第二单元国家的产生和社会的变革（5—11课）
[知识与能力]
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生
应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。
[过程与方法]
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；
3、口头表达能力的锻炼。
[情感态度与价值观]
1、正确认识人类历史的起源；
2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。
[重点] 我国的夏、商、西周主要制度、兴衰过程。
[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。
[课时]7课时
[课型]新授课、活动课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国的夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图
第五课夏、商、西周的兴亡
[教学目标]
一、知识与能力
（一）知识目标
了解夏、商、西周的更替的脉络，对每个朝代的建立时间、建立者、灭亡时间、亡国者等有一个基本的认识，掌握西周分封制。
（二）能力目标
学习本课培养学生查阅资料，识别历史地图，合作的能力。通过引导学生学习和掌握基础知识，分析得出结论：夏、商统治者的统治态度直接影响着国家的存亡。培养学生综合分析和概括、归纳的能力。
二、过程与方法
通过分组，锻炼学生的合作能力；通过搜集整理资料、制作示意图、编写和表演历史剧、讲故事的过程，培养学生主动学习的习惯；通过抒发感想，开发学生的发散性思维；通过制作比较表、分组讨论等方法，引导学生进行探究性学习；多媒体辅助教学手段的运用，提高学生的学习兴趣，增加课堂容量。
[度价值观]
通过夏、商、西周历史的学习，认识到国家统治者的残暴统治激起人民的反抗，最终推翻其统治，人民群众有权利通过一定的形式和手段达到目的，树立民族责任感和法律意识。[重点] 我国的原始人类
[难点] 通过奴隶制国家与原始社会对比，分析奴隶制度的进步性。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图
[教学思路]
课前导学
1据学生的特点、能力、基础水平合理分组；学生以组为单位，查阅书籍、杂志、网站，搜集有关夏、商、西周的文字、图片、及视频资料。
2．夏、商、西周朝代更替情况表格。
3．有能力、有条件的学生可以制作相关的手抄报、课件等。
二、教学渗透
1．上网查询、搜集和剪辑相关影视资料，渗透信息和多媒体技术的运用。
2．可用多种生动活泼的文艺形式加深理解和掌握历史知识、总结知识要点，如编演历史短剧等以加深对本课内容的理解，使文、史融为一体。
[教学过程]
1、导入新课
复习上节课所学内容，导入新课。前面学习了原始社会的有关内容，到原始社会末期，公元前2070年，禹建立了中国历史上第一个国家——夏。从此奴隶制在我国建立。
2、学习新课
学生通过预习已经对夏、商、西周三朝的内容有了一个大体的了解。再通过填充历史再现表格从整体上有一个脉络清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立时间：公元前2070年
2、都城：阳城
3、建立人：禹
4、禹死后，传位给启，从此世袭制代替了禅让制。
5、夏朝最后一个国王是桀
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏
2、商朝最后一个国王：纣（暴君），酷刑炮烙
3、周武王继位，在公元前1046年，周、商在牧野大战，商朝灭亡，西周建立。
三、西周在政治上实行分封制。西周后期，政局混乱，发生了国人暴动，赶走了周厉王，公元前771年西周灭亡。
3、课堂小结：多媒体显示历史坐标图，对本节课内容作一个概括总结。
4、开发思维
这是本节课的重点内容。夏桀、商纣的残暴统治引起了人民的强烈反抗。就夏桀、商纣的残暴统治，人民的反抗。在教师的引导下，学生先分组讨论。同学们还可绘制漫画，讲故事，写诗以及一切可以表现自己观点的形式都可以用来为自己服务，在形式问题上可以大胆探索，要百花齐放，百家争鸣。
5、自我测验
利用选择题和材料题两种题型对学生的掌握情况作一个了解。所以，选择题主要是基础知识的再现，材料题是一个知识拓展题。向学生提供了奴隶制下奴隶的悲惨处境，加深对讨论问题的理解。这部分采用抢答的方式，使学生有兴趣参与进来，主动思考，发现问题，解决问题。
附：板书设计
一、夏朝
1、建立时间：公元前2070年
2、都城：阳城
3、建立人：禹
4、地位---我国历史上第一个奴隶制国家
5、禹死后，传位给启，从此世袭制代替了禅让制。
6、夏朝最后一个国王是桀
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏
2、商朝最后一个国王：纣
3、周武王继位，在公元前1046年，周、商在牧野大战，商朝灭亡，西周建立。
4、西周在政治上实行分封制。西周后期，
5、政局混乱，
6、发生了国人暴动，
7、
赶走了周厉王，8、公元前771年西周灭亡。
第6 课灿烂的青铜文明
一教学目标：
1知识与能力：
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承。
2 过程与方法：
(1)教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏商周青铜文明的辉煌。
(2)通过合作讨论，得出正确结论。
3 情感，态度，价值观：
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感。树立人民创造历史的正确人生观。
二重点和难点：
青铜器的高超工艺是全课的重点子目。
正确地理解青铜文明这一概念是本课的难点问题。
三教法和学法：
1 启发式教学结合网络教学
2自学探究式学法
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图
四教学手段：多媒体和网络教学
五教学设计
1 导入新课：出示一组三星堆文化图片，进而引导学生初步了解商周时期青铜文明的基本概况。
2 打出司母戊鼎，四羊方尊的图片供学生讨论，了解夏商周青铜器的高超技艺，运用物理和化学知识分析青铜器的制作成分和制作工艺。并要求学生用橡皮泥或胶泥制作一种器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造业也很兴盛，体会劳动人民创造历史的艰辛，通过实践提高感性认识。
3 以同学们日常生活中常吃什么？导出夏商周农业和畜牧业的发展情况，得出当时的农牧业已相当发达的结论，这个时代人们所创造的物质文化，便被称作青铜文明。
4 设置二个动脑筋题：
（1）组织学生讨论：谈谈你所认识的青铜文化，全面了解青铜文化，认识是农业，手工业，畜牧业和商业的繁荣，形成了夏商周灿烂的青铜文明。
（2）提出你认为谁是辉煌灿烂青铜文化的创造者？问题，供学生讨论，明确青铜文明代表夏商西周高度奴隶制文明。
5 教学小结：要求学生自行设计本节课的知识结构，体现知识的整体性。
