必去型：
1.成都市博物馆
2.四川省博物院
3.三星堆博物馆。
4.鹿野苑石刻艺术博物馆。
要去型：
1.明蜀王陵博物馆
2.永陵博物馆
3.金沙遗址博物馆
4.杜甫草堂
5.文殊院
6.青羊宫
7.武侯祠
可去型：
1.建川博物馆
2.大邑刘氏庄园博物馆
3.四川大学博物馆
4.成都水井坊博物馆
其他
1.知美术馆
2.蜀锦织绣博物馆
3.泰迪熊博物馆
4.华希昆虫博物馆
5.成都隋唐窑址博物馆
6.许燎源当代艺术馆
7.四川客家博物馆
8.成都川菜博物馆
9.成都巴金纪念馆
10.成都川剧艺术博物馆
11.朱成石刻艺术博物馆
正文
必去型：
1.成都市博物馆。成都文化、四川文化集大成之地，夏季开放时间延长到晚上8点也
是业界良心。（同名公众号要关注，里面有特展信息与语音讲解，带上入耳式或头戴式耳机体验最佳）
（略萌的东汉陶匍匐俑）
（宋代的青铜象棋）
2.四川省博物院。重点是张大千的作品，偶有讲解。陶器、青铜器可以快速看看，佛像不错。有一些展品打光确实不到位，希望改善。（推荐租借讲解器）
（大溪文化陶瓶，少见）
（青釉小鸽）
3.三星堆博物馆。不在市区，但强烈推荐，国内少数需要门票但超值的博物馆。镇馆之宝就是青铜神树了，也是全国64件永久禁止出国境展览的文物之一。里面有很多奇思妙想的青铜器，论想象力在全国的青铜器里应该是排第一的，特别是对“鸟”的崇拜。
博物馆看完，出大门可以坐个小三轮到附近的三星堆古遗址看看。
（神秘的眼形器）
（眉清目秀的女性青铜面具，罕见）
4.鹿野苑石刻艺术博物馆。不在市区，但值得专程前往，刘家琨代表作。佛教精神和地方精神相融合，清水混泥土建筑。游客极少。
要去型：
1.明蜀王陵博物馆。不在市区，开放的有僖王陵（明太祖朱元璋嫡孙蜀僖王朱友的陵寝）、昭王陵和一个陈列室，附近的太监墓、妃子墓未开放。其中僖王陵被誉为“中国古代帝王陵最精美的地下宫殿”之一，昭王陵夫妻合葬墓隔墙上的小窗令人印象深刻。
该博物馆是长期被外地游客，甚至本地人忽略的低估的景点之一（就是人极少的意思，墓里就你一人参观。。）
（僖王陵门口）
2.永陵博物馆。五代十国时期前蜀开国皇帝王建的陵墓，俗称王建墓。看点仍然是空无一人的地宫。。，棺床下方的石刻二十四乐伎、十二扶棺力士浮雕是重点，不要错过。还有王建本人的石像，是中国帝陵出土的唯一一尊皇帝雕像（没有相机的时代还是挺惨的。。）。推荐租讲解器。
（地宫入口。。小朋友还是长大再来吧。。顶上有一些风化的彩绘，最好有带手电和望远镜。。）
（二十四乐伎之一）
3.金沙遗址博物馆。看点是镇馆之宝“太阳神鸟”金饰，也是中国文化遗产的logo原物，薄如蝉翼。可以看出和三星堆文化之间的密切关联。
（图片来源网络，侵删）
4.杜甫草堂。有兴趣的推荐看看，你可能早晚会喜欢杜甫。。的诗。。
5.文殊院。川西古建风格，全木质。禅宗。免费。香火旺。
门楣、游廊和大殿墙壁上的格言、对联通俗易懂，耐人寻味。下方是最出名的一副：见了便做做了便放下了了有何不了；慧生于觉觉生于自在生生还是无生。号称有十多种读法，武汉归元禅寺也有同款对联。
6.青羊宫。川西第一道观，主要看建筑。青羊宫的“青羊”陈列在一个简陋的陈列室里。。记得看它一眼。。
7.武侯祠。全世界影响最大的三国遗迹博物馆，现在许多“巴蜀文化”的发源地。值得一看。
可去型：
1.建川博物馆。不在市区。值得去看一次，特别是有长辈的时候。
2.大邑刘氏庄园博物馆。不在市区。大房子。。川西坝子建筑风格，《收租院》泥塑
是看点。
3.四川大学博物馆。开馆时间是周一至周五。
4.成都水井坊博物馆。有时间不妨一去。
其他（属细分领域或暂未去过，供参考）
1.知美术馆。不在市区。隈研吾作品，小众，禅意。
2.蜀锦织绣博物馆。看资料是值得一去的。
3.泰迪熊博物馆。
4.华希昆虫博物馆。
5.成都隋唐窑址博物馆。很小。
6.许燎源当代艺术馆。看资料值得一去。
7.四川客家博物馆。
8.成都川菜博物馆。吃货的天堂。。
9.成都巴金纪念馆。
10.成都川剧艺术博物馆。
11.朱成石刻艺术博物馆。小众中的小众，地图上都搜不到。
金沙博物馆参观笔记 今年春节，我回到了故乡成都。看到路边那带花纹的圆环标志，好像似曾相识——那正是成都金沙遗址博物馆的镇馆之宝啊！带着期待的心情，我便坐车前往了那里。 进入金沙遗址公园，圆形的遗迹馆映入眼帘。走进馆内，是一大片考古发掘的地点，土地上一个个正方形的深坑整齐地排列在一起。从上面往下看，我仿佛望见考古工作者们当年辛勤工作的身影和他们挖掘到文物时的喜悦。指示牌上标明了各个重要文物的出土地点，我仿佛离那些神秘的古代文明又走进了一步。在一个“方块”里有一堆不起眼的土，原来，那里出土了数量极多的象牙，不过因为保护象牙的规定，采取了回填的措施。我站在那里，隔着那堆土，已经感受到了历史文物那股强大的魅力。 走进陈列馆，我们跨越时光的长河，轻轻叩响古蜀王国神秘的大门，3000年前的一段辉煌文明梦幻般地呈现在眼前。 第一展厅——远古家园。一个个古蜀人辛勤劳作、安居乐业的情景被真实地还原。他们住在简陋的泥砌房子里，端着陶罐，用石器耕种。沿着展厅，我们进入了原始人的世界，仿佛与他们生活在一起。 第二展厅——王都剪影。这里展出的，是出土的一个个当时的建筑碎片、生活用的器皿、各种工具。其中工具种类繁多，数不胜数。古代人能够制造出如此实用的工具，是非常了不起的。严谨的建筑布局，规整的丧葬墓地，精湛的生产工具与手工制品。这一切，犹如一块块文明的碎片，拼接出一幅朦胧的古蜀社会的历史画卷。 第三展厅——天地不绝。在远古时代，人们认为万物有灵，对自然神与祖先神充满了敬畏之情，常举行各种祭祀活动，旨在与天地神灵沟通，希望得庇佑。展厅以古蜀人“沟通天地”的内容为主题，再现古蜀国宗教祭祀的场景。