读《杨绛传》有感
杨绛，原名杨季康，家中排行老四，也被称为杨四小姐，生于1911年7月，跨越一个世纪，于2016年5月逝世，享年105岁。
去读这本书，也缘于朋友圈一直转发的杨绛百岁感言而起，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后从知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这样的一段话，深深的吸引着我，是怎样的一个女人，内心竟是这样的波澜不惊，睿智阔达，是怎样的人生，怎样的环境成就了杨先生，迫切想去拜读。
由罗银胜编注，并且是杨绛先生生前亲自过目的个人全传《杨绛传》，一月读完，虽然在全书中并没有看到朋友圈疯转的杨绛百岁感言，但整本书确是可以全面了解杨绛先生的一生。从童年的成长到求学经历，从与钱锺书清华校园认识到喜结连理，到女儿钱媛的出生，与丈夫半个世纪相濡以沫的感情，以及到97年、98年女儿、丈夫相继去世后，独自一人打扫战场，到最终的我们仨。从1911年到2016年，历经清朝宣统末年、中华民国、中华人民共和国成立、文革、四人帮，从富家小姐到灶下婢，从戏曲作家、翻译家到丈夫身后的闲内助，但是一生都笔耕不辍，90岁高龄还在著书写作，47岁时还自学西班牙语，并成功翻译《唐吉坷德》，该书译本并做为邓小平主席接见西班牙国家元首时的礼品赠送。在外界看来看似坎坷的一生，却被杨先生活出了生活的乐趣和真谛，不追名，不图利，一生与书相伴，读万卷书，行万里路，一生不懈的追求。
看《杨绛传》，女人会变得更加柔韧，男人会变得更加坚强，借用陆游的一句诗结束：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
《儿童心理学》读后感 作者是英国著名的儿童心理学家鲁道夫·谢弗儿童心理学对儿童心理学这门学科现有的发现和成果做了一个介绍和总结，回答了近些年来家长、老师和社会都广泛关注的儿童成长方面的问题.比如，有没有一些正确的抚养孩子的方法，如何充分挖掘孩子的潜能，孩子的哪些问题是家长和老师需要了解和矫正的，儿童每天应该看多长时间的电视，能够从儿童期的行为预测长大后的智力吗，等等。儿童心理学的语言浅显易懂，深入浅出.无论是选修心理学课程的学生，还是各级教育工作者，或者是想知道孩子为什么不高兴了的家长，都会发现儿童心理学不仅有用，而且有趣。儿童令人着迷，儿童非常重要。这两个非常好的理由使我们想对儿童了解得更多一些。儿童令人着迷是因为他们和成年人既相似又不同一方面，他们明显有潜力发展出成熟个体才具有的各种能力另一方面，他们具有只在他们那个年龄段特有的能力和要求，需要我们去承认、去尊重，也需要我们去关注。儿童令人着迷还因为儿童期的本质就是发展变化。观察新生儿长大成幼儿，再一步步长成学龄前儿童、学龄儿童和少年、青年，试图解释这些变化中暗藏的各种机制，这不仅吸引人的智力工作，而且能满足感情上的需要。早期经验对心理有不可挽回的影响吗我们在何种程度上是被遗传因素塑造的为什么一些儿童比另一些儿童更早地获得语言能力离婚对各个年龄段的孩子有什么样的影响呢有最理想的方法帮助儿童学习解决问题的技能吗哪怕仅仅
是为了满足我们的好奇心，我们也希望回答这些问题，以及其他很多在日常抚养和教育中产生的问题。儿童也是非常重要的，因为社会的未来取决于我们怎样带大和教育下一代。这样，又有许多问题产生了。是否存在着某些正确的抚养孩子的方法，可以帮助他们充分挖掘潜能呢有哪些冒险的因素是我们需要了解和避免的早期攻击性是预示着以后暴力和犯罪的一个危险信号吗儿童能够弥补回失去的重要经历吗比如应该在婴儿期和父母形成亲密关系的经历，比如在上学前要接触很多读物的经历。对这些问题的回答不仅对儿童的养育者有意义，对教育、福利、健康和教育领域的政策制定者也有意义，使他们可以制定出最符合儿童健康发展的政策。儿童心理学的目标是要通过客观研究建立起一个能够回答上面提出的问题的信息基地。这样，我们就能够得到儿童发展本质的事实性结论，而不仅仅是一些看法。尽管儿童心理学还是一门年轻的学科，但它在过去的半个世纪左右有了长足的发展。因此，在这样的一本书里要将它的方方面面都讲清楚是不可能的，也是不必要的。相反，本书的目的是要对现有的发现做一个总结，着重介绍近些年来大家广泛关注的问题，并对儿童心理学的本质及其成就做一说明。 全书目录分为： 1、认识儿童 2、儿童的本质 3、人生之初
《杨绛传》读后感 时隔四年多，重新翻开《杨绛传》，杨绛先生人格中蔓蔓出来的那丝清凉绿意，就如春寒料峭之时，枯树上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，为我这个久日身处理工学校的学童带来一丝慰藉。 很多人流连于灼人的光芒，仰望着名人的光环，而对于杨绛的人生，我想借用朱自清的一句话“热闹是他们的，我什么都没有”。淡泊二字可以给很多人，但是真切地归到每个平凡人身上，又有几人可以真正践行呢？很多人了解到杨绛，都是因为“钱钟书的夫人”这个称号吧。 杨绛先生与钱钟书先生他们夫妇被称为文学界的珠联璧合，伉俪情深，钱钟书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显锋刃。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。夫妇二人始终如一，淡泊名利，潜心学术，不谙事故，不了解他们的人就觉得他们有些孤傲了，但是他们自己劝慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非议，所以何必？这一种泰然的豁达，常常可见于他们在生活中的种种琐事。名利均是身外之物，他们欣赏庄子的清静无为，淡薄名利，顺应自然，修身养性，杨绛翻译出《堂吉诃德》，大使邀请她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。 