北大历年考古通论考研题及参考答案
1993年考题
一、名词解释
1、直立人：
人类发展第二阶段的代表，是一类形态特征比能人进步但比智人原始的古人类。曾称作猿人，含有从猿到人中间环节的意思。距今约300万年到20—30万年，地质时代为早更新世和中更新世，考古分期属旧石器时代早期。直立人还可细分为早期直立人和晚期直立人。直立人保留了较多的猿类体质特征，如头盖骨低平，眉骨脊粗壮，颌部突出，下颏部后缩，牙齿较现代人略大等。其上下肢同现代人相近，能直立行走等特点反映了他们的进步性。直立人主要以洞穴位居住地，过着采集和狩猎的生活，学会了用火，能制造工具，这是人和猿的根本区别。直立人化石最早是1890年发现于印度尼西亚的爪洼，1894年正式命名为直立猿人，现称人属直立种。以后发现地点不断增多，直立人化石在亚洲、非洲、欧洲都有发现，尤以我国发现最多，主要包括蓝田人、北京人、巫山人、元谋人等，中国最早直立人脑量为800-1000ml。
2、类型学：
也称为形态学或标型学，是研究考古遗存（包括遗迹和遗物）的外部形态顺序的方法论。它以事物的发展变化必然遵循一定的规律的基本理论为基础，通过对文化遗存（遗迹和遗物）形态的分类排比，探索其变化规律，以推断考古学文化的年代、分期、文化属性，以及与其他文化的关系等的一种理论和方法，亦是进行室内整理，比较研究时常用的一种方法。在近代科学中，生物学最早使用这种方法。1903年瑞典考古学家蒙特留斯在《东方和欧洲的古代文化诸时期》一书中专门总结并论述了类型学原理。二十世纪30年代类型学理论传入中国。是考古学研究的重要方法之一。
3、铜石并用时代：1877年意大利学者G.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间，增加铜石并用时代作为过渡期，从此确立了这一概念。铜石并用时代以红铜的使用为开始的标志。世界各地进入铜石并用时代的时间是不同的。中国铜石并用时代的上限可以到仰韶文化时期，龙山时代则是晚期铜石并用时代，中国铜石并用时代的金属工具不仅仅是红铜，还有黄铜、青铜，只是后二者较少。
4、考古学文化：是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。
5、北辛文化：北辛文化得名于山东省滕州市北辛遗址的发掘。主要分布于泰山南北两侧及汶河、泗河流域，年代在公元前5500-4200年之间。典型的遗址除北辛遗址外，还有泰安大汶口遗址的下文化层、兖州王因遗址的下文化层等。北辛文化遗存的主要特点如下：房子多为带门道的椭圆形和圆形半地穴式，室内灶面与居住面持平。墓葬以长方形土坑竖穴墓为主，流行单人仰身直肢葬，晚期有少量二次葬和两个人以上的合葬墓，流行生前拔除侧门齿的风俗。随葬品普遍较为贫乏，无明显差异。打制石器占较大比例，磨制石器及骨角器总体来说不发达。陶器有泥质和夹沙两类，主要为泥条盘筑和泥片贴塑，器表以素面为主，有一些篦线纹和刻划纹，晚期出现了红衣陶和单彩陶。陶器造型多三足器和平底器，包括鼎、釜、盆、三足钵等。
6、空首布：铜制铲形币，柄上有銎，故称空首布，是布币中最早的形式。主要流行于中原
三晋地区，流行的时间为春秋至战国晚期。平首布或从空首布演变而来。
7、妇好墓：1976年发现于河南安阳小屯村西北，墓主妇好为商王武丁的配偶之一。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现对于研究商代晚期社会经济、政治文化具有重要的意义。
8、大明宫：唐代宫殿遗址，在今陕西省西安市城北的龙首原上。史载大明宫为唐高宗以后的主要朝会之所。始建于唐代早期，唐后期毁于兵乱。大明宫的平面形状，南部呈长方形，北部呈梯形，面积3.2平方公里，版筑夯土城墙。在东西北三面都有与宫墙平行的夹城。宫内殿亭建筑遗址多在宫城北部，已经发掘的有大明宫正衙含元殿及麟德殿、三清殿等。
9、黄肠题凑：西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。见于《汉书》记载。黄肠系由木质得名，题凑则指“木头皆内向”的堆垒结构。目前黄肠题凑墓葬的发现仅限于西汉一代，以北京大葆台汉墓、河北石家庄汉墓、湖南长沙汉墓及江苏高邮汉墓等诸侯王墓为典型代表。迄今尚未发现东汉时期黄肠题凑墓的实例，题凑之制在东汉时期已渐为砖室墓所代替。
10、越窑：在浙江慈溪，古代属越州，故名越窑。越窑开创于东汉，唐、五代时得到蓬勃发展。在中国陶瓷史上具有重要的地位。（参看大百科考古卷）
二、问答题
1、中国发现的旧石器时代主要人类化石
（1）旧石器时代早期：
①北京人，在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。
②元谋人，在云南省元谋县上那蚌村，距今310-150万年，是我国发现的最早的人类化石。发现两枚人类牙齿化石，为一青年男性的上门齿，指状突比北京人发育。
③陈家窝蓝田人：在陕西蓝田县，距今65-50万年。发现下颌骨和牙齿，保存较好。牙齿属一老年人。
④公王岭蓝田人：在陕西蓝田县，古地磁测年为距今75-78万年或100万年或73-80万年。发现头骨化石，形态较北京人原始，框上圆枕比北京人粗大，骨壁厚，脑量约780ml。
⑤和县人：在安徽和县汪家山，距今15-20万年。发现头盖骨、下颌骨及牙齿，至少代表三个个体。
⑥郧县人：在湖北省郧县，距今80-83万年。发现两块头骨化石，挤压变形严重，目前普遍认为属直立人。
⑦南京人：在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。
⑧巫山人：四川省巫山县大庙区龙骨坡，古地磁测年为距今200万年。发现一左侧下颌骨。
⑨金牛山人：在辽宁省营口县，距今26万年左右。人化石丰富，包括头骨、脊椎骨、肋骨、尺骨等，形态既有智人的一些进步特征，又有类似于直立人之处。
（2）旧石器时代中期：
丁村人：在山西省襄汾，距今10-12万年。发现人类牙齿、顶骨化石，属早期智人。
新洞人：与北京人周口店第4地点相联，距今13.5-17.5万年，发现左上前臼齿一枚，形态
较北京人进步，定为早期智人。
大荔人：在陕西省大荔县，距今18-23万年。发现完整的头骨化石，代表青年男性，形态较北京人进步，为目前所见最早的早期智人。
许家窑人：在山西省阳高县，距今10-12万年。发现人类顶骨、上颌骨、牙齿化石。
巢县人：在安徽省巢县，距今16-20万年。发现人类枕骨、上颌骨、牙齿化石。
长阳人：在湖北省长阳县，距今19.5万年左右。发现的人类化石有左侧上颌骨、右下前臼齿等，比直立人进步。
马坝人：在广东省马坝，距今12。9万年左右。发现的人类化石有额骨、顶骨、鼻骨等，比直立人进步，较晚期智人原始。
桐梓人：在贵州省桐梓，距今11。5或11。3或18。1万年，发现人类牙齿，有人认为属直立
人，有人以为属早期智人。
（3）旧石器时代晚期：
山顶洞人：在北京，距今1.8万年或2-3万年。据研究，所发现人类化石代表11个个体，山
顶洞人较现代人原始，是中国晚期智人的代表。
河套人：1922年由法国人桑志华发现，至二十世纪80年代陆续出土人类牙齿、骰骨及头骨残片等。
资阳人：在四川资阳，距今39300+2500年，发现人类头骨化石，是晚期智人的典型代表。
旧石器时代晚期发现的人类化石另有广西麒麟山人、吐波人、柳江人、山西峙峪人、吉林安图人、云南丽江人、左镇人、西畴人、山东新泰人、浙江建德人、辽宁前阳人、贵州穿洞人、陕西黄龙人等。
2、中国早期新石器文化的发现与研究
约在公元前12000-6000年前，中国的新石器文化正处于发展的准备阶段，各地区新石器文化的发现和研究状况如下：
沙苑文化：在陕西省大荔县，发现于20世纪50年代，发现大量细石器和石片石器，磨制石器仅两件三角形箭头，年代范围界定在“中石器时代以至于新石器时代初期”
鹅毛口遗址：在山西省怀仁县，发现大量石器，然而磨制石器仅一件。发掘者推定其年代相当于新石器时代早期。
南庄头遗址：在河北省徐水县，时代在公元前8000年左右。主要文化遗存包括灰坑、陶片、磨制石器和骨角器等。石磨盘和磨棒为其典型石器，表面留有使用痕迹，陶片多夹沙或云母碎末，烧成温度不高，灰陶为主，常见附饰绳纹，可辨器类有直腹罐和钵。
南方地区的洞穴遗址：
玉蟾岩遗址：在湖南省道县，年代为公元前11000或13000年，发现的遗迹现象主要是一些烧过的灰堆，最重要的发现是少数陶器和稻谷遗存。石器全系打制，以小型石器为主。陶器制作粗糙，烧成温度低，胎壁厚薄不均，可辨器类有釜。所出稻谷遗存，经鉴定分析，认为兼有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是一种由普通野生稻向初期栽培稻演化的最原始的古栽培稻。
仙人洞和吊桶环遗址：二者都在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻作
农业已经有了发展。
甑皮岩遗址：在广西桂林市，年代在公元前8000-7000年之间。出土有打制石器、磨制石器、骨器、蚌器及陶器。陶器全系手制，较粗糙，烧成温度低，器型有罐、釜、钵等。岭南的贝丘遗址出土的文化遗存有些也可以上溯到新石器时代早期，如广西南宁市的豹子头遗址，石器以磨制为主，亦发现有夹砂陶，器型多为圜底。早期新石器文化的遗址面积都比较小，文化堆积延续的时间都较长，说明当时的居民已经实行定居；磨制石器在各遗址中所占的比例也不相同，经济结构多以渔猎和采集经济为主，早期的栽培农业和家畜饲养业为辅，以上即中国早期新石器文化的一般特征。
3、汉唐都城遗址平面布局的变化及其意义
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。
处于西汉与隋唐都城之间的过渡形态，可以东汉洛阳城和北魏洛阳城为例。东汉洛阳城在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
4、砖室墓墓型演变述略
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓葬往往在壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为“画像砖墓”。
魏晋南北朝时期，贵族官僚的墓一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化，面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。如：洛阳西晋墓中有角柱与斗拱，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末魏晋开始，各地都流行在墓室中设棺床，在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚长，其接近墓室的部分是一段隧道，随着年代的推移，隧道逐渐加长，到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。
辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似；在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的，但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印着画像的砖来装饰墓壁。
入唐以后，官僚墓一般均为砖室墓。一般的官僚，其墓室都为单室，二品以上的大官，除主室外，有时还设简单的前室。从初唐到盛唐，贵族官僚墓中流行壁画。安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。长江以南广大地区的砖室墓多为长方形，有的两室并列，夫妻各葬一室。
五代前蜀王建墓、南唐帝陵，其地下玄宫皆分前、中、后三室，各室两侧又多设壁龛或耳室，这可能是承袭唐陵的制度。
中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重拱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰。长江中下游多为长方形砖室墓，往往两室并列，夫妻各葬一室。
辽代砖室墓，除方形以外，还有圆形的。一般多为单室墓，等级高者则“多室”。墓室内有时有简单的仿木建筑结构并施彩画。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。金代墓葬受辽宋影响较大。
元代仿木建筑结构砖室墓日趋简化。墓内装饰以壁画为主。南方元墓多为简单的长方形
砖室墓，双室并列，分葬夫妇。许多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室。
