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第8章文学写作
1．陆机在《文赋》中认为，要解决文学写作中“意不称物”和“文不逮意”的问题，困难在于“能”而不在于“知”；康德也曾指出（见本书第三章）艺术与科学的区别在于前者是能力而后者是知识。结合《文赋》全文，谈谈你的理解。
答：（1）对“意不称物”和“文不逮意”的理解
陆机在《文赋》的小序中说明，《文赋》主要解决的是写作中“意不称物，文不逮意”的问题。《文赋》从文体特征和创作构思的角度，对这两个问题作了解答。
①“物”指作家、诗人把握的对象，“意”是作家、诗人的思想情感。
②“意不称物，文不逮意”是作家在艺术构思中经常遇到的两个问题：一是对物的感受和认识之难，二是对这种感受和认识的表现之难。
（2）创作的主要阶段和基本特点
①准备过程
陆机认为创作构思的准备要注意三个方面：
a．心神专一。
“伫中区以玄览”，意思说诗人伫立于天地之间，要用一种“玄览”的心境去观察万物。“玄览”意为排除心中各种杂念、成见，使心灵变得像镜子一样清明洁净，以观照事物的深远和精微之处。“涤除”是“玄览”的条件，只有心境澄明，才可能体察万物的精髓。这是一个心理调整的过程，注意力高度集中，心地要虚静空明。
b．心物对应。
陆机说：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。”这不是一般的观察自然，而是心灵与自然的感应。四时的变化引起诗
人的感叹，万物的情状让诗人思绪纷繁。
c．知识准备。
“颐情志于典坟”，“游文章之林府，嘉丽藻之彬彬”，指的就是通过阅读典籍和诗词，积累知识，颐养情性。
②构思过程
陆机在中国文论史上第一次如此具体、细致地揭示了诗人构思的过程及其特点。陆机实际上揭示了艺术构思所具有的精神自由性、情感形象渐进性、表达的起伏性、艺术的创造性和艺术概括性等特点，具体表现如下：
a．诗人进入虚静的澄明状态之后，构思活动就开始了。
b．构思是以活跃的想象为中心展开的，想象是一种超越时间和空间的活动，具有极大的自由性。在想象中，情感和物象都由朦胧走向明确；
c．为了把构思的形象和情感表达出来，就要借鉴古典著作中的语言。但是这种用词语表达情感和形象的活动常有变化，有时很难，艰涩无比；有时很顺利，顷刻之间文思泉涌，所谓“浮藻联翩”。
d．在想象中，会出现创造性的时刻，发前人所未发。
e．陆机还认为构思活动具有艺术的概括性，可以以少总多，天地之大可以在诗人所描写的有限的“形内”表现出来，万物之多可以在他小小的“笔端”抒写出来。
③表达过程
a．构思后要根据章节层次分段布局，考究词句，安排结构。聚精会神地深入思考，精细地多方考虑然后成篇。
b．陆机将自身的创作体会和经验融会于论著之中，对艺术构思后的种种现象都作了精到的描述。陆机考虑到了表达过程的种种现象和问题，但是描述多而论断少。不过在当时，
像他这样来描述创作过程的人是很少的。
（3）“能”与“知”
“能”与“知”的关系问题在《文赋》当中有着明显的表现。陆机所描述的准备过程、构思过程、表达过程中的标准和要求表明了《文赋》在传授“知”之后的实际目的在于作家的“能”。因此《文赋》中十分重视作家在创作过程中遇到的真实体验，并力求作出解答和规整。
2．文学写作的心理过程有什么特点？
答：文学写作有关的心理能力主要有艺术知觉、艺术情感、艺术想象和艺术灵感。
（1）艺术知觉
①艺术知觉是对事物的表现性的知觉。
②事物的表现性是指人们在知觉事物时由事物所产生的情感和带情感的幻象。
③事物的表现性与事物的客观属性有关，但关键还在于“看”。
④艺术知觉不仅是在观察，而且是在领悟；不仅仅在用感官，而且在用心灵。
⑤艺术知觉是文学写作活动的起点。
（2）艺术情感
①艺术情感则是文学写作活动的深层动力。
②文学写作是以作家的审美情感为中心所展开的精神创造活动。在文学写作中，一切因素都要情感化，知觉要情感化，表象要情感化，想象要情感化，思想也要情感化。
③艺术情感不同于自然情感，自然情感转化为艺术情感的关键是回忆与沉思。经过回忆与沉思，自然情感得到了艺术升华，与某种更加深厚更加广大的情感相交通，并且与某些特殊的观念或意义相关联，脱离了具体的人事利害的局限，便转化成艺术情感。
④艺术情感的生成一般会经过原始唤起—内觉体验—情感形式化三个阶段。艺术情感的唤起来自于情境的触发。有时是自然景物的感触。
⑤原始唤起后的情感，如果有适当的条件就可能转化为艺术情感。由原始情感转化为艺术情感的这一过程，就是内觉体验的过程。
（3）艺术想象
①特征
a．想象是超越时空的；
b．在想象中人的精神与物象同时游动；
c．想象的关键是思想情感和生命力的活跃；
d．语言在想象中起着重要作用。
②过程与标准
艺术想象是情感与形象交织的过程。艺术想象中总是包含着移情现象。艺术想象不是一蹴而就的，其间既有勃发，也有沉潜；既有热烈，也有平淡。
a．从艺术想象的形象层面来说，需要不断地增减损益，以求形象鲜明、特征突出。
b．从艺术想象的内涵层面来说，需要不断地提炼深化，以求含蕴丰富、耐人寻味。
（4）艺术灵感
当艺术想象以一个新的面目骤然间由无意识领域涌现到意识领域中时，这就是灵感的爆发。灵感是艺术想象的飞跃，它把艺术想象提升到深刻而动人的水平。
3．弗洛伊德认为作家早年的幻想是文学作品内容的主要来源，你同意这一看法吗？
答：弗洛伊德认为作家早年的幻想是文学作品内容的主要来源的观点与其心理分析学说一脉相承，表明了性心理及幻想对于作家的巨大影响，具有极大的启发意义。但若因此走向
绝对化，则显示出了片面性。
（1）幻想的产生
当一个人成年后，虽然停止了游戏而投入严肃的工作和生活，但是在童年游戏中所体验到的快乐是他所不愿放弃的。人们会用另外一种活动代替童年游戏并延续游戏的快乐，这种活动就是“幻想”。
（2）幻想的特征
①幻想只会发生在愿望不能满足的人身上，是未能实现的愿望的替代物；幸福的人是不会幻想的。
弗洛伊德认为激发幻想的愿望主要有两种，一是野心，二是性欲。这两种愿望基本上决定了创作家作品选材的类型。
②愿望能够贯穿过去、现在和未来三个时间维度。
幻想一般是由当下的某个机缘激发，然后回溯到早年的某个未曾实现的愿望，最后幻想在未来时间将这个愿望变成现实。
（3）观点
①弗洛伊德的说法有一定的道理，表明了性心理及幻想对于作家的巨大影响，具有极大的启发意义。弗洛伊德理论说明了作家是如何将幻想与诗结合起来的问题。