6 课堂验收：摘星星专栏，以多种方式使学生掌握本课知识重点。为进一步发散学生的思维，提出问题你认为我国是世界文明故国吗？学生大体了解什么是文明古国，并和其他世界文明古国横相联系，增强民族自豪感。
附：板书设计
一、青铜器的高超工艺
1、在原始社会末期，我国出现青铜器；
2、到商朝，是我国青铜文化的灿烂时期。著名的有司母戊鼎----至今发现的最大青铜器和四羊方尊
3与商周同期，在我国西南的成都平原，也盛行一种青铜文化，即三星堆文化。
第7 课春秋战国的纷争
[教学目标]
1、知识能力目标：
通过本课的学习，使学生掌握东周分为春秋和战国两个时期，春秋时期著名的霸主齐桓公、晋文公、楚庄王、晋楚争霸与城濮大战，了解南方的吴越争霸，掌握战国的形成过程、名称、方位及长平之战的影响。
能力要求：通过比较春秋争霸战争和战国兼并战争所体现的不同时代特征，培养学生在比较中认识历史的能力。
2、情感态度价值观：
通过对齐桓公、晋文公和越王勾践建立霸业过程的学习，使学生认识到国兴靠治，人兴靠明确的追求目标和坚忍不拔的毅力。兴人是兴国的关键。
[重点和难点]
本课的重点是齐、晋称霸。
本课的难点是春秋争霸战争和战国兼并战争的不同，东方六国再也无力抵御秦军的进攻等表述中，就隐含着历史走向统一趋势的意思，要指导学生分析理解。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]地图册、我国夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图
[教学过程]
1、导入：同学们，我们生在山东，长在淄博，齐鲁大地，物产丰盈，人杰地灵。谁能说说看，为什么称山东称为齐鲁大地?齐国古都出现在哪一历史时期？引出课题。
提问：东周从何时开始，它分为哪两个历史时期？为什么取名春秋战国？（明确春秋战国是两个历史时期）
一、春秋争霸
（一）第一霸主齐桓公
出示史料："平王立,东迁于洛邑,避戎寇。平王之时,周室衰微, 诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯." --《史记·周本纪》
阅读材料回答：
1、春秋时期为什么出现诸侯争霸的局面？
2、春秋时期出现了哪些主要霸主？最早称霸中原的是谁？，
3、假如你是齐桓公，应该怎样作才能成就霸业？请同学们充当谋士，为齐桓公献计献策。小组讨论，选出代表发言。
教师对学生的发言给予鼓励，然后做一概括总结。
1. 齐国东方，盛产鱼盐。出示春秋形式图，显示齐国的位置。
2. 任用管仲，改革内政。（插入" 管仲与齐桓公图"，问：你知道管仲与齐桓公的故事吗？谈谈你对齐桓公的看法.）
3. "尊王攘夷"为号召，扩充疆界。"尊王攘夷"的含义是什么？
过渡：齐桓公以后即起参与争霸的是晋国和楚国。晋楚数次联合盟国在中原地区的对决，先后持续百余年，是春秋时代最壮观的景象。
（二）、晋楚争霸
1、这两国争霸的情况怎样？哪位同学能说说看?（培养学生概述历史事件，口头表达的能力）
2、奠定晋文公成为霸主的战役是什么？
3、为什么本处于劣势的晋军能取得胜利？
4、想一想春秋时期，齐国和晋国能够迅速强大的共同原因是什么？今天有哪些历史启迪？
5、除了中原各国的争霸，还有南方的哪些国家也加入了争霸战争？
6、你听说过卧薪尝胆的故事吗？你从中受到什么启发？
春秋时期的两百多年间，诸候们打了四百多场大战。到春秋末期，初期的一百多个诸候国锐减到二十几个了。到战国时期主要只有七雄，这
说明了什么？（出示春秋战国形势图。此题有些难度，可对照地图，学生讨论，然后回答。）二、战国七雄：
战国时期，形成七雄并立的局面，出示战国七雄示意图，让学生观察它们的地理位置，说出有什么特点？（教师总结口诀："齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间）这七雄中，哪些国家变化最大？谁能指图说说看？（如果学生能回答出三家分晋和"田氏代齐"可不作讲解
1、战国时期是一个人才辈出的时代，由家乡梓童山的鬼谷洞，引出军事家孙膑庞涓，学生了解桂陵、马陵之战。
2、请大家想一想，身处这样一个环境中，一个国家怎样才能避免被消灭的厄运呢？
3、如果你是当时的预言家，请你预测战国时期的走向（或历史发展趋势）是什么？哪国最有能力主宰历史？
4、战国七雄的局面是怎样被打破的？长平之战中秦取胜的原因是？
三、课堂小节：出示历史歌谣，小节本课。
春秋诸侯齐首霸，尊王攘夷管助他，晋楚争霸在中原，此时旧制如碎瓦。
战国七雄并立打，桂棱马棱留史话。长平战后秦无敌，秦扫六合统天下
四、课堂练习（见幻灯片）
附：板书设计
一、春秋争霸：
1、在公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始。
2、东周分为春秋和战国两个时期。
3、著名的霸主有：齐桓公、晋文公、楚庄王
4、在公元前7世纪中期，葵丘会盟，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，成为春秋时期第一个霸主。
5、城濮大战：公元前7世纪晋楚双方在城濮大战，晋胜，楚败。
二、战国七雄：
1、战国从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的形成时期。
2、韩、赵、魏三分晋国，后来田氏建立齐国。
3、列举战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦（结合图位置：最北是燕国；最南是楚国；最东是齐国；最西是秦国）
4、这个时期的战役有桂陵之战、马陵之战。
5、公元前260年，秦、赵之间发生了长平之战，赵国战败，从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。
第8 课大变革的时代
[教学目标]
1、知识与能力：在掌握和了解商鞅变法的主要内容及其历史作用的基础上，分析商鞅变法的成败，以掌握初步分析历史问题的方法。
2、过程与方法：通过学习商鞅变法、创设问题情境，培养解决历史问题，再实践前人的创新过程的探究式学习方式。
3、情感态度与价值观：通过学习商鞅变法，培养改革意识和创新精神。
[重点和难点]
本课重点：商鞅变法的主要内容和历史作用
本课难点：封建社会的形成。
[教法学法]分组导学,学生自学探究。
[教学手段]多媒体
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]地图册、我国春秋、战国相关多媒体、形式图
[教学设计]
课前准备：
教师查阅书籍、报刊、网站等，收集相关资料。了解学生的准备情况以便能及时、准确地对学生的资料作出评价、指导。
教学过程：
一、导入：
改革是推动社会进步的重要方式,春秋战国时代也是一个大变革时代,让我们了解当时的改革是怎样推动社会进步的.
二、展现大变革的时代背景
通过学生角色[奴隶、统治者、新兴地主]扮演，展现大变革的时代背景
1．铁农具和牛耕的使用，生产力水平提高。奴隶生产积极性不高。
2．奴隶主大量开垦私田，改变剥削方式，成为新兴地主。
3．统治者统治面临危机。[公田不治诸侯争霸]
三、讨论问题：假如你是当时的统治者，怎样解决这些社会问题？
通过学生讨论，得出结论，要变法改革。
四、指出当时各国都进行了变法，提问最彻底的变法在哪国？引出秦国商鞅变法。
二组同学介绍商鞅。[以多种形式展示]
商鞅最主要的功绩是变法.,那么变法的具体情况怎样?