1994年考题
一、名词解释
1、直立人（见93年题）
2、文化层：人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物，这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。如果地层未经扰乱，则上文化层必然晚于下文化层形成的年代。
3、类型学（见93年题）
4、相对年代：相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。断定相对年代，主要是依靠地层学和类型学的研究。此外，也可以利用某些自然科学的手段和文化遗存的对比研究，来断定遗迹和遗物的相对年代。
5琮：琮是一种内圆外方的筒形器，为我国古代重要礼器之一，有“苍璧礼天、黄琮礼地”一说。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化，广东的石峡文化，山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。商周时期玉琮数量不多，汉代玉琮已少见。
6、铜石并用时代（见93年题）
7、玉猪龙：玉猪龙又叫猪龙形佩饰？神器？是新石器时代红山文化（公元前4000-3000年）的典型器物。最早发现在辽宁建平县，在红山文化牛河梁遗址有发现，对于中国史前宗教的研究具有重要意义。
8、饕餮纹：商周青铜器常见兽面纹饰，多以两对称夔龙纹为主要构图内容。首先采用这个名称的是宋代《宣和博古图》。饕餮是古代传说中的一种贪食的怪兽。装饰于青铜器的饕餮纹或许具有一定的宗教意义。
9、金缕玉衣：汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服。完整的金缕玉衣，外观和人体外观相似，以玉片和金丝编缀而成。《后汉书?礼仪志》记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，玉衣制度始于西汉中期或稍早，终于曹魏黄初三年。诸侯王墓如河北满城西汉中山王刘胜墓发现有金缕玉衣，说明金缕玉衣并非皇帝专用。
10元大都：元代都城遗址。在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
二、问答题
1、从考古发现探讨稻作农业起源的地区
从考古发现探讨稻作农业起源，是中国考古学研究中的一个重要问题。目前考古发现证明，栽培稻最早发生在公元前一万二三千年，那时的最佳边缘就在长江流域偏南的地方。从稻作农业的发生发展到以稻谷为主要粮食作物，从稻作农业起源中心扩大到与现在分布相近的地区，其间经历了很长的过程，可以分为几个明显的阶段：
（1）萌芽期：相当于中石器时代到新石器时代早期，绝对年代大约在公元前13000-前7000年间。属于这一时期的遗址有玉蟾岩、仙人洞、吊桶环三处，可见长江中下游确为稻作起源地。
（2）确立期：相当于新石器时代中期，约为公元前7000-前5000年。这个时期的稻作农业已得到初步发展，分布区有所扩大，并且明显的向北推进，河南裴李岗文化及陕西老官台文化的南部边缘开始种稻，中心区则在长江中游的彭头山文化和城背溪文化范围内。
（3）发展期：相当于新石器时代晚期，约为公元前5000-前3000年。这是稻作农业的分布范围进一步扩大，主要分布区在长江中下游。至今发现有稻谷遗存的地点约有60处，其中长江中下游约有50处，诸如浙江余姚河姆渡、湖南澧县城头山、和湖北江陵阴湘城，其中在江苏吴县草鞋山和湖南澧县城头山还发现了公元前四千多年前的稻田，其余在黄淮流域。如此则说明，一个以稻米生产为主的农业体系已经初步形成。
（4）兴盛期：相当于铜石并用时代，约为公元前3000-前2000年。此时稻作农业分布区域进一步扩大，但仍以长江中下游为主，共发现遗存70余处，其中长江中下游约60处，其余在黄淮流域、四川成都平原和广东北部。
（5）远播期：相当于青铜时代早中期，约为公元前2000-前1000年。中国稻作农业在核心地区继续发展，同时向东南、西南和东北传播，东南到达福建、台湾，西南到达云南，东北则通过辽宁传播到朝鲜半岛和日本，已经接近于现代稻作农业分布的格局。
2、新石器时代城堡的发现及意义
见《我国新石器时代城址综合研究》
3、仰韶文化半坡类型反映的社会经济结构
仰韶文化半坡类型中心地区在今关中地区，从已发掘的西安半坡、临潼姜寨以及宝鸡北首岭等多处聚落遗址来看，半坡类型的社会经济结构主要如下：
（1）、村落规模均不大，相互间的差别不明显。各个村落具有一定程度的封闭性。（2）、村落营建之初皆经过规划，村内存在着功能上的分区，居住生活区、手工业区（窑场）同公共墓地分离，空间上基本不相混杂。
（3）、居住区外一般有围沟环绕，房屋存在分群现象且每个建筑群往往由大、中、小三类或中、小两类房屋构成，房屋不论大小，大都系单间，各建筑群之间看不出明显的分化。村落所有房屋的门道都朝向中部的广场，反映出强烈的凝聚式、内向性特点。
（4）、同一村落的房屋既然可以划分为若干群，每群房屋又有大、中、小或中、小型之别，说明当时的每个村落的社群组织都应该存在着四个或三个不同级别的结构。
（参见半坡、姜寨聚落图）
4、郑州商城的时代与布局
郑州商城是成汤所居的亳都，其始建城的绝对年代经14C测定为公元前1620年（经树轮校正年代），可早到二里岗下层早段，使用至二里岗上层时期。
城平面为长方形，城垣采用分段版筑法逐段夯筑而成。在城墙内侧或内外两侧往往发现夯土结构的护城坡，商城内分布有大面积的商代文化层及房基、水井等各种遗迹。大中型宫殿夯土台基位于城内东北部，，城外还有同时期的居民区和铸铜、制骨、制陶手工业作坊遗址以及中、小型墓地。郑州商城的发现对于研究商代历史和古代城市发展史具有重要价值。（布局图见大百科全书）
5、汉长安与唐长安城址
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼.考工记》的规制相符。
唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
西汉长安城与唐长安城分别反映了不同的都城规划制度，唐长安城的布局规划，是西汉以来政治经济文化发展演变的结果，既有对前代制度的继承，也有不断吸纳的新的因素。唐长安城的规划布局，对当时世界上的其他国家比如日本等国的城市规划有着重要的影响。
6、宋元著名瓷窑址
宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地。著名者如下：
（1）定窑：位于今河北省曲阳县。曲阳在宋代属定州，故名定窑。定窑始于唐后期的曲阳窑，盛于北宋，元代以后衰落，北宋时期形成了自己的特点，成为宋代北方最重要的窑场。定窑产品以白瓷闻名于世，兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花瓷。北宋时期，定窑始创覆烧法，在装饰工艺上是一次重大革新，为当时各地瓷窑效仿。
（2）汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝
瓷造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
（3）官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为修内司官窑，一为郊坛下官窑。
（4）哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
（5）钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
（6）龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
（7）景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。（8）磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
（9）吉州窑：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉贴花瓷著称。
1995年考题
一、名词解释
1、北京猿人：
在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。属直立人。
2、层位学：
即地层学，考古学中的地层学最初来自地质学。所谓层位学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。
3、青铜：
青铜是红铜和锡或铅的合金，熔点在700-900oC之间。青铜铸件具有较高的铸造性能。公元前四千年初，青铜最早出现于伊朗、土耳其及美索不达米亚地区，中国最早的青铜出现在马家窑文化甘肃东乡林家遗址，时代大约距今5000年左右。
4、生铁：
从目前考古出土的铁器看，至迟在春秋后期，我国已发明了生铁治炼技术，生铁是在1150。C-1300。C的条件下治炼出来的，出炉时呈液态，可以连续生主，可以浇铸成型，含碳量高，质地比较硬，这就使治炼和成型效率以及产品的产量和质量都大为提高。所以由块炼铁到生铁，是炼铁技术上的一次飞跃。
5、聚落形态：
按Gordon R.Willey的定义，聚落形态就是，人类将他们自己在他们所居住的地面上处理起来的方式。它包括房屋的安排方式，并且包括其他与社团生活有关的建筑物的性质与处
理方式。这些聚落要反映自然环境，建造者所实用的技术水平，以及这个文化所保持的各种社会交接与控制的制度。聚落考古的研究提供了考古文化的功能性的解释的一个出发点。6、璧：
中国古代重要礼器，有“苍璧礼天、黄琮礼地”之说。璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。
7、卜甲：
占卜用龟甲。龙山时代有龟甲随葬，不知是否为占卜用。商代大量使用卜甲，尤以龟腹甲的使用为多，背甲相对较少。两周时期，龟卜依然较盛，秦汉后渐趋衰落。商周卜甲，多有钻凿及灼烧痕迹，据灼烧所得之兆纹占卜吉凶。
8、黄肠题凑（见93年题）
9、越窑（见93年题）
10、元大都（见94年题）
二、问答题
1、中国新石器时代考古分期及各期基本特征
（1）新石器时代早期：公元前12000-前7000年，早期发现不多，南方有玉蟾岩、仙人洞、甑皮岩等遗址，北方则有东胡林、转年遗址等。早期考古学文化的石器仍以打制的为主，磨制很少；开始制作并使用了陶器，制作粗糙；居民生活有渔猎采集为主，但已有了初期的栽培农业和家畜饲养业。
（2）新石器时代中期：公元前7000-前5000年，发现考古学文化较多，黄河流域有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、北辛文化等，辽河流域有兴隆洼文化等，长江流域有皂市文化及河姆渡文化等。中期磨制石器数量与器类显著增加，陶器数量与器类增加，制作技术明显提高，农业与家畜饲养业已成为居民日常的主要生产活动。
（3）新石器时代晚期：公元前5000-前3000年，有很多重要的发现，研究也较深入。各区域内基本上已经建立起本地区考古学文化谱系，仰韶文化、龙山文化等重要考古学文化也得到深入的研究。晚期也磨制石器为主，在陶器制作方面，已普遍有了陶车工具，出现了轮制陶器，普遍使用陶窑烧制陶器，出现了高度发达的彩陶文化与黑文化；农业和家畜饲养业比较发达。
（4）铜石并用时代：公元前3000-前2000年，已开始有了少量的小型的铜质工具，但石器仍然是人们从事各种生产活动及征战时大量使用的主要工具和武器。石器及陶器制作技术均较发达；城址分布较普遍，发现大型的聚落及墓葬，社会复杂化程度加深。
2、大汶口文化及其墓葬类型
大汶口文化得名于山东泰安大汶口遗址的发掘，年代约在公元前4200-2500年之间，主要分布在山东省全境及苏皖两省北部。大汶口文化可分为早、中、晚三期。在中期之前，大汶口文化已经出现了公共墓地，通常能够将墓地分为若干片，每片墓地一般都由若干排墓葬构成。墓葬形制流行长方形竖穴土坑，未成年的小孩墓葬有的还使用瓮棺葬。葬制和葬式始终以单人仰身直肢一次葬为主，屈肢葬和俯身葬少见，中期以前也有两个人以上的合葬，晚期合葬墓极少。合葬墓里的人骨既有一次葬也有二次葬。随葬品以陶器石器和骨器为主，并流行手持牙獐或獐牙勾形器的丧葬习俗。从早期开始，大汶口文化墓葬就出现了分化现象，大中型墓葬了随葬品丰富；晚期，大型富墓和小型贫墓在有的中心聚落已被分别葬于不同的墓地里，此种丧葬制度反映了一定的等级制度。
3、安阳殷墟布局及主要考古发现