其中展示了金器、铜器、玉器、石器、象牙、卜甲等文物来彰显出这个古老王国曾经对宗教祭仪的重视。 第四展厅——千载遗珍。这个精心布置的展厅里陈列着金沙遗址出土的最为珍贵的文物。中央是最为著名的文物——“太阳神鸟”金饰。在玻璃展示柜里，这薄薄的一片圆环形金饰在灯光下闪闪发光，四只神鸟美丽而又神秘。围绕这件无价之宝的数件玉器、镀金铜器等，都十分美丽，向世人展现出金沙先民瑰丽奇幻的精神世界。 第五展厅——解读金沙。金沙遗址等遗迹证明了古蜀国的存在，可是我们对此的了解还远远不足。古蜀文明来自哪里？它们去向何方，为何断代？究竟是谁铸就了这个文明？在这个展厅里，学者们搜寻的证据正渐渐地理清历史的来去缘由，以现有的遗迹证据，为我们解读这个神秘的文明。 此时此刻，参观完毕的我，心中依旧盘旋着这些问题。我虽身处现代，但是内心仿佛已经乘上时光飞船，来到这片古老土地上，与我的祖先们共同生长，见证古蜀文明历史的发展……
建川博物馆地震馆参观体会 参观完抗日纪念馆后，我们来到了512汶川地震纪念馆，馆长樊建川以他敏锐的洞察力和社会责任感，在震后一个月的时间里，筹建了地震博物馆，目的是起警示作用。四川从1933年至2008年，在这75年的时间里发生了4次7级以上的大地震，但遗憾的是没有一座记录大地震的博物馆。这座面积8500余平方米填补了这一块历史的空缺，这一座独一无二的汶川大地震博物馆里展出了2000多件地震文物，再现了灾难降临时的惨烈和之后一个月的抗震救灾历程。这座博物馆仅用一个月时间建成，却是拥有地震文物最多、细节最多的地震博物馆。 进入馆内，映入眼帘的是汶川当地倒塌的房屋，那个场景一下唤起我们2008年的那年记忆 从“5.12，星期一”的展览厅开始，对征集来的地震实物以日记的形式，真实地记录地震发生当天至6月12日一个月中，灾区每天发生的事情。两边的图片强烈的对比着灾区各地震前的山清水秀和震后的残垣断壁，让我们的心灵都受到了强烈震撼。沿着展馆路线一步步往里走，两旁的照片和展柜中再现了大地震以来每天的救援场景，包括温总理在赶往灾区的飞机上使用的军用地图、湿巾纸，以及我们曾在电视里看见过的总理在灾区废墟上用过的扩音器等重要文物，无不让我们仿佛置身于那分秒必争的黄金72小时救援，
那一幕幕奋力抢挖废墟中幸存着的时时刻刻。而看着两旁从各地收来的被砸成铁饼的冰箱、洗衣机等物品，却不知这些物品的主人已去向何方，只有这一件件物品，警示着后人，警示着历史，警示着未来…… 在纪念馆大厅的正墙上贴满了5.12大地震遇难者的照片，从年富力强的壮年人到襁褓中的婴儿，从天真活泼的儿童到青春自信的青年人，一张张鲜活的面容，一张张曾经灿烂的笑脸，在墙上默默地注视着我们，注视着这个世界，让人感到阵阵酸楚。 随着日子的推移，展览的内容变成了受灾人民在废墟上自救，有了临时学校，有了那些咬牙坚持着，终于等到了救援的人民，有了那个从废墟里被救出向解放军敬礼的小男孩，让我看到了四川人民坚强不屈、灾区人民艰苦卓绝的抗震救灾和重建家园的精神、人民子弟兵在这场没有硝烟的特殊战争中的献身精神、社会各界在这场灾难面前所表现出的无私大爱精神等。 展馆中有许多珍贵的展品，有邱光华机组的飞机残骸、北川中学巍然不倒的五星红旗等等，四川人民在党的领导下，在全国人民的大力支持下，万众一心，抗震救灾，重建家园的照片实物历历在目。恢宏高大的“5.12”抗震救灾纪念馆里充满着正能量，身临其境，深切感受祖国的伟大，人民的伟大。
参观建川博物馆有感 建川博物馆位于四川省成都市大邑县，占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。馆内建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。 来到建川博物馆，给人最大震撼的是抗战系列馆。在无数的影视、文艺作品中，都有描述日寇的残暴、抗战的艰苦；而来馆参观，就有了更加立体的、全方位的感受。在广场，数百个铁铸铜塑的抗日英雄个个昂首挺胸、气势如虹；在展馆，那一枚枚光辉依旧的抗战勋章，那一把把浸染着日寇血渍的大刀和手枪，那一个个已经锈迹斑驳的地雷，处处不屈的中国人在顽强斗争；在战俘馆，铮铮铁骨的战士、不屈不挠的女英雄，让人肃然起敬。“忘记历史，等于背叛”。虽然现在战火早已熄灭、硝烟已然散尽，但是历史不能遗忘，国耻应当铭记，今天的太平盛世来之不易。 我们同样不能忘记那段“红色年代”的历史，这是参观完红色年代博物馆系列后深深的感受。 红色年代博物馆系列包括红色年代章、钟、印馆、红色年代生活用品馆、红色年代瓷器馆，一片红色的海洋。 一条青石板走廊，两边矗立着格子砖墙，每一个格子里都放置着一座造型或古朴或华丽或简约的座钟。那高耸古旧的钟墙，仿佛是一条时光隧道，把参观者们带进了几十年前那个红色的年代。穿过时钟走廊，便是满眼满目的红，数万枚大大小小红色的毛主席头像徽章错
落有致，拼贴出各种具有革命意义的图案，铺满了整个展馆的墙壁；各类印章排列有序，印章上残留的鲜红印泥和盖在纸上的大红鲜章，向人们讲述着那个红色年代的故事。参观者们就在这铺天盖地的红色当中，享受着视觉的冲击和灵魂的震撼！ 红色年代瓷器陈列馆的展品都很精美，但是瓷器上的图案却很单调，几乎是清一色的毛泽东语录、毛主席像、东方红等，唯一花俏一点的图案就是样板戏的剧照 红色年代生活用品馆的展品充满了居家特色，那些老式的收音机、电视机等电器，还有老式的家具、照相机、乐器、生活用品、革命海报等。 红色年代系列博物馆，逼真地再现了上个世纪六、七十年代的社会生活。展馆里的一纸一布、一杯一瓶、一柜一桌，无不打着那个动荡岁月的烙印。可以看出，那个极左的年代，中国人民的精神生活很是单调贫乏，又红又专的思潮谱写出了那个年代特有的红色文化。 红色年代博物馆的展品，让老一辈人心潮澎湃、思绪起伏，仿佛在瞬那间，回到了那个懵懂青涩、激情燃烧的年代；让新一辈人感慨万千、连声叹息，朦胧中也好像感觉耳边红歌四起、炽语飞扬。 感慨之余，不禁要问，我们为什么会陷入到那个狂热的、缺乏理性的“红色年代”呢？也许我们找不出准确的答案，但可以肯定是，我们许多的人都在盲从，都在狂热中迷失了自我。可是又怎样做到坚守自我而不盲从呢？恐怕也很难回答。“红色年代”作为一个独特的历史现象，它会重演吗？它产生的历史根源是什么？值得我们深深地