讨论：假如你是商鞅，你会采取什么措施？
学生讨论，制定变法措施。
用多媒体展示商鞅变法内容。
1、背景---由于生产力的发展，奴隶主将新新开垦出来的田地变成私产并出租，这些奴隶主转化为封建地主，租种地主土地的人们成为农民。
2、时间---在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行变法。
3、变法的内容，课本把它归纳成为三条。
A：国家承认土地私有，允许自由买卖；
B；奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可以免除徭役，根据军功的大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权；
C；建立县制，由国君直接派官吏去管理。
4、变法意义：经过商鞅变法，秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家。
讨论问题：秦孝
附：板书设计
一、农业的进步：
1、春秋时期，铁器在农业和手工业生产上开始使用。
2、牛耕是我国农业发展史上的一次革命。
3、秦国李冰在岷江修都江堰，是闻名世界的防洪灌溉工程。
二、商鞅变法：
1、背景：生产力的发展。
2、时间---在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行变法。
3、变法的内容：土地私有；奖励耕战；建立县制。
4、变法意义：经过商鞅变法，秦国的封建经济得到发展，军队战斗力加强，逐步成为战国后期最富强的封建国家。
第9 课中华文化的勃兴（一）
[教学目标]
1、知识与技能：知道甲骨文、金文等字体，知道汉字的演变；了解夏朝和商朝的历法、战国的24节气；知道扁鹊的成就；了解屈原和编钟。
2、过程与能力：通过分析史料和搜集资料，培养学生收集、处理、运用资料的能力，培养提取有效信息的能力。
3、情感态度与价值观：通过学习，使学生了解我国劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习诗人屈原，对学生进行道德情操教育。
[重点与难点]
本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。
本课难点是甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就。
[课时]1课时
[课型]新授课
[方式与方法]综合启发式教学
[教具]相关多媒体、春秋战国古代文字图
[教学过程]
一、导入新课（故事法）
我们同学每天都在读书、写字,要接触大量的文字,文字帮助我们记事、传达信息、获取信息,文字对我们来说太重要了。同学们有没有想过,我们的祖先在文字没产生之前是如何记事、传达信息的呢?（学生能说出结绳记事、刻符号等等）
[教学过程]
一：文字的演变
1、先展示各种文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹简、帛书（让学生有一个感性认识）
2、关于这些文字，你想知道些什么呢？你对哪种文字最感兴趣呢？（让学生选择学习内容）
3、甲骨文：商朝的文字写在龟甲或兽骨上，称为甲骨文。今天的汉字就是从甲骨文发展来的，我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。
商周的青铜器上铸刻的文字叫金文
4、小结：随着书写工具的变化，字体也发生了很大的变化。展示（甲骨文、金文、大篆、
小篆、隶书、书法条幅，学生感受书法艺术美,陶冶了情操,同时对文字字体演变有了简要的了解）。可见，随着时代的发展,文字字体在进行不断的演变,向着简明、快捷的方向发展。汉字形声表意,历经千年而不衰，成为维持和联结我们中华民族的根。希望同学们热爱我们的汉字,并写好汉字好吗?
（这种形象直观的教学能发挥多种教育功能，既可以使学生清晰掌握我国汉字的早期演化过程，也可以通过了解造字方法增强学生准确运用汉字的本领，还可以激发学生学习历史的兴趣，更能够培养学生观察和归纳问题的能力。）
[过渡：随着对天象的观察，我国的历法发展起来。]
二、向学生展示网上的资料）
（1）什么叫历法？
（2）夏朝的历法的发明、商朝历法的特点、战国24节气从生活入手，让学生了解历法和24节气，并让学生深入思考他们的作用。让学生课下继续搜集24节气的谚语。
三、扁鹊
⑴名医扁鹊，望、闻、问、切四诊法
⑵补充扁鹊的资料，培养学生搜集资料和运用资料的能力
四、屈原
诗歌赏析，体会屈原的思想感情，并从中受到启迪。
(说明:《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传，是中国古典文学中最长的抒情诗。表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。同时通过阅读和分析《离骚》，教育学生认识学习两千多年前的屈原忧国忧民、高洁耿介的崇高品德和为追求理想顽强奋斗的精神。)
五、战国时期盛行钟鼓之乐
提供一些资料供学生了解。
六、整合知识：纲要知识图（可让学生自己画，小组互相交流）
七、总结认识：（总结出今天的收获，并引导学生继续探究）
1、通过学习这些知识，你还有哪些想进一步了解？你打算怎样继续去了解呢？
2、对于这些知识，你还能用其他形式表现出来吗？
3、约定：把自己探究的成果互相交流和展示。
附：板书设计
1、商朝的文字写在龟甲或兽骨上，称为甲骨文
2、我国有文字可考的历史，是从商朝开始的。
3、商周的青铜器上铸刻的文字叫金文
4、历法产生于夏朝，完善于商朝，战国时测出24节气。
5、名医扁鹊，望、闻、问、切四诊法。
6、战国时期，楚国的屈原创造出一种新的诗歌体裁，称为楚辞。
7、战国时期盛行钟鼓之乐
第十课中华文化的勃兴（二）
[教学目标]
1、知识目标：
孔子及其仁学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。
2、能力目标：
指导学生比较诸子百家各自的主张，培养学生的对比分析能力。
[重点、难点] 孔子和百家争鸣
[教法、学法]
由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。
[课时]1课时
[课型]新授课
[教具]多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
[教学步骤]
一、导入课文：
山东被誉为一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黄河。同学们，这一圣人指谁？（学生回答出孔子，从而导入课文）
1、大思想家、教育家孔子：（板书）
1）、思想：
（指导学生看孔子像及其学说）回答：孔子是个怎样的人？他有何学说？
（学生回答出：孔子是儒家学派的创始人，提出仁的学说.
2）、教育：
（指导学生阅读53页第二自然节）提出：孔子在教育方面的贡献？
（学生回答后，教师归纳）
a兴办私学，广收门徒。B注意因材施教，善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。
D时常复习所学知识，温故而知新。
3）、文化：
（指导学生阅读课文）回答由孔子主持编定了哪几部著作？孔子的言行被弟子编成了什么书？（学生回答后，教师归纳）
《诗经》《尚书》《春秋》《论语》
春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对
后世影响巨大，被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢？（学生回答出：老子）
2、思想家老子:：（板书）
（指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平）
春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣：（板书）
（列表让学生看书来回答表内内容，也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。）
（之后，请同学们想一想，哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用？）
三、小结：
组织学生讨论你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件
是什么？
四、作业：课本57页填表题
附：板书设计
一、道家学派----创始人是老子，著有《道德经》朴素辨证法的思想。
二、儒家学派----创始人是孔子，他在思想、教育、文化上的贡献：
1、思想上他提出仁的学说。
2、对教育的贡献：
A：兴办私学，广收门徒
B：温故知新
C：学习的态度要老实
3、他编订了《春秋》
4、孔子的弟子编写的记录孔子言行的书叫《论语》
三、墨家学派----创始人是墨子，主张兼爱非攻
四、儒家学派---战国时期：是孟子，他反对战争，提出春秋无义战，实行仁政
五、法家---代表人是战国的韩非，主张A：实行法制；B：主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》
六、兵家---创始人是春秋时期的孙武著有《孙子兵法》----是世界上最早的兵书，还提出了知己知彼，百战不殆
七、道家在战国时期的代表人物是庄子，他提出顺其自然无为而治