殷墟，商代后期都城遗址，在河南省安阳市，面积约24平方公里，洹水横贯其中。殷墟内主要遗存包括宫殿宗庙区、手工业作坊、墓葬区和一般居民区等。宫殿宗庙区发现大量夯土建筑基址，基本上分布在以小屯村东北地为中心的地区，部分基址附近发现与祭祀有关的现象；小屯村北发现大量玉石器半成品，推测为玉石手工业作坊，铸铜作坊遗址主要发现于苗圃北地及孝民屯、薛家庄等地，北辛庄南发现制骨作坊遗址；商代族墓地主要发现于以上手工业作坊的周围，见于孝民屯、大司空村和后冈三地；商王陵区主要发现于洹河北岸的侯家庄，墓内有大量的殉人和人牲；武官村南有排列紧密的人祭坑，推测为商王室祭祀祖先的场所。
除上述重要遗迹现象外，殷墟的考古工作中还发现了大量的遗物。出土遗物以陶器数量最多，其他有铜器、玉器和石、骨、角、蚌、象牙器等。除一般陶器之外，殷墟发现了少量的白陶、硬陶和原始瓷器，说明商代的制陶技术有了新的进展；青铜器发现有礼器、武器、工具和车马器等，数量相当多，器型繁复，制作精美，重要铭文的发现对于商代社会的研究具有重要意义，代表器如司母戊大方鼎；殷墟还发现大量的玉礼器、武器、工具及骨角质武器、工具、日用品等，这对于研究商代社会生活、恢复商代后期的历史原貌直到重要作用。
4、秦始皇兵马俑
秦始皇陵位于今陕西省临潼县，秦兵马俑坑即发现于皇陵东门大道的北侧。据文献记载，兵马俑坑始建于秦初，终于秦末农民起义。目前发现四个俑坑，推测之批兵马俑为送葬军阵的模拟。已发掘的部分出土有武士俑、木质战车、陶战马、青铜兵器及车马器等等。兵马俑所发现的兵种包括骑兵、步兵、车兵，反映的秦军编制为，战车兵和依附于它的步兵为作战主力，骑兵仍处于从属地位。出土的兵器除少量铁镞外，多为青铜铸造，包括有短剑、盾甲、戈、矛、马具等，展现了秦军的真实装备。陶俑陶马形同真人，制作复杂，一般上按俑、马不同部位分别用陶模翻出胎型，然后套合、粘接，最后雕刻出细部，雕塑技术精湛，故秦始皇兵马俑可谓中国古代艺术的瑰宝。
5、汉唐宋元都城布局之演变
西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。
东汉洛阳城，在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。
北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。
隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与
城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。
北宋东京汴梁城深埋于今开封市下，考古工作难以进行。今人据文献记载，对其大概形制进行了恢复，北宋东京城大体呈三重城墙套合的结构，城市总体布局上更加突出中轴线，宫城在最中心，至迟在北宋中期以后，东京已经取消了有围墙的里坊和市场，这是与隋唐长安城最大的不同，出现了井字形的街道甚至斜街，商业的繁荣可见于“清明上河图”。城内河道水系发达，景色美丽。
元大都遗址在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。
（各城址布局图可参见大百科全书）
6、宋代手工业
宋代手工业获得了迅猛发展：总体上，各行各业的规模空前扩大；内部分工更加细密；生产技术、产品的种类和数量、产品的质量等，都大为增加。
（1）矿冶业：宋代中叶，金属矿区已达二百七十余处，较唐代增加一百余处。冶炼时，普遍使用石炭（煤）作燃料，鼓风设备也由体积大、风力足的木风箱代替了鼓风皮囊，加快了冶炼过程，并可大量生产优质铁。煤则在内地得到普遍开采，产量相当大，不仅用于冶炼、制瓷业，而且在许多地方已大量用于居民生活。采煤技术已接近近代采煤法。
（2）纺织业：宋代的纺织业主要有丝、麻、毛等部门，其中丝织业仍占主要地位，并以两浙和四川地区最发达。从河北东路到江南东路的整个沿海地区，丝织业也有相当规模。丝织品种类繁多，如绫有二十几种，锦有四、五十种。南北各地均有不少珍品，如蜀锦历久不衰，畅销全国；定州缂（kè课）丝，用各色丝线织出艳丽逼真的花草鸟兽，宛如雕刻而成，堪称一绝；单州（今河南单县）的薄缣（jiān肩），每匹才重四两，望之若雾，等等。在丝织业发达的某些地区已出现了一批独立经营的机户，以家庭手工业作坊的形式，为出卖商品而生产，反映了丝织业生产发展的新的情况。
（3）造船业：北宋官府设有很多造船场所，分布在今江西、浙江、湖南、陕西等地，其中虔州（今江西赣州）、吉州（今吉安）、温州（今属浙江）、明州（今宁波）是著名的造船基地。太宗时，全国每年造船已达三千三百余艘，远远超过唐代。北宋的造船业在当时世界上居于领先地位。在对外贸易中，中外商人乘坐使用的大多是中国制造的船只。
（4）印刷业：南宋的印刷技术又有进步，印刷业也有新的发展，一些官府、各地书院、州学、郡学以及不少官僚士大夫竞相刻书，社会上出现了许多书坊。南宋印刷业的中心是都城临安，其次还有建阳、广都（今四川双流东南）等地。临安国子监印书，质量最好，称为“监本”。建阳刻书的数量大，销路亦广。南宋时期刻印的图书以种类多、技术考究而著称于世，宋板书为后人所珍爱，这些图书亦为后人保留下来丰富的文化资料。
（5）制瓷业：宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地（见94年瓷窑考题）
1996年考题
一、名词解释
1、遗址：
考古学研究中的一个基本概念，通常指代发现遗迹、遗物的地点，也可以指代聚落考古的基本单位。一般由各种遗迹现象以及遗物构成。
2、山顶洞人：
发现于北京周口店龙骨山山顶洞穴，年代为距今18865+420年。发现有完整的头盖骨及一些躯干骨，属晚期智人。体质已经很进步。伴出有少量石器，包括砍砸器刮削器等。骨器
及装饰品丰富，已经掌握了钻孔技术和磨制技术。有意识地将死者埋葬并在尸体及周围撒上赤铁矿粉，可能已经有了原始信仰。
3、考古学文化（见前年考题）
4、铜石并用时代（见前年考题）
5、璧瑗环：
三类玉礼器，《尔雅。释器》：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之环；肉好若一，谓之瑗。”
6、布币：
春秋至战国晚期铸行的以布为形状的流通货币。按时期先后分为早期空首布，晚期平首布两大类。空首布主要为周王室及晋、卫、郑、宋等国的货币。平首布为战国时期的韩、赵、魏、燕、楚等国的货币。另有一种三孔布为赵国或中山国的货币。秦统一后布币废除。
7、百炼钢：
反复加热折叠锻打，使钢的组织致密，成分均匀。从而使成品整体纯净，各部位均保持合理的含碳量。此种方法得到的钢称之为百炼钢。
8、简帛文字：
简指竹简，帛指帛书。简帛文字主要流行于东周到魏晋时期，纸张普遍使用之后，简帛文字才逐渐废除。自19世纪末以来，简帛文字资料大量发现，著名者如居延汉简、马王堆帛书等，简帛文字中关于古代法律、史事、礼书、医学、兵法、经济等诸多方面的记载，弥补了传世文献的不足，对于古代社会的研究具有重要意义。
9、砖室墓：
大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。经六朝、隋唐，墓室的细部结构和设施方面有了新的发展，至北宋时期出出现了仿木结构建筑的砖室墓。此种墓葬一直延续至明清时期。
10、天井与甬道：
天井是指开凿于长墓道中的竖井，最初出现于北魏时期，或为对现实生活中院落的模仿，唐以后由于墓道的缩短并消失，天井也随之消失。甬道是指墓葬中联接墓门和墓室的通道，魏晋隋唐墓中多见。
二、问答题
1、中石器时代的特征
参见百科全书《中国中石器时代考古》
2、考古学文化区系类型问题
考古学文化的区、系、类型问题，是中国考古学，尤其是中国新石器时代考古学中一个重要的问题。１９８１年，苏秉琦先生和殷玮璋先生合作发表了《关于考古学文化的区系类型问题》，明确地提出了区系类型学说，将中国大地上的史前文化特别是新石器时代文化“在准确划分文化类型的基础上，在较大的区域内以其文化内涵的异同归纳为若干文化系统”。通过详尽的分层次的类型学研究，苏秉琦先生把中国大地上的史前文化划分为六大区系：（１）以长城地带为重心的北方地区；（２）以晋陕豫三省接邻地区为中心的中原地区；（３）以洞庭湖及其邻境地区为中心的长江中游地区；（４）以山东及其邻境为中心的黄河下游地区；（５）以江浙（太湖流域）及其邻境地区为中心的长江下游地区；（６）以鄱阳湖—珠江三角洲一线为主轴的南方地区。前三者是“面向内陆的部分，多出彩陶和细石器；”后三者是“面向海洋的部分，则主要是黑陶、几何印纹陶、有段和有肩石器的分布区域，民俗方面还有拔牙的习俗。”总起来说，六大区域之内的原始文化，都比较独立地走完了发生、发展和后来向文明社会过渡的过程。
８０年代和９０年代，中国考古学界以苏秉琦先生的区系类型学说为指导有意识地开展
工作，很快建立起各地区史前文化的年代框架，为中华民族、中国文明和中国国家的起源等问题的研究奠定了一个时空体系和坚实基础。
3、龙山文化与龙山时代
龙山文化是中国铜石并用时代一个重要的考古学文化，其绝对年代约在公元前2500----2000年之间，分布的中心区域在今山东省境内，南界大致在淮河以北的苏北和皖北一带，其影响区北界可达辽东半岛南部。考古发现证明，龙山文化是直接承袭大汶口文化而来。
与龙山文化同时的诸考古学文化，如豫北冀南的后岗二期文化、豫鲁皖交界处的造律台类型、豫中的王湾三期文化、陕西渭河流域的客省庄二期文化、湖北的桂花树三期文化、齐家文化等，各个文化彼此连成一片，而且除齐家文化外，都曾被称为龙山文化。虽然按照实际情况把它们分为许多考古学文化是完全必要的，但绝不能因此忽视它们的共同特征和相互之间的联系，在此基础上，严文明先生提出“龙山时代”时代的命名，以涵盖上述诸文化的内容。
龙山时代有了许多重要的发明和成就，社会面貌与前期相比有了相当大的变化，其主要特征概述如下：龙山时代的人们已经学会了制造铜器；陶器制造一般使用轮制；纺织业也有很大的进步；龙山时代的人们已经学会了打井；房屋建筑了有很大发展，开始用夯土筑房基，用土坯砌墙，并用石灰抹地面和墙壁；龙山时代出现了大规模的城址，标志着文明程度的进一步发展。
4、商代早期古城址的发现与研究
（1）郑州商城：郑州商城发现于1955年。城址位于今郑州市东部老城区，平面呈方形，还发现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有冶铜、制骨、烧陶等手工业作坊遗址和商代中小型墓葬。尤为重要的是在东南城以外和西墙外侧发现三个青铜器窑藏坑，出土青铜礼、兵器二十余件，仅青铜方鼎就达八件之多。郑州商城是我国现存最为完好的早期城市。邹衡先生撰文论证郑州商城即为商汤所都之亳，判明了其性质。
（2）偃师商城：在河南省偃师市，商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。
（3）垣曲商城：整个宫殿区由一长方形的宫城墙相围，形成一座独立而封闭的宫城。宫城围墙北半部较窄，南半部加宽，形成高台围墙的格局，很可能是为了军事防御的需要。围墙内的建筑由南北两座大型宫殿基址组成，自南向北为两进院落。始建于二里岗下层，至二里岗上层时期废弃。
（4）盘龙城：盘龙城位于湖北省武汉市北的黄陂县境内。城址平面略呈长方形，中轴线的方向为20度，四周中部都有一个缺口，可能是城门。城内东北高地上为宫殿区，现已发现3座前后并列的大型夯土宫殿基址。在城北和城南有当时的居住遗址，城的四周为一般居民区和手工业作坊区。城北、城东和城西则为墓葬区。
（5）焦作府城商城：在府城遗址中部发现商代早期城址、夯土基址、房基等文化遗存。城址平面为方形，城墙的建筑方法是先挖基槽，然后加板夯筑而成。城址内共发现四处夯土基址，一、二、三号基址下叠压二里头时期的文化层，出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，圜底深腹罐、圆腹罐、深腹罐、捏口罐、大口尊等器物与二里头文化同类器形体特征接近。府城商代早期城址是河南继郑州商城和偃师商城之后又一重要发现，对于研究河南商代早期文化，探讨当时的物质文化和社会生活具有重要的学术价值。
5、砖室墓形制的演变（见前年考题）
6、中国著名的佛教造像石窟
佛教石窟寺渊源于印度，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5—8世纪，最晚的可到16世纪。依洞窟形制和主要造像的差异，可将中国石窟寺的分布分为新疆地区、中原北方地区和南方地区三大地区。其著名者下面分述之：
（1）新疆地区：分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，集中的地点有三区：古龟兹地区，以克孜尔石窟最著名，大约开凿于3世纪，盛于4—5世纪，最晚的大约属于8世纪。古焉耆区，开凿时间在5世纪以后；古高昌区，著名者有柏孜克里克石窟，是9世纪以后回鹘高昌时期的遗迹。
