![2018年地域文化_岭南民间文化形考任务[1_4]答案解析](https://img.doczj.com/img57/1a6dc2447dlwtehyd4ew9rjec4wb16lg-71.webp)
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地域文化—岭南民间文化任务一
一、单项选择
15 、追求精细化的生活方式是（）的文化特点之一。
A、广府民系
B、潮汕民系
C、客家民系
参考答案：B
7 、文白异读是（）的特色。
A、潮汕话
B、客家话
C、广府话
D、壮侗语系
参考答案：A
5 、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。
A、广府方言的说法
B、潮汕方言的说法
C、客家方言的说法
D、雷州话的说法
参考答案：A
9 、把普通话的“方便”说成“荒便”，把普通话的“飞机”说成“灰机”，这是（）。
A、广府方言的说法
B、潮汕方言的说法
C、客家方言的说法
D、雷州话的说法
参考答案：B
3 、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。
A、粤方言
B、闽南方言
C、客家方言
D、 ABC都不是
参考答案：B
17 、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。
A、苏东坡
B、韩愈
C、梁启超
D、黄遵宪
参考答案：A
8 、过去，称为“广州湾”的地方是（）。
A、江门
B、阳江
C、湛江
D、雷州
参考答案：C
18 、从（）开始，广州就是对外贸易的中心。
B、汉代
C、唐代
D、宋代
参考答案：C
10 、在广东地区，有“中国犹太人”之称的是（）。
A、客家人
B、广府人
C、潮汕人
D、雷州人
参考答案：C
11 、广府民系使用的是（）。
A、粤方言
B、闽南方言
C、广州方言
D、南越方言
参考答案：A
4 、在宋代移民潮中，（）是移民入粤的重要中转站。
A、南雄珠玑巷
B、广州西来初地
C、肇庆封开县
D、广信县
参考答案：A
6 、“桑基鱼塘”是（）独有的农业经济形式。
A、潮汕平原
B、珠江三角洲
C、客家山区
D、雷州半岛
参考答案：B
2 、（）是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。
A、平民意识
B、经商意识
C、贵族意识
D、农民意识
参考答案：A
20 、闽人大量移居潮汕地区，始于（）。
A、唐朝
B、北宋前期
C、北宋后期
D、元后期
参考答案：C
13 、“工夫茶”是（）一件讲究的茶事活动。
A、广府人
B、潮汕人
参考答案：B
14 、研究者认为广东河源是（）。
A、客家摇篮
B、客家古邑
C、世界客都
D、客家之源
参考答案：B
12 、潮汕人所讲的是潮汕方言。根据方言的划分，潮汕方言属于（）方言。
A、吴
B、越
C、闽南
D、闽北
参考答案：C
1 、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。
A、粤方言
B、闽南方言
C、客家方言
D、 ABC都不是
参考答案：B
19 、粤语的声调至少有（）。
A、6个
B、8个
C、9个
D、 10个
参考答案：C
16 、客家话的声调数目有（）。
A、6个
B、8个
C、9个
D、 10个
参考答案：A
二、判断
5 、雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。
A、正确
B、错误
参考答案：A
3 、琼雷文化是指雷州和海南。
A、正确
B、错误
参考答案：A
1 、广府民系分布于珠江三角洲一带，通行广州话。
A、正确
B、错误
4 、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在两宋时期。
A、正确
B、错误
参考答案：A
2 、客家人的崇文意识与其南迁后的生存状态存在必然的联系。
A、正确
B、错误
参考答案：A
三、多项选择
7 、（）和越城岭是南岭中最主要山岭，合称“五岭”。
A、大庾岭
B、骑田岭
C、都庞岭
D、青山岭
参考答案：A, B, C
8 、从民族民系来看，岭南文化可以大致分为（）。
A、广府文化
B、客家文化
C、潮汕文化
D、琼雷文化
参考答案：A, B, C
2 、宋元初时期，潮汕民系开始形成，主要表现在（）。
A、朝廷官员的影响
B、闽地望族的影响
C、闽人的大量迁入
D、闽人风俗的影响
参考答案：A, B, C, D
5 、在广东，使用粤方言的地区有（）。
A、广州
B、佛山
C、中山
D、韶关
E、揭阳
F、兴宁
参考答案：A, B, C, D
1 、广府人具有（）等特征。
A、重商
B、实干
C、精明
D、封闭
参考答案：A, B, C
9 、声名远播的客家菜有（）。
A、盐焗鸡
C、梅菜扣肉
D、娘酒
参考答案：A, B, C, D
4 、客家文化的基本特点是（）。
A、不忘祖宗言
B、归根认祖
C、崇尚经商
D、吃苦耐劳
参考答案：A, B, D
6 、下列历史人物哪些是客家人（）？
A、叶剑英
B、梁启超
C、朱德
D、韩愈
参考答案：A, C
10 、下列市（县）哪些是纯客家地区（）？
A、五华
B、花都
C、大埔
D、惠州
参考答案：A, C
3 、广东地区使用的方言有（）。
A、吴方言
B、粤方言
C、闽方言
D、客方言
参考答案：B, C, D
（岭南民间文化）任务二
一、单项选择
16 、粤西广府地区春节期间最有特色的习俗叫“（）”，主要流行于湛江、茂名及其所辖县的广大乡村。
A、送灶
B、做年例
C、祭财神
D、添灯
参考答案：B
15 、在潮汕地区，人们把供奉的神称为（）。
A、佛爷
B、神仙
C、老爷
D、老灯
14 、在人们的观念里，春节至少要过了（）才算基本结束。
A、年初五
B、年初七
C、年初八
D、正月十五
参考答案：B
7 、在春节习俗里，“人日”是指（）。
A、年初一
B、年初三
C、年初五
D、年初七
参考答案：D
2 、清明节的扫墓活动传说与古代的（）有关。
A、春龙节
B、上巳节
C、寒食节
D、上元节
参考答案：C
17 、把清明节的活动称为“行青”，这主要是（）。
A、广府人的说法
B、潮汕人的说法
C、客家人的说法
参考答案：A
9 、潮汕地区扫墓时的祭品种类繁多，但一般必有（）。
A、春卷
B、粿条
C、螃蠏
D、朴籽粿
参考答案：D
19 、七夕节最早起于（）。
A、汉代
B、唐代
C、宋代
D、明代
参考答案：A
6 、佛山祖庙供奉的是（）。
A、南帝
B、北帝
C、南海龙王
D、赵佗
参考答案：B
1 、一般说的“秋色”，是指（）。
A、秋天进行的游神活动
B、秋天进行的民间表演活动
C、秋天参加比赛展览的工艺品
D、秋天进行的民间游行活动
参考答案：C
5 、香云纱是岭南特有的衣料。其原材料是( )。
A、丝绸
B、丝麻
C、纱
D、薯莨
参考答案：D
4 、客家人居住的房屋，多冠以“XX堂”，此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是（）。
A、姓氏标志
B、籍贯标志
C、行业标志
D、家族标志
参考答案：D
20 、2007年，首个列入《世界遗产名录的华侨文化项目是（）。
A、客家围龙屋
B、潮汕百凤朝阳
C、开平碉楼与古村落
D、广州西关大屋
参考答案：C
10 、潮汕工夫茶一般是用（）。
A、红茶
B、绿茶
C、发酵茶
D、乌龙、色种与铁观音
参考答案：D
3 、在广州人的饮茶文化里，人们所说的“一盅两件”是指（）。
A、一壶茶两样点心
B、一杯茶两样点心
C、一份咸点心两份甜点心
D、一份茶叶两份食品
参考答案：A
18 、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。
A、第一步
B、第二步
C、第三步
D、第四步
参考答案：C
8 、“烫杯”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。
A、第一步
B、第二步
C、第六步
参考答案：D
13 、“筛茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。
A、第三步
B、第四步
C、第六步
D、第八步
参考答案：D
12 、在广州茶楼饮茶，注重的是（）。
A、茶的品质
B、点心
C、茶具
D、蔬菜
参考答案：B
11 、“护国菜”是（）的名菜之一。
A、广府菜
B、客家菜
C、潮州菜
D、海南菜
参考答案：C
二、判断
5 、现代的花市和传统的花市一样，只卖花。
A、正确
B、错误
参考答案：B
6 、所谓“营老爷”，就是把家里的神像请出来在村子里巡游。
A、正确
B、错误
参考答案：B
2 、潮汕人把扫墓叫“挂纸”，这是现代人的说法。
A、正确
B、错误
参考答案：B
1 、潮汕人把扫墓叫“过纸”，这是沿袭古人的说法。
A、正确
B、错误
参考答案：A