成人是羞于向他人诉说幻想的，但是文学作品中的幻想却给双方带来愉快。弗洛伊德认为，最根本的原因是“诗歌艺术就是用一种技巧来克服我们心中的厌恶感”。这种用于克服作者和读者厌恶感的诗歌技巧有两种：
a．“作家通过改变和伪装来减弱他利己主义的白日梦的性质”。
这是诗歌技巧的消极意义。例如作家可以淡化故事的个人色彩，去除一些琐碎的、赤裸裸的、欲望化的思想，将故事与一些公众关注的事件联系起来，赋予故事一些集体的和人类
的伦理价值等。
b．“在表达他的幻想时提供我们以纯粹形式的、也就是美的享受或乐趣”。
这是诗歌技巧的积极意义。诸如叙事中的悬念、冲突，修辞中的幽默、隐喻、反讽，语言的各种不同风格等，都可以产生这种艺术效果。弗洛伊德称由此产生的快感为“预感快感”，意思是说这种快感是我们从文学中获得更多精神乐趣的前奏。
②但是这一理论并不能一劳永逸地解决文学内容来源的问题。历史上关于这一问题的学说数量众多，都从不同角度论述了文学内容的来源：来自对现实世界的模仿或来自对内心状态的表现；来自神灵降临的迷狂状态或来自远古祖先记忆的显现等等，文学内容来源问题是极具个体性和复杂性的，以上学说都为我们理解这一问题提供了可以参考的视角，但偏执一辞却是不可取的。
4．人类的原型经验对文学写作有什么意义？
答：原型理论对作家创作具有一定的启示意义。
（1）定义
生活原型是指作家在塑造艺术形象时所依据的现实生活中具有某种典型性的真人真事。作家在生活原型的基础上，对社会生活进行加工、提炼、概括，创作出具有鲜明生动、个性特征深刻的艺术形象，这种方法就是文学创作中的“典型化”。
（2）方法
要使一个生活原型成为艺术形象，就必需经过典型化的过程。这个过程是作家运用想像与虚构，对现实生活中的某些原始素材进行选择、提炼、加工、集中、概括，创造出既能体现社会生活本质与规律，又具有鲜明、生动、独特个性的艺术形象，使作品所反映的社会生活，比实际生活更强烈、更集中、更典型、更理想，因此也更具普遍性。
文学理论教程提纲 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 文艺学：一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括五个分支,即文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。 这五个分支具有不同的研究对象和任务.它们之间相互独立又相互联系与渗透. 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 文学理论的学科归属： 文学理论是文艺学的五个分支之 一。它侧重于研究文学中带一般性的普遍规律，它指导、制约着其他分支的研究，但本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 文学理论的研究对象： 以文学的普遍的规律为研究对象，具体而言，以 文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 文学理论的任务（四个方面）：文学本质论
文学创作论 作品构成论 文学接受论三、文学理论应有的品格 （一）文学理论的实践性 （二）文学理论的价值取向 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 文学活动的两个过程： 文学创作——文学作品——文学接受过程 文学生产——作品价值生成——文学消费过程二、文学理论几种基本形态
文学哲学 文学心理学 文学符号学 文学信息学 文学社会学 文学价值学 文学文化学 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第一节马克思主义文学理论的诞生和发展 一、马克思主义文学思想的主要理论来源 德国古典哲学、美学、文艺学，康德、黑格尔、费尔巴哈 二、马克思主义文学理论的革命性转换 （一）文学艺术是人的本质力量的对象化 （二）文学艺术作为意识形态是社会存在的反映 （三）文学艺术是一种艺术生产 第二节中国当代的文学理论建设 一、以马克思主义作为理论指南 二、中国特色 三、当代性
《文学创作论》复习题及参考答案 一、单选题(请将正确答案的序号填在括号内) 1.梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释，侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面，其对文艺的审美特征的探讨，是对( B )的一种深入研究。 A．庄子“言不尽意”说 B．孔子“兴观群怨”说 C．司空图“韵味”说 D．严羽“妙悟”说 2.魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其问曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是( A )。 A.第一部文论专篇——曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制——《文心雕龙》 B．第一部诗话——曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇——陆机的《文赋》 C.第一部创作论专篇——钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇——曹丕的《典论．论文》 D.第一部创作论专篇——陆机的《文赋》，第一部诗话——钟嵘的《诗品》 3.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评’’和“考证’’五部分组 成，其中，“( A)”是全书的弹论核。 A．诗辨C．诗法 B．诗体D．诗评 4．“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于( D )的地位。 A．配合和中介 B．支配和协领 C．从属和边缘 D．核心和主宰 5．金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、( B )、《西厢记》合称作“六才子书’’并予以评点、批改。读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、阅读期待、开放。 A．《红楼梦》 B．《水浒传》 C．《西游记》 D．《三国演义》 6．郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的( C )与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。 A．《文学小言》 B．《屈子之文学精神》