戏动古今一梦千年成都博 物馆观后感 Newly compiled on November 23, 2020
戏动古今一梦千年 ——成都市博物馆观后感结束了博物馆参观之旅，我脑海中挥之不去的是，不只有英勇作战的川军、抗敌救亡的志士、宛若天成的瓷釉、惟妙惟肖的人俑，更有那精妙绝伦、变化莫测的皮影戏。 一盏灯，一尺素布，就是天地；一张画，一条枝丫，就是万物。天地间，看人间百种世态万千；万物中，观大千世界纵横八荒。这就是皮影戏的魅力，它就像电影，当你沉浸其中，纷乱尘世就与你无关，而它又除去了电影的喧哗吵闹，更古朴，更纯净。 因此，返校后，我做了一些关于皮影戏的研究，目前主要的研究对象是四川皮影戏，因历史原因，四川本土皮影戏已不可考。而明末清初，张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区，在此后的300余年中，湖北皮影戏融合四川特色，渐渐形成自身文化。因此，我主要研究的就是自明末清初渐渐发展的四川皮影戏。 清朝康熙年间（1662-1722），云南皮影随着吴三桂的军队传到四川，与原本四川的皮影、湖北皮影碰撞融合，在贫穷的川北山乡形成了一种老艺人口耳相传的川北“土灯影”。清朝乾隆年间（1736-1795），陕西“危难影子”从北部传入川北。川北“土灯影”和“渭南影子”在清朝嘉庆年间（1796-1820）传入川西，渐渐融合，川西艺人创造出了被外国人誉为“最复杂的电影”——成都皮影。 四川皮影戏主要分为两大部分，以下我将分别进行简要介绍： 第一种是成都皮影，亦称成都灯影戏，是四川皮影戏中最具地方特色、最具代表性的类型。成都皮影戏的显着有如下几点：1、影偶高大。影人一般在60-80厘米，最高可达1米。2、结构复杂。一个穿戴整齐的成都灯影人由14个部件组成，比北方的影人多三个，因此灯影人的操作更灵活。3、雕刻精美。程度灯影雕刻的角色、脸谱、髯
系列电视片：《成都建川博物馆的非常记忆》 第五集《川军抗战》 每当遇到烦恼或感到无助的时候，建川博物馆馆长樊建川总喜欢一个人看看抗战影片《血战台儿庄》。 电影中，川军122师师长王铭章因城池失陷，自杀殉国一段，总是让樊建川感到热血沸腾。 这部影片不仅让樊建川认识了一段历史，更让他作出了一个重要决定。 【字幕：建川博物馆馆长樊建川】 台儿庄战役，大胜利；滕县保卫战牺牲五千川军，大壮士；王铭章将军，大英雄；我一定要去征集他们的文物，给他们建一座大大的博物馆。 这就是樊建川为川军修建的博物馆。在建川博物馆聚落中，这座带有川西民居风格的川军抗战馆格外引人注目。这里，珍藏着抗战时期30万川军出川抗战、300万壮丁奔赴前线的动人历史。 上个世纪初的四川，军阀林立、战乱不断。蒋介石的主力部队进入四川以后，局面更加复杂。卢沟桥事变的爆发，唤醒了川军强烈的民族意识，他们决定调转枪口，一致抗日。 【字幕：刘湘】 七·七事变一个月后，时任四川省主席刘湘赴南京参加国防会议，四川各界一万多人为他送行。这位四川的军政首脑被民众的抗日热情深深感动。在南京会议上，他慷慨陈词，请缨抗战。回到四川以后，他发表《告川康军民书》，动员四川民众救国于危亡之际。10天后，川军15个师开赴前线。 和很多川军将士一样，第23集团军21军145师师长饶国华在出征前专程回了一趟老家。他的家在四川省资阳县，沱江边上，住着他年迈的母亲。 【字幕：川军145师师长饶国华的女儿饶毓琇】 当时我祖母年龄也比较大了，所以就嘱托我母亲养老抚孤的事情，就说自古忠孝不能两全，这次出征是为国而战，如果为国牺牲的话，那么老母的奉养和子女的抚养就托付给我母亲。 安顿好家里的老小以后，饶国华专门祭拜了祖坟。他不知道，这一去是否还能回来。出川以前，川军将士都被要求写好遗书。 【字幕：时任146师副营长黄士伟】 当时要喊写遗书，我就写了一个给我父亲。我这次投笔从戎完全出于自愿，如果不幸牺牲，我的财产，家里的财产就我几个姐姐跟一个妹她们照分就是了。 【字幕：原104师312团士兵刘天植】
城市名称：成都 别名：蓉城锦关城天府之国地理位置：四川省中部 人口： 1404.7万 面积： 12390平方公里 气候条件：亚热带湿润季风气候 机场：成都双流国际机场 火车站：成都站成都南站成都东站 著名景点：大熊猫繁育基地 杜甫草堂 武侯祠 金沙遗址 都江堰 青城山
城市简介： ① 2007年，成都被确定为中国最佳旅游城市、中国最佳商务城市。 ② 2009年，世界优秀旅游目的地城市中心正式授予成都“世界优秀旅游目的地城市”称号。 ③ 2010年，联合国教科文组织授予成都“美食之都”称号，并且正式批准成都加入联合国教科文组织创意城市网络，成为亚洲首个世界“美食之都”。 ④ 2011年7月29日，荣获“中国民生成就典范城市”最高荣誉奖。2011年8月，成都获得“最具幸福感的城市”（名列第二，仅仅次于杭州）。在“2011中国十佳优质生活城市排行榜”中，成都排名第四（次于上海、杭州、济南）。 ⑤ 2011年9月16日，由国务院新闻办公室、文化部和国家旅游局指导，中国国际广播电台主办的“2011中国城市榜——全球网民推荐的中国文化名城”评选活动，成都以仅次于北京的票数被评为“最中国文化名城”。 ⑥ 2011年10月29日，在青岛“2011中国休闲城市发展综合评价成果发布会上公布，青岛、杭州、成都等十座城市被评为“最佳休闲城市”。