10 、自梳女与不落家，是岭南妇女自立自强的一种独特风俗。
A、正确
B、错误
参考答案：A
4 、“自梳女”是指妇女婚后不到夫家长住，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“自梳女”。
A、正确
B、错误
3 、佛山秋色是在明代永乐年间（1403年—1425年）就已经出现，距今已有500多年历史。
A、正确
B、错误
参考答案：A
8 、所谓西关，是指广州旧城区西边部分，大约东起人民路，西至荔湾湖一带区域。
A、正确
B、错误
参考答案：A
9 、广州的西关在唐朝已成为广州城区的商业中心。
A、正确
B、错误
参考答案：B
7 、骑楼是岭南地区19世纪开始出现的一种建筑形式。
A、正确
B、错误
参考答案：B
三、多项选择
3 、广府人传统的过年食品有（）。
A、炸煎堆
B、油角
C、蛋散
D、萝卜糕
E、炒米粉
参考答案：A, B, C, D
5 、客家人过年的习俗有：（）。
A、舂糍
B、年糕
C、做米果
D、杀猪
E、做豆腐
参考答案：A, B, C, D, E
10 、营老爷的过程包括：（）。
A、请老爷
B、送到祠堂祭
C、文游
D、武游
参考答案：A, B, C, D
7 、岭南地区的龙舟竞渡有一套固定的程式习俗，分别是（）。
A、起龙
B、扒龙船
C、游龙舟水
D、吃龙舟饭
参考答案：A, B, D
2 、生菜会活动主要包括（）。
A、拜观音
B、吃生菜包
C、拜财神
D、抢头炮
参考答案：A, B, C, D
8 、“北帝诞”的主要活动有（）。
A、拜祭祈福
B、花车巡游
C、围餐大宴
D、抢头炮
参考答案：A, B, C
1 、所谓“潮汕三宝”指的是（）。
A、咸菜
B、菜脯
C、甜菜
D、鱼露
参考答案：B, C, D
4 、工夫茶文化的特点（）。
A、每次分茶体现一种平等精神
B、每次分茶后体现一种小辈敬晚辈，朋友间互相谦让的茶德
C、选择时令，有较高的茶艺水平
D、体现传统“和”的精神
参考答案：A, B, D
6 、古时岭南人常使用的面料有（）。
A、夏布
B、蕉布
C、竹布
D、棉布
参考答案：A, B, C
9 、广东飘色比较著名的除了沙湾飘色、佛山秋色等外，还有（）。
A、番禺、中山等地的水色
B、潮汕地区的马色
C、增城“舞火狗”
D、江门火龙
参考答案：A, B, C
（岭南民间文化）任务三
一、单项选择
9 、人们对龙母的崇拜是属于( )。
A、自然崇拜
B、神灵崇拜
C、图腾崇拜
D、祖先崇拜
参考答案：B
14 、雷州人对石狗的崇拜是属于()。
A、自然崇拜
B、神灵崇拜
C、图腾崇拜
D、祖先崇拜
参考答案：C
13 、在民间，人们对土地公的崇拜是属于( )。
A、自然崇拜
B、神灵崇拜
C、图腾崇拜
D、祖先崇拜
参考答案：A
1 、龙母生辰诞（正诞），为（），拜祭期从初一到初十。
A、五月初七
B、五月初八
C、五月初九
D、五月初十
参考答案：B
18 、从民间信仰来说，西江文化圈可以纳入（）信仰圈。
A、南海龙王
B、妈祖
C、北帝
D、龙母
参考答案：D
7 、“营老爷”是（）地区春节期间的一种游神狂欢活动。
A、潮汕
B、客家
C、粤西
D、雷州
参考答案：A
17 、佛山祖庙供奉的是（）。
A、南帝
B、北帝
C、南海龙王
D、赵佗
参考答案：B
3 、“摸龙床”是（）的信俗活动之一。
A、龙母诞
B、北帝诞
C、波罗诞
D、妈祖诞
参考答案：A
8 、打签问卜、换鼓求雨是（）的仪式之一。
A、拜祭龙母活动
B、营老爷活动
C、雷神崇拜活动
D、拜祭妈祖活动
参考答案：C
4 、崇拜石狗是（）的风俗。
A、韶关地区
B、梅州地区
C、雷州地区
D、江门地区
参考答案：C
5 、在潮汕地区，人们认为（）是他们的福神。
A、龙母
B、三山国王
C、妈祖
D、月亮娘
参考答案：B
15 、（）是岭南比较有特色的一种器乐。
A、广东汉乐
B、南音
C、咸水歌
D、木鱼
参考答案：A
2 、“粤乐”是指（）。
A、广东汉乐
B、南音
C、咸水歌
D、木鱼
参考答案：A
6 、广东音乐是一种地方音乐，它所描绘的主要是（）。
A、珠江三角洲一带的乡土民情
B、粤西一带的乡土民情
C、潮汕地区的乡土民情
D、粤北地区的乡土民情
参考答案：A
16 、中山咸水歌是用（）演唱的。
A、广州话
B、疍家话
C、中山话
D、普通话
参考答案：B
11 、（）是由粤曲爱好者自由组织，自娱自乐的相对固定的小型团体。
A、双棚窗
B、私伙局
C、外江班
D、雷歌班
参考答案：B
12 、2009年10月2日，由广东、香港和（）联合申报，粤剧成功成为世界非物质文化遗产。
A、台湾
B、澳门
C、新加坡
D、泰国
参考答案：B
10 、岭南画派“岭南三杰”指的是（）。
A、高剑父、高奇峰和关山月
B、高剑父、高奇峰和黎雄才
C、高剑父、高奇峰和陈树人
D、高剑父、高奇峰和林风眠
参考答案：C
19 、岭南四大画家指的是（）。
A、赵少昂、黎雄才、关山月和林风眠
B、赵少昂、黎雄才、关山月和杨善深
C、林风眠、黎雄才、关山月和杨善深
D、赵少昂、林风眠、关山月和杨善深
参考答案：B
20 、明朝首推的书家是陈献章，广东新会白沙乡人，世称陈白沙。他长于草书，尤其出名的是，他以“（）”为书写工具，书法自成一家。
A、牛毛笔
B、羊毛笔
C、猪毛笔
D、茅龙笔
参考答案：D
二、判断
1 、菠萝诞是南海神庙的庙会。
A、正确
B、错误
参考答案：A
9 、七月十五在岭南也是一个大节日，与道家“目莲救母”的故事有关，后来糅合了佛家的超度以及民间的鬼神祭祀文化。
A、正确
B、错误
参考答案：B
8 、民间信仰充满鬼神荒诞之说，不利于社会稳定，应该予以引导，引导不了的，应予消除。
A、正确
B、错误
参考答案：B
4 、雷剧用雷州话表演粤剧，这是雷剧能始终扎根于雷州大地的生命力保障，也是最突出的特点。
A、正确
B、错误
参考答案：A
3 、粤剧与粤曲有同源关系。
A、正确
B、错误
参考答案：A
5 、粤曲是以茶楼为主要的演出场所，把娱乐与生活紧密联系在一起，形成岭南特有的粤曲文化风俗。
A、正确
B、错误
参考答案：A
6 、粤曲是以舞台为主要的演出场所，形成岭南特有的粤曲文化风俗。
A、正确
B、错误
参考答案：B
10 、梅州客家山歌的歌词内容极为丰富，涉及日常生活的各个方面。
A、正确
B、错误
参考答案：A
7 、广东音乐是一种纯器乐演演奏的地方音乐。
A、正确
B、错误
参考答案：A
2 、根据历史资料，潮州大锣鼓与古代鼓吹乐有一定的渊源关系。
A、正确
B、错误
参考答案：A
三、多项选择
6 、菠萝诞的信俗活动主要有（）。
A、祭海
B、五子朝王
C、买波罗鸡
D、禁捕
E、鲤鱼放生
参考答案：A, B, C
4 、民祭龙母有以下的风俗（）。
A、祭龙母
B、鲤鱼放生
C、游神
D、饮圣水
E、吃“金猪”
参考答案：A, B, D, E
5 、妈祖诞的风俗有（）。
A、摸龙床
B、烧幽
C、求龙母灵符
D、打签问卜
E、游神
参考答案：A, B, C
2 、在广东，龙母信仰区包括（）。
A、西江流域
B、东江流域
C、粤东地区
D、粤西地区
参考答案：A, D
1 、妈祖是（）、台湾等沿海地区共问信奉的海神。
A、浙江
B、广东
C、广西
D、福建
参考答案：A, B, D
7 、广东音乐并不是广东本土的原生作品，而是在（）等外地音乐的基础上，融合西方音乐的元素和技巧而成。
A、中原古乐
B、江南小调
C、昆曲
D、秦腔
参考答案：A, B, C, D
9 、广东音乐的名曲有（）。
A、《二泉映月
B、《平沙落雁
C、《赛龙夺锦
D、《雨打芭蕉
参考答案：A, B, C, D
8 、下列人物哪些是粤剧艺术家？（）
A、薛觉先
B、红线女
C、罗品超
D、罗家宝
参考答案：A, B, C, D
3 、下列剧目哪些是影响较大的粤剧剧目（）。
A、《帝女花
B、《平贵别窑
C、《搜书院
D、《柴房会
参考答案：A, B, C
10 、广东清代书法家著名的有（）。
A、新会陈白沙
B、番禺屈大均
C、嘉应宋湘
D、顺德李文田
参考答案：A, B, C, D
（岭南民间文化）任务四
一、单项选择
19 、两晋，特别是东晋末年（约公元317年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为（）。
A、青徐流人
B、衣冠南渡
C、司豫流人
D、乌衣南渡
参考答案：B
6 、行花街（逛花市）是（）的习俗，也是全国独一无二的民俗景观。
A、广州地区
B、潮汕地区
C、客家地区
D、闽越地区
参考答案：A
17 、清明节的扫墓活动传说与古代的（）有关。
A、春龙节
B、上巳节
C、寒食节
D、上元节
参考答案：C
7 、潮汕地区扫墓时的祭品种类繁多，但一般必有（）。
A、春卷
B、粿条
C、螃蠏
D、朴籽粿
参考答案：D
11 、中元节的主要内容是（）。
A、拜祭佛祖
B、拜祭亡灵
C、拜祭孤魂野鬼
D、拜祭水官
参考答案：C
9 、在中元节的民俗活动中，比较有特色的是（）。
B、放风筝
C、荡秋千
D、斗鸡
参考答案：A