（2）中原北方地区：可细分为四区。河西区，著名者有敦煌莫高窟，开凿于5世纪，陆续兴建到14世纪，另有安西榆林窟、酒泉文殊山石窟、武威天梯山石窟等，多为5-6世纪遗物；甘宁黄河以东区，著名者有甘肃永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳南北石窟寺等，炳灵寺石窟有420年题记，为中国现存窟龛有明确记年的最早的一处；陕西区，是中原北方地区晚期石窟较集中的一处；晋豫及其以东地区，以5-6世纪北魏皇室开凿的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流，沿续此主流的有6世纪开凿的邯郸响堂山石窟和6-7世纪的太原天龙山石窟。
（3）南方地区，石窟数量不多，布局分散，著名者有开凿于5-6世纪的南京栖霞山石窟。新昌剡溪大佛、四川广元佛殿窟、大理剑川石钟山石窟及杭州西湖沿岸的窟龛等。
具体可参见“大百科全书”中国石窟寺考古词条下所领各窟。
1997年考题
一、名词解释
1、地层学（见95年“层位学”）
2、琮（见前年考题）
3、纪南城：
位于湖北省江陵市，东周时期楚国都城郢城遗址。城址平面呈长方形，四周夯土城墙，外有城壕，主体建筑为宫殿区位于城内中部偏东南，呈中轴线排列，另发现有铸锡、制陶手工业作坊和大量水井等遗迹现象以及陶、铁、铜器等；城外周围发现多处春秋战国时期楚国墓地。
4、规矩镜：
西汉前期的铜镜上既已出现少量规矩纹，规矩镜的大量流行在王莽时期，东汉以及魏晋时期亦存在。所谓规矩纹，即被西方学者称之为TVL符号的一种纹饰，在中日学者中，有人称之为规矩纹，具有这种符号最为典型的镜种，一般称之为规矩镜。
5、凭几：
中国古代木器家具之一种，为跪坐扶持之物，战国两汉墓葬或有出土，画像石上一般也可以见到。
6、李柏文书：
1909年日本僧人橘瑞超在楼兰发现的前凉西域长史李柏致焉耆王龙熙的书信草稿两件，即所谓李柏文书。是研究中国与西域关系史以及中西交通的重要资料。
7、克孜尔石窟：
新疆地区佛教石窟寺，位于拜城县东南，主要是4---8世纪的遗存。克孜尔石窟是古龟兹境内现存规模最大的石窟群，是龟兹石窟的典型代表。早期以中心柱窟、大像窟和僧房窟为主；中期出现了较多方形窟；晚期规模变小，渐趋衰落。壁画早、中期以佛本生、因缘故事和佛传为主要内容；晚期壁画出现大乘佛教的千佛一类题材，说明大乘佛教对龟兹佛教艺术的影响逐渐加深。
8、清明上河图：
北宋张择端画，图中描绘了北宋都城汴京在清明时节热闹繁华的景象，是中国绘画史上的杰作，也为北宋商业、城市等方面历史的研究提供了重要的资料。
9、鸡冠壶：
辽代陶瓷制品，模仿契丹族各种皮囊容器烧制。由于壶的上部有鸡冠状的耳，故名鸡冠壶。式样颇多，有扁身单孔、圆身环梁等多种，其年代早晚多以壶身所保留的皮囊容器特点的多少来区分。
10永乐宫：
蒙古及元代道教全真派的重要宫殿，故址在山西省永济县永乐镇，元代称大纯阳万寿宫，是集元代建筑、绘画、雕塑诸艺术于一区的重要古建筑群。重要建筑包括无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，其建筑构架基本上沿袭了宋式但有新的变化，是研究木结构建筑从宋式到明清官式演变的重要例证。
二、问答题
1、试述中国从旧石器时代向新石器时代过渡阶段的考古发现与研究
中石器时代即旧石器时代向新石器时代过渡时期，故可参见《中国中石器时代考古》一文。
2、举例说明商代晚期手工业发展状况
商代晚期手工业已经相当发达，铜器、陶器制造业较前期有了较大的发展，玉器、骨角器以及生活日用器的制造也有了一定进步，下面以殷墟手工业遗存的情况说明之。
小屯村北发现的玉石作坊，出土大量的成品和半成品玉石制品，年代在帝乙帝辛时期；
小屯村南苗圃北地发现有铸铜遗址，出土有铸造铜礼器的陶范，另在薛家庄、孝民屯西地也发现铸铜遗址，前者所出陶范以礼器为主，后者面积不大，出有礼器和兵器及生活用器陶范。
北辛庄南发现一处制骨作坊遗址，出土很多骨料、半成品和成品；大司空南地，也发现一处较大的制骨作坊，以及贮存骨料的窖穴和与制骨有关的地穴式房屋遗存。
商代在制陶技术方面有新的发展，出现了刻纹白陶、硬陶和原始瓷器等。白陶多出于墓内，形制多仿铜器；硬陶制作也较精制；原始瓷器在第四期的遗址和墓葬中均有出土，表面多绿釉或棕褐色釉。白陶、硬陶及原始瓷器都比较少，可能是供贵族使用的。
商代晚期出土青铜礼器、武器、工具和车马器数量众多。在铸铜技术上也有不少创新，分铸法已普遍流行，器物种类也有增加，出现了记事、记名的铭文；许多重器如司母戊方鼎成为商代晚期青铜器艺术的杰出代表。
殷墟出土大量玉器，可分为礼器、武器、工具和各种装饰品等。妇好墓出土玉簋、玉盘等，大概是用于祭祀。商代晚期琢玉技术已相当成熟，开料、钻孔、雕琢、抛光等都具有较高水平。
骨角器也有不少发现，象牙雕刻纹饰我较精致，妇好墓发现3件象牙杯，通体饰雕刻精细的花纹，极为精美。
另外，在青铜器的表面，发现有丝织物残片。
3、汉代画像石墓的分布及特征概说
我国相当多的地区发现有汉代画像像墓，其中较集中的有四个区域：（1）山东，苏北，皖北区，该地区出土画像石最多，尤以山东为最。本地区西汉晚期至东汉早中期，画像内容以乐舞、车骑出行、宴饮与神话故事为主，雕刻技法主要为浅浮雕与减地平面线刻，画像构图简单。东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法全面应用，如减地平面线刻、浅浮雕、高浮雕和透雕等，画像内容多攻战图、祭祀图、出行图等，典型者如沂南画像石墓。（2）河南、鄂北区，河南以南阳地区发现画像石为最多。西汉晚期画像只刻于墓门门柱和门扉上，内容主要是楼阁、门阙、门吏等，雕刻技法以阴线刻与凹面刻为主；从新莽时期开始，发展天室
内，内容主要有车骑出行、墓主生活及历史故事，神话故事大量出现，雕刻技法以浅浮雕为主；东汉早中基，画像内容简化，浅浮雕成为唯一的雕刻技法；东汉晚期，画像内容新增加了天象图，雕刻技法以浅浮雕为主，出现了透雕法。3，四川地区，以成都，重庆为中心，画像石出土的范围基本上处于四川盆地，均属东汉晚期，画像砖与画像石并存，内容以历史故事及生活题材为主，雕刻技法以浅浮雕为主。4，陕北、晋西北地区，也发现较多的汉画像石墓，均为东汉中期，画像多刻于墓门，少数嵌于墓顶与室内。内容以生活题材及神话故事为主，雕刻技法主要用减地平面阴刻。
4、试述宋元时期的瓷窑窑系及其特点
宋元时期是中国古代瓷器发展的鼎盛时期，其著名窑系及特点如下：
汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。
官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为修内司官窑，一为郊坛下官窑。
哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似。经过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。
钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。
龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。
景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。
磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。
吉州窑：宋代著名瓷窑之一。位于江西吉安永和镇，宋时称吉州，故名“吉州窑”，又因烧造地点在永和镇，也称“永和窑”。其创烧于唐而终于元，所烧品种繁多，是一座综合性的民间窑。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，地方特色浓郁，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉瓷器上特有的装饰风格著称于世，除剪纸贴花外，还有木叶贴花、剔花、玳瑁釉、鹧鸪斑釉等等装饰手法，皆惟妙惟肖。
耀州窑：
建阳窑：
参见《中国历代名窑》，该文网罗中国历代著名窑系，可参考。
1998年缺
据鸡冠壶博客：
一、名词
1、规矩镜
二、论述
1、洛阳汉墓分期及类型
2、隋大兴唐长安城布局的异同
1999年考题
一、名词解释
1、汤山人：
在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。
2、解谪瓶：
东汉中后期及魏晋时期流行于墓葬中，一般在陶器上用朱书写字，内容多为求福辟邪，属道教思想，应与东汉后期道教的兴起有关。
3、仙人洞遗址：
在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻作农业已经有了发展。
4、炳灵寺石窑：
在甘肃省永靖县小积石山。开窟始于西秦，北魏、北周、隋唐诸代续有建造。宋明之间亦有修建，明以后逐渐湮没。主要遗存包括彩塑和石雕造像、壁画、摩崖石刻等。是中国佛教史和建筑史的研究的重要资料，也是人类重要的文化遗产。
5、四坝文化：
因甘肃山丹县的四坝滩遗址而得名，主要分布在河西走廊中西部地区，距今约３８００年到３５００年，相当于夏代中后期到商代前期这一时段。玉门火烧沟遗址的发现丰富了其文化内涵。四坝文化有可能是从马家窑文化的马厂类型演变而来，后又受到齐家文化的巨大影响。其居民过着亦农亦牧而以牧业为主的生活。青铜制作在齐家文化基础上有一定程度的发展，但基本上仍停留在生产武器、工具和小件饰物的低级阶段。墓葬情况显示，已存在贫富分化和人殉现象，并出土过权杖首、玉斧一类标志权力的仪礼器物，表明已处于原始社会的末期。
6、利簋：
西周早期青铜器，为周武时器。铭文载武王伐商之事，为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐史事的记载。
7、郭店楚简：
1993年出土于湖北省荆门郭店一战国楚墓中，总计800多枚，13000余字，其中出有诸如《老子》《礼记》等大量古书，为先秦儒、道思想的研究提供了重要资料。
8、低温釉陶：
出现于西汉中期，主要流行于黄河流域和北方地区，为浓厚的棕黄色和绿色釉陶，烧成温度在摄氏800度左右，釉中含多量的氧化铅。器物种类有仿铜礼器和生活用器。多见于墓葬，或专供随葬用。
9、开成石经：
唐十二经刻石，又称唐石经，成于开成二年（837年）。现藏于西安碑林。版面格式不同于汉魏石经，保存较好，是研究中国经书历史的重要资料。
10、营造法式：
《营造法式》是北宋崇宁二年（1103年）颁刊的一部建筑典籍，是一部由官方向全国发行的建筑法规性质的专书，作者李诫。《营造法式》产生于王安石变法的历史背景之下，
目的乃是为了加强对官办建筑行业的管理。《营造法式》全面、准确地反映了中国在11世纪末到12世纪初，整个建筑行业的科学技术水平和管理经验。
二、问答题
1、概述黄河流域新石器时代中期文化
新石器时代中期，时代距今约7000---5000年之间，黄河流域的重要发现有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化以及北辛文化等，分别概述如下：
裴李岗文化，绝对年代约为公元前6100—5000年之间，该文化大体分布在太行山南侧和秦岭东侧的黄河与淮河冲积平原之西部。发现较多墓葬和灰坑，出土石器、骨器和陶器。打制石器占较大比例，也出有磨制石器，典型者有石磨盘磨棒；陶器制法始终以泥条盘筑和泥片贴为主，双耳壶、三足钵、及筒形深腹罐为该文化主体器类。
磁山文化，绝对年代约为公元前6100---5000年之间，主要分布于太行山东侧河北的中南部。磁山文化的房屋建筑流行圆形和椭圆形的地穴或半地穴式，发现有贮存粟类粮食的窖穴；石器以磨制为主，典型者有石磨盘磨棒等，陶器基本的器类有盂、筒腹罐、靴形陶支脚和杯等。
老官台文化，绝对年代在公元前6000---5000年之间，主要分布在关中渭河流域、甘肃省东部地区以及汉水上游地区。老官台文化的房屋流行圆形半地穴式，墓葬多为长方形坚穴土坑，流行单人仰身直肢葬，石器既有磨制也有打制，各处所占比例不一样。陶器制法以泥条盘筑和泥片贴塑为主，出现了一定数量的白陶、灰陶白陶及少数黑陶，主要器类浅腹圜底钵、三足钵、筒形深腹三足罐和圈足碗等。
北辛文化，绝对年代在公元前5500---4200之间，主要分布在泰山南北两侧。北辛文化流行椭圆形和圆形的浅穴或半地穴式的房屋，皆系小型单间建筑。墓葬以长方形竖穴土坑墓为主，流行单人仰身直肢葬，随葬器普遍较贫乏；打制石器始终占较大比例；陶器制法以泥条盘筑和泥片贴塑为主，出现了少量的红衣陶和单彩陶。主要器类有多种形态的鼎、釜以及盆与钵等。
