《小夜曲》赏析
这是舒伯特短促的一生中最后完成的独唱艺术歌曲之一，也是舒伯特最为著名的作品之一。此曲采用德国诗人莱尔斯塔勃的诗篇谱写成。
作为西洋乐曲体裁之一的“小夜曲”，都以爱情为题材，这首《小夜曲》也不例外。“我的歌声穿过黑夜轻轻飘向你……”，在钢琴上奏出的六弦琴音响的导引和烘托下，响起了一个青年向他心爱的姑娘所做的深情倾诉。随着感情逐渐升华，曲调第一次推向高潮，第一段便在恳求、期待的情绪中结束。抒情而安谧的间奏之后，音乐转入同名大调，“亲爱的请听我诉说，快快投入我的怀抱”，情绪比较激动，形成全曲的高潮。最后是由第二段引伸而来的后奏，仿佛爱情的歌声在夜曲的旋律中回荡。乐句之间出现的钢琴间奏是对歌声的呼应，意味着歌手所期望听到的回响。虽无歌词，但同样能体会到这首小夜曲中表现出的真挚而热烈的感情。
篇一：屈原的千古名句 屈原的千古名句 1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 2、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 4、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 5、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ 6、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 8、沧狼之水浊兮，可以濯我足。 9、君回翔兮以下逾空桑兮从女。 10、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 11、乐莫乐兮新相知。 12、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ 13、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 14、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 15、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？ 16、广开兮天门纷吾乘兮玄云。 17、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 18、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 19、买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣。 20、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 21、鸟飞反故乡兮，
狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮，何日夜而忘之。 22、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 23、令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘。 24、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 25、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》 26、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》 27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》 31、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》 32、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 33、魂兮归来！——《招魂》 34、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》 35、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》 36、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》 37、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》 38、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 39、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》 40、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》 41、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》 42、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 43、薄暮雷电，归
屈原名人名言 导读：本文是关于屈原名人名言，希望能帮助到您！ 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《离骚》 民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》 青云农兮白霓裳·举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》 老冉冉其将至兮，恐修备之不立。——《离骚》 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》 颜色憔悴，形容枯槁。——《渔父》 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——《九歌·国殇》 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。——《九章》 尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》 旧故以想象兮，长太息而掩涕。——《远游》 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《卜居》 苏世独立，横而不流。——《九章·橘颂》 世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。——《卜居》 船客与而不进兮，淹回木而凝滞。——《九章·涉江》 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——《九章·哀郢》 众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。——《离骚》 后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。——《九章·桔颂》 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《九章·涉扛》 与天地兮比寿，与日月兮同光。——《九章·涉江》
袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》 举贤而授能兮，循绳墨而不颇。——《离骚》 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?——《偶然作》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。——《九章·哀郢》 操吴戈兮被犀甲。车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事! 虽九死其犹未悔。——《离骚》