文学理论教程童庆炳 教材 《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社 2008年版 主要参考教材 1(《文学理论》 [美] 雷?韦勒克、奥?沃伦著三联书店 1984年版 2(《文学理论导引》王先霈、孙文宪高等教育出版社 2005年版 3(《文学理论》刘安海、孙文宪著华中师大出版社 1999年版 4(《文艺学导论》吴中杰著江苏文艺出版社 1988年版 5(《文学理论新编》陈传才、周文柏著者中国人民大学出版社 1999年版 必读书目: 1(南帆主编《文学理论新读本》，浙江文艺出版社2002年 2(王一川《文学理论》，四川人民出版社2003年 3(韦勒克、沃伦:《文学原理》，北京，三联书店，1984年 4(卡勒:《文学理论》辽宁教育出版社、牛津大学出版社1998年 5(蔡仪:《文学概论》人民文学出版社1981年 一般阅读书目: 1(《柏拉图对话录》，人民文学出版社 2(亚里士多德:《诗学》，商务印书馆 3(特里(伊格尔顿:《文学原理引论》，西北大学出版社，1986年 4(拉尔夫(科恩:《文学理论的未来》，程锡麟等译，中国社会科学出版社，1993年5(茵加登:《对文学作品的认识》，中国文联出版公司，1989年 6(胡经之:《文艺美学》北京大学1989年 7(布斯:《小说修辞学》广西人民出版社1987年
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文学创作的两个阶段是什么? 指作家为现实生活所感动,根据对生活的审美体验,通过头脑的加工改造,以语言为材料创造出艺术形象,形成可供读者欣赏的文学作品,这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作.文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识,又包含着审美创造. 在中国文学史上,随着文学的发展,人们曾不断地总结文学创作的经验,探讨文学创作问题.从先秦开始,人们就逐渐注意到文学托物言志反映生活的特点.晋代陆机的《文赋》,是中国文学理论史上第一篇系统论述创作的文章,其中心内容就是“论作文之利害所由”.陆机根据文学的实践经验,指出文学创作的难处在于“意不称物,文不逮意”,从而提出了文学创作中主体与客体的关系、内容与形式的关系等问题,对“物、”“情”、“文”三者的关系进行了探索,并比较细致地论述了创作中的构思过程,奠定了研究文学创作的基础.齐梁时代的刘勰在《《文心雕龙》》中,也把创作论列为他的文学理论体系的重要组成部分.他在《神思》中指出了文学创作过程中“神与物游”的思维特点；在《情采》篇中阐明了“为情而造文”的创作原则,在《物色》篇中提出了“以少总多,情貌无遗”的艺术概括理论,同时还涉及文学创作的其他许多方面的问题,大大地开拓了有关文学创作理论研究的领域.此后,出现了浩如烟海的文论、诗话、评点等,其中不乏有关文学创作的甘苦之谈和真知灼见,如清代叶燮在《原诗》中把被表现的客观事物概括为理、事、情,把作者的主观条件归纳为才、识、胆、力,对文学创作中的主客观关系问题提出了可贵的见解；明代李贽、清代金人瑞、李渔等研究了小说、戏剧的创作经验,也提出了不少精辟见解.主张主观和客观统一,崇尚物我交融,寓情于景,形神兼备,是中国文学创作理论的优良传统. 马克思主义文学理论,以辩证唯物主义的反映论为指导,从美学的观点和历史的观点揭示了文学创作的基本原理.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出了人的生产的共同规律,即“按照美的规律来建造”.人不仅要认识世界,而且要按照自己的目的去改造世界.文学创作是人对现实的审美关系的集中表现,既要反映客观的社会生活,又要表现主体的审美意识,作为审美主体和审美客体的交融和结合,无疑地要受“美的规律”的直接制约.许多杰出作家的经验表明,文学创作要对人生进行探索,必定要在作品中反映作家对生活的审美体验,倾注他们的感情和理想.鲁迅在《我怎么做起小说来》中谈到自己的创作经历时指出,文学创作“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”.他在《俄译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》中又说,《阿Q正传》反映的正是“在我的眼里所经过的中国的人生”.巴金在《文学生活五十年》中总结自己的创作道路时指出：“我曾经说过：‘我是从探索人生出发走上文学道路的.’五十多年中我也有放弃探索的时候；停止探索我就写不出作品.……我的每篇作品都是我追求光明的呼声.”作家的这种探索和追求,正说明了文学创作的审美性质. 文学创作需要正确处理主观与客观的关系、内容与形式的关系,这个过程极为复杂,其中包含着诸如素材积累、艺术构思、语言表达等方面的问题.它因时因事而异,变化无穷,但又有一定的共同规律可循. 生活是文学的唯一源泉,作家从事文学创作应当从对生活的审美感受出发.他的生活积累越深厚,就越能培育出丰硕的果实.因此,作家首先必须投身到社会实践中去.文学描写的中心是作为“一切社会关系的总和”的人,对于文学创作来说,了解人熟悉人的工作是第一位的工作,要善于在社会实践中观察人、剖析人的内心世界,关心人们的各种命运,设身处地地体察不同的性格、不同的心理、不同的情绪、不同的色彩和节奏,从生活中获得只有作家个人才能捕捉到的那种独特的感受,抓住最能代表人物性格的特征和行为.同时,要在这个基础上,进行反复的深入思考,透过生活现象探求生活真谛,逐步加深对生活的理解.在深入生活中,观察、体验、研究、分析各种人和各种社会现象,这是文学创作的前提. 文学创作作为一种特殊的审美创造,不能简单地记录事实,而需要把日常的生活现象典型化,这就是孕育作品时的艺术构思过程.所谓典型化,就是化生活素材为具有典型意义的艺术形象,这是文学创作的基本规律之一.为此,必须经过艺术概括对生活进行选择、提炼、改造、集中,虚构出新的形象.正如鲁迅在《我怎么做起小说来》中所说的：“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止.