潘桥中学八年级历史与社会（学科）教学设计 课题名称：《中华早期国家与社会变革》之《早期国家与社会》 课时情况：第 1 课时，共 3 课时 作者姓名：伍鼎煜 备注 一、教学目标： 1、认识中国作为“礼仪之邦”的渊源，通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明 的基本内涵，增强对礼乐文明的感性认识。 2、能够利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。增强对礼乐文 明的理性认识。 3、在活动与探索中体验求知和学习的快乐，体会到中华文明的悠久历史，从而增强民族自豪 感，激发继续探索求知的欲望，增强学习的自觉性。 二、教学重难点： 1、教学重点：中国古代礼乐文明在周朝得到发展和完善。 2、教学难点：分封制、礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、巩固统治的工具。 三、教学方法： 讲授法、合作探究法 四、教学准备： 制作多媒体课件 五、教学过程： （一）复习导入 注意与本单元第一课“亚非大河文明”的联系 亚非大河文明呈现出多元发展的早期文明特征，教学本课时应注意从制度创设、文字起源、宫 殿建筑、社会结构、经济发展等方面与古代埃及、古代西亚国家、古代印度进行联系与比较。 （二）教学新课 夏、商、周时期，史称“上古三代”，是中华早期国家产生和发展时期。 1.走进夏朝 （1）出示商朝形势图，让学生了解商朝的地理位置和范围。 约公元前2070年，禹建立夏朝，主要统治地区在今河南西部、山西南部一带。 （2）说一说 史籍中有“夏传子，家天下”的说法，这句话是什么意思?在这之前采用何种制度? 什么是王位世袭制? 历史上将国王权位视为一家一族的私产，实行父死子继或兄终弟及的制度叫王位世袭制。 （3）出示图1-13，河南偃师二里头夏朝宫殿遗址复原图 发掘确认宫城平面略呈长方形，面积约10.8万平方米。宫殿区内已发掘的大型建筑基址达9 座。二里头遗址宫城是迄今可确认的我国最早的宫城遗迹。纵横交错的中心区道路网、方正规矩的 宫城和排列有序的建筑基址群，表明二里头遗址是一处经缜密规划、布局严整的大型都邑。二里头 遗址的布局开中国古代都城营建制度的先河。 （4）公元前1600年前后，商部落首领汤，灭夏建商朝。 （公元前1046年被周灭亡） （5)概括——夏朝 1)夏朝建立：约公元前2070年，禹
［马克思主义哲学基础概念］ 1、什么是哲学？（定义）[P5-7] （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观； （2）哲学是世界观和方法论的统一； （3）哲学是人类对自然、社会和思维知识进行概括、总结和反思的一门学问。 2、生活处处有哲学[P2-5] （1）、哲学的智慧产生于(源于)人类的实践活动。（真正的来源） （2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（实际指产生的途径） （3）、哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。“是文化的活的灵魂”。哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。（哲学与生活的关系，哲学的任务和功能，也可参阅P25理论评析） 3、世界观和方法论的关系[P5-6] （1）区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法。 （2）联系：世界观和方法论是同一个问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现世界观。 4、哲学与具体科学的关系[P7-8] （1）区别：研究对象不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 （2）联系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。③具体科学和哲学都根源于客观世界和社会实践。 5、[典型例题]辩析：哲学是“科学的科学”。回答：（1）哲学与具体科学同源于社会实践。哲学是世界观与方法论的统一，它为具体科学提供指导。科学研究活动都是自觉与不自觉地在某种世界观的指导下进行的。（2）哲学不能凌驾于具体科学之上，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。（3）任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的看法都是错误的，认为哲学可以取代具体科学而成为所谓的“科学的科学”的看法也是错误的、有害的。 6、哲学的基本问题[9-10] 思维和存在的关系问题（简言之，即意识和物质的关系问题）。 它包括两个方面内容：①思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答是区分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在是否有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答是区分可知论（大多数哲学家）与不可知论（如英国的休谟/德国的康德）的标准。 7、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。[P10-11] （1）这一问题与我们的生活息息相关。这是人们在生活和实践活动（认识世界和改造世界）中首先遇到和无法回避的基本问题。 （2）这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。因为哲学研究的就是世界的本原以及人与世界的关系。 8、唯物主义与唯心主义[P11-14] （1）基本观点：唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生（物质不依赖于意识）。唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。
潘桥中学八年级历史与社会（学科）教案设计 课题名称：《中华早期国家与社会变革》之《早期国家与社会》 课时情况：第1课时，共3课时 作者姓名：伍鼎煜 备注 一、教案目标： 1、认识中国作为“礼仪之邦”的渊源，通过对比课文材料与现实生活，理解和感受礼乐文明 的基本内涵，增强对礼乐文明的感性认识。 2、能够利用实物或文献资料分析礼乐文明在当时的作用及对中华文明的影响。增强对礼乐文 明的理性认识。 3、在活动与探索中体验求知和学习的快乐，体会到中华文明的悠久历史，从而增强民族自豪 感，激发继续探索求知的欲望，增强学习的自觉性。 二、教案重难点： 1、教案重点：中国古代礼乐文明在周朝得到发展和完善。 2、教案难点：分封制、礼乐制度成为中国统治阶级维护社会秩序、巩固统治的工具。 三、教案方法： 讲授法、合作探究法 四、教案准备： 制作多媒体课件 五、教案过程： （一）复习导入 注意与本单元第一课“亚非大河文明”的联系 亚非大河文明呈现出多元发展的早期文明特征，教案本课时应注意从制度创设、文字起源、宫 殿建筑、社会结构、经济发展等方面与古代埃及、古代西亚国家、古代印度进行联系与比较。 （二）教案新课 夏、商、周时期，史称“上古三代”，是中华早期国家产生和发展时期。 1.走进夏朝 （1）出示商朝形势图，让学生了解商朝的地理位置和范围。 约公元前2070年，禹建立夏朝，主要统治地区在今河南西部、山西南部一带。 （2）说一说 史籍中有“夏传子，家天下”的说法，这句话是什么意思?在这之前采用何种制度? 什么是王位世袭制? 历史上将国王权位视为一家一族的私产，实行父死子继或兄终弟及的制度叫王位世袭制。 （3）出示图1-13，河南偃师二里头夏朝宫殿遗址复原图 发掘确认宫城平面略呈长方形，面积约10.8万平方M。宫殿区内已发掘的大型建筑基址达9座。 二里头遗址宫城是迄今可确认的我国最早的宫城遗迹。纵横交错的中心区道路网、方正规矩的宫城 和排列有序的建筑基址群，表明二里头遗址是一处经缜密规划、布局严整的大型都邑。二里头遗址 的布局开中国古代都城营建制度的先河。 （4）公元前1600年前后，商部落首领汤，灭夏建商朝。 （公元前1046年被周灭亡） （5)概括——夏朝 1)夏朝建立：约公元前2070年，禹 2)世袭制代替禅让制：启
国家的产生和社会变革 七年级上册第8课教学建议、教学案例及参考答案【特别提示】 导学案只是老师教学的一个辅助，千万不能完全一成不变地依据导学案来教学，如果机械使用导学案，课堂教学过程将毫无生气，也不会起到好的教学效果。 【单元分析】 （一）第二单元的特点 时段：从公元前2070—前221年 特点：本单元是国家的产生和社会变革，说明由夏朝开始出现国家，到商与西周时期创造青铜文明、春秋战国进入铁器时代，先进技术推动了生产发展和社会变革，进而推动了社会的发展，经济变革又促进了思想的解放和学术的繁荣。 （二）第二单元的重点和难点 “国家的产生和社会变革”这一单元是以社会发展的阶段性与社会重要活动的侧面相统一的方式来呈现主题的，其中含括从夏到战国的历史时段的史实和铁器、牛耕、甲骨文和青铜器、分封、百家争鸣等重要历史内容。下设八课： 第5课“夏商西周的更迭”，正文有“家天下”的夏朝、商汤灭夏、武王伐纣三个子目，重点是国家的产
生与更迭。 第6课“夏商西周的社会与国家”，正文有西周的分封制、贵族平民与奴隶、军队刑法与礼仪教化三个子目，重点和难点都是分封制。 第7课“春秋五霸与战国七雄”，正文有齐桓公称霸、问鼎中原、合纵连横三个子目，重点是理解春秋战国时期的大国争霸（齐桓公称霸）。 第8课“铁器牛耕引发的社会变革”，正文有从千耦其耘到个体农耕、竞相改革的时代风潮、商鞅变法与秦的崛起三个子目，重点是商鞅变法，难点是从千耦其耘到个体农耕。 第9课“甲骨文与青铜器”，第10课“思想的活跃与百家争鸣”，第11课“先民的智慧与创造”，三课都是两个子目，反映了春秋战国时期社会文化的概貌，其中甲骨文、青铜器、孔子、百家争鸣、都江堰和编钟都是每课的重点。 第12课了解身边的“历史”也是一堂探究课。 （三）第二单元要说明的几个问题 1．如何理解国家的产生？ （1）国家的产生是一个漫长的过程，不能以某个历史事件作为标志。以往我们把禹传启、“父传子”作为国家建立的标志，这只是历史的一个“巧合”，而不是