广外研究生翻译作业附译文
07级研究生翻译作业（汉译英） 尺素寸心（节选） 余光中 回信，固然可畏，不回信，也绝非什么乐事。书架上经常叠着百多封未回之信，“债龄”或长或短，长的甚至一年以上，那样的压力，也绝非一个普通的罪徒所能负担的。一叠未回的信，就像一群不散的阴魂，在我罪深孽重的心底幢幢作祟。理论上说来，这些信当然是要回的。我可以坦然向天发誓，在我清醒的时刻，我绝未存心不回人信。问题出在技术上。给我一整个夏夜的空闲，我该先回一年半前的那封信呢，还是七个月前的这封信？隔了这么久，恐怕连谢罪自谴的有效期也早过了吧。在朋友的心目中，
你早已沦为不值得计较的妄人。“莫名其妙！” 是你在江湖上一致的评语。 其实，即使终于鼓起全部的道德勇气，坐在桌前，准备偿付信债于万一，也不是轻易能如愿的。七零八落的新简旧信，漫无规则地充塞在书架上，抽屉里，有的回过，有的未回，“只在此山中，云深不知处”，要找到你决心要回的那一封，耗费的时间和精力，往往数倍于回信本身。再想象朋友接信时的表情，不是喜出望外，而是余怒重炽，你那一点决心就整个崩溃了。你的债，永无清偿之日。不回信，绝不等于忘了朋友，正如世上绝无忘了债主的负债人。在你惶恐的深处，恶魇的尽头，隐隐约约，永远潜伏着这位朋友的怒眉和冷眼，不，你永远忘不了他。你真
正忘掉的，而且忘得那么心安理得，是那些已经得到你回信的朋友。 我的译文： An Excerpt from Unanswered Letters vs Unbounded Friendship By Yu Guangzhong Answering letters does make me flinch; however, not answering them allows me no release at all. Dozens of unanswered letters pile up on my bookshelf, like a sum of debt waiting to be paid. Some have been waiting there for over one year, while some have newly arrived. The pressure from paying off that debt is far beyond what a junior debtor can endure. The stack of unanswered letters are, like
屈原的千古名句 1、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 2、与天地兮比寿，与日月兮齐光。 3、乐莫乐兮新相知。 4、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 5、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。 6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 7、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 8、广开兮天门纷吾乘兮玄云 9、令飘风兮先驱使冻雨兮洒尘 10、君回翔兮以下逾空桑兮从女 11、纷总总兮九州何寿夭兮在予 12、高飞兮安翔乘清气兮御阴阳 13、吾与君兮齐速导帝之兮九坑 14、灵衣兮被被玉佩兮陆离 15、壹阴兮壹阳众莫知兮余所为 16、折疏麻兮瑶华将以遗兮离居 17、老冉冉兮既极不寖近兮愈疏 18、乘龙兮辚辚高驰兮冲天 19、结桂枝兮延伫羌愈思兮愁人
愁人兮奈何 固人命兮有当 操吴戈兮被犀甲 旌蔽日兮敌若云 凌余阵兮躐余行 霾两轮兮絷四马 天时怼兮威灵怒 出不入兮往不反 带长剑兮挟秦弓 诚既勇兮又以武 身既死兮神以灵 矢交坠兮士争先 左骖殪兮右刃伤 援玉枹兮击鸣鼓 严杀尽兮弃原野 平原忽兮路超远 首 身离兮心不惩 终刚强兮不可 凌 魂魄毅兮为 鬼雄 新沐者必弹冠 , 新浴者必振衣。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 时缤纷其变易兮，又何能够淹留？ 20、 21 、 22、 23 、 24、 25 、 26、 27 、 28、 29、 30 、 31 、 32、 33 、 34、 35 、 36 、 37 、 原若今兮无亏 疏离合兮可为 车错毂兮短兵接
屈原是楚国贵族中的杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道;人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是博闻强志，娴于辞令。 屈原作品富于忠君爱国思想，斥责小人祸国，怨恨君主昏庸，具有振兴楚国的抱负，热切追求理想，甘愿以身殉国。屈原作品表现出个人品格高洁，不与世俗同流合污，执着理想，坚贞不屈，态度毫不妥协。 屈原古诗名句集锦： 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (《离骚》) 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》) 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》) 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》) 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》) 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》) 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》) 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》) 时缤纷其变易兮，又何可以淹留(《离骚》) 嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌湘夫人》) 沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》) 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌大司命》) 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》) 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌东君》) 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌山鬼》) 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌山鬼》) 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌礼魂》) 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章抽思》) 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章抽思》)