人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在渐江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色.”在这个过程中,首先是选取题材.作家所写的应当是他受了感动而又认为有意义的审美对象,接着而来的,是酝酿主题.文学创作要取得成功,不仅要题材选择得恰当,而且尤需从中发掘出它的深刻的含义,揭示出别人没有觉察到的事物之间的某种本质联系,获得对生活的独特的审美体验.主题应该是从丰富的生活感受中反复思索和探求而酝酿成熟的结晶,它来自生活的深处,是和生动的表象有血有肉地联系在一起的.艺术构思由此继续深化,使生活表象和作家的审美意识融合起来,逐渐形成意象,最后才能化为艺术形象. 文学创作在艺术构思的基础上,还有一个语言表达的过程.既要力求做到主观与客观的统一,又要寻找形式与内容的完美结合.高尔基说：“语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来,它是文学的基本材料.文学就是用语言来表达的造型艺术.”(《论散文》)语言具有描绘形象、唤起读者形象联想的功能,是因为语词所表现的概念是同有关的表象联系在一起的.作家应当掌握语言艺术的特点和技巧.从所反映的生活出发,去寻求最恰当的语言.老舍在《语言与生活》中说过：“语言脱离了生活就是死的.语言是生命与生活的声音.”作家有深厚的生活底子,对所写的人物有深刻的了解,才能更好地驾驭语言. 在文学创作过程中,作家掌握世界的方式有其特点,人们把作家形象地认识和反映生活的过程称为形象思维或艺术思维.别林斯基在《智慧的痛苦》中说：“诗人用形象来思考;他不证明真理,却显示真理.”他在《艺术的观念》中又指出:“艺
第一编导论 第一章、文学理论的性质和形态 文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。 2、一般 ↑ 共时← —————————————→历时 ↓ 特殊 文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 1、对象 以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2、任务 四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。 ★美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素： 世界 读者作家 作品 三、、文学理论应有品格 1、文学理论的实践性 来源于文学活动实践； 为文学活动实践所检验； 2、文学理论的价值取向 一种意识形态； 民主、科学、现代的取向； 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 1、文学理论认识的客体：文学活动的整体 2、文学活动有两个流动系统： 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 二、文学理论的几种基本形态 1、文学哲学 作家与世界的关系：反映论
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ? 二、文学创作与文化传统对于创作具有重大影响的，既有来自现实的生活经验，也有来自历史的文化传统。所以中国古代文学理论在讲到文学创作时，既讲师法自然，也讲师法古人。1、经典的影响经典对于后世文学创作的深刻影响，并不完全是指后人的创作对经典的自觉学习，更普遍的现象是经典以潜移默化的形式在无形之中影响甚至决定着后人的创作。a、经典是一种先验的规范。b、经典是后人创作的法则、标准和参照系统，使创作避开曲折的摸索。c、经典的成就和权威性具有一种不可抗拒的魅力。返回经典几乎成为中国文学发展史的通例先秦有孔子的“乐则韶舞”和孟子的“尚友古人”六朝有刘勰的“宗经”和“征圣”唐代有韩愈、柳宗元的古文运动明代有前后七子的复古思潮前驱者像洪水一样向我们压来，我们的想象力可能被淹没，但是，新诗人如果完全回避前驱者的淹没，那末他就永远无法获得自己的想象力的生命。哈罗德??布鲁姆《影响的焦虑》如何化解或超脱经典的压迫？布鲁姆开出的方法是“创造性的误读”，又称“戏谑性摹仿”，即将前代作家某些次要的特点在自己身上加以强化，以造成一种错觉――似乎这种风格是“我”首创的，前人反而似乎由于巧合而在摹仿“我”。2、原型经验我们祖先反复体验的精神模式在我们心灵上的积淀物，是“种族记忆”。集体无意识和原型是人的无意识的深层结构。它是人的生命之流赖以奔腾的河床，是人的灵魂的“家”。原型的主要特征非私人性普遍性仪式性符号性反复性原型的置换1、作为主题原型的置换2、作为形象架构原型的置换3、作为语义单位的原型的置换西方文学有: “错认身份”“老少婚配”“儿子寻父”、“子女对父亲的忘恩负义”……中国文学中的“垂死化生”：夸父→桃木，盘古→草木万物，女娃→精卫鸟衔木填海。焦仲卿、刘兰芝→连理枝和比翼鸟《搜神记》韩凭夫妇→相思树和鸳鸯“梁祝化蝶”具体图例背景资料生肖图腾彝族图腾壁挂原型举例《聊斋》创造的鬼狐世界与中国的某种文化原型有密切关系。《说文解字》：“狐，妖兽，鬼所乘也，有三德。其色中和，小前大后，死则丘首。”鬼狐美女可谓中国文学的一种原型鬼和狐化为人形通常为女性，所以其作祟的方式是“媚”。女鬼或女狐又必和狡猾、淫荡、媚惑、阴险相联系，于是有“狐狸精”之说。从《天问》、《抱朴子》、《初学记》、《太平广记》到唐诗宋词，都有记载或描写。* * * * * * * * * * * * * * * 3、何谓对象化文学创作的对象化是指主体以体验的方式把握生活材料，将外在于自己的生活材料，成为表现作家人生感受对象的过程。对象化的过程