2、先周文化探讨述评
先周文化的探讨，从其最初至今，已历70余年，以考古资料的发现及其相关研究成果为标志，这一历程大致可分为四个阶段：
第一阶段在20世纪三、四十年代，本阶段的主要工作是对文献记载的先周都邑进行考古调查，地点大致集中在陕西宝鸡到西安一带，因资料有限，解决的问题也较少。
第二阶段在20世纪的50--80年代，本阶段工作的一个基点就是丰镐地区西周文化年代标尺的确定，《沣西发掘报告》确立的西周陶器年代序列，为寻找先周文化奠定了基础。邹衡先生第一次提出了“先周文化”命名，并系统地对相关材料进行了分期和年代判断，确认了以往发现中属于先周文化的陶器，认为先周文化主要是由商文化因素、姬周文化因素和姜炎文化三种文化因素构成，其结论至今影响甚大。
第三阶段在20世纪80年代初到90年代初，本阶段发掘了长武碾子坡、武功郑家坡和扶风刘家等重要遗址和墓地，关于先周文化探讨的焦点问题集中在各处遗存的分期断代和文化属性的判断上。多数研究者将关中西部晚商时期的考古学文化分为郑家坡类和刘家类两大系统，并将它们作为先周文化探索的重点对象。
第四阶段在20世纪90年代初至今，本阶段的主要工作是就先周文化研究中的焦点问题，对相关地区进行了考古调查，如关中泾河、漆水河流域的调查，并对相关遗存的年代和性质进行了研究，各家观点不同，异彩纷呈。
3、简述70年代以来秦汉简牍的重要发现（只列出地点及主要内容）
甘肃秦汉简牍的出土主要集中在河西地区和天水地区。从出土单位看，有遗址和墓葬两种。其中遗址较为复杂，一是驿置遗址（悬泉置），一是长城烽燧、城鄣、关卡等遗址（居
延、敦煌、酒泉、玉门）。墓葬则较简单，武威汉简、甘谷汉简、天水秦简等皆出自墓葬。遗址简牍，大都是屯戍文档和驿传文簿，包括有诏书、律令、法规、各种籍账、官府文书、书信以及各种各样的社会文书。保存了与西域往来之情况和从长安通往敦煌的邮路交通的具体路线及位置。甘肃墓葬简牍，从内容看有古书籍、医方、律令摘抄、官府文件和遣册等。其中以前四种为主，遣册少见。古书籍如武威简本《仪礼》，天水放马滩《日书》，武威医简，武威王杖十简、王杖诏书令，甘谷官府文件汉简。
1979年，大通县上孙家寨115号墓出汉代木简400余枚，内容是有关兵法、军法、军爵律和其它古书籍的残目，对研究汉代兵制有重要价值。１９９６年，在都兰古墓中又出吐蕃文木牍。但尚未发表。
陕西：１９８０--1981年未央宫殿区房址内出土的１１５枚木简和６万余枚骨签，木简内容较简单，但很有意义。骨签内容和性质与甘肃边塞遗址中出土的木揭是同属一类文书，是简牍的另一种形式。由骨签内容得知，这些房子是中央国家武库之遗址，骨签中所记载的不同形制、不同种类的兵器情况，与甘肃居延、敦煌汉简中的兵器簿又互为印证，为研究汉代兵制提供了大量翔实的资料，为此未央宫骨签的出土也是简牍发现史上划时代的发现。山东临沂银雀山１号墓汉简，是墓葬中出古籍最多的一次。其中以兵书中的《吴孙子》、《齐孙子》、《尉缭子》、《晏子》、《六韬》等最为重要。《吴孙子》、《齐孙子》的同时出土，证实了《史记?孙子吴起列传》关于孙武仕吴、孙膑仕齐，各有兵法传世的记载是正确的。
河北定县八角廊西汉中山怀王墓出土大量竹简。系西汉晚期之古籍，有《论语》、《儒家者言》、《文子》、《太公》、《日书》等，兼有儒道两家的内涵。为古代思想史的研究增添了新材料。
北京大葆台１号墓出竹简１枚。该墓系大型“黄肠题凑”墓，因保存不好，许多遗物受损。但迹象表明，曾有竹简古籍存在。为今后发现竹简起到了提示作用。
江苏仪征１０１号墓出土的竹简《先令券书》，是迄今所见遗嘱类文书最为完整、文字最多者。江苏尹湾汉简，包括古籍类如《神乌赋》、《博局占》，其它簿籍文书有《集簿》、《吏员薄》、《长吏名籍》、《属吏设置薄》、《兵车器集薄》等。为研究汉代的上计制度、行政建制、吏员设置、官吏迁除、国家盐铁生产、兵器制造与管理以及户籍、垦田等问题，提供了详实具体的第一手资料。
安徽阜阳汉简，阜阳汉简出自西汉第二代汝阴侯夏侯灶之墓。这批竹简都是文帝时古籍。有《诗经》、《仓颉篇》、《周易》、《大事记》、《万物》、《作务员程》、《辞赋》、《刑德》、《相狗经》《行气》、《日书》等１０余种，广西贵县罗泊湾汉墓出土木牍５枚，封检２枚，木简１０枚。内容为《从器志》和《东阳田器志》。《从器志》多记载甲、矛、弓、弩、矢等兵器，而《田器志》则是农具类器物的名单。
四川青川郝家坪第５０号战国墓出土木牍２枚。内容为秦王颁布的《更修田律》，是继湖北云梦秦律之后第二次发现秦法律。对研究秦国法制史有重大价值。
湖北云梦睡虎地秦简，其中古籍有《编年记》、《语书》、《吏道》、《日书》。更为重要的是秦律。由于秦律在传世文献中极为罕见，这次发现震动了学术界。从墓葬时代分析，这些律文是秦统一之前的法律。
湖北江陵张家山汉墓汉简，包括有汉律、《奏谳书》、《盖庐》、《脉书》、《引书》、《算术书》、《庄子》的《盗跖篇》等。
湖北云梦龙岗秦简，内容是秦律，有《禁苑》、《驰道》、《马牛羊》、《田赢》等。是继睡虎地、四川秦律之后第三次发现秦律，时代系秦末，是秦统一后的律文，江陵王家台秦墓也发现了《效律》条文。
4、汉长安城未央宫的布局和考古发现
未央宫在西安市汉长安城西南部，是汉代长安主要宫殿之一，由永明、清凉等四十多个
宫殿台阁组成。宫周长11公里，自西汉至隋初800多年间是汉、秦等八个朝代的行政中枢。宫在唐末被毁，现遗留地面的有前殿、麒麟阁、石渠阁、无缘阁等高台遗址。
未央宫平面呈方形，四面宫墙近中部各探出一座宫门，宫墙西南角发掘了一处曲尺形的角楼建筑遗址，宫城内已探明道路多条，四座宫门皆有道路通至宫城的主体建筑----前殿。
未央宫的主体建筑为前殿，为朝宫正殿，位于未央宫的中部偏东。现存台基平面呈长方形，台基之上主要由南北排列的三座大型宫殿建筑组成。
前殿基址之西和北部发现有大量宫殿建筑基址，其中二号基址由正殿、配殿和附属建筑三部分组成，可能为皇后所居的椒房殿遗址；三号基址是一座封闭式大型院落建筑，周围有夯土墙，出土大量带字骨签，或为中央官署性质的建筑；四号基址以南北两座大型殿堂为主体，可能为少府或所辖主要官署的建筑。
未央宫内现今地面上存留的夯土建筑基址还有天禄阁和石渠阁，皆为汉初所建，是西汉王朝收藏典籍的地方。天禄阁位于未央宫北墙以南，石渠阁在天禄阁西，皆有较大面积的夯土基址。另处，未央宫内探明的其他夯土建筑基址还有很多，性质尚不明确。
5、简述西安洛阳地区隋唐墓的类型和等级制
隋唐墓葬，以西安、洛阳两京地区数量最多，隋代墓葬处于从前期到唐代的过渡期，唐代代京地区的墓葬则形成了新的模式，其类型和反映的等级制度可概述如下：唐代政治文化中心的长安和洛阳地区，最先形成新的墓葬模式，无论皇室贵戚或一般官吏及平民百姓，都使用平面比较整齐划一的方形或长方形单室墓葬。基本结构是墓道、过洞、天井、小龛、墓门、甬道和墓室。依据墓葬的平面形状建筑质料、尺寸、墓内设施及随葬品数量可以归纳为双室砖墓、双室土洞墓、单室方形砖墓、单室方形土洞墓、单室方形或长方形土洞墓和“刀”形土洞墓等几种类型。不同类型的墓葬与墓主人生前的地位及不同的埋葬时间关系密切，反映出唐代墓葬由多层阶梯构成，皇室贵戚、品官直至下层平民各有等差，墓主人的地位决定所用墓葬的类型，丧葬礼仪的核心是等级制度。
唐初墓葬的天井、小龛及个别雕刻精美的石葬具和壁画等是沿袭北朝的，新特点则是贵族墓中以牛车为中心的仪仗俑群流行，武则天时盛行骑马俑，牛车逐渐被披饰华丽的马取代，三彩俑盛行。
唐初，皇亲功臣多用长墓道、多天井的方形砖室墓和方形土洞墓，以精美的石棺为葬具，随葬包括骑马俑在内的大量陶俑；庶人墓多是长方形土洞墓，一般无天井、小龛，随葬品以陶瓷器为主，仅有个别墓有少量陶俑。唐初墓葬发现不多，但可明显看出墓葬等级是以官品和功劳区分的。
高宗至玄宗时期，功臣及一、二品高官墓如郑仁泰墓一般用双室砖墓或单室砖墓，天井一般不少于四个，随葬品数量据官品的高低及世界功勋的大小或多或少，但均较丰富。四、五品官员一般使用单室方形土洞墓，天井一般不超过四个，随葬陶俑均较上一等级少。无品官一般使用单室方形或长方形土洞墓以及“刀”形墓，随葬品以陶质生活用器为主，少见有俑随葬。
安史之乱后，墓葬形制发生混乱，肃宗至顺宗时期许多墓葬的主要方面都不符合埋葬等级制度。宪宗至唐末的墓葬又大不相同，斜坡墓道的墓很少，多是竖井与斜坡相结合或竖井墓道的墓，有的墓小龛出现在甬道或墓室。
洛阳地区唐墓与西安地区接近，较多的是中小官吏墓和平民墓，没有发现西安地区常见的双室砖墓、双室土洞墓，单室砖墓也较少。
宿白先生、齐东方先生先后都曾对西安地区唐墓做过研究。如“西安地区的唐墓形制”（《文物》1995年12期）、“试论西安地区唐代墓葬的等级制度”（《纪念北京大学考古专业三十周年论文集》，文物出版社1990年）可参看。
[笔记]《考古学通论》复习大纲 第一部分为绪论章，6学时。本章以考古学科的形成发展历程为线索，阐释考古学的知识、 方法论和基本理论。主要内容为： 一、西方古物学被认为是近代考古学的前身，它的形成既与相关学科的成熟，又与当时的社会要求密切相关，学习它形成和发展的历史，要了解下列的基本事实及其所包含的人类文化 和社会的发展要求： 1、为什么文艺复兴复活了人们对古典世界的兴趣？因为工业革命的结果，是新兴的资产阶级增强了经济实力之后，尚未在政治和社会领域取得相应的地位，所以他们必须利用“文化再生”来恢复古希腊古罗马的文化，而古物最能达到此目的。进一步说，一门学科诞生的内 在原因与许多外在要求密切相关。 2、C.莱尔在1830-33年发表了《地质学原理》否定了“灾变说”，为什么能支持人类的诞生要早于B.C.4004年？人类诞生于B.C.4004年，被诠释为《圣经》所言，但面对着人类化石和人工制品与绝灭早于此年代的动物化石共存，地质学要屈服于宗教，就只能以“灾变”来解释地球史，但《地质学原理》坚持了科学，以渐变来解释。这是人类文化发展史上很有 启发意义事件。 3、18世纪末19世纪初，人们不仅对中世纪的遗物和建筑方面的遗存感到兴趣，而且对史前遗物的兴趣也在增加，但丹麦R.尼厄鲁普教授却在迷茫中。迷茫在于利用什么样的办法才能理解“史前遗物”。这是人们探求未知世界历程的必由之路和必然碰到的问题，也是考 古学形成的契机。 ——大学学习要从考古学形成的历程中认识到一门新兴学科（或者一个新生事物）形成过程 中的本质，举一反三。 二、考古学的研究对象、方法论和目标 一门学科必须具备区别于其他学科的研究对象、方法论和目标。考古学的研究对象是文化遗存。文化遗存是人类制造和使用过的遗物和遗迹，前者是可搬动的，后者是不可搬动的。 考古地层学和类型学是考古学形成之初的两个方法论，它们借用于地质学和生物学，理解它们。随着考古学和现代科学技术的发展，还有更多的方法和手段被利用到考古学研究中来。
2014年北京大学347心理学专业综合考研试题心理学专业综合考研试题（（回忆版回忆版）） 一简述一简述：： 1.心理测验信效度关系 2.从众及发生机理 3.社会认知失调理论(举例说明) 4.管理学中的人性假设 5.霍桑效应及心理学家如何解释的 二、论述论述 1.自我效能感如何发生的？以及在自我职业生涯中起的作用？ 2.能力高的员工绩效高，可也离职率高，利用管理心理学理论解释处理此难题？ 3.精神分析学派的代表人物观点，至少五位 三、实验题实验题：： 1.量性研究和质性研究地震灾民心理健康影响因素，设计实验证明。 2.不同的压力是取决于人的认知评价。设计实验证明。 （实验题意思如此）
2015年北京大学行政管理考研真题最新回忆版 专业一：行政学原理 一、辨析题（40分） 1、行政伦理：有人说公务员的行政伦理是在执行公务过程中的道德。 2、职位分类：职位分类是任务分类和工作评价的基础。所有在工作过程中，做好职位分类能为工作分类和任务分类提供较好的效率和效果。 3、不完全授权，是有限使用权力。跟特定授权有根本的区别。 4、合同管理：合同管理是指用人方跟当事人约定的权力义务关系，跟第三方没有物资利益关系。 二、简单分析题（35分） 材料一：十八届三中全会以来，收入分配职能在政府职能中的地位越来越重要（略）请根据公共财政相关知识，简述下收入分配职能的措施，为什么？ 三、论述题（75分）北大行管资料请大家加我的扣扣：2零8六六六8364 材料一：十八届四中全会通过《以宪法为核心的依法治国的若干决定》提出政府依法行政及依法执政能力的提升（略）分别从《公共行政学》第三版“行政领导”和《人力资源开发与管理》绩效考评与管理的角度谈谈以下问题。 1、行政干部管理，如何依法行政和依法执政能力的提高，为什么？（35分） 2、依法行政和依法执政能力的提高，考核的指标有哪些？如何设计？（40分） 综合（二） 试题一：发展管理（25分） 第一试题： 材料：现代政府的基本职能和经济职能间的关系问题。没有收入分配制度和经济职能，人类已经存在了上千年，但是如果没有了政府关于公共产品的提供，那么极有可能陷入政府危机。试从所学知识论述下政府职能经济职能之间的关系。 试题二：行政法（50分） 第二试题：建设以宪法为核心的中国行政法律体系，如何理解“法治”，简单解释下依法执政与法治政府。为什么？（25分） 第三试题：什么是规范行政法学和实证行政法学，两者的区别？（25分） 试题三：公共政策分析（75分） 1、请简述“囚徒困境”的博弈论，并请举例说明关于“囚徒困境”的实际运用。（15分） 2、请用相关博弈论的知识回答“公共悲剧”产生的现象。（10分） 试题四：在北京召开的APEC会议，为了保证北京的环境和人文质量，车辆限行，工厂停工或停产，告诉公路限行等使得北京出现了“PAECL蓝”和平常因为环境污染、车辆尾气排放等等，是政府采取了很多强制性的工具，但是还有很多缺陷，请结合材料分析公共政策的相关工具和公共政策工具选择理论，以及APE会议期间的天蓝和平常环境不好的原因。（本题请结合相关的理论知识，请深刻论述上述材料所提供的政策现象。）