杨绛身上这种由内而外散发的质朴与澄澈，让我反思，终日追求的彼岸，是否真的是一片净土，暂时的迷失眼睛，也没有必要苛求自己，很多东西是一种水到渠成的过程，还没有走出这一片沼泽，是因为内心沉淀的东西还不够深厚。就如，杨绛的一短篇小说《璐璐，不用愁》的名称一样，就如杨绛，带着对生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的内心。 杨绛出生于钟灵毓秀的江南水乡无锡，那一片灵秀的土地为她日后的人生给予着养料，她向来都是和颜悦色，说话慢条斯理，举止温文尔雅。但是传记中的两件事情，大大震撼了我的内心。一是，抗日时期上海沦陷地的公交车上，她面对日军，不卑不亢，那种烈性甚至带着一丝挑衅，民族气节昭然若揭，竟然震慑到那位日军，他自感自己毫无气场与这位爱国女子对峙，只是装样吼了吼，就下了车。杨绛生命里那种对祖国深深的热爱，在此刻爆发，也因为这一次，我彻底明白了，为什么新中国成立之前，她和钱钟书没有选择离开我们满目疮痍的祖国，他们引用了柳永的词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，无比贴切地说出了当时爱国文人心中的那个结，是的，我们的生命已经与祖国早就链接在一起了。杨绛一凡往日的另一件事情，就是对于文革时，钱钟书被人莫须有地扣上“罪名”，她的反应之激烈，震动了当时她的同事，我想这一种抗议是并不是徒劳，它是呐喊， 表现了文革时期中国知识分子的铮铮傲骨。 外柔内刚，这就是杨绛。在她柔弱的外表之内，蕴含着刚正不阿的精神情操和对丈夫的真挚、深厚的爱。如果可以握住你的手，愿你把这一种坚韧的力量传递给我。当然，这只是单纯而不真实的希 冀，浅浅微笑，笃笃追求。 一本书，书外面是我，杨绛的人格在书里面，写下的只是一零星感想，人的一生，如鱼饮水冷暖自知。希望这一枝的绿芽可以在这个春秋不离不弃陪伴着我。
读艺术的故事有感论文 Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
读《艺术的故事》有感 《艺术的故事》是有关艺术的书籍中最着名、最流行的着作之一，被誉为艺术中的圣经，被译成30种文字。它概述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，但是相比于说它讲述了一段关于艺术的历史，更多的是在叙述艺术和艺术家们的故事。它设计优雅，图文辉映，插图悦目赏心，文字清晰闪光，熠熠生辉。它值得我们一读再读，就像美酒佳酿那样，愈加品赏，愈觉其味隽永。 贡布里希，生于，并在攻读美术史。是当代最有洞见的美术史家，也是最具独创性的思想家之一。1936年移居英国，进入沃尔堡大学。曾任斯莱德美术讲座教授，教授，、康奈尔等多所大学的，并于1972年被英王授封勋爵，是当代最有洞见的美术史家，也是最具独创性的思想家之一。《艺术的故事》一书中每一位艺术史家，其思考绘画的方式都几乎是由塑造成形的。因为每一个作品都是一个艺术家讲述的一个故事，所以书中有一半都是图片，作者用图文结合的方式将这些故事用大众的语言娓娓道来。青少年们手捧这本书时就仿佛被授予了一幅伟大国度的地图，凭此可以信心百倍地深入探索，无须担心走入歧途。从书中，我们不只看到了艺术的发展历程，也看到了各个时代的艺术家们的生平故事。作者给了这些艺术家们新鲜的血肉，而非人物介绍。因为他总是善于以简明晓畅的语言来表达严肃的题目，让我们能够轻松涉猎和学习。 这本书有点缺憾是对现代艺术介绍太少，到时可再找一本关于现代艺术史的书续上，可如续到他这样的笔触和文风较难。另外，这是一本凭记忆没有查阅大量文献的艺术史，有些重要艺术家并没有列入。
电大儿童心理学平时作业 三及参考答案 Final approval draft on November 22, 2020
电大《儿童心理学》平时作业三及参考答案一、概念题 1视觉偏好法：研究者同时给婴儿呈现至少两种刺激，观察婴儿是否对其中的一个刺激更感兴趣。 2视觉悬崖实验：用来研究婴儿深度知觉的实验。 “视觉悬崖”的装置是一块长方形的玻璃，下方用红白格子布铺设成一边深一边浅的两种平面。把婴儿放在玻璃板的中间，婴儿的母亲则分别诱使婴儿爬过浅的一面或深的一面，以观察婴儿的反应来研究婴儿的深度知觉。 3、知觉整合能力：能够根据一种感觉特征，确认另一感觉通道所熟悉的刺激物或形式的能力。 4、幼儿的记忆策略：记忆策略是指人们用来达到记忆目的的手段，包括存储信息时对信息的复述、组织、精细加工以及提取信息时的系统检索（再认、重组和回忆），幼儿的记忆策略以复述为主。 5、感知运动图式：用来达到目标的活动的表征。这是最先出现的智力结构，包括抓握、抛掷、吸吮、咬、敲击和踢等。 6、客体概念：我们关于客体基本性质的内隐的常识信念，如客体永久性——当我们看不到某个物体时，我们知道这个物体仍然存在。 7、单词句：一周岁左右，婴儿开始能用一个单词来代表一个完整的意义与他人进行交流。因为这个单词表达了一个完整的意义，因此我们称之为
“单词句” 。 8 、电报句：双词句中省略了如助词、介词等功能词，就像我们发电报时用的语言，这种句子也被称为 “ 电 报句 ” 。 9 、 “ 妈妈语 ” ： 养育者与幼儿说的话， 有许多有趣的特征， 这些特征具有跨文化的一致性， 被称为 “ 妈妈语