《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来，其正确名称为文学学，后传为文艺学。 2.文学理论的性质： ①学科归属(文艺学的三个分支之一：文学理论，文学批评，文学史) ②对象（世界，作品，作家，读者(艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》)； ③任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学 接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格（实践性和价值取向（民主的，科学的，现代的）） 3.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么? 基本形态：文学哲学，社会学，心理学，符号学，价值学，信息学，文化学。 依据：文学哲学，是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学，是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究，从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活动中作为主体的人的心理结构，可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律，揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘，从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质，具有重要意义。 文学信息学，是以信息的文学加工，文学信息的形态，文学信息的功能，文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学，是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的
文学理论名词解释 1、文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介 绍相关知识为目的的学科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。 文艺学是文学实践的理论总结，又受到文艺实践的检验和修正， 并给以文学实践以指导。文艺学包括三个分支：文学理论、文学 批评、文学史。 2、文学史：指以文学产生、发展、演变的状况以及文学发展的经验 与规律为研究对象的一门学科，其基本任务是或揭示各个历史时 期的经济状况、审美文化、政治文化、哲学文化、和宗教文化等 对文学发展、演变的作用和影响，或揭示各个历史时期文学发展 的继承与革新的关系，或通过对具体文学现象的研究，特别 是“确立每一部作品在文学传统中的地位。” 3、文学理论：指对文学作整体和系统的研究，即关于对文学原理、 文学范畴与判断标准进行研究的一门人文学科，它以文学批评和 文学史为依据，但又高于文学批评和文学史。具体而言，它的研 究对象为完整的文学活动，包括作品、艺术家、作者和欣赏者四 个基本要素。其基础内容为文学创作论、文学文本——作品论、 文学接受论、文学观念论和文学发生发展论。 4、再现说：文学观的一种。它在文学四要素中强调“世界”与“作 品”的对应关系，主张文学艺术来源于生活，是对生活的模仿和 再现。它强调社会生活对文学的本源地位，强调文学对生活的依 赖关系，体现了现实主义的创作精神，同时在一定意义上忽视了 文学艺术与创作主体的关系，忽视了作家在创作活动中的主观能 动性（个性） 5、实用说：一种出现很早、影响久远的文学观。“实用说”的文学观 从功能角度来界定文学，强调文学是一种教化的手段，如中国古 代的“兴观群怨”说、“文以载道”说 、西方贺拉斯的“寓教于乐”说等都把文学的道德教化功能摆在首位，它同时也注意到 了文学的审美特点。 6、文以载道：关于文学社会作用的一种观点。由中唐时期韩愈等 古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。它的意思是 说“文”像车，“道”像车上所载之物，通过车的运载可以到达目的 地。文学也就是传播儒家之道的工具，它注重文学的教化功 能。 7、表现说：文学观的一种，表现说主张文学艺术是作家内心世界
第一讲假定论 第一节逼真的幻觉 *文学反映现实不是对生活的描红 *逼真不等于真实 *艺术的“真实”是一种假定的“真实” *艺术的“假定”是一种创造 第二节生活真实和作家真知、真情的统一结构 *艺术形象是“第二自然”——人化了的自然 *世界、内心、形式三者的交互作用，才可能形成一个成熟的艺术作品。 * “神遇而迹化”，“神”为主导。所谓“神”，即作家的情感与个性。个性的强弱，个性的鲜明度，个性的独特性，都决定着“迹化”的不同效果。 第三节生活真实性与艺术假定性的相互制约 假定形式使真实性得到更充分的发挥，把生活中的“逼真”改造为艺术的真实。所谓“艺术的假定形式”，往往是经过长期创造，积淀下的“有意味的形式”。 文学创作中的假定性：虚构 如何把握虚构的“度”：离生活太远，则可能导致虚假；过于贴近生活，则拘泥于生活细节，缺乏创造性和想象力。 材料： 诗有认假为真而妙者。唐人《宿华山》云：“危栏倚遍都无寐，犹恐星河坠入楼。”宋人《咏梅花帐》云：“呼童细扫潇湘簟，犹恐残花落枕旁。”有认真为假而妙者。宋人《雪中观妓》云：“恰似春风三月半，杨花飞处牡丹开。”元人《美人梳头》云：“红雪忽生池上影，乌云半卷镜中天。”——袁枚：《随园诗话》 “我不想使画中的人物真实。真正的画家画物体，不是根据物体的实况，……而是根据自己的感受来画的。我崇拜米开朗基罗的人物形象，尽管它们的腿太长，臀部太大。” “如果我的人物是准确的，我将感到绝望，……我就是要制造这些不准确、这些偏差，重新塑造和改变现实，是的，他们能不真实，你可以这样说——但是比实实在在的真实更真实。”——凡·高 第四节假定性和逼真性在不平衡中发展 * 假定性与逼真性是艺术发展历史上的一对矛盾。 * 将现实大幅度地变化,突出假定性,或将描摹现实发展到高度逼真的地步,这两者是艺术家的不同追求.前者以表现主义为代表,后者以现实主义为典型。 * 两者在艺术历史发展过程中不断冲突,也不断地媾和。 第二讲形象论 第二节以生活的主要特征统帅五官可感觉细节 重视细节，不等于陷入琐碎，相反，文学作品中的细节，不但是感性的，而且细节之间能够互相呼应，形成细节的共同体。 一、最起码的“形象思维”就是有特点的细节思维 没有特点的细节是缺乏生命力的，艺术创造追求具有特点的细节，而且是具有创新表达方式的有特点的细节。 细节的有特点、有意味，虽然不能代表作品整体的成功，但一部成功的作品往往在细节上表现出非常独特的智慧和感受力。 二、有特点的细节能以局部更好地表现整体(细节的超越性)