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章抽思》) 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章怀沙》) 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章涉江》) 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章涉江》) 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤(《九章涉江》) 与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章涉江》) 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》) 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《渔父》) 薄暮雷电，归何忧(《天问》) 魂兮归来!(《招魂》) 目极千里兮，伤心悲。(《招魂》) 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(《卜居》) 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)
《秋兴八首(其一)》赏析 （王达津） 永泰元年（765）杜甫在严武死后即离开成都去渝州，6月到忠州，秋天到云安。大历元年（766）春，移居夔州，秋天寓西阁。《秋兴八首》一组诗都写于此时。这时，“安史之乱虽然结束，但在河北、山东形成了藩镇割据的局面，在剑南、山南、河南、淮南和岭南，甚至京畿之内，也时常发生节度使或军将的叛变”。加之吐蕃入侵，长安游赏之地不仅未得恢复，反而常在吐蕃的威胁之下。“剑南西川也不断受到吐蕃和南诏联军侵犯和威胁”（翦伯赞主编《中国史纲要》）。诗人当时正客居夔州，《秋兴八首》就是在这背景下写的，借以感慨今昔，怀念长安，是很著名的组诗。 这八首组诗，结构严谨，是个有机整体。第一首是统率以下七首的起兴篇章。诗的前四句先写环境，以“玉露”“枫林”“气萧森”“波浪兼天涌”“风云接地阴”点明了时地，既传神地写出了风云变幻，“萧森”骇人，寓有悲壮色彩的巫峡景观，又形象地暗示了安史之乱后藩镇割据、战乱不息的政治形势和社会黑暗，并从中流露出了一股忧国忧民的愁绪。与杜甫的《风疾舟中伏枕书怀》所写的“故国悲寒望，群云惨岁阴。……生涯相汩没，时物自萧森”的意境相类似。这四句，既是写景，又是写事，更是写情，意蕴丰富。如果说前四句是以景写情，那么下面四句便直接写情，直诉诗人之悲愁和对长安之系念了。杜甫曾在夔州两度过秋天。他的《九日》诗：“即今蓬鬓改，但愧菊花开。”又在夔州的《夜》诗中说“南菊再逢人卧病”，都可作为“丛菊”一句的参证，是说在此已见两度菊开，都流了思乡之泪。而所乘之扁舟，加之周围又传来催做“寒衣”的“砧”声，这使漂泊在外的诗人更增加思乡即系念长安的心情。诗人的思归长安之心所以如此殷切，诚然与长期客居在外有关，更是忧国忧民情怀的一种曲折表现，与前四句所写的内容相一致。
千古名句 摘自网络 自然名句 1.峥嵘赤云西，日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》 2.夕阳无限好，只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》 3.暮霭生深树，斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》 4.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红--唐.白居易《暮江吟》 5.明月几时有？把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》 6.海上生明月，天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》 7.明月却多情，随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》 8.明月照高楼，流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》 9.照之有余辉，揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》 10.月出惊山鸟，时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》 11.月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》 12.人攀明月不可得，月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》 13.暮雨不来春不去，花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》 14.山风吹空林，飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》 15.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》 16.细雨鱼儿出，微风燕子斜--唐.杜甫《水槛遣心二首》 17.微雨池塘见，好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》 18.山雨欲来风满楼--唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》 19.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声--唐朝.刘长卿《别严士元》 20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船--宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》 21.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开--唐.李贺《雁门太守行》 22.柴门闻犬吠，风雪夜归人--唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 23.春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅--唐.东方虬《春雪》 24.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台--唐朝.李白《北风行》 25.忽如一夜春风来，千树万树梨花开--唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》 花鸟草虫名句 1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
秋兴八首·其一 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 注释 1.这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋伤：使草木凋落衰败。 2.巫山巫峡：即指夔州（今奉节）一带的长江和峡谷。萧森：萧瑟阴森。 3.兼天涌：波浪滔天。 4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。"接地"又作"匝地"。 5.丛菊两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。 6.故园，此处当指长安。 7.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。 8.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧：捣衣石。 9.急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石。 译文 枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉…… 赏析 秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。” 八首之中，第一首总起，统帅后面七篇。前三首写夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首为前后过渡之枢纽，后四首写所思之长安，抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。 全诗以“秋”作为统帅，写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖，面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨；写长安盛世的回忆，今昔对比所引起的哀伤；写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。 全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