儿童心理学读书笔记 第一篇：《儿童心理学》读书笔记《儿童心理学》读书笔记 对于“儿童”一词的明白，在曩昔是没有的，儿童是以成人为中心到以儿童为中央发展的。古代，儿童被看着成人的缩影，没有自己特有的要求和特性，也很少有人认为儿童需要被掩护和特别看待。即便在本日，天下列国的差别文化，也使得大家对儿童的明白不一样，使得在与儿童交谈、游戏和拥抱儿童的方式和举动也很不雷同。有人强调儿童自身潜力的影响，还有人强调成年人扶养和教诲的作用。 儿童的发展受到基因和情况的配合影响。在早期，许多情况都是基因天禀的影响，越往后的发育，受情况的影响更多。在儿童出生前，分为胚芽期、胚胎期和胎儿期，每个事情都有特定的发育开始，同时也受到差别的危害的威胁。 儿童出生后，视觉发育上，会先鉴别表面，在发展到细节部位；同时，婴儿的可视最佳距离为30cm左右，即妈妈和孩子相视的间隔，而且他们最感兴趣的是人脸。听觉的发育具有延续性，即出生前后的连续，婴儿在孕期7个月时，听觉体系开始发育，出生后对在子宫生活时听到的声音有特别偏好，出生后婴儿的声音鉴别本领已经很强，尤其偏好出生前经常听到的声音（音色、旋律） 幼儿生理发展历程中，干系的创建非常关键。他们的 第一次关系通常是产生在家里，幼儿与怙恃的干系是双向的，怙恃能够影响幼儿，幼儿同样可以影响家庭（父母）。幼
儿的 第一个关系（通常是母亲），对他们的康健更关键，它显示了保护、爱和安全，并影响到儿童所有的生理和生理本领。约翰鲍尔比的依恋理论可以知道研究儿童亲密关系的形成。依恋是对特定的人的长期的干系。依恋的形成分为4个阶段，一般在3个月-4岁形成，分为安全依恋、回避型不安全依恋、 矛盾型不安全留恋和杂乱型留恋。幼儿的 第二个干系是伙伴关系，是一种程度的干系，与和怙恃的垂直型差别，伙伴关系更难维持，同时也同样意义特殊，尤其是社会性和智力的发展，社会性就是儿童本身找到一种认同感，回答“我是谁”，而儿童间的协作和探索，让儿童的智力得到大发展，而且比怙恃的传输，智力提拔更大。在搭档中的职位地方，主要有受欢迎的、被纰漏的和被排挤的，被排斥的儿童尤其有以后出现生理题目的大概。 儿童通过各种干系情境中学习感情，它不只是起到粉碎作用，还具有积极的功效。1岁半开始，能用高兴、伤心、愤怒 和害怕来指称内涵的感情，在 第二年和 第三年，儿童出现内疚、骄傲、羞愧和难过，情绪的发展和认知的发展是相互 联系的。儿童的情绪表现规则分为最小化、最大化、面具规矩和替换规矩，2岁左右可以掌握最大化的规矩，比如为了 得到怜悯而浮夸的哭，而只有到了6岁，才华明白替换规矩。和智力本领一样，儿童的感情本领也差别，调节和控制自己情绪的能力是一个特殊关键的部门，情绪能力的发展由看护人的外在控制转移为孩子的自我控制，并连续整个儿童期。 皮亚杰认知发展理论，是研究儿童认知发展的理论，就是
《听杨绛谈往事》读后感心得体会_初中杨绛传读后感 《听杨绛谈往事》读后感心得体会 看书期间，觉得这本书对我很不友好：一是钱杨二位先生的学习热情与能力，让我觉得空度许多光阴；二是钱杨等人正直而谦逊的品行气性，像镜子般明晃晃地照着自己，生出几分惭愧；三是钱杨一家温馨和谐的相处片段，让远离家乡的单身狗突然生出了几丝乡愁…… 先说学习，也涉及些爱情。钱杨的爱情，学术氛围无比浓郁。而钱杨的学习，又遍洒爱情的“酸臭”与知己的惺惺相惜。大抵有才、进取的人总是互有感应。钱杨两人的学习热情总是让我这个“床上躺”汗颜不已。很难想象杨绛先生人至中年，却可以为翻译《堂吉诃德》自学西班牙语；世道混乱，家事繁重，却仍能挤出时间投身创作。钱钟书先生就不多提了，作为小初高课堂上的常客，书里的趣闻轶事、情书日记，又一点点丰满了这位“大才子”的血肉，啊……让我不禁肤浅地感慨“学神就是学神，失恋都能写出本诗集……”不过总结起来还是老套路：广读书，勤思考，笔耕不辍。 再说为人与家庭。看着杨绛先生，特别佩服她谦逊隐忍的包容心、真诚温柔的待人方式、“无所不能”的学习劲儿和有事敢扛的勇气。所处世界和谐平静时，释放善意不难。周边暗流汹涌时，还能释放善意，
却是一种境界了。家庭对个人的性格品质有着极大影响。我很钦佩杨绛的家庭，也不禁想嘚瑟下自己的爸妈。爸妈对我影响很大，比起“说教”，最终触动我的还是他俩日常待人处事的方式、言语。关于“为人”的很多理说不透，但言行是最直接的反映，总有那么几次，会觉得自己做事特像他俩。不过长大后，离外面的世界近了，有些想法、处事方式却有些变味。有时候觉得自己越来越“独”，越来越“私”，失了很多温度，却又没觉得哪里出了错。以前一直试图以逻辑思维论证“好人好报”的科学性，总试图学习所谓“厚黑学”，可现在，一是多为前人经验可鉴，二是个人智商所限，不如活的善良些、简单些，追求个自己想要的目标。 最后是从文革延伸的一些思考。“寸铁杀人”，言语的力量可怖至此。今天的传媒也是一样。消息遍地，真假难辨。有些简单的思维模式有时候会不会引发可怕的后果。例如薛之谦案，我没有多加关注，也没有对事情细节加以推敲，但是直觉却简单地留下判断：“一个巴掌拍不响，涉事的人肯定都有问题。” 这样粗暴的判断模式漏洞百出：一个巴掌真的拍不响吗？空穴真的不来风吗？“三人成虎”“无中生有”有那么难吗？自媒体发达的当下，“造谣”其实无比简单。在“宁可信其有”这一思想的指导下，我常常对一些谣言保留将信将疑的态度，但事后不会加以验证。足够久的时间之后，我就会把这些谣言当做“确有其事”的谈资加以散布了。