生活与哲学 1.生活智慧与时代精神 （1）哲学是什么 哲学与世界观和方法论 哲学与世界观的关系 （1）区别、 ①含义不同、世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。 ②世界观人人都有，而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。 ③一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的，而哲学是系统化、理论化的世界观，有一套理论体系。 （2）联系、 哲学以世界观为内容和基础，没有世界观就没有哲学，世界观以哲学为最高表现，二者不能截然分开。 整个世界包括主观世界和客观世界，客观世界包括自然界和人类社会，主观世界指人的意识领域。 世界观与方法论的关系 （1）区别、含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成为方法论。方法论是人们认识和改造世界的根本原则和根本观点。 （2）联系、世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 世界观与方法论和哲学的关系 哲学是世界观和方法论的统一，我们可以说哲学是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。 哲学与具体科学的关系 （1）区别、
①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。 （2）联系、 ①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。 ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用的看法，都是错误、有害的。 哲学与时代精神 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 哲学的作用 （1）哲学与我们的生活的关系、哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 （2）哲学具有的作用。 ①哲学是指导人们生活得更好的艺术。 ②从哲学的本义、爱智慧或追求智慧。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。 ③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。 ④从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。 （3）真正的哲学对社会变革的作用 ①体现在可以通过对社会的弊端，对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 ②可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 ③总之，任何反映时代的历史人物和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
（必修4）哲学原理整理 一、第一单元（生活智慧与时代精神第1、2、3课） 1．哲学与世界观的关系: ①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观人人都有，有正确和错误之分。 ②哲学是关于世界观的学问。把世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 哲学与世界现的研究对象都是整个世界。 2．哲学与世界观、方法论的关系： ①哲学既是关于世界观的学说也是关于方法论的学说。 ②世界观决定方法论，方法论体现世界观。 3．哲学与具体科学（具体科学知识）的关系： ①具体科学是哲学的基础；②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 （哲学与具体知识的关系是共性与个性、一般与个别的关系）。 4．哲学的基本问题——思维和存在的关系问题。 ①思维和存在何者为第一性的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ②思维和存在有没有统一性（同一性）的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。 ③思维和存在的关系之所以成为哲学的基本问题是因为：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。 5．唯物主义的三种基本形态：①古代朴素唯物主义；②近代形而上学唯物主义 ③辩证唯物主义和历史唯物主义 6．唯心主义的两种基本形态：①主观唯心主义；②客观唯心主义 7．真正的哲学是自己时代精神上的精华。因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 8．哲学对社会变革的作用（真正的哲学是社会变革的先导）：①首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②哲学对社会变革的作用，还体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。 9．马克思主义哲学产生的历史条件、基本特征、中国化的三大理论成果： （1）历史条件：阶级基础（无产阶级的产生与发展）；自然科学基础（三大发现） 理论来源（德国古典哲学——黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义） （2）基本特征：（三个统一） ①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一； ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一。 ③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 （3）马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想、（邓小平理论、三个代表的重要思想、科学发展观---中国特色社会主义理论体系） 二、辩证唯物论（第4、5课） 1、世界的物质统一性原理： 〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质世界长期发展的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 〖方法论〗：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。 〖反对〗：反对实际工作中的主观主义（违背世界物质性原理的表现） ★2、物质与意识辩证关系原理： 〖原理内容〗：①物质决定意识，意识是对物质的反映；②意识对物质具有能动作用。人能够能动地认识世界，人能够能动地改造世界（反作用），意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 〖方法论〗①这要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。 ②要求我们一定要重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。3．物质与运动辩证关系原理： 〖原理内容〗：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。
中国古代史(二)国家的产生和社会变革 【内容标准】 （1）简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。 (2008年·浙江省绍兴市)6. 2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹 A.建立了中国第一个王朝夏朝 B.自称为“始皇帝”，建立皇帝制度 C.是华夏族的人文初祖 D.是治水英雄，最早实行禅让制 (2008年·湛江市)21．将“公天下”变成“家天下”并由此建立的我国历史上第一个国家是 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋 (2008年·湘西州)21.公元前2070年，我国历史上第一个王朝——夏建立。 （2）了解夏、商、西周三代的更替。 （2008年·沈阳市）1.在中国古代历史中，朝代更替是人们共知的客观事实。从某种意义上说，一部中国古代史，就是一部朝代兴亡史。中国历史上第一个王朝( ) A.清朝 B.夏朝 C.唐朝 D.商朝 （3）说出西周分封制的主要内容。 （2008年·福建省泉州市）1.“周幽王烽火戏诸侯”.“孔子周游列国”，与“诸侯”.“列国”的产生相关的制度是（） A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制 （2008·泰州市）2.“封建亲戚，以藩屏周”反映了西周时期实行的政治制度是 A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 (2008年·汕头市)1.在西周时期，既赋予诸侯相关权利，又要求诸侯履行相关义务的制度是： A.郡县制 B.分封制 C.