中国考古学通论教案 中国考古学通论 第一章导论 第一节考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1( 遗物。 2( 遗迹。 3( 遗址。 4( 考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:
分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前 文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。 2(文化系统
2000年试题 中国考古学通论 一、回答下列概念 1、遗存： 2、单位： 3、层位关系: 4、遗址： 5、民族考古学： 二、下图是内蒙古朱开沟遗址T126、T127、T128北壁剖面图,请根据这个图写出它们的层 位关系（15分） 三、以下是白燕遗址商代时■期的几件陶鬲，区分它们的型、式，并简述它们的各自作用和相 互关系 四、简述中国考古学和中国历史文献学在研究中国史的各自作用和相互关系 五、列出五条近年来全国重大考古发现 六、介绍一木你在大学期间读过的最好的一个报告学论文（从资料、方法、理论、结论方面 以及你受到的启发等几方面入手） 秦汉考古 一、名词解释（5X6） 1、金石学： 2、三叠层： 3、殷墟： 4、干栏式建筑： 5、肆： 苏秉琦: 二、问答（10X4） 1、新石器时代考古的基本特征是什么？ 2、周原遗址有哪些重要考古发现 3、按时间早晚顺序列举东北辽西地区目前发现的新石器时代至青铜时代的考古学文化 4、你读过哪些有关先秦考古方而的考古报告或研究论义，试举一例进行简单的内容介绍 三、简述（15X2） 1、试述黄河流域新石器时代考古学文化的分区与年代序列 2、关于哪些遗址可能是夏文化，学术界目前主要有哪儿种观点？你赞同哪一种？为什么？ 四、简答（16X3） 1、两汉至唐，中原地区墓葬的形制结构是如何发展变化的？ 2、汉唐期间，活动于中国东北地区的主要少数民族有哪些？并指出其大致范围和重要遗存 3、简述唐宋瓷器发展概况
2001年试题 中国考古学通论 一、回答下列概念（10分） 1、考古学： 2、考古学文化： 遗迹： 遗物 3、相对年代： 二、写出下列青铜器名称（20分） 山西长治分水岭春秋中期墓葬青铜器 三、简述层位学发掘的原则（30） 四、谈谈考古学与自然科学手段结合的新趋势（40分） 旧石器考古、环境考古与体质人类学 一、名浏解释（3x10） 匿河文化：莫斯特文化：北京猿人：南方古猿：夏娃理论：克罗马农人第四纪地质学金牛山人 基因：人种学 二、简答题（10x3） 1、早期智人生活在旧石器时代的哪个阶段？其主要文化特征有哪些？ 2、举例说明环境因素对人种形成的影响 3、清列举出国内外出土的直立人、早期智人、晚期智人化石各三例 三、论述题（任选两题，每题20分） 1、目前国际学术界对于人科形成问题的理论模式有主要有哪些？你赞成哪一种？为什么？ 2、请分别阐述一下关于现代人起源问题的〃单一?地区起源论〃和“多地区起源论〃这两种理论的基本观点，你赞成哪一种？为什么？ 3、运用动物考古学的资料，分析一下我国新石器时代狗、猪、黄牛、水牛、山羊、绵羊、马等家畜开始驯养的时间和地域问题 先秦考古（新石器、商周、中国北方青铜时代、东北、西亚） 一、名浏解释（5x6） 1、山顶洞人： 2、〃三登层〃： 3、干栏式建筑： 4、殷墟： 5秦权： 6黄肠题凑： 二、问答（10x3） 1、新石器时代与旧石器时代主要有哪些区别？ 2、周原考占有哪些重要发现？ 3、你读过哪些有关先秦考古方面的研究报告或论文？并试举两例进行简要内容介绍 三、论述（20x2） 1、筒述新石器时代考古学文化的时空框架（分期与分区） 2、简述建国以来夏商周考古工作的主要收获
中国考古学通论 导论 考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1(遗物。 2(遗迹。 3(遗址。 4(考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:
分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的 1 遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。
2010年四川大学649考古学通论考研真题（含部分答案） 一、名词解释 1．元谋人 答：元谋人是指中国西南地区旧石器时代早期的人类化石，是迄今所知中国境内年代最早的直立人。1965年5月，在云南省元谋县上那蚌村附近发现。元谋人的地址时代属早更新世晚期，年代为距今170万年。元谋人化石包括两枚上内侧门齿，一左一右，属于同一成年人个体。根据出士的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。 2．龙山文化 答：龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因首次发现于山东历城龙山镇(今属章丘)而得名，距今约4600～4000年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。1928年的春天，考古学家吴金鼎在山东省历城县龙山镇发现了举世闻名的城子崖遗址。在此之后，考古学家们先后对城子崖遗址进行多次发掘，取得了一批以精美的磨光黑陶为显著特征的文化遗存。根据这些发现，考古学家把这些以黑陶为主要特征的文化遗存命名为“龙山文化”。 3．二里头文化 答：二里头文化是中国青铜时代文化，因发现于河南偃师二里头遗址而命名。年代约为公元前21世纪～17世纪。二里头文化主要分布在河南中西部和山西南部的汾水下游一带。出土的陶器有做炊器的鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等，做食器和容器的深腹瓶、三足盆、
平底盆、足、小口领罐、澄滤器和锤缸等等，洒器有盉、觚、爵等。居民以农业经济为主，居址有半地穴式、地面式和窑洞式，还发现有灰坑、窖穴、水井等遗迹。二里头文化的墓葬开了用青铜礼器随葬的先河。二里头文化的遗物，除青铜器外，还有玉器、绿松石饰、象牙器、木漆器等珍品，这些遗物制作精美，反映了二里头文化高超的工艺水平。 4．燕下都 答：燕下都是指战国中、晚期燕国都城遗址，位于河北省易县东南。从历年出土的兵器铭文看，该城的繁荣时期主要在燕昭王（公元前311年～279年）。公元前222年，秦灭燕，下都废弃。1930年，以马衡为首的燕下都考古团开始对老姆台进行了发掘。古城平面呈方形，城市分为东西两个部分，东城是燕下都的主体，和西城都略呈方形。宫殿建筑以武阳台为中心，武阳台以北，依次有望景台、张公台、老姆台诸夯土台基，是其主要的宫殿区。在东城的西北隅有两个公共墓区。宫殿区周围出土大量陶制泄水管道和瓦当、筒瓦、板瓦、陶井圈等。城内有制铁、兵器、骨器作坊遗址，居民区有制铁、兵器、铸钱、烧陶作坊遗址。 5．永固陵 答：永固陵是指北魏文成帝皇后冯氏的陵墓，位于山西省大同市北的西寺儿梁山（古名方山）南部，始建于孝文帝太和五年（481年），经8年建成。太和十四年（490年）冯氏死，同年入葬，称“永固陵”。永固陵的特点是将墓地和佛寺结合起来，这种做法影响到北朝晚期的墓陵。冯氏墓园工程浩大，现存的基地是呈长方形的坟丘，高达22.87米。墓室在墓冢中心，由墓道、前室、过道和主室组成。四壁约向外弧凸，向上内收成四角攒尖顶，顶心嵌一雕有莲花图案的白砂石。过道两端各设一石重门，门框上饰有下具龛柱的莲瓣形券面浮雕，两侧龛柱上雕有口衔宝珠的朱雀和手捧花蕾的赤足童子，是北魏石雕的精品，具有
《考古学通论》复习资料 第一部分考古学概论 遗迹是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存；通常分为房屋、水井、陶窑、村落、运河、墓葬等人工建筑和设施。 考古学中的地层学最初来自地质学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系；考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。 人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物；这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。 考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。 判断考古遗存年代的方法可分为“相对年代”和“绝对年代”；前者是指各种遗迹和遗物在时间上的先后关系；后者是指它们的作成距今已有多少年。断定相对年代,通常是依靠地层学和类型学的研究，地层学断代的要旨，是先确认各文化层次序的先后以断定它们的相对年代，然后再以各层所含的遗物断定各层的绝对年代；类型学断代的要旨,是将遗物或遗迹按型式排比,把用途、制法相同的遗物（或遗迹）归成一类，并确定它们的标准型式（或称标型），然后按照型式的差异程度的递增或递减，排出一个“系列”，从而体现了它们之间的相对年代。断定绝对年代，在历史考古学的领域内，主要是依靠文献记载和年历学的研究；无文字记载的史前考古学的绝对年代的断定，则借助于自然科学的方法，如放射性碳素断代、热释光断代、树木年轮断代等。 利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术称为放射性碳素断代；一般适用的年代范围是5万年以内；美国芝加哥大学W.F.利比是该方法的创始人。 我们将以青铜作为制造工具、用具和武器的重要原料和人类物质文化发展阶段叫做青铜时代。 利用航空摄影和航天摄影探寻到的遗迹大体可分为三类：根据土色明暗判别的，如坑穴、壕沟、道路等；阳光斜射阴影显示的，如堤坝、坟丘、城墙等；植物的绿色深浅差异判断，如村落、都市、运河等。 金石学：形成于北宋时期，是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到正经补史的目的。
各大学历年考古学考研真题 2001-2011南大考古真题 2001年南大硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题：（每题10分，共40分） 1、石器制作的间接打击法及其几种方法。 2、良渚文化的玉礼器 3、简述商至西周青铜器在形制方面的演化 4、汉代五铢钱的变化 二、问答题：（任选三题，每题20分，共60分） 1、概述华北地区“匼河--丁村系”和“周口店第一地点--峙峪系”的石器特征、生态环境和经济生活。 2、用考古资料分析仰韶文化早期的社会形态。 3、阐述二里头文化两个类型的文化特征。 4、概述汉魏洛阳城的地理位置、沿袭过程、平面布局。 2002年南大硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题：（每题10分，共40分） 1、简述北京猿人的头骨特征。 2、概述河姆渡文化的文化特征。 3、简述西周时期的“列鼎制度”。 4、简述隋唐墓葬的形制特征。 二、问答题：（任选三题，每题20分，共60分） 1、分析丁村文化的文化时代和文化特征。 2、分析仰韶文化半坡类型的文化时代、文化特征及其所处社会形态（用考古资料分析）。 3、用郑州商城和安阳殷墟的考古资料分析商代所处的社会形态。 4、概述战国都城的特征。 2003年南大硕士学位研究生入学考试试题 一、简答题：（每题9分，共72分） 1、山顶洞人 2、大溪文化 3、三星堆器物坑 4、碳十四年代 5、夏商周断代工程 6、汉长安城 7、龙门石窟 8、青花瓷 二、问答题：（五题中选做三题，每题26分，共78分） 1、概述华北地区旧石器时代晚期文化的主要发现和分布特点 2、概述黄河中下游地区龙山时代文化的主要发现和区系特点 3、概述西周宫室建筑的基本发现、特点和对中国宫廷建筑的影响 4、概述汉代诸侯王陵墓的主要发现和墓室建筑的结构特征 5、概述唐代长安城的考古发现和城市布局特点 2004年南大硕士学位研究生入学考试试题 一、名词解释：（每题9分，共72分） 1、南京（汤山）人 2、石家河文化 3、尸乡沟商城 4、满城汉墓 5、长沙走马楼吴简 6、唐长安城 7、莫高窟 8、明孝陵 二、问答题：（每题26分，5题中选做3题，共78分） 1、试述周口店遗址的主要发现及其意义 2、试述长江下游地区新石器时代的文化发展序列和文化特征 3、试述西周贵族墓葬所反映的等级制度的基本内涵 4、试述两汉王陵考古的主要发现 5、试述唐代城市考古的主要发现