文艺学：研究文学及其规律的学科。 文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。 文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。必须面对世纪西方文论的挑战。随着科学的发展，世纪出现了许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学、信息论等。 生活活动：是以生产活动为基础的，人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。本质力量的对象化：在生产劳动中，人改造了自然，使自然变化了人化的自然；同时，人在改造自然的过程中也改造了自己，使自己被自然所丰富所改造。 文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者 文学活动的对话性结构：指文学活动不同要素之间的互动关系。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中，分别够成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者以及自我与潜在他者。在文学活动中，主体和对象的关系始终处于发展与变化之中。一方面是主体的对象化，另一方面是对象的主体化，正是在主体对象化和对象主体化的互动过程中，才生动地显示出了文学所特有的社会的和审美的本质属性。文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。 劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。 物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。 文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。 话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动， 话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。
第五章：创作多媒体作品 1．多媒体创作工具 （1）多媒体创作工具的功能：提供良好的编程环境及对各种媒体数据流的控制（了解）；处理各种媒体数据（了解）；构造或生成应用系统（了解）；应用程序链接（了解）；用户界面处理和人机交互（了解）；预演与独立播放（了解）。 （2）多媒体创作工具类型：基于描述语言或描述符号的创作工具（了解）；基于流程图的创作工具Authorware（了解）；基于时间序列的创作工具（了解）。 （3）多媒体创作工具的选择：具有独立的播放程序（了解）、能进行多媒体数据文件管理（了解）、具有可扩充性（了解）。 2．策划多媒体作品： （1）确定目标（掌握） （2）设计框架（掌握） （3）细化页面框架（掌握） （4）准备素材（掌握） 3．使用Authorware制作多媒体作品（一般掌握） 4．多媒体作品的发布与交流。 （1）打包与发布：以光盘形式发布（掌握）、以网页形式发布（掌握）、一键发布（掌握）。 （2）评价：思想性（了解）、技术性（了解）、艺术性（了解）
一、填空题： 1．流程图所示的结构其实是以一种非线性方式来组织多媒体信息的。 2．多媒体作品设计要有新的创意和精心的组织，使作品变得更加人性化和自然化。 3．传统的线性方式是将所有内容都按顺序组织编排，如一本书。非线性的媒体信息组织方式是通过超级链接实现不同页面之间的跳转，如一个网站的网页。 4．多媒体创作工具是编辑、制作多媒体作品的工具，它具有集成处理和统一管理文本、图形、静态图像、视频图像、动画、声音等多种媒体信息的功能，也称多媒体开发平台。 5．创作工具应包括制作、编辑、输入/输出各种媒体数据，并将其组合成所需要呈现序列的基本工作环境。 6．多媒体创作工具的六大功能分别是：提供良好的编程环境及对各种媒体数据流的控制能力、处理各种媒体数据的能力、构造或生成应用系统的能力、应用程序链接能力、用户界面处理和人机交互功能、预演与独立播放能力。 7．多媒体创作工具按创作特点可分为：基于描述语言或描述符号的创作工具、基于流程图的创作工具、基于时间序列的创作工具。 8．独立的播放程序、多媒体数据文件管理、可扩充性是选择或购买多媒体创作工具所应该考虑的问题。 9．Author ware是Macromedia公司出品的交互式多媒体集成工具，它可以将各种单独加工处理后的媒体数据，如文本、图像、声音、视频等进行系统集成，形成交互式的多媒体作品。 10．Authorware多媒体编著工具是目前使用最为广泛的教学软件开发工具。 11．用Author ware创作多媒体作品时，只要将图标工具栏上的有关图标拖至流程线上，然后按要求设置图标属性，再控制好相应的程序流向，即可完成设计任务。
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1、研究文学及其规律的学科统称为文艺学。其实际上正确的名称应该是文学学。 2、文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。 3、文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论。 4、无论在中国还是西方，最早研究文学的学问往往被称作“诗学”、“诗论”。 5、一般 文学理论↑ 文学理论史 共时← —————————————→历时 文学批评↓ 文学批评史 特殊文学史 6、文学理论的对象和任务 1）、对象：以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 2）、任务（四个方面）：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。 ★7、美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：世界、读者、作家、作品。 8、文学理论应有品格: 1)、文学理论的实践性2)、文学理论的价值取向 9、文学活动有两个流动系统： 文学创作—文学作品—文学接受 文学生产—作品价值生成—文学消费 10、文学理论的几种基本形态 1)、文学哲学：作家与世界的关系：反映论 2）、文学心理学： 中国古代文论：“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”说、“妙悟”说、“童心”说、“性灵”说、“神韵”说、“出入”说。 