礼乐制 D.中央集权制 （4）知道春秋争霸和战国七雄的史实。 （2008·山东省临沂市）11.“他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是（） A.周武王 B.齐桓公 C.晋文公 D.楚庄王 (2008年·湖南省郴州市)2、春秋时期，周王室日益衰弱，大国之间展开了争霸战争。最先称霸的是 A 齐桓公 B晋文公 C楚庄王 D越王勾践 (2008年·岳阳市)2、我们现在的岳阳在战国时期应该属于下列哪个诸侯国的管辖范围之内 A.秦国 B.燕国 C.楚国 D.齐国 (2008年·黄冈市)1.通过一些成语可以帮助我们了解春秋战国时期诸侯争霸的历史，下列成语反映的史实与楚庄王参与争霸的历史，下列成语反映的史实与楚庄王参与 争霸有关的是（） A.退避三舍 B 卧薪尝胆 C 问鼎中原 （5）通过商鞅变法等史实，认识战国时期的社会变革。 （2008·泰安市）2、改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的国家。商鞅变法的内容中，对旧贵族特权打击最大的一项是 A.国家承认土地私有 B.根据军功大小授予爵位和田宅 C.建立县制 D.生产粮食布帛多的人，可免除徭役 (2008年·汕头市)2.对于秦国的商鞅变法，不正确的看法是： A.秦孝公变法的坚定决心与商鞅大刀阔斧变法的行动相得益彰 B.假如商鞅没有遇到秦孝公，他的治国才能很可能难以施展 C.一些旧贵族极力反对变法，说明任何变法都会涉及到利益的重新调整 D.商鞅是杰出的政治家，没有他就没有秦国的变法和强大 (2008年·广东省)2．商鞅变法的措施中对下列哪几种人有奖励（）
《早期国家与社会》教学设计 浙江省瑞安市塘下镇第一中学钱文辉 一、教学目标 1．知识与技能：利用年代尺，识记夏商周三代的历史时段；结合图文，初步认识丰富多彩的中华早期文明成果，知道青铜文化、甲骨文以及西周时期完善的分封制和礼乐制度，是中华早期文明的典型代表。 2．过程与方法：阅读图文，结合史料，分析早期国家形成的表现，认识夏商周三代的代表性文明成就，通过史料分析、古今对比理解西周分封制和礼乐制度及其对于中华文明发展的意义理解西周分封制和礼乐制度及其对于中华文明发展的意义；懂得论从史出的方法，培养从材料中获取信息的能力。 3．情感·态度·价值观：使学生从多角度感知早期国家的初创，熟悉祖国的历史和边疆，增强民族自豪感和归属感。 二、教学重难点
1．重点：知道夏商周三代的概况，认识夏商周三代的代表性文明成就。 2．难点：理解西周分封制和礼乐制度及其对于中华文明发展的意义。 三、教学策略 1．采用探究研讨的模式进行教学，贯穿讲授法、讨论法，指导学生开展探究和讨论。2．采用读图分析、绘制年代尺的方法，准确清晰地知道和描述夏商周三代的概况。3．教师准备：制作多媒体课件，准备好《三字经》。 4．学生准备：预习课本，准备好历史与社会八年级上册图册。 四、教学过程
教学环节教师活动学生活动设计意图 导入新课正所谓“熟读《三 字经》，可知千古 事”。从“经子通， 读诸史”到“通 古今，若亲目”讲 述的是从三皇至 清代的朝代变革， 一部中国史的基 本面貌尽在其中。 出示相关句段。 出示年代尺。 从所出示的句段 中，说说自己了解 到的信息。 ……夏有禹，商有 汤。周文武，称三 王。夏传子，家天 下。四百载，迁夏 社。汤伐夏，国号 商。六百载，至纣 亡。周武王，始诛 纣。八百载，最长 久。 从学生熟悉的《三 字经》引入，既引 发学生兴趣，了解 学情，又培养学生 从史料中获取信 息的能力，还能让 学生感知中国文 明珍贵的文化遗 产，增强民族归属 感和自豪感， 从年代尺中感知 夏商周三代的历 史演变。 新课教学（读经知史） 环节一：走进夏朝 （夏传子，家天下。四百载，迁夏社。）出示《夏朝形势 图》，引导学生思 考：夏朝的建立者 是谁？明确夏朝 是我国历史上第 一个王朝。 出示“夏传子，家 天下”是指什么现 象？这一现象发 观察《夏朝形势 图》，说出夏朝大 致的统治区域。 回忆文明形成的 标志有哪些？ 对比禅让制和世 联系旧知，温故知 新。
人教版（部编版)七年级历史上册 第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革单元测试题（含答案) 一、选择题: 1．旷世珍宝“何尊”上的青铜铭文记载，武王灭商后告祭于天：“余其宅兹中国，自之辟民……”（意为：我将中国作为统治地，亲自统治那里的民众）。这是“中国”二字作为词组首次出现。下列关于何尊的相关信息解读正确的是（） A．当时中国实行分封制B．当时中国的统治区域包括今新疆地区 C．何尊上的文字被称为铜文D．何尊属于农业生产工具 2．北京出土的青铜器“克盉（hé）”（见下图）记载：周成王封克做匽（今北京地区）的诸侯，管理羌族、驭族……克进驻匽地，接收土地，平息动乱。此记载印证的分封制的内容是 A．诸侯定期觐见周天子B．诸侯在战时须带兵随从周天子作战 C．诸侯向周天子缴纳贡品D．诸侯得到周天子授予的土地和臣民 3．下列关于分封制的说法，不正确的是 A．分封的对象是周天子的亲属、功臣等B．幵发了边远地区，加强了统治 C．山东作为齐鲁大地因分封制而得名D．诸侯国没有独立性，不易形成割据 4．随着国家的建立，我国的奴隶社会幵始形成，与原始社会相比，奴隶社会有很多的不同。以下各项最能反映奴隶社会本质的是 ①军队②刑法③监狱④司母戌鼎⑤四羊方尊 A．①②③B．②③④C．①③④D．③④⑤ 5．“寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。”从思考问题的方式和蕴含的道理看，说这段话的人应该是 A．孔子B．老子C．韩非D．孙武 6．《周礼》记载:“金有六齐(配方),六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。”这反映了() A．甲骨文的雕刻技巧B．青铜器的铸造工艺 C．丝织业的发展状况D．铁农具的制造技术 7．甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字,其使用多种造字方法,
3.2哲学史上的伟大变革示范教案 【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)马克思主义哲学产生的历史条件 (2)马克思主义中国化的三大理论成果 ◇理解： 哲学是社会变革的先导 ◇分析： (1)从理论和实践的结合上，阐述哲学思想与社会变革的关系 (2)运用辩证的观点和方法，分析马克思主义哲学的基本特征 2、能力目标 (1)运用基本原理分析现实问题的能力 (2)透过社会现象把握本质规律的能力 3、情感、态度、价值观目标 通过对哲学与时代的关系、马克思主义哲学产生发展及基本特征等内容的学习，深刻理解党和国家的指导思想，自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器，增强学习马克思主义哲学的积极性 【重点、难点】： 1、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 2、实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用 3、马克思主义中国化的三大理论成果 【整体感知】： 通过本课的学习，同学们将从总体上把握哲学思想与社会发展的关系，了解马克思主义哲学的产生条件、基本特征及其中国化的理论成果，从而为后边具体内容的学习奠定基础。【方法点津】： (1)结合典型事件，说明哲学思想与社会发展之间的关系。 (2)运用对比方法，澄清马克思主义哲学与以往哲学的区别，理解其实践性、科学性、革命性的基本特征。 (3)联系历史事实，理顺马克思主义哲学产生与发展的基本线索，明确马克思主义哲学的产生条件，把握其中国化的三大理论成果。 【课文导语】： 真正的哲学都是自己时’代的精神上的精华，是社会变革的先导。马克思主义哲学的产生是哲学史上盼伟大变革，开启了无产阶级和全人类的解放事业。马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶’，是科学的世界观和方法论，也是建设中国特色社会主义的理论基础。马克思主义哲学是如何产生的?它有哪些基本特征?它在中国的发展形成了哪些重大理论成果?了解这些问题，有助于我们深刻理解党和国家的指导思想，自觉掌握认识世界和改造世界的思想武器，增强学习马克思主义哲学的积极性。 【导入新课】： 真正的哲学是时代精神的精华，哲学的发展也经历曲折的历程，在哲学发展道路上，有一次伟大的变革，同学们知道这次变革吗？ 【新知识探究过程】 教师：出示教学案例和问题