1、说说屈原的名句 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” “悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 2、屈原共有多少作品？ 关于屈原许多作品都存在谁是作者的争议，现在一般式通过王逸的《楚辞章句》认定屈原的作品共计23篇。 3、屈原的悲剧是什么？ 从自身性格上他宁为玉碎，不为瓦全；从社会的角度说，当时是世袭的君主政治，这样的政治环境决定了屈原所处的是这样的乱邦衰世，其个人价值无法实现。 4、屈原和楚辞的关系？ 楚辞的直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民歌。《九歌》原为祭祀时之巫歌，后经屈原中工而保留下来，而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的，屈原作品又有“屈赋”之称。战国时期出现的楚辞，在中国文学史上有着特殊的意义。 5、《离骚》的艺术风格有哪些？ 《离骚》是屈原的代表作，是带有自传性质的一首长篇抒情诗。《离骚》反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨，和他热爱宗国愿为之效力而不可得的悲痛心情，也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨。文章最明显的风格是爱国主义风格和浪漫主义风格。 6、《离骚》的爱国主义风格体现在哪里？ 从“周流上下”，“浮游求女”，这些行动的不遂其愿等象征描写中显示了屈原在苦闷彷徨中何去何从的艰难选择，突出了屈原对宗国的挚爱之情。 7、《离骚》的浪漫主义风格体现在哪里？ 《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动，浪漫气息迎面而来。 8、屈原还有什么作品可以体现其艺术风格? 《九歌》、《九章》、《天问》、《招魂》 9、屈原作品的艺术风格成因是什么？ 屈原在当时这艰难的政治环境中显示了自己的崇高品质，创造了名垂千古的文学巨制，这使政治环境的因素； 在长期的流放生活中，屈原积聚了深厚的悲痛和思念之情，并通过诗歌表达出来。可以说，他的大部分诗篇都是与漂泊生涯的关的，这是自身因素； 由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响，这是屈原的艺术造诣。 10、简单说下屈原在文学史上的地位和影响？ 屈原是一位爱国主义政治家、诗人和教育家，以他的巨大的创作成就来说，他又是我国文学史上第一位伟大的诗人。屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。屈原作品中的浪漫主义和爱国主义风格对后世有着深远的影响。
1 / 12 第一首： 山中杂诗年代：南北朝作者：xx 山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。 译文： 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 赏析： 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。 全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。 第二首：xxxxxx 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
xx人不知，明月来相照。 注释 1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 2.啸：嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨 2 / 12 3.xx：指“幽篁”。 4.相照：与“独坐”相应，意思是说，独坐幽篁，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 译文： 独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓，皎洁的月亮从空中映照。 鉴赏： 这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、
屈原的诗中的千古名句 屈原的诗中的千古名句(一) 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》屈原的诗中的千古名句(二) 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。——屈原《九歌》旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》屈原流传千古的怎么诗词 国殇作者：屈原 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄! 注释 (1)吴戈：战国吴地所制的戈(因制作精良锋利而著名)。操：拿着。被：通“披”。犀甲犀牛皮制作的铠甲。 (2)毂:(gǔ)车的轮轴。错毂;指两国双方激烈交战，兵士来往交错。毂是车轮中心插轴的地方。短兵;指刀剑一类的短兵器。 (3)旌:(jīng)旌蔽日兮敌若云;旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。 (4)矢交坠兮士争先;是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，战士却奋勇争先杀敌。矢：箭。 (5)凌：侵犯。躐(liè,音“列”)：践踏。行(háng)：行列。 (6)左骖(cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的叫“骖”。殪(yì义)：缁地而死。右：指右骖。刃伤;为兵刃所伤。 (7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(mái,埋)。通“埋”。絷(zhí,直);绊住。援，拿。玉枹，嵌玉饰的鼓槌。 (8)援玉枹(fú)兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿着。枹：用玉装饰的鼓槌。(9)天时：天意。坠：通“怼”(duì)，恨。威灵怒：神明震怒。 (10)严杀：酣战痛杀。弃原野;指骸骨弃在战场上。 (11)出不入兮往不反;是说战士抱着义无反顾的必死决心。