3 、“摸龙床”是（）的信俗活动之一。
A、龙母诞
B、北帝诞
C、波罗诞
D、妈祖诞
参考答案：A
5 、崇拜石狗是（）的风俗。
A、韶关地区
B、梅州地区
C、雷州地区
D、江门地区
参考答案：C
15 、文白异读是（）的特色。
A、潮汕话
B、客家话
C、广府话
D、壮侗语系
参考答案：A
20 、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。
A、平
B、上
C、入
D、去
参考答案：C
14 、珠江三角洲沿海居民所说的“黑胶绸”，实际是指（）。
A、夏布
B、蕉布
C、薯莨布
D、竹布
参考答案：C
10 、“候茶”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。
A、第一步
B、第二步
C、第三步
D、第四步
参考答案：C
1 、“刮沫”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。
A、第五步
C、第七步
D、第八步
参考答案：A
12 、粤曲以（）为主要的演出场所，把娱乐与生活紧密联系在一起，形成了岭南特有的粤曲文化风俗。
A、剧院
B、街道
C、茶楼
D、宅院
参考答案：C
16 、岭南画派“岭南三杰”指的是（）。
A、高剑父、高奇峰和关山月
B、高剑父、高奇峰和黎雄才
C、高剑父、高奇峰和陈树人
D、高剑父、高奇峰和林风眠
参考答案：C
8 、明朝首推的书家是陈献章，广东新会白沙乡人，世称陈白沙。他长于草书，尤其出名的是，他以“（）”为书写工具，书法自成一家。
A、牛毛笔
B、羊毛笔
C、猪毛笔
D、茅龙笔
参考答案：D
4 、过去，称为“广州湾”的地方是（）。
A、江门
B、阳江
C、湛江
D、雷州
参考答案：C
13 、在广东地区，有“中国犹太人”之称的是（）。
A、客家人
B、广府人
C、潮汕人
D、雷州人
参考答案：C
18 、南越国是被（）灭亡的。
A、秦始皇
B、西汉武帝
C、波伏将军
D、南海郡尉任嚣
参考答案：B
2 、粤语的声调至少有（）。
A、6个
C、9个
D、 10个
参考答案：C
二、判断
3 、从明代开始，广东省作为一个行政单位名称出现，一直用到今天。
A、正确
B、错误
参考答案：A
7 、民性的形成与民系的生物即血统、地理要素即疆域、气候、地形、物产等和文化要素有关。
A、正确
B、错误
参考答案：A
2 、广府民系分布于珠江三角洲一带，通行广州话。
A、正确
B、错误
参考答案：A
6 、宋朝最后一个皇帝赵昺在广东沿海来回奔走而走投无路，最后在广东的新会崖门赴海而死。
A、正确
B、错误
参考答案：A
1 、客家话被客家人称之为“祖宗言”，是客家人日常交流使用的一种方言，它既保留了汉族的语言文化特征，又融合了土著居民及其他异质的语言文化内容。
A、正确
B、错误
参考答案：A
5 、潮汕话也有人称为“福佬话”，在潮汕话中，“福佬”与“鹤佬”谐音，实际上是“河洛”的讹传，所以，潮汕话来自于中原古音。
A、正确
B、错误
参考答案：A
9 、广州的西关在唐朝已成为广州城区的商业中心。
A、正确
B、错误
参考答案：B
8 、粤曲是以舞台为主要的演出场所，形成岭南特有的粤曲文化风俗。
A、正确
B、错误
参考答案：B
4 、岭南之名，最早是见于司马迁的《史记
A、正确
B、错误
参考答案：A
10 、潮汕民居保留着唐宋世家聚族而居的传统，形成了大规模的村寨等建筑群体。
A、正确
B、错误
参考答案：A
三、多项选择
5 、汉代所置的南海郡，管辖（）、中宿和揭阳六县，有近两万户人家，人口近十万人。
A、番禺
B、博罗
C、龙川
D、四会
参考答案：A, B, C, D
6 、中元节的主要内容是（）。
A、拜祭祖先
B、拜祭亲人的亡灵
C、拜祭孤魂野鬼
D、拜祭地官
E、拜祭水官
参考答案：A, C, D
10 、农历八月十五中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，又与（）并称为中国汉族的四大传统节日。
A、冬至
B、重阳节
C、清明节
D、端午节
参考答案：A, D
3 、“北帝诞”的主要活动有（）。
A、拜祭祈福
B、花车巡游
C、围餐大宴
D、抢头炮
参考答案：A, B, C
9 、妈祖是（）、台湾等沿海地区共问信奉的海神。
A、浙江
B、广东
C、广西
D、福建
参考答案：A, B, D
7 、工夫茶文化的特点（）。
A、每次分茶体现一种平等精神
B、每次分茶后体现一种小辈敬晚辈，朋友间互相谦让的茶德
C、选择时令，有较高的茶艺水平
D、体现传统“和”的精神
参考答案：A, B, D
形考三答案 一、单选题 (1/20)、在民间，人们对土地公的崇拜是属于( )。(3分) 3638108 A、图腾崇拜 B、神灵崇拜 C、祖先崇拜 D、自然崇拜 (2/20)、下列哪位神是由火神变为水神的？( )(3分) 3638109 A、龙母 B、北帝 C、祝融 D、波伏神 (3/20)、妈祖圣诞，也称“天后诞”，是在农历（）举行。(3分) 3638110 A、三月二十五日 B、三月二十四日 C、三月二十六日 D、三月二十三日 (4/20)、打签问卜、换鼓求雨是（）的仪式之一。(3分)
3638116 A、雷神崇拜活动 B、营老爷活动 C、拜祭妈祖活动 D、拜祭龙母活动 (5/20)、五子朝王是（）一项民俗活动。(3分) 3638118 A、波罗诞 B、北帝诞 C、妈祖诞 D、龙母诞 (6/20)、崇拜石狗是（）的风俗。(3分) 3638117 A、雷州地区 B、梅州地区 C、江门地区 D、韶关地区 (7/20)、龙母生辰诞（正诞），为（），拜祭期从初一到初十。(3分) 3638111 A、五月初九
B、五月初八 C、五月初十 D、五月初七 (8/20)、中山咸水歌是用（）演唱的。(3分) 3638122 A、中山话 B、疍家话 C、普通话 D、广州话 (9/20)、人们对龙母的崇拜是属于( )。(3分) 3638106 A、图腾崇拜 B、神灵崇拜 C、祖先崇拜 D、自然崇拜 (10/20)、人们对北帝的崇拜是属于( )。(3分) 3638107 A、图腾崇拜 B、神灵崇拜 C、祖先崇拜 D、自然崇拜
(11/20)、佛山祖庙供奉的是（）。(3分) 3638113 A、南海龙王 B、北帝 C、赵佗 D、南帝 (12/20)、目前，全球大约有5000座大小不一的妈祖庙（天后庙），都是从福建（）的妈祖庙“分灵”出去的。(3分) 3638114 A、福州 B、泉州 C、湄洲 D、漳州 (13/20)、明朝首推的书家是陈献章，广东新会白沙乡人，世称陈白沙。他长于草书，尤其 出名的是，他以“（）”为书写工具，书法自成一家。(3分) 3638125 A、猪毛笔 B、羊毛笔 C、茅龙笔 D、牛毛笔 (14/20)、广东（）妈祖庙为省内最大的妈祖庙。(3分) 3638115
《岭南文化》作业1 一、填空题 1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。 2、最能代表岭南文化特征的是（广府）民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。 3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。 4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。 5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家）民系的风俗。 6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。 7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。 8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系——（骆越）族人聚居之所。 9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。 10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。 二、选择题 1、年初一“行大运”是（B） A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗 2、三月三是（A）人的节日 A黎族 B壮族 C瑶族 D苗族 3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。 A北方移民 B西方移民 C中原移民 D高原移民 4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。 A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D古畲族语 5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。 A黄土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化 6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。 A小伙子 B大姑娘 C猪 D牛 7、畲族同胞自认是（A）后代。 A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹 8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路 9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。 A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。 A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月酒