城市行政区： 截至2011年10月31日 成都市管辖10个区（青羊区、锦江区、金牛区、成华区、武侯区、温江区、新都区、龙泉驿区、青白江区、天府新区）。2个开发区（高新区、经开区）。 6个县（郫县、双流县、新津县、金堂县、大邑县、蒲江县）。代管4个县级市（邛崃市、崇州市、彭州市、都江堰市）。 公共交通： 公交：成都市区的公交车现大部分为无人售票的空调车，上车两元；也有少量的普通车，上车一元。 出租：起步价8元(含2KM)，每公里1.9元。22：00后加收10% 地铁：成都地铁一号线一期工程已于2010年9月27日正式开通，全长约18KM。 经停站点：升仙湖、火车北站、人民北路、文殊院、骡马市、天府广场、锦江宾馆、华西坝、省体育馆、倪家桥、桐梓林、火车南站、高新、金融城、孵化园、海洋公园、世纪城，主色调为蓝色，今后将延伸至大丰以及天府新区。
关于大邑县建川博物馆的实践调查报告 实践调查时间：2012年8月20日 实践调查地点：四川省成都市大邑县安仁镇 一实践调查背景和地点 四川的红色文化旅游独具特色，既有许多红军长征遗址，又有川东将帅故居与川陕革命根据地的遗址。红军长征在四川，经过的时间长，活动的范围广，曾翻越过长征中最艰难的雪山，跨越过最艰苦的草地，举行过重要的会议，进行过激烈的战斗，留下了彝海结盟、安顺场、泸定桥、夹金山、红原草原、红军长征纪念总碑、红军长征四渡赤水的太平渡和二郎渡、华蓥山游击队根据地等重要革命遗址。因此我选择了将我的家乡——四川成都的红色文化旅游景点作为我暑期实践调查报告的对象。在众多的红色文化旅游景点中给我印象最深刻的便是建川博物馆。建川博物馆，全称建川博物馆聚落，位于四川省成都市大邑县，聚落占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇安仁古镇。聚落内包括抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列分馆，是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。现馆藏珍贵文物超过1000余万件，其中国家一级文物达121件，这在国内民营博物馆中首屈一指。 二参观与感受 8月20日上午8点我便抵达了建川博物馆，首先吸引我的，是园区里的工作人员的穿着，他们都无一例外的都穿着那时候川军的制服，一下子，我仿佛已经置身于那个特殊的时代。在导游的带领下我参观了现已开放的10个展馆，我们首先进入了正面战场馆，它真实的再现了国民党军队在正面战场顽强抗击日寇的英雄事迹。参观这个馆不仅改变了我对国民党军队的一些固有看法，还给我留下了深深的震憾。当我站在忻口战役敌我双方兵力对比表前，我被这庞大的战役震憾了，当时阎锡山的整个二战区以及共产领导的八路军都参加了战斗，对手是日本的土肥原兵团。当我站在昆仑关大战的实物面前，我被日军的残忍和国民党士兵的英勇顽强震憾了。特别是当我站在中国第一代空军的集体照前，并听说他们一年后都牺牲在抗日战场上时，心中的震憾和惋惜更是无以言表。给我印象最为深刻的是展厅的尾声，没有文字，只有一幅出征军队的背影浮雕，在一排远去
观成都博物馆有感的作文 观成都博物馆有感的作文成都博物馆—一个我梦寐以求的地方，这次我终于一睹了它的“芳容”。 走到博物馆的门口，映入眼帘的是无数个三角形拼接而成的“全金镶玉”建筑。走进博物馆，里面陈列着成都平原出土的各式各样的宝物，这全是成都的一段历史记忆，真让人们大开眼界! 踏进博物馆的一楼，我看见的了一块巨大无比的石碑，上面刻满了许多稀奇古怪的字。馆里的陈列物也让我看得应接不暇：什么金器、银器、石刻、字画……。突然，一只石犀牛把我的目光给牵了过去。我的眼光真好，这只石犀牛重8吨，是镇馆之宝。虽外表有点萌，但它可是秦朝时期制作的，到现在是活了几千年的犀牛爷爷了。 博物馆一共有5层楼，每层楼展示不同的文化，但让我最感兴趣的应数皮影了。皮影的图案有有动物、人物、风俗文化等，大大小小的皮影让人看得眼花缭乱，而且这些图案被制作得栩栩如生，让我对皮影更加产生了浓厚的兴趣。 看着博物馆里的这些文物，我仿佛看到了成都的历史变迁。这次真是不虚此行，让我又学到了新的知识，而且让我对成都也有了更深一步的了解。 观成都博物馆有感的作文时间与历史，你是如何区别?这两个词就今天来说对你是时间还是历史?这个区别又意味
着什么? 我们经历着时间，但其在思想层面的意义，我们确是无法解答的。我们仅仅将一天天进行平面化的切割，将其切割成独立于历史宏厚立体空间的平面，而非将其纳入经历，触摸它的厚度。 就像我们去问一个种稻老农“水稻是什么?水稻的性质是什么?”他是不能回答的，他依靠的是世代相传的经验和机械的重复。时间之于我们正如水稻之于老农，我们用自己的经验丈量时间，却忽视了它本身的内涵。 推而广之，上升至更高层次。发问：“既然你是中国人，那么中国是什么?”。我们用自己日复一日的平庸的生命是无法丈量中国的宽度的，但当我们把自己当成文化对象，我们就承担起一种用生命去感知中国文化温度的职责和使命，在过程中我们把生命的长度紧贴中国文脉的长度，把生命的宽度仅靠中华文化的宽度。 在距今4000多年前的古蜀之地已然有这样一群人，他们在这里生活，也许那时的江安河河水浩浩汤汤，有一群亚洲象正涉水而过。我们的思考驰骋千年，而历史经过这样的思考渗入我们的身体发肤。 未跟随学院大部队参观博物馆，我选择在一个午后独自前往。个人思想的独行，应是比流势汹涌的大众舆论浪潮更深刻和理性的吧!