中国考古学通论笔记1（考研版） 中国考古学通论 参考书目： 张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社） 张之恒著《中国考古学通论》南京大学出版社 《中国大百科全书??考古卷》（中国大百科全书出版社） 《中国大百科全书??文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社） 《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版） 苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店） 宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社） 刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》中国社会科学出版社 《考古学概论》结构 第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古 第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古 第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题 第一章考古与文物基本理论 第一节考古与文物基本涵义 一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来： （1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。 （2）“考古”：北宋中叶 11世纪 ,吕大临编撰《考古图》一书，将“考”
与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。 （3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义： 我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书??考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 二、考古学研究的对象和范围： （一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。 这是考古学与狭义的历史学的最大区别。狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史，而考古学主要研究的是实物资料。考古学和历史学，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，二者犹如车的两轮，鸟之两翼，不可
第6章夏商周考古 一、名词解释 1．偃师商城 答：偃师商城是商代早期城址，在今河南省偃师市。商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。可早到二里岗下层早期，邹衡先生认为是太甲桐宫。 2．利簋 答：利簋，又称“武王征商簋”，是西周早期的青铜器，为周武时器。1976年出土于陕西临潼县零口镇，其特征为侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。器内底铸铭文4行32字，铭文载武王伐商之事。因而为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐商史事的记载。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 3．甲骨文字 答：甲骨文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（公元前14～11世纪），王室用于占卜记事而在龟甲或者兽骨上契刻的文字。殷商灭亡，周朝
兴起以后，甲骨文还绵延使用了一段时间。甲骨文是中国已知最早的成体系的文字形成，上承刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。4．妇好墓[川大2006年] 4．妇好墓 答：妇好墓的墓主是妇好，为商王武丁的配偶之一，1976年发现与河南安阳小屯村西北。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭文铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现，对于研究商代晚期社会经济、政治、文化具有重要意义。 5．盘龙城 答：盘龙城遗址于1954年发现，1974、1976年进行较大规模发掘，其位于湖北省黄陂县叶店。年代约为公元前15世纪前后，属于商代中期的城市遗址。这一遗址的发现对于了解商代文化的分布、城市性质、宫殿的形制和建筑技术等都有重要的意义。古城位于府河北岸高地偏东南部，平面略呈方形。遗迹的分布状况表明，城内仅有宫殿，具有宫城形制，城外侧则是居民区和手工业区，表明该古城尚属早起城市的形态。 6．人祭 答：人祭是用活人来祭祀祖先（人鬼）、神灵或自然界万物，主要流行于原始社会末期到奴隶制社会的整个历史时期中。在中国，人祭约出现在4000多年前的原始社会末期。河南陕县邯郸涧沟、河南洛阳王湾、陕西沣西客省庄的遗址中，曾发现龙山文化杀祭坑。到了东周时期，已逐渐衰落，且越来越遭到社会舆论的反对，秦汉及其以后保留了献俘的传统，
北大版“考古学通论知识点概要”（转载自博雅论坛） 考古学导论 1、金石学古器物学考古学新考古学后进程考古学公众考古学女权考古学环境考古学聚落考古学民族考古学田野考古学功能考古学实验考古学 2、遗物遗址遗存遗痕灰坑窖藏 3、考古图宣和博古图金石录水经注梦溪笔谈武经总要营造法式 4、田野考古学洛阳铲探方探沟隔梁关键柱磁方位角罗盘水平方格法大面积揭露法浮选法 5、考古三大杂志 6、考古学年代相对年代绝对年代地层学原理类型学原理标准型器旋回地层学地质年代学气候年代学三大信息库年轮法放射性时钟C14 AMS 达曼表 7、考古学文化研究考古学文化区系类型中间理论 8、环境考古学三大气候系统六大环境系统植物考古学动物考古学孢粉分析学植硅酸分析脂肪酸分析 9、技术与经济失蜡法合金polanyi模式 大题 1、考古学与历史学、人类学（北大论文赵辉写的） 2、中国考古学史 旧石器时代 一.解释题 人类化石 南方古猿能人直立人智人腊玛古猿禄丰古猿巨猿爪哇人元谋人郧县人建始人蓝田人北京人金牛人南京人和县人马坝人柳江人河套人山顶洞人 文化遗址 周口店萨拉乌苏西侯度文化丁村观音洞水洞沟硝灰洞泾渭文化 合河文化寺裕文化百色盆地富林文化富源大河遗址 工具类 石器石片石器石核石器硕石石器石叶细石器小石器尖状器刮削器 砍砸器石球盘状器大三棱尖状器球状器雕刻器手斧 加工工具石锤石占 制作技术类 石料加工各部名称 台面打击点半锥状石片角辐射线同心波纹阴面阳面锥疤 直接打击法锥击法碰站法砸击法锐棱砸击法 间接打击法击钎法压剥法 修理技术压制法指垫法 技术模式 奥杜威技术阿舍利技术勒瓦娄哇技术莫斯特技术石叶技术细石器技术 修理台面技术预制石核技术盘状石器技术 技术研究方法 微痕分析法埋藏学孢粉分析法植硅酸分析脂肪酸分析石器拼合
作用。 年时所提出，共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。 青铜时代，因为欧洲探险家将铁直接引进，使美洲直接从石器时代跳至铁器时代 2铜石并用时代 新石器时代和青铜时代之间的人类物质文化发展过渡性阶段。又称金石并用时代。为原始农牧业和手工业达到较高水平，主要使用石器并兼有少量小型铜器的文化发展阶段。其显著特征是：主要工具和武器仍然是石器，在生产和社会生活领域石器继续发挥主导作用；同时出现了数量不等的以红铜（天然铜）器为主体的金属器，采用冷锻和冶铸两种技术成器，多属小型工具和饰物；也有因自然共生矿资源比较丰富而产生的合金铜。 3水下考古学是考古学的一门分支学科，是陆地田野考古向水域的延伸。它以人类水下文化遗产为研究对象，对淹没于江河湖海下面的古代遗迹和遗物进行调查、勘测和发掘,运用考古学所特有的观点和研究方法作为认识问题的手段并使其发挥应有的作用。 4盟誓春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。 5“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。 这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君的高等贵族墓，随葬九鼎八簋；上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫的中等贵族墓，随葬七鼎六簋或五鼎四簋；同地相当士的末流贵族墓，随葬三鼎二簋或一鼎一簋。与此相配合的是：五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车真马；而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器；同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁。 色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种，即釉里红瓷，也常简称为釉里红。 7经幢石料制作的建筑物，上刻佛教经文或佛像。经幢：读音jīng chuáng ㄐㄧㄥㄔㄨㄤˊ。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
历史地理学专业硕士培养方案 （学科专业代码：060103授予历史学硕士学位） 一、学科简介 历史地理学是研究人类社会历史时期的自然环境和人地关系的地理分布、演变及其发展规律 包括环境史与生态文化的一门同历史学和地理学都有密切关系的新兴、边缘学科。它是在继承沿 革地理的基础上逐渐发展而成的。其学科理论体系主要形成于20世纪50年代以来的近几十年间。 按其研究对象的不同，它可分为历史自然地理、历史人文地理和历史技术地理三大分支学科等。 研究历史地理学的目的是为现代社会发展提供借鉴，为当前的政治、经济和文化建设服务的。 二、培养目标 本专业主要为高中等院校和各级科研机构培养本学科高层次的专门教学、科研人才。同时也为各级政府机关和其他部门培养具有丰富历史知识和品学兼优的管理与专业人才。具体要求是： 熟练掌握马列主义基本原理，热爱祖国，遵纪守法，品德优良，积极为我国现代化建设服务。具有坚实、系统的历史地理专业知识，熟悉国内外相关研究的历史、现状和发展趋势；掌握一门外国语；具有较为开阔的视野，能够独立从事科学研究、教学或其他方面专业工作的能力。 三、研究方向简介 四、学习年限 学习年限：2—3年，视研究生的学习情况而定。 五、课程设置与学分 1. 实行学分制，学分要求共36—38学分，其中包括学位公共课、学位专业课、指定选修课、任意选修课、实习环节与补修课等。 2. 凡以同等学历或跨学科录取的硕士生，均须补修 3门。并且 本学科大学本科主干课程至少考试须与本科生同堂同卷。不计学分。 3 .本专业硕士生必须认真阅读“本专业硕士生必读书目”所规定的书籍，并做好笔记；导师必须定期检查硕士生的阅读笔记，并根据其笔记或考查、考试等评定成绩。