论岭南民俗文化的特征与发展趋势 软件学院09级2班刘绍徒 200930636090 关键字：岭南，民俗文化，发展，传统 论文摘要：岭南民俗文化是在南越土著文化的基础上，融汇了中原文化和西方文化，逐渐形成和发展起来的具有鲜明时代色彩和地域特征的区域性文化。它没有承载厚重的文化积淀和历史迫力，尚实效，重功利，开放兼容、崇新善变，促使岭南社会在近代反封建和当代改革开放的浪潮中曾两度领天下之先。这些特质在成就岭南的辉煌之后，在当下社会很大程度上桎梏了它的发展，我们应该本着批判扬弃的原则，促使其向宏观、理性、深度的方向转变，寻找岭南民俗文化现代化的最佳路径。 一、岭南概况 岭南位于中国最南部，地处我国南疆边陲，北枕南岭，南临南海，西连云贵，东接福建，是以今天的大庾岭、骑田岭、越城岭、萌渚岭、都庞岭(一说揭阳岭)为界与内陆相隔。岭南是一个历史概念，各朝代的行政建制不同，岭南建制的划分和称谓也有很大变化。学术界对岭南的领域有不同见解，有的将其狭义为广东的代名词，有的将其广义为包括广东省、海南省、香港特别行政区和广西省的大部分地区。 大约在距今4500年前后，岭南进入父系氏族社会，锄耕农业、家畜饲养业和手工业逐渐进步。秦以前岭南是南越族的聚居地，公元前206年，龙川令赵佗“自立为南越王，都番禺。”同年，汉高祖刘邦创立汉王朝，他面对汉初的严峻形势，“为中国劳苦，故释佗不诛。十一年，遣陆贾立佗为南粤王，与部符通使，使和辑百粤，毋为南边害，与长沙接境”，向岭南开放了边境贸易，征收南越国的贡品，而对南越国的体制未作任何改变，对其施政也不加限制。 岭南自建置之初即与中央政权的特殊关系，历代延续。虽然其内部的行政区划时有变更，但是中原政府对这个边陲之地的控制却一直因地制宜，使岭南保留了很大的政治、经济、管理自主权和一种自然而然地与中原隔绝的“独立”状态，为岭南创造了宽松的发展氛围。 二、岭南民俗文化的特征 从地域上上来说，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于广东文化的广府文化、潮州文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体。 （一）善于吸收外来文化的开放风气 从古老的民间传说开始，就具有一种与众不同的开放心态，至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像，西来初地还有达摩祖师的遗迹。著名的岭南画派，就是在继承国画传统技法的基础上，借鉴了西洋画的技术而形成；饮誉世界的粤菜风味，不但吸取了国内八大菜系的技艺，也吸取了西菜烹饪之精要。特别是改革开放以来，广东人更发挥了这方面的潜质，在全国率先敞开大门，在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色，这并不是偶然的。 （二）努力超越“传统导向”的进取精神
(1/20)、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（）时期。那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。(3分) ?A、两晋 ?B、两汉 ?C、两宋 ?D、明清 (2/20)、据统计，广东省内纯粹使用客家话的县市（纯客）有（）个，而非纯客县市约有50个。(3分) ?A、10个 ?B、13个 ?C、17个 ?D、21个 (3/20)、汕头成为潮汕地区的政治经济文化中心，是在（）之后。(3分) ?A、唐朝之后 ?B、北宋之后 ?C、明清之后 ?D、近代鸦片战争之后 (4/20)、粤语的声调至少有（）。(3分) ?A、6个 ?B、8个 ?C、9个 ?D、10个 (5/20)、“广州府”的设置始于（）。(3分) ?A、汉代 ?B、唐代 ?C、宋代 ?D、明代 (6/20)、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。(3分)
?A、粤方言 ?B、闽南方言 ?C、客家方言 ?D、ABC都不是 (7/20)、秦汉以后，因北方游牧民族入侵中原或中原战祸、天灾等因素，引发中原地区汉人多次大规模向南迁徙，最终在岭南形成了今天的（）。(3分) ?A、广府民系 ?B、潮汕民系 ?C、客家民系 ?D、谅雷民系 (8/20)、“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”是（）的祖训。(3分) ?A、广东人 ?B、潮汕人 ?C、客家人 ?D、广府人 (9/20)、广东省内纯粹使用客家话的县市（纯客）有（）。(3分) ?A、10个 ?B、13个 ?C、15个 ?D、17个 (10/20)、在宋代移民潮中，（）是移民入粤的重要中转站。(3分) ?A、南雄珠玑巷 ?B、广州西来初地 ?C、肇庆封开县 ?D、广信县 (11/20)、闽人大量移居潮汕地区，始于（）。(3分) ?A、唐朝 ?B、北宋前期 ?C、北宋后期
题目1 广府民系使用的是（）。 选择一项： A. 闽南方言 B. 南越方言 C. 粤方言 D. 广州方言 你的回答 正确答案是：粤方言 题目2 琼雷文化是指湛江和海南。 选择一项： 对 错 正确的答案是“错”。 题目3 广府民系分布于珠江三角洲一带，通行广州话。选择一项：
对 错 正确的答案是“对”。 题目4 南越国的第一代君主是（）。 选择一项： A. 赵昧 B. 赵良 C. 赵元 D. 赵陀 你的回答 正确答案是：赵陀 题目5 潮汕人特别重视宗族血缘关系，与（）闽地望族移入潮州有很大关系。选择一项： A. 明清时期 B. 宋元时期 C. 唐朝
D. 近代 你的回答 正确答案是：宋元时期 题目6 人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的（）遗迹。选择一项： A. 大汶口 B. 马坝人 C. 客家人 D. 河姆渡 你的回答 正确答案是：马坝人 题目7 闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的（）。 选择一项： A. 福建一带 B. 江西一带 C. 广东一带
D. 广西一带 你的回答 正确答案是：福建一带 题目8 广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。 选择一项： 对 错 正确的答案是“对”。 题目9 宋朝最后一个皇帝赵昺最后是在（）赴海而死的。选择一项： A. 广州湾 B. 广东雷州的徐闻 C. 广东新会的崖门 D. 广东的伶仃洋 你的回答 正确答案是：广东新会的崖门
题目10 "崇文尚武”是（）的文化特点之一。 选择一项： A. 客家民系 B. 潮汕民系 C. ABC的答案都是 D. 广府民系 你的回答 正确答案是：客家民系 题目11 潮汕话也有人称为"福佬话”，在潮汕话中，"福佬”与"鹤佬”谐音，实际上是"河洛”的讹传，所以，潮汕话来自于中原古音。 选择一项： 对 错 正确的答案是“对”。 题目12 广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。从语音方面看，粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的平声，而平声在北方方言里则已完全消失。
