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浅析城市中心广场设计内涵
作者：马硕藜
来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第10期
摘要：城市广场设计的中国化进程及特色，所遇到的缺陷与解决方法，以及广场建设的
必要性与未来规划。
关键词：城市；广场；中国化
中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）29-0046-01
一、城市广场的起源
“广场”一词源于古希腊，最初用于议政和市场，是人们进行户外活动和社交的场所，其特点、位置是松散和不固定的。而城市广场的出现首先归功于人类实际的社会需求，而并非有目的的城市空间造型的结果。特别是现代城市广场的内涵和外延已远远超出了远古的界阶。如今，它不仅是一个城市的象征，人流聚集的地方，而且也是城市历史文化的融合，塑造自然美和艺术美的空间——故城市广场。特别城市中心广场是一个城市的标志，是城市的名片。一个城市要让人留恋忘返，它必须要有独具魅力的广场。一个成功的中心广场在功能、形式、文化内涵三个方面必须达到和谐统一。这三个方面互相联系、互相依赖，功能与形式的目的在于表达一定的内涵，前两者属于外在的表现，内涵则是内在的追求。城市中心广场的文化内涵可以表述为：它是城市社会、文化生活的中心，是城市的象征和标志。这一内涵，不但包含了满足使用者生理、心理及物质需要的内容，而且还包含了体现历史、文化、自然、精神与情感的内容，即体现了一种“场所精神”。
二、城市广场化进程
欧洲具有悠久的历史。在欧洲城市的街道上，街景和建筑物上写满了文明、艺术和知识的历史。似乎是在阅读一部生动的欧洲人文发展史诗。许多我们所熟知的科学家、艺术家和政治家的雕像或矗立于街头，或嵌凸在建筑物上。仅意大利的佛罗伦萨城，就可以看到点燃文艺复兴烈火、追寻自由与科学曙光的达.芬奇、米开朗其罗、拉斐尔、但丁等四大杰出人物的光辉
形象。米开朗其罗的传世作“大卫”雕像也赫然于街头。特别是具有公共性和个性的城市中心广场能够以独特的形式表达明确而鲜明的主题或文化内涵。从中我们不难看出，中世纪的欧洲社会主要由三种力量支撑着城市的秩序：贵族，教会和市民阶层。这种社会秩序造就了特定的城市造型，它是上述三种力量的物化的表现，它呈现出相对的稳定的性格。到了文艺复兴时期，建筑师从工匠行列中分离出来，他们的工作不再是实施，而是设计与规划。文艺复兴的精神核心是：人文，科学和理性。它是提倡人权，人道，反对禁欲和蒙昧；其中，科学的诞生为理性的思维奠定了坚实的基础。从以上论述我们不难看出影响和决定城市广场空间活动主要有六大类：1.政治性活动2.宗教性活动。3.经济性活动。4.军事性活动。5.社交性活动。6.休闲性活