最近闲来无事，阅读了贡布里希的著作：《艺术的故事》。这本书有半分米厚，纸张很古老，是那种古朴的颜色，让人一看就觉得有一股书香的气息。 这本书虽然有点厚，但是读起来并不吃力，因为这本书里面有插画，或许是翻译这本书的人用心了，也有可能是作者用心了，为了对待这么用心的作品，我也是用心的阅读。 这本书主要是教我们这些普通人如何欣赏艺术的书。有的人谈起“艺术”这个字眼，会觉得特别高大上，与我们这些普通人不相干，这本书看过后，这个观点是错误的，艺术来源于生活，也就是在生活中更容易找到艺术的灵感。 一草一木，一砖一瓦都可能成为艺术品，翻开这本书，会让我们进入到一个独立的世界，一个学习艺术，回忆艺术发展历史的过程。 书的开头告诉我们艺术和艺术家，艺术家就是创作了艺术品的人，艺术这个词最开始就是技艺，分开来理解就是技艺和术，是一种方法的归纳。 在艺术刚开始发展的时候，就分成了一些种类，比如绘画，雕刻，建筑，音乐等等。艺术就是为了展示美的存在。 说到这里，书中告诉我们艺术品没有高低贵贱之分，虽然人知道美丑。但是艺术品没有，因为在不同的人眼中，特别是艺术家的眼中，美是不一样的，我们不能用自己的判断强加给别人，艺术是平等的。 在艺术领域，需要大胆的创新和天马行空的想法，如果只是为了逼真或者只是为了照葫芦画瓢，那么艺术前进的步伐就会变慢，只有一个个离经叛道才能创造，艺术的发展史也是艺术品的创造史。 书中一些有特点的艺术品被罗列出来，虽然说艺术品都是平等的。没有高低贵贱之分，但是还是可以去探索每个艺术品所带来的想法，这种创作的无线可能性才是艺术品最有价值的存在。 这本书被誉为艺术中的“圣经”，读者读完后不仅可以了解从洞窟画开始的艺术，还能欣赏书中一个个有趣的艺术品，可以增加我们的眼界，提高我们的情商，。 从书里不仅可以看到艺术的发展历程，还能知道一个个艺术家的生平故事，艺术是高大的，但也都是由普通人创作的，艺术来源于生活，又高于生活。
电大儿童心理学平时作业三及参考答案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
电大《儿童心理学》平时作业三及参考答案一、概念题 1视觉偏好法：研究者同时给婴儿呈现至少两种刺激，观察婴儿是否对其中的一个刺激更感兴趣。 2视觉悬崖实验：用来研究婴儿深度知觉的实验。 “视觉悬崖”的装置是一块长方形的玻璃，下方用红白格子布铺设成一边深一边浅的两种平面。把婴儿放在玻璃板的中间，婴儿的母亲则分别诱使婴儿爬过浅的一面或深的一面，以观察婴儿的反应来研究婴儿的深度知觉。 3、知觉整合能力：能够根据一种感觉特征，确认另一感觉通道所熟悉的刺激物或形式的能力。 4、幼儿的记忆策略：记忆策略是指人们用来达到记忆目的的手段，包括存储信息时对信息的复述、组织、精细加工以及提取信息时的系统检索（再认、重组和回忆），幼儿的记忆策略以复述为主。 5、感知运动图式：用来达到目标的活动的表征。这是最先出现的智力结构，包括抓握、抛掷、吸吮、咬、敲击和踢等。 6、客体概念：我们关于客体基本性质的内隐的常识信念，如客体永久性——当我们看不到某个物体时，我们知道这个物体仍然存在。 7、单词句：一周岁左右，婴儿开始能用一个单词来代表一个完整的意义与他人进行交流。因为这个单词表达了一个完整的意义，因此我们称之为
“单词句” 。 8 、电报句：双词句中省略了如助词、介词等功能词，就像我们发电报时用的语言，这种句子也被称为 “ 电 报句 ” 。 9 、 “ 妈妈语 ” ： 养育者与幼儿说的话， 有许多有趣的特征， 这些特征具有跨文化的一致性， 被称为 “ 妈妈语
《儿童心理学》读书心得 今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。书中认为儿童入学的学习准备，除了生理准备，还有心理准备，心理准备主要包括三个方面。 有些儿童对学校生活的向往，常常不是为了学习，而是由于学校的外表现象的吸引。例如，学校的校舍、桌椅、墙上的图画、很多同学在一起等等。有些儿童不能或不愿按老师的指示进行学习，不能按时完成作业，或粗枝大叶地去完成。对于在学习态度上还没有准备好的儿童，教师应该采取积极的办法由系统地来进行必要的教育工作。例如，用具体的范例来鼓励儿童学习，启发他们的学习兴趣，引导儿童参加班上的共同活动，培养他们按照教师的指示进行工作愿望，教会他们把学习和游戏区别开来，在学习时专心学习。 书中让我明白了“建立关系”的重要性。在我以前的观念里，好像只有孩子到了一定的年龄了才会建立所谓的关系。其实与他人建立关系是儿童期最关键的任务之一，也是最早的任务之一，理解关系的形成是理解儿童发展的根本。而儿童关系的最初依赖于家庭关系，家庭作为一个系统不仅仅是它的组成部分的总和，而且是一个凭借自己本身的资格而存在的有活力的实体。影响儿童适应的是家庭的功能，而不是家庭结构，抚养环境的质量才是最具决定性的，最持久的影响。儿童的发展是在人际关系的环境中发生的，关系主要是在家庭的环境中出现的，人际关系的质量决定了适应。从出生
开始，儿童就预先被适应成要与他人形成关系。依恋关系在婴儿期出现，在随后的几年里从反射式的行为模式发展的高度选择性的，有计划的和灵活的反应系统。发展与同伴形成的关系也很重要，但是这和与父母的关系不一样。与其他儿童的交往帮助学得许多社会技巧，帮助形成儿童的社会身份，同伴合作也能促进智力发展，被排斥的儿童尤其有以后出现心理问题的危险。 书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不完全是消极的东西，它被认为对社会适应有帮助，更重要的是，它在人际关系中起重要的作用。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。新生儿就是通过情绪来满足自己生理上的需求。让儿童学会调节和控制自己情绪的能力是相当重要的，若不能习得这种技能会给他以后的社会生活带来灾难性的后果。这个能力的发展就是将看护人的外在控制转移为孩子的自我控制，这个过程要持续整个儿童期，并且涉及到学习许多调节自我情绪及其表达的策略。 《儿童心理学》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。 总的来说，《儿童心理学》是一本挺不错的书，书中有许多理论如果能与自己的教育实际结合起来，应该能使自己的工作上升一个台阶。