屈原的诗句以及千古名句 导读：关于屈原的诗句以及千古名句 1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 2.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》 3.与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 4.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原 5.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》 6.沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》 7.鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》 8.愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》 9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 10.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》 11.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》 12.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》 13.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》 14.悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》 15.哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。——屈原 16.尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。——屈原
17.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 18.桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——屈原《离骚》 19.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》 20.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》 21.王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》 22.悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原 23.后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮——屈原 24.时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》 25.闭心自慎，终不失过。——屈原 26.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》 27.与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原 28.魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》 29.圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》 30.鸟飞反故乡，孤死必首丘——屈原 31.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》 32.虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则——屈原
翻译作业点评what I have lived for 词的翻译 1.great wind的理解应结合结合上下文的语境： 风2 飓风17 狂风35 巨风9 强风8 疾风1 暴风2 烈风1 大风7 龙卷风1 强烈的风7 强劲的风3 强大的风1 猛烈的（大）风4 巨大的风1 异乎寻常的风1 微风1 轻风1 和煦的春风1 2.数字的写法套路 中文大小写壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾一二三四五六七八九十 阿拉伯数字1. 2. 3. 4. 罗马数字大小写ⅠⅡⅢⅣⅰⅱⅲⅳ 3.词义的选择 3.1.ground 世间世上 人间尘世 现实现实世界 地上地面地球 3.2.this joy （短暂）喜悦 欢喜欢娱欢愉（的魔力）（片刻）欢乐（时光） 愉悦愉快 快乐 乐趣 （万分）狂喜 沉醉沉迷 转瞬即逝的幸福 短暂数小时 3.3.miniature 缩影缩图图像模型模式角度国度蓝图彩画影像画卷（刘洋）画面（张富强等）象征写照憧憬 缩略图小世界复制品小画像微型画/图 缩小模型微型世界/图像画像缩影天堂画卷（贺梦鸽） 微型的心理潜行者的画潜修者的画像微缩/小复制品微小的天堂 句子的翻译 1.主动句与被动句之间的转换 英教3：直译为原文被动句式9人，意译为主动句这39人。 被动句式：被…所控制3/掌控2/统治1/支配2/占据1 主动句式：三种感情支配12/统治1/贯穿/掌握/掌控7/控制5/经营/主宰2/统治/指引/影响4/
支撑/着（我的一生） 我为三种激情而生 在我的生活中起支配作用的有三种…情感 2.“的”字结构滥用 就像是一个颤抖的人站在世界的边缘上俯视着一个寒冷的深不可测的却又毫无生机的地狱般可怕。 减缓那在用颤抖的意识从世界的边缘看向寒冷的死寂的无底深渊时产生的那种可怕的孤独感。 那可怕的孤独能让一个人的意识触到冰冷的无底的绝望的深渊的边缘。 孤独——那种让人陷入冷酷的深不可测的无生命的深渊。 这种可怕的孤独感像一个意识在颤抖的人在寒冷的深不可测的且无生气的无底洞中寻找世界的边缘。 圣人和诗人所想象的神秘的微小的预示的天堂的景象。 有着厌恶的负担的无助的年迈的老人给予他们的儿子。 毫无帮助的老人是他们的儿子的沉重的负担。 对他们的儿子来说是一个讨厌/令人反感的负担的无助的老人们。 3. “是”字泛滥 最后是因为我所见过的完整的爱，是一个神秘的缩影，那是圣人和诗人们梦想中的天堂里预示的美景。这就是我所追寻的，即使它看起来似乎对人类生活很美好，但是这就是我最后能找到的。 4. 排比句怎么翻译？语序要整齐吗？要调整吗？要凌乱吗？Children…victims…helpless old people… 5. 在一个完整句中，中途随意变换主语，或舍弃不应舍弃、省略不应省略的主语 这就是我明白的哲理，并且认为它似乎对人们的生活很有好处。 6. 标点符号怎么打？ 《三种激情》是选自《伯特兰·罗素自传》的一篇优秀散文。它既是作者心灵的抒发，也是生命体验的总结。作者以深刻的感悟和敏锐的目光，分析了人生中的三种激情，即对爱的渴望，对知识的追求和对人类苦难的同情。对爱的渴望，使人欣喜若狂，既能解除孤独，又能发现美好的未来。对知识的追求，使人理解人心，了解宇宙，掌握科学。爱和知识把人引向天堂般的境界，而对人类的同情之心又使人回到苦难深重的人间。作者认为这就是人生，值得为此再活一次的人生。这篇散文似乎信手拈来，但却耐人寻味。充满激情，充满感慨，充满智慧，情文并茂，逻辑性和感染力极强。 伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872-1970)是英国声誉卓著，影响深远的哲学家、数学家、逻辑学家和散文
