，一支徙居毗陵(今江苏常州)之滆湖，一支迁至今浙江奉化之三岭。 东汉建武年间，蒋横9子皆随地封侯，即：公华侯颖，会稽(今属浙江)侯郑，临江(今四川忠县)侯川、临湖侯曜、临苏侯浙、浦亭侯巡、九江(今属江西)侯稔、云阳(今陕西淳化西北)侯默、函亭(今属江苏)侯澄。 可见，自蒋横以后，其子孙便多散居我国南方的浙江、四川、湖北、湖南、江西、江苏等地。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有河南蒋姓将佐随从，后在福建安家落户。宋代，蒋氏已有移居今广东者，如南宋理宗时进士蒋科为电白人(今广东高州县东北)。 元末，永嘉人(今浙江温州)蒋允文避乱移居闽中。元、明时期，福建、广东的蒋氏已发展成为大族。蒋氏入台最早者是明末跟随郑成功收复台湾的蒋毅庵，伺候福建泉州等地的蒋氏又有一些人徙居台湾，有的又进而远播海外。蒋姓在我国历史上是一个比较典型的南方姓氏。 三、郡望堂号 【堂号】钟山堂：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。他生前说过我的骨头轻，死后一定成神。到了三国时代，吴国孙权在健康(今南京)建了国都。一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去了好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，封他为蒋侯，专门派人奉祀他。
初中生游记作文五篇七年级作文 范文一 5月6日,伴着〝五一〞长假最后的余温,我们走在了去往经历千年风吹雨打的枕水古镇——乌镇. 一路上到处是田野的绿色,一轮即将落下的红日把它们照得金灿灿的,似千万朵盛开的金花.虽有如此美丽的景色,但我们迫不及待的心情并不容许我们去观赏这一路上的景致. 车行半小时后,一个魅力古镇呈现在我们眼前.虽然已经是傍晚时分,但前来游玩的人还真不少.进了大门,我们随人流上了一艘木船.船驶得很慢,船桨激起的微波扩散出一道道水纹,岸在后移,这才让我感觉到船正在缓缓的前进,而此时的我多么希望自己是那梢公,一下子可以到了对岸. 上了岸,到处是古色古香的建筑,这就是我梦寐以求的乌镇西栅,它傍水而居,一条长廊横贯始末.这儿的天很蓝,河水清澈见底,夕阳下波光粼粼,一条条小船穿梭其中.晚风轻轻吹拂,深深地吸一口清新的空气,沁人心脾,我们终于感受到了〝宿在乌镇,枕水江南〞这句话的真谛. 夜姑娘迈着轻盈的步伐来到了乌镇的上空,一条条船打起了灯笼,像千千万万只萤火虫.街道上.桥洞里.水中……亮着无数盏灯,白的.红的.金黄的.绿色的.紫色的……那点点〝繁星〞给乌镇穿上了华丽的外衣,把这神秘的地方,打扮成了灯的海洋.天上繁星点点,地上灯光绰约,置身其中,人仿佛进入了一片世外桃源.难怪这儿才开发不久,乌镇西栅已经闻名遐迩. 走在大街上,一边赏着灯,如果能再来一口冰糖葫芦,那更是叫绝,从嘴里一直甜到心里.商铺里陈列的小船雕功十分精细;在树的年轮上作画更是入木三分;刺绣可赞一绝,马儿最棒,栩栩如生,有大师之风范. 夜已经深了,我们意犹未尽,怀着依依不舍的心情坐船到了出口.不过,我已经把这段美好的记忆,深深地刻在了心中. 范文二 我早就听说黄山风景秀丽,景色迷人.终于机会一见了. 做车抵达黄山市后,我迫不及待地做好了准备,汽车进入了山区,我见到了心
中国10大魅力小镇 为何，每一个人到了那里都会流连忘返?为何，每一处景色都会令人心驰神往?为何，每一个去过的人都渴望故地重游，去探寻和发掘更多层…… 为何，每一个人到了那里都会流连忘返?为何，每一处景色都会令人心驰神往?为何，每一个去过的人都渴望故地重游，去探寻和发掘更多层出不穷的景色瑰宝?来吧!跟着我出发，去一一领略中国十大魅力小镇的独特风情。 1、安徽西递宏村--中国村镇中第一个世界文化遗产 位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间(公元1131年)，至今800余年。它背倚黄山 余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。民居、祠堂、牌坊保存完好，秉承宗祠文化。楹联、牌匾彰显徽商儒雅，石雕、漏窗寄托农家情怀。西递宏村，是明清民居的博物馆，更是今天人与自然结合的典范。特别是整个村子呈“牛”形结构布局，更是被誉为当今世界历史
文化遗产的一大奇迹。
2、云南和顺--全国最大的乡村图书馆所在地 百年历史孕育了极边古镇,三大板块文化交汇成丝路明珠.乡虽小,却有全国最大的乡村图书馆;人不多,还有大半居留世界各地.一代哲人故里,翡翠大王家乡.小桥流水有江南风情,火山温泉是亚热风光.更有月台深巷洗衣亭,粉墙黛瓦,稻浪白鸥,一派和谐顺畅.和顺,一座滇南小镇,占尽了天时地利人和.
3、福建泰宁--举世闻名的世界地质公园 藏于深山的汉唐古镇,武夷山下的两宋名城,千姿百态的丹霞地貌,与浩瀚湖水完美结合,成就了举世闻名的世界地质公园.一门四进士、隔河两状元,地处东南有孔子故里遗风,傩舞粗犷、桥灯清丽,泰宁有小桥流水的灵秀,而没有那深宅大院的沉重.