一、马克思主义最重要的理论品质 1）坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。 2）这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性在于它的彻底的科学性、坚定的革命性和自觉的实践性，其中彻底的科学性尤为重要。 3）这种品质是人类认识发展规律的具体体现。与时俱进就是马克思主义根据实践的变化，尊重和遵循客观规律，不断超越前人和自己的认识过程。所以，认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是与时俱进的根本要求。 4）这种品质是理论创新的内在要求。实践没有止境，认识和创新也没有止境，实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导，在实践基础上不断推进理论创新，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。 二、物质的客观实在性概念和意义（物质的定义和理论意义） 1）概念:物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反映。 2）意义:马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。 ①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 ②坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。 ③体现了唯物论和辨证法的统一。从个性中看到共性，从相对中找到绝对，从暂实中发现永恒，这是马克思主义物质观体现的唯物辩证法。 ④体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 三、主观能动性与客观规律性的关系（辩证统一） 1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。人们只有在认识和掌握客观规律的基础上，才能达到认识世界和改造世界的目的。 2）在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过调整自觉活动能够认识规律和利用规律。否认人的主观能动性，必然导致对人的价值性的否定，导致对历史发展动力的否定。 3）人们要正确发挥主观能动作用，应注意以下几点:
第二单元国家的产生和社会的变革（5—11课） [知识与能力] 以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生 应掌握知识的要求；其他只要求一般了解。 [过程与方法] 1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力； 2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养； 3、口头表达能力的锻炼。 [情感态度与价值观] 1、正确认识人类历史的起源； 2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。 [重点] 我国的夏、商、西周主要制度、兴衰过程。 [难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系。 [课时]7课时 [课型]新授课、活动课 [方式与方法]综合启发式教学 [教具]地图册、我国的夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图 第五课夏、商、西周的兴亡 [教学目标] 一、知识与能力 （一）知识目标 了解夏、商、西周的更替的脉络，对每个朝代的建立时间、建立者、灭亡时间、亡国者等有一个基本的认识，掌握西周分封制。 （二）能力目标 学习本课培养学生查阅资料，识别历史地图，合作的能力。通过引导学生学习和掌握基础知识，分析得出结论：夏、商统治者的统治态度直接影响着国家的存亡。培养学生综合分析和概括、归纳的能力。 二、过程与方法 通过分组，锻炼学生的合作能力；通过搜集整理资料、制作示意图、编写和表演历史剧、讲故事的过程，培养学生主动学习的习惯；通过抒发感想，开发学生的发散性思维；通过制作比较表、分组讨论等方法，引导学生进行探究性学习；多媒体辅助教学手段的运用，提高学生的学习兴趣，增加课堂容量。 [度价值观] 通过夏、商、西周历史的学习，认识到国家统治者的残暴统治激起人民的反抗，最终推翻其统治，人民群众有权利通过一定的形式和手段达到目的，树立民族责任感和法律意识。[重点] 我国的原始人类 [难点] 通过奴隶制国家与原始社会对比，分析奴隶制度的进步性。 [课时]1课时 [课型]新授课 [方式与方法]综合启发式教学 [教具]地图册、我国夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图 [教学思路] 课前导学
哲学与生活复习提辨证唯物论部分课 一、基本概念 、哲学：哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观 世界观世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 、方法论：方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法 、唯心主义：唯心主义认为，意识是世界的本原，意识决定物质，物质依赖意识。意识第一性，物质第二性 、唯物主义：唯物主义认为，物质是世界本原，先有物质，后有意识，物质定意识。物质第一性，意识第二性 、物质：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 、运动：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是绝对的、无条件和永恒的 、静止：有两方面含义：一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根性质未发生变化；二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。因而静止是相对的、有条件的和暂时的 、规律：事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 1、意识：意识是人脑对客观存在的反映 1、一切从实际出发，实事求是：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，客观存在的事物出发经过调查研究找出事物本身固有的而不是臆造的规律性以此作 为我们行动的依据 二、基本关系 、哲学与生活的关系 ）哲学就在我们身边。①哲学的智慧产生于人类的实践活动；②哲学源于们对实践的追问和对世界的思考；③哲学总是自觉或不自觉的影响我们的学习工作和生活 ）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①真正的哲学可以使我们正确地看自然社会和人生的变化与发展正确地看待社会进步与个人发展正确对待集体利益与个 人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实 践提供积极有益的指导；②哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 2、哲学与世界观的关系： （1）区别：①哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。②世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 （2）联系：哲学关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。 3、世界观和方法论的关系： （1）区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法。 （2）联系：哲学是世界观和方法论的统一。一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观。4、哲学与具体科学的关系： （1）区别：哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思
中考七年级历史上第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革模拟试题含答案 一、选择题 1．公元前340年，生活在咸阳郊外的年轻富商李有为，想提高自己社会地位的途径是 ①奋发读书，考取功名②弃商务农，努力耕织 ③上战场杀敌立军功④利用经商获利，大量购置田产 A．①②B．②③C．②③④D．③④ 2．在中国象棋的棋盘中间,有一段空隙,上面写有“楚河”“汉界”字样,这是以棋比喻历史上的“楚汉之争”。这场战争发生在 ( ) A．商纣和周武王间B．夏桀和商汤间C．秦二世和陈胜间D．项羽和刘邦间3．为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国……这种制度叫 A．郡县制B．禅让制C．分封制D．世袭制 4．春秋五霸中最先称霸的是（） A．宋襄公B．秦穆公C．晋文公D．齐桓公 5．郭沫若说“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”是因为春秋战国出现 A．竞相改革的局面B．诸侯争霸局面 C．百家争鸣的局面D．商业繁荣局面 6．“齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’为口号，第一霸主逞威风”。该歌谣所反映的历史时期是 A．春秋 B．战国 C．西周 D．商朝 7．在分封制的作用下，新封的诸侯带领人们迁徙到未开垦的地区，这使得人口由文明中心地区扩展到各地，使蛮荒地区得到开发。材料反映了分封制 A．提供官职，笼络人心 B．分割土地，提高产量 C．传播文化，扩大领土 D．产生贵族，形成等级 8．孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张（） A．人性本善 B．民贵君轻 C．舍生取义 D．得道者多助 9．以下是春秋战国时期时代特征示意图,图示中“大变革”处的内容应是（）