西方文论：亚理斯多德“净化”说、立普斯“移情”说、弗洛伊德“无意识升华”说、荣格“原型”说、“投射”说、克罗齐“直觉”说、 3）、文学社会学：丹纳三因素说：丹纳在《英国文学史》序言、《艺术哲学》等著作中，提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。 4）、文学符号学 5）、文学价值学 6）、文学信息学 7）、文学文化学 11、马克思主义文论的五个基本观念 1）、文活动论、2）、文学反映论、3）、艺术生产论、4）、文学审美意识形态论5）、艺术交往论 12、作者通过创作文学作品以表达他的感受并试图以此唤起读者相应的感受。 ★ 1）、“诗言志”说（选择，填空题） 《尚书·尧典》中的“诗言志” 《毛诗序》中的“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗” 《荀子·乐论》中的“夫乐者，乐也，人情之所必不免也” 刘勰《文心雕龙·明诗》篇说：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。” 钟嵘《诗品序》中提出“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。” 白居易《与元九书》：诗可“补察时政”，“泄导人情” “感伤诗”是“有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者。” ★13、形式主义文论 1）、俄国形式主义：“陌生化”效果
第五章文学研究会 第一节文学研究会概述 五四文学革命是在五四新文化运动的高潮中揭开序幕，它的深入发展则在新文化运动走向低潮期间进行。文学社团的蜂拥而起，文学刊物的纷纷出现，作家作品的此起彼伏，孕育出了不同的文学流派。 文学研究会 文学研究会是五四时期成立最早、成员最多、影响也最大的纯文学团体。奠定社团理论的是沈雁冰，在组织方面起重要作用的是郑振铎，创作实践的代表则是叶绍钧。早在1920年冬，文学研究会即开始酝酿成立。在北京的几个发起人，想出版一个文学杂志，“以灌述文学常识，介绍世界文学，整理中国旧文学并发表个人的创作。”[注]这个想法得到许多人的赞许。但由于经济关系，他们无力单独出版杂志，和上海各书局接洽。适逢商务印书馆经理张菊生和编辑主任高梦旦在京，张、高认为再出文学杂志与已出的《小说月报》性质相近，不愿再出，但答应把《小说月报》改组。对这个办法，他们又不同意，于是想先成立一个文学会，由该会出版杂志。不久，沈雁冰来信，说商务请他当《小说月报》编辑，内容可以彻底改革，但刊名不能改。北京的同仁于是积极筹备文学会的成立，并推郑振铎起草会章；同时决定，暂时不出文学杂志，而以《小说月报》作为原拟出版的文学杂志的代用刊。12月4日，文学研究会的发起同仁在耿济之住宅开会，讨论并通过会章，并推周作人起草宣言，随之而以周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等12人的名义发起，在北京各日报、杂志发表宣言简章，征求会员。当时要求入会的人很多，发起人又在耿宅开会通过会员名单，并决定1921年1月4日在北京中央公园（即今中山公园）召开文学研究会的成立大会。 文学研究会 出席成立大会的有21人，推举蒋百里为主席。郑振铎报告本会发起经过，接着讨论、修改会章，选举郑振铎为书记干事，耿济之为会计干事，最后讨论“读书会”、“基金募集”、“图书馆”、“会报”、“丛书”、“讲演会”等几个问题。3月21日，文学研究会召开临时会，主要内容是讨论通过与商务印书馆所拟定的丛书契约，并决定通过通信方式选举产生丛书委员会委员。一个有宗旨、有组织、有计划，致力于文学事业的文学社团诞生了。 文学研究会会员先后发展近200人，许多著名作家都曾经参加过文学研究会，如庐隐、俞平伯、朱自清、刘半农、冰心、朱湘、徐志摩、曹靖华、王鲁彦、李金发、蹇先艾、老舍、欧阳予倩、王任叔、熊佛西等。鲁迅虽然没有正式入会，但曾经给予大力支持，同它保持了密切的关系。此外，全国许多城市都成立有分会，并分别出版自己的刊物。文学研究会的成立及其活动，对中国新文学运动的发展，起了很大的推动作用。 文学研究会发表了“宣言”并制订了“简章”。 文学研究会的“宣言”和“简章”值得注意的，一是针对当时鸳鸯蝴蝶派的游戏文学，强调文学是于人生很切要的一种工作，是值得终身从事的事业。这对封建社会“学而优则仕”，
第五章18世纪欧洲文学试题库 一、填空题 1、法国启蒙文学的第一部重要的文学作品和最早的一部哲理小说是写的《》。 2、18世纪英国现实主义小说发展到的创作，便达到它的高潮。 3、法国启蒙作家狄德罗，用20多年的时间坚持主编《》，对批判封建社会和天主教会起了巨大作用。 4、卢梭的《》，通过尤丽和圣普乐的爱情故事，谴责了封建等级制度，歌颂了自由的感情。 5、卢梭学说和创作中的思想，以及他强调感情等特点，对浪漫主义文学有极大影响。 6、是英国18世纪后期最杰出的诗人。是英国18世纪最有成就的喜剧作家，代表作品有《》。 7、启蒙作家在作品里往往把资产阶级和作为描写和歌颂的主要对象。 8、席勒的创作往往从概念和理论出发，剧作《》是带有“席勒化”缺点的典型作品。 9、《》是卢梭一部讨论教育问题的小说，书中提出了“返归自然”的主张。 10、德国文学史上第一次全国性的文学运动是“ ”。歌德的剧作《》是这一运动的第一部代表作品。席勒的剧本《》和《》也是表现这一运动的力作。 11、博马舍写过以费加罗为主人公的三部喜剧，即《》、《》和《有罪的母亲》。 12、18世纪后期英国感伤主义文学流派的代表作家是和。“感伤主义”这个名称即得名于前者作品《》。 13、笛福在他的小说《》中塑造了欧洲最早的一个理想化的资产者的形象。 14、17世纪英国文坛古典主义的盟主人物是，18世纪早期英国古典主义的领军人物则是。 15、斯威夫特的小说《》是对笛福《鲁滨逊漂流记》的讽刺模仿，目的是批评当时游记的浪漫化倾向，借第一卷虚构的国、第二卷虚构的国等，对英国社会现实进行讽刺性批判。 16、英国小说家的书信体小说《克拉丽莎》对感伤主义文学的产生和发展起了开启作用。 17、歌德诗歌创作中最为重要的长篇叙事诗是《____________》，晚年的诗集《____________》里蕴藏着深刻的智慧。 