黄河，中国的第二大河。发源于青海高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海。干流全长5464公里(1万多里)，水面落差4480米。流域总面积79.5万平方公里(含内流区面积4.2万平方公里)。 据地质演变历史的考证，黄河是一条相对年青的河流。在距今115万年前的晚早更新世，流域内还只有一些互不连通的湖盆，各自形成独立的内陆水系。此后，随着西部高原的抬升，河流侵蚀、夺袭，历经105万年的中更新世，各湖盆间逐渐连通，构成黄河水系的雏形。到距今10万至1万年间的晚更新世，黄河才逐步演变成为从河源到入海口上下贯通的大河。由于黄河的洪水挟带大量泥沙，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在漫流区游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，在一定条件下就决溢泛滥，改走新道。黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上是独一无二的。根据有文字记载，黄河曾经多次改道。河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。周定王五年(公元前602年)至南宋建炎二年(1128年)的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河入渤海。由于黄河下游河道不断变迁改道，以及海侵、海退的变动影响，黄河下游地区的河道长度及流域面积也在不断变化，这是黄河不同于其他河流的突出特点之一。远古时期，黄河中下游地区气候温和，雨量充沛，适宜于原始人类生存。黄土高原和黄河冲积平原，土质疏松，易于垦殖，适于原始农牧业的发展。黄土的特性，利于先民们挖洞聚居。特殊的自然地理环境，为我国古代文明的发育提供了较好的条件。早在110万年前，“蓝田人”就在黄河流域生活。还有“大荔人”、“丁村人”、“河套人”等也在流域内生息繁衍。仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、龙山文化等大量古文化遗址遍布大河上下。这些古文化遗迹不仅数量多、类型全，而且是由远至近延续发展的，系统地展现了中国远古文明的发展过程。 早在6000多年前，流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前，流域内形成了一些血缘氏族部落，其中以炎帝、黄帝两大部族最强大。后来，黄帝取得盟主地位，并融合其他部族，形成“华夏族”。后人把黄帝奉为中华民族的祖先，在黄帝出生地河南省新郑市有黄帝宫，在陕西省黄陵县有黄帝陵，世界各地的炎黄子孙，都把黄河流域认作中华民族的摇篮，称黄河为“母亲河”，为“四渎之宗”，视黄土地为自己的“根”。 从公元前21世纪夏朝开始，迄今4000多年的历史时期中，历代王朝在黄河流域建都的时间延绵3000多年。中国历史上的“七大古都”，在黄河流域和近邻地区的有安阳、西安、洛阳、开封四座。殷都(当时属黄河流域)遗存的大量甲骨文，开创了中国文字记载的先河。西安(含咸阳)，自西周、秦、汉至隋、唐，先后有13个朝代建都，历史长达千年，是有名的“八水帝王都”。东周迁都洛阳以后，东汉、魏、隋、唐、后梁、后周等朝代都曾在洛阳建都，历时也有900多年，被誉为“九朝古都”。位于黄河南岸的开封，古称汴梁，春秋时代魏惠王迁都大梁，北宋又在此建都，先后历时约200多年。在相当长的历史时期，中国的政治、经济、文化中心一直在黄河流域。黄河中下游地区是全国科学技术和文学艺术发展最早的地区。公元前2000年左右，流域内已出现青铜器，到商代青铜冶炼技术已达到相当高的水平，同时开始出现铁器冶炼，标志着生产力发展到一个新的阶段。在洛阳出土的经过系列处理的铁锛、铁斧，表明中国开发铸铁柔化技术的时间要比欧洲各国早2000多年。中国古代的“四大发明”——造纸、活字印刷、指南针、火药，都产生在黄河流域。从诗经到唐诗、宋词等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在这里。北宋以后，全国的经济重心逐渐向南方转移，但是在中国政治、经济、文化发展的进程中，黄河流域及黄河下游平原地区仍处于重要地位。黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，留下了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲。
中国李庄魅力名镇 □ 钱锋宋仕伟本报记者严为远 李庄是中国历史文化名镇，是国家历史文化名城宜宾的重要组成部分，也是国家级环境优美乡镇、国家AAAA旅游景区。李庄历史悠久，文化积淀丰厚，尤其是抗战文化闻名全国，利用丰富的资源优势，发展旅游产业，潜力巨大，中国李庄——“天下第一庄”魅力无限。 人文李庄魅力名镇 李庄古镇历史悠久，从梁代大同六年（公元540年）设六同郡起，至今已有1460 余年的建置历史。辖区曾作为六同郡和南广（南溪）县治所在地长达400多年，一度曾是川南6县政治、军事、经济、文化中心。 在漫长的历史长河中，先辈们为李庄留下的文化遗产比比皆是。有极能体现明清时期建筑特色的庙宇、殿堂、古戏楼、古街道、古民居等；有极高考古和欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、东岳庙等木雕石刻艺术和建筑艺术为代表的“九宫十八庙”；有被国家古建筑大师梁思成赞誉为李庄“四绝”的奎星阁、旋螺殿、百鹤窗、九龙石碑；有明代建筑旋螺殿和中国营造学社旧址二处国家级重点文物保护单位，及慧光寺、东岳庙、张家祠三处省级重点文物保护单位，和天上宫、祖师殿、南华宫等市级重点文物保护单位。 李庄古镇拥有灿烂悠久的人文历史、丰富多彩的川南民俗、风味独特的饮食文化、多样和谐的宗教文化、独特的移民文化、独具特色的抗战文化、传统的经典建筑文化等，场镇基础设施完善，人居环境幽静，被誉为“世外桃源”。 