地域文化—岭南民间文化任务一 一、单项选择 15 、追求精细化的生活方式是（）的文化特点之一。 A、广府民系 B、潮汕民系 C、客家民系 参考答案：B 7 、文白异读是（）的特色。 A、潮汕话 B、客家话 C、广府话 D、壮侗语系 参考答案：A 5 、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。 A、广府方言的说法 B、潮汕方言的说法 C、客家方言的说法 D、雷州话的说法 参考答案：A 9 、把普通话的“方便”说成“荒便”，把普通话的“飞机”说成“灰机”，这是（）。 A、广府方言的说法 B、潮汕方言的说法 C、客家方言的说法 D、雷州话的说法 参考答案：B 3 、粤西的雷州话和的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。 A、粤方言 B、闽南方言 C、客家方言 D、 ABC都不是 参考答案：B 17 、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。 A、东坡 B、愈 C、梁启超 D、黄遵宪 参考答案：A 8 、过去，称为“湾”的地方是（）。 A、江门 B、 C、 D、雷州 参考答案：C 18 、从（）开始，就是对外贸易的中心。
A、代 B、汉代 C、唐代 D、宋代 参考答案：C 10 、在地区，有“中国犹太人”之称的是（）。 A、客家人 B、广府人 C、潮汕人 D、雷州人 参考答案：C 11 、广府民系使用的是（）。 A、粤方言 B、闽南方言 C、方言 D、南越方言 参考答案：A 4 、在宋代移民潮中，（）是移民入粤的重要中转站。 A、南雄珠玑巷 B、西来初地 C、封开县 D、广信县 参考答案：A 6 、“桑基鱼塘”是（）独有的农业经济形式。 A、潮汕平原 B、珠江三角洲 C、客家山区 D、雷州半岛 参考答案：B 2 、（）是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。 A、平民意识 B、经商意识 C、贵族意识 D、农民意识 参考答案：A 20 、闽人大量移居潮汕地区，始于（）。 A、唐朝 B、北宋前期 C、北宋后期 D、元后期 参考答案：C 13 、“工夫茶”是（）一件讲究的茶事活动。 A、广府人 B、潮汕人
齐鲁文化，确切地说，齐鲁文化是齐文化和鲁文化的统称，春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。 齐鲁文化之所以能够成为中国传统文化中发挥重要作用，其凝聚力和生命力来自其基本精神。齐鲁文化的基本精神，我们大体归纳如下几点：自强不息的刚健精神、崇尚气节的爱国精神、经世致用的救世精神、人定胜天的能动精神、民贵君轻的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公无私的群体精神、勤谨睿智的创造精神等。这些，对我们民族优秀传统精神的形成具有重要作用。 吴越文化又称江浙文化，是汉文明的重要组成部分，也是江浙的地域文化。吴越文化区以太湖流域为中心，范围与吴语区相吻合。吴越文化可细分为“吴文化”和“越文化”，两者同源同出。 从河姆渡文化、良渚文化一路走来，历经数千年的风雨同舟，吴越文化风采依旧。“吴文化”和“越文化”“同俗并土、同气共俗”，逐渐在相互交融、激荡、流变与集成中形成统一的文化类型。 对应吴语的吴越文化形成于周代，《春秋》、《左传》、《国语》等史书都有载。吴 王阖闾都于姑苏，越王勾践都于会稽。早期吴越民众以尚武逞勇为风气，粗犷中蕴涵精雅。晋室南渡后士族文化的特质改变了吴越文化的审美取向，逐步给其注入了“士族精神、书生 气质” ，开始成为中国文化中精致典雅的代表。 唐代吴越经济开始超过北方，影响力进一步扩大。同时，原先北方文化在北方地区在 战争和多次的少数民族统治中淡化，因此，吴越文化又保留了较多了传统中国文化。例如，吴语细软优雅，有“吴侬软语”的美称；吴越饮食以香甜可口为特征；吴越地区辈出文人墨客和科学家，古代状元和现代中国院士中吴越人要占2/5。南宋以来，吴越文化愈发向精致的方向生长；随着近代工商业的萌芽，吴越文化又平添了奢华之习。 吴越人性格外柔内刚，为人谦和，注重礼节，但是在反侵略战争中往往表现出英勇的 气节。 岭南文化是悠久灿烂的汉文化的有机组成部分。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。岭南学术思想，吸取由中原相继传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学
湖南地域文化形考答案 This model paper was revised by LINDA on December 15, 2012.
地域文化（湖湘文化）参考答案[第1题](单选题) 湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是 A.上古本土文化 B.楚文化 C.中原文化 D.吴文化 [第2题](单选题)湖南省现行行政区域在（）时期为荆州南境。 A.周朝 B.夏朝 C.商朝 D.汉朝 [第3题](单选题) 距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——。 A.大溪文化阶段 B.舞水文化阶段 C.澧水文化阶段 D.屈家岭文化阶段 [第4题](单选题)湖南独立建省是在 A.清朝 B.周朝 C.明朝 D.汉朝 [第5题](单选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是 A.秋瑾 B.章士钊 C.宋教仁 D.陈天华 E.蔡锷
F.黄兴 [第6题](单选题)明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。 A.王夫之 B.王阳明 C.张栻 D.周敦颐 E.朱熹 F.胡安国、胡宏父子 [第7题](单选题) 1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。 A.郭嵩焘 B.贺长龄 C.魏源 D.陶澍 [第8题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。 A.道县玉蟾岩遗址 B.澧县的彭头山遗址 C.城头山遗址 D.九嶷山 [第9题](单选题)从地形上看，湖南西部为 A.武陵——雪峰山脉 B.五岭山脉 C.幕阜——罗霄山脉 D.洞庭湖平原 [第10题](单选题)湖南的行政区域至（）代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。
一、单选题 (1/20)、注重甜菜的烹调是（）的特点之一。(3分) ?A、潮州菜 ?B、广府菜 ?C、ABC都不是 ?D、客家菜 (2/20)、佛山祖庙供奉的是（）。(3分) ?A、南海龙王 ?B、南帝 ?C、赵佗 ?D、北帝 (3/20)、“治器”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。(3分) ?A、第三步 ?B、第一步 ?C、第四步 ?D、第二步 (4/20)、在广州人的饮茶文化里，人们所说的“一盅两件”是指（）。(3分) ?A、一份咸点心两份甜点心 ?B、一壶茶两样点心
?C、一份茶叶两份食品 ?D、一杯茶两样点心 (5/20)、每年农历（）是北帝正日，民间称为“北帝诞”，各地皆举行大祭北帝的仪式。 (3分) ?A、四月初四 ?B、二月初二 ?C、五月初五 ?D、三月初三 (6/20)、中元节的主要内容是（）。(3分) ?A、拜祭孤魂野鬼 ?B、拜祭佛祖 ?C、拜祭水官 ?D、拜祭亡灵 (7/20)、“烫杯”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。(3分) ?A、第六步 ?B、第一步 ?C、第七步 ?D、第二步 (8/20)、陈慈黉故居是潮汕民居中典型的（）建筑。(3分)
?A、驷马拖车 ?B、下山虎 ?C、百凤朝阳 ?D、四点金 (9/20)、客家人居住的房屋，多冠以“XX堂”，此即所谓“堂号”。这个堂号其实就是（）。 (3分) ?A、行业标志 ?B、姓氏标志 ?C、家族标志 ?D、籍贯标志 (10/20)、（）与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。(3分) ?A、客家围龙屋 ?B、广州竹筒屋 ?C、广州西关大屋 ?D、潮汕四点金 (11/20)、“宁可食无菜，不可食无汤”是（）的俗语。(3分) ?A、潮州菜 ?B、广府菜 ?C、海南菜
地域文化（湖湘文化）参考答案[第1题](单选题) 湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是 A.上古本土文化 B.楚文化 C.中原文化 D.吴文化 [第2题](单选题)湖南省现行行政区域在（）时期为荆州南境。 A.周朝 B.夏朝 C.商朝 D.汉朝 [第3题](单选题) 距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——。 A.大溪文化阶段 B.舞水文化阶段 C.澧水文化阶段 D.屈家岭文化阶段 [第4题](单选题)湖南独立建省是在 A.清朝 B.周朝 C.明朝 D.汉朝 [第5题](单选题)在近代资产阶级革命运动中，湖湘士人再一次充当了急先锋。以下不属于近代湖湘革命派人物的是