成都金沙遗址博物馆
成都金沙遗址博物馆 金沙遗址博物馆位于成都市区西北部，是在金沙遗址原址上建立的一座遗址类博物馆，也是展示商周时期四川地区古蜀文化的专题类博物馆。博物馆于2004年底立项建设，2007年4月16日正式对外开放。由遗迹馆、陈列馆、游客中心、文物保护与修复中心、金沙剧场、园林区等部分组成。是一座集教育、研究、休闲于一体的现代化园林式博物馆。并成为展示成都悠久历史的标志性景观。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。 简介 金沙遗址发现于2001年2月8日，位于成都市区西北部，是一处商周时期的古蜀文化遗址。遗址分布面积约为5平方公里。遗址内目前已发现祭祀区、宫殿区、墓葬区、居民生活区等，据考证，金沙遗址是继三星堆文明以后古蜀文化的又一都邑所在，也是3000多年前成都的政治、经济、文化中心。金沙遗址发现当年即被评选为“2001年全国十大考古发现”，也被誉为本世纪初中国第一个重大考古发现。目前，金沙文化已经和都江堰、大熊猫一道被列为成都市的三大文化品牌。 金沙遗址博物馆占地面积456亩，建筑面积38000平方米。成都市区的摸底河自西向东从馆内流过，两岸的河岸风光构成了博物馆的横向景观轴；游客则从南自北依次参观金沙遗址的考古发掘现场和陈列馆，而这条南北向的开放空间又构成了博物馆的纵向文化轴。环绕在博物馆建筑周围的，则是植被茂盛的园林区，游客在领略悠久历史文化的同时，也可在林间小憩，感受自然之趣。整座博物馆以其合理的功能布局，充分实现了现代博物馆的各种社会功能。 金沙遗址博物馆的两大主体建筑为遗迹馆和陈列馆，都采用了斜坡的方式，喻示着金沙遗址的冉冉升起。遗迹馆为近圆形，陈列馆为方形，一圆一方象征着中国古人天圆地方的宇宙观。两座建筑分布在摸底河的南北两岸，相得益彰，同时与园林区融为一体。当飞机飞过成都的上空，人们会看到金沙遗址博物馆的两座建筑就像两片叶子飘落在绿色的草地上，而博物馆也成为了成都市重要的地标性建筑。 遗址特色 金沙遗址是2001年2月8日在一次基建施工过程中偶然发现的。目前已发现的重要遗迹有大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址、大型墓地等。出土文物有金器、铜器、玉器、石器、漆器等6000余件，其中，数以吨计的象牙、璀璨的金器和五彩斑斓的玉器更是以其独特的魅力吸引着人们的眼球。迄今为止，金沙遗址是世界范围内出土金器、玉器最丰富，象牙埋藏最密集的遗址。目前可以确认，金沙遗址的年代为公元前1200年——公元前600年，极有可能是三星堆文明衰落后，成都平原兴起的又一个政治、经济、文化中心，是古蜀国在商
建川博物馆观后感 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
牢记历史，勿忘国耻 为了能够更好的促进我们大学生的政治思想学习，我们学校组织了一批学生去建川博物馆参观。我很荣幸能够成为其中一员，。5月10日一大早，大家怀着激动的心情乘车来到了建川博物馆。一到博物馆，一股沉重的历史气息席卷了每一位同学，让在场的所有人都停止了打闹。 建川博物馆位于四川省成都市大邑县，占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。馆内建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。 来到建川博物馆，给人最大震撼的是抗战系列馆。在无数的影视、文艺作品中，都有描述日寇的残暴、抗战的艰苦；而来馆参观，就有了更加立体的、全方位的感受。在广场，数百个铁铸铜塑的抗日英雄个个昂首挺胸、气势如虹；在展馆，那一枚枚光辉依旧的抗战勋章，那一把把浸染着日寇血渍的大刀和手枪，那一个个已经锈迹斑驳的地雷，处处不屈的中国人在顽强斗争；在战俘馆，铮铮铁骨的战士、不屈不挠的女英雄，让人肃然起敬。“忘记历史，等于背叛”。虽然现在战火早已熄灭、硝烟已然散尽，但是历史不能遗忘，国耻应当铭记，今天的太平盛世来之不易。我们同样不能忘记那段“红色年代”的历史，这是参观完红色年代博物馆系列后深深的感受。红色年代博物馆系列包括红色年代章、钟、印馆、红色年代生活用品馆、红色年代瓷器馆，一片红色的海洋。 一条青石板走廊，两边矗立着格子砖墙，每一个格子里都放置着一座造型或古朴或华丽或简约的座钟。那高耸古旧的钟墙，仿佛是一条时光隧道，把参观者们带进了几十年前那个红色的年代。穿过时钟走廊，便是满眼满目的红，数万枚大大小小红色的毛主席头像徽章错落有致，拼贴出各种具有革命意义的图案，铺满了整个展馆的墙壁；各类印章排列有序，印章上残留的鲜红印泥和盖在纸上的大红鲜章，向人们讲述着那个红色年代的故事。参观者们就在这铺
成都博物馆新馆 建筑设计：Sutherland Hussey Harris 地址：中国四川成都 建筑面积：65000.0 平方米 项目年份：2016 占地近9万平方米的天府广场历来是成都市中心心脏地带，广场北侧为自然博物馆（成都生命奥秘博物馆），广场中央矗立着30米高的毛泽东雕像，两者构成了整座城市的中轴线。广场东侧，一座新的音乐厅正在规划中。 新的成都博物馆座落在广场西侧，正立面的宏大设计与建筑体量相称相均衡，亦与广场形成领会与对话，简单的封闭直线外形更为两者建立了一种“正式”的联系。博物馆还以更多的方式悠享与展示这种联系，比如向外部延展的公共门厅，比如正立面后方大幅展开的步行通道。 利用狭长的地块特征，所有的公共区域都被用来加强与广场的戏剧性联系，结果正立面之外的立面包裹着大部分呈密封状态的展厅，呈现出的效果就如同——一件庞大的手工艺品，遮掩在造型精密的铜合金表皮之下，这层表皮不仅符合通风格栅的技术要求，也制造出一种游戏性的光、影与质地表现。除了东侧部分，从街道水平面上看来，表皮发出的釉光令其如同“消散”了一般，增进了人们与建筑内部的亲密感。 建筑形态下遮盖着一处新的户外公共空间——一个雄伟的、贯通前后的通道，人们可以聚集于此举办文化活动，甚至可以引入成都闻名遐迩的街边小吃。这个雄伟的通道同样创造了一个重要纽带，沟通了博物馆身前的广场与后身那个始建于16世纪的皇城清真寺。主入口、剧场、博物馆的办公室皆与这条通道联系紧密。 成都博物馆的建筑面积经过扩充，最终达到6.5万平方米，包括自然史、民俗史的展览空间以及800座的中国皮影戏剧场，另有1000平方米的临时展厅。此项目的巨大挑战在于如何能够展厅30米净跨径的同时保证结构坚固度足以抵抗里氏八级地震。此外，城市地铁线从建筑北半部分下方穿过，使得这半部分实际建在隧道悬臂上方。
金沙遗址博物馆讲解材料 成都金沙遗址博物馆 2007年8月编