18、歌德说《____________》是他“骨中的骨，肉中的肉”，并把____________比作“提高了的维特”。 19、_____________被尊为“德国民族文学之父”，他的戏剧《____________》和理论著作《_____________》和《___________》都是举世闻之作。 20、《____________》是席勒最为成熟的艺术品。他与歌德1794年起的在魏玛公国开始的合作，标志着德国文学进入“____________”文学时代。 二、选择题（从下列四个选项中选择一个正确答案，将序号填入括号中） 1、德国第一部有政治倾向的戏剧是指（）。 ①《强盗》②《阴谋与爱情》③《堂?卡洛斯》④《威廉?退尔》 2、德国第一部现实主义历史剧是（）。 ①《葛兹?冯?伯利欣根》②《华伦斯坦》 ③《奥里昂的姑娘》④《哀格蒙特》 3、靡非斯特和玛甘泪这两个形象出自（）。 ①《少年维特之烦恼》②《阴谋与爱情》③《强盗》④《浮士德》 4、带领浮士德游历希腊神话世界的是（）。 ①靡非斯特②瓦格纳③海伦④荷蒙古鲁士 5、法国启蒙运动的领袖人物是（）。 ①伏尔泰②狄德罗③孟德斯鸠④卢梭 6、启蒙思想家赞美中国古代文化和儒家学说，并利用它进行反封建反教会的人是（）。 ①狄德罗②卢梭③达朗贝④伏尔泰 7、喜剧《造谣学校》的作者是（）。
浅述陆机《文赋》中的文学创作理论 摘要：陆机的《文赋》是我国文学理论发展史上第一篇对文学性质、创作主体修养、创作动机生成、创作构思，以及构思中的想象、审美表达等进行完整、系统地描述的专论。它对文章的缘起、构思、写作、写作构思中的灵感问题、各种文体的特点、文章写作的毛病以及文章的社会作用等方面进行了系统论述，其宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，因此以创作构思为中心。它继承着曹丕《典论?论文》的理论遗产，并为刘勰《文心雕龙》的出现奠立了深厚的基础。 关键词：陆机；文赋；文学创作理论；写作 陆机，字士衡，魏元帝曹奂景元二年（261年）生于吴郡（今江苏吴县），晋惠帝司马衷泰安二年（303）年因卷入八王之乱的政治漩涡之中，而被成都王颖密命手下牵秀捕杀于军中，死时年方四十三岁。陆机虽然终遭战乱之不测，但在生前亦曾经历了一段西晋史上相对稳定的时期，晋武帝灭吴（280年）之后，西晋文学在其间有了重要的发展，以贾谧为中心的“二十四友”称盛一时，陆机亦在此际获得了张华的赏识，文名大噪，不仅创作了诸多的诗、赋，更写下了在文学史上具有承先启后价值的《文赋》，蔚为一时美谈i。 陆机的《文赋》是我国文学理论发展史上第一篇对文学性质、创作主体修养、创作动机生成、创作构思，以及构思中的想象、审美表达、作品形态与作品风格等进行完整、系统地描述的专论2。《文赋》全文1700余字，包括序文共二十段，每段分论一个中心问题，综合起来主要包括以下几点：一、文章的起源，二、文章的构思，三、文章的写作，四、写作构思中的灵感问题，五、各种问题的特点，六、文章的毛病，七、文章的社会作用3。 一、论文章的缘起 文章开头便开宗明义地提出文章写作的动因，陆机认为作文之由不外两途：一是感于物，即观察自然万物的感受；二是本于学，即研读古书经典的体会。“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。”秋天树叶凋落使人悲伤，春天树木抽芽使人喜悦，看到霜雪使人胸怀贞洁，面对白云激发人的高远志向。“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游
第五章抒情作品 （本章着重讲解抒情作品与情感的关系，抒情的本质、原则、途径、策略与传统，抒情作品在题材与结构、意象与主题以及文体方面的基本特征等。） 【名词术语】 抒情作品；日常情感与艺术情感；情感论；传达论；移情论；语法策略；修辞策略（含意象，隐喻，典故，悖论）；原型意象与抒情母题。 第一节抒情作品与情感 一、抒情作品的内涵 1、抒情作品以情感为本位。小时，读李白的《静夜思》，抒发了作者的思乡之愁和怀乡之苦。长大了，读一首小曲：“你侬我侬，忒煞多情，情多处热如火！把一块泥，捏一块泥，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；与你生同一个衾，死同一个淳。”倾诉男女间炽热之情。故抒情是抒情作品的根基和血肉，脱离了情感，抒情作品就无从谈起。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。问世间情为何物，直教人生死相许。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。黯然销魂者，唯别而已矣。 2、内涵：抒情作品指的是简要地表现、传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。所谓“以情感为核心的内在心性”，是指包括情感在内的诸种感性心理因素（情感、个性、本能、欲望、无意识、志向、怨愤等）。所谓“表现”是指自然呈现作者的内在心性；所谓“传达”是指作者不仅要表现自己的内在心性，而且要将其传达给读者，使读者了解、分享自己的内在心性。 二、抒情作品的情感表现 人类的情感不仅是无处不在的，而且是高度复杂的。其复杂性不仅表现在情感的形式上，而且表现在情感的内容上。抒情作品可以借助种种途径，行之有效地抒发无所不在、高度复杂的情感。如李商隐的《无题》：相见难时别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。而且，抒情作品表现出来的情感也是色彩斑斓、多种多样的。如：陈子昂的前不见古人……（百年孤独的悲叹）；朱熹：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（表达了生命瞬间获得的欢欣；汉乐府《江南可采莲》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”表达了乡村生活所特有的情趣。（P245） 三、抒情作品的情感特质（含艺术情感与日常情感的关系） 1、情感有广、狭两义。广义的情感几乎包括人类主体性的一切方面；狭义的情感则仅指指人由于感受到外界的刺激而产生的心理反应，如喜爱、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。 2、日常情感与艺术情感