A.秋瑾 B.章士钊 C.宋教仁 D.陈天华 E.蔡锷 F.黄兴 [第6题](单选题)明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是 促进湖湘文化近代转型的先行者。 A.王夫之 B.王阳明 C.张栻 D.周敦颐 E.朱熹 F.胡安国、胡宏父子 [第7题](单选题) 1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的 先驱人物。 A.郭嵩焘 B.贺长龄 C.魏源 D.陶澍 [第8题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实 例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。 A.道县玉蟾岩遗址 B.澧县的彭头山遗址 C.城头山遗址 D.九嶷山
岭南文化基本特征地理环境岭南, 作为一个地域性概念, 指五岭以南地区, 在地域上包括今广东省、海南省和广西部分地区。由于岭南地区北依南岭, 南傍南海, 加上南岭万山叠嶂, 不仅使岭南地区构成一个相对独立的自然地理单元, 而且孕育于其中的岭南文化也形成了迥异于岭北的文化特质, 在中华大文化之林独树一帜。岭南文化鲜明特色的形成, 地理环境因素起了重要作用。 1 岭南文化的基本特征 111 岭南文化的重商性在封建社会小农经济条件下, 中国传统文化历来就存在有“重农抑商”、“贵义贱利”的价值观念, 中原正统汉文化下的社会经济一直以自给自足、单一化生产的农业经济为主。而岭南文化在这一点上与中原传统文化存在明显的差异。历史上, 岭南特别是珠江三角洲一带一直是一个商业贸易比较发达的地区, “崇利”的商品价值观念渗透到岭南社会各个角落。广东尤其是广州、潮州等地, 人们逐利之广, 上至官僚、地主, 下至士子农人, 经商活动十分普遍。清代仅潮州一地, “不务农业”的居民就发展到10 万户之多, 务商在平民中成为令人羡慕的职业。与之相适应, 岭南社会的经济结构也向多元化、商品化方向发展。明代时, 珠江三角洲就成为商品性农业区, 土地经营方式已呈多样化特点, 经济作物生产成为最发达的农业部门, 以至于明朝中后期, 广东在历史上第一次变为缺粮省, 农业生产已带有较强的商品性目的。同样, 手工业生产也具有相当高的水平, 以品种繁多、工艺先进而远销海内外。岭南地区物质生产的多元化、商品化倾向, 促进了商业贸易的繁荣。 112 岭南文化的开放性岭南地处我国南疆边陲, 位于南海之滨, 自古以来就是我国对外交流的窗口。历史上, 广州是外国人居住和出入最多的城市之一。同样, 岭南人也不断走出家门, 向海外开拓, 今海外华侨和华人有3000 多万, 而粤人就占了2000 多万。频繁的贸易交流和人口流动, 使岭南呈现出一种开放的文化态势。自汉朝以来, 岭南不仅从海外引进了众多的花果和农作物品种, 同时, 佛教、伊斯兰教、基督教及大量的西方科学知识也都由广东传入, 并辐射内地。鸦片战争后, 中西文化交流更为普遍, 郑观应、容闳、康有为、梁启超、孙中山等人引进并介绍西方社会的政治学说, 从而使岭南成为近代中国民族资本的摇篮和资产阶级维新思想的启蒙之地, 继而成为资产阶级民主革命的策源地和根据地。新中国成立后, 特别是党的十一届三中全会以来, 广东又成为改革开放的试验基地, 其文化的开放性就更加明显。 113 岭南文化的兼容性具有开放性的文化必然具有兼容性。岭南文化正是在与海内外各种文化交流碰撞中, 兼容并蓄, 融汇升华而发展形成的。从岭南文化的内涵构成来看, 岭南文化是以当地南越文化为底本, 与中外各种文化长期交流整合而成。其中在与内陆其他地域文化交流中, 岭南文化接受并融汇了中原文化、楚文化、吴越文化、巴蜀文化的深刻影响; 而在与海外文化交流中, 又包含了基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化、日本文化、西方文化的因素, 尤其是近代西方文化, 对岭南文化产生了广泛而深入的影响。岭南文化这种包容南北、兼纳中西的特点, 在民俗、饮食、艺术、建筑、宗教等文化内容上均有反映, 与其他地域文化相比, 岭南文化表现出鲜明的地域特色; 从岭南文化的区域构成看, 其兼容性表现为各种地方文化的共存共生现象。从地域上划分, 岭南文化又可分为广府文化、客家文化、福佬文化、桂系文化、海南文化等地区文化, 在区域内部又表现出鲜明的区域差异。特别要指出的是, 岭南文化的兼容性还表现在对立异质文化的共生上。在岭南常可看到这样一些事实, 高度文明的科学技术与极端落后的封建迷信中许多家庭和市民身上同时并存, 相安无事。这是岭南文化兼容性的奇物反映。 114 岭南文化的远儒性也可称反传统性。岭南文化在其发展过程中, 受到以中原汉文化为
答题界面--地域文化（岭南民间文化）--任务二 一、单项选择 (1/10)、2008年，“晒莨染整工艺”入选为（C）。(3分) A、广东省级非物质文化遗产 B、世界级非物质文化遗产 C、国家级非物质文化遗产 (2/10)、清明节的扫墓活动传说与古代的（B）有关。(3分) A、春龙节 B、寒食节 C、上巳节 D、上元节 (3/10)、（B）与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。(3分) A、广州竹筒屋 B、客家围龙屋 C、潮汕四点金 D、广州西关大屋 (4/10)、岭南的端午节是在农历的（B）。(3分) A、五月初一 B、五月初五 C、五月初三 D、五月初七 (5/10)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（c）。(3分) A、第五步 B、第七步 C、第六步 D、第八步 (6/10)、七夕节被称为“女儿节”的原因是（C ）。(3分) A、牛郎织女相会 B、未婚女性乞求得到织女一样的巧手 C、织女下凡 D、未婚女性乞求象织女一样成为仙女 (7/10)、岭南地区的端午节也吃棕子，且品种多样，双色棕是（b）的一个特色品种。(3分) A、客家地区 B、潮汕地区
C、珠三角地区 D、粤西地区 (8/10)、在广州人的饮茶文化里，人们所说的“一盅两件”是指（A）。(3分) A、一壶茶两样点心 B、一份咸点心两份甜点心 C、一杯茶两样点心 D、一份茶叶两份食品 (9/10)、“护国菜”是（B）的名菜之一。(3分) A、广府菜 B、潮州菜 C、客家菜 D、海南菜 (10/10)、一般说的“秋色”，是指（b）。(3分) A、秋天进行的游神活动 B、秋天参加比赛展览的工艺品 C、秋天进行的民间表演活动 D、秋天进行的民间游行活动 二、判断 (1/10)、广州人的饮茶习俗在一定程度上已经超越了单纯吃喝的范畴，而成为社会交际方式的一种。(3分) A、正确 B、错误 (2/10)、西关大屋两侧各有一条青云巷，取“平步青云”之意。(3分) A、正确 B、错误 (3/10)、龙舟比赛一定要吃龙舟饭。(3分) A、正确 B、错误 (4/10)、佛山秋色是在明代永乐年间（1403年—1425年）就已经出现，距今已有500多年历史。(3分) A、正确 B、错误
岭南文化学术之传统(一) 一、岭南学术之本色 中国学术文化，本起于黄河流域，东晋而后，始南移于长江流域， 故在宋元以前，岭南尚无学术文化之地位。虽然唐时有张九龄，宋时有 崔与之、李昂英、余靖，均一时人杰，然亦仅如沙漠中之水泉、之嘉木， 寥寥无几。岭南文化之由中原移入，尽人皆知，东晋、南宋两代，除因 异族侵凌，中原板荡，而至大规模移民之外，其与岭南文化有绝大关系 者，则为历代之谪宦。 自六朝以来，流徙岭南之显宦，多不胜书，如南朝谢灵运之流徙广州，唐朝宋之问之贬钦州，李邕之贬钦州，韩愈之贬阳州，贬潮州，刘 禹锡之贬连州，牛僧孺之贬循州，李德儒之贬潮州，贬崖州，宋朝寇准 之谪雷州，曾布（曾巩弟）之谪廉州，郑侠之徙英州，秦观之徙雷州，姚铉之贬连州，苏轼之贬惠州，贬琼州，苏辙之贬雷州，李纲之徒雷州， 张浚之徙连州，赵鼎之徙潮州，岳飞家属之徙岭南，明朝高攀龙之谪
揭 阳，汤显祖之贬徐闻，均为其最著者。诸人流徙南来，虽时间久暂不同， （其中暂者一来即去，久者如张浚，居连州20年，赵鼎居潮州8年，李 纲一再流滴，居琼州8年，）然无论如何，对当地均有极大影响。如三国时之虞翻，以忤孙权，流徙来岭南，虽处于罪放之中，而讲学不倦，居岭南十余年，门徒常至数百人，后来之光孝寺，相传即虞翻故宅；又 如姚铉，贬连州，尝采唐代文章，编为文粹，好事者于县中建楼，以贮 其文稿，官属多遣胥吏抄录；又如郑侠，以绘流民图著名，贬英德，英 德人民无论富贵贫贱，皆加以敬事，遣子弟从学，皆其一例。至于韩愈、 苏轼二人，在谪宦中与岭南关系最深，影响极广。 由移民与谪宦之两重关系，可知当时岭南之所谓教化，完全起于一 班羁人谪宦与孤臣遗老，而施被之于山陬海滨之野民。岭南各书院各祠 宇所奉祀之先贤，最普遍者为苏轼、韩愈、文天祥、陆秀夫、张世杰，可见他们对于岭南教化之影响。此种教化，吾人无以名之，姑名之曰“
地域文化岭南民间文化网 上作业任务一至任务四 Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.