（讲解从南大门始） 上午（下午）好！欢迎大家光临我们金沙遗址博物馆。我是讲解员，非常荣幸，今天能陪同大家参观我们博物馆。现在各位已经站在三千年前曾经兴盛一时的金沙遗址的土地上了，让我们走进金沙，一起开始一次梦幻般的发现之旅吧。 （从大门到遗迹馆间或陈列馆前内容） 发现于2001年2月8日的金沙遗址，位于成都市城区西北部，占地面积在5平方公里以上，是一处商周时期的古蜀文化遗址，也是古代蜀国继三星堆之后又一个都城所在。金沙遗址被评选为“2001年全国十大考古新发现”，也被誉为本世纪初中国第一个重大的考古发现。 金沙遗址博物馆是在金沙遗址原址上建立起来的，占地面积达456亩（与国外观众讲解时必须用30万平方米），总建筑面积约38000多平方米，博物馆由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心、园林区、游客接待中心等几个部分组成。[以横贯东西的摸底河为横向景观轴，以南北轴线的开放空间形成纵向文化轴，通过功能协调，充分实现现代博物馆教育，休憩，观光，游览的多种功能（大多数时候可省）] 金沙遗址发现后受到了社会各界的广泛关注。党和国家领导非常关心、关注金沙遗址的发掘、保护与建设工作，江泽民、曾庆红、吴官正、乔石、宋平、尉建行、李岚清、吴仪、王乐泉、李铁映、姜春云、陈至立（视时间可适当省略一些）等二十多位中央领导先后视察了金沙遗址，并指示要把金沙遗址发掘好、保护好、建设好。 金沙遗址的保护与建设得到了国家文物局、四川省委、省政府，成都市委、市政府的高度重视与支持。[尤其是市委、市政府，十分重视文化事业和文化产业的发展，把文化事业与文化产业的跨越式发展作为成都建设文化强市的突破口，为文化事业与文化产业的发展创造了有利的外部环境和政策条件，为金沙遗址成为我国一流博物馆创造了较好的外部条件。金沙遗址发现后，市委、市政府重新规划了遗址周边的所有建设项目；2002年市委、市政府组织全国文物保护、考古发掘、城市规划方面的专家在成都召开金沙遗址保护的专家论证会，市委、市政府根据论证会意见，划定了遗址的保护范围和建设控制地带，为金沙遗址博物馆的建设创造了条件。（对一般观众可不必讲）]2003年开始进行遗址的文物保护总体规划和可行性研究报告，并确定了遗址周边建筑的高度及色彩的协调等具体操作问题。从2004年起，金沙遗址博物馆的建设年年列为市委、市政府为民办实事目标和责任目标。2004年底金沙遗址博物馆立项和建设全面启动，市政府全额投资 4亿人民币（不含土地费），并提出了把金沙遗址博物馆建成“国
成都博物馆新馆施工仿真分析研究 【摘要】全过程模拟计算分析软件采用通用有限元分析与设计软件SAP2000 v14.1.0。后处理采用自编VBA二次开发工具结合专业计算软件ANSYS。对施工全过程中结构力学响应进行了仿真分析。最后得出以下结论，结构变形、，胎架反力包络值、卸载过程分析、预调值。 【关键词】仿真分析；变形；胎架反力；卸载过程 1工程概况 本工程为成都市博物馆新馆项目，总建筑面积65000m2。主体结构为钢框架－混凝土核心筒结构，建筑层数为地上五层（附设夹层）：首层层高9m，二～四层层高7m，五层层高4m；地下四层：地下一层层高为8m，地下二～四层层高为4m；外立面三角形钢网格与主体结构共同作用形成组合空间结构体系，最高点高度为46.88m，总用钢量约14000t。结构安全等级为一级，抗震设防类别为重点设防类（乙类）。由于主体结构北侧地下部分有地铁线通过，故在地铁上方设置大悬挑桁架结构，其悬挑长度为33米，并托起地上五层主体结构。同时博物馆礼仪广场为44m大跨度复杂空间结构。 本项目为体型复杂大型悬挑结构，结构受力关系复杂，悬挑、大跨等处可能存在较大变形，为了分析结构施工过程变形及受力特点，控制悬挑、大跨及复杂外网格结构的变形，对主体结构进行施工仿真分析 2施工胎架布置 图1胎架三维布置图 本工程胎架包括钢管格构式胎架（主要支撑铸钢件、外立面网格、大跨度钢梁等）、型钢组合胎架、悬挑桁架胎架三种，所有胎架材质为Q345B。 (1)钢管格构式胎架：主要支撑钢网格及礼仪广场上部结构，格构式胎架由无缝钢管组成，标准节尺寸为6mx2mx2m，标准节对接组装成支撑胎架，胎架立杆为Φ245x10，横管为Φ146x6，斜杆为Φ102x5，立杆连接钢板为500x500x20的钢板； (2)型钢组合胎架主要支撑铸钢件及西南悬挑结构，型钢胎架采用H型钢，立杆为H 488x300x11x18，横杆为H 250x250x9x14，斜杆为H 250x250x9x14，
见证历史,深化责任-记建发成都团支部参观建川博物馆活动 历史，一直是一个厚重的话题，不是指史料文物的厚重，更是人们心情的厚重。泱泱中华五千年，历史的纤绳在一代又一代人手中传递，然后，勒进那些稚嫩的肩膀，拉动着历史之船，向前，向前…… 12月16日，建发(成都)有限公司团支部组织了团委活动“参观建川博物馆”——一个占地500亩，收藏文物800余万件，分为抗战、民俗、红色年代艺术品三大部分20多个展馆的大型博物馆聚落。在那里大家透过一个个真切的实物，一幅幅生动的照片，去聆听和感知，思考和评判，去触摸历史的脉搏，倾听历史的声音。 怀着崇敬的心情,大家走进建川博物馆……一张张图片定格了那时的艰苦环境，一段段文字诉说了那时的不屈抗争。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史从来都不缺乏英雄，正是有了这些铁骨铮铮的汉子，有了这些柔韧坚强的女子，那刻板而又艰涩的历史才变得如此鲜活，如此生机勃勃。 在群雕广场，200多位全民族抗日将士英雄群体形象昂首挺立于天地之间，纵贯九州，气宇轩昂，仿佛建立了历史的他们，仍然守护在他们曾抛头颅、洒热血的地方。 随后,大家参观了地震博物馆,汶川大地震第一次那么近那么真实的展现在我们面前。让我们脑海里不断闪现当初只在电视上看到的情景：被大地震撕裂的建筑，那些在废墟中找到的书包和杂物，那辆曾载过“亡妻”的摩托车……如今它们静静地躺在那里，但它们的曾经却是如此的心痛和震撼。 返程路上,车内已不复来时的欢声笑语,大家都在低头思索,这是一次难忘的经历,更是一次心灵的洗礼。岁月可以逝去,年代可以久远,唯有英雄的事迹,失败的教训,永远无法磨灭,它将化为永恒,珍藏于我们心中。 本次团委活动,通过参观红色教育基地,让我们这些世纪之末出生的青年,第一次近距离的直面感受到那一份厚重的历史,通过记住历史来珍惜现在,通过回忆战争来珍爱和平,通过反思苦难来奋发图强,是此次建川之行最真实的体会。