1940年，抗日战争期间，因避战乱，在李庄人民“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”电文盛邀下，国立中央研究院（历史语言研究所、社会科学研究所、体质人类研究所）、中央博物院、同济大学、中国营造学社、金陵大学文学研究院、中国大地测量所等10多个文化、教育、科研机构，共1.2万余人迁入当时仅3000余人的李庄。随迁而来的一大批有国际影响的国内一流学者如傅斯年、李济、陶孟和、李方桂、梁思成、林徽因、董作宾、梁思永、吴定良、童第周、李霖灿等，他们在李庄工作、学习、生活长达6年之久，使李庄成为当时全国“四大抗战文化中心”之一，而蜚声海内外。李庄为他们安置了一张平静的书桌，他们那种“青灯黄卷苦读，热血挚情坚韧”的精神与李庄人民“开放、和谐、融合”的精神，共同融合成了坚韧不拔的人文抗战精神。《太平天国史纲》、《中国建筑史》、《中国建筑图录》、《六同笔录》、《麽西象形文字词典》、《殷历谱》、《锦灰堆》等一批巨著在李庄艰难岁月中完成。解放后，从李庄走出去成为“两院院士”的就有25人，李庄因此而被誉为“人文学术重镇”、“建筑科学的摇篮”、“中国文化的折射点，民族精神的涵养地”。正是这段辉煌的历史，正是当年这批抗战文化人和李庄人民共同以高昂的爱国热情，坚韧不拔地对日本侵略者进行艰苦卓绝的人文抗战精神，使中国文化得以传承，这是一段挥不去的辉煌记忆。如果把中华文化传承长河看作一条线的话，李庄是这条线上不可缺少的一个重要节点，没有李庄，中华文化就无法顺利传承和延续。李庄是华夏大地的文化圣地，每一个华夏子孙都
浙江十大最美古镇排行榜推荐 浙江十大最美古镇排行榜推荐 乌镇 乌镇是典型的带有江南水乡特质的古镇，是最为出名的浙江十大古镇之一。乌镇虽然有保留完整的水乡古镇风貌，但是可能是因为出名太早，现在的乌镇已经商业气息严重，失去了原本的风味。 门票价格：200元 景区级别：AAAAA 开放时间：西栅景区:09:00-22:00;东栅景区:07:00-18:00(夏令5月-9月)/07:00-17:30(冬令10月-次年4月) 地址：浙江省嘉兴桐乡市乌镇石佛南路18号 塘栖古镇 塘栖是京杭运河的最南端，也是江南十大名镇之首。塘栖古镇景区内有国家重点保护文物广济桥、乾隆御碑等古老遗迹。 门票价格：25元 景区级别：AAAA 开放时间： 地址：浙江省杭州市余杭区塘栖镇游客中心 鸣鹤古镇 鸣鹤古镇位于浙江宁波慈溪东南部，东距宁波50公里，北临329国道，建于唐开元年间，迄今已有1200多年历史，是三北一带的古老集镇之一,也是慈溪市唯一遗存的具有典型江南古镇风貌的古镇，有着鹤皋风景赛姑苏的美誉。
门票价格：免费 景区级别：无 开放时间：不限 地址：宁波市慈溪市观海卫镇南部 前童古镇 南宋绍定年间，童氏游历至此，见到山灵水秀，于是率领家族迁居。前童古镇堪称原汁原味的明清时期江南民居，前童古镇始建于宋末，盛于明清，至2005年仍保存有1300多间各式古建民居。 门票价格：60元 景区级别：AAAA 开放时间：8：00 16：30 地址：浙江宁波市宁海县前童镇镇中心 安昌古镇 安昌古镇生活气息浓厚而朴实，并没有被商业化侵染，仍然保持着本真。安昌古镇游人稀少，可以悠闲地坐一艘古镇湖道中来往的乌篷船，感受真正江南水乡的气息。 门票价格：40元 景区级别：无 开放时间：5月9月：08:00 17:00。10月次年4月：08:00 16:30 地址：浙江省绍兴县安昌镇 廿八都古镇
四川历史名人 李冰 战国时期杰出的水利专家。秦昭王时任蜀守，精通天文地理，善于治水。上任不久即领导和组织人民在古蜀国水利建设基础上，大兴水利。首先是修建位于灌县境内岷江上游的都江堰。主要措施是将江心淤积的沙洲改造成鱼嘴形的坝，故名鱼嘴，迎合水流将岷江干流分为内外两江，控制内江江水，避免洪水之患，通过支流兼收灌溉航行之利。渠首工程后延部叫金刚堤，堤尾筑有一条横亘于内外江的堰埂，称飞沙堰，起泄洪作用，保持内江正常流量。内江出水口称灌口，也叫宝瓶口。宝瓶口、飞沙堰和鱼嘴为都江堰三大主体工程。还在成都平原修治许多分水渠道，形成一个完整的灌溉网络。此外还主持青衣江的溷崖，导治什邡等县的洛水和邛崃等县的汶井江。这一系列的大规模水利建设，便利了灌溉和航行，促进了农业生产的发展，使成都平原成为“沃野千里”的“陆海”，不知饥馑的“天府”。他还在蜀发展食盐生产，治理蜀郡成绩显著，千百年来一直受四川人民崇敬，被尊称为“川主”，各地还修有“川主祠”，以表达对他的怀念。（生卒年月不详） 文翁 （生卒年月不详） 庐江郡舒县（今安徽舒城县）人，汉景帝末任蜀郡守。鉴于蜀郡文风不盛，在成都首创学官，正式建立学校，招收各县子弟入学。同时派遣张权等人到京师学习儒家经典和法令政策，学成回蜀任教师。为了鼓励青年入学，规定入学者可免除徭役，成绩优秀者可以为吏。此后蜀郡文风大盛，“比于齐鲁”。影响所及，巴郡、汉中也先后建立学校，朝廷命令全国仿效。文翁所立学校名“石室”，又名“玉堂”，今成都石室中学，相传即在其旧址． 落下闳 （公元前１４０－前８７年） 姓落下，名闳，字长公，阆中县人。以历算和天文学的杰出成就著称于世，为我国最早的历算学家。创制“太初历”，于西汉元封七年（公元前１０４年）冬至正式颁行，把当年改为太初元年，共施行１８９年，是中国历史上有文字可考的第一部优良历法。在改创新历的全部过程中，他承担了天文观测仪器的改制和天象观察、巨额数据的整理推算等主要工作，创制了天文观测仪，即著名的“落下闳浑仪”。该仪器，为我国古代的重要宇宙观——“浑天说”奠定了科学的理论基础，成为当时关于宇宙结构的先进学说。他在实测的基础上，考订历代重大的天文数据，改革了不合理的岁首制度，改定为从孟春正月为岁首，即《太初历》一年的开始，依照春、夏、秋、冬顺序，至冬季阴历十二月底为岁终，使农事与四季的顺序相吻合，有利于农业生产发展。其次改革了置闰方法，使节令、物候与月份安排得更为准确。《太初历》采用的岁首和科学的置闰法，我国的阴历一直沿用至今。他通过巨大天文数据测定，在天文学史上首次准确推算出１３５月的日、月食周期，即“朔望之会”，认为１３５个朔望月中，至少有２３次日食，根据这个周期，人类可以对日、月食进行预报，并可校正阴历朔望。 司马相如 （公元前１７９－前１１７年） 字长卿，蜀郡成都人。汉赋的奠基人。成年后到京城为汉景帝的“武骑常侍”，陪皇帝打猎，以身体不佳为由辞去职务，东游梁国，封作宾客。当时梁国为全国文学活动中心，在此常与文人交往，写下不少作品，其最有名的是《子虚赋》。梁王死后回临邛，在此识卓文君，相