《地域文化（岭南民间文化）》任务一-(学号)试题（2018） 一、单项选择 20 、广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。（难度系数：1.00） A、十三巷 B、华南巷 C、百越巷 D、珠玑巷 学生答案： 参考答案：A 9 、汉代所置的（）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。（难度系数：1.00） A、象郡 B、桂林郡 C、南海郡 D、广府郡 学生答案： 参考答案：C 17 、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。（难度系数：1.00） A、湖南 B、江西 C、江苏 D、福建 学生答案： 参考答案：D 15 、潮汕民系主要是（）中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。（难度系数：1.00） A、秦统一中国后 B、唐朝以后 C、元人入主中原后 D、宋朝以后 学生答案： 参考答案：D 16 、陈元光被称为（）。（难度系数：1.00） A、潮人圣王 B、开漳圣王 C、潮州圣王 D、潮汕圣王 学生答案： 参考答案：B 6 、文白异读是（）的特色。（难度系数：1.00） A、潮汕话
C、广府话 D、壮侗语系 学生答案： 参考答案：A 10 、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。（难度系数：1.00） A、平 B、上 C、入 D、去 学生答案： 参考答案：C 8 、潮汕人所讲的是潮汕方言。根据方言的划分，潮汕方言属于（）方言。（难度系数：1.00） A、吴 B、越 C、闽南 D、闽北 学生答案： 参考答案：C 5 、"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。（难度系数：1.00） A、苏东坡 B、韩愈 C、梁启超 D、黄遵宪 学生答案： 参考答案：A 19 、岭南地区以（）为主。（难度系数：1.00） A、山地 B、丘陵 C、平原 D、山地和丘陵 学生答案： 参考答案：D 13 、岭南的海岸线长达（）。（难度系数：1.00） A、2000多公里 B、3000多公里 C、4000多公里 D、 5000多公里 学生答案： 参考答案：B 2 、客家文化中最富盛名的是（）。（难度系数：1.00） A、酿豆腐
地域文化 一 1、公元前506年，吴国伐楚。吴王拜孙武为主将，率军与楚军进行决战的地点是（柏举） 2、鲁国的稷下学宫，在齐鲁文化发展史上占有重要地位。错 3、下列人物中，没有到过“稷下学宫”讲学收徒的是（孔子, 老子） 4、孙武在《孙子兵法》中，提出了“知己知彼，百战不殆”的作战指导原则。对 5、齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是( 东夷人) 6、在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（孟子） 7、下列描述中，正确的是（墨子名翟, 墨子是一位科学家） 8、下列说法中，正确的是（孙武本姓陈, 孙武本为齐国人, 《孙子兵法》为“兵学圣典”, 孙子主张务求全胜） 9、继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（颛顼） 10、墨子思想的核心是（兼爱） 11、齐国的第一代国君是周公。错 12、封禅是一种独特的文化现象，以祭泰山的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。对 13、在抗倭战斗中，戚继光根据当地丘陵众多、河渠纵横的情况，创立了在战术史上具有划时代意义的（鸳鸯阵） 14、下列军事思想中，属于姜尚的是（韬光养晦, 修德施仁, 文伐） 15、五德终始学说的创立者是邹衍。对 16、在长达二百多年的战国时代，墨家一直与儒家并称“显学”。对 17、下列地名中，不属于古代九州之列的是（广州, 莱州） 18、汉武帝时，齐鲁之地的儒生代表人物是（申培, 公孙弘, 倪宽） 19、孟子早年就学于孔子的儿子子思的弟子。错 20、齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是（晏婴） 21、“大一统”一词最早见于（《公羊传》） 22、孟子的政治理想是（王道） 23、齐国成为春秋首霸时的国君是（齐桓公） 24、下列对鲁国的描述中，正确的是（土质肥沃, 地势平坦, 首都是曲阜） 25、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人。对 26、汉武帝时，郑玄提出“罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。错 27、下列典籍中，属于“六经”的是（《诗经》, 《尚书》） 28、下列说法中，不正确的是（陈规发明“木牛流马”, 陈规反对攻势防御） 29、《六韬》的作者是诸葛亮。错 30、下列学说中，属于孟子创立的是（民本主义, 性善论）
《岭南文化》知识学习要点 第一讲：岭南文化的普泛性特征： 1、区域原生，传统赓续——原生性 2、面向海洋，放眼世界——开放性 3、重商求利，实惠为上——重惠实在与求真务实 4、善饮头啖汤，敢为天下先——积极进取与开拓精神 5、自我反思，破旧创新——批判意识与改革精神 6、多元融汇，气象开阔——兼容特性与现代意识 （一）岭南地理环境与文化生成 1、封闭而又开放：岭南的地理位置与自然环境 （1）何谓岭南？ 五岭以南，又称岭外、岭海、岭表。 《史记·张耳传》：“秦南有五岭之戍。” 站在不同的地理位置来看岭南：从中原地区看，称为岭外；从珠江三角洲看，又可称为领表。九州之外的岭南： 1、《吕氏春秋·有始览·有始》曰：“何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也。” 2、位于传统模式之外，特力独行，渐进发展。 岭南山海地貌结构： 北部——山地:古文化蕴育于石灰岩溶洞；文化屏蔽效应 中部——三角洲平原：岭南文化演进的良好舞台（优越农业生态环境、肥沃土壤、动态推进下的土地增生） 南部——广阔南海：对外交流的便利 海上丝路；开拓精神 第二讲：文化板块与岭南文化的特性 （一）海洋文化质地与早期岭南文化特征： 1、原生性——早期的岭南文化植根于岭南地域，被枕南岭，面向南海，有其独特的海洋文化外向发展的特征和序列。 2、独立性——早期的岭南文化由于地域的关系，使其远离中原的连年战火，保持了其文化发展的连续性和独立性。 3、滞后性——与同期的北方中原文化相比，岭南是个交通不便之地，文化信息的交流活动相对较少，使得岭南文化有较为明显的发展滞后性。 4、差异性——早期岭南文化有别于中原文化，就算在其内部也存在着明显的差异性。