关于屈原的名句赏析以及千古名句 关于屈原的名句赏析 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚) 翻译：前路漫漫、又长又远啊，(但是)我(就算是)上天入地，也将会对它进行求解探索! 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (离骚) 翻译：(我)常常大声地叹息并流着眼泪„(因为我)为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊! 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (离骚) 翻译：(如果)也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔! 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 (离骚) 翻译：指着苍天为我作证(对天发誓)，(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)【" 灵修"指代楚王】 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌) 翻译：秋风袅袅地吹佛啊，洞庭湖的湖波也在涌动，树叶也纷纷扬扬的下落。 01、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的
飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。 02、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之 如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。 03、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。 04、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。 屈原的千古名句 1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 2.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原《离骚》 3.与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 4.尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原 5.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮
秋兴八首其一赏析 《秋兴八首》是大历元年（766）秋杜甫滞留夔州时惨淡经营的一组七言律诗。杜甫时年五十五岁。当时蜀地战乱不息，诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧飒之时，不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。这八首诗是一个完整的乐章，命意蝉联而又各首自别，时代苦难，羁旅之感，故园之思，君国之慨，杂然其中，历来被公认为杜甫抒情诗中沉实高华的艺术精品。清代黄生《杜诗说》就说：“杜公七律，当以《秋兴》为裘领，乃公一生心神结聚之所作也。”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“怀乡恋阙，吊古伤今，杜老生平俱于见此。其才气之大，笔才之高，天风海涛，金钟大镛，莫能拟其所到。” 这里所选的第一首，是领起的序曲。诗人用铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；又用滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。 句解 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 白露凋伤了漫山遍野的枫林，秋色已经很深，巫山巫峡呈现出一片萧森景象。首联开门见山，点明时节、地点，描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气，奠起全篇萧飒哀残之基。《集千家注分类杜工部诗》引刘辰翁评语说：“露曰玉露，树曰枫林，凋伤之中仍有富丽之致，自是大方家数。”叶嘉莹《杜甫秋兴八首集说》评价这一联：“气象足以笼罩，而复有开拓之余地，是绝好开端。”“玉露”，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋伤”，草木在秋风中凋落。“巫山”，在今重庆市巫山县。“萧森”，萧瑟阴森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 峡中的江水波涛汹涌，波浪滔天；塞上的风云阴沉密布，仿佛和地面贴近。清代杨伦《杜诗镜铨》评论说：“波浪在地而曰兼天，风云在天而曰接地，极言阴晦萧森之状。”这就将眼前景和心中景连成一片，使人感到天上地下，处处惊涛骇浪，风云翻滚，阴晦惨淡的气氛笼罩四野，分明是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写照。“江间”，即巫峡：“塞上”，即巫山。“兼”、“接”二字，写出浑莽之象。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 秋菊两度盛开，使我再次洒下往日流过的眼泪；一叶孤舟靠岸系绳，始终都牵动着我的故园之思。这一联是全篇诗意所在。“丛菊两开”，指诗人于永泰元年（765）离开成都，原打算很快出峡，但这年留居云安，次年又留居夔州，见到丛菊开了两次，还未出峡。故对菊掉泪。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼随之开。孤舟本来只能系住自己的行踪，却把诗人的思乡之心也牢牢地系住了，故见舟伤心，引出故园之思。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 我清晰地听到，砧声四起，傍晚时分，在白帝城楼的高处，是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“催刀尺”，即催动刀尺。“白帝城”，旧址在今四川省奉节县东的白帝山上，与夔门隔岸相对。“急暮砧”，黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧”，捣衣石，这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣，因此捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。 评解 清代浦起龙《读杜心解》说：“首章，八诗之纲领也。明写秋景，虚含兴意；实拈夔府，暗提京华。”作为八首诗的开场白，这第一首诗通过对巫山巫峡秋声秋色、秋景秋意的形象描