中国最美的十大古镇(组图) 第一位：丹巴藏寨 丹巴藏寨 丹巴县位于四川西部的甘孜藏族自治州东部旁，与道孚、康定县和阿坝州小金、金川县接壤，全县总全面积5649平方公里，辖一镇十四乡，居住着以藏族为主的15个民族共5.7万余人。丹巴县是巴颜喀拉山脉、邛崃山脉等汇聚的地方，又是革什扎河、牦牛河、大小金川河的发源或流径处素有“岩巅上的城”和“大渡河畔第一城”之称。这里山峦连绵起伏，湖泊星落棋布，森林无边无际，当地藏民族把这种特征括为“山顶积雪皑皑，山腰树林葱葱，山脚海子粼粼”。是一个深藏于横断山脉中鲜为人知的世外桃源，壮丽迷人的风光、无限神秘的美人山谷、恬静如诗的乡土民居、独具一格的古石碉楼、多姿多彩的风情，惊现出丹巴的神奇和美丽。
第二位：黄姚古镇 黄姚古镇 黄姚位于广西昭平县，距桂林200公里，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，地处漓江下游，素有“诗境家园”之称。古镇方圆1平方公里，为典型的喀斯特地貌。 黄姚是个充满诗意的地方，每一外景点都不需刻意寻找，沿着石板路慢慢走，也许在无意间你就可能会发现一些令你惊喜的东西。 黄姚古镇，位于县城东北部40公里(直距)，列为广西名镇。全镇居民600多户，八条街道，房屋多数保持明清风格，街道均用青石板砌成。古镇保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭等。人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。一般来说，比较常规的景点包括中共广西省工委旧址纪念馆、古戏台、皇帝诏书、宝珠观、鲤鱼街、八仙睡榕、佐龙桥、千年古榕、岭南第一石板街等。 黄姚无疑是广西第一古镇，有着近千年厚重的文化积淀。古镇相当精致，精致得宛如江南小镇般典雅清幽，古朴挚淳。 黄姚位于广西昭平县，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，还是一个有900多年历史的文化古镇，素有“梦境家园”之称。黄姚镇发祥于宋代，宋将杨文广率部到昭平平乱，路经此地，得知当地黄姚两姓人居多，给小镇起了一个名字“黄姚”，这个地名一用就是千年。
古今名人那些令人拍案叫绝的春联！ 一、王羲之 东晋著名书法家王羲之在书法史上被尊为“书圣”。相传，有一年腊月，他从山东老家迁移到浙江绍兴落户，乔迁之喜又值新年之庆，不禁挥毫写就一副门联： 春风春雨春色；新年新景新家。 此联嵌了三个“春”字和三个“新”字，非常贴切地展现了“新春”景象。他自感十分满意，就叫家人贴于门口。可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之，王羲之能够理解揭联者心情，所以也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：莺啼北里千山绿；燕语南邻万户欢。 此联充满春日的生机，对仗亦十分工整。谁知天明一看，又被人揭走了。这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。王羲之想了想，微微一笑，又提笔写了一副： 福无双至；祸不单行。 家人大惊，夫人更是不解，可王羲之笑而不语，让儿子只管贴出去。夜间果然又有人来偷揭，可在月色下一看，见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家，可也不能将
这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。来偷揭的人只好叹口气，又趁夜色溜走了。 初一早晨天刚亮，王羲之家门前已围了很多人，大家对书圣写出此联很是不解。这时王羲之出门提笔在原联下分别加了三个字。大家一看，对联变成： 福无双至今朝至；祸不单行昨日行。 二、朱元璋 朱元璋在位时曾特别下令金陵的每家每户在大年除夕之夜必须在红纸上写好对联并悬挂于大门之上，以示吉祥喜庆之意。相传这晚朱元璋微服私访，见所到之处都张贴着鲜红的春联，自然十分高兴。后来朱走到一处，却见门上没贴春联，大怒。细问之下才知道，原来屋主是一屠夫，不识字，也请不到别人帮忙。朱元璋听后，大笔一挥，写下一副对联： 双手劈开生死路；一刀割断是非根。 朱元璋春节写对联一时传为佳话。 三、唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾 唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾是明代“江南四大才子”。有一年除夕，杭州才子徐子建家门上贴了红纸，就在他去请名家来题写春联之际，祝枝山正好路过其门前，见红纸空白，一时兴起，遂提笔一挥，大书了两副对联。 正门上是： 明日逢春好不晦气终年倒运少有余财