陆游传读后感 导语:陆游传读后感（一） 我非常喜欢读传记文学作品。最近我抽空读了两本，一本是美国着名作家、记者埃德加·斯诺的《毛泽东自传》，另一本是中国着名学术大师朱东润的《陆游传》。我深刻地感觉到两点，即传记文学的生命和魅力在于坚实的史料和艺术技巧的有机结合；历史中的伟人确实有他独特的人格魅力，“虽不能至，心向往之”。我在读《陆游传》的时候，这种感觉尤其强烈。 朱东润先生的《陆游传》一书是公认的宋朝名人传记的颠峰巨制，是他花费整整二十年心血的结晶。整部书以唯物主义的态度，历史地再现陆游的生平，科学地评价他的行为，客观地确立他的成就；整部书以陆游的诗篇贯穿，始终围绕他爱国事业的沉浮和人生命运的坎坷来写，不仅做到了史料翔实，考证严密，而且文笔流畅，能够正确、全面而纵深地把握住陆游一生的思想脉络，让我深深佩服。当然，陆游那种坚定的志向和强烈的爱国之心更深深地打动着我的心，让我久久不能平静。 有道是，一个人少有大志并不难，难在终身坚持不懈而且无悔。陆游自小受过良好的家庭教育，加上名人的指点和个人的努力，达到能文能武的境地。他不愿意做诗人，却成为了诗人。他曾为了心爱的人沉痛不已，但他能够忍悲明志，毅然提出“学者当以经论天下自期”、“个人之上还有国家，恋爱之上还有事业”。他本想在政治上一心报效国家，执着进取，誓死恢复中原，却遭到统治者的冷遇。他虽然有怨恨，但是他无悔，即便在晚年看到朝廷苟安，山河破碎，主战的忠臣良将被害被逐而自己能幸免，自叹一腔“壮志空飞腾”，他还是将满腔的英雄气概和凌云壮志寄托于诗文中，满腔期待自己能有机会奔赴沙场去杀敌，直到弥留
之际，还写下惊天地、泣鬼神的绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”难怪清末着名思想家梁启超高度赞誉他：“中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰。”还写诗赞扬说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。” 陆游的确是一位世间非常罕见的豪气、雅致、多情奇男子。在朱东润先生的这本书中有如此评价：“我们看到陆游的爱是如何的忠贞不渝，始终如一。对于恋人的爱是如此，对于民族国家的爱也是如此。惟有忠贞不渝，始终如一的爱，才是真正的爱。也惟有这样的爱，才能想起死去五十余年的唐琬，便看到美人的倩影；也才能对危在旦暮的国家，发生无穷的恋慕。” 这让我想到现在从事的教育工作。如果我们每个教师都能够自觉地把它看作是自己的一项神圣而伟大的事业，那么我们就会像陆游一样，以崇高的使命感和责任感，以满腔真诚的爱和无私的奉献积极投入，以执着进取的信念和无怨无悔的姿态主动追求，即使有再多的苦和累都能够面对，即使有再多的挑战也能够迎接，如此才可能培养出一批符合时代潮流发展的具有创新精神和实践能力的人才。 总而言之，朱东润先生的《陆游传》一书具有很高的历史价值和文学价值，对我们的教育工作也很有启发，所以很值得大家去读一读。 陆游传读后感（二） 说到陆游，首先想到的就是他的诗，他的词，从小在学校学习时就已学了无数的篇目。但是读过《陆游传》之后才真正懂得了这位伟大诗人的真性情，真正体会到他的有情。 陆游的情，是与唐婉凄凉却坚定的恋情。
电大《儿童心理学》平时作业四及参考答案 一、概念题（每题2分，共20分） 1、移情：知觉到他人的情绪体验，并产生相应的情绪反应，也就是对他人情绪产生共感的反应。 2、情绪理解：儿童能识别自己和别人的情绪，并理解情绪产生的原因和结果的能力。情绪理解包括对情绪状态的理解和对情绪过程的理解。 3、社会性参照：当婴儿处于不确定的情境中时，他们就会观察父母对这种情境的反应，并利用得到的信息来调整自己的行为，这就是社会性参照。 4、情绪调节：对情绪的内部过程和外部行为表现所采取的监控、调节，以适应外界环境和人际关系需要的动力过程。 5、依恋：婴儿寻求并企图保持与另一个人亲密的身体接触的倾向。 6、拟合模型：指父母的抚养模式和抚养环境与儿童的气质之间的匹配。 7、自我认知：个体对自己的生理特征、心理特征、社会特征的认识，是对“我是谁”、“我为什么是这样的人”等问题的回答。 8、自我控制：对优势反应的抑制和对劣势反应的唤起。 9、自尊：个体对自己的价值判断和由此产生的情感体验。 10、性别概念：儿童能分清自己是男孩还是女孩，并认识到性别是一种无法改变的特征。 二、简答题（每题5分，共40分） 1、移情能力的发展经历了哪些不同水平的发展阶段？ 第一阶段，普遍移情，出现于出生后第一年。第二阶段，自我中心的移情，在2岁左右出现。第三阶段，理解他人情感而产生的移情，,约在2-3岁产生。第四阶段，理解他人生活状况而产生的移情，是个体进入童年期后期才逐渐成熟的。 2、简述学前儿童情绪识别能力的发展。
婴儿很早就注意到情绪的某些声音信号，并会给予回应。婴儿对他人面部表情的识别和解释发展略晚。一岁半以后，婴幼儿已经初步掌握了一些有关情绪的词，情绪的识别能力也迅速发展。 3、简述学前儿童情绪调节能力的发展。 到了6个月左右，婴儿对自己消极情绪的调节能力开始发展。1岁以后，婴儿开始使用其他策略来减少不愉快的情绪，如摇晃自己的身体、咬东西和避开引起他们不愉快的人或事物。18-24个月的婴儿，开始有意识地控制那些让他们感到不舒服的人和物。而且，此时他们也开始能处理一些挫折事件。在婴幼儿阶段，孩子们情绪掩饰的能力也有发展。在3岁以前，婴幼儿就开始表现出一些有限的隐藏自己真实情绪的能力。随着语言能力的发展，婴幼儿调节恐惧或其他消极情绪的能力逐渐增强。总之，随着年龄的增长及心智的不断成熟，婴幼儿对情绪的有效调节能力逐渐增强，冲动性逐渐减少，稳定性逐渐提高。 4、简述情绪表达规则。 （1）最小化规则：即与真正的感受相比，情绪的表达在强度上减弱。（2）最大化规则：主要指积极情绪的表达在强度上增强。（3）面具规则：即用中立的表情来表达不置可否的情绪。（4）替代规则：指个体被期望用一种很不同的（通常是相反的）情绪代替另一种情绪。例如，当你收到的礼物并不尽如人意时，也要抑制住自己的失望表情，而表达高兴的情绪。 