第10章人民群众在社会发展中的作用 1．为什么说人民群众是历史的创造者？ 答：在历史进程中，人民群众的活动构成整个社会生活的基础。从量的规定性上看，人民群众是社会成员中的绝大多数。从质的规定性上看，人民群众是推动历史前进的社会力量。 （1）人民群众是社会物质财富的创造者。 人类历史首先是物质资料生产发展的历史，人民群众是社会生产的承担者，是社会物质生活资料的生产者。整个人类历史的发展过程，都是建立在劳动群众所创造的物质财富基础之上的。劳动群众在物质生产中的主体地位从根本上决定了人民群众是社会物质财富的创造者。 （2）人民群众是精神财富的创造者。 一切精神财富得以产生的最终源泉，植根于人民群众的实践。离开人民群众的生产实践和生活实践，任何思想家、科学家、艺术家的创造性活动就会成为无源之水、无本之木。 （3）人民群众是实现社会变革的决定性力量。 当社会变革的时期到来时，人民群众决定社会发展前途的巨大作用就突出地显示出来。人类历史表明，一切真正的社会革命运动，实质上都是人民群众组织起来摧毁腐朽的社会制度的斗争。 2．如何认识杰出人物在历史发展中的作用？ 答：（1）杰出人物 ①杰出人物是代表先进阶级、阶层、集团的利益，能够反映时代要求，在历史上起进步作用的历史人物。
②历史唯物主义在坚持人民群众的历史主体地位的同时，承认杰出人物的重要历史作用。 （2）杰出人物的作用 ①发起和探索作用 杰出人物是一定历史活动的自觉发起者和探索者。他们能够较早地认识和把握历史发展的前进趋势，集中反映人民群众的意愿，并根据这种趋势和意愿自觉提出推动历史前进的任务。 ②组织和领导作用 杰出人物是一定历史活动的组织者和领导者。社会生活本质上是群体性的，群众创造历史的活动只有组织起来才能更好地发挥作用。杰出的思想家、政治家、军事家作为领袖人物，会以自己特殊的才能和毅力去宣传鼓动、教育引导广大群众，领导群众去实现一定的历史任务。 ③表率和示范作用 在历史的前进运动中，由于体现历史发展趋势的历史任务往往是前无古人的，所以杰出人物在发起这样的历史任务时，不仅要创造性地进行组织和领导，而且还要起表率和示范作用。 3．怎样理解历史活动中个体与群体的关系？ 答：个体和群体是一个矛盾统一体。 （1）群体由个体组成。 ①个体是社会群体的“细胞”，没有一定的个体就不可能有群体。 ②群体的存在和生命力有赖于个体能动性的发挥，有赖于个体对群体的作用和贡献。 ③社会群体只有得到个体的积极支持，并且适应个体发展的需要，使个体联合起来的共
同学们大家好，上一节课我们学习了哲学是一定的社会经济和政治的反映，真正的哲学是对社会生活的正确的反映，是自己时代的精神的升华。也就是说适应时代而产生，就必然也要随时代内容的变化而变化，那么，就必然也要反作用于时代，那这种反作用究竟是什么呢？那我们就需要学习第三课第一框第二目：社会变革的先导。（板书）我们看这句话的中心词是先导，也就是说哲学在社会变革中起先导的作用：我们归纳为两点：批判功能和塑造引导功能。（板书） 我想先问大家一个问题：人类社会经历了哪几种形态？（原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会）为什么文大家这个问题呢？因为哲学的作用在这几种形态的交替过程中有着深刻的体现。我们截取封建社会到资本主义社会的过程具体分析哲学的作用。我们可以发现，每一次社会的重大变革前，都有一种思想、一种哲学在充当前锋、排头兵，它对社会变革的产生起到一种独特的作用。 （幻灯片：蒙娜丽莎的微笑，达芬奇；大卫，米开朗琪罗；圣母像，拉斐尔） 三幅名画是三位有名的画家的作品，相信大家都有所耳闻，蒙娜丽莎神秘的微笑，大卫的完美比例，透射着母性光辉的圣母像。而这三位作家正是14——16世纪欧洲文艺复兴时期的美术三杰：达芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔。可以这样说，没有文艺复兴，就没有科学与艺术的复兴，我们也许就见不到这么漂亮的作品。那么文艺复兴对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用？ 在封建社会向资本主义社会转变的时候，发生了几件大事。文艺复兴就是其中的一件。西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲学，一切都得遵照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。《圣经》里说，人类的祖先是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了大罪，作为他们后代的人类，就要世世代代地赎罪，终身受苦，不要有任何欲望，以求来世进入天堂。在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没有什么进展。 随着商品经济的发展资本主义开始萌芽，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。在这种大背景下，一场资产阶级文化运动文艺复兴应运而生。文艺复兴对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用？大家阅读课本17页的内容答：文艺复兴时期的主要特征是人文主义，具体表现在科学、宗教、文学、艺术和教育等诸多方面。这些方面的作品和思想无不称颂世俗以蔑视天堂，标榜理性以取代神灵，反对来世和禁欲，肯定人本身和现世生活。提倡人权反对神权，提倡人性反对神性，提倡个性自由反对中古时期的宗教束缚。板书（人权—神权；人性—神性；个性自由—宗教束缚）将人从宗教神学中解放出来，实现了有面向神到面向人和自然地转化。为欧洲从封建社会向资本主义社会转变奠定了思想基础。 通过对文艺复兴运动的分析，我们可以得出第一个批判功能：可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。（幻灯片）（板书） 不过，我们大家都非常清楚，有一句老话叫做“发现问题很简单，关键是解决问题“。因此，单单发现社会的弊端还是不够的，关键是如何解决这个弊端。事实上，每次变革前的思想大激荡，总是给我们指明了社会前行的方向。比如文艺复兴运动，在批判封建神学的同时也带来了资产阶级新文化。因此我们说，哲学能预示和指明社会前进的方向，指引人们追
.简述哲学基本问题的内容及意义。 答：内容：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。包括两个方面：其一、意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题。其二、思维能否认是或者正确认识存在的问题。 意义：①理论上，是划分唯物主义与维新主义的标准。②这是回答其他一切哲学问题的基础 ③也是人类实践中的基本问题 2.简述马克思主义哲学的自然科学前提和思想理论来源。 答：自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。 思想理论来源：德国古典政治经济学、英国古典政治经济学、法国英国的空想社会主义（直接理论来源①黑格尔辩证法的合理内核②费尔巴哈唯物主义的基本内核。） 3.辩证唯物主义物质范畴及其理论意义是什么？ 答：辩证唯物主义物质范畴：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 理论意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。③体现了唯物论和辩证法的统一。4体现了唯物主页自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。 4.简述意识能动性的表现及其实现途径。 答：意识的能动性是人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和作用。意识能动性的表现：①意识是能动的，具有目的性和计划性②意识活动具有创造性③意识具有指导实践改造客观世界的作用4意识还具有知道、控制人的行为和生理活动的作用。 实现途径：①认识和尊重客观规律，是正确发挥能动性的前提。②具备一定的物质条件和手段，是其重要条件。③正确发挥意识能动性的基本途径是通过实践活动，实现对客观世界的改造。 5.试述客观规律性和主观能动性的辩证关系以及这一原理的重要现实意义 答：二者是辩证统一的：首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，只有尊重客观规律，才能正确的发挥人的主观能动性。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。意义：首先从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。 6.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 答：①对立统一规律解释了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在的动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的重心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”。③对立统一规律提供了人们认识世界和改造的世界的根本方法——矛盾分析法。 7.简述质、量、度的含义以及把握度的意义。 答：质：一事物区别于其他事物的内在规定性。 量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。 度：保持事物质的稳定性数量界限，即事物的限度、幅度和范围。度的两端叫关节点，或临界点，超出度的范围，一物就转化为他物。 把握度的意义：第一、只有认识了事物的度，才能正确的把握 第二、只有准确把握事物的度，才能提出指导实践活动的正确准则。 8.用矛盾的普遍性和特殊性关系原理，说明我们走建设中国特色社会主义道路的重要意义。 答：一、矛盾的普遍性和特殊性关系原理：