重庆国家级历史文化名镇 （重庆共有18个国家级历史文化名镇） 1、渝北龙兴镇 龙兴古镇历史悠久，距今已有600多年的历史，相传明建文帝曾在此地古庙中避难，故称为“龙兴场”。清嘉庆年间（约公元1796—1820年）建“禹王庙”，商业逐渐繁荣。龙兴古镇是一个中小型创业基地镇。 保存完好的已更名为“华夏宗祠”的贺氏祠堂，这里现在是西南地区唯一一个以姓氏文化为主题的大祠堂，龙兴古镇兴起于帝王避难，在此基础上形成了宗教文化。再加上自身独特码头文化、巴渝文化，以及“湖广填四川”带来的移民文化，商肆贸易形成的“旱码头”文化，多种文化相互交融形成了龙兴古镇老街、大院、祠堂、寺庙、古寨、田园为主要形态的八大群体序列、七十余处文化遗址。 龙兴古镇在码头文化、移民文化，商贸文化、宗教文化等多种文化的交融下，形成了古镇老街、大院、祠堂、寺庙、古寨、田园为主要形态的八大群体序列，保存完好的华夏宗祠，是西南地区唯一一个以姓氏文化为主题的大祠堂。 2、九龙坡走马镇 走马古镇西临璧山、南接江津，距今已有700多年的历史。在全国，同时拥有“国家级历史文化名镇”、“国家级非物质文化遗产”、“中国曲艺之乡”三块“国字号”招牌的街镇实属罕见。明清时期是成渝路上的必经之地和重要驿站，留下了“识相不识相，难过走马岗”的民谚。 3、北碚区偏岩镇(现金刀峡镇) 偏岩古镇始建于康熙十年（1655年），在清代称“接龙场”，是重庆通往华莹古道上的一座工商古镇，该镇是中国共产党早期活动据点之一，被誉为“革命红镇”。 要贡献。
是"小桥、流水、人家"诗情的真实再现。一条小溪三面围镇而流，数十棵百年老树伸出绿色巨伞半掩其中，场镇新旧建筑截然分开，各呈特色，依然历史的画卷，是重庆市美术专业、摄影专业院校的写生基地。 4、巴南区丰盛镇 为古代巴县“旱码头”之首，素有“长江第一旱码头”之称，是商贸、田园景观型古镇，是巴南区的绿色食品生产基地。其独特的巴渝古商业文化气息充蕴于古街古巷之间，结合历史上“九龟寻母”自然山水格局的城镇建设，体现了典型的巴渝传统人居环境营建思想。丰盛是著名的“长寿镇”。丰盛镇70岁以上老人1500余人，均超过“长寿之乡”和老年型国际标准。 5 、江津区中山镇 中山古镇：有西南地区保存最完好的明清商业老街，是地球同纬度地区唯一幸存的原始常绿乔木阔叶林和针叶林混生带，古镇融于渝川黔生态旅游金三角，系大娄山余脉，境内有国家级大圆洞森林公园，是国家重点风景名胜区——四面山的北大门。 中山古镇俗称三合场，又名龙洞场，建筑靠水而建，曾是繁华的水码头，为渝、川、黔三区的商品集散地。早在新石器时代，先民即在这里劳动生息，创造出“先巴文化”。中山古镇已成为重庆十大旅游精品工程渝南精品线的重要景区，彰显渝川黔生态旅游“金三角”核心门户的魅力。 6 、江津白沙古镇 抗战时期作为战时首都重庆的后方，成为战时三大文化区之一。 白沙镇是万里长江上游的国家级第一深水良港，素有“天府名镇”、“川东文化重镇”之美称和“小香港”之盛誉。古镇面积约14公顷，老街长2.5公里，拥有聚奎书院等重点历史建筑群和大量抗战遗址，是规模最大的古镇。 7 、江津塘河古镇 塘河古镇作为渝、川、黔交通要冲和物资集散地，多处建筑表现为徽派风格。文物古迹众多”：镇级文物保护单位以及闻名全国的32111钻井队英雄纪念馆。 现存明清古建筑群近4万平方米，主要分布在塘河古街区、石龙门庄园、廷重祠三大片区。古镇面积约2.8公顷，老街长600米，有王爷庙、清王宫等文物建筑，是川东地区典型的汉民聚居场。
中国十大魅力小镇 中国的小镇，就象一颗颗纽扣，紧密地连接着国家的版图，又以熠熠闪光的魅力点缀着华夏彩装。乌镇的小桥流水，茅台镇的流芳千年……当小镇与国家的发展举步同行，人们不禁要问，在我们熟悉的这些地名以外，是否还有其它的魅力小镇的存在？而这些小镇又因何而充满魅力？2005年4月，中央电视台全面启动了《魅力中国·魅力名镇》展示活动，在中国大陆范围对中国小镇做全景式的扫描，以“魅力”为标准开始了一次魅力小镇的寻找。 中央电视台《魅力中国·魅力名镇》评选活动评选的中国十大魅力名镇日前正式公布，这次被中央电视台评为的有：安徽黄山黟县宏村江苏苏州同里镇浙江湖州市南浔浙江桐乡市乌镇福建泰宁县泰宁古城广东佛山石湾广西桂林市兴安镇云南保山市和顺山西介休市张壁村内蒙古额尔古纳市室韦 1. 浙江乌镇 乌镇位于浙江省北部，京杭大运河西侧。地当水陆要冲，俗称两省（浙江，江苏）、三府（嘉兴，湖州，苏州）、七县（乌程，归安，崇德，桐乡，秀水，吴江，震泽）交界之地。乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。据乌青镇志记载，春秋时此地为吴疆越界。 2. 云南和顺 提起腾冲县的和顺乡，许多人都会自然而然地想起一个成语：人杰地灵。这不是空泛的溢美之辞，而是实实在在的客观评价——作为滇西高原美名远播、历史文化内蕴十分丰厚的“华侨之乡”、“书香名里”，这里不仅拥有“在中国乡村文化界堪称第一”(张天放语)的“文化之津”和顺图书馆，还诞生了“天南一枝笔”李曰垓、杰出哲学家艾思奇、著名教育家寸树声等一大批出类拔萃的济世之才。“人杰”之誉，当之无愧。 3. 山西张壁 张壁村是山西省介休市龙凤镇的一个行政村，又称张壁古堡，位于介休盆地东南三面沟壑，一面平川的险峻地段，海拨1040米。古堡充分利用依山退避，难攻易守的地理优势，在地下建有长达3000米，上下三层攻防兼备的古地道，在地上筑垒构城屯甲藏兵。古堡堡墙1300米，面积12万平方米。在堡内一条用红色石块砌成的“龙脊街”两侧，错落有致地修建着五大神庙建筑群。 4.内蒙古室韦 位于内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市境内，主要由室韦蒙古族发祥地区域和恩河俄罗斯民族村区域组成，是我国内蒙古自治区现行最北部的乡(镇)之一。室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，现保存有大小城遗址10余座，有较深的含蒙古族寻根、祭拜、观光、考察等历史文化内涵和底蕴。同时，它也是我国唯一的俄罗斯民族乡，是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，不出国门，就可