三、论述题 1．大遗址保护的意义、注意的问题，举例说明。[四川大学2012年研] 答：“大遗址”主要包括反映中国古代历史各个发展阶段涉及政治、宗教、军事、科技、工业、农业、建筑、交通、水利等方面历史文化信息，具有规模宏大、价值重大、影响深远等特点的大型聚落、城址、宫室、陵寝墓葬等遗址、遗址群。在我国已公布的六批2351处全国重点文物保护单位中，约有500余处是大遗址，占总数的四分之一左右，其中一部分已被列为世界文化遗产或作为世界文化遗产的重要组成部分。 大遗址承载着丰富的历史信息和文化内涵，是中国五千多年灿烂文明史的主体和典型代表，不仅具有深厚的科学与文化底蕴，同时也是极具特色的环境景观和旅游资源，在建设社会主义政治文明、物质文明和精神文明，向世界展示悠久的中华传统文化，促进大遗址所在地社会经济文化发展等方面发挥着重要作用。 国家设立大遗址保护专项资金，实施大遗址保护工程，在有效保护遗址本体及其环境风貌的同时，加强展示和宣传工作，对于全面提高文物保护、管理、利用水平，发挥文物在经济和社会发展中的重要作用，实现文物保护事业的可持续发展具有重要意义。 2．如何理解新考古学学派所指出的“考古学纯洁性的丧失”问题？[南京大学2012年研] 答：（1）“考古学纯洁性的丧失”的含义 该问题是1973年英国考古学家戴维·克拉克在其发表的《考古学纯洁性的丧失》一文中提出的，后被中国文博考古界翻译成中文版。他指出，20世纪50年代至70年代在新考古学背景下，考古学学科意识的扩展是以学科纯洁性的丧失为代价的，代价虽高，收获却也颇丰，而纯洁性的丧失已是不可挽回的了。
“纯洁性丧失”的内涵是指，考古学在新方法、新仪器设备、新观察、新哲学以及由此产生的新目标等学科意识扩展之后的新知识生产方式。 （2）“考古学纯洁性的丧失”的主要表现 ①考古学的整体性受到挑战。考古学被分解，考古学分支学科增加，学科进一步细化为更具朝代特征和地域特征的领域，整体性受到挑战。 ②新研究分析方法的出现。获得信息的手段和分析研究的方法，尤其是相对微观层面的研究，传统考古学来应付已是力不从心。 ③学科交融的特点愈发明显，一些非传统考古学学科兴起。 （3）对“考古学纯洁性的丧失”的思考 ①事实上，考古学自诞生之日起，就采纳了多学科的精华，体现了交叉学科的特点，纯洁性一说似可商榷。 ②其他学科和考古学是相互渗透的，其中考古学向其他学科的渗透，体现了它强大的活力，通过整合其他学科，考古学的独立性会逐渐增强。 ③考古学将人直接带入到历史层面去获取未知信息的特质，也注定考古学的独立性不会丧失。 3．考古发现中植物和动物的遗迹对判断遗址的作用和意义。[南京大学2011年研]答：（1）考古发现中动物的遗迹对判断遗址的作用和意义 ①确定遗址的年代 通过对动物群的特征、组合与更替，以及对其中的绝灭动物属种与现代属种的对比及比例统计，可帮助确定遗址的相对年代及划分地层。 ②环境与气候
2012年中央民大618考古学通论考研真题（含部分答案） 一、名词解释 1．考古学文化 答：考古学文化是指考古发现中观察到的属于同一时代、分布于同一地区、且具有共同特征的一定数量的遗存。其命名方法一般是以第一次发现的有代表性遗存所在地名的最小单位命名，如仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等；过去曾以发现的典型器物命名，如细石器文化、彩陶文化、黑陶文化等。同一考古学文化遗存中，一般应包括同样形式的生产工具、生活用具、住宅、制作技术等因素。每一考古学文化的内涵是一有机的整体，显示其背后有着共同的文化传统。 2．三期论 答：三期论是指从年代学方法入手，根据石、青铜和铁技术发展的框架确立了三个连续发展的阶段，将古物按照这一序列进行早晚的分类。汤姆森的三个阶段分期的学说，创立了相对年代的思想和理论基础。没有这种相对年代的思想，史前考古学就绝对跳不出古物学的窠臼，古物学也就只能停留在单纯描述古物的工作上。正因为如此，汤姆森的三期论被称为“史前学的基础”和“现代考古学的柱石”。 3．元谋猿人 答：元谋猿人是迄今所知中国境内年代最古老的原始人类。因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，定名为“元谋直立人”，俗称“元谋人”。考古学家认为，“元谋人”北上越过金沙江，到甘肃、青海成为古羌戎人，继续往东北越过白令海峡进入美洲，成为印
第安人的祖先。 4．曾侯乙墓 答：曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形，位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。葬于公元前433年或稍后，1978年发掘。墓坑开凿于红砾岩中，为多边形竖穴墓。南北16.5米，东西21米。内置木椁，椁外填充木炭及青膏泥，其上为夯土。整个墓葬分作东、中、北、西四室。东室置曾侯乙木棺，双重，外棺有青铜框架，外有的类似窗户的图案，内棺外面彩绘门窗及守卫的神兽武士。中室放置随葬的礼乐器。北室放置兵器及车马器等。西室置殉葬人木棺13具。墓主45岁左右；殉葬者为13～26岁的女性。其中出土的曾侯乙编钟是迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟。 5．南澳一号 答：南澳一号，原名南海二号，它是一艘明朝万历年间，向外运送瓷器而失事沉沒于中国广东省汕头市南澳县附近海域的商船。2007年，有渔民潜入南澳岛东南三点金海域的乌屿和半潮礁之间进行海底作业时，无意发现了一艘载满瓷器的古沉船。船上装载的生活用具等文物而极具价值，有盘、碗、罐、碟、瓶等，橫跨宋、元、明三个年代，估计整船将有万件以上瓷器。 6．宗法制 答：宗法制度是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子
中国考古学通论 参考书目： 张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社） 张之恒著《中国考古学通论》(南京大学出版社) 《中国大百科全书·考古卷》（中国大百科全书出版社） 《中国大百科全书·文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社） 《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版） 苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店） 宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社） 刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》(中国社会科学出版社) 《考古学概论》结构 第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古 第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古 第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题 第一章考古与文物基本理论 第一节考古与文物基本涵义 一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来： （1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。 （2）“考古”：北宋中叶(11世纪),吕大临编撰《考古图》一书，将“考”与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。 （3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义： 我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书·考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 二、考古学研究的对象和范围： （一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。
中国考古学通论（摘要） 第一章考古学概论 考古学属于人文科学，是历史科学的重要组成部分。它的任务是根据古代人类活动遗留下来的文化遗存，以研究古代历史。 第一节考古学的基本涵义 一．考古学的定义 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。二，考古学研究的对象 作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两大部分。遗迹和遗物又统称为文化遗存。遗迹通常分为房屋、村落、道路、运河、墓葬等人工建筑和设施。遗物按其用途可分为生产工具、武器、生活用具、艺术品和礼器等。按其质料可分为石器、玉器、铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角器、牙器、贝器、竹器、木器、漆器和丝棉织物等。 三、考古学研究的作用 对于人类的起源和发展，文字未出现的史前时代的研究，完全依靠考古资料。对于文字出现后的王朝时代，考古资料既可补充文献资料的不足，又可纠正文献资料中的错误。边远地区和少数民族的历史，文献资料少有记载，更需依赖考古资料。 第二节考古学文化 一．考古学文化的基本涵义 考古学文化是指代表同一时代，分布于共同地区，并具有一群特征性明显的文化遗存。 二．考古学文化的命名 以首次发现的典型遗址所在地的地名（乡镇名、村名）作为考古学文化的名称，是考古学文化命名中最常见的做法。 三．考古学文化的研究 考古学文化研究的内容，包括考古学文化的分布范围、文化面貌及特征；文化的渊源和发展演化；文化时代和分期；相邻文化之间的关系；文化内涵所反映的社会经济形态等。 第三节考古时代的划分 考古学根据生产工具的变革将人类古代社会分为石器时代、青铜器时代和铁器时代。石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。中国的石器时代、青铜器时代和铁器时代，基本上是和人类社会发展的三个阶段，原始社会（史前时代）、奴隶社会、封建社会相并行的。 一．石器时代 （一）旧石器时代 旧石器时代大约从300万年前开始，结束于距今约1、2万年至1万年。旧石器时代人类以采集和渔猎为生，只能以天然的产物作为食物，生产经济尚未出现。旧石器时代人类的劳动工具以打制石器为主，也使用木器、骨器、角器和蚌器。 （二）新石器时代 新石器时代是以农业、家畜饲养业和磨制石器的产生作为标志的。此外，稍晚时期，陶器也开始出现。人类生活的居住地逐渐以洞穴转为人工营造的地穴或半地穴式，乃至平地起建的房屋。 二、青铜时代 青铜是铜和锡或铅的合金。但因为铜料珍贵，所以青铜出现后，生产工具仍以石器为主，青铜主要用来制造兵器、礼器和上层社会人物的生活用品。中国的青铜时代始于夏代。 三、铁器时代 铁器时代系指青铜时代以后，生产工具和武器主要以铁为原料的时代。中国的人工冶炼铁技术始于西周晚期，河南省三门峡市虢国墓地出土铜柄铁剑、铜内铁援戈和铜铁叶矛，是迄今所知最早人工冶铸的铁器。战国时期以后，铁器在生产、生活领域广泛使用，至汉代，铁器基本取代青铜器。 第四节考古资料的收集和整理 一、考古调查 野外调查是发掘的准备工作。调查分普查和重点调查两种。普查是了解某一地区所有的文化遗存，重点调查则是根据确定的学术课题有选择地进行调查。调查之前要查阅有关古代文献和发表的考古书刊资料，以决定调查的范围。调查中要注意自然的断崖等，观察分析，听取当地群众的反映，河流沿岸，尤其两河交汇处附近，宜于人类生活之地是调查的关键之地。调查中要携带必要得用具，做好文字记录、绘图和照相等工作，并要采集陶器、石器、铜钱、建筑构件等标本。 二、考古发掘 当前进行的考古发掘多是配合基建工程，凡在基本建设范围之内的文化遗存尽可能都要发掘，此外还有为解决学术问题而进行的发掘。发掘前需向国家文物局申请发掘执照，筹集资金，组织专业人员，雇用民工，准备发掘用具、仪器、文具，以及安排食宿等。 田野发掘之前，必须先进行钻探，了解地下文化遗存的情况，以便确定发掘地点。遗址发掘采用探方法，自上而下按地层堆积情况逐层下挖，遇有灰坑、房址等，要根据开口层位以及打破关系，先发掘年代最晚的，再发掘年代最早的。小型墓葬的发掘一般也按探方法，大型墓葬可先钻探出边框，确定地层与邻近的遗迹的关系后，按墓葬范围发掘。发掘要随时做记录，绘探方内遗迹图，重要遗迹现象要照相，出土物要编号，记录作标。大型墓葬发掘要注意地表有无封土、祭祀性建筑等。每日发掘的情况须做日记。 三、资料的整理和报告的编写 考古发掘所获资料应填写探方登记表，灰坑、房址、墓葬、小件器物登记表等。