有事业单位博物馆 1.四川省博物馆 2.四川体育博物馆 3.成都博物院 4.成都博物馆 5.成都金沙遗址博物馆 6.成都古蜀船棺遗址博物馆 7.成都十二桥商周建筑遗址博物馆 8.成都隋唐窑址博物馆 9.成都武侯祠博物馆 10.成都杜甫草堂博物馆 11.成都永陵博物馆 12.成都川剧艺术博物馆 13.龙泉驿区博物馆 14.成都明蜀王陵博物馆 15.四川客家博物馆 16.青白江区博物馆 17.新都杨升级庵堂博物馆 18.金堂县博物馆 19.郫县博物馆 20.刘氏庄园博物馆 21.新津文物陈列馆 22.新津纯阳观博物馆 23.都江堰市博物馆 24.王小波李顺陈列馆 25.彭州市博物馆 26.卭崃市博物馆 27.成都慧园（巴金）博物馆 28.成都大熊猫生态园博物馆 29.成都数字博物馆 30.成都中国皮影艺术博物馆 31.神州版图博物馆 高校博物馆 1.四川大学博物馆 2.成都理工大学博物馆 3.成都中医药大学中医院传统文化博物馆 4.西南民族大学博物馆 5.四川大学生命科学院自然博物馆 民办博物馆 1.拉发基陶瓷窑址博物馆 2.成都中医药博物馆 3.成都天仁石刻艺术博物馆
4.成都京川蜀汉文物陈列馆 5.成都财富古代雕刻艺术博物馆 6.成都蜀生博物馆 7.成都乌木艺术博物馆 8.四川省建川博物馆 9.成都泽润钟表陈列馆 10.王安廷徽章博物馆 11.成都顺达博物馆 12.成都华通博物馆 13.成都邦荣古陶瓷博物馆 14.四川易园园林艺术博物馆 15.建川博物馆聚落 16.华西昆虫博物馆 17.成都川菜博物馆 18.巴蜀汉陶艺术博物馆 19.赵树同艺术与收藏馆 20.成都梦缘博物馆 21.四川原道文化博物馆 22.成都郫县蜀星豆瓣文化博物馆 23.成都蜀江博物馆 24.成都电信博物馆 25.中华翰宝园 26.四川鹿野苑私立石刻艺术博物馆 27.四川省三都博物馆 28.四川泰来古代艺术博物馆 29.蒲江米花糖文化博物馆 30.成都海洋世界博物馆 31.成都许燎源现代设计艺术博物馆 32.成都皮影艺术博物馆 33.成都齐盛艺术馆 34.朱成私立石刻艺术博物馆 35.成都国际赛车博物馆 36.成都双剑鞋文化博物馆 国有企业博物馆 1.成都水井坊酿酒遗址博物馆 2.成都工业文明博物馆 3.成都蜀锦织绣博物馆 4.成都蜀绣博物馆
关于建川博物馆调查实践报告 ——寻觅近代史上抗战英雄人物的身影 活动目的：通过小组成员亲自考察建川博物馆聚落，寻找抗战时期各个领域具有代表性的英雄人物，并对他们的事迹进行 深入的了解和调查，从人物事迹的角度，更好地回顾抗战 时期心酸与荣耀并存的历史，并对当今社会进行反思。活动背景：在近现代史纲要课程贾国雄老师的号召下，在小组成员的积极参与热诚中，我们组选择共同前往成都市建川博 物馆进行历史实践考察，一更好地学习历史、了解身边的 历史，让历史学习成为我们生活一部分，让历史学习为我 们的生活带来更多的知识和提高我们的实践能力。 活动时间：2011年4月17日 活动地点：成都建川博物馆聚落 调查手段：实地考察各个博物馆，寻找并拍下英雄人物的相关资料；回校后通过网络和历史文献进一步进行学习；小组讨 论研究各代表性人物，并分组考察。 正文： 调研前对建川博物馆的了解：
建川博物馆，全称建川博物馆聚落，位于四川省成都市大邑县，聚落占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇、刘氏庄园所在地安仁古镇。聚落内将建设抗战、民俗、红色年代艺术品三大系列20余个分馆。是目前国内民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰的民间博物馆。 建川博物馆聚落现馆藏珍贵文物超过1000余万件，其中国家一级文物达121件，这在国内民营博物馆中首屈一指。 本着寻找近代史上英雄人物的有关资料，我们依次参观了以下几个展馆： 飞虎奇兵馆 该馆展示面积1382平方米，分为三大部分。第一单元“援华概述”介绍了抗日战争期间美军援华的整体情况。第二单元“飞虎神兵”展示陈纳德将军和他的飞虎队的传奇经历。这部分是本馆重点，展示内容共分为：飞虎队和陈纳德的简介、飞虎队的战斗、飞虎队的生活三个小部分。第三单元“友谊长存”通过展示中美两国人民特别是二战老兵举行的活动，纪念中美友好历史，见证中美友谊。 不屈战俘馆 该馆展示面积717平方米，通过大量的十分珍贵的历史照片和文物，运用压抑的色彩和厚重的材质，形象真实地展示因弹尽粮绝而被俘的抗日将士的英勇不屈和悲惨遭遇；揭露了日军的虐
成都杜甫草堂博物馆讲解词 亲爱的观众朋友，欢迎您来到成都杜甫草堂博物馆参观！ 草堂是“诗圣”杜甫流寓成都时的居所。公元759年的冬天，杜甫为了避安史之乱，带着自己的家人几经辗转从甘肃同谷来到成都，暂时居住在浣花溪旁的古寺。第二年春天，依靠亲朋好友的资助，在风光秀丽的浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”。杜甫在这里前后居住了三年零九个月，这段时间是一生漂泊的诗人度过的相对安稳的日子。在杜甫留下的240多首草堂诗歌中，有大量歌咏自然、描写田园风光的优美诗作，也有不少忧国忧民、富于现实意义的篇章，这些不朽的诗篇赋予草堂深厚的文化底蕴，使草堂被誉为中国文学史上一块不朽的圣地。成都杜甫草堂是现存杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、知名度最高的一处。1961年，杜甫草堂被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正如现代诗人、学者冯至先生在《杜甫传》中所说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了他的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。” 公元765年，杜甫离开成都后，草堂渐渐荒芜。到唐末，诗人韦庄沿浣花溪畔寻得柱砥犹存的草堂遗址，为纪念杜甫，他重建了一间茅屋。成都杜甫草堂遗址由此得以被确认。从此以后，历代对草堂进行过十多次培修、重建，其中以明弘治十三年和清嘉庆十六年两次规模最大。这两次重建，奠定了后世草堂依中轴线对称的多重院落式布局的基础，并流传至今。 1正门 正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑。 正门前的照壁，粉壁青瓦、庄严肃穆，与外界形成一道屏障，给整个建筑群增添了几分含蓄和深邃之感。 正门匾额“草堂”二字是清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王爱新觉罗·允礼所题。门两侧还悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》。万里桥即今成都的南门大桥，三国时，蜀汉丞相诸葛亮在此桥头送费祎出使东吴，因感于费祎此行联吴抗魏，任重道远，遂云“万里之行始于此”，桥由此得名。清代曾重修。古百花潭在浣花溪上游今龙爪堰一带，绝非今天百花潭公园一带的江面。杜甫所营建之茅屋，正好位于万里桥的西边，古百花潭的北边，两句诗十分精当地点明了当年草堂的地理方位，也与今天草堂的位置完全吻合。据此，可以肯定地说，我们今天身临其地的这座闻名海内外的杜甫草堂，就是在当年诗人故居的遗址上重建并逐渐发展演变而来的。流经草堂正门的是风景秀丽的浣花溪。在唐代的时候，浣花溪江阔水深，能行大舟，两岸农田阡陌，风景宜人。杜甫诗句“窗含西岭