古代名人孝敬的小故事 一、涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻，古代孝敬父母的故事。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。 二、闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 三、乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。 四、卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 五、恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 六、扼虎救父 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑
2017四川单招模拟试题及答案-语文卷一 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 遥远的炊烟 鲁先圣 只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟？袅袅的炊烟，在房 屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦 胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。 有多久没有看到过炊烟了？城市里没有炊烟，城市里用的是液化气，即使有了些 许的炊烟，也是有害气体，是不会让人留恋的。况且，城市里的人们，也没有时间留 意炊烟，大家都匆匆忙忙，谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟？炊烟只属于宁静的乡村，只属于浑厚的黄土地。 只有在停下匆匆步履的时候，只有在心灵归于淡雅和安静的时候，那袅袅的炊烟 才会从久远的记忆中升起来，瞬间就弥漫了你整个的心灵，它像一幅美丽的水墨画， 让人有不尽的遐想。 童年的时候，炊烟是娘做好的可口的饭菜。伙伴们成群结队去村外的田野里玩耍，去村头的小河里嬉戏。高兴起来，忘记了时间，忘记了回家。这个时候不知道谁说一声，我家房顶上没有烟了，娘做好饭了。大家立刻都齐刷刷地把目光投向村里，纷纷 寻找自己家的房顶。不久前还袅袅升起着的炊烟，都已经渐渐散尽了，娘把饭都做好了。大家自然都收了心，赶快追逐着跑向村里，跑回自己的家里，那里有娘可口的饭 菜等着啊。再不回家，娘就要到村口呼唤儿子了。 炊烟是汉子们心底的温暖。太阳升起来了，汉子们赶着牲口，拉着牛车，说说笑 笑地到村外的田地里劳作。到了中午，汉子们累了的时候，村里的炊烟也升起来了。 这个时候，大家纷纷卸下牲口，在地头坐下，点了一支烟，大家的目光都朝着通往村 里的小路。在那条小路上，渐渐地，成群结队的妇女，提着饭菜从村里的炊烟里走来了。汉子们的疲劳顿时消失了，那不尽的温暖扑面而来。 炊烟还是远行的游子心中的家园。不论到了天南海北，不论你是名满天下还是腰 缠万贯，最让你动心的，一定是故乡茅屋上升起的那袅袅炊烟。不论你遭受了多么深 重的创伤，那随风飘浮的缕缕炊烟，顷刻之间就把你拥在了无边的温暖里。
中国十大水乡古镇 第一名十大水乡古镇第一名：周庄 第二名十大水乡古镇第二名：西塘 第三名十大水乡古镇第三名：同里 第四名十大水乡古镇第四名：乌镇 第五名十大水乡古镇第五名：角直 第六名十大水乡古镇第六名：南浔 第七名十大水乡古镇第七名：木渎 第八名十大水乡古镇第八名：朱家角 第九名十大水乡古镇第九名：光福 第十名十大水乡古镇第十名：安昌 古镇概况 1.甪直 神州水乡第一镇——甪直（Lùzhí），这是原全国人大常委副委员长费孝通对江苏省苏州市甪直镇的高度评价和赞誉。甪直镇作为神州水乡古镇的佼佼者，的确名不虚传，它具有2500年的文明历史。特别是她的古老文化，名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。水多、桥多、是甪直镇的另一个特色。甪直历来享有江南"桥都"的美称，一平方公里的古镇区原有宋、元、明、清时代的石拱桥72座半，现存41座，造型各异、各具特色，古色古香。有多孔的大石桥、独孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥，也有装饰性很强的双桥、左右相邻的姊妹桥和方便镇民的平桥，其中两桥相连成直角的双桥有5处。很多有识之士都感慨的说，看了甪直，实际就等于参观了一个古代桥梁的博物馆，其桥梁的密度，远超过意大利的水城——威尼斯。 2.周庄 古镇周庄史载于1086年的古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间。称为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫。全镇依河成街，桥街相连，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。 凭借得天独厚的水乡古镇旅游资源，坚持“保护与发展并举”的指导思想，大力发展旅游业。以水乡古镇为依托，不断挖掘文化内涵，完善景区建设，丰富旅游内容，强化宣传促销，经过十多年的努力成功打造了“中国第一水乡”的旅游文化品牌，开创了江南水乡古镇游的先河，成为国家首批AAAAA级旅游景区，获得“最受外国人喜欢的50个地方”和全国旅游系统先进集体、中国知名旅游品牌的荣誉。 近年来，不断致力于优秀传统文化的挖掘、弘扬和传承，积极探索文化旅游，全力塑造“民俗周庄、生活周庄、文化周庄”，正日益成为向世界展示中国文化的窗口，更是受到了中外游客的青睐，每年吸引了超过250万人次的游人前来观光、休闲、度假，全社会旅游收入达8亿元。同时加大招商引资力度，富贵园、江南人家、钱龙盛市等适宜现代休闲体验型旅游配套项目的相继推出和完善，扩