5、依恋与日后的发展有何关系？ （1）这种最初形成的人际关系模式，可能是个体成人后发展人际关系的基础。会促使婴儿对他人、自我、世界以及自我和外界的关系产生期待和信念，形成心理表征——“内部工作模式”，它将成为日后所有亲密关系的范型，并贯穿于个体一生的发展过程中。（2）依恋会影响未来的心理健康。与母亲建立了安全型依恋关系的婴儿，拥有更多的积极情感体验，在同龄人中也更受欢迎。而不安全依恋关系的婴儿，在人际关系中没有安全感。（3）依恋关系具有代际传递性。和父母建立了安全型依恋关系的婴儿，成年后与他们的配偶也有安全的亲密关系，当他们成为父母后，与孩子建立安全的依恋关系；反之亦然。 6、气质是相对稳定的心理特征，但为什么儿童的气质也会表现出一定的不稳定性？ （1）气质本身会随着年龄的发展而发展，早期的行为会被整合到新的更复杂的系统中。（2）某些行为的意义会随着年龄的增长而变化，而这些行为反映了气质的特点。（3）环境对气质也有一定的塑造作用。父母的抚养实践、孩子成长的社会环境也会对孩子的气质产生重要的影响。
《儿童心理学》读书笔记感悟1500字 儿童心理学是研究儿童心理发展的规律和儿童各年龄阶段的心理特征的学科。（为人父为人母我们是不考证的，没有上岗证就诞生了一个幼小的生命，我们亦步亦趋，从马虎大意，一个孩子的身份转化成有母爱，有父爱的人，一个敢于承担责任的人，也是走向成熟的历程。 教育是终身的事，也预示着，当我们老去，还是有不懂的教育问题，吾生有涯而知无涯，用有限的生命探索无尽的宇宙奥秘，那就要抱着一颗平常心，不求穷尽，只求日醒。） 人的儿童时期（包括少年期和青年初期，一般为0-18岁） （原来总以为儿童仅仅是13岁以前的，青春期也是儿童的升级版，孩子还是个孩子，不当做完全的成人要求，也不当做绝对的孩子教育。随着个性化发展，自由的渴望，读懂他们的心，良好的亲子关系是决定沟通的钥匙。） 1882年德国心理学家和心理学家普莱尔的《儿童心理》一书的出版算起，因为这是心理学史上第一部用观察和实验方法研究儿童心理发展的比较有系统的科学的著作。 （德国哲学家辈出，康德、马克思、尼采、黑格尔、叔本华、莱布尼茨、海德格尔、哈贝马斯、谢林，真是个值得花费精力的国家。） 弗洛伊德核心是情欲说，超我包括两部分：良心和自我理想。 （在龙岗书院王阳明要求学生务必做到：立志、勤学、改过、责善，不立志不可能勤学，不勤学志也无法完成。为人处世，不可能无过，但应有过必改。同理，一个孩子具有善念、自我约束力、正的目标，学习就有东西，自然形成自推的力量，这股力量是多少家长梦寐以求的。 我们常说别人家的孩子，别人家的孩子再好，我们孩子最爱自己的孩子，那何必过多关注别人家的孩子，总是自毁自家的呢。要是更看重激发内推力，是不是轻松很多呢？） 主动感对内疚感（4-7岁），勤奋感对自卑感（7-16岁）
李白传读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 李白传读后感（一） 带着对李白的景仰之情，我轻轻翻开了《李白传》这本书。 虽说对李白十分景仰，但对他的了解却甚少。只闻其才气和名气，却不曾细致了解他的生平经历。我翻开本书，看到了作者安旗于1983 年7 月写的“初版前言”中的一句话，“最发人深省的是：为什么他失败了而又成功了？”由此让我更想要深入地了解一下李白的一生。 李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在游历中度过，足迹遍及大半个中国。 开元初年，赵蕤来访李白的父亲，交谈间听得隔壁有琅琅书声，便问：“这是何人？是你的儿子吗？今年多大了？”李客：“正是我那孽根祸胎。快满十五了。”客人又问：“从这书声听来，这孩子不是很好学吗？”李客：“好学倒是好学，而且已经写作了几百首诗文。他五岁发蒙识字，十岁读完了《诗》、《书》，以后便再不肯在儒家经典上好好下功夫，只爱杂学旁搜。《楚辞》、《庄子》，他百读不厌，可是对举业却一窍不通。”从这几句对话中，我仿佛看到了一个聪明好学，从小就饱读诗书的李白，也看到了一个从小就有独立思想，极富个性的李白。这些可都是我少年都不曾拥有的啊！倒是，我从小也和李白很相像，就是爱“神说”。十二岁上，爸爸教他读了司马相如的
《子虚赋》，他就看见了千里以外的云梦大泽，那里的山是什么样，水是什么样，土地是什么样，出产的东西是什么样，说得活灵活现。当他漫步江边，又常常从粼粼波光中看见：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。……”《离骚》中上天入地的幻想，《庄子》中翱翔宇宙的神话，更使他思接千载，视通万里。如此看来，爱神说的我也有作诗的天份，只是空有万千的想像却无法用丰富、精准的语言来转化成诗文。与之相比，我从小就读书太少，读得经典名着更是少之又少。这样，即使我和李白一样有天赋，结果也是天壤之别了。由此，让我又一次深深感受到：一个人后天的学习远远比先天的聪明更重要的多。 李白读到“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”在他离开梓州郪县长平山的那天夜里，做了一个梦。梦见自己变成了一只大鹏。我们从书中的这些话里，不难看出李白的雄心壮志，还有那份掩饰不住的自信！ 若说李白能成为诗仙只是因为他从小饱读诗书，还有丰富的想像力，我觉得并不全面。其实他作诗的灵感大多都来自他四处游历的过程中。他每到一处不光是为了欣访胜迹，更是为了拜访得道高僧、隐士、地方官吏和社会名流……他为听渔歌还特地找了一家清雅的酒楼，听两个歌女为他唱曲。听着听着，他会觉得那如怨如慕，如泣如诉的曲子就是歌女自己心里的歌；听着听着，李白会情不自禁地为之地击节赞赏不已，并将其中一首歌词反复咏哦；更会感叹“民间竟有如此优美的天籁！如此动人的绝妙好词！这一支支曲子都是浑金璞玉