关于建川博物馆调查实践报告 旅游与历史文化学院民族学1301班 201330805021张妍活动目的：通过学院组织参观建川博物馆，对自己感兴趣的部分进行学习研究，透过文物找寻与历史息息相关的东西，感受那个年代遗留下来的记忆。为以后了解历史、学 好历史做铺垫。 活动背景：在学院的组织下，我们旅历学院13级民族学班，文管班、文博班与历史班共同对建川博物馆进行历史实践考察，此次课程实习旨在增强对历史的学习兴趣，同 时了解更多的历史，让历史成为我们生活的一部分，让历史带给我们更加丰富的 知识，同时也为提高我们的调查实践能力。 活动时间：2014年4月25日 活动地点：成都市建川博物馆 活动内容：建川博物馆，全称建川博物馆聚落，位于四川省成都市大邑县，聚落占地500亩，坐落于国家级历史文化名镇，刘氏庄园所在地—安仁古镇。已建成抗战、红 色年代、地震、民俗四大系列共18座博物馆，是国家级旅游景区。是目前国内 民间资金投入最多、建设规模和展览面积最大、收藏内容最丰富的民间博物馆。 建川博物馆聚落共收藏文物800余万件，其中国家一级文物153件。这在国内民 营博物馆中首屈一指。 在集体到达目的地之后，我们便开始自行参观博物馆，由于时间原因，我们只参观了中流砥柱馆、飞虎奇兵馆、5.12抗震救灾纪念馆、三寸金莲馆、正面战 场馆、红色年代瓷器馆、川军抗战馆这七个展馆。 我们最先进入的是正面战场馆，一进入馆中便可看见东北军地图。陈列着抗战时期中国军人穿的军大衣以及中国战士使用过的长枪、子弹。第一次近距离的 接触抗战时期的文物，心中还是有些激动的，透过橱窗看到士兵穿着的衣服，鞋 子，顿时拉近了我们与抗战时期的距离，仿佛带着我们回到了那个时代，感受到 了抗战的气息。 其次进入的是中流砥柱馆，该馆规模居各馆之首，它以历史照片、资料、文献等方式陈列，通过三个主题单元：“民族的脊梁”“敌后之岁月”“根据地建设” 生动的展现了中国共产党领导人民八年敌后抗战的情况。走进馆中可以看到彭德 怀使用过的相机，聂荣臻抗战时期使用过的文件包等一系列文物。观看这些文物 的同时也让我们感受到了抗战时的气息，那种不屈不挠的抗战精神。那种为了国 家利益而放弃一切的精神。 然后我们就走进了飞虎奇兵馆，这个展馆主要分为三个部分，第一部分“援华概述”主要介绍了抗日战争期间美军援华的情况。第二部分展示的是陈纳德将 军和他的飞虎队的传奇经历。这一部分也是本馆的重点。第三部分则主要表现中 美之间的友谊长存。展馆中有很多美军使用过的兵器，透过美军的武器可以看出 当时的美国还是十分先进发达的，由此我便想到中国在当时的境况下能够取得抗 战的胜利实属不易，我们应该铭记这一刻。墙面上还悬挂着美军的照片。本展馆 也是抗战时期中美两国友好关系的见证。 我们还参观了三寸金莲馆，馆内展现的大都是古时人们所穿的小脚鞋，这些鞋子都非常小，而且前脚掌非常尖，基本上没有脚掌，墙上挂着人们裹脚的图片， 展现了那个年代人们被裹脚的痛苦。听讲解员说，大概是在宋代以后裹脚才开始 兴盛，人们才以小脚为审美标准。而在唐代以前还都是大脚的。清朝灭亡以后， 人们思想得到解放，审美标准改变，也就不需要再裹脚了。看到照片上裹脚的示
戏动古今一梦千年 ——成都市博物馆观后感结束了博物馆参观之旅，我脑海中挥之不去的是，不只有英勇作战的川军、抗敌救亡的志士、宛若天成的瓷釉、惟妙惟肖的人俑，更有那精妙绝伦、变化莫测的皮影戏。 一盏灯，一尺素布，就是天地；一张画，一条枝丫，就是万物。天地间，看人间百种世态万千；万物中，观大千世界纵横八荒。这就是皮影戏的魅力，它就像电影，当你沉浸其中，纷乱尘世就与你无关，而它又除去了电影的喧哗吵闹，更古朴，更纯净。 因此，返校后，我做了一些关于皮影戏的研究，目前主要的研究对象是四川皮影戏，因历史原因，四川本土皮影戏已不可考。而明末清初，张献忠、刘文秀等农民起义军把湖北皮影带到川北地区，在此后的300余年中，湖北皮影戏融合四川特色，渐渐形成自身文化。因此，我主要研究的就是自明末清初渐渐发展的四川皮影戏。 清朝康熙年间（1662-1722），云南皮影随着吴三桂的军队传到四川，与原本四川的皮影、湖北皮影碰撞融合，在贫穷的川北山乡形成了一种老艺人口耳相传的川北“土灯影”。清朝乾隆年间（1736-1795），陕西“危难影子”从北部传入川北。川北“土灯影”和“渭南影子”在清朝嘉庆年间（1796-1820）传入川西，渐渐融合，川西艺人创造出了被外国人誉为“最复杂的电影”——成都皮影。 四川皮影戏主要分为两大部分，以下我将分别进行简要介绍： 第一种是成都皮影，亦称成都灯影戏，是四川皮影戏中最具地方特色、最具
代表性的类型。成都皮影戏的显着有如下几点：1、影偶高大。影人一般在60-80厘米，最高可达1米。2、结构复杂。一个穿戴整齐的成都灯影人由14个部件组成，比北方的影人多三个，因此灯影人的操作更灵活。3、雕刻精美。程度灯影雕刻的角色、脸谱、髯口、摆设、道具，均按川剧设计，同时汲取了蜀绣刺绣、兰印花布、四川年画等民间工艺美术等艺术成就。4、表演传神。成都灯影戏班人员编制向有“七紧八慢九消停”之说，弄影者二三人，音乐场面四五人，各司其职，互相配合。唱腔用川剧调，昆高胡弹灯，五腔俱全。5、剧目丰富。“唐三千，宋八百，演不完的三列国。”凡是川剧上演的戏，灯影戏都能演，川剧不能演的戏，它也能演。尤其擅长上演神仙道化戏，上天入地腾云驾雾，变法斗宝，绘声绘影，令人拍案叫绝。 第二种是川北皮影，或称川北“渭南影子”，是在川北流行最广的皮影。实际上，川北皮影是四川化的“渭南影子”，同陕西“渭南影子”形似而质异，最根本的一点川北皮影用川剧唱腔，并且自提自唱。川北皮影原料为加工过的黄牛皮；影人身高27-36厘米；头帽相连，因而一个灯影有好几个头。川北皮影班一班三至五人，一人提影子，自提自唱，兼唱生旦净末丑各种角色，其余的人打锣鼓操琴。川北皮影剧目十分丰富，据老艺人估计在千本以上。 介绍完四川皮影的概况，我想谈一下四川皮影戏的现状。本世纪50年代，四川皮影戏从战争中走出，有所恢复，成都级不少市县成立了国营的演出团体。“文革”期间（1966-1976）公私皮影班社全部停演、解散，影偶摧毁殆尽。粉碎“四人帮”后有所恢复。但是自改革开放以来，由于市场经济的冲击和现代文化娱乐方式的激增，皮影戏又急剧减少。据有关学者调查，现在四川全省仅有三个农民皮影班常年在乡村为农民演出。另外，国营的成都木偶剧团也间或表演皮影，但