古代名人的经典励志故事 同学们在学习之余，多看一些也是好的，那么都有哪些呢?一起来看看吧。 白居易是我国历史上着名诗人，但人们不知道他还是个“绿化迷”。他无论到哪里做官，总要种花、栽树。所以，在他所走过的地方，都流传着与绿化有关的故事。 公元819年，白居易被贬谪忠州位于四川刺史时，见城周山岗满目荒芜，感慨之余， 挥毫写下了“巴俗不爱花，竞春人不来”的诗句。 于是他带着为什么不绿化的谜，布衣私访民间，终于弄清了百姓不愿栽树之谜：“远 水不解近渴!”他庶民衣着，来到百姓中，以平等的身分，说服百姓栽树种花，并亲自到 城郊和百姓一起栽树种花。他在诗中写道：“持钱买花树，城东坡上栽;但有购花者，不 限桃李梅。”为了培育好所栽的树苗，他总是不辞辛苦前去管理：“每日领童仆，荷锄仍 决渠，划土壅其本，引渠灌其枯。”树木成林后，白居易喜悦之情跃上眉梢，早晚漫步其间，写了很多寄情于山水、树木的闲适诗。在他的倡导下，忠州境内父老无不争相栽树种花，不几年已绿荫一片，改变了穷山秃岭的面貌。 公元822年7月，白居易调任杭州刺史，他一到任，就率领民众在西湖里筑了一道长堤，蓄水灌田，这便是有名的“白堤”，他和百姓们一起在堤上栽了许多柳树。白居易调 苏州任刺史虽仅一年时间，他亲手种过许多桧树，人称：“白公桧”。 由于诗人白居易平易近人，爱好绿化，因此深得百姓的敬爱，“白公桧”被当地父老 当作珍品加以保护。 白居易植树绿化大搞园林的功绩，千古流传，现在苏州政府和人民自筹资金，修建了 白公碑和白公园林，以此纪念这位伟大的诗人。 窦太后崇尚“黄老”学说，罢免了支持儒家学说的窦婴和田羛的官职，陆续任命了几 个浑浑噩噩的人当了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿与他们议事，呆在宫里实在无趣，就经常换上便装，外出游玩打猎，有时跑得很远，一连四五天不回来。后来，他觉得跑得 太远，不仅危险，也实在辛苦，就命光禄大夫吾丘寿王拓造大型苑囿上林苑。年轻的武帝 便把大部分时间消磨在上林苑中。? 汉武帝雅好文学喜欢辞赋，东方朔、吾丘寿王等著名的文人，便经常陪伴在他的身旁，吟诗作赋，倒也十分快活。? 一天，汉武帝读到司马相如的《子虚赋》，被赋中华美的文辞与磅礴的气势所吸引， 不由拍手叫好。他一口气读完《子虚赋》，以为作者是前朝人，便连声叹息说：“写这篇 赋的人，真是个才子，可惜我没有和这个人生活在同一个时代!”? 这时，在汉武帝身边服侍的狗监替汉武帝管理猎狗的人杨德意谄笑着说：“陛下，写 这篇赋的人小臣知道，他是小臣的同乡司马相如，现在成都闲居。”?
对腾冲和顺特色筵席“三滴水”的 对腾冲和顺特色筵席“三滴水”的初步调查 作者：林晓洁 摘要：中国第一魅力古镇——和顺，不仅历史悠久，文化底蕴丰厚，而且饮食也别具特色，其中筵席“三滴水”比较具有代表性和传统性，“三滴水”是一种高级别的筵席，在接待重要客人时的一种宴请方式，蕴涵浓厚的饮食文化。 关键词：历史悠久满月酒特色筵席三滴水 1、前言 走进和顺乡间，光滑的石板路，古朴沉静的老房子，清澈的溪流，没有路灯的安静夜晚，让人感觉生活的宁静与安详，还有古城外碧绿的水稻，稻田中悠闲自在的白鹭，唯美得那么不真实…… 和顺不但山清水秀，饮食也别具特色，不仅制作精细，而且品种多样，春节时，请春客时吃的有“四盘五碟”、“头
脑”、“八大碗”等，孩子满月时，请亲戚朋友吃的却是一道独具特色的筵席——“三滴水”。 2、调查过程 2.1 调查过程 2013年3月29日，因亲戚家孩子满月，我们就从县城来到和顺，参加满月酒宴，品尝到了美味的筵席“三滴水”，经过亲戚的一番介绍，了解到“三滴水”含有丰厚的文化意蕴，我的好奇感由然而生，便决定对“三滴水”进行简单调查。 2.2 “满月酒”的由来 自古以来，人们就喜欢饮酒，酒被视为神圣的物质，但凡有庄严的仪式，比如：祀天地、祭宗庙、奉佳宾都要饮酒，渐渐地也就有了“满月酒”、“百日酒”这样的风俗，生了孩子，满月时，摆上几桌酒席，邀请亲朋好友一同祝贺，而亲朋好友也会送上祝福，送上礼物或米。 2.3 满月习俗之“三滴水”筵席 报喜，小孩出生的那天，孩子的父亲必须去岳父家敬祖放鞭炮，报告喜讯，报母子平安，告诉岳父岳母增添了外孙。当然，岳母便倒给女婿一杯红糖水，祝福他当了父亲，希望他们以后的生活更甜蜜，幸福。 很久以前，就有婴儿满月，要办酒庆贺，尤重头生儿或独生子的满月酒。
江苏同里详细介绍 同里简介 同里，旧称“富土”，唐初，因其名太侈，改为“铜里”，宋代，又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，沿用至今。 同里隶属江苏省吴江市，位于太湖之滨，京杭大运河畔，紧靠市府所在地，紧依上海、苏州、杭州中国南方三大著名城市，全镇总面积为133.15平方公里，人口5.5万。她建于宋代，至今已有1000多年历史，是名副其实的水乡古镇。为江南六大著名水乡之一。镇区被川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体。镇外四面环水，八湖环抱（同里、九里、澄湖、沐庄、白砚、叶泽、南星、庞山湖），建筑依水而立，以“小桥流水人家”著称，以“醇正水乡，旧时江南”的特色闻名于海内外，著名景点“退思园”被联合国教科文组织列入世界文化遗产。她是江苏省最早（1982年），也是唯一将全镇作为文物保护单位的古镇。是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇，已列为太湖十三大景区之一。 厚重历史 同里人世代勤奋苦读，知书达理，教育发达，人文荟萃。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末，同里先后出状元一人，进士四十二人，文武举人九十三人。古代著名里人有叶茵、徐纯夫、莫旦、邹益、梁时、何源、计成、王宠、朱鹤龄、沈桂芬、陆廉夫、袁龙、陈沂震、顾我錡、黄增康、黄增禄、任预等。近世以来，著名里人有陈去病、金松岑、严宝礼、费巩、王绍鏊、蓝公武、冯新德、杨天骥、费以复、刘汝醴、范烟桥、金国宝、沈善炯、冯英子等。