没有艺术，只有艺术家——《艺术的故事》读书笔记 看完了《艺术的故事》，再回过头看书名和内容简介，不由觉得“故事”真的是再适合不过的形容了。它概述了从最早的洞窟绘画到当今的实验艺术的发展历程，但是相比于说它讲述了一段关于艺术的历史，更多的是在叙述艺术和艺术家们的故事。 每一个作品都是一个艺术家讲述的一个故事，书中有一半都是图片，作者用图文结合的方式将这些故事用大众的语言娓娓道来。所以从书中，我们不只看到了艺术的发展历程，也看到了各个时代的艺术家们的生平故事。作者给了这些艺术家们新鲜的血肉，而非人物介绍中如“巴勃罗·毕加索（1881年～1973年），立体画派创始人”这样冰冷的文字。艺术家是鲜活的，他们存在于不同的时代地域、不同的文化背景，作为普通人类思考着关于自己与世界的事，他们把自己的思想成果酿造成艺术作品，所以这些艺术作品也是鲜活的，是艺术家们的一部分。 对于艺术的含义，贡布里希认为艺术在不同时代和地区的定义不同，而“艺术”这一概念则是武断地用一个思维框架来套所有艺术家的所有出品。贡布里希认为，仅仅由于一幅画让他想起了童年而喜欢它，没有任何问题。没有错误的“喜欢”，只有错误的“不喜欢”。错误的不喜欢指的是任由偏见蒙蔽自己，丧失了欣赏艺术作品的机会。在序中贡布里希说道，“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已。”而在书中他又说道，“实际上根本没有艺术其物。只有艺术家，他们是男男女女，具有绝佳的天资，善于平衡形状和色彩以达到‘合适’的效果；更难得的是，他们是具有正直性格的人，绝不肯在半途止步，时刻准备放弃所有省事的效果，放弃所有表面上的成功，去经历诚实的工作的辛劳和痛苦。我们相信永远都会有艺术家诞生。” 那么艺术家又是什么？书中提到，“所谓的艺术家，从前是用有色土在洞窟的石壁上大略画个野牛形状，现在则是购买颜料，为招贴板设计广告画。”这两个例子冰山一角，并不能全面的概括一个艺术家的真正定义。但这样的说法，也说明贡布里希对艺术并不持有崇敬而疏远的态度，他认为艺术家是亲近的，艺术也是可以亲近的。他对艺术家们的创作是这么
电大《儿童心理学》平时作业二及参考答案一、概念题（每题2分，共10分） 1、气质：由神经类型决定的个体在情绪反应、活动水平、注意和情绪控制等方面所表现出来的稳定的个体差异。 2、人格：个体在对人对己对事反应时显示出的特有的模式，这个模式构成一个人思想、情感和行为的稳定而统一的心理品质。 3、阿普加量表：由美国医生阿普加设计的一种快速测定新生儿是否正常的量表。该量表由不同等级组成，测量的内容包括心律、呼吸、肌肉弹性、肤色和应激反射。 4、髓鞘化：随着大脑细胞的分裂与生长，一些神经胶质细胞开始产生髓磷脂，这是一种蜡状物质，它们把单个神经元包裹起来，形成一层髓鞘。 5、补偿性生长：是儿童身体发展的一个基本原则。营养不良的儿童生长非常缓慢。如果营养不良持续时间不长，也不特别严重的话，这些儿童一旦获得充足的营养，一般都会快速生长并追赶上正常的生长水平。二、简答题（每题6分，共54分） 1、简述遗传力及其研究方法。遗传力是指在一定时间、一定群体的某些特征（如智力）的全部变异中，可以归因于遗传差异的比率。研究遗传力经常使用两种方法：选择性育种及家谱研究,这两种方法是经常用来评价遗传对行为影响的主要策略。 2、简述胎儿身体的生长发育、分娩过程及可能的并发症。胎儿身体的生长发育从受精卵形成到出生，共270天左右，其间，受精卵不断地自我复制，经历三个阶段的发展变化过程：胚种期、胚胎期、胎儿期。分娩是指胎儿、胎盘与其他器官从孕妇身上分离、排出的过程，通常要经过三个明显的阶段：宫颈扩张与收缩、胎儿娩出、胎盘娩出。分娩过程中可能的并发症有缺氧、早产、足月低体重儿。 3、简述新生儿的反射。新生儿的反射
《儿童发展心理学》读后感 我利用假期的时间细细品读了《儿童发展心理学》这本书，从中受益非浅，或多或少给我一点点启发，它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的认识，对我的小课题研究提供了很大的帮助，在今后的教育教学中建构了理论基础。 本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的控制论模型。儿童是人生起点时期，是一个生机勃勃，充满生命力的时期，也是人类个体心理发生发展、撒播智慧种子的播种季节。本书不仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本认识，同时也为下两篇有关儿童发展心理学的具体内容作了铺垫。例如：孩子从幼儿园进入小学，社会角色发生重大转变，开始承担“学生”的责任，核心活动由“游戏”变为“学习”。学习环境和作息习惯的改变，导致了一部分学生生活上的不习惯，儿童发展年龄阶段任务的不同，导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学习充满好奇，但持久性不强，自控能力较差。学前教育的差异，会给学生带来学习能力和学习效果的差异。学生对师长的依赖性特别强。伙伴间交往以“玩”为主题，在接触群体规范，学生经常会出现“违规”和“告状”现象。三年级开始，学生从儿童期转入少年期，自我意识和独立性要求明显增强，各方面能力发展较快。学科学习的难度和强度的增大，造成了一部分学生对学习生活的不适应，作业拖拉，成绩退步。学生的学习兴趣开始分化，学科偏爱的形成，也促进了其个性和爱好的逐步显现。三年级学生的集体主义观念增强，随着生活范围的扩大，学生的好奇心进一步增强。 心理健康干预指在确诊的基础上，采用一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不同层面的心理问题，可以采取不同的干预方法。。如果能细心观察，并提前发现一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事，我们完全可以对此进行集体的预防性干预。心理健康教育越早越好，别等问题严重了才想办法。例如：我校设立了“心理广播站”，每周三对全校进行各方面的心理辅导，开展了主题教育“我是最棒的”，挖掘学生“分数”以外的能力，使其重拾信心。学校又开展主题教育“调整心态迎接考试”对学生考前