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》 "路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。 漫漫：长。修：长。兮：语气词，相当与"啊"。将：将要，还要。求索：寻找。 这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，"我"即屈原也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。 2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。《离骚》 意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。 "汨"指汨水。"汨汨而过"指时间流逝。 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离骚》 这句话可翻译为："我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！" 显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。 4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。《离骚》 意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。 5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》 意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！ 6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。《离骚》 意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。 "灵修"指：神明、有远见的人，喻楚怀王。 7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》 袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。 8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌·大司命》 意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。 9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。《九歌·山鬼》 意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。"幽篁"就是竹林。 10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。《九歌·礼魂》 意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。 11、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章·抽思》 表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"，在表示自己孤独却执着的信念。 12、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章·抽思》 翻译：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。 深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁。 13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章·涉江》 意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。
教学反思——评杜甫《秋兴八首》（其三） 千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。 匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。 同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。 《秋兴八首》是杜甫流寓夔州时写的组诗。这第三首通过对自己平生进行回忆反思，处处流露着志不可得的失落。 首联“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”诗人独居寒江，遥望清早，沐浴着晨曦；黄昏，时隐时现于流岚雾霭之中的夔州城，心中生出了无限的惆怅之感，因为山城千家的宁静与祥和都是他人的，而自己却什么也没有。“日日”羁留于此，这漂泊之情便泛滥开来了…… 颔联“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。”与诗人一同“信宿”江面的还有渔人和燕。然而渔人信宿，因有鱼可捕，捕鱼归家家尚近；燕子低飞随季节迁徙，也是来去自由的。而诗人，遥望京华，山长水阔；病中衰朽，道阻且长。一个“故”字似乎这燕子“飞飞”是有意而为之，在故意炫耀自己的身轻、自由。实际上是诗人因囿于孤舟看灵动、自由的燕，萌生了人不如燕的慨叹。使燕这一形象人格化了。就像赵执信看山望月时所吟咏的“寒山常带斜阳色，新月偏明落叶时”一样，山带斜阳之色，月明于
落叶之时，燕低飞于清秋时节，于大自然而言，这一切并无特别之处，只因诗人观之而带有了诗人的情感，用了“常”、“偏”、“故”这饱含温情的字眼，使“寒山”、“新月”、“燕”具有了人的特点。 颈联“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。”诗人渴望着能如匡衡那般抗疏立功，赢得生前身后名，只可惜自己“功名薄”其志难抒，“立功”无望。退一步，诗人又渴望能像刘向那般潜心经学，开馆授徒，将自己“致君尧舜”、“窃比稷契”的政治理想传于后学，无奈自己却长期漂泊，居无定所，“立言”又成妄想。 尾联“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥。”少年时的同学，今已日益显贵，而一个“自”字，写出了曾经的同学只顾着自己骑马乘车衣轻裘，无心诗人更无心家国。我想诗人在嘲讽、埋怨那些尸位素餐的同学时，内心深处还是少不了羡慕之情的。和同学的比较，再一次刺痛了忧国忧民的诗人。这个世界没有比较就没有伤害，可是作为社会中的人都少不了比较，于是人们又创造性的提出了“比上不足比下有余”来缓解这种伤害，所以，人不能一味“比上”，因为那是痛苦的源泉；也不能一味“比下”，因为那是麻醉自我的“奶头儿”。人生需要“比上”，让自己知耻后勇，努力进取；也需要在遭遇坎坷时“比下”，让自己不至于绝望。诗人以稷契、匡衡、刘向自比，“比上”显然不足，所以诗人常常心有所郁结，常怀壮志难酬的苦闷。
2011年经典译文赏析(英汉双语) 第一篇 泰戈尔《生如夏花》 one 一 I heard the echo, from the valleys and the heart 我听见回声，来自山谷和心间 Open to the lonely soul of sickle harvesting 以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂 Repeat outrightly, but also repeat the well-being of 不断地重复决绝，又重复幸福 Eventually swaying in the desert oasis 终有绿洲摇曳在沙漠 I believe I am 我相信自己 Born as the bright summer flowers 生来如同璀璨的夏日之花 Do not withered undefeated fiery demon rule 不凋不败，妖治如火 Heart rate and breathing to bear the load of the cumbersome 承受心跳的负荷和呼吸的累赘 Bored 乐此不疲 Two 二 I heard the music, from the moon and carcass 我听见音乐，来自月光和胴体 Auxiliary extreme aestheticism bait to capture misty 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 Filling the intense life, but also filling the pure 一生充盈着激烈，又充盈着纯然 There are always memories throughout the earth