一.广州民居(P69~76) 1.西关大屋 西关大屋，俗称古老大屋，是中国广州市荔湾区西关一带兴建的富有岭南特色的传统民居，多为名门望族、官僚巨贾所建。大部分西关大屋兴建于清朝同治、光绪年间，主要分布在多宝路、宝华路、龙津路西、上下九路等地。最著名的西关大屋有坐落于宝源北街18号的“梁资政第”、坐落于多宝路的邓宫保第以及坐落于宝华路正中的钟家花园等，但现已不复存在。现在硕果仅存的名宅只有小画舫斋。 南至三连直街，东至龙津西路，西至西关上支涌，北至逢源沙地一巷。清末至民国初年西关的传统民居建筑，从建筑的平面布局、立面构成、剖面到细部装饰等都有浓厚的广州地方特色和风格，其规模较大的建筑被称为“西关大屋”。一般每座大屋面积400平方米，从入门起设有门厅、天井、轿房、神厅、内房、房厅，还有青云巷、挂廊、花局、庭院等布置，内部装饰多采用木刻的花眉、花罩、屏风和满州花窗，门前有水磨青砖石墙、矮角门、趟龙门、回字门廊等。西关大屋平面布局狭长，独特的结构又利于穿堂风，故有冬暖夏凉的优点。 1993年8月广州市人民政府公布为文物保护单位。 构成 这些住宅高大明亮，厅园结合，装饰精美。基本布局是三间两廊，左右对称，中间为主要厅堂。中轴线由前而后，依次为门廊、门厅（门官厅）、轿厅（茶厅）、正厅（大厅或神厅）、头房（长辈房）、二厅（饭厅）、二房（尾房）。每厅为一进。厅与厅间以天井相隔，天井上加小屋盖，靠高侧窗（水窗）或天窗通风采光。正间两旁主要有书房、偏厅、卧室和楼梯间等。最后为厨房。门厅右边一般设有庭院小品，栽种花木，布置山石鱼池以供游憩观赏。庭院后部为书房。大屋两侧各有一条青云巷（取“平步青云”意），又称“冷巷”、“火巷”、“水巷”等，有通风、防火、排水、采光、晒晾、交通、栽花木等多种功用。门面装修与竹筒屋相同。外为矮脚双扇门，中为趟栊，内为大门，均由高级硬木制成。室内装修讲究，陈设家具、灯具、条幅、对联、书籍、古董、字画、瓶花、盆栽、笼鸟、镜台及各种艺术品。名贵的红木家具，精巧的木雕花饰，富有地方特色的满洲窗和槛窗其独特的布局形式具有浓郁的岭南韵味。 门廊装饰 西关大屋的门廊装修，设矮脚吊扇门（又叫角门）、趟栊、硬木大门三重门扇。趟栊是一个活动的栏栅，用13或15条坚硬的圆木条（一般为红木或硬木）构成，横向开合故称趟栊。角门和趟栊有通风和保安的功能，是适应岭南炎热多雨的气候而特制的建筑构件。西关大屋的大门是用红木或樟木等高级木材制造，厚约8厘米，门钮铜环，门脚藏石臼中，门后用横闩扣门，以防盗贼。
形考三答案一、单选题) 、在民间，人们对土地公的崇拜是属于(1/20)( )。(3分、图腾崇拜?A 、神灵崇拜B? 、祖先崇拜C? 、自然崇拜D? ) (2/20)、下列哪位神是由火神变为水神的？分( )(3、龙母A? 、北帝B? 、祝融C? 、波伏神?D ) (3分、妈祖圣诞，也称“天后诞”，是在农历（(3/20) ）举行。、三月二十五日?A 、三月二十四日?B 、三月二十六日?C 、三月二十三日D?
) (4/20)、打签问卜、换鼓求雨是（）的仪式之一。(3分A?、雷神崇拜活动 B?、营老爷活动 C?、拜祭妈祖活动 、拜祭龙母活动?D ) 、五子朝王是（(5/20) ）一项民俗活动。(3分、波罗诞?A 、北帝诞?B 、妈祖诞C? 、龙母诞D? ) 分）的风俗。(3 (6/20)、崇拜石狗是（、雷州地区A? 、梅州地区?B 、江门地区?C 、韶关地区?D (3) ），拜祭期从初一到初十。(7/20)、龙母生辰诞（正诞），为（分、五月初九A?
、五月初八?B 、五月初十?C 、五月初七?D ) (3分、中山咸水歌是用（）演唱的。(8/20)、中山话?A 、疍家话B? 、普通话?C 、广州话?D ) 。(3分(9/20)、人们对龙母的崇拜是属于( )、图腾崇拜?A 、神灵崇拜B? 、祖先崇拜C? 、自然崇拜D? ) (3分。(10/20)、人们对北帝的崇拜是属于( )、图腾崇拜?A 、神灵崇拜B? 、祖先崇拜?C 、自然崇拜?D ) 分(3、佛山祖庙供奉的是（）。(11/20)、南海龙王?A
、北帝?B 、赵佗C? 、南帝?D ）的妈5000座大小不一的妈祖庙（天后庙），都是从福建（、目前，全球大约有(12/20)) (3分祖庙“分灵”出去的。A?、福州 B、泉州? C、湄洲? D、漳州? (13/20)、明朝首推的书家是陈献章，广东新会白沙乡人，世称陈白沙。他长于草书，尤其) 分(3）”为书写工具，书法自成一家。出名的是，他以“（． 、猪毛笔?A 、羊毛笔B? 、茅龙笔?C 、牛毛笔D? ) 分、广东（(14/20) ）妈祖庙为省内最大的妈祖庙。(3、南沙A? 、澄海B? 、珠海?C
汉语言文学《岭南文化》第一次作业 一、填空题： 1、岭南汉民族中，有广府民系、客家民系、福佬民系三大民系。 2、最能代表岭南文化特征的是广府民系。 3、最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。 4、“凤凰民俗”是属于福佬民系。 5、黎族最有民族特色的节日是“三月三”。 6、“牛王诞”是壮族的节日。 7、广东的瑶族分为排瑶、过山瑶两大支系，区分两大支系的标识是头饰。 8、水上居民生活习俗的最大特点是“浮家江海”、“以舟为居”。 二、问答题 1、三大民系的主要特征是什么？ 答：三大民系是指广府民系、客家民系和福佬民系。其主要特征表现在： 第一，广府民系。主要居住在珠江三角洲，操汉语粤方言，属壮侗语族；不怀旧、不拘泥于历史、富于冒险、勇于开拓、容易接受外来的新事物等、商品意识浓、价值观念强；容易接受外国文化，同时又不忘本。 第二，客家民系。始终操客家方言，恪守“宁卖祖宗田，莫忘祖宗言”的谚训；念念不忘祖宗盛德；多以族团围屋而居；客家人一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”；客家山歌是客家民俗的典型风习。 第三，福佬民系。他们具有强烈的商品意识；富有冒险开拓、开放融合、搏采众长的精神，但急功近利、行为短期化；潮州功夫茶、潮剧、游大标、扣英歌等都是福佬民系所特有的。 2、岭南文化与中原文化有什么不同特质？ 答：岭南文化与中原文化相比较，具有自己的特质，主要表现在：
第一，善于吸收外来文化的开放风气。至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的对像，西来初地还有达摩祖师的遗迹；著名的岭南画派具有传统的画法，同时又借鉴了西洋画的长外与优点而形成的；广东音乐大胆采用了外来乐器；粤菜不但吸收了国内八大菜系的技艺，而且吸取了西菜烹饪之精要；实业家大胆采用机器生产和资本主义的经营方式；文化思想上，兴办学堂、创办刊物、组建社团等宣传西方文化；在工商界中出现影响较大的“广铁”、“广彩”、“广船”、“广纱”、“广钟”等都是南北技术融合，中西文化交流的结果。 第二，努力超越“传统导向”的进取精神。一方面表现在对固有文化传统精华的吸收，另一方面提倡“创造新器”、“著作新书”、“启发新俗”等，在近代文化史上，涌现了如高剑父、孙中山、康有为、梁启超、林则徐、洪仁玕、冯如、詹天佑等文化名人。 第三，实利重商的文化倾向。唐宋时代广东已经成为我国重要的对外贸易区，到了清中叶以后，随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加，刺激了当地商品经济的发展。商品经济的发展，对本地区的文化生活和社会心理发生了深远的影响，铸造了岭南文化讲求实利实惠，偏重商业的倾向。 汉语言文学《岭南文化》第二次作业 一、填空题： 1、“五羊神话”是一则史前拓殖神话。 2、“五羊神话”源于《说郛》所收的《广州记》和《广东新语》。 3、门人法海收录六祖惠能当年法道之说成集之名《法宝坛经》。 4、惠能六祖在公元638年出生于新州夏卢村，他的宣传观点是“见性成佛”。 5、广东唯一带有强抢性的传说是海幢寺《猛虎石》传说。 6、广东盗宝传说最著名是《海珠石的传说》，如今广州的海珠路、海珠广场、海珠桥、迎珠街均与之有关。 7、惠能六祖是我国南宗教派创始者，是佛教禅宗第六代继传人。 8、惠能六祖削发受戒在广州法性寺，开坛说法是在韶关曹溪宝林寺。 9、“岭海千年第一人”是指张九龄。 10、广东至少有两个“刘三妹”，一个在新兴，一人是在兴梅。 11、广东最著名的“三妹山”在阳春市。