《谁动了我的奶酪》读后感(11篇) 《谁动了我的奶酪》读后感(11篇) 当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《谁动了我的奶酪》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《谁动了我的奶酪》读后感1 我的书柜是一个“大家庭”，里面有：《苦儿流浪记》、《淘气包马小跳》……可是，我最爱看的还是《谁动了我的奶酪》。 这本书是由美国著名作家——斯宾塞约翰逊博士写的。里面讲了四只古灵精怪的“小精灵”寻找奶酪的故事。在这个故事中，我觉得，两只老鼠要比两个小矮人做得好，因为两只小老鼠并不比小矮人聪明，所以思想也简单，把任何事情都简单化；而小矮人虽然比小老鼠聪明，可是他们复杂的思想却会把简单的事情复杂化，这又何尝不是前进道路上的阻碍呢？ 生活中，我们进入了小学，也要寻找属于我们自我的“奶酪”——本事。所以，我们不能一味的死读书，而是要灵活运用知识，用长远的目光来看待未来，在学校里，我们参加各种各样的社团，来锻炼我们的适应本事，反应本事……也许，你像嗅嗅一样有着超乎常人的嗅觉；也许，你想匆匆一样行动快速……总之，不管我们选择哪一种锻炼方式，都有着共同的方向：仅有锻炼本事在能拥有选择权，才能获得成功。 《谁动了我的奶酪》读后感2 《谁动了我的奶酪》这本书讲的是四位主人公——老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧生活在一个大迷宫里，他们为了填饱肚子四处寻找奶酪。之后，功夫不负有心人，他们最终找到了有很多奶酪的C 站，于是他们把家搬到了那里。
可是，突然有一天，奶酪C站的奶酪被吃完了。哼哼和唧唧决定把拿走他们奶酪的人找出来，而嗅嗅和匆匆决定去寻找新的食物。最终，他们成功了，嗅嗅和匆匆找到了奶酪N站，而哼哼和唧唧却还在寻找那个拿走奶酪的人。 读完这本书，我陷入了沉思。为什么嗅嗅和匆匆得到了奶酪，而哼哼和唧唧却得不到奶酪？之后，我明白了，所有完美的东西都不是永远的，要敢于去发现新的事物。我对世界有了新的认识。 我认为，故事里的奶酪是对我们生活中所追求目标的一种比喻，它能够是一张特优生奖状，一个好成绩。可是，如果你得到了奶酪，就在奶酪上原地踏步的话，你的奶酪将会被人拿走。相反，如果你得到了奶酪却还在继续往前走，不但你的奶酪不会被别人拿走，反而会越来越多。 于是，我下定决心，在新的学期里，要取得更好的成绩，让文章在报纸上发表的越来越多。加油，我要开始努力了！ 《谁动了我的奶酪》读后感3 前几天，我读了《谁动了我的奶酪》这本书，我受到了很大的启发这本书讲了。 两只小老鼠匆匆和嗅嗅。匆匆行动很快，嗅嗅能及时发现变化。两个小矮人，唧唧和哼哼，唧唧原来害怕改变，后来他不怕了。哼哼害怕改变。他们一起生活在一个迷宫里，迷宫里有许多奶酪，他们就在里面找奶酪。一天，他们找到了奶酪C站，唧唧和哼哼以为奶酪永远都有，他们就不再观察奶酪站的变化了。匆匆和嗅嗅却天天观察奶酪站的变化。有一天，他们来到奶酪站，发现奶酪没有了。两只小老鼠马上就去找新的奶酪了。而小矮人却以为有人把奶酪拿走了，他们就在C站里等着别人送回来。与此同时，老鼠却找到了奶酪N站。 后来，唧唧也出去找新的奶酪了，也找到奶酪N站。而哼哼却没有去找。都了这本书，我觉得每个人的“奶酪”，不管是金钱、工作、学习。你随时随地都可以得到，可又会随时失去。你要每一天都观察一下你的“奶酪”，好及时的做出变化去适应新的环境，这样，你就又
《艺术的故事》读书笔记 摘要:《艺术的故事》这本书是上《中外设计史专论》这门课程的时候老师给我们推荐的,其实刚一开始翻看这本书的时候觉得很枯燥乏味,但是细读下来却对这本书有了些许敬意。《艺术的故事》是贡布里希爵士编著的,书中概括地叙述了从最早的洞窟绘画到20世纪前半叶的实验艺术发展历程。里面的内容很多,绘画、雕塑、建筑均有所涉及。倘若是其它艺术史类的著作,六七百页厚的书籍细看下来多少是需要些勇气的。还好本书通俗易懂,简明晓畅的语言就能表达严肃的题目。 关键词:艺术;基督教;文艺复兴;东方艺术 前言 “艺术”是个遥远而崇高的词。每当我在一瞥中恍惚所见“艺术”两字,便畏惧般地匆匆避开,深怕自己如赤子的无知引来对其的亵渎。在中国,艺术的发展自商周的青铜器墓室中的壁画至高山流水的音乐翩翩优雅的舞蹈及唐煮宋点明沏泡的茶道,而如今我们更多的是在追求对古时的悠远的怀想而非致力于创造新鲜的血液。所以怀揣着一个中国梦的我总是梦想,在我的中国我们的中国里,会涌现出一批又一批的伟大艺术家,创造出一代又一代的巅峰之作。 只因我在少时总是摒弃了对于艺术的亲近的念头,无论是童年时期的习画或是书法,总抱着一种敬而远之的态度,因此此类不成爱好便也只能草草了事。而如今当我真诚地怀着强烈的膜拜之心看那古今集大成者的书画杰作或是身边同龄人引以为傲的大笔一挥的作品,便又为以前的年幼无知后悔不已。身处中国,目光所及之处是遍地开花的书法国画古玩。面对市场上充斥的良莠不齐的作品,如何炼出一双火眼金睛至关重要。 但是敲开艺术领域的大门是件极其艰难的事儿,因为你永远也猜想不到这个圈子里的都是些什么物种。他们或孤僻或癫狂或神经质或敏感得要命(此皆艺术家们的独有特色)。书房里曾有摞成一刀的书画册,其中的仕女图我到如今也没看出有什