倪瓒、顾瑛、韩奕、姚光孝、董其昌、殳丹生、沈德潜等也曾流寓同里。正有如此之人，才会创造出如此厚重的文化。 主要景观及特色 清丽古朴的同里小镇，水田肥沃，物丰富庶，人杰地灵，素有“东方小威尼斯”之誉。《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。 1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝。 2、明清建筑多。主要景点可以概括为“一园”（退思园）、“二堂”（嘉荫堂、崇本堂）、“三桥”（太平桥、吉利桥和长庆桥）。镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观，今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。 3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。 目前，同里镇退思园已被列入世界文化遗产，古镇同里也正申报世界文化遗产，随着宣传力度的加强，古镇被越来越多的人所了解、熟悉，全国各大报纸以及美国、香港等地的报纸均以图文并茂的形式介绍同里，影视摄制组也频频取景同里，所得这一天然的摄影棚蜚声海内外，中国电影家协会也在此设立了“中国同里影视摄制基地”。 退思园 退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。光绪十年（公元1884年），内阁学士周德润勋任兰生盘踞利津、营私肥已。光绪十一
江市，西接雅安市。岷江和青衣江贯穿境内，两岸以平原和河流冲积平坝为主。东部龙泉山两翼，西部丹棱、彭山、洪雅境内大部份地区皆为低山丘陵，海拔500—800m部份达800—1500m，中生代红色岩层分布广泛，丹霞地貌发育，生态环境优良，分布着不少风景优美的景区景点和和风光秀丽的湖泊水域。青衣江以南的西南部(洪雅境内)逐渐过渡到盆周亚高山地貌，海拔最高达3522m(洪雅小凉水井)，这里地形深切，山高林密，动、植物种类丰富，保持着原始古朴的自然生态，是生态旅游的理想环境。 眉山市人文旅游资源有东坡文化、长寿文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。历届眉山东坡文化节、彭祖寿星节、青神竹编艺术节、丹棱唢呐节等。名人有西晋文学家李密，宋代大文豪苏氏三父子，有长安画派创始人，被誉为“东方梵高”、“画坛怪杰”的石鲁和中国著名书画家、诗人、美术教育家冯建吴。 眉山主要旅游景点：瓦屋山国家森林公园三苏博物馆彭祖山（仙女山）彭山江口汉崖墓牛角寨大佛中国竹艺城东坡湖公园龙鹄山仁寿黑龙潭。 眉山市传统美食特产、工艺品众多。著名的有：仁寿黑龙滩全鱼席、芝麻糕和干巴牛肉；东坡区的东坡肘子、东坡鱼。龙眼稣和国优三苏酒；彭山的彭祖酒、甜皮鸭；洪雅的雅鱼、雅茶和各种野餐；青神的江团。 工艺品有：青神的竹编工艺和仁寿的火凤凰陶瓷工艺品等。眉山市文化旅游活动丰富多彩。东坡文化节、彭祖山寿星节、洪雅台会、瓦屋山杜鹃节、冰雪节、瓦屋山国际道教文化节、青神的竹编艺术节、橘花节、仁寿的枇杷节、丹棱的唢呐艺术节等等，每年都开展得有声有色，享誉巴蜀，名扬海外。 苏轼 苏轼（1037～1101），宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号 东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。 生平 嘉佑元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士， 深受主考欧阳修赏识。嘉佑六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤 翔府判官。后其父苏洵于汴京病故，他扶丧归里。熙宁二年（1069）初还 朝任职。因与王安石的变法主张有许多不同，请求外调，自熙宁四年至元 丰初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊， 因法便民，颇有政绩。元丰二年（1079）他因所谓以诗文诽谤朝廷的罪行 下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被调 回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧。元佑四年，出知杭州。六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼请求外任，先后被派知颍州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断进行某些兴革。绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101）七月死于常州。苏轼在儒学体系的基础上濡染佛老，他把儒、佛、老三家哲学结合起来，各家思想对他几乎都有吸引力。他早年具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，有志改革北宋的萎靡的积习。佛老思想一方面帮助他观察问题比较通达，在一种超然物外的旷达态度背后，仍然坚持着对人生、对美好事物的追求；另一方面，齐生死、等是非的虚无主义又有严重的逃避现实的消极作用。这种人生思想和生活态度，在他的创作中都有明显的反映。苏轼在政治道路上是坎坷的。由于他主张改革但不赞成王安石变法，因而既与变法派发生矛盾，又同维持现状的保守派有所上苏轼为人表里澄澈，讲究风节操守，这就使他既不见容于元丰，又不得志于元佑，更受摧折于绍圣。然而这正好有利于他加深阅历，扩大视野，使他在文学上获得很